教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺測(cè)試卷附有答案詳解第一部分單選題(50題)1、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）.

A.知識(shí)和技能是基礎(chǔ)性目標(biāo)，重在智能的提升

B.情感態(tài)度與價(jià)值觀是終極性目標(biāo)，重在人格的塑造

C.過(guò)程與方法是關(guān)鍵性目標(biāo)，是知識(shí)與技能和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成的途徑

D.情感態(tài)度與價(jià)值觀是動(dòng)力，知識(shí)與技能是策略,過(guò)程與方法是載體

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其說(shuō)法是否正確。選項(xiàng)A知識(shí)和技能是基礎(chǔ)性目標(biāo)，它主要側(cè)重于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)的掌握和技能的提升，這與智能的發(fā)展和提高密切相關(guān)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握技能，能夠不斷增強(qiáng)自己的認(rèn)知能力、解決問(wèn)題的能力等，從而實(shí)現(xiàn)智能的提升，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B情感態(tài)度與價(jià)值觀是終極性目標(biāo)，它關(guān)注的是學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的培養(yǎng)和塑造。良好的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀有助于學(xué)生形成健全的人格，使學(xué)生在面對(duì)生活和社會(huì)時(shí)，能夠積極樂(lè)觀、富有責(zé)任感，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C過(guò)程與方法是關(guān)鍵性目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采用的方式和方法。學(xué)生通過(guò)特定的過(guò)程和方法去學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)培養(yǎng)和形成自己的情感態(tài)度與價(jià)值觀。也就是說(shuō)，過(guò)程與方法是連接知識(shí)與技能目標(biāo)以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的橋梁，是實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)的途徑，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D在課程目標(biāo)體系中，正確的關(guān)系應(yīng)該是情感態(tài)度與價(jià)值觀是動(dòng)力，它能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力和熱情；過(guò)程與方法是策略，學(xué)生通過(guò)合適的過(guò)程和方法來(lái)學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)；知識(shí)與技能是載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)內(nèi)容。而該選項(xiàng)中表述為“知識(shí)與技能是策略，過(guò)程與方法是載體”，說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。2、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是（）

A.多重抑制

B.雙重抑制

C.前攝抑制

D.倒攝抑制

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同抑制類型的概念。選項(xiàng)A，多重抑制并非心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)材料干擾作用的特定概念，與本題所描述的后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，雙重抑制通常不是用于描述后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料在識(shí)記與回憶方面干擾作用的術(shù)語(yǔ)，不符合題意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，與題干中后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾表述相反，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾，符合題干描述的情況，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案為D。3、人們通過(guò)觀察別人的行為和活動(dòng)，以相同的方式作出反應(yīng)的能力稱之為（）

A.一般能力

B.創(chuàng)造能力

C.模仿能力

D.操作能力

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同能力概念的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握題干描述的能力特征，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的能力概念進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：一般能力：一般能力是指在各種活動(dòng)中都表現(xiàn)出來(lái)的基本能力，如觀察力、記憶力、思維力、想象力等，它并不側(cè)重于通過(guò)觀察他人行為并以相同方式作出反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)B：創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新和獨(dú)特性，與觀察別人行為并作出相同反應(yīng)的能力無(wú)關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：模仿能力：模仿能力是指人們通過(guò)觀察別人的行為和活動(dòng)，然后以相同的方式作出反應(yīng)的能力，這與題干中所描述的能力特征完全相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：操作能力：操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力，主要側(cè)重于肢體的操作動(dòng)作，并非通過(guò)觀察他人行為來(lái)作出反應(yīng)，故該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，正確答案是C。4、下列關(guān)于家庭教育的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是（）

A.家庭教育中家長(zhǎng)應(yīng)該理解和尊重孩子

B.家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化

C.家庭教育的方法不是固定不變的

D.家庭教育與學(xué)校教育一樣,都具有濃厚的情感色彩

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)家庭教育和學(xué)校教育特點(diǎn)的理解，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：在家庭教育中，家長(zhǎng)理解和尊重孩子是非常重要的。孩子有自己獨(dú)立的思想和情感，家長(zhǎng)給予理解和尊重，有利于建立良好的親子關(guān)系，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)，該說(shuō)法正確。選項(xiàng)B：家庭教育是在家庭日常生活中進(jìn)行的，其內(nèi)容涉及孩子生活的方方面面，如飲食起居、品德培養(yǎng)等，更貼近生活實(shí)際；而學(xué)校教育主要是按照一定的教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能。所以家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化，該說(shuō)法正確。選項(xiàng)C：家庭教育需要根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)、成長(zhǎng)階段以及具體情況靈活選擇教育方法。不同的孩子有不同的特點(diǎn)，同一孩子在不同的成長(zhǎng)階段需求也不同，因此家庭教育的方法不是固定不變的，要與時(shí)俱進(jìn)、因材施教，該說(shuō)法正確。選項(xiàng)D：家庭教育具有濃厚的情感色彩，因?yàn)榧彝コ蓡T之間有著親密的血緣關(guān)系和深厚的感情，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育往往伴隨著強(qiáng)烈的情感投入。而學(xué)校教育是一種有組織、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，教師與學(xué)生之間主要是基于教育教學(xué)的關(guān)系，雖然也有情感交流，但相比家庭教育，其情感色彩沒(méi)有那么濃厚。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案選D。5、赫爾巴特說(shuō)我想不到任何無(wú)教育的教學(xué)?！边@句話體現(xiàn)了（）

A.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性

B.教學(xué)永遠(yuǎn)具有科學(xué)性

C.教學(xué)永遠(yuǎn)具有思想性

D.教學(xué)永遠(yuǎn)具有引導(dǎo)性

【答案】：A

【解析】赫爾巴特的“我想不到任何無(wú)教育的教學(xué)”表明教學(xué)與教育是緊密相連的。教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授過(guò)程，還必然包含著對(duì)學(xué)生品德、價(jià)值觀等方面的教育影響。選項(xiàng)A，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了赫爾巴特這句話的內(nèi)涵，即教學(xué)過(guò)程中始終伴隨著教育的功能，這是教學(xué)的內(nèi)在屬性。選項(xiàng)B，教學(xué)的科學(xué)性主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容、方法等要符合科學(xué)規(guī)律，與題干所表達(dá)的教學(xué)與教育的關(guān)聯(lián)不相符。選項(xiàng)C，教學(xué)的思想性側(cè)重于教學(xué)中傳遞特定的思想觀念，但“思想性”不能全面涵蓋“教育性”的廣泛含義，題干更強(qiáng)調(diào)教學(xué)在育人方面的普遍特性。選項(xiàng)D，教學(xué)的引導(dǎo)性主要指教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，與題干強(qiáng)調(diào)的教學(xué)蘊(yùn)含教育功能的主旨不一致。所以本題正確答案是A。6、“經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)”是提出來(lái)的。

A.桑代克

B.賈德

C.詹姆士

D.武德沃斯

【答案】：B

【解析】本題考查“經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)”的提出者。選項(xiàng)A，桑代克提出了共同要素說(shuō)，該理論認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，賈德提出了“經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)”，也叫概括化理論。該理論認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是，學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，詹姆士是美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)派創(chuàng)始人之一，于1890年進(jìn)行了記憶實(shí)驗(yàn)，這是最早的有關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的實(shí)驗(yàn)，并非“經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)”的提出者，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，武德沃斯在桑代克的基礎(chǔ)上，將共同要素說(shuō)修改為共同成分說(shuō)，認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。7、()是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。

A.勞動(dòng)技術(shù)教育

B.勞動(dòng)教育

C.社會(huì)公益勞動(dòng)

D.美育

【答案】：A

【解析】本題考查教育類型的定義。首先分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育，與題目描述相符。-選項(xiàng)B：勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，它更側(cè)重于培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和態(tài)度，并非重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的掌握，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：社會(huì)公益勞動(dòng)是一種直接服務(wù)于社會(huì)公益事業(yè)的無(wú)償?shù)牧x務(wù)勞動(dòng)，它是勞動(dòng)教育的一種具體實(shí)踐形式，而非題干所描述的定義，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：美育即審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育，與題目中關(guān)于勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能培養(yǎng)的描述不相關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。8、從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是（）

