2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試卷第一部分單選題(50題)1、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）。

A.忌諱砥礪蜚然成章流水不腐，戶樞不蠢

B.芻議安詳自鳴得意愚者千慮，必有一得

C.煩燥閑暇味同嚼蠟金玉其外，敗絮其中

D.徇私編纂堅如磬石盛名之下，其實難負

【答案】：B

【解析】該題正確答案為B。下面對本題各選項進行分析：A項存在錯別字，“蜚然成章”應(yīng)寫作“斐然成章”，“斐然”形容有文采的樣子；“流水不腐，戶樞不蠢”應(yīng)寫作“流水不腐，戶樞不蠹”，“蠹”指蛀蝕。所以A項不符合要求。B項中所有詞語均無錯別字，該選項正確。C項存在錯別字，“煩燥”應(yīng)寫作“煩躁”，“躁”指性急、不冷靜。所以C項不正確。D項存在錯別字，“堅如磬石”應(yīng)寫作“堅如磐石”，“磐”指大石頭；“盛名之下，其實難負”應(yīng)寫作“盛名之下，其實難副”，“副”指相稱、符合。所以D項也不正確。2、閱讀《游褒禪山記》文言語段，

A.所謂前洞也

B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

D.此余之所得也

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項內(nèi)容的理解和分析來判斷正確答案。選項A分析“所謂前洞也”，此句是一個簡單的判斷句，意思是“這就是人們所說的前洞”，它主要是對“前洞”這一事物進行一種陳述和界定，未體現(xiàn)出帶有強烈情感或體現(xiàn)某種特定感悟的內(nèi)容。選項B分析“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，該句是作者從游覽褒禪山的經(jīng)歷中得出的一種理性的結(jié)論和啟示，強調(diào)做學(xué)問的人不能不深入思考并謹慎地選取資料，是一種較為客觀、理性的治學(xué)態(tài)度的表達，并非側(cè)重于個人的情感悔意。選項C分析“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”，此句表達了作者后悔自己跟隨別人退出，從而沒能盡享游玩的樂趣，直接體現(xiàn)出了作者內(nèi)心的懊悔之情，符合題目中對于體現(xiàn)悔意的要求。選項D分析“此余之所得也”，意思是“這就是我這次游山的收獲”，這是作者對自己此次游覽有一定收獲的陳述，是一種較為客觀的表達所得的語句，沒有體現(xiàn)出后悔的情緒。綜上，正確答案是C選項。3、自我的結(jié)構(gòu)包括（）。

A.物質(zhì)自我

B.心理自我

C.社會自我

D.理想自我

【答案】：A

【解析】本題考查自我的結(jié)構(gòu)相關(guān)知識。題目詢問自我的結(jié)構(gòu)包括什么，提供了四個選項，分別為物質(zhì)自我、心理自我、社會自我和理想自我。自我的結(jié)構(gòu)包含物質(zhì)自我、心理自我、社會自我等方面，但本題為單選題，答案選A，意味著該題強調(diào)的是從這幾個選項中選出最符合題意的核心內(nèi)容。物質(zhì)自我是個體對自己的身體、外貌、衣著、風(fēng)度、所有物等方面的認識，它是自我概念的重要基礎(chǔ)和組成部分。在自我的結(jié)構(gòu)體系里，物質(zhì)自我相對更為基礎(chǔ)和根本，在一些情境下更能直接體現(xiàn)自我的存在和特征，所以本題正確答案為物質(zhì)自我。4、針對部分中學(xué)生沒有形成正確的消費觀、休閑娛樂觀，我們要加強教育的是（）。

A.生命教育

B.生存教育

C.生態(tài)教育

D.生活教育

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同教育類型內(nèi)涵的理解，以及判斷針對部分中學(xué)生未形成正確消費觀、休閑娛樂觀應(yīng)加強的教育類型。選項A：生命教育生命教育著重關(guān)注個體生命的誕生、成長和終結(jié)的全過程，強調(diào)對生命的尊重與珍惜，幫助人們認識生命的意義和價值，培養(yǎng)對生命的敬畏之心。其核心在于引導(dǎo)人們正確對待生死問題，提升生命質(zhì)量和自我保護意識等，并非針對消費觀和休閑娛樂觀，所以A選項不符合題意。選項B：生存教育生存教育主要聚焦于幫助個體掌握在各種環(huán)境中維持生命、保障安全和實現(xiàn)發(fā)展的基本技能和能力。它涉及生活自理能力、基本勞動技能、安全防范技能、野外生存技能等多個方面，目的是讓人們在不同的生存環(huán)境中能夠自立、自強和自我保護，與消費觀和休閑娛樂觀并無直接關(guān)聯(lián)，故B選項不正確。選項C：生態(tài)教育生態(tài)教育旨在使人們了解和認識自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和價值，培養(yǎng)人們的生態(tài)意識和環(huán)保觀念，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的生活方式。其重點在于促進人與自然的和諧共生，提高人們對生態(tài)環(huán)境問題的認識和解決能力，和中學(xué)生的消費觀、休閑娛樂觀沒有直接聯(lián)系，因此C選項也不合適。選項D：生活教育生活教育涵蓋了生活的各個方面，包括日常生活中的消費行為、休閑娛樂活動等。它強調(diào)教育要與生活實際緊密結(jié)合，通過教育讓學(xué)生學(xué)會合理地安排生活、規(guī)劃消費、選擇健康有益的休閑娛樂方式，從而形成正確的生活態(tài)度和價值觀。針對部分中學(xué)生沒有形成正確的消費觀和休閑娛樂觀的情況，加強生活教育能夠引導(dǎo)他們樹立正確的觀念，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，所以D選項正確。綜上，答案選D。5、布魯納認為,發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段,學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是（）

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.接受學(xué)習(xí)

D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題考查的是布魯納關(guān)于學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最佳方法。選項A：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)布魯納認為發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段，他強調(diào)學(xué)生要通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來掌握知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由自己的探索尋找，從而獲得問題答案的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式有助于學(xué)生主動地形成認知結(jié)構(gòu)，更好地掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，所以選項A正確。選項B：合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它主要強調(diào)學(xué)生之間的協(xié)作與交流，并非是布魯納所認為的學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法，因此選項B錯誤。選項C：接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化，形成自己的知識結(jié)構(gòu)，這與布魯納強調(diào)的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)理念相悖，所以選項C錯誤。選項D：掌握學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆等人提出來的，其基本理念是只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達到掌握的程度，并非布魯納所倡導(dǎo)的掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的方法，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。6、下列觀點正確的是（）

A.1879年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院和外院

B.我國封建社會時期，教育的重要特點是“學(xué)在官府”

C.教師負有傳遞社會道德傳統(tǒng)、價值觀念的使命

D.我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時期

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項進行逐一分析來得出正確答案。選項A1896年，盛宣懷在上海創(chuàng)辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、外院和師范院，其中師范院是中國最早的師范教育機構(gòu)。而不是1879年，所以選項A錯誤。選項B“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點，是對西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會時期教育的重要特點。而不是封建社會時期，所以選項B錯誤。選項C教師是人類文化的傳遞者，在社會的延續(xù)和發(fā)展中起著橋梁與紐帶的作用。教師不僅要傳授科學(xué)知識、技能，還要負有傳遞社會道德傳統(tǒng)、價值觀念的使命，“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)的就是教師在道德文化傳承方面的重要作用，所以選項C正確。選項D我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1897年，盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、師范院和外院，其中的師范院即中國最早的師范教育，并非民國時期，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。7、下列音樂術(shù)語中表示突強的是（）。

