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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試題(得分題)第一部分單選題(50題)1、文件處理過程中經(jīng)常使用壓縮技術(shù),無損壓縮技術(shù)是()。
A.從“成績(jī).xlsx”到“成績(jī)r(jià)ar”
B.從“配樂.wav”到“配樂.mp3”
C.從“朗誦.avi”到“朗誦.mpg”
D.從“合影.bmp”到“合影.jpg”
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)無損壓縮和有損壓縮的概念,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。無損壓縮是指在壓縮過程中,文件的數(shù)據(jù)信息沒有丟失,解壓后能夠完全還原到壓縮前的狀態(tài);有損壓縮則是在壓縮過程中丟失了部分?jǐn)?shù)據(jù)信息,解壓后無法完全還原到壓縮前的狀態(tài)。A選項(xiàng):從“成績(jī).xlsx”到“成績(jī).rar”,使用RAR壓縮軟件對(duì)Excel文件進(jìn)行壓縮,這屬于無損壓縮。因?yàn)樵诮鈮嚎s后,“成績(jī).xlsx”文件的內(nèi)容可以完整無誤地恢復(fù)到壓縮前的狀態(tài),數(shù)據(jù)沒有任何損失,所以該選項(xiàng)符合要求。B選項(xiàng):從“配樂.wav”到“配樂.mp3”,是將WAV格式的音頻文件轉(zhuǎn)換為MP3格式。WAV是一種無損音頻格式,而MP3是一種有損壓縮的音頻格式,在轉(zhuǎn)換過程中會(huì)丟棄一些人耳不太敏感的音頻信息以達(dá)到減小文件體積的目的,解壓后無法完全恢復(fù)到原始的WAV文件狀態(tài),因此該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):從“朗誦.avi”到“朗誦.mpg”,AVI和MPG都是視頻文件格式,將AVI格式轉(zhuǎn)換為MPG格式通常采用了有損壓縮技術(shù)。在轉(zhuǎn)換過程中,為了降低文件大小,會(huì)對(duì)視頻的畫面質(zhì)量、音頻質(zhì)量等進(jìn)行一定程度的損失,所以解壓后不能完全還原原始視頻的所有信息,該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):從“合影.bmp”到“合影.jpg”,BMP是一種無損的圖像文件格式,而JPG是一種有損壓縮的圖像格式。在將BMP圖像轉(zhuǎn)換為JPG圖像時(shí),會(huì)通過去除一些圖像細(xì)節(jié)和顏色信息來減小文件大小,解壓后圖像無法完全恢復(fù)到原始的BMP圖像狀態(tài),故該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選A。2、據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》報(bào)道,廣州中山眼科醫(yī)院眼肌屈光科主任林小銘教授表示,弱視與近視不是同一種病。近視多發(fā)于學(xué)齡期人群,是睫狀肌過度緊張或遺傳因素等造成的“看遠(yuǎn)不清楚,看近清楚”的眼病。通常情況下,近視患者戴眼鏡后,矯正視力可恢復(fù)正常。弱視則多見于學(xué)齡前兒童,是一種通過戴眼鏡也無法矯正視力的眼病,常伴有斜視、高度屈光不正、看遠(yuǎn)看近視力都不好等癥狀。
A.弱視與近視屬于同一種病
B.近視是睫狀肌過度緊張?jiān)斐傻?/p>
C.弱視不能通過戴眼鏡矯正視力
D.近視是一種看遠(yuǎn)看近都不好的眼病
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)題干中關(guān)于弱視與近視的描述,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):題干明確提到“廣州中山眼科醫(yī)院眼肌屈光科主任林小銘教授表示,弱視與近視不是同一種病”,該選項(xiàng)表述與原文不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):文中指出“近視多發(fā)于學(xué)齡期人群,是睫狀肌過度緊張或遺傳因素等造成的”,說明近視的成因除了睫狀肌過度緊張,還有遺傳因素等其他情況,該項(xiàng)表述過于絕對(duì),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):由“弱視則多見于學(xué)齡前兒童,是一種通過戴眼鏡也無法矯正視力的眼病”可知,弱視不能通過戴眼鏡矯正視力,該選項(xiàng)表述與原文一致,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):根據(jù)“近視是‘看遠(yuǎn)不清楚,看近清楚’的眼病”可知,該選項(xiàng)中“看遠(yuǎn)看近都不好”的表述錯(cuò)誤,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是C。3、下列選項(xiàng)中,屬于民主型教養(yǎng)方式的是()
A.對(duì)兒童的態(tài)度積極肯定,經(jīng)常提出明確的要求
B.傾向于拒絕和漠視孩子
C.對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注
D.不對(duì)孩子提出任何要求,讓其隨意控制自己的一切行為
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)民主型教養(yǎng)方式特點(diǎn)的理解,以此來判斷各個(gè)選項(xiàng)是否屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)A:民主型教養(yǎng)方式的父母對(duì)兒童的態(tài)度積極肯定,會(huì)經(jīng)常提出明確的要求。這種教養(yǎng)方式既給予孩子足夠的關(guān)愛與積極反饋,讓孩子感受到被尊重和接納,同時(shí)又通過明確的要求為孩子設(shè)定行為邊界和發(fā)展方向,有助于孩子形成良好的個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力,所以選項(xiàng)A屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)B:傾向于拒絕和漠視孩子的教養(yǎng)方式是冷漠型或忽視型教養(yǎng)方式的特點(diǎn),這類父母對(duì)孩子缺乏關(guān)愛和關(guān)注,沒有積極的情感互動(dòng),不利于孩子的情感和心理發(fā)展,不屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)C:對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注也是忽視型教養(yǎng)方式的表現(xiàn),父母在孩子的成長(zhǎng)過程中投入的精力和注意力過少,無法滿足孩子在情感、認(rèn)知等方面的需求,并非民主型教養(yǎng)方式的特征。選項(xiàng)D:不對(duì)孩子提出任何要求,讓其隨意控制自己的一切行為,這是放任型教養(yǎng)方式的體現(xiàn)。在這種教養(yǎng)方式下,孩子缺乏必要的約束和引導(dǎo),可能會(huì)形成自我中心、缺乏規(guī)則意識(shí)等不良品質(zhì),不符合民主型教養(yǎng)方式的要求。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。4、說服教育法的方式有語言文字說服和()
A.事實(shí)說服
B.理論說服
C.直接說服
D.間接說服
【答案】:A
【解析】本題考查說服教育法的方式分類。說服教育法是德育方法中運(yùn)用語言文字或事實(shí)進(jìn)行說服的一種教育方法,其方式主要包括語言文字說服和事實(shí)說服。選項(xiàng)A,事實(shí)說服是說服教育法的重要方式之一,通過呈現(xiàn)具體的事例、實(shí)際情況等讓受教育者接受教育,符合說服教育法的分類,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,理論說服通常是語言文字說服的一部分內(nèi)容,并非與語言文字說服并列的說服教育法的方式,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,直接說服并非說服教育法的分類方式,不能與語言文字說服并列,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,間接說服同樣不是說服教育法分類中與語言文字說服相對(duì)應(yīng)的類別,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。5、有的人“大器晚成”,而有的人“少年得志”,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()規(guī)律。
A.個(gè)別差異性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.階段性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷正確答案。選項(xiàng)A:個(gè)別差異性個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同?!坝械娜恕笃魍沓伞械娜恕倌甑弥尽斌w現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成就取得時(shí)間上的差異,這正是個(gè)別差異性的表現(xiàn)。選項(xiàng)B:不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。本題題干未體現(xiàn)同一方面或不同方面發(fā)展的不均衡性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。本題題干中并未涉及到身心機(jī)能的互補(bǔ)情況,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。本題題干并沒有體現(xiàn)出不同年齡階段的特點(diǎn)和任務(wù),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選A。6、教師在板書時(shí)用紅色粉筆書寫重點(diǎn)內(nèi)容,以提醒學(xué)生注意,這利用了刺激物的()。
A.強(qiáng)度
B.對(duì)比
C.運(yùn)動(dòng)
D.新穎性
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)刺激物特性的理解。在本題中,教師用紅色粉筆書寫重點(diǎn)內(nèi)容,是將紅色粉筆書寫的內(nèi)容與正常書寫的內(nèi)容形成了鮮明的對(duì)比。在板書這一視覺場(chǎng)景里,紅色粉筆的顏色與其他顏色的書寫形成了差異,這種差異使得重點(diǎn)內(nèi)容更加突出,能夠吸引學(xué)生的注意力,這利用了刺激物的對(duì)比特性。選項(xiàng)A強(qiáng)度,通常指刺激物的物理強(qiáng)度,如聲音的大小、光線的強(qiáng)弱等,題干中并非強(qiáng)調(diào)刺激物的強(qiáng)度來引起學(xué)生注意。選項(xiàng)C運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是刺激物的動(dòng)態(tài)變化,而題干中并沒有涉及運(yùn)動(dòng)相關(guān)的情境。選項(xiàng)D新穎性,一般是指刺激物的新奇獨(dú)特、與眾不同的特征,而此處主要體現(xiàn)的是顏色對(duì)比,并非新穎性。所以,答案選B。7、2012年我國(guó)GDP增長(zhǎng)__________。
A.7%
B.7.8%
C.8%
D.8.7%
【答案】:B"
【解析】本題主要考查2012年我國(guó)GDP的增長(zhǎng)情況。在2012年,我國(guó)GDP增長(zhǎng)7.8%,所以本題正確答案選B。"8、遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。
A.決定因素
B.物質(zhì)前提
C.主導(dǎo)因素
D.無關(guān)因素
【答案】:B
【解析】本題主要考查遺傳素質(zhì)在人身心發(fā)展中所起的作用。選項(xiàng)A分析決定因素通常是指對(duì)事物的發(fā)展方向和結(jié)果具有決定性影響力的因素。人身心發(fā)展受到多種因素綜合影響,具有很大的可塑性和不確定性,遺傳素質(zhì)雖然重要,但它并不能完全決定一個(gè)人的身心發(fā)展。一個(gè)人的發(fā)展會(huì)受到環(huán)境、教育、個(gè)人主觀能動(dòng)性等諸多因素的交互作用,所以遺傳素質(zhì)不是人身心發(fā)展的決定因素,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。它為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性,是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。如果沒有遺傳素質(zhì)作為物質(zhì)前提,人的身心發(fā)展就無從談起,所以遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析主導(dǎo)因素是指在事物發(fā)展過程中起主要引導(dǎo)、推動(dòng)作用的因素。在人身心發(fā)展的過程中,學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),可以根據(jù)一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要,按照一定的方向,選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,采取有效的方法,利用集中的時(shí)間,對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練,使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能,形成一定的世界觀和道德品質(zhì),所以遺傳素質(zhì)并非人身心發(fā)展的主導(dǎo)因素,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ),它為個(gè)體的發(fā)展提供了最初的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)條件,與個(gè)體的身心發(fā)展密切相關(guān)。例如,遺傳決定了人的基本生理特征,如身高、體型、智力潛能等方面的差異,這些差異會(huì)在一定程度上影響人的身心發(fā)展過程和結(jié)果,因此遺傳素質(zhì)不是人身心發(fā)展的無關(guān)因素,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。9、俗話說知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者?!边@句話體現(xiàn)的課程理念是()