A.從精英教育走向大眾教育

B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開(kāi)放、靈活的管理

C.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體

D.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：傳統(tǒng)教學(xué)大綱更多傾向于精英教育，即針對(duì)少數(shù)有天賦、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)；而課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能在教育中有所收獲，實(shí)現(xiàn)了從精英教育走向大眾教育的轉(zhuǎn)變，故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：課程標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)有一定開(kāi)放性和靈活性，但這并非新課程改革從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值趨向的核心變化。價(jià)值趨向的變化更多體現(xiàn)在教育理念、教育目標(biāo)等方面，而不是管理方式的轉(zhuǎn)變，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：新課程改革強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，是從關(guān)注整體走向關(guān)注個(gè)體，而不是由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教學(xué)大綱側(cè)重于學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，以學(xué)科知識(shí)為本位；課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本位，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的發(fā)展。但這是從學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)變，是新課程改革的一個(gè)重要方面，但本題答案為A，故D選項(xiàng)不符合題意。9、下列不是人文主義教育的代表人物的是（）

A.維多利諾

B.凱洛夫

C.蒙田

D.伊拉斯謨

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)人文主義教育代表人物的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學(xué)校，被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。在教育實(shí)踐中，他注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)體育、德育和智育的結(jié)合，采用了新的教育方法，如尊重學(xué)生的興趣和主動(dòng)性等，是人文主義教育的杰出代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家，其代表作《教育學(xué)》對(duì)新中國(guó)的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)本質(zhì)和作用，以及教學(xué)過(guò)程中的教師主導(dǎo)作用等，并非人文主義教育的代表人物，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、自主性和適應(yīng)社會(huì)的能力，反對(duì)死記硬背，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，是人文主義教育的代表人物之一，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D伊拉斯謨是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教，強(qiáng)調(diào)古典文化的學(xué)習(xí)和人的自由發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)的教育改革產(chǎn)生了重要影響，是人文主義教育的代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是B。10、“學(xué)校下半年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就?！边@種說(shuō)法違反了（）

A.《學(xué)校管理?xiàng)l例》

B.《中華人民共和國(guó)教師法》

C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

D.《教師管理?xiàng)l例》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及法律的相關(guān)規(guī)定，逐一分析題干中說(shuō)法是否違反對(duì)應(yīng)法律。選項(xiàng)A：《學(xué)校管理?xiàng)l例》《學(xué)校管理?xiàng)l例》主要是對(duì)學(xué)校的管理體制、教育教學(xué)、后勤管理等方面進(jìn)行規(guī)定的法規(guī)，其重點(diǎn)在于規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)管理活動(dòng)，與教師的職業(yè)權(quán)利保障關(guān)聯(lián)性不大，題干中該說(shuō)法并未涉及違反《學(xué)校管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定的內(nèi)容。所以，選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：《中華人民共和國(guó)教師法》《中華人民共和國(guó)教師法》旨在保障教師的合法權(quán)益，其中規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)等權(quán)利。題干中“不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就”這一說(shuō)法，是對(duì)教師自主選擇是否參與早晚自修和補(bǔ)課等工作的權(quán)利進(jìn)行不合理限制甚至以“另謀高就”相威脅，這種做法明顯侵犯了教師的合法權(quán)益，違反了《中華人民共和國(guó)教師法》相關(guān)規(guī)定。所以，選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)而制定的，其核心在于規(guī)范義務(wù)教育階段的學(xué)校辦學(xué)、學(xué)生受教育等相關(guān)事宜，與題干中教師權(quán)益受侵犯這一情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以，選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：《教師管理?xiàng)l例》《教師管理?xiàng)l例》側(cè)重于教師的資格認(rèn)定、職務(wù)評(píng)審、考核獎(jiǎng)懲等管理方面的內(nèi)容，題干中的說(shuō)法并非主要涉及教師管理流程的違規(guī)，而是對(duì)教師合法權(quán)利的侵害。所以，選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。11、()是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件。

A.教材

B.教學(xué)計(jì)劃

C.課程標(biāo)準(zhǔn)

D.教學(xué)大綱

【答案】：C

【解析】本題的正確答案是C選項(xiàng)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)教材：教材是供教學(xué)用的資料，如課本、講義等，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)編寫的，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，主要作用是為教師和學(xué)生提供教學(xué)和學(xué)習(xí)的材料，并非規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃：教學(xué)計(jì)劃也稱為課程計(jì)劃，它是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等，但不像課程標(biāo)準(zhǔn)那樣具體規(guī)定教學(xué)內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)教學(xué)大綱：教學(xué)大綱是早期對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求等進(jìn)行規(guī)范的文件，隨著課程改革的推進(jìn)，現(xiàn)在已逐漸被課程標(biāo)準(zhǔn)所取代，所以D選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。綜上，答案選C。12、下列哪項(xiàng)不屬于知覺(jué)的恒常性表現(xiàn)（）

A.大小的恒常性

B.重量的恒常性

C.形狀的恒常性

D.顏色的恒常性

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于知覺(jué)恒常性表現(xiàn)內(nèi)容的選擇題。解題關(guān)鍵在于明確知覺(jué)恒常性包含的具體類型，然后對(duì)比各選項(xiàng)進(jìn)行判斷。知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，主要表現(xiàn)為大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性等。選項(xiàng)A大小的恒常性，是指在一定范圍內(nèi)，個(gè)體對(duì)物體大小的知覺(jué)不完全隨距離變化而變化，而是趨于保持相對(duì)穩(wěn)定的特性，屬于知覺(jué)恒常性表現(xiàn)。選項(xiàng)C形狀的恒常性，是指?jìng)€(gè)體在觀察熟悉物體時(shí)，當(dāng)其觀察角度發(fā)生變化而導(dǎo)致在視網(wǎng)膜的影像發(fā)生改變時(shí)，其原本的形狀知覺(jué)保持相對(duì)不變的特性，屬于知覺(jué)恒常性表現(xiàn)。選項(xiàng)D顏色的恒常性，是指?jìng)€(gè)體對(duì)熟悉的物體，當(dāng)其顏色由于照明等條件的改變而改變時(shí)，顏色知覺(jué)不因色光改變而趨于保持相對(duì)不變的知覺(jué)特征，屬于知覺(jué)恒常性表現(xiàn)。而選項(xiàng)B重量并不屬于知覺(jué)恒常性所涉及的表現(xiàn)類型。綜上，答案選B。13、關(guān)注被試答題的正確性，要求受測(cè)者認(rèn)真思考，準(zhǔn)確地回答問(wèn)題，這種智力測(cè)驗(yàn)稱為（）。

A.文字測(cè)驗(yàn)

B.個(gè)別測(cè)驗(yàn)

C.難度測(cè)驗(yàn)

D.速度測(cè)驗(yàn)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：文字測(cè)驗(yàn)文字測(cè)驗(yàn)是指以文字形式呈現(xiàn)測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的智力測(cè)驗(yàn)，重點(diǎn)在于使用文字材料來(lái)測(cè)量智力，而題干強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注答題的正確性以及要求受測(cè)者認(rèn)真思考準(zhǔn)確回答問(wèn)題，并非圍繞測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：個(gè)別測(cè)驗(yàn)個(gè)別測(cè)驗(yàn)是指在同一時(shí)間內(nèi)主試者只能對(duì)一個(gè)受測(cè)者進(jìn)行施測(cè)的測(cè)驗(yàn)方式，其核心在于施測(cè)的形式是一對(duì)一，與題干中關(guān)注答題正確性以及要求認(rèn)真思考準(zhǔn)確答題的關(guān)鍵信息無(wú)關(guān)，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：難度測(cè)驗(yàn)難度測(cè)驗(yàn)的目的在于測(cè)量受測(cè)者的能力高低，通常會(huì)包含各種不同難度層次的題目。這種測(cè)驗(yàn)更注重被試答題的正確性，要求受測(cè)者認(rèn)真思考每一道題并準(zhǔn)確地回答，與題干中描述的關(guān)注點(diǎn)和要求相匹配，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：速度測(cè)驗(yàn)速度測(cè)驗(yàn)主要測(cè)量的是受測(cè)者的反應(yīng)速度，它通常會(huì)在規(guī)定的較短時(shí)間內(nèi)讓受測(cè)者完成大量相對(duì)簡(jiǎn)單的題目，重點(diǎn)在于考查受測(cè)者的答題速度，而不是像題干那樣強(qiáng)調(diào)答題的正確性和認(rèn)真思考，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。14、伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變，師德內(nèi)涵不斷融人了（）