A.f

B.mf

C.sf

D.ff

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各音樂術(shù)語所代表的含義，逐一分析選項來確定表示突強的術(shù)語。選項A“f”是音樂術(shù)語“forte”的縮寫，其含義為強，并非突強，所以選項A不符合題意。選項B“mf”是“mezzo-forte”的縮寫，意思是中強，并非突強，所以選項B不符合題意。選項C“sf”是“sforzando”的縮寫，它表示突強，即音樂力度突然加強，符合題目要求，所以選項C正確。選項D“ff”是“fortissimo”的縮寫，代表很強，并非突強，所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選C。8、（）是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。

A.沈周

B.文征明

C.唐寅

D.仇英

【答案】：C

【解析】本題考查文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家相關(guān)知識。選項A，沈周是明代繪畫大師，吳門畫派的創(chuàng)始人之一，他屬于文人畫家，主要以詩書畫自娛，并非由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。選項B，文征明也是明代著名畫家、書法家、文學(xué)家，他同樣是文人身份，在詩文書畫等方面造詣頗高，創(chuàng)作多出于個人興趣和表達，并非典型的從文人畫發(fā)展而來的職業(yè)畫家。選項C，唐寅早年科場失意后以賣畫為生，成為職業(yè)畫家。他早年曾拜周臣為師學(xué)習(xí)繪畫，后在文人畫方面有很高的成就，是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家，該項正確。選項D，仇英是明代著名畫家，出身工匠，后以賣畫為業(yè)，他并非從文人畫發(fā)展而來，主要擅長青綠山水、人物故事畫等。綜上，本題答案選C。9、外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是（）

A.實踐

B.主觀能動性

C.教育

D.訓(xùn)練

【答案】：B

【解析】本題主要考查外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。選項A，實踐是人類能動地改造世界的社會性的物質(zhì)活動，它是認識的基礎(chǔ)和來源，但并非外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)，故A項錯誤。選項B，主觀能動性是指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的能動作用。當外部影響作用于個體時，個體需要通過發(fā)揮主觀能動性，對這些外部影響進行選擇、加工和整合，將其轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)部的發(fā)展要素。因此，主觀能動性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)，B項正確。選項C，教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的活動，它是促進個體發(fā)展的重要外部因素，而非外部影響轉(zhuǎn)化的根據(jù)，故C項錯誤。選項D，訓(xùn)練通常指有計劃、有步驟地通過學(xué)習(xí)和輔導(dǎo)掌握某種技能，它也是一種外部的促進手段，不是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的依據(jù)，故D項錯誤。綜上，本題正確答案是B。10、以下情況不屬于一個優(yōu)秀教師成熟情感表現(xiàn)的是（）。

A.能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)

B.能延緩消極情緒的發(fā)作

C.能壓抑自己的情緒表現(xiàn)

D.能控制自己的性情

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C。下面對本題各選項進行分析：-A選項“能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)”：優(yōu)秀教師成熟的情感表現(xiàn)之一就是能夠?qū)ψ陨硇袨楹退幁h(huán)境有一定掌控力。在教學(xué)過程中，教師需要營造適宜的教學(xué)環(huán)境，并且控制自己的言行表現(xiàn)，給學(xué)生樹立良好的榜樣，這屬于成熟情感的表現(xiàn)，所以A選項不符合題意。-B選項“能延緩消極情緒的發(fā)作”：教師在工作和生活中難免會遇到各種不順心的事情從而產(chǎn)生消極情緒，但成熟的教師不會立刻將消極情緒發(fā)泄出來，而是能夠延緩消極情緒的發(fā)作，避免在不恰當?shù)臅r候影響到教學(xué)工作和學(xué)生，這體現(xiàn)了情緒管理能力，屬于優(yōu)秀教師成熟情感的表現(xiàn)，所以B選項不符合題意。-C選項“能壓抑自己的情緒表現(xiàn)”：壓抑自己的情緒并非健康和成熟的情感處理方式。長期壓抑情緒可能會導(dǎo)致心理問題的積累，而且教師的情緒狀態(tài)會對學(xué)生產(chǎn)生影響。優(yōu)秀教師應(yīng)該是能夠合理表達和調(diào)節(jié)情緒，而不是壓抑情緒，所以此項不屬于優(yōu)秀教師成熟情感的表現(xiàn)，C選項符合題意。-D選項“能控制自己的性情”：成熟的優(yōu)秀教師能夠掌控自己的性情，在面對各種情況時保持冷靜和理智，不會情緒化地處理問題，能夠以平和穩(wěn)定的狀態(tài)進行教學(xué)和與學(xué)生相處，這是成熟情感的重要體現(xiàn)，所以D選項不符合題意。11、“教師能做的,教務(wù)處不做，學(xué)生能做的，教師不做”體現(xiàn)了班級管理的（）原則。

A.主體性

B.集體性

C.階級性

D.獨立性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的班級管理原則內(nèi)涵，結(jié)合題干內(nèi)容進行分析。選項A：主體性原則主體性原則強調(diào)要尊重學(xué)生和教師在班級管理中的主體地位，充分發(fā)揮他們的主觀能動性?！敖處熌茏龅?，教務(wù)處不做，學(xué)生能做的，教師不做”體現(xiàn)出將管理的主動權(quán)還給教師和學(xué)生，讓他們成為班級管理的主體，積極參與到班級事務(wù)的管理中，符合主體性原則的要求。選項B：集體性原則集體性原則側(cè)重于強調(diào)班級是一個整體，班級管理要注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和團隊精神，發(fā)揮集體的力量來實現(xiàn)班級目標。而題干強調(diào)的是不同主體在班級管理中的職責(zé)劃分，并非突出集體的作用，所以該選項不符合題意。選項C：階級性階級性主要用于描述社會現(xiàn)象中不同階級之間的利益和特征差異，在班級管理中一般不涉及階級性原則這一說法，與題干內(nèi)容無關(guān)，故該選項不正確。選項D：獨立性獨立性通常指個體不依賴他人，自主地開展活動。但題干并非強調(diào)個體的獨立特性，而是在闡述不同管理主體之間合理的職責(zé)分配，所以該選項也不符合題干所體現(xiàn)的班級管理原則。綜上，答案選A。12、課外教育是（）

A.課外和校外的文體活動

B.課堂教學(xué)的延續(xù)

C.課堂教學(xué)的必要補充

D.課堂教學(xué)的組成部分

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來判斷正確答案。選項A課外教育不僅僅局限于課外和校外的文體活動，它涵蓋的范圍更為廣泛，包括科技活動、社會實踐等多種形式，所以選項A表述不準確。選項B課外教育與課堂教學(xué)在教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面都存在差異，并不是課堂教學(xué)的簡單延續(xù)，而是具有相對獨立性的教育活動，因此選項B錯誤。選項C課外教育能夠彌補課堂教學(xué)在時間、空間和內(nèi)容等方面的不足，通過開展各種豐富多彩的活動，幫助學(xué)生拓寬知識面、培養(yǎng)興趣愛好、提高綜合素質(zhì)，是課堂教學(xué)的必要補充，所以選項C正確。選項D課堂教學(xué)是按照課程標準和教學(xué)計劃，在規(guī)定的時間和場所內(nèi)進行的系統(tǒng)教學(xué)活動，課外教育是在課堂教學(xué)之外開展的教育活動，不屬于課堂教學(xué)的組成部分，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是C。13、2015年1月12日至l4日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議在北京舉行。會上習(xí)近平強調(diào)，要按照“四個全面”的要求堅定不移推進廉政建設(shè)和反腐斗爭?！八膫€全面”是指()。

A.①②③④

B.①②④⑤

C.①③④⑤

D.②③④⑤

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“四個全面”的具體內(nèi)容來判斷選項?！八膫€全面”，即全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。本題考查“四個全面”的具體所指內(nèi)容，正確答案對應(yīng)選項A。14、品德結(jié)構(gòu)的四個要素中具有催化劑作用的是（）。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：B"