A.關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲
B.關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)
D.關(guān)注學(xué)生的情感生活和人格養(yǎng)成
【答案】:B
【解析】“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”強(qiáng)調(diào)了對(duì)于事物,了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。這體現(xiàn)了興趣和情感在學(xué)習(xí)過程中的重要性。課程理念中關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn),就是重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情緒感受、興趣愛好等方面。題干中的話正契合這一理念,說明教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生從“好之”到“樂之”,在積極的情感狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲,題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)情感方面而非單純的知識(shí)收獲。選項(xiàng)C關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng),題干未體現(xiàn)與健康成長(zhǎng)相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)D關(guān)注學(xué)生的情感生活和人格養(yǎng)成,題干主要突出的是情感體驗(yàn),未著重涉及人格養(yǎng)成。所以本題答案選B。10、“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的()。
A.階段性
B.互補(bǔ)性
C.不平衡性
D.順序性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補(bǔ)性、不平衡性、順序性的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,進(jìn)而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項(xiàng)A:階段性人的身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育,在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。它要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,揚(yáng)長(zhǎng)避短,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展?!耙坏肚小迸c身心發(fā)展的互補(bǔ)性并無關(guān)聯(lián),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育?!耙坏肚小睕]有體現(xiàn)對(duì)身心發(fā)展不平衡性的違背,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn),“拔苗助長(zhǎng)陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的?!耙坏肚小辈⒎沁`背順序性,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。11、一般來說,中心品質(zhì)模式更接近于日常生活中大多數(shù)人的印象形成的實(shí)際情況。該模式認(rèn)為,人們往往僅僅根據(jù)幾個(gè)()的特征來對(duì)對(duì)象形成總體印象。
A.概括性
B.邏輯一致
C.對(duì)個(gè)體意義大
D.重要
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)中心品質(zhì)模式的相關(guān)知識(shí)來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A概括性特征是對(duì)事物的一種總體描述方式,具有一定的抽象和總結(jié)性,但僅僅具備概括性不一定會(huì)讓人們據(jù)此對(duì)對(duì)象形成總體印象。例如,用“具有生物特征”這樣概括性的特征描述一個(gè)人,太過寬泛,無法使人們形成對(duì)這個(gè)人具體的總體印象,所以選項(xiàng)A不符合中心品質(zhì)模式對(duì)形成總體印象依據(jù)的描述。選項(xiàng)B邏輯一致的特征強(qiáng)調(diào)特征之間的關(guān)聯(lián)性和協(xié)調(diào)性,然而邏輯一致并不等同于能讓人們用來形成對(duì)對(duì)象的總體印象。比如一個(gè)人在不同方面的行為特征邏輯上一致,但這些特征可能并非是對(duì)形成總體印象起關(guān)鍵作用的,所以選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C中心品質(zhì)模式認(rèn)為,人們往往僅僅根據(jù)幾個(gè)對(duì)個(gè)體意義大的特征來對(duì)對(duì)象形成總體印象。因?yàn)閷?duì)個(gè)體意義大的特征通常能夠反映對(duì)象的核心特質(zhì)和關(guān)鍵信息,人們依據(jù)這些重要特征就能快速把握對(duì)象的大致情況,從而形成總體印象,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D“重要”是一個(gè)相對(duì)寬泛的概念,沒有明確界定這種重要是何種意義上的重要。而中心品質(zhì)模式強(qiáng)調(diào)的是對(duì)個(gè)體意義大的特征,相比之下,“對(duì)個(gè)體意義大”表述更為精準(zhǔn)和具體,所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確。綜上,本題的正確答案是C。12、下列心理學(xué)家的研究路線可以用“刺激一反應(yīng)”公式來表示,堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)的是()。
A.斯金納
B.奈瑟
C.皮亞杰
D.華生
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中心理學(xué)家的主要理論和研究路線來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:斯金納斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論。該理論強(qiáng)調(diào)的是行為的后果對(duì)行為的影響,即通過強(qiáng)化和懲罰等方式來改變行為的頻率。斯金納的理論并非單純用“刺激-反應(yīng)”公式來概括,其更側(cè)重于個(gè)體主動(dòng)發(fā)出的行為及其結(jié)果之間的關(guān)系,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:奈瑟奈瑟是認(rèn)知心理學(xué)的代表人物。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人的內(nèi)部心理過程,如感知、注意、記憶、思維等,關(guān)注信息的輸入、編碼、存儲(chǔ)和提取等過程,并不以“刺激-反應(yīng)”公式為主要研究路線,也不認(rèn)為心理學(xué)是單純研究行為的科學(xué),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:皮亞杰皮亞杰是發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人,他提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論。該理論主要探討人類認(rèn)知的發(fā)展過程和機(jī)制,強(qiáng)調(diào)個(gè)體與環(huán)境的相互作用以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和發(fā)展,不是基于“刺激-反應(yīng)”公式,也不是將心理學(xué)的研究重點(diǎn)放在行為上,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:華生華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張心理學(xué)應(yīng)該摒棄意識(shí)、意象等主觀的東西,只研究所觀察到的并能客觀地加以測(cè)量的刺激和反應(yīng),即采用“刺激-反應(yīng)”公式來研究心理學(xué)。他認(rèn)為心理學(xué)是研究行為的科學(xué),而不是研究意識(shí)的科學(xué),符合題目描述,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。13、以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()
A.動(dòng)作技能
B.智力技能
C.練習(xí)
D.能力
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:動(dòng)作技能動(dòng)作技能指通過肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式。它是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的,表現(xiàn)為一系列實(shí)際動(dòng)作以完善的、合理的方式組織起來并順利進(jìn)行。題干中明確描述是“以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式”,與動(dòng)作技能的定義相契合,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:智力技能智力技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式,比如閱讀、寫作、運(yùn)算等,主要涉及大腦的思維活動(dòng),并非以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn),與題干描述不符,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:練習(xí)練習(xí)是指有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地以掌握某種技能為目標(biāo)的重復(fù)性活動(dòng),它是形成各種技能的途徑,但并非題干所描述的那種活動(dòng)方式本身,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:能力能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征,它是比較寬泛的概念,包含了多種方面的能力,并非特指以肌肉骨骼運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)方式,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。14、我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)制度是一種()的機(jī)制。
A.繼續(xù)社會(huì)化
B.終身社會(huì)化
C.早期社會(huì)化
D.再社會(huì)化