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

【答案】：B"

【解析】本題是關(guān)于師德內(nèi)涵隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想轉(zhuǎn)變所融入內(nèi)容的選擇題。答案選B。雖然題目未給出①②③④具體所指內(nèi)容，但從答案角度可知，選項(xiàng)B所包含的①③④這三項(xiàng)內(nèi)容是符合伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想轉(zhuǎn)變，融入師德內(nèi)涵的情況，而選項(xiàng)A中的②、選項(xiàng)C中的②以及選項(xiàng)D中的②不符合這一融入情況，所以正確答案為B。"15、當(dāng)了幾年老師后，聞老師越發(fā)感到工作缺乏新鮮感，覺(jué)得就自己的能力而言．當(dāng)老師簡(jiǎn)直就是大材小用，因而，厭倦工作，敷衍了事，正考慮是否換工作，聞老師的表現(xiàn)屬于職業(yè)倦怠中的（）。

A.情緒衰竭型

B.狂熱型

C.精疲力竭型

D.低挑戰(zhàn)型

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析題干中聞老師的表現(xiàn)，結(jié)合職業(yè)倦怠不同類型的特點(diǎn)，來(lái)判斷聞老師的表現(xiàn)屬于哪種職業(yè)倦怠類型。選項(xiàng)A：情緒衰竭型情緒衰竭型的職業(yè)倦怠主要體現(xiàn)在情緒方面的極度疲憊，表現(xiàn)為個(gè)體在情感上過(guò)度投入工作后，出現(xiàn)精力耗盡、情感資源枯竭的狀態(tài)，如感到疲勞、焦慮、沮喪等，對(duì)工作產(chǎn)生負(fù)面情緒。而題干中并未著重體現(xiàn)聞老師有這些情緒方面極度疲憊的特征，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：狂熱型狂熱型的特點(diǎn)是個(gè)體最初對(duì)工作充滿熱情和理想，全身心投入工作，但隨著時(shí)間推移和工作壓力等因素，逐漸無(wú)法維持這種高強(qiáng)度的投入狀態(tài)。然而題干中并沒(méi)有提及聞老師曾經(jīng)有過(guò)對(duì)工作的狂熱投入階段，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C：精疲力竭型精疲力竭型通常是由于長(zhǎng)期處于高工作負(fù)荷、高壓力的狀態(tài)下，導(dǎo)致身體和心理上都極度疲憊，難以繼續(xù)勝任工作。但題干中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)聞老師是因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ?、工作?fù)荷高而產(chǎn)生倦怠，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：低挑戰(zhàn)型低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體認(rèn)為自己的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)工作所提供的挑戰(zhàn)，工作缺乏新鮮感和挑戰(zhàn)性，從而對(duì)工作產(chǎn)生厭倦情緒。題干中聞老師當(dāng)了幾年老師后，覺(jué)得工作缺乏新鮮感，認(rèn)為以自己的能力當(dāng)老師是大材小用，進(jìn)而厭倦工作、敷衍了事并考慮換工作，這與低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠的特點(diǎn)相契合，所以選項(xiàng)D符合。綜上，答案選D。16、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是（）

A.死扣書本

B.實(shí)事求是

C.一視同仁

D.虛懷若谷

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)含義的分析來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的內(nèi)容。選項(xiàng)A：死扣書本死扣書本是指過(guò)于刻板地遵循書本上的知識(shí)，缺乏對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用和深入理解。這種學(xué)習(xí)方式可能會(huì)導(dǎo)致思維僵化，無(wú)法適應(yīng)實(shí)際情況的變化，不利于嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)知識(shí)的深入探究和準(zhǔn)確把握，而不是簡(jiǎn)單地拘泥于書本，因此選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：實(shí)事求是實(shí)事求是是指從實(shí)際情況出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。在治學(xué)過(guò)程中，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能客觀地對(duì)待知識(shí)，不主觀臆斷，不弄虛作假，從而準(zhǔn)確地掌握知識(shí)和規(guī)律。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)需要依據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行研究和探索，實(shí)事求是是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的核心要求，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：一視同仁一視同仁是指對(duì)人同樣看待，不分厚薄。它主要用于描述在對(duì)待他人時(shí)的態(tài)度，與治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性沒(méi)有直接關(guān)系。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)側(cè)重于對(duì)知識(shí)的鉆研和學(xué)術(shù)的態(tài)度，而不是對(duì)人的態(tài)度，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：虛懷若谷虛懷若谷形容胸懷像山谷一樣深廣，能容納別人的意見(jiàn)。它強(qiáng)調(diào)的是一種謙虛的態(tài)度，雖然謙虛在治學(xué)過(guò)程中是很重要的品質(zhì)，但它并不是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最關(guān)鍵的要素。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)更注重的是對(duì)客觀事實(shí)的尊重和對(duì)知識(shí)的科學(xué)探究，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是實(shí)事求是，本題答案選B。17、補(bǔ)填在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.腐朽推測(cè)醞釀露出

B.腐爛推測(cè)飄蕩露出

C.腐朽推算蕩漾現(xiàn)出

D.腐爛推算醞釀現(xiàn)出

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。以下是對(duì)各選項(xiàng)的分析：首先看“腐朽”和“腐爛”，“腐朽”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)由于長(zhǎng)期受侵蝕而敗壞，常帶有一種質(zhì)地和性質(zhì)上的變化，多用于形容較抽象、有一定時(shí)間積累過(guò)程的事物；“腐爛”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)因微生物作用而變質(zhì)、分解，更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)外在可見(jiàn)的腐敗狀態(tài)。在本題具體語(yǔ)境中，“腐朽”更符合表達(dá)需求。接著看“推測(cè)”和“推算”，“推測(cè)”指根據(jù)已經(jīng)知道的事情來(lái)想象不知道的事情，重點(diǎn)在基于已知進(jìn)行合理的猜想；“推算”則更強(qiáng)調(diào)根據(jù)數(shù)據(jù)、規(guī)律等進(jìn)行計(jì)算和推斷。結(jié)合題目情境，“推測(cè)”更能準(zhǔn)確表達(dá)該語(yǔ)境下的思維方式。再看“醞釀”和“飄蕩蕩漾”，“醞釀”本義是造酒的發(fā)酵過(guò)程，比喻做準(zhǔn)備工作，有一個(gè)逐漸發(fā)展和形成的過(guò)程；“飄蕩”側(cè)重于在空中隨風(fēng)飄動(dòng)；“蕩漾”一般用于形容水波等起伏波動(dòng)。本題用“醞釀”能更好地體現(xiàn)出相關(guān)情境所需要表達(dá)的那種逐漸形成的意味。最后看“露出”和“現(xiàn)出”，“露出”更側(cè)重于原本隱藏的東西顯現(xiàn)出來(lái)；“現(xiàn)出”則更強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)出某種狀態(tài)或景象?！奥冻觥痹诒绢}語(yǔ)境中表意更精準(zhǔn)。綜上，答案選A。18、當(dāng)代教學(xué)組織形式，發(fā)展趨勢(shì)不包括（）

A.多樣化

B.綜合化

C.個(gè)別化

D.統(tǒng)一化

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其是否屬于當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)，從而得出正確答案。分析選項(xiàng)A：多樣化隨著教育理念的不斷更新和教育實(shí)踐的不斷探索，當(dāng)代教學(xué)組織形式不再局限于傳統(tǒng)的班級(jí)授課制，而是出現(xiàn)了多種形式，如小組合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)等。這些多樣化的教學(xué)組織形式能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格，提高教學(xué)效果。所以多樣化是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)之一。分析選項(xiàng)B：綜合化綜合化是指將不同的教學(xué)組織形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，將班級(jí)授課制與小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，既能保證教學(xué)的效率，又能培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)精神。因此，綜合化也是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)之一。分析選項(xiàng)C：個(gè)別化現(xiàn)代教育越來(lái)越注重學(xué)生的個(gè)體差異，強(qiáng)調(diào)因材施教。個(gè)別化教學(xué)組織形式能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣等因素，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案和學(xué)習(xí)支持，滿足學(xué)生的特殊需求。所以個(gè)別化是當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)之一。分析選項(xiàng)D：統(tǒng)一化統(tǒng)一化意味著采用單一、固定的教學(xué)組織形式，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和多樣化的學(xué)習(xí)需求，這與當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)的個(gè)性化、多樣化的發(fā)展理念相悖。當(dāng)代教學(xué)組織形式更傾向于打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一模式，追求多樣化和靈活性，以適應(yīng)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。所以統(tǒng)一化不屬于當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)。綜上，答案選D。19、多元智力理論的提出者是（）