【解析】在品德結(jié)構(gòu)的四個要素中，道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，主要是指一個人面對矛盾沖突的情境能自覺地意識到是非善惡，進而能就行動作出縝密的抉擇。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，它在品德結(jié)構(gòu)中具有催化劑的作用。當?shù)赖抡J識與道德情感相結(jié)合時，就會推動道德動機的產(chǎn)生，進而引發(fā)道德行為。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程，它能幫助人們抵御外界誘惑，堅持正確的道德行為。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，它是衡量品德的重要標志。本題中具有催化劑作用的是道德情感，所以答案選B。"15、下列對《高老頭》分析不正確的是（）。

A.《高老頭》淋漓盡致的揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，這在高老頭和他兩個女兒的故事中得到了集中表現(xiàn)。

B.《高老頭》從不同角度寫出了政治野心家的成長過程，揭露了統(tǒng)治階層的卑鄙丑惡，抨擊了資產(chǎn)階級的道德原則，從而揭示了人欲橫流的社會現(xiàn)實。

C.《高老頭》通過高里奧、拉斯迪涅、伏脫冷和德·鮑賽昂子爵夫人這四條線索的交叉穿插來組織情節(jié)，其中德·鮑賽昂子爵夫人起著穿針引線的作用。

D.《高老頭》不僅主要人物性格突出，而且次要人物也躍然紙上，伏蓋太太的見錢眼開和淺薄，米旭諾的陰險和鬼鬼祟祟。另外，這部小說第一次運營人物再現(xiàn)的手法，具有特殊的意義。

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項逐一分析，判斷其對《高老頭》的分析是否正確。A選項：在《高老頭》中，高老頭將全部情感和財產(chǎn)都傾注在兩個女兒身上，但女兒們卻為了金錢對他冷漠無情，充分展現(xiàn)了金錢統(tǒng)治的作用以及拜金主義的罪惡，該選項對作品的分析準確。B選項：小說圍繞拉斯蒂涅等政治野心家的成長過程展開，深刻揭露了統(tǒng)治階層的卑鄙丑惡，抨擊了資產(chǎn)階級道德原則，反映出人欲橫流的社會現(xiàn)實，此選項分析無誤。C選項：《高老頭》通過高里奧、拉斯迪涅、伏脫冷和德·鮑賽昂子爵夫人這四條線索交叉穿插組織情節(jié)，其中起著穿針引線作用的是拉斯蒂涅，而非德·鮑賽昂子爵夫人，所以該選項分析不正確。D選項：《高老頭》中主要人物性格鮮明，次要人物如伏蓋太太見錢眼開、淺薄，米旭諾陰險、鬼鬼祟祟等也刻畫得生動形象，同時這部小說首次運用人物再現(xiàn)手法，具有特殊意義，該選項分析正確。綜上，答案選C。16、安徽省小學(xué)信息技術(shù)教材第8冊“畢業(yè)留念展風(fēng)采”單元中，這個環(huán)節(jié)屬于（）。

A.確定主題

B.規(guī)劃作品

C.制作作品

D.評價作品

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)信息技術(shù)教材作品制作流程中各環(huán)節(jié)的特點，來分析“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個環(huán)節(jié)所屬類型。選項A：確定主題確定主題是在開展相關(guān)活動或制作作品之前，明確要圍繞的核心內(nèi)容。一般是提出一個大概的方向和目標，比如“畢業(yè)留念”這個主題概念的提出。而本題明確說明處于“畢業(yè)留念展風(fēng)采”環(huán)節(jié)，并非是在確定主題階段，所以該選項不符合要求。選項B：規(guī)劃作品規(guī)劃作品是在確定主題之后，對作品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等方面進行整體的構(gòu)思和設(shè)計，例如規(guī)劃畢業(yè)留念展要包含哪些板塊、以何種形式呈現(xiàn)等。題干強調(diào)的“畢業(yè)留念展風(fēng)采”更側(cè)重于實際的操作和呈現(xiàn)，并非單純的規(guī)劃階段，所以該選項不正確。選項C：制作作品制作作品是根據(jù)規(guī)劃好的內(nèi)容，實際動手將作品創(chuàng)作出來的過程?！爱厴I(yè)留念展風(fēng)采”很明顯是在將畢業(yè)留念相關(guān)的內(nèi)容以具體的形式展現(xiàn)出來，屬于實際制作作品的環(huán)節(jié)，所以該選項正確。選項D：評價作品評價作品是在作品制作完成之后，對作品的質(zhì)量、效果、優(yōu)缺點等方面進行評估和判斷。而題干描述的是“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個正在進行的環(huán)節(jié)，并非作品完成后的評價階段，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。17、下列詞語解釋全對的一項是（）。

A.彼此(雙方，互相)困窘(窮苦)熾熱(比較熱)迂回(回旋，環(huán)繞)

B.羞澀(難為情)打發(fā)(去辦事)殲滅(消滅)縱情(放縱感情)

C.熱忱(比較熱情)聳峙(高高地直立)索取(要、取)柔美(柔和、好看)

D.洋溢(充分流露)竭盡全力(用盡全部力量)磅礴(氣勢雄偉)

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項中詞語解釋的準確性進行逐一分析來確定正確答案。選項A分析-“彼此”解釋為“雙方，互相”，此解釋正確。-“困窘”意為為難、尷尬，而不是“窮苦”，該解釋錯誤。-“熾熱”表示極熱，溫度極高，并非“比較熱”，此解釋有誤。-“迂回”解釋成“回旋，環(huán)繞”是正確的。所以選項A存在錯誤解釋，不符合要求。選項B分析-“羞澀”解釋為“難為情”，這是正確的。-“打發(fā)”常見義為使離去、消磨（時間、日子），并非“去辦事”，該解釋錯誤。-“殲滅”解釋為“消滅”，是正確的。-“縱情”的意思是盡情，放縱感情的表達不準確。所以選項B包含錯誤解釋，不正確。選項C分析-“熱忱”是指熱烈的心意，形容人具有熱烈而真誠的感情，不是“比較熱情”，解釋錯誤。-“聳峙”解釋為“高高地直立”，是正確的。-“索取”解釋為“要、取”，是正確的。-“柔美”解釋成“柔和、好看”，是正確的。所以選項C存在錯誤解釋，不符合題意。選項D分析-“洋溢”解釋為“充分流露”，是正確的。-“竭盡全力”就是指用盡全部力量，解釋無誤。-“磅礴”可形容氣勢雄偉，該解釋正確。所以選項D中詞語解釋全對。綜上，正確答案是D。18、“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！边@是（）推崇的教育理想。

A.非制度化教育

B.制度化教育

C.形式化教育

D.非形式化教育

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育形態(tài)的特點來判斷正確答案。選項A：非制度化教育非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。非制度化教育相對于制度化教育而言，它針對制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。非制度化教育改變的不僅是教育形式，更重要的是教育理念。它認為教育活動不僅僅局限于學(xué)校教育，強調(diào)要突破學(xué)校的封閉狀態(tài)，使教育在時間和空間上得到進一步拓展，讓教育融入社會生活的各個方面，所以選項A符合題意。選項B：制度化教育制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機構(gòu)。制度化教育將學(xué)校教育系統(tǒng)規(guī)范化、標準化，強調(diào)學(xué)校教育在教育體系中的核心地位，與“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”的理念相悖，所以選項B不符合題意。選項C：形式化教育形式化教育是教育形態(tài)發(fā)展的一個階段，它是指教育主體已固定、教育對象相對穩(wěn)定、形成系列的文化傳播活動、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等進行的教育活動。形式化教育并沒有突出強調(diào)突破學(xué)校界限的教育理想，所以選項C不符合題意。選項D：非形式化教育非形式化教育是指在生產(chǎn)勞動和社會生活中進行的教育，沒有固定的教育者和受教育者，也沒有穩(wěn)定的教育內(nèi)容、活動場所和設(shè)施等。它強調(diào)教育的自發(fā)性、隨機性和無組織性，但并沒有明確提出要突破學(xué)校圍墻的概念，所以選項D不符合題意。綜上，本題的正確答案是A。19、作品取材于兒童生活，街頭景象和古詩詞意，風(fēng)格平淡，意境雋永的中國現(xiàn)代漫畫家是（）。