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的社會(huì)化概念,結(jié)合勞動(dòng)教養(yǎng)制度的特點(diǎn),來判斷該制度屬于哪種社會(huì)化機(jī)制。選項(xiàng)A:繼續(xù)社會(huì)化繼續(xù)社會(huì)化是指成年人經(jīng)過基本社會(huì)化之后,為了適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境,繼續(xù)學(xué)習(xí)社會(huì)文化知識(shí)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范的過程。其強(qiáng)調(diào)的是在基本社會(huì)化基礎(chǔ)上,個(gè)體為適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)而持續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過程,通常是個(gè)體主動(dòng)、自愿進(jìn)行的,以更好地融入社會(huì)和提升自身能力。而勞動(dòng)教養(yǎng)制度并非是個(gè)體主動(dòng)、持續(xù)學(xué)習(xí)以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的過程,故A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:終身社會(huì)化終身社會(huì)化是指一個(gè)人在一生中不斷學(xué)習(xí)、不斷適應(yīng)社會(huì)的過程,貫穿于個(gè)體的整個(gè)生命歷程。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體持續(xù)不斷地與社會(huì)互動(dòng)、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。勞動(dòng)教養(yǎng)制度主要是針對(duì)特定違法犯罪人員進(jìn)行的強(qiáng)制性改造措施,并非是貫穿每個(gè)人一生的普遍的社會(huì)化過程,故B選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:早期社會(huì)化早期社會(huì)化主要是指?jìng)€(gè)體在兒童和青少年時(shí)期,通過家庭、學(xué)校等社會(huì)環(huán)境的影響,學(xué)習(xí)基本的生活技能、價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范等,為其以后進(jìn)入社會(huì)奠定基礎(chǔ)的過程。這一階段通常是在個(gè)體成長(zhǎng)的早期完成的,主要涉及個(gè)體對(duì)社會(huì)基本規(guī)則和文化的初步學(xué)習(xí)與適應(yīng)。勞動(dòng)教養(yǎng)制度顯然不是針對(duì)兒童和青少年早期成長(zhǎng)階段的社會(huì)化過程,故C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:再社會(huì)化再社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉(zhuǎn)變、適應(yīng)和內(nèi)化的過程,往往是在個(gè)體的行為不符合社會(huì)規(guī)范,違反法律法規(guī)或道德準(zhǔn)則時(shí),通過強(qiáng)制性手段使其改變?cè)械膬r(jià)值觀念、行為模式,重新學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)規(guī)范和行為方式。勞動(dòng)教養(yǎng)制度是對(duì)有違法或輕微犯罪行為但不夠刑事處罰的人實(shí)行強(qiáng)制性教育改造的一種行政措施,其目的是讓被勞動(dòng)教養(yǎng)人員通過勞動(dòng)和教育,改掉不良行為習(xí)慣,重新融入社會(huì),符合再社會(huì)化的定義,故D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。15、下列關(guān)于“生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用”的認(rèn)識(shí)中,錯(cuò)誤的是()
A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度
B.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展
C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化
D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段
【答案】:B
【解析】本題主要考查生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也對(duì)教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的要求。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展水平較高時(shí),能夠?yàn)榻逃峁└嗟馁Y源,從而推動(dòng)教育規(guī)模的擴(kuò)大和發(fā)展速度的提升;相反,生產(chǎn)力發(fā)展水平較低時(shí),教育發(fā)展的規(guī)模和速度會(huì)受到限制。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B,教育的發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,教育作為社會(huì)的一個(gè)子系統(tǒng),其發(fā)展必然受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。教育的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,如教育設(shè)施、師資力量等,這些都依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展來提供。同時(shí),教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等也需要與生產(chǎn)力發(fā)展的需求相適應(yīng)。因此,教育的發(fā)展是不能脫離生產(chǎn)力的,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生變化,不同產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求也會(huì)有所不同。為了適應(yīng)這種變化,教育結(jié)構(gòu)也需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,以培養(yǎng)出符合不同產(chǎn)業(yè)需求的人才。例如,隨著科技的發(fā)展,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的需求增加,那么教育就需要加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)和課程的設(shè)置,調(diào)整教育結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D,生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段。生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)帶來科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)不斷涌現(xiàn),這些必然會(huì)反映到教育內(nèi)容中,使教育內(nèi)容不斷更新和豐富。同時(shí),生產(chǎn)力的發(fā)展也為教育提供了新的教學(xué)方法和手段,如多媒體教學(xué)、在線教育等,提高了教育的效率和質(zhì)量。所以該選項(xiàng)說法正確。綜上,答案選B。16、代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說高峰的作品是()。
A.《水滸傳》
B.《三國(guó)演義》
C.《西游記》
D.《紅樓夢(mèng)》
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說經(jīng)典作品的了解以及其在中國(guó)文學(xué)史上地位的認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A,《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇小說,描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事。它是中國(guó)文學(xué)史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說,在文學(xué)史上有重要地位,但并非代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說高峰之作。選項(xiàng)B,《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,該作品成書后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文,該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。它展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,但也不是代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說高峰的作品。選項(xiàng)C,《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說,以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其在神話小說領(lǐng)域有極高成就,但同樣不是代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說高峰的作品。選項(xiàng)D,《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,從多個(gè)角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)。它具有高度的思想性和藝術(shù)性,是中國(guó)古典小說的巔峰之作,代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的高峰。綜上,本題正確答案選D。17、從兒童心理發(fā)展的特征來看,小學(xué)生記憶的主要方式是()。
A.符號(hào)記憶
B.抽象記憶
C.命題記憶
D.形象記憶
【答案】:D
【解析】本題主要考查小學(xué)生記憶的主要方式,需結(jié)合兒童心理發(fā)展的特征來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A符號(hào)記憶是對(duì)各種符號(hào),如語言、公式、數(shù)字等的記憶。小學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展過程中,對(duì)于抽象的符號(hào)理解和記憶能力尚未充分發(fā)展,符號(hào)記憶并非其主要的記憶方式。選項(xiàng)B抽象記憶是對(duì)事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的記憶,它依賴于對(duì)概念、原理等抽象內(nèi)容的理解。小學(xué)生的思維特點(diǎn)更多地傾向于形象思維,抽象思維能力還在逐步發(fā)展中,抽象記憶還難以成為其主要的記憶方式。選項(xiàng)C命題記憶是對(duì)句子所表達(dá)的意義的記憶,涉及到對(duì)邏輯關(guān)系和語義的理解。小學(xué)生由于認(rèn)知水平的限制,對(duì)于復(fù)雜的命題理解和記憶存在一定困難,所以命題記憶也不是其主要記憶方式。選項(xiàng)D形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是從直觀形象向抽象邏輯過渡,在這個(gè)階段,他們更容易對(duì)具體、直觀、形象的事物產(chǎn)生深刻印象并進(jìn)行記憶。因此,從兒童心理發(fā)展的特征來看,小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。綜上,本題正確答案選D。18、課堂管理就是管理課堂中的()。
A.人際關(guān)系
B.學(xué)生
C.教師情緒
D.突發(fā)事件
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:人際關(guān)系課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。良好的課堂人際關(guān)系能夠營(yíng)造積極的課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展,保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。所以課堂管理的核心內(nèi)容之一就是管理課堂中的人際關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:學(xué)生課堂管理雖然涉及對(duì)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)等方面的管理,但僅僅管理學(xué)生過于片面。課堂管理不僅僅是針對(duì)學(xué)生個(gè)體,還包括協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等各種關(guān)系,所以不能簡(jiǎn)單地說課堂管理就是管理課堂中的學(xué)生,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分,但它并不是課堂管理的主要內(nèi)容。課堂管理主要關(guān)注的是課堂環(huán)境、教學(xué)秩序以及各種人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面,而非單純的教師情緒,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:突發(fā)事件應(yīng)對(duì)突發(fā)事件確實(shí)是課堂管理中的一個(gè)方面,但它只是課堂管理在遇到特殊情況時(shí)的一種處理方式,并非課堂管理的本質(zhì)。課堂管理是貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的全面性管理,不僅僅局限于處理突發(fā)事件,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。19、下列的楹聯(lián)來自各地的名勝古跡,其中來自“滕王閣”的是()。