A.卡特爾

B.吉爾福特

C.斯騰伯格

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題主要考查多元智力理論提出者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，卡特爾主要貢獻(xiàn)是提出了智力形態(tài)理論，將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)，并非多元智力理論的提出者。選項(xiàng)B，吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論，他認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，與多元智力理論無(wú)關(guān)。選項(xiàng)C，斯騰伯格提出了三元智力理論，該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論，也不是多元智力理論的提出者。選項(xiàng)D，加德納提出了多元智力理論，他認(rèn)為人的智力是由多種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的，包括言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力等。所以多元智力理論的提出者是加德納。綜上，本題正確答案是D。20、“富貴不能淫，威武不能屈”是意志（）品質(zhì)的表現(xiàn)。

A.自覺(jué)性

B.果斷性

C.自制性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：D

【解析】該題正確答案是D選項(xiàng)。本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)意志品質(zhì)的內(nèi)涵，并判斷“富貴不能淫，威武不能屈”所對(duì)應(yīng)的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)包含自覺(jué)性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)，主要體現(xiàn)為善于控制自己的情緒和行為。堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)?！案毁F不能淫，威武不能屈”描述的是在面對(duì)富貴和威武等各種誘惑與壓力時(shí)，依然能夠堅(jiān)定自己的信念和原則，不改變自己的行為和態(tài)度，這正體現(xiàn)了在意志行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓克服外界干擾以完成既定目的特點(diǎn)，契合堅(jiān)韌性的意志品質(zhì)特征。所以應(yīng)選堅(jiān)韌性，答案為D。21、在歸因理論中，屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是（）

A.能力

B.努力

C.運(yùn)氣

D.任務(wù)難度

【答案】：D

【解析】本題主要考查歸因理論中不同因素的分類。歸因理論是指人們對(duì)自己或他人行為原因的推論過(guò)程。該理論將原因分為內(nèi)在因素和外在因素，以及穩(wěn)定性因素和非穩(wěn)定性因素。選項(xiàng)A，能力屬于內(nèi)在的、穩(wěn)定性因素。能力是個(gè)體自身所具備的特質(zhì)，它相對(duì)穩(wěn)定且源自個(gè)體內(nèi)部，所以A選項(xiàng)不符合外在的因素這一要求。選項(xiàng)B，努力屬于內(nèi)在的、非穩(wěn)定性因素。努力程度是個(gè)體可以自主控制和改變的，會(huì)因不同情境和時(shí)間而有所變化，且是個(gè)體內(nèi)部的行為表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)也不符合題干要求。選項(xiàng)C，運(yùn)氣屬于外在的、非穩(wěn)定性因素。運(yùn)氣是不受個(gè)體控制的外部偶然因素，具有不確定性，時(shí)好時(shí)壞，并非穩(wěn)定因素，所以C選項(xiàng)同樣不符合條件。選項(xiàng)D，任務(wù)難度屬于外在的、穩(wěn)定性因素。任務(wù)難度是由外界環(huán)境所決定的，不隨個(gè)體的意志而改變，且在一定時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定，符合外在的、穩(wěn)定性因素的特點(diǎn)。綜上，本題正確答案是D。22、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同可將遷移劃分為（）。

A.自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移

B.一般遷移和特殊遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.正遷移和負(fù)遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移分類標(biāo)準(zhǔn)來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng)：自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移是根據(jù)遷移的情境不同進(jìn)行的劃分。自遷移通常表現(xiàn)為原有經(jīng)驗(yàn)在相同情境中的重復(fù)；近遷移是指將所學(xué)經(jīng)驗(yàn)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境比較相似的情境中；遠(yuǎn)遷移則是指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)知識(shí)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中。所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，可將遷移劃分為一般遷移和特殊遷移。一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用；特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中，即具體經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)。故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向進(jìn)行的劃分。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：正遷移和負(fù)遷移是根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果進(jìn)行的劃分。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。23、一位教育家說(shuō):“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人。”這說(shuō)明（）

A.教師的教影響學(xué)生的學(xué)

B.教師的學(xué)影響教師的教

C.學(xué)生的學(xué)影響教師的教

D.學(xué)生的學(xué)影響教師的學(xué)

【答案】：B

【解析】題干中“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人”強(qiáng)調(diào)了自身發(fā)展培養(yǎng)的重要性對(duì)于發(fā)展培養(yǎng)他人的前提意義。在教育情境里，教師的自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展與培養(yǎng)即教師的學(xué)，而教師去發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生就是教師的教。此觀點(diǎn)表明教師自身的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)情況會(huì)對(duì)其教學(xué)產(chǎn)生影響，也就是教師的學(xué)影響教師的教。A選項(xiàng)，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)教師的教對(duì)學(xué)生的學(xué)的影響，所以A選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)，題干未涉及學(xué)生的學(xué)對(duì)教師的教的影響內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，題干也沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)對(duì)教師的學(xué)的影響，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案選B。24、合作開(kāi)發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開(kāi)發(fā)的形式的是（）

A.校際合作

B.校內(nèi)合作

C.教師與專家的合作

D.課題研究

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)是否屬于合作開(kāi)發(fā)課程資源的形式，來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A校際合作是指不同學(xué)校之間進(jìn)行的合作。不同學(xué)校擁有不同的課程資源、教學(xué)理念和教學(xué)方法等，通過(guò)校際合作，各學(xué)?？梢怨蚕磉@些資源，促進(jìn)教師之間的交流與學(xué)習(xí)，更充分地利用課程資源，屬于合作開(kāi)發(fā)的形式。選項(xiàng)B校內(nèi)合作是同一學(xué)校內(nèi)部不同教師、不同學(xué)科之間的合作。校內(nèi)教師可以相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、分享教學(xué)資料等，有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高，充分利用校內(nèi)的課程資源，屬于合作開(kāi)發(fā)的形式。選項(xiàng)C教師與專家的合作，專家具有更專業(yè)的理論知識(shí)和研究經(jīng)驗(yàn)，教師則擁有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。兩者合作可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為課程開(kāi)發(fā)提供更科學(xué)、更合理的方案，能夠更充分地利用課程資源，屬于合作開(kāi)發(fā)的形式。選項(xiàng)D課題研究是一種針對(duì)特定問(wèn)題進(jìn)行深入研究的活動(dòng)，雖然在課題研究過(guò)程中可能會(huì)涉及到合作，但它本身并不等同于合作開(kāi)發(fā)課程資源。課題研究側(cè)重于對(duì)某個(gè)問(wèn)題的探究和解決，而不是直接對(duì)課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用。所以課題研究不屬于合作開(kāi)發(fā)的形式。綜上，答案選D。25、將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用

B.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的主體

C.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)

D.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程

【答案】：A

【解析】本題的正確答案是A選項(xiàng)。教學(xué)評(píng)價(jià)存在多種分類方式，每種分類依據(jù)不同，結(jié)果也不同。A選項(xiàng)，依據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用進(jìn)行劃分，可將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，為使教學(xué)計(jì)劃更有效地實(shí)施而進(jìn)行的預(yù)測(cè)性、測(cè)定性評(píng)價(jià)，其作用是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和準(zhǔn)備狀況，為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供依據(jù)；形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中，為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定，它能及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略；總結(jié)性評(píng)價(jià)則是在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后為判斷其效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)，主要用于評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。B選項(xiàng)，根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的主體，可分為自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)是指評(píng)價(jià)者自己參照評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)自己的活動(dòng)狀況或發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行自我鑒定；外部評(píng)價(jià)是由被評(píng)價(jià)對(duì)象以外的他人對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行的評(píng)價(jià)。所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)，并不存在依據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)進(jìn)行這種分類的方式，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程來(lái)分類并不常見(jiàn)，且與將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)這種分類不對(duì)應(yīng)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選A。26、ldquo;捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@句教育名言的提出者是（）。