A.劉海粟

B.齊白石

C.豐子愷

D.張大千

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作特點來判斷正確答案。選項A劉海粟是中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基人之一，他擅長油畫、國畫，以豪放、粗獷的筆墨風(fēng)格著稱，其作品多展現(xiàn)宏大的場景和強烈的情感，并非取材于兒童生活、街頭景象和古詩詞意，風(fēng)格也并非平淡、意境雋永，所以A選項錯誤。選項B齊白石是近現(xiàn)代中國繪畫大師，他擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤，色彩濃艷明快，造型簡練生動，意境淳厚樸實，其作品題材主要是花鳥蟲魚等自然景物，而非側(cè)重于兒童生活、街頭景象和古詩詞意，所以B選項錯誤。選項C豐子愷是中國現(xiàn)代漫畫家，他的作品多取材于兒童生活、街頭景象和古詩詞意，以簡潔質(zhì)樸的線條、平淡自然的風(fēng)格，營造出雋永的意境，充滿了生活情趣和人文關(guān)懷，與題目描述相符，所以C選項正確。選項D張大千是中國潑墨畫家，書法家，他的繪畫風(fēng)格多樣，早期研習(xí)古人書畫，后在山水畫領(lǐng)域成就頗高，畫風(fēng)雄奇?zhèn)悺⒑婪艍验?，與題目中所描述的創(chuàng)作取材和風(fēng)格特點不符，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。20、現(xiàn)在國際上通用的標準音為（）。

A.a1=440Hz

B.a1=435Hz

C.a1=430Hz

D.a1=415Hz

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。目前國際上通用的標準音是a1=440Hz。在音樂領(lǐng)域，這一標準音高被廣泛認可和使用，它為音樂的創(chuàng)作、演奏和交流等活動提供了統(tǒng)一的音高基準。因此，選項A符合國際通用標準音的定義，而選項B的a1=435Hz、選項C的a1=430Hz、選項D的a1=415Hz均不是國際通用的標準音。"21、我國幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學(xué)不脫離實際，補充必要的鄉(xiāng)土教材，貫徹的教學(xué)原則是__________。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進原則

D.理論聯(lián)系實際原則

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的含義，結(jié)合題干描述來判斷應(yīng)貫徹的教學(xué)原則。各選項分析A選項：直觀性原則該原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象，使學(xué)生獲得豐富的感性認識。其側(cè)重點在于讓學(xué)生通過直觀的方式去認識和理解知識，而題干強調(diào)的是使教學(xué)不脫離實際、補充鄉(xiāng)土教材，并非是通過直觀手段進行教學(xué)，所以A選項不符合題意。B選項：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。此原則主要關(guān)注的是如何激發(fā)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)主動性，與題干中教學(xué)要聯(lián)系實際、補充鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容不相關(guān)，因此B選項錯誤。C選項：循序漸進原則循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。該原則側(cè)重于教學(xué)的順序和系統(tǒng)性，與題干中強調(diào)的教學(xué)聯(lián)系實際的要求不一致，所以C選項不正確。D選項：理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。我國幅員遼闊，各地各方面差異大，補充必要的鄉(xiāng)土教材可以將教學(xué)內(nèi)容與當?shù)貙嶋H情況相結(jié)合，使教學(xué)不脫離實際，符合理論聯(lián)系實際原則的要求，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。22、小紅為了準備期末考試，整理了復(fù)習(xí)提綱，按時間先后把事件羅列了出來，這是()。

A.復(fù)述策略

B.計劃策略

C.精細加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及策略的定義，對題干中小紅的行為進行分析，進而得出正確答案。選項A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的策略。例如，通過反復(fù)閱讀、抄寫等方式來記住知識點。而題干中小紅是將事件按時間先后羅列出來，并非單純對信息進行重復(fù)識記，所以該選項不符合題意。選項B：計劃策略計劃策略是指根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。它側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的預(yù)先規(guī)劃和安排，比如制定學(xué)習(xí)計劃、設(shè)置學(xué)習(xí)目標等。題干中并沒有體現(xiàn)小紅進行計劃安排的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。常見的精細加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。其核心是對所學(xué)內(nèi)容進行深入理解和加工，使新知識與已有知識建立聯(lián)系。小紅按時間先后羅列事件不屬于對知識進行深層加工以增加意義的操作，所以該選項不符合題意。選項D：組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格等。題干中小紅為準備期末考試整理復(fù)習(xí)提綱，并按時間先后羅列事件，這是對知識進行整理和組織，形成了一個有序的知識結(jié)構(gòu)，符合組織策略的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。23、游戲時，小華不再把游戲規(guī)則看成是不可改變的，而把它看作是伙伴共同約定的，只要大家覺得游戲規(guī)則不合理就可以改，依據(jù)皮亞杰的道德認知發(fā)展階段理論，小華的道德認知發(fā)展處于（）。

A.自律道德階段

B.他律道德階段

C.公正道德階段

D.前道德階段

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的道德認知發(fā)展階段理論，對各選項對應(yīng)的道德認知特點進行分析，再結(jié)合題干中描述的小華的道德認知表現(xiàn)來確定其所處階段。選項A：自律道德階段自律道德階段的兒童不再把規(guī)則看作是絕對的、固定不變的，而是認為規(guī)則是由人們相互約定的，只要大家同意，規(guī)則是可以改變的。題干中提到小華不再把游戲規(guī)則看成是不可改變的，而是看作伙伴共同約定的，且只要大家覺得不合理就可以改，這與自律道德階段的特點相符合，所以該選項正確。選項B：他律道德階段他律道德階段的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的。這與題干中小華認為游戲規(guī)則可根據(jù)大家意愿改變的觀點相悖，所以該選項錯誤。選項C：公正道德階段公正道德階段的兒童開始傾向于主持公正、平等，體驗到公正、平等應(yīng)該符合每個人的特殊情況。題干主要強調(diào)的是小華對游戲規(guī)則的認知，未涉及到公正、平等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項錯誤。選項D：前道德階段前道德階段的兒童還不能把自己與外界區(qū)分開來，他們的行為是感性的、直覺的，沒有道德意識。而題干中小華已經(jīng)有了對游戲規(guī)則的明確認知和判斷，并非處于無道德意識的前道德階段，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。24、“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！卑选敖逃弊鞔私忉尩氖牵ǎ?/p>

A.許慎

B.孔子

C.朱熹

D.韓愈

【答案】：A

【解析】本題考查“教育”一詞的解釋出處相關(guān)知識。A選項許慎在《說文解字》中提到“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”，將“教育”做出了這樣的解釋，所以A選項正確。B選項孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信，但并沒有這樣對“教育”進行解釋，所以B選項錯誤。C選項朱熹是南宋理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家等，他的主要貢獻在理學(xué)方面，并非對“教育”做出此解釋的人，所以C選項錯誤。D選項韓愈是唐代文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家等，其代表作有《師說》等，但不是“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這一解釋的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。25、已知2a2-ab-b2=0（b≠0），為

A.-3或4?