A.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
B.危樓高百尺,手可摘星辰。
C.三秋一序,常令八方墨客小心擲筆;巨浪長(zhǎng)風(fēng),又送四海才人大膽題聯(lián)。
D.欲窮千里目,更上一層樓。
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)楹聯(lián)所關(guān)聯(lián)的名勝古跡來判斷正確答案。選項(xiàng)A“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”出自唐代詩人崔顥的《黃鶴樓》,此詩句描繪的是黃鶴樓的景象,所以該楹聯(lián)來自黃鶴樓,而非滕王閣,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“危樓高百尺,手可摘星辰”出自唐代李白的《夜宿山寺》,詩句運(yùn)用了極度的夸張和豐富的想象,描繪了山寺的高聳,此句雖未明確具體所指,但一般理解為是對(duì)某座高寺的描述,并非特指滕王閣,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“三秋一序”指的是王勃在滕王閣寫下的《滕王閣序》,其中描繪了滕王閣秋日的壯麗景色。此楹聯(lián)正是因《滕王閣序》而作,體現(xiàn)了滕王閣及其相關(guān)文學(xué)作品對(duì)文人墨客的深遠(yuǎn)影響,所以該楹聯(lián)來自滕王閣,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“欲窮千里目,更上一層樓”出自唐代王之渙的《登鸛雀樓》,描寫的是鸛雀樓的情景,并非滕王閣,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。20、爬泳練習(xí)時(shí),手臂劃水動(dòng)作屬于
A.等動(dòng)收縮
B.等長(zhǎng)收縮
C.向心收縮
D.離心收縮
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同肌肉收縮類型的特點(diǎn),逐一分析各選項(xiàng),進(jìn)而判斷爬泳練習(xí)時(shí)手臂劃水動(dòng)作所屬的肌肉收縮類型。選項(xiàng)A:等動(dòng)收縮等動(dòng)收縮是指在整個(gè)肌肉收縮過程中,其收縮速度保持不變的收縮形式。在爬泳練習(xí)時(shí),借助專門的等動(dòng)練習(xí)器,手臂劃水能夠在整個(gè)運(yùn)動(dòng)范圍內(nèi)都產(chǎn)生最大的肌張力,且收縮速度保持恒定,符合等動(dòng)收縮的特點(diǎn),所以爬泳練習(xí)時(shí)手臂劃水動(dòng)作屬于等動(dòng)收縮,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:等長(zhǎng)收縮等長(zhǎng)收縮是指肌肉在收縮時(shí)長(zhǎng)度不變的收縮形式,即肌肉收縮產(chǎn)生的張力等于外力,肌肉雖然積極收縮,但長(zhǎng)度并不發(fā)生變化,也不產(chǎn)生位移。而爬泳手臂劃水過程中肌肉長(zhǎng)度是變化的,會(huì)產(chǎn)生明顯的動(dòng)作位移,并非等長(zhǎng)收縮,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:向心收縮向心收縮是指肌肉收縮時(shí),長(zhǎng)度縮短的收縮,又稱縮短收縮。雖然手臂劃水過程中有肌肉縮短的情況,但它不是以單純的縮短收縮來完成的,而是在等動(dòng)條件下完成動(dòng)作,向心收縮不能準(zhǔn)確描述爬泳手臂劃水動(dòng)作的肌肉收縮類型,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:離心收縮離心收縮是指肌肉在收縮產(chǎn)生張力的同時(shí)被拉長(zhǎng)的收縮,與向心收縮相對(duì)。爬泳手臂劃水過程并非是肌肉在收縮時(shí)被拉長(zhǎng)的情況,不符合離心收縮的特征,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。21、一個(gè)不透明的袋子中裝有3個(gè)分別標(biāo)有數(shù)字3,1,-2的球,從中隨機(jī)摸出兩個(gè)球,則這兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的概率為()。
A.1/6
B.1/3
C.1/2
D.2/3
【答案】:B
【解析】本題可先求出從\(3\)個(gè)球中隨機(jī)摸出兩個(gè)球的所有可能情況,再找出兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況,最后根據(jù)古典概型概率公式計(jì)算概率。步驟一:計(jì)算從\(3\)個(gè)球中隨機(jī)摸出兩個(gè)球的所有可能情況從\(n\)個(gè)不同元素中取出\(m\)個(gè)元素的組合數(shù)記為\(C_{n}^m\),其計(jì)算公式為\(C_{n}^m=\frac{n!}{m!(n-m)!}\)。從\(3\)個(gè)球中隨機(jī)摸出\(2\)個(gè)球,即\(n=3\),\(m=2\),代入上述公式可得:\(C_{3}^2=\frac{3!}{2!(3-2)!}=\frac{3\times2\times1}{2\times1\times1}=3\)(種)這\(3\)種情況分別為\((3,1)\)、\((3,-2)\)、\((1,-2)\)。步驟二:計(jì)算兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況分別計(jì)算上述\(3\)種情況中兩個(gè)球數(shù)字之和:-對(duì)于\((3,1)\),數(shù)字之和為\(3+1=4\),\(4\gt0\)。-對(duì)于\((3,-2)\),數(shù)字之和為\(3+(-2)=1\),\(1\gt0\)。-對(duì)于\((1,-2)\),數(shù)字之和為\(1+(-2)=-1\),\(-1\lt0\)。所以,兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況只有\(zhòng)(1\)種。步驟三:根據(jù)古典概型概率公式計(jì)算概率古典概型是一種概率模型,在這個(gè)模型下,隨機(jī)試驗(yàn)所有可能的結(jié)果是有限的,并且每個(gè)結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。古典概型概率公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\),其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率,\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個(gè)數(shù),\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩個(gè)球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)”為事件\(A\),由前面計(jì)算可知\(m=1\)(兩個(gè)球數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況數(shù)),\(n=3\)(從\(3\)個(gè)球中隨機(jī)摸出\(2\)個(gè)球的所有情況數(shù)),代入公式可得:\(P(A)=\frac{1}{3}\)綜上,答案選B。22、把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢査課的依據(jù)是()
A.教學(xué)任務(wù)
B.教學(xué)內(nèi)容
C.教學(xué)規(guī)律
D.教學(xué)原則
【答案】:A
【解析】本題考查課程劃分依據(jù)的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):教學(xué)任務(wù)是把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)。新授課主要是傳授新知識(shí),以完成新知識(shí)教學(xué)任務(wù);鞏固課著重鞏固已學(xué)知識(shí),達(dá)成知識(shí)鞏固的任務(wù);技能課旨在培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的技能,完成技能培養(yǎng)任務(wù);檢查課則是用于檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,完成學(xué)習(xí)效果檢查的任務(wù)。所以根據(jù)教學(xué)任務(wù)不同可進(jìn)行上述課程類型的劃分,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):教學(xué)內(nèi)容是指學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息,是課程和教材的基本成分。教學(xué)內(nèi)容并非劃分新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):教學(xué)規(guī)律是教學(xué)過程中客觀存在的,具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系。它反映了教學(xué)活動(dòng)的必然趨勢(shì),但不是課程類型劃分的依據(jù),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。教學(xué)原則主要用于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,而非課程類型的劃分依據(jù),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。23、某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為()。
A.信度
B.效度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間對(duì)同一組被試進(jìn)行多次施測(cè),所得結(jié)果都比較相近,說明該測(cè)驗(yàn)的信度較高。所以題干描述的是信度的概念,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:效度效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能夠準(zhǔn)確地測(cè)量到我們想要測(cè)量的特質(zhì)或能力,而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性和一致性,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。通常以答對(duì)或通過該項(xiàng)目的人數(shù)比例來表示,難度主要反映的是題目對(duì)于被試的難易水平,與測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度無關(guān),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)被試者的心理特性的區(qū)分能力。它反映了測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目能夠?qū)⒉煌降谋辉囌邊^(qū)分開來的程度,而不是測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。24、初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃,對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣,對(duì)任課老師的批評(píng)指責(zé)也無動(dòng)于衷,你作為老師會(huì)對(duì)他的行為如何處理?()
A.告知其家長(zhǎng),讓其父母加強(qiáng)管教
B.讓他擔(dān)任班干部,沒時(shí)間捏泥娃娃
C.安排他到前排就坐,時(shí)常提醒他要認(rèn)真聽課