A.蔡元培

B.陳鶴琴

C.陶行知

D.晏陽(yáng)初

【答案】：C

【解析】本題考查教育名言與提出者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A，蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、民主革命家，他提出“五育并舉”的教育方針，主張教育獨(dú)立，對(duì)中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”并非他提出。選項(xiàng)B，陳鶴琴是中國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)兒童心理研究的先河，提出了“活教育”理論體系，該名言也不是陳鶴琴提出的。選項(xiàng)C，陶行知是中國(guó)著名教育家，他一生致力于教育事業(yè)，秉持著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”正是他這種奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照，此名言是由陶行知提出的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，晏陽(yáng)初是中國(guó)平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家，他主張通過(guò)“四大教育三大方式”來(lái)解決中國(guó)的農(nóng)村問(wèn)題，該名言并非出自晏陽(yáng)初。綜上，本題正確答案是C。27、《中華人民共和國(guó)教師法》從（）開(kāi)始施行。

A.1986年

B.1994年

C.1995年

D.1999年

【答案】：B"

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)教師法》的施行時(shí)間?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)，自1994年1月1日起施行。因此正確答案是B選項(xiàng)。"28、《顏氏家訓(xùn)》是以下哪位教育家的著作?（）

A.顏元

B.顏之推

C.顏真卿

D.顏回

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)教育家及其著作的了解。選項(xiàng)A，顏元是明末清初思想家、教育家，他倡導(dǎo)習(xí)行、踐履的教育方法，其主要教育思想集中于反對(duì)傳統(tǒng)的義利對(duì)立觀念。他的著作主要有《四存編》《習(xí)齋記余》等，并非《顏氏家訓(xùn)》的作者。選項(xiàng)B，《顏氏家訓(xùn)》是顏之推的著作。顏之推是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家，他結(jié)合自身的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué)，寫成《顏氏家訓(xùn)》一書，該書是中國(guó)歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，被后人譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，顏真卿是唐代著名書法家，以楷書著稱，其書法精妙，擅長(zhǎng)行、楷，創(chuàng)“顏體”楷書，對(duì)后世影響很大。代表作品有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》等，并非《顏氏家訓(xùn)》作者。選項(xiàng)D，顏回是孔子最得意的弟子，以德行著稱，安貧樂(lè)道，能堅(jiān)守自己的志趣。在孔門諸弟子中，孔子對(duì)他稱贊最多，贊其好學(xué)、仁人，并未著有《顏氏家訓(xùn)》。綜上，本題正確答案是B。29、教師經(jīng)常教育學(xué)生要“今日事，今日畢”，這是為了鍛煉學(xué)生的（）意志品質(zhì)。

A.自覺(jué)性

B.果斷性

C.自制性

D.獨(dú)立性

【答案】：C

【解析】本題考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。意志品質(zhì)主要包括自覺(jué)性、果斷性、自制性和堅(jiān)持性（題干選項(xiàng)未提及堅(jiān)持性），下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：自覺(jué)性是指一個(gè)人能明確行動(dòng)的目的，充分認(rèn)識(shí)到行動(dòng)目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動(dòng)使之符合該目的的意志品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)行動(dòng)目標(biāo)的明確認(rèn)知和主動(dòng)追求，而題干中“今日事，今日畢”并非主要體現(xiàn)對(duì)行動(dòng)目標(biāo)的明確認(rèn)知與主動(dòng)追求，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：果斷性是指一個(gè)人在面對(duì)復(fù)雜多變的情境時(shí)，能夠迅速而合理地做出決定，并采取堅(jiān)決的行動(dòng)的意志品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)在決策過(guò)程中的快速和合理，題干中未涉及到做決策的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：自制性是指一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒、約束自己言行的意志品質(zhì)?！敖袢帐?，今日畢”要求學(xué)生當(dāng)天的事情當(dāng)天完成，這需要學(xué)生克服自身的懶惰、拖延等不良習(xí)性，自覺(jué)地控制自己的行為，按時(shí)完成任務(wù)，體現(xiàn)了自制性的意志品質(zhì)，所以該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)D：獨(dú)立性不屬于意志品質(zhì)的常見(jiàn)類型，且與“今日事，今日畢”所表達(dá)的意志品質(zhì)內(nèi)涵不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。30、關(guān)于自尊，下列說(shuō)法中正確的包括（）。

A.自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果

B.自尊水平是個(gè)體對(duì)其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和

C.自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信

D.自尊就是我們?cè)怀Ｉ钪兴f(shuō)的“自尊心”

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。這是自尊的一個(gè)重要定義，即個(gè)體在社會(huì)生活中，通過(guò)對(duì)自己所扮演的各種社會(huì)角色進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而形成自尊，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：自尊水平并非是個(gè)體對(duì)其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和。自尊是一種綜合的自我評(píng)價(jià)，它受到多種因素的影響，并非簡(jiǎn)單的角色評(píng)價(jià)相加，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：自尊需要的滿足會(huì)使人感覺(jué)良好，但自信是個(gè)體對(duì)自己的能力和價(jià)值的積極認(rèn)知和評(píng)價(jià)，自尊需要的滿足和自信之間并沒(méi)有必然的因果聯(lián)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：自尊和我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的“自尊心”有一定區(qū)別?！白宰鹦摹备蛴谝环N心理感受和情感反應(yīng)，而自尊是一個(gè)心理學(xué)概念，是個(gè)體對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。31、“己欲立而立仁，己欲達(dá)而達(dá)人”告訴教師，對(duì)待同事和學(xué)生要做到（）

A.相互尊重與體諒

B.相互競(jìng)爭(zhēng)與合作

C.相互交流與溝通

D.相互團(tuán)結(jié)與友愛(ài)

【答案】：C"

【解析】首先對(duì)題干中“己欲立而立仁，己欲達(dá)而達(dá)人”進(jìn)行解讀，這句話強(qiáng)調(diào)自己想要站穩(wěn)腳跟也要幫助別人站穩(wěn)，自己想要通達(dá)也要幫助別人通達(dá)，體現(xiàn)的是一種相互幫助、相互促進(jìn)的理念。再看各個(gè)選項(xiàng)，A選項(xiàng)相互尊重與體諒側(cè)重于在態(tài)度和情感上的理解與尊重，未突出相互幫助共同發(fā)展的意思；B選項(xiàng)相互競(jìng)爭(zhēng)與合作重點(diǎn)在競(jìng)爭(zhēng)與合作兩方面，但題干更強(qiáng)調(diào)的是幫助他人獲得發(fā)展，并非競(jìng)爭(zhēng)；C選項(xiàng)相互交流與溝通，通過(guò)交流溝通能夠分享經(jīng)驗(yàn)、互相支持和幫助，與“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”中相互促進(jìn)、共同發(fā)展的理念相契合；D選項(xiàng)相互團(tuán)結(jié)與友愛(ài)主要強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)在一起以及友好的關(guān)系，沒(méi)有體現(xiàn)出幫助對(duì)方站穩(wěn)、通達(dá)的意思。所以正確答案選C。"32、①倘若任由投機(jī)取巧者獲利，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)者吃虧

A.②⑤④①③⑥

B.⑥④①③②⑤

C.②⑤④③①⑥

D.⑥②⑤③①④

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)邏輯順序來(lái)確定正確答案。破題點(diǎn)在于理解句子之間的邏輯關(guān)系，尤其是“倘若任由投機(jī)取巧者獲利，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)者吃虧”這一假設(shè)情況可能引發(fā)的后果以及完整的邏輯鏈條。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)（②⑤④①③⑥）：整體邏輯連貫，各句子之間能形成合理的推導(dǎo)關(guān)系，符合正常的邏輯順序和表達(dá)邏輯。-B選項(xiàng)（⑥④①③②⑤）：邏輯關(guān)系混亂，句子之間的銜接不順暢，無(wú)法形成合理的邏輯推導(dǎo)。-C選項(xiàng)（②⑤④③①⑥）：其中句子順序的排列不符合邏輯推理，③在該順序中與前后文邏輯不匹配。-D選項(xiàng)（⑥②⑤③①④）：同樣存在邏輯不連貫的問(wèn)題，句子的先后順序無(wú)法形成合理的邏輯鏈條。綜上，正確答案是A。33、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是（）。