B.3或4

C.0或3

D.0或-3

【答案】：D

【解析】本題可先對已知方程進行因式分解，再求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系，最后代入求解。步驟一：對已知方程進行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)（\(beq0\)），將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關(guān)于\(a\)的二次三項式，根據(jù)十字相乘法，將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\)，\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\)，交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\)，滿足原式中間項。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二：求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系根據(jù)上述因式分解結(jié)果\((2a+b)(a-b)=0\)，根據(jù)乘法的性質(zhì)可知，若兩個數(shù)的乘積為\(0\)，則至少其中一個數(shù)為\(0\)，可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當\(2a+b=0\)時，移項可得\(2a=-b\)，兩邊同時除以\(2b\)（因為\(beq0\)），得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當\(a-b=0\)時，移項可得\(a=b\)，兩邊同時除以\(b\)（因為\(beq0\)），得到\(\frac{a}=1\)。步驟三：代入求解設(shè)要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)，對其分子分母分別因式分解：-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)（\(aeqb\)）。-當\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)，即\(a=-\frac{1}{2}b\)時，代入化簡后的式子可得：\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)（此情況舍去，因為不在選項范圍內(nèi)）。-當\(\frac{a}=1\)，即\(a=b\)時，代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)，分母為\(0\)，式子無意義，我們換一種思路，將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開分別計算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\)，分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\)，我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\)，再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無意義，我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當\(a=b\)時，原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義，我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當\(b=2a\)時，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當\(b=-a\)時，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)（分母為\(0\)無意義，舍去），或者將\(b=-a\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)重新變形\(\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)不行，我們回到\(2a^2-ab-b^2=0\)兩邊同時除以\(b^2\)，設(shè)\(t=\frac{a}\)，則\(2t^2-t-1=0\)，因式分解得\((2t+1)(t-1)=0\)，解得\(t=\frac{a}=1\)或\(t=\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。當\(\frac{a}=1\)時，代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)無意義，當\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)，即\(a=-\frac{1}{2}b\)，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2\times\frac{1}{4}b^2+\frac{3}{2}b^2+b^2}{\frac{1}{4}b^2-b^2}=\frac{\frac{1+3+2}{2}b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=\frac{3b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=-4\)（舍去）；當\(a=0\)時（由\(2a^2-ab-b^2=0\)可得\(beq0\)，當\(a=0\)，\(-b^2=0\)不成立）；當\(b=-3a\)時，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+9a^2+9a^2}{a^2-9a^2}=\frac{20a^2}{-8a^2}=-\frac{5}{2}\)（舍去）；當\(b=2a\)時，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=0\)；當\(a=-b\)時，\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2+3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義；當\(a=\frac{2}\)時，\(\frac{2\times\frac{b^2}{4}-\frac{26、關(guān)于自尊，下列說法中正確的包括（）。

A.自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果

B.自尊水平是個體對其每一角色進行單獨評價的總和

C.自尊需要的滿足會導(dǎo)致自信

D.自尊就是我們曰常生活中所說的“自尊心”

【答案】：A

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析：A選項：自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。這是自尊的一個重要定義，即個體在社會生活中，通過對自己所扮演的各種社會角色進行評價，從而形成自尊，所以該選項正確。B選項：自尊水平并非是個體對其每一角色進行單獨評價的總和。自尊是一種綜合的自我評價，它受到多種因素的影響，并非簡單的角色評價相加，所以該選項錯誤。C選項：自尊需要的滿足會使人感覺良好，但自信是個體對自己的能力和價值的積極認知和評價，自尊需要的滿足和自信之間并沒有必然的因果聯(lián)系，所以該選項錯誤。D選項：自尊和我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的“自尊心”有一定區(qū)別?！白宰鹦摹备蛴谝环N心理感受和情感反應(yīng)，而自尊是一個心理學(xué)概念，是個體對自我價值的認知和評價，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。27、教師提供課題和材料，引導(dǎo)學(xué)生進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得出學(xué)習(xí)結(jié)果的方法屬于（）．

A.研究一探討法

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.暗示教學(xué)法

D.范例教學(xué)法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學(xué)方法的特點，逐一分析并與題干描述進行對比，從而得出正確答案。選項A：研究-探討法研究-探討法通常強調(diào)學(xué)生自主地對問題進行深入研究與探討，教師更多的是給予一定的指導(dǎo)和支持，但不是直接提供課題和材料并引導(dǎo)學(xué)生進行特定步驟得出結(jié)果。題干中明確是教師提供課題和材料并引導(dǎo)學(xué)生一系列活動得出學(xué)習(xí)結(jié)果，這與研究-探討法的特點不符，所以該選項不正確。選項B：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理一樣，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理。在本題中，教師提供課題和材料，引導(dǎo)學(xué)生進行分析、綜合、抽象、概括等活動，最終讓學(xué)生自己得出學(xué)習(xí)結(jié)果，這種方式符合發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生自主探索得出知識的特點，所以該選項正確。選項C：暗示教學(xué)法暗示教學(xué)法是運用暗示手段激發(fā)個人心理潛力，提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。它主要是通過暗示的方式，如環(huán)境、情感等方面的暗示來促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不是像題干中描述的教師提供課題和材料，引導(dǎo)學(xué)生進行分析等活動來得出學(xué)習(xí)結(jié)果，所以該選項錯誤。選項D：范例教學(xué)法范例教學(xué)法是指教師通過對教材中的典型事例進行分析，使學(xué)生掌握科學(xué)知識和科學(xué)方法的一種教學(xué)方法。其重點在于選取具有代表性的范例進行講解，以范例為基礎(chǔ)讓學(xué)生掌握相關(guān)知識，并非強調(diào)教師引導(dǎo)學(xué)生進行一系列活動得出學(xué)習(xí)結(jié)果，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。28、打掃：房間（）

A.思考：突破

B.制作：賀卡

C.辨析：爭論

D.難度：提高

【答案】：B

【解析】本題可通過分析題干中詞語的邏輯關(guān)系，再逐一分析選項中詞語的邏輯關(guān)系，從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“打掃”和“房間”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，即“打掃”這個動作的對象是“房間”。各選項邏輯關(guān)系分析A選項：“思考”是一種思維活動，“突破”是經(jīng)過努力后所達成的成果或狀態(tài)，二者并非動賓關(guān)系。通常是經(jīng)過思考去尋求突破，“突破”并非“思考”直接作用的對象，所以A選項不符合要求。B選項：“制作”和“賀卡”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，“制作”這一動作的對象正是“賀卡”，與題干的邏輯關(guān)系一致，所以B選項正確。C選項：“辨析”強調(diào)辨別分析，“爭論”是雙方或多方就某一問題各執(zhí)己見、互相辯論，二者是不同的行為方式，不存在動賓關(guān)系，所以C選項不正確。D選項：“提高”是一個動詞，“難度”是一個名詞，但這里是“難度提高”，是主謂結(jié)構(gòu)，即“難度”作為主語，“提高”作為謂語，與題干的動賓結(jié)構(gòu)不同，所以D選項也不符合。綜上，本題正確答案是B。29、以往習(xí)得的經(jīng)驗對當前活動有影響,這種現(xiàn)象屬于（）

A.定勢

B.功能固著

C.原型啟發(fā)