D.找機(jī)會(huì)展示他的特長(zhǎng),再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師對(duì)學(xué)生沉溺特定行為且對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣這種情況的處理策略。分析題干初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃,對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣,對(duì)任課老師的批評(píng)指責(zé)無動(dòng)于衷。教師需要采取合適的方式引導(dǎo)該學(xué)生轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。分析選項(xiàng)A選項(xiàng):告知其家長(zhǎng)讓父母加強(qiáng)管教。雖然家長(zhǎng)在學(xué)生教育中起著重要作用,但這種方式只是將責(zé)任部分轉(zhuǎn)移給家長(zhǎng),沒有從根本上解決學(xué)生自身對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣的問題,也沒有關(guān)注到學(xué)生捏泥娃娃這一特長(zhǎng),無法有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力,故A選項(xiàng)不合適。B選項(xiàng):讓他擔(dān)任班干部使其沒時(shí)間捏泥娃娃。擔(dān)任班干部主要是培養(yǎng)學(xué)生的管理能力和責(zé)任感,但這種方式是通過強(qiáng)制減少學(xué)生捏泥娃娃的時(shí)間來間接影響,沒有積極利用學(xué)生的特長(zhǎng)進(jìn)行正向引導(dǎo),可能會(huì)引起學(xué)生的抵觸情緒,不利于學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí),所以B選項(xiàng)不是最佳處理方式。C選項(xiàng):安排他到前排就坐并時(shí)常提醒他認(rèn)真聽課。這只是從外部監(jiān)督的角度來促使學(xué)生聽課,沒有挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn)和特長(zhǎng),不能從根源上解決學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣的問題,屬于較為被動(dòng)的管理方式,因此C選項(xiàng)效果有限。D選項(xiàng):找機(jī)會(huì)展示他的特長(zhǎng),再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)。一方面肯定了學(xué)生捏泥娃娃的特長(zhǎng),能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感;另一方面以特長(zhǎng)為切入點(diǎn),更容易引起學(xué)生的興趣和關(guān)注,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將這種積極的情感和專注度遷移到學(xué)習(xí)上,從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,這種方式更符合教育規(guī)律和學(xué)生的心理特點(diǎn),所以D選項(xiàng)是最為恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒?。綜上,答案選D。25、渴望有歸屬感、被社會(huì)承認(rèn)屬于()
A.社會(huì)性動(dòng)機(jī)
B.生理性動(dòng)機(jī)
C.直接動(dòng)機(jī)
D.間接動(dòng)機(jī)
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同動(dòng)機(jī)類型的理解與區(qū)分,以此來判斷“渴望有歸屬感、被社會(huì)承認(rèn)”所屬的動(dòng)機(jī)類別。選項(xiàng)A:社會(huì)性動(dòng)機(jī)社會(huì)性動(dòng)機(jī)是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的動(dòng)機(jī),如成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)等。人作為社會(huì)成員,具有歸屬感和被社會(huì)承認(rèn)的需求,這些需求是在社會(huì)生活中形成和發(fā)展的,屬于社會(huì)需要的范疇?!翱释袣w屬感、被社會(huì)承認(rèn)”體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)認(rèn)可的追求,是典型的社會(huì)性動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:生理性動(dòng)機(jī)生理性動(dòng)機(jī)是由生理需要引起的,以滿足生理需要為目的的動(dòng)機(jī),如饑餓、口渴、睡眠等。這些動(dòng)機(jī)是基于人體的生理本能,與社會(huì)性的歸屬感和被承認(rèn)需求沒有直接關(guān)聯(lián)。因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:直接動(dòng)機(jī)直接動(dòng)機(jī)是與活動(dòng)直接聯(lián)系的動(dòng)機(jī),是由對(duì)活動(dòng)本身的興趣所引起的。例如,學(xué)生因?yàn)閷?duì)某門課程感興趣而學(xué)習(xí)這門課程,這就是直接動(dòng)機(jī)。而“渴望有歸屬感、被社會(huì)承認(rèn)”并非直接與具體的活動(dòng)相關(guān)聯(lián),所以不屬于直接動(dòng)機(jī)。故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:間接動(dòng)機(jī)間接動(dòng)機(jī)是與活動(dòng)的社會(huì)意義相聯(lián)系的動(dòng)機(jī),通常是為了達(dá)到某種間接的目的。比如,學(xué)生為了將來能找到好工作而努力學(xué)習(xí)。“渴望有歸屬感、被社會(huì)承認(rèn)”本身是一種內(nèi)在的社會(huì)需求,并非主要基于某種間接目的而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。26、行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是()
A.操作性條件作用理論
B.經(jīng)典條件作用理論
C.精神分析理論
D.認(rèn)知理論
【答案】:A
【解析】該題正確答案是A選項(xiàng)。操作性條件作用理論是由斯金納提出的,該理論認(rèn)為,行為的結(jié)果(如獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰)會(huì)影響行為再次發(fā)生的概率。行為塑造是指通過對(duì)逐步接近目標(biāo)行為的一系列行為進(jìn)行強(qiáng)化,最終使個(gè)體形成目標(biāo)行為;行為矯正則是運(yùn)用正負(fù)強(qiáng)化的原理,通過改變行為的結(jié)果來改變行為。因此,行為塑造和行為矯正都是以操作性條件作用理論為原理和依據(jù)的。B選項(xiàng)經(jīng)典條件作用理論由巴甫洛夫提出,它強(qiáng)調(diào)的是中性刺激與無條件刺激的反復(fù)結(jié)合,使個(gè)體對(duì)中性刺激也產(chǎn)生條件反應(yīng),主要側(cè)重于刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)形成,和行為塑造與矯正所強(qiáng)調(diào)的行為結(jié)果對(duì)行為的影響原理不同。C選項(xiàng)精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立,該理論主要關(guān)注潛意識(shí)、本能、人格結(jié)構(gòu)等方面對(duì)人的心理和行為的影響,并非行為塑造和行為矯正的原理依據(jù)。D選項(xiàng)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程,如思維、感知、記憶等對(duì)行為的影響,它更注重個(gè)體的內(nèi)在認(rèn)知如何影響其外在行為,與通過行為結(jié)果來塑造和矯正行為的操作性條件作用理論不同。27、()是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。
A.勞動(dòng)技術(shù)教育
B.勞動(dòng)教育
C.社會(huì)公益勞動(dòng)
D.美育
【答案】:A
【解析】本題考查教育類型的定義。首先分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育,與題目描述相符。-選項(xiàng)B:勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度,熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育,它更側(cè)重于培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和態(tài)度,并非重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的掌握,故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C:社會(huì)公益勞動(dòng)是一種直接服務(wù)于社會(huì)公益事業(yè)的無償?shù)牧x務(wù)勞動(dòng),它是勞動(dòng)教育的一種具體實(shí)踐形式,而非題干所描述的定義,所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D:美育即審美教育,是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育,與題目中關(guān)于勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能培養(yǎng)的描述不相關(guān),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。28、教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案()
A.做出分析
B.做出判斷
C.進(jìn)行評(píng)估
D.做出決策
【答案】:D"
【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)。對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案展開教學(xué)評(píng)價(jià),關(guān)鍵在于利用評(píng)價(jià)結(jié)果來指導(dǎo)后續(xù)行動(dòng),也就是要做出決策。分析課程、教學(xué)方法和培養(yǎng)方案只是評(píng)價(jià)過程中的環(huán)節(jié),并非最終目的;判斷是對(duì)事物性質(zhì)有所斷定的思維方式,這也不是教學(xué)評(píng)價(jià)的核心意圖;評(píng)估側(cè)重于對(duì)事物進(jìn)行估量和評(píng)價(jià),同樣未體現(xiàn)出教學(xué)評(píng)價(jià)的最終指向。而通過教學(xué)評(píng)價(jià)得出對(duì)課程、教學(xué)方法和學(xué)生培養(yǎng)方案的全面認(rèn)識(shí)后,做出關(guān)于是否改進(jìn)、如何改進(jìn)等方面的決策,才契合教學(xué)評(píng)價(jià)的目的。所以本題正確答案是D。"29、有的人判斷客觀事物時(shí)容易受到外界因素的影響和干擾,這種認(rèn)知方式屬于一__________。
A.沖動(dòng)型
B.沉思型
C.場(chǎng)依存性
D.場(chǎng)獨(dú)立性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同認(rèn)知方式的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:沖動(dòng)型沖動(dòng)型的人在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是急于給出問題的答案,而不習(xí)慣對(duì)解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考。他們更傾向于快速做出反應(yīng),而不是深思熟慮,其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在反應(yīng)速度和思考深度上,并非是容易受到外界因素的影響和干擾,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:沉思型沉思型的人在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案。他們會(huì)花較多時(shí)間思考,注重答案的準(zhǔn)確性,與易受外界因素影響和干擾并無關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:場(chǎng)依存性場(chǎng)依存性的人在加工信息時(shí),對(duì)外在參照有較大的依賴傾向,他們的認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響,難以獨(dú)立對(duì)客觀事物做出判斷,需要從外部環(huán)境中獲取線索。這與題目中描述的“判斷客觀事物時(shí)容易受到外界因素的影響和干擾”相符合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:場(chǎng)獨(dú)立性場(chǎng)獨(dú)立性的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí)主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人交往時(shí)也很少能體察入微,不容易受到外界因素的影響和干擾,這與題干描述的特征相反,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。30、渴求知識(shí)的人得到一本好書會(huì)感到滿意,無端遭到攻擊會(huì)感到憤怒。這說明情緒的產(chǎn)生是以個(gè)體的愿望或()為中介的。