A.教育為主，懲罰為輔

B.客觀公正，實(shí)事求是

C.正面引導(dǎo)，表?yè)P(yáng)為主

D.榜樣示范，環(huán)境陶冶

【答案】：A"

【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。該原則強(qiáng)調(diào)在處理違法犯罪的未成年人時(shí)，應(yīng)以教育作為主要手段，幫助其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改過(guò)自新，懲罰只是輔助性措施，旨在引導(dǎo)未成年人回歸正途，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。選項(xiàng)B“客觀公正，實(shí)事求是”通常是司法程序或處理事務(wù)時(shí)遵循的一般性原則，并非針對(duì)違法犯罪未成年人的特定原則；選項(xiàng)C“正面引導(dǎo)，表?yè)P(yáng)為主”更多用于教育教學(xué)過(guò)程中激勵(lì)未成年人積極向上的方法，并非針對(duì)違法犯罪處理的原則；選項(xiàng)D“榜樣示范，環(huán)境陶冶”是教育過(guò)程中常用的教育方法，并非處理違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。所以本題正確答案是A。"34、德育過(guò)程的基本矛盾是指（）。

A.德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾

【答案】：C

【解析】本題考查德育過(guò)程的基本矛盾。A選項(xiàng)，德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過(guò)程的基本矛盾。德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是用于衡量和評(píng)估受教育者品德表現(xiàn)的尺度，它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對(duì)品德?tīng)顩r的評(píng)估層面，而非決定德育過(guò)程走向和性質(zhì)的基本矛盾，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過(guò)程中的一對(duì)重要矛盾，但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動(dòng)中的互動(dòng)關(guān)系，側(cè)重于教育活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程，而未觸及德育過(guò)程的核心本質(zhì)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會(huì)要求的品德，會(huì)提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的認(rèn)知、情感、意志等因素的影響，其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，推動(dòng)著德育過(guò)程的發(fā)展，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾不是德育過(guò)程的基本矛盾。社會(huì)要求通常是宏觀層面的道德規(guī)范和價(jià)值取向，教育要求是根據(jù)社會(huì)要求并結(jié)合教育對(duì)象特點(diǎn)制定的具體目標(biāo)和任務(wù)，二者之間的矛盾主要涉及教育目標(biāo)的制定和調(diào)整，并非直接作用于德育過(guò)程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。35、教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象是（）

A.學(xué)生

B.教師

C.學(xué)習(xí)

D.教學(xué)

【答案】：A"

【解析】本題旨在考查教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。而在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都是圍繞著促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展而展開(kāi)的，教師的教也是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)。雖然教師、學(xué)習(xí)和教學(xué)都是教育心理學(xué)研究中會(huì)涉及的內(nèi)容，但學(xué)生才是教育心理學(xué)主要的研究對(duì)象。因此本題正確答案是A。"36、教師通過(guò)突然提高音量強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生也很自然地注意這個(gè)內(nèi)容，這種注意屬于（）。

A.有意后注意

B.無(wú)意注意

C.有意注意

D.隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點(diǎn)，對(duì)題干中教師提高音量后學(xué)生產(chǎn)生的注意進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：有意后注意有意后注意是指有自覺(jué)目的，但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)或?qū)顒?dòng)的高度熟練后形成的。而題干中教師突然提高音量引起學(xué)生注意，并非學(xué)生在有自覺(jué)目的且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)后產(chǎn)生的不需要意志努力的注意，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：無(wú)意注意無(wú)意注意也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容，這種突然的刺激會(huì)吸引學(xué)生不由自主地去注意，學(xué)生事先并沒(méi)有預(yù)定要去注意這個(gè)內(nèi)容，也不需要付出意志努力，符合無(wú)意注意的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：有意注意有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學(xué)生自然地注意到該內(nèi)容，學(xué)生并非是有預(yù)先目的去注意，也沒(méi)有主動(dòng)付出意志努力，因此不屬于有意注意，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：隨意注意隨意注意即有意注意，與選項(xiàng)C表述一致，不符合題干中注意產(chǎn)生的特點(diǎn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。37、在文化建設(shè)中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)體系包括__________。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】本題問(wèn)的是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括哪些內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是由鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想構(gòu)成的科學(xué)理論體系。由于題目未給出具體選項(xiàng)內(nèi)容，但根據(jù)正確答案為D可知，選項(xiàng)②③④對(duì)應(yīng)的內(nèi)容正是構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，所以答案選D。"38、新課程改革給教師角色的定位是（）

A.學(xué)習(xí)者

B.定向者

C.主導(dǎo)者

D.定論者

【答案】：A

【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項(xiàng)A新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要成為學(xué)習(xí)者。在當(dāng)今知識(shí)快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時(shí)代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的教學(xué)方法和教育理念，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。教師自身不斷學(xué)習(xí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，所以教師作為學(xué)習(xí)者這一定位是符合新課程改革要求的。選項(xiàng)B“定向者”并非新課程改革對(duì)教師角色的典型定位。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究，不是由教師單一地為學(xué)生確定方向，而是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新精神，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C“主導(dǎo)者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學(xué)中教師的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師處于絕對(duì)的主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而非主導(dǎo)者，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“定論者”意味著教師給出固定的結(jié)論讓學(xué)生接受，這與新課程改革所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑和探究，而不是直接接受教師給出的定論，所以該選項(xiàng)也不符合新課程改革對(duì)教師角色的定位。綜上，答案選A。39、培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意識(shí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)重點(diǎn)培養(yǎng)的方面。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，但它只是停留在認(rèn)知層面，僅僅有道德認(rèn)識(shí)并不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它對(duì)道德行為起著激發(fā)和調(diào)節(jié)的作用，但也不能直接等同于道德品質(zhì)的最終體現(xiàn)。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們將道德認(rèn)識(shí)和道德情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為，所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要方面。道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，它較為寬泛和抽象，沒(méi)有具體落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)層面。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)道德行為，答案選C。40、社會(huì)知覺(jué)包括（）。

A.行為原因

B.人際知覺(jué)

C.自我知覺(jué)

D.環(huán)境知覺(jué)

【答案】：A

【解析】本題考查社會(huì)知覺(jué)的相關(guān)內(nèi)容。社會(huì)知覺(jué)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)自己的知覺(jué)。它主要包括人際知覺(jué)、自我知覺(jué)等方面。而行為原因的知覺(jué)主要側(cè)重于對(duì)行為產(chǎn)生原因的認(rèn)知和判斷，屬于歸因的范疇，它是社會(huì)知覺(jué)過(guò)程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M(jìn)行的思考，但它并不屬于社會(huì)知覺(jué)本身的分類內(nèi)容；環(huán)境知覺(jué)主要是個(gè)體對(duì)周圍環(huán)境的感知和認(rèn)識(shí)，不屬于社會(huì)知覺(jué)的范疇。正確答案選A，雖然題干選項(xiàng)設(shè)置可能不太嚴(yán)謹(jǐn)，推測(cè)這里A選項(xiàng)的行為原因應(yīng)是指對(duì)行為原因的歸因等社會(huì)認(rèn)知內(nèi)容，通常在社會(huì)知覺(jué)的相關(guān)理論中，會(huì)涉及到對(duì)他人行為原因的探究等社會(huì)認(rèn)知過(guò)程，所以選A。而B選項(xiàng)人際知覺(jué)和C選項(xiàng)自我知覺(jué)雖然是社會(huì)知覺(jué)的重要組成部分，但本題題干與答案的設(shè)置下應(yīng)選A。41、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和（）。

A.省級(jí)課程

B.地級(jí)課程

C.縣級(jí)課程

D.校本課程(或?qū)W校課程)

【答案】：D

【解析】本題考查課程的分類。課程依據(jù)制定者的不同，可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程（或?qū)W校課程）。國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志，是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程，它對(duì)該地方的中小學(xué)教育有重要的導(dǎo)向作用。校本課程（或?qū)W校課程）是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。而省級(jí)課程、地級(jí)課程、縣級(jí)課程并非是課程分類的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題正確答案選D。42、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.