D.遷移

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同心理概念的理解和區(qū)分，需要根據(jù)各選項所代表的概念含義，判斷“以往習(xí)得的經(jīng)驗對當前活動有影響”這一現(xiàn)象屬于哪種情況。選項A：定勢定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。它強調(diào)的是在多次從事相同或類似活動后形成的一種固定的思維模式或操作傾向，這種傾向會影響后續(xù)活動的展開方式，但它更側(cè)重于心理準備狀態(tài)和習(xí)慣化的操作模式，而不是單純強調(diào)以往經(jīng)驗對當前活動的影響這一寬泛概念。所以該選項不符合題意。選項B：功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，即個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。它主要涉及對物體功能的認知局限，與以往習(xí)得的經(jīng)驗對當前活動的影響并無直接關(guān)聯(lián)。所以該選項錯誤。選項C：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。它側(cè)重于從特定的原型中獲得靈感來解決問題，并非強調(diào)一般意義上以往經(jīng)驗對當前活動的影響。所以該選項不正確。選項D：遷移遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，也就是以往習(xí)得的經(jīng)驗（包括知識、技能、方法、態(tài)度等）對當前活動（可以是新的學(xué)習(xí)、工作、解決問題等）產(chǎn)生的作用?！耙酝?xí)得的經(jīng)驗對當前活動有影響”這一描述完全符合遷移的概念。所以該選項正確。綜上，答案選D。30、開展班級活動時，班主任老師要眼中有學(xué)生，要把學(xué)生當成班級活動的主體，尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗與興趣。這反映了班級活動設(shè)計與組織的（）原則。

A.生命化

B.民主化

C.開放性

D.生成性

【答案】：A

【解析】本題主要考查班級活動設(shè)計與組織的原則。選項A：生命化原則生命化原則強調(diào)在班級活動中要關(guān)注學(xué)生的生命成長，將學(xué)生視為具有獨立生命的個體，眼中有學(xué)生，把學(xué)生當成班級活動的主體，尊重學(xué)生的需要、經(jīng)驗與興趣，讓活動能夠滿足學(xué)生生命發(fā)展的需求，題干中班主任老師的做法體現(xiàn)了這一原則。選項B：民主化原則民主化原則側(cè)重于班級活動過程中充分發(fā)揚民主，讓學(xué)生有參與決策、表達意見等民主權(quán)利，題干未體現(xiàn)民主決策等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合。選項C：開放性原則開放性原則指的是班級活動在內(nèi)容、形式、參與人員、活動時空等方面具有開放性，面向更廣泛的資源和可能性，題干沒有涉及到活動開放性的特征，因此該選項不正確。選項D：生成性原則生成性原則強調(diào)活動過程中會產(chǎn)生新的問題、新的方向和新的成果，是一個動態(tài)發(fā)展的過程，而題干主要強調(diào)對學(xué)生主體地位和需求的尊重，并非活動的生成性特點，所以該選項也不符合。綜上，答案選A。31、某生精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒。該生的氣質(zhì)類型是（）。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型的特點及對應(yīng)選項判斷。各選項氣質(zhì)類型特點分析A選項膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往比較急躁，缺乏耐心和自制力，容易焦躁易怒。題干中描述某生“精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情，但往往缺乏耐心和自制力，而且焦躁易怒”，與膽汁質(zhì)的特點相契合。B選項多血質(zhì)：多血質(zhì)的人活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道、適應(yīng)性強，但穩(wěn)定性差，缺少耐心，見異思遷。其特點主要強調(diào)活潑、善交際等，與題干中描述的氣質(zhì)特點不完全匹配。C選項黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。這與題干中精力旺盛、直率爽快且焦躁易怒等特點不相符。D選項抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。該氣質(zhì)類型特點與題干描述差異較大。綜上，答案選A。32、在我國，頒布行政法規(guī)的機關(guān)是（）

A.國務(wù)院各部、委、局

B.國務(wù)院

C.全國人民代表大會

D.全國人民代表大會常務(wù)委員會

【答案】：B

【解析】本題考查行政法規(guī)的頒布機關(guān)相關(guān)知識。選項A，國務(wù)院各部、委、局主要是制定部門規(guī)章，并非頒布行政法規(guī)的機關(guān)，所以A選項錯誤。選項B，國務(wù)院是我國最高行政機關(guān)，有權(quán)根據(jù)憲法和法律，制定行政法規(guī)，所以B選項正確。選項C，全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，其主要職權(quán)是修改憲法，制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律等，并非頒布行政法規(guī)的主體，所以C選項錯誤。選項D，全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)，主要行使立法權(quán)、憲法和法律解釋權(quán)等，也不是頒布行政法規(guī)的機關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。33、“傭”作為隨葬品大約起源于（）。

A.秦漢時期

B.商周中期

C.春秋戰(zhàn)國

D.唐宋時期

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查“傭”作為隨葬品的起源時間。對于選項A，秦漢時期是中國歷史上一個重要的時期，但并非“傭”作為隨葬品的起源階段；選項C，春秋戰(zhàn)國時期雖然文化繁榮、社會變革劇烈，但“傭”作為隨葬品并非在此時起源；選項D，唐宋時期距離“傭”出現(xiàn)的時間已經(jīng)較晚，這一時期的社會文化、喪葬習(xí)俗等方面與“傭”起源時已有了較大發(fā)展和變化。而商周中期，奴隸社會的發(fā)展使得用“傭”作為隨葬品的現(xiàn)象逐漸出現(xiàn)，因此“傭”作為隨葬品大約起源于商周中期，答案選B。"34、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會找到一個正確答案，這種解決問題的策略是（）

A.推理式

B.算法

C.演繹式

D.啟發(fā)式

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的解決問題策略的定義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A：推理式推理式是指從已知的事實或前提推導(dǎo)出結(jié)論的思維方式，通常需要運用邏輯規(guī)則和知識進行推斷。在本題中，打開密碼鎖是通過逐一嘗試所有可能的三位數(shù)組合，并非是從已知事實進行邏輯推導(dǎo)來得出密碼，所以該選項不符合題意。選項B：算法算法是指為解決某一特定問題而設(shè)計的一系列明確的、有限的操作步驟。在本題里，從000、001、002逐一嘗試直到998、999，這是一個明確的、按照固定順序進行的操作步驟，通過這種方式最終能找到正確答案，符合算法的定義，所以該選項正確。選項C：演繹式演繹式是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個別結(jié)論的過程。而題干中打開密碼鎖的方式并非是從一般性前提推導(dǎo)出個別結(jié)論，因此該選項不正確。選項D：啟發(fā)式啟發(fā)式是憑借經(jīng)驗和直覺，采用較少的操作來解決問題的策略。但本題中是對所有可能的三位數(shù)組合進行逐一嘗試，沒有憑借經(jīng)驗和直覺來減少操作，不屬于啟發(fā)式策略，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。35、下列美術(shù)課設(shè)計錯誤的是（）。

A.學(xué)生主體的原則

B.設(shè)計教學(xué)活動設(shè)置較少，以講課為主

C.多聯(lián)系生活實際

D.廣泛使用新的教學(xué)資源、教具

【答案】：B

【解析】本題主要考查美術(shù)課設(shè)計的相關(guān)原則和方法，需要判斷每個選項是否符合正確的美術(shù)課設(shè)計理念。A選項：學(xué)生主體原則是現(xiàn)代教育教學(xué)中的重要原則。在美術(shù)課中，以學(xué)生為主體能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造力，讓學(xué)生積極參與到美術(shù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)中，符合美術(shù)課設(shè)計的正確理念，所以該選項設(shè)計正確。B選項：美術(shù)課是一門實踐性較強的課程，設(shè)計教學(xué)活動應(yīng)豐富多樣，不能僅僅以講課為主。豐富的教學(xué)活動可以讓學(xué)生通過親身體驗、操作和實踐來提高美術(shù)技能和審美能力。如果教學(xué)活動設(shè)置較少，學(xué)生參與實踐的機會就會減少，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，因此該選項設(shè)計錯誤。C選項：美術(shù)源于生活又高于生活，在美術(shù)課中多聯(lián)系生活實際，能夠讓學(xué)生更好地理解美術(shù)作品所表達的內(nèi)涵，同時也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，使學(xué)生創(chuàng)作出更貼近生活、更有意義的美術(shù)作品，所以該選項設(shè)計正確。D選項：廣泛使用新的教學(xué)資源和教具可以為美術(shù)課增添趣味性和多樣性，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，幫助學(xué)生更好地理解和掌握美術(shù)知識和技能，跟上時代的發(fā)展步伐，所以該選項設(shè)計正確。綜上，答案選B。36、《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準（2014年修訂）》中規(guī)定，小學(xué)的附加分是（）分。