A.認(rèn)知
B.意志
C.思維
D.需要
【答案】:D
【解析】本題主要考查情緒產(chǎn)生的中介因素。題干分析題干中提到渴求知識(shí)的人得到一本好書會(huì)感到滿意,無端遭到攻擊會(huì)感到憤怒。這表明不同的情況引發(fā)了不同的情緒反應(yīng),而這些情況與個(gè)體自身的某種因素相關(guān)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):認(rèn)知認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程,是人的最基本的心理過程。它主要涉及感知、記憶、思維等方面,但題干中并未體現(xiàn)出情緒的產(chǎn)生是以認(rèn)知為中介。例如,題干沒有強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)書或攻擊的認(rèn)知方式導(dǎo)致了情緒的變化,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):意志意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。題干中沒有涉及到個(gè)體為了達(dá)到某種目的而調(diào)節(jié)行動(dòng),以及克服困難等意志相關(guān)的內(nèi)容,所以情緒的產(chǎn)生并非以意志為中介,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):思維思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映。它側(cè)重于對(duì)信息的加工和處理,與題干中情緒產(chǎn)生的直接原因聯(lián)系不緊密,題干未體現(xiàn)出思維在情緒產(chǎn)生過程中的中介作用,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):需要需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。渴求知識(shí)的人有獲得知識(shí)的需要,當(dāng)?shù)玫揭槐竞脮鴷r(shí),滿足了其獲得知識(shí)的需要,所以會(huì)感到滿意;無端遭到攻擊違背了個(gè)體希望被尊重和安全的需要,所以會(huì)感到憤怒。這說明情緒的產(chǎn)生是以個(gè)體的愿望或需要為中介的,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。31、“我走月亮走,我停月亮?!保@種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是__________。
A.永久客體性
B.不守恒性
C.自我中心
D.不可逆性
【答案】:C
【解析】本題主要考查兒童思維特點(diǎn)相關(guān)知識(shí),破題點(diǎn)在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的思維特點(diǎn),并分析“我走月亮走,我停月亮?!边@種現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特性。選項(xiàng)A分析永久客體性是指兒童理解物體即使不在眼前,仍然是客觀存在的。例如,當(dāng)一個(gè)玩具被藏起來,兒童知道它依然存在于某個(gè)地方。而題干中“我走月亮走,我停月亮?!钡拿枋雠c物體是否客觀存在并無關(guān)聯(lián),沒有體現(xiàn)永久客體性這一特點(diǎn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析不守恒性是指兒童在認(rèn)知發(fā)展的特定階段,不能理解物體的某些屬性(如數(shù)量、質(zhì)量、體積等)在外形發(fā)生變化時(shí)保持不變。比如,將同樣多的水從一個(gè)矮胖杯子倒入一個(gè)高瘦杯子,兒童可能會(huì)認(rèn)為高瘦杯子里的水更多。題干內(nèi)容與物體屬性守恒與否沒有聯(lián)系,未體現(xiàn)不守恒性,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析自我中心是指兒童往往只從自己的觀點(diǎn)看待世界,難以認(rèn)識(shí)到他人的觀點(diǎn)。“我走月亮走,我停月亮停”體現(xiàn)了兒童以自我為中心的思維方式,他們從自己的視角出發(fā),認(rèn)為月亮的運(yùn)動(dòng)是由自己的行為所決定的,無法站在客觀的角度去理解月亮的實(shí)際運(yùn)動(dòng)情況,所以該現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特點(diǎn)是自我中心,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析不可逆性是指兒童在思維過程中不能反向思考,例如知道\(3+2=5\),但不能理解\(5-2=3\)。題干中并沒有涉及到思維的可逆性問題,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案選C。32、小明把新學(xué)習(xí)的概念“鋼筆”歸到以前學(xué)習(xí)的概念“筆”之下,這種策略屬于()
A.計(jì)劃策略
B.精如工策略
C.復(fù)述策略
D.組織策略
【答案】:D
【解析】本題是關(guān)于學(xué)習(xí)策略類型判斷的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略的含義,并判斷題干中小明的行為符合哪種策略。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)A:計(jì)劃策略計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。例如,學(xué)生在考試前制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,安排復(fù)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容等。而題干中小明的行為是將新學(xué)習(xí)的概念歸類到已有的概念之下,并非是在認(rèn)知活動(dòng)之前進(jìn)行計(jì)劃安排,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。常見的精加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。比如,利用諧音法記憶歷史事件的時(shí)間。但題干中并沒有體現(xiàn)出新舊知識(shí)之間的深度加工聯(lián)系,僅僅是概念的歸類,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。例如,通過反復(fù)閱讀來記憶文章內(nèi)容。題干中沒有涉及到對(duì)知識(shí)的反復(fù)重現(xiàn)或維持注意力在材料上的行為,所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格,以及歸類策略等。小明把新學(xué)習(xí)的“鋼筆”概念歸到以前學(xué)習(xí)的“筆”概念之下,是將新知識(shí)與舊知識(shí)進(jìn)行了歸類,形成了一個(gè)更系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),符合組織策略的定義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。33、暗示刺激發(fā)出后,引起被暗示者相反的反應(yīng),稱為()。
A.反暗示
B.反模仿
C.逆反
D.真暗示
【答案】:A
【解析】本題核心考查對(duì)特定心理概念的理解與區(qū)分。在暗示刺激發(fā)出后,不同的反應(yīng)會(huì)對(duì)應(yīng)不同的概念。選項(xiàng)A:反暗示是指暗示刺激發(fā)出后,引起被暗示者相反的反應(yīng),與題目中描述的情況完全相符,所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:反模仿主要側(cè)重于模仿行為中的反向表現(xiàn),并非針對(duì)暗示刺激產(chǎn)生相反反應(yīng)的概念,不符合題意,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:逆反通常用于描述個(gè)體在面對(duì)外在要求或約束時(shí),產(chǎn)生的一種違背常規(guī)或?qū)沟男睦砗托袨閮A向,它與暗示刺激引發(fā)的相反反應(yīng)這一特定情境不完全等同,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:真暗示是指能引起被暗示者積極肯定的反應(yīng)的暗示,與題目中“引起被暗示者相反的反應(yīng)”不符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。34、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()。
A.追求利益的傾向
B.避免失敗的傾向
C.回避困難的傾向
D.追求刺激的傾向
【答案】:B
【解析】本題主要考查個(gè)體成就動(dòng)機(jī)的成分。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作,并使之達(dá)到完美狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。在個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中包含兩種成分,即追求成功的傾向和避免失敗的傾向。選項(xiàng)A,追求利益的傾向并非成就動(dòng)機(jī)所包含的成分,成就動(dòng)機(jī)更側(cè)重于對(duì)工作達(dá)成完美狀態(tài)以及成功與否的追求,而非單純的利益追求,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,避免失敗的傾向與追求成功的傾向共同構(gòu)成個(gè)體的成就動(dòng)機(jī),這是符合心理學(xué)中關(guān)于成就動(dòng)機(jī)成分的定義的,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,回避困難的傾向和成就動(dòng)機(jī)并無直接關(guān)聯(lián),成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)成功的追求和對(duì)失敗的規(guī)避,而不是單純的回避困難,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,追求刺激的傾向也不是成就動(dòng)機(jī)的組成部分,成就動(dòng)機(jī)有其自身特定的心理內(nèi)涵,與追求刺激關(guān)系不大,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。35、學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。
A.發(fā)展性功能
B.個(gè)體性功能
C.教育性功能
D.社會(huì)性功能
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校德育功能不同類型的理解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):學(xué)校德育的發(fā)展性功能并非一個(gè)常見的、被廣泛定義的德育功能類別,通常不會(huì)用發(fā)展性功能來描述學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化所發(fā)生的影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):個(gè)體性功能是指德育對(duì)受教育者個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響,主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用三個(gè)方面,重點(diǎn)關(guān)注的是德育對(duì)個(gè)體的作用,而不是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)層面的影響,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):教育性功能主要包括兩大含義,一是指德育的教育或價(jià)值屬性,二是指德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用,它并非針對(duì)德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生的影響而言,所以C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):社會(huì)性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用,主要包括對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能等,所以學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是社會(huì)性功能,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。36、性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于()
A.態(tài)度特征
B.情緒特征
C.意志特征
D.理智特征
【答案】:B