A.this

B.that

C.its

D.it

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)形式賓語(yǔ)的理解與運(yùn)用。在英語(yǔ)中，當(dāng)不定式（短語(yǔ)）、動(dòng)名詞（短語(yǔ)）或從句在句子中作賓語(yǔ)，且后面有賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)時(shí)，通常會(huì)使用it作形式賓語(yǔ)，將真正的賓語(yǔ)后置，以保持句子結(jié)構(gòu)的平衡。在題目“Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime”中，“tofinishsomuchworkwithinsoshortatime”是真正的賓語(yǔ)，“possible”是賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)，因此需要使用it作形式賓語(yǔ)。A選項(xiàng)“this”通常用于指代較近的事物或人，不能作形式賓語(yǔ)；B選項(xiàng)“that”常用來(lái)引導(dǎo)從句或指代較遠(yuǎn)的事物，也不能作形式賓語(yǔ)；C選項(xiàng)“its”是形容詞性物主代詞，意為“它的”，不符合此處的語(yǔ)法要求。綜上，本題正確答案是D。43、教育心理學(xué)研究要求研究者牢記被試的心理是不斷發(fā)展變化的，應(yīng)該采用動(dòng)態(tài)、變化的指標(biāo)進(jìn)行衡量，遵循了心理學(xué)研究的（）原則。

A.發(fā)展性

B.整體性

C.系統(tǒng)性

D.教育性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的心理學(xué)研究原則的含義，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：發(fā)展性原則發(fā)展性原則強(qiáng)調(diào)在心理學(xué)研究中要認(rèn)識(shí)到人的心理是處于不斷發(fā)展變化過(guò)程中的，因此在研究中需要采用動(dòng)態(tài)、變化的指標(biāo)來(lái)衡量。題干中明確提到“研究者牢記被試的心理是不斷發(fā)展變化的，應(yīng)該采用動(dòng)態(tài)、變化的指標(biāo)進(jìn)行衡量”，這與發(fā)展性原則的內(nèi)涵相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：整體性原則整體性原則是指在研究心理現(xiàn)象時(shí)，要把個(gè)體的心理活動(dòng)看作一個(gè)有機(jī)的整體，綜合考慮各種因素的相互作用和影響，而不是孤立地研究某一個(gè)方面。題干中并未涉及到將心理作為整體來(lái)研究的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則要求將研究對(duì)象放在有組織的系統(tǒng)中進(jìn)行考察，把人的心理作為一個(gè)開(kāi)放、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，從系統(tǒng)與要素、要素與要素、系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系和相互作用中去分析心理現(xiàn)象。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出系統(tǒng)相關(guān)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：教育性原則教育性原則是指在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，研究者所采用的研究手段與方法應(yīng)符合教育的要求，應(yīng)對(duì)被試的身心發(fā)展有利。題干中沒(méi)有涉及到教育相關(guān)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，本題正確答案是A。44、教學(xué)策略是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的一系列執(zhí)行過(guò)程，不包括()。

A.教學(xué)思想的確定過(guò)程

B.教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程

C.教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程

D.教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)策略的定義，依次分析每個(gè)選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。教學(xué)策略是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。選項(xiàng)A：教學(xué)思想的確定過(guò)程主要是關(guān)于教學(xué)理念、價(jià)值觀等方面的思考和確定，它是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前的一種理念層面的構(gòu)思，并不直接涉及對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的執(zhí)行過(guò)程，所以教學(xué)思想的確定過(guò)程不屬于教學(xué)策略范疇。選項(xiàng)B：教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程是在教學(xué)活動(dòng)中具體運(yùn)用教學(xué)方法的過(guò)程，這顯然是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的一部分，是教學(xué)策略的具體體現(xiàn)。選項(xiàng)C：教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程是指對(duì)教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，例如對(duì)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知、對(duì)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)控等，這與教學(xué)策略對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的內(nèi)涵相符。選項(xiàng)D：教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程直接體現(xiàn)了教學(xué)策略的核心，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，以保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。綜上，答案選A。45、《鸛魚石斧彩陶缸》屬于（）。

A.仰韶文化

B.紅山文化

C.河姆渡文化

D.大汶口文化

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各文化的特點(diǎn)及相關(guān)代表文物來(lái)判斷《鸛魚石斧彩陶缸》所屬的文化類型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)（仰韶文化）：仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化，其分布范圍廣闊，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！尔X魚石斧彩陶缸》出土于河南省臨汝縣（今汝州市）閻村，是仰韶文化的杰出代表作品之一，該彩陶缸以其獨(dú)特的繪畫內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法，為研究仰韶文化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面提供了重要的實(shí)物資料，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)（紅山文化）：紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)西南部，以玉器和獨(dú)特的祭祀遺址著稱，典型的代表器物有玉龍等，而不是彩陶缸，所以《鸛魚石斧彩陶缸》不屬于紅山文化，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)（河姆渡文化）：河姆渡文化主要分布在長(zhǎng)江流域下游地區(qū)，是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代的重要文化，其代表性文物有骨耜、黑陶等，與《鸛魚石斧彩陶缸》所屬類型不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)（大汶口文化）：大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化，其陶器以白陶、黑陶等為特色，雖然大汶口文化也有一定的彩陶工藝，但《鸛魚石斧彩陶缸》并非其典型代表，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。46、宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動(dòng)了社會(huì)，被評(píng)為市“十佳”少年。最近，學(xué)校開(kāi)展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng)，該活動(dòng)的德育方法是（）。

A.說(shuō)服教育法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來(lái)判斷學(xué)校開(kāi)展向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng)所采用的德育方法。選項(xiàng)A：說(shuō)服教育法說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服教育的方式主要有語(yǔ)言說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服。題干中學(xué)校并非通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式來(lái)進(jìn)行德育，而是開(kāi)展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng)，所以并非采用說(shuō)服教育法，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動(dòng)社會(huì)并被評(píng)為市“十佳”少年，他成為了一個(gè)優(yōu)秀的榜樣，學(xué)校開(kāi)展向宋寶學(xué)習(xí)的活動(dòng)，就是以宋寶為榜樣讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，符合榜樣示范法的特點(diǎn)，所以該活動(dòng)采用的德育方法是榜樣示范法，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法，是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。其主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中學(xué)校的活動(dòng)并非是通過(guò)情感、環(huán)境等的感染和熏陶來(lái)進(jìn)行德育，所以不是陶冶教育法，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。題干中學(xué)校沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德方面的評(píng)價(jià)，所以不是品德評(píng)價(jià)法，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。47、德國(guó)的維特拉博物館是專門用來(lái)陳列（）的博物館。

A.各種藝術(shù)品

B.各種歷史書籍

C.各種繪畫作品

D.各種時(shí)尚家具

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)對(duì)德國(guó)維特拉博物館的了解來(lái)進(jìn)行解答。德國(guó)的維特拉博物館是專門用來(lái)陳列各種時(shí)尚家具的博物館，因此答案選D。雖然藝術(shù)品、歷史書籍、繪畫作品在很多博物館中都有陳列，但并非維特拉博物館的陳列特色，所以A、B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。"48、目前許多旅游景點(diǎn)利用無(wú)線網(wǎng)絡(luò)為游客提供上網(wǎng)服務(wù)，給游客分配IP地址方式為（）

A.不分配

B.動(dòng)態(tài)分配

C.靜態(tài)分配

D.靜態(tài)、動(dòng)態(tài)分配均可

【答案】：B

【解析】本題主要考查旅游景點(diǎn)利用無(wú)線網(wǎng)絡(luò)為游客提供上網(wǎng)服務(wù)時(shí)分配IP地址的方式。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：不分配IP地址意味著游客無(wú)法接入網(wǎng)絡(luò)，既然旅游景點(diǎn)是利用無(wú)線網(wǎng)絡(luò)為游客提供上網(wǎng)服務(wù)，就必然要給游客分配IP地址，所以該選項(xiàng)不符合實(shí)際情況，予以排除。B選項(xiàng)：動(dòng)態(tài)分配是指網(wǎng)絡(luò)中的DHCP服務(wù)器根據(jù)一定的規(guī)則動(dòng)態(tài)地為用戶設(shè)備分配IP地址。對(duì)于旅游景點(diǎn)的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)而言，游客具有流動(dòng)性大、上網(wǎng)設(shè)備數(shù)量不固定等特點(diǎn)。采用動(dòng)態(tài)分配IP地址的方式可以高效地利用IP地址資源，當(dāng)游客離開(kāi)景點(diǎn)，其所占用的IP地址會(huì)被釋放，可供其他游客使用。因此，動(dòng)態(tài)分配是旅游景點(diǎn)為游客分配IP地址較為合適的方式，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：靜態(tài)分配是指網(wǎng)絡(luò)管理員手動(dòng)為每臺(tái)設(shè)備分配固定的IP地址。在旅游景點(diǎn)，游客數(shù)量眾多且不斷變化，若采用靜態(tài)分配，需要提前為大量不確定的設(shè)備分配固定IP地址，不僅操作繁瑣，還會(huì)造成IP地址資源的浪費(fèi)，所以該選項(xiàng)不合適，予以排除。D選項(xiàng)：由于靜態(tài)分配不適合旅游景點(diǎn)為游客分配IP地址的場(chǎng)景，并非靜態(tài)、動(dòng)態(tài)分配均可，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤，予以排除。綜上，答案選B。49、《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，教育工作的根本要求是堅(jiān)持__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進(jìn)公平