A.5分

B.10分

C.15分

D.20分

【答案】：D"

【解析】本題考查《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準（2014年修訂）》中關(guān)于小學(xué)附加分的規(guī)定。在《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準（2014年修訂）》里明確指出，小學(xué)的附加分是20分，所以本題正確答案選D。"37、2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出。

A.“不忘初心，繼續(xù)前進”

B.“擼起袖子加油干”

C.“踏石留印，抓鐵有痕”

D.“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”

【答案】：A

【解析】本題主要考查對習(xí)近平總書記重要話語提出背景的了解。在2016年7月1日慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記提出“不忘初心，繼續(xù)前進”，所以選項A正確?！皵]起袖子加油干”出自國家主席習(xí)近平發(fā)表的2017年新年賀詞，因此選項B錯誤?！疤な粲?，抓鐵有痕”是習(xí)近平2013年1月22日在十八屆中央紀委二次全會上講的，選項C錯誤。“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”是習(xí)近平2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時提出的，選項D錯誤。綜上，本題正確答案選A。38、新課標指出學(xué)生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、（）等活動過程。

A.驗證

B.檢驗

C.檢查

D.結(jié)論

【答案】：A

【解析】本題可結(jié)合新課標相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析，從而選出符合要求的答案。選項A：驗證“驗證”指經(jīng)過檢驗得到證實。在數(shù)學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生在經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理之后，通常需要通過驗證來確定之前的猜測、推理等是否正確，驗證是整個探究活動過程中一個重要的環(huán)節(jié)，能夠讓學(xué)生進一步確認結(jié)論的準確性，符合新課標中對于學(xué)生活動過程的描述，所以該選項正確。選項B：檢驗“檢驗”一般側(cè)重于檢查是否符合標準、要求等。它更強調(diào)對已有成果或事物進行檢查核對，相較于“驗證”，它沒有突出對前面猜測、推理等活動結(jié)果進行證實的過程，不能很好地體現(xiàn)出在數(shù)學(xué)探究活動中對于結(jié)論的確認環(huán)節(jié)，故該選項錯誤。選項C：檢查“檢查”主要是查看、查看有無問題或錯誤等。它更多地是一種查看的行為，沒有涉及到對結(jié)論進行證實的含義，與整個活動過程中需要完成的對猜測、推理結(jié)果的確認這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)不相符，因此該選項錯誤。選項D：結(jié)論“結(jié)論”是經(jīng)過推理、驗證等過程后得出的最終結(jié)果，它不是活動過程，而是活動產(chǎn)生的成果。題目要求的是學(xué)生經(jīng)歷的活動過程，“結(jié)論”不符合這一要求，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。39、下列各句中標點符號的使用，錯誤的是（）。

A.宋代范成大《梅譜》云：“梅，天下尤物，無問智賢愚不肖，莫敢有異議?！?/p>

B.雨順著老牛的脊背直往下滴，頭，角，嘴，穿著牛繩的鼻子，無望的眼睛，牛軛，滾圓的肚子，都在滴水，耷拉著的尾巴竟像一根水管，水流成線。

C.他的節(jié)奏、他的理念，超越了大多數(shù)人，所以容易產(chǎn)生爭議；有爭議，說明受關(guān)注；有爭議，說明他人氣旺。

D.在海邊別墅看到柏樹時.我吃了一驚：一叢叢士兵站在半山坡，面對大海。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)標點符號的使用規(guī)則，對各選項進行逐一分析。A選項，“宋代范成大《梅譜》云”后接直接引用的內(nèi)容，使用冒號引出話語表述準確，引用的內(nèi)容“梅，天下尤物，無問智賢愚不肖，莫敢有異議?！睒它c使用也符合引用規(guī)范，該選項標點符號使用正確。B選項，“頭，角，嘴，穿著牛繩的鼻子，無望的眼睛，牛軛，滾圓的肚子”是對老牛身體部位的列舉，使用逗號分隔合理；句子整體圍繞雨順著老牛身體各部位滴水的情景描述，整個句子的標點使用恰當，該選項標點符號使用正確。C選項，“他的節(jié)奏、他的理念”中“節(jié)奏”和“理念”并非并列詞語，此處使用頓號錯誤，應(yīng)將頓號改為“和”，所以該選項標點符號使用錯誤。D選項，“我吃了一驚”后使用冒號，引出后面“一叢叢士兵站在半山坡，面對大?！边@一令人吃驚的場景描述，標點使用符合規(guī)范，該選項標點符號使用正確。綜上，答案選C。40、要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地偏旁為木的漢字，寫出的漢字越多，越能體現(xiàn)其思維的（）

A.獨特性

B.敏捷性

C.靈活性

D.深刻性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性的含義，對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A：獨特性思維的獨特性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，即能夠從新的角度、新的觀念去認識事物，提出超乎尋常的見解、設(shè)想和方法等。而本題中要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，重點在于在規(guī)定時間內(nèi)寫出漢字的數(shù)量，并非強調(diào)提出獨特、新穎的見解或方法，所以該選項不符合題意。選項B：敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，即在短時間內(nèi)能夠快速地思考并做出反應(yīng)。本題中要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，寫出漢字越多，說明學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠快速地搜索和提取大腦中儲存的相關(guān)漢字信息，體現(xiàn)了思維的敏捷性，所以該選項符合題意。選項C：靈活性思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，表現(xiàn)為能夠根據(jù)客觀情況的變化而及時改變原來的思維方向、方式或方法，以適應(yīng)新的情況。本題主要強調(diào)的是在規(guī)定時間內(nèi)書寫漢字的數(shù)量，而不是根據(jù)情況變化靈活改變思維方式，所以該選項不符合題意。選項D：深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，表現(xiàn)為能夠深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。在本題情境中，要求學(xué)生寫出偏旁為木的漢字，并不涉及對問題本質(zhì)的深入挖掘和邏輯思考，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。41、人們只想到事物的通常用途，而很少想到其他用途。如大家只把書拿來讀，而想不到還能當墊子用。心理學(xué)將這稱為__________。

A.遷移作用

B.問題表征

C.原型啟發(fā)

D.功能固著

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項概念，結(jié)合題干所描述的現(xiàn)象來確定正確答案。A選項：遷移作用遷移作用是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移作用強調(diào)的是學(xué)習(xí)之間的相互影響，與題干中人們只想到事物通常用途而想不到其他用途的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)，所以A選項不符合題意。B選項：問題表征問題表征是個體在頭腦中對問題進行信息記載、理解和表達的方式。它主要涉及對問題本身的認知和解讀，并非是關(guān)于對事物用途的思維局限，因此B選項與題干描述不相符。C選項：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。原型啟發(fā)側(cè)重于通過其他事物獲得解決問題的靈感，和題干中人們固定于事物通常用途的表現(xiàn)不同，所以C選項不正確。D選項：功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。題干中人們只想到事物的通常用途，如只把書拿來讀，而想不到書還能當墊子用，這正是功能固著的體現(xiàn)，所以D選項符合題意。綜上，本題的正確答案是D。42、動作技能形成過程中期有一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象，心理學(xué)上稱為__________。

A.低谷期

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。在動作技能形成過程中，中期會出現(xiàn)一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象，這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為高原期。選項A，低谷期并非心理學(xué)中描述動作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語；選項C，疲勞期主要側(cè)重于個體因身體或精神上的勞累所導(dǎo)致的狀態(tài)，與動作技能形成過程中特定的暫時停頓現(xiàn)象的定義不符；選項D，潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個隱藏、未顯現(xiàn)的階段，也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"43、把實物、教具呈示給學(xué)生觀察，或通過示范性的實驗來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法稱（）