【解析】本題主要考查性格特征的分類及各類型的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要是指一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性格特征,即他對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)工作、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度的性格特征。例如對(duì)他人是熱情還是冷漠,對(duì)工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等,而題干中提到的穩(wěn)定性和持久性并非是針對(duì)態(tài)度方面的描述,所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B:情緒特征性格的情緒特征是指一個(gè)人的情緒對(duì)他的活動(dòng)的影響,以及他對(duì)自己情緒的控制能力。情緒具有穩(wěn)定性和持久性等特點(diǎn),不同的人在情緒的穩(wěn)定性和持久性上表現(xiàn)不同。有的人情緒比較穩(wěn)定,能夠長(zhǎng)時(shí)間保持一種相對(duì)平和的情緒狀態(tài);而有的人情緒則容易波動(dòng)。所以性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于情緒特征,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:意志特征性格的意志特征是指一個(gè)人對(duì)自己的行為自覺地進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。包括自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性等方面,主要體現(xiàn)在個(gè)體在克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中的意志表現(xiàn),與題干所提及的穩(wěn)定性和持久性關(guān)聯(lián)不大,因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:理智特征性格的理智特征是指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中的性格特征,主要表現(xiàn)為在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的特點(diǎn),比如感知的敏銳性、記憶的準(zhǔn)確性、思維的邏輯性等,并非是穩(wěn)定性和持久性的體現(xiàn),所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選B。37、“心理相容”是良好師生關(guān)系特征中師生之間的()方面表現(xiàn)。
A.群體關(guān)系
B.人際關(guān)系
C.心理關(guān)系
D.工作關(guān)系
【答案】:C
【解析】本題考查良好師生關(guān)系特征中“心理相容”所屬的關(guān)系方面。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:群體關(guān)系通常強(qiáng)調(diào)的是不同群體之間的互動(dòng)、結(jié)構(gòu)和功能等方面,“心理相容”并非主要體現(xiàn)群體關(guān)系層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:人際關(guān)系是人與人之間在交往活動(dòng)過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離,雖然包含心理因素,但“心理相容”更側(cè)重于直接的心理關(guān)系描述,該選項(xiàng)不夠精準(zhǔn)。-選項(xiàng)C:“心理相容”指的是師生之間在心理上的相互接納、理解和默契,這明顯是心理關(guān)系方面的表現(xiàn),該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)D:工作關(guān)系主要圍繞工作任務(wù)、職責(zé)和分工等內(nèi)容展開,“心理相容”與工作關(guān)系并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。38、《義務(wù)教育法》規(guī)定,教師的教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)()。
A.履行法律規(guī)定的義務(wù)
B.保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間
C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
D.平均工資不低于公務(wù)員
【答案】:A"
【解析】《義務(wù)教育法》中明確規(guī)定教師在教育教學(xué)工作里,需履行法律規(guī)定的義務(wù)。選項(xiàng)B,保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間并非《義務(wù)教育法》針對(duì)教師教育教學(xué)工作所規(guī)定的內(nèi)容;選項(xiàng)C,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是教育的目標(biāo)之一,但這并非《義務(wù)教育法》對(duì)教師教育教學(xué)工作的直接規(guī)定;選項(xiàng)D,教師平均工資不低于公務(wù)員,是關(guān)于教師待遇方面的規(guī)定,和教師教育教學(xué)工作的直接關(guān)聯(lián)不大。所以本題正確答案是A。"39、形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德信念
C.逍德情感
D.道德意志
【答案】:B
【解析】本題主要考查形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)A道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對(duì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等的理解和認(rèn)知,但僅有道德認(rèn)識(shí)并不足以確保個(gè)體形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),還需要其他因素的配合,所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素,A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B道德信念是指人們對(duì)道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅(jiān)定不移的信仰,以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。道德信念一旦形成,就會(huì)成為個(gè)人進(jìn)行道德選擇的內(nèi)在動(dòng)力,是推動(dòng)人們產(chǎn)生道德行為的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)一個(gè)人擁有堅(jiān)定的道德信念時(shí),他會(huì)自覺地按照道德要求去行動(dòng),并且能夠在面對(duì)各種誘惑和困難時(shí)堅(jiān)守道德原則。因此,培養(yǎng)道德信念是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵,B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),它是道德行為的直接動(dòng)因。例如,對(duì)英雄人物的崇敬、對(duì)不道德行為的憤怒等。道德情感可以激發(fā)個(gè)體的道德行為,但它具有一定的情境性和波動(dòng)性,不夠穩(wěn)定和持久,難以單獨(dú)支撐道德品質(zhì)的形成,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng),克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。道德意志主要體現(xiàn)在個(gè)體在面對(duì)道德困境時(shí)能夠堅(jiān)持道德原則,抵制不良誘惑,但它是在道德信念的引導(dǎo)下發(fā)揮作用的。沒有堅(jiān)定的道德信念,道德意志也難以持久和有效,所以它不是形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵,D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選B。40、根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可將課堂紀(jì)律分為四種類型。其中小學(xué)生入學(xué)時(shí)的紀(jì)律一般屬于()。
A.教師促成的紀(jì)律
B.集體促成的紀(jì)律
C.自我促成的紀(jì)律
D.任務(wù)促成的紀(jì)律
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)不同類型課堂紀(jì)律的特點(diǎn),結(jié)合小學(xué)生入學(xué)時(shí)的情況來進(jìn)行分析,從而確定正確答案。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):教師促成的紀(jì)律教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí),對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度、課堂要求等都不熟悉,他們主要是在教師的引導(dǎo)、監(jiān)督和幫助下遵守紀(jì)律。比如教師會(huì)告訴學(xué)生上課要認(rèn)真聽講、不能隨意講話等,學(xué)生在教師的這種教導(dǎo)下逐漸形成紀(jì)律意識(shí)和行為規(guī)范。所以小學(xué)生入學(xué)時(shí)的紀(jì)律一般屬于教師促成的紀(jì)律,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):集體促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。通常是在學(xué)生融入集體、對(duì)集體有了一定的認(rèn)同感之后,為了得到集體的認(rèn)可而遵守紀(jì)律。而小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí),還未完全融入集體,集體輿論和壓力尚未形成,所以此時(shí)的紀(jì)律不屬于集體促成的紀(jì)律,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):自我促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律也就是自律,是學(xué)生將外部的規(guī)則內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,自覺地遵守紀(jì)律。小學(xué)生入學(xué)時(shí)年齡較小,認(rèn)知和自我控制能力有限,很難做到自我約束和自我管理,往往需要外在的引導(dǎo)和監(jiān)督,所以此時(shí)的紀(jì)律不屬于自我促成的紀(jì)律,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):任務(wù)促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這種紀(jì)律通常是在學(xué)生為了完成特定任務(wù)時(shí)產(chǎn)生的。小學(xué)生入學(xué)初期,更多的是適應(yīng)學(xué)校的日常規(guī)范,并非是因?yàn)樘囟ㄈ蝿?wù)而產(chǎn)生的紀(jì)律,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。41、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯(cuò)誤的是()
A.1999年,加德納又提出了第八種智力,即認(rèn)識(shí)自然的智力。
B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中
C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)
D.這幾種智力因素不是獨(dú)立的,是相互聯(lián)系不可分割的
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)多元智力理論相關(guān)知識(shí)的理解,下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):1999年,加德納確實(shí)又提出了第八種智力,即認(rèn)識(shí)自然的智力。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):多元智力理論包含多種智力因素,其中音樂智力是其重要組成部分之一,所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項(xiàng):多元智力理論強(qiáng)調(diào)人的智力是多元的,每個(gè)人都有不同的智力優(yōu)勢(shì)組合,這為新課改倡導(dǎo)的尊重學(xué)生個(gè)體差異、實(shí)施多樣化教學(xué)等理念提供了有力的理論基礎(chǔ),該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):多元智力理論認(rèn)為這幾種智力因素是相對(duì)獨(dú)立的,而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。42、()遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。