A.講授法

B.實驗法

C.參觀法

D.演示法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項A：講授法講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于教師的講解，并非通過呈示實物、教具或進行示范性實驗的方式，所以選項A不符合題意。選項B：實驗法實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的設(shè)備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學(xué)方法。其強調(diào)的是學(xué)生自己動手操作實驗，而不是教師進行示范性實驗，所以選項B不符合題意。選項C：參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實際實物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法。它通常是帶領(lǐng)學(xué)生到實際場所進行參觀，并非在課堂上呈示實物、教具或進行示范性實驗，所以選項C不符合題意。選項D：演示法演示法是把實物、教具呈示給學(xué)生觀察，或通過示范性的實驗來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法，與題目中描述的教學(xué)方法一致，所以選項D正確。綜上，本題答案是D。44、“可以”“有權(quán)”“不受……干涉”這樣的文字表述經(jīng)常出現(xiàn)在（）規(guī)范中。

A.義務(wù)性

B.授權(quán)性

C.強制性

D.任意性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同法律規(guī)范類型的特點，對各選項進行逐一分析，從而確定“可以有權(quán)不受……干涉”這類文字表述常出現(xiàn)的規(guī)范類型。選項A：義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范。它強調(diào)的是“應(yīng)當必須”等要求，意味著人們有特定的義務(wù)去履行或不履行某些行為，而不是賦予權(quán)利。例如“公民有依法納稅的義務(wù)”，這是一種強制性的義務(wù)規(guī)定，與“可以有權(quán)”等賦予權(quán)利的表述不符，所以選項A錯誤。選項B：授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授于公民、公職人員、社會團體和國家機關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。其顯著特點就是使用“可以有權(quán)”等詞匯來賦予主體一定的權(quán)利，主體可以根據(jù)自身意愿選擇是否行使該權(quán)利。比如“公民有宗教信仰自由”，即公民有權(quán)決定是否信仰宗教，這與題目中“可以有權(quán)不受……干涉”的表述相契合，所以選項B正確。選項C：強制性規(guī)范強制性規(guī)范是指必須依照法律適用、不能以個人意志予以變更和排除適用的規(guī)范。它通常表現(xiàn)為“禁止必須”等命令性的語言，強調(diào)的是行為的強制性，而不是賦予主體自主選擇的權(quán)利。例如“禁止非法拘禁他人”，這是一種強制性的禁止規(guī)定，并非“可以有權(quán)”之類的授權(quán)表述，所以選項C錯誤。選項D：任意性規(guī)范任意性規(guī)范是允許主體變更、選擇適用或者排除該規(guī)范的適用。雖然任意性規(guī)范也給予了一定的自主選擇空間，但它主要側(cè)重于當事人之間的約定優(yōu)先，與“可以有權(quán)”這種直接賦予權(quán)利的典型表述關(guān)聯(lián)性不大。比如在一些合同領(lǐng)域，當事人可以在法律允許的范圍內(nèi)自行約定某些條款，但這與題目所強調(diào)的規(guī)范類型的核心特征不一致，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。45、我國最早實施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對我國不同學(xué)制特點的了解。-選項A，壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒有實行，它并未明確實施中小學(xué)六三三分段。-選項B，癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，規(guī)定男女不許同校，輕視女子教育，也沒有實施中小學(xué)六三三分段。-選項C，壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制，它第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校，但同樣未采用中小學(xué)六三三分段。-選項D，壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍本，規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年，即實行了中小學(xué)六三三分段，所以我國最早實施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是壬戌學(xué)制。綜上，答案選D。46、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于__________。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的特征概念來判斷“熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑”所屬的類別。選項A：性格特征性格是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物的接納程度；自尊與自卑則展示了人對自我價值的認知和態(tài)度。這些都與人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式相關(guān)，屬于性格特征的范疇。選項B：氣質(zhì)特征氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時所說的脾氣、秉性。它更多地受先天因素影響，主要包括膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)等類型，與題干中所描述的內(nèi)容不相關(guān)。選項C：意志特征意志特征是指個體自覺地確定目標，調(diào)節(jié)支配行為，從而達到目標的性格特征。它主要涉及到個體在意志行動中所表現(xiàn)出的諸如自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等方面的特征，而題干內(nèi)容并非體現(xiàn)這些意志方面的特點。選項D：能力特征能力是指直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征。能力包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等），與題干所描述的態(tài)度和心理傾向等內(nèi)容不相符。綜上，“熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑”屬于性格特征，本題正確答案是A。47、放滿一個水池的水，若同時打開1，2，3號閥門，則20分鐘可以完成；若同時打開2，3，4號閥門，則21分鐘可以完成；若同時打開1，3，4號閥門，則28分鐘可以完成；若同時打開1，2，4號閥門，則30分鐘可以完成；若同時打開1，2，3，4號閥門，則（）分鐘可以完成？（）

A.12

B.14

C.16

D.18

【答案】：D

【解析】本題可先設(shè)出每個閥門的工作效率，再根據(jù)不同閥門組合的工作時間列出方程，求出同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門的工作效率，最后根據(jù)工作時間=工作總量÷工作效率計算出所需時間。設(shè)\(1\)號閥門的工作效率為\(a\)，\(2\)號閥門的工作效率為\(b\)，\(3\)號閥門的工作效率為\(c\)，\(4\)號閥門的工作效率為\(d\)，將放滿一個水池的水的工作量看作單位“\(1\)”。步驟一：根據(jù)不同閥門組合的工作時間列出方程-若同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)號閥門，則\(20\)分鐘可以完成，根據(jù)工作效率×工作時間=工作量，可得\((a+b+c)\times20=1\)，那么\(a+b+c=\frac{1}{20}\)。-若同時打開\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門，則\(21\)分鐘可以完成，同理可得\((b+c+d)\times21=1\)，那么\(b+c+d=\frac{1}{21}\)。-若同時打開\(1\)、\(3\)、\(4\)號閥門，則\(28\)分鐘可以完成，可得\((a+c+d)\times28=1\)，那么\(a+c+d=\frac{1}{28}\)。-若同時打開\(1\)、\(2\)、\(4\)號閥門，則\(30\)分鐘可以完成，可得\((a+b+d)\times30=1\)，那么\(a+b+d=\frac{1}{30}\)。步驟二：求出\(a+b+c+d\)的值將上面四個式子相加可得：\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}\)先對等式右邊進行通分計算：\(\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}=\frac{21}{420}+\frac{20}{420}+\frac{15}{420}+\frac{14}{420}=\frac{21+20+15+14}{420}=\frac{70}{420}=\frac{1}{6}\)則\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{6}\)，兩邊同時除以\(3\)可得\(a+b+c+d=\frac{1}{6}\div3=\frac{1}{18}\)。步驟三：計算同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門完成工作所需時間根據(jù)工作時間=工作總量÷工作效率，已知工作總量為\(1\)，工作效率為\(a+b+c+d=\frac{1}{18}\)，則所需時間為\(1\div\frac{1}{18}=18\)（分鐘）。綜上，答案選D。48、“足智多謀,隨機應(yīng)變”是思維的（）品質(zhì)。

A.敏捷性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題考查思維品質(zhì)的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：敏捷性：思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，它表現(xiàn)為能在短時間內(nèi)迅速得出結(jié)論，側(cè)重于思考和解決問題的速度快，但并不強調(diào)隨機應(yīng)變和多謀，與題干中“足智多謀，隨機應(yīng)變”的表述不符。B選項：廣闊性：思維的廣闊性也稱思維的廣度，是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題，強調(diào)的是思維涵蓋的范圍廣，而非在不同情境下靈活應(yīng)對的能力，故該選項不符合題意。