A.順應(yīng)性
B.同化性
C.重組性
D.具體
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的遷移類型的定義,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。而題干中描述的正是這種需要調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)、形成更高一級(jí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)外界變化的遷移類型,所以該選項(xiàng)與題干描述相符。選項(xiàng)B:同化性遷移同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。這與題干中需要調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括的描述不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。它強(qiáng)調(diào)的是要素的重新組合,并非形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)外界變化,與題干描述不一致,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。即具體經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)。這與題干中所描述的遷移類型不同,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A,而題目所給答案B有誤。43、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式不包括()。
A.自主學(xué)習(xí)
B.合作學(xué)習(xí)
C.探究學(xué)習(xí)
D.接受學(xué)習(xí)
【答案】:D
【解析】本題主要考查新課程提倡的學(xué)習(xí)方式相關(guān)知識(shí)。新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式主要有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主性和獨(dú)立性,學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程并評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果;合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí);探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。而接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn),所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的,無需自己獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。它不屬于新課程提倡的學(xué)習(xí)方式。所以本題正確答案是D。44、一分為二”的看待學(xué)生是貫徹德育_____原則的具體要求。
A.疏導(dǎo)性
B.長(zhǎng)善救失
C.因材施教
D.疏導(dǎo)性(有誤)
【答案】:B
【解析】本題主要考查德育原則的相關(guān)知識(shí),破題點(diǎn)在于理解每個(gè)德育原則的內(nèi)涵,并判斷“一分為二”看待學(xué)生與哪個(gè)原則相匹配。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):疏導(dǎo)性原則:疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。此原則強(qiáng)調(diào)通過引導(dǎo)和說理來進(jìn)行德育,與“一分為二”看待學(xué)生并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):長(zhǎng)善救失原則:長(zhǎng)善救失原則也稱依靠積極因素,克服消極因素的原則,是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素?!耙环譃槎钡乜创龑W(xué)生,就是既要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處(積極因素),又要看到學(xué)生的缺點(diǎn)和不足(消極因素),這正是貫徹長(zhǎng)善救失原則的具體要求,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):因材施教原則:因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。該原則側(cè)重于根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行教育,并非“一分為二”地看待學(xué)生,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):題干中已表明“疏導(dǎo)性(有誤)”,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題答案是B選項(xiàng)。45、已知向量a=(2,1),西b=(x,-2),若a∥b,則a+b等于()。
A.(-2,-1)
B.(2,1)
C.(3,-1)
D.(-3,-1)
【答案】:A
【解析】本題可先根據(jù)兩向量平行的坐標(biāo)關(guān)系求出\(x\)的值,進(jìn)而得到向量\(\vec\)的坐標(biāo),再根據(jù)向量加法的坐標(biāo)運(yùn)算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標(biāo),最后根據(jù)所得坐標(biāo)確定答案。步驟一:根據(jù)向量平行的坐標(biāo)關(guān)系求出\(x\)的值已知向量\(\vec{a}=(2,1)\),\(\vec=(x,-2)\),且\(\vec{a}\parallel\vec\)。對(duì)于兩個(gè)向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\),\(\vec{n}=(x_2,y_2)\),若\(\vec{m}\parallel\vec{n}\),則有\(zhòng)(x_1y_2-x_2y_1=0\)。所以對(duì)于向量\(\vec{a}\)和\(\vec\),可得\(2\times(-2)-x\times1=0\),即\(-4-x=0\),解得\(x=-4\)。步驟二:求出向量\(\vec\)的坐標(biāo)將\(x=-4\)代入\(\vec=(x,-2)\),可得\(\vec=(-4,-2)\)。步驟三:根據(jù)向量加法的坐標(biāo)運(yùn)算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標(biāo)對(duì)于兩個(gè)向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\),\(\vec{n}=(x_2,y_2)\),它們的和向量\(\vec{m}+\vec{n}=(x_1+x_2,y_1+y_2)\)。已知\(\vec{a}=(2,1)\),\(\vec=(-4,-2)\),則\(\vec{a}+\vec=(2+(-4),1+(-2))=(-2,-1)\)。綜上,答案是A選項(xiàng)。46、兒童有了改正錯(cuò)誤行為的表現(xiàn),家長(zhǎng)取消限制其玩游戲的禁令,這屬于__________。
A.消退
B.懲罰
C.泛化
D.負(fù)強(qiáng)化
【答案】:D
【解析】本題主要考查行為主義學(xué)習(xí)理論中幾個(gè)概念的區(qū)分。選項(xiàng)A消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。例如,兒童為了吸引家長(zhǎng)注意而哭鬧,若家長(zhǎng)不予理睬,兒童哭鬧行為逐漸減少,這就是消退。而題干中家長(zhǎng)取消限制玩游戲禁令并非是使兒童某種行為因無強(qiáng)化而減少,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激,來降低行為發(fā)生的頻率。比如,孩子犯錯(cuò)后被家長(zhǎng)批評(píng),這使得孩子下次犯同樣錯(cuò)誤的可能性降低。但題干中家長(zhǎng)取消限制玩游戲的禁令是撤銷厭惡刺激,目的是增加兒童改正錯(cuò)誤行為的頻率,并非降低行為頻率,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。例如,兒童在害怕白色的兔子后,看到白色的貓也會(huì)害怕。題干內(nèi)容與泛化概念無關(guān),所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率。在本題中,兒童有了改正錯(cuò)誤行為的表現(xiàn),家長(zhǎng)取消限制其玩游戲的禁令,限制玩游戲?qū)儆趨拹捍碳?,取消這一限制就是撤銷厭惡刺激,其目的是為了增加兒童改正錯(cuò)誤行為這一反應(yīng)的發(fā)生頻率,所以屬于負(fù)強(qiáng)化,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。47、把文章的各個(gè)段落綜合起來,把握其中心思想,這是思維的()過程。
A.分析
B.綜合
C.比較
D.抽象
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)思維的不同過程的定義,逐一分析各選項(xiàng),從而得出正確答案。選項(xiàng)A:分析分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過程。例如,將一篇文章拆分成段落、句子、詞語等,分析每個(gè)部分的含義和作用。而題干強(qiáng)調(diào)的是把文章的各個(gè)段落綜合起來,并非將整體分解,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:綜合綜合是在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。題干中提到把文章的各個(gè)段落綜合起來,把握其中心思想,這正是綜合思維過程的體現(xiàn),故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:比較比較是把各種事物和現(xiàn)象加以對(duì)比,以確定它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)及其相互關(guān)系的思維過程。比如,比較兩篇不同文章的主題、寫作風(fēng)格等。題干中并未涉及對(duì)不同事物進(jìn)行對(duì)比的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:抽象抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。例如,從蘋果、香蕉、橘子等水果中抽象出“水果”的概念。題干描述并非是抽取本質(zhì)特征的過程,因此D選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選B。48、清初“四王”中,取得“熟不甜、生不澀、淡而厚、實(shí)而清”的稱號(hào)的畫家是()。
A.王時(shí)敏
B.王鑒
C.王翚
D.王原祁
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)清初“四王”中各位畫家的特點(diǎn)進(jìn)行分析從而得出答案。清初“四王”指王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁四人。選項(xiàng)A,王時(shí)敏是“四王”之首,他的畫以黃公望為宗,筆墨蒼潤(rùn)松秀,但并非具有“熟不甜、生不澀、淡而厚、實(shí)而清”的特點(diǎn)。選項(xiàng)B,王鑒的繪畫擅長(zhǎng)山水,宗法董源、巨然、黃公望、王蒙等諸多前輩大家,其畫風(fēng)清潤(rùn),功力深厚,但也未獲得“熟不甜、生不澀、淡而厚、實(shí)而清”的稱號(hào)。選項(xiàng)C,王翚被稱為“清初畫圣”,他集古人之長(zhǎng),熔南北畫派于一爐,但同樣不具備該稱號(hào)所描述的特征。選項(xiàng)D,王原祁以畫供奉內(nèi)廷,擅畫山水,繼承家法,學(xué)元四家,以黃公望為宗,喜用干筆焦墨,層層皴擦,用筆沉著,自稱筆端有金剛杵。他取得了“熟不甜、生不澀、淡而厚、實(shí)而清”的稱號(hào),所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。49、關(guān)于師生關(guān)系的理論中,“兒童中心論”的代表人物是()
A.赫爾巴特
B.裴斯泰洛齊
C.杜威
D.夸美紐斯
【答案】:C
【解析】這道題主要考查“兒童中心論”的代表人物這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn),并非“兒童中心論”代表人物。選項(xiàng)B,裴斯泰洛齊主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,倡導(dǎo)愛的教育和要素教育等,但不是“兒童中心論”的代表
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