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》中教育工作的相關(guān)要求來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國(guó)家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針，它強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置，但并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進(jìn)教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。通過(guò)不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等，可以提高教育質(zhì)量和效益，但它不是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人，要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！陡＝ㄊ≈虚L(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》也明確提出堅(jiān)持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：促進(jìn)公平教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，促進(jìn)教育公平是國(guó)家基本教育政策，但這并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。50、中樞神經(jīng)系統(tǒng)由（）組成。

A.脊髓和突觸

B.突觸和反射弧

C.腦和反射弧

D.腦和脊髓

【答案】：D

【解析】本題考查中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，但突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu)，并非中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：突觸不是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，也不屬于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，但反射弧不是，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓組成，腦包括大腦、小腦和腦干等部分，脊髓是腦與軀干、內(nèi)臟之間的聯(lián)系通道，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)人民代表大會(huì)的主要內(nèi)容是（）

A.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

B.實(shí)行既反保守又反冒進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針

C.擴(kuò)大國(guó)家的民主生活，健全社會(huì)主義法制

D.加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)的主要內(nèi)容。選項(xiàng)A中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)正確分析了社會(huì)主義改造基本完成以后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。因此大會(huì)提出黨和人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，八大堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。這一方針是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C八大提出要擴(kuò)大國(guó)家的民主生活，健全社會(huì)主義法制。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)國(guó)家工作的監(jiān)督，使人民民主權(quán)利得到更充分的保障，以適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的需要。這對(duì)于完善社會(huì)主義政治制度、保障人民權(quán)益起到了積極的推動(dòng)作用。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D八大著重提出了加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對(duì)個(gè)人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系。這對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平具有重要意義。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是ABCD。2、20世紀(jì)教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)有（）。

A.教育終身化

B.教育全民化

C.教育世俗化

D.教育民主化

E.教育多元化

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)20世紀(jì)教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：教育終身化教育終身化是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。它強(qiáng)調(diào)教育貫穿于人生的全過(guò)程，滿足個(gè)人在不同階段的學(xué)習(xí)需求，是20世紀(jì)教育改革和發(fā)展的重要趨勢(shì)之一。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和知識(shí)更新的加速，人們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，以適應(yīng)社會(huì)的變化，因此教育終身化符合20世紀(jì)教育發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：教育全民化教育全民化是指全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并必須接受一定程度的教育，通過(guò)各種方式滿足全民的教育需求。20世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)都在努力普及教育，提高國(guó)民的整體素質(zhì)，使更多的人能夠接受教育，這體現(xiàn)了教育全民化的發(fā)展趨勢(shì)。選項(xiàng)C：教育世俗化教育世俗化主要是指在中世紀(jì)的歐洲，隨著城市的發(fā)展和市民階層的興起，教育逐漸擺脫宗教的控制，走向世俗化的過(guò)程。這一趨勢(shì)主要發(fā)生在中世紀(jì)后期到近代，并非20世紀(jì)教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)。選項(xiàng)D：教育民主化教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。它包括教育機(jī)會(huì)均等、教育過(guò)程中的民主以及教育內(nèi)容的民主等方面。20世紀(jì)，人們對(duì)教育公平的追求日益強(qiáng)烈，各國(guó)紛紛采取措施保障公民的受教育權(quán)利，推動(dòng)教育的民主化進(jìn)程，因此教育民主化是20世紀(jì)教育發(fā)展的重要特點(diǎn)之一。選項(xiàng)E：教育多元化教育多元化一般是指教育思想、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育形式、教育評(píng)價(jià)等方面的多元化。雖然在現(xiàn)代教育中也強(qiáng)調(diào)教育的多元化，但這并不是20世紀(jì)教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出的最具代表性和標(biāo)志性的特點(diǎn)。綜上，20世紀(jì)教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)有教育終身化、教育全民化、教育民主化，答案選ABD。3、當(dāng)代的遷移理論有（）

A.概括化理論

B.關(guān)系理論

C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論

D.產(chǎn)生式理論

E.情境性理論

【答案】：CD

【解析】本題主要考查當(dāng)代的遷移理論相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A概括化理論是由賈德提出的。該理論認(rèn)為，先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來(lái)的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)之中。概括化理論屬于早期的遷移理論，并非當(dāng)代遷移理論，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B關(guān)系理論是由格式塔心理學(xué)家提出的遷移理論，強(qiáng)調(diào)遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間關(guān)系的理解，它同樣屬于早期的遷移理論，而不是當(dāng)代的遷移理論，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾在有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。該理論認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。也就是說(shuō)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性等因素影響著新知識(shí)的學(xué)習(xí)與遷移。認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是當(dāng)代遷移理論的重要內(nèi)容，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D產(chǎn)生式理論是由安德森提出的。該理論認(rèn)為，前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。這也是當(dāng)代遷移理論的一種，所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E情境性理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和遷移是在特定的情境中發(fā)生的，情境對(duì)學(xué)習(xí)和遷移有著重要的影響。不過(guò)它并非當(dāng)代主流的遷移理論，所以選項(xiàng)E不符合題意。綜上，本題答案選CD。4、皮亞杰理論中的具體運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)是（）

A.建立守恒概念

B.出現(xiàn)去自我中心化

C.形成初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，思維可以逆轉(zhuǎn)

D.能夠順利解決抽象問(wèn)題

E.解決問(wèn)題仍局限于具體事物，缺乏抽象性

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查皮亞杰理論中具體運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)，以下對(duì)本題各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：在具體運(yùn)算階段，兒童能夠建立守恒概念。守恒是指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。例如，將同樣多的水分別倒進(jìn)細(xì)長(zhǎng)和短粗的杯子里，兒童能夠認(rèn)識(shí)到水的總量沒(méi)有發(fā)生變化，這是具體運(yùn)算階段兒童思維發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：去自我中心化是指兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題，意識(shí)到別人持有與自己不同的觀念和視角。具體運(yùn)算階段的兒童開(kāi)始擺脫自我中心的思維方式，能站在他人立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，理解他人的觀點(diǎn)，因此出現(xiàn)去自我中心化是這一階段的思維特點(diǎn)之一，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，其思維可以逆轉(zhuǎn)?？赡嫘允侵父淖兯季S方向，能夠回到起始點(diǎn)。比如，兒童在進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算時(shí)，能夠理解加法和減法之間的可逆關(guān)系，這體現(xiàn)了思維的可逆性，也是該階段兒童思維發(fā)展的重要特征，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：能夠順利解決抽象問(wèn)題是形式運(yùn)算階段兒童的思維特點(diǎn)。形式運(yùn)算階段的兒童能夠擺脫具體事物的束縛，進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。而具體運(yùn)算階段的兒童思維還離不開(kāi)具體事物的支持，不能順利解決抽象問(wèn)題，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)：雖然具體運(yùn)算階段兒童的思維有了一定的發(fā)展，但他們解決問(wèn)題仍局限于具體事物，缺乏抽象性。他們需要借助具體的事物或形象來(lái)進(jìn)行思考和推理，還不能進(jìn)行純粹的抽象思維，這是具體運(yùn)算階段與形式運(yùn)算階段的重要區(qū)別，所以該選項(xiàng)描述的是具體運(yùn)算階段的局限性，并非思維特點(diǎn)，E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。"5、小毛的媽媽經(jīng)常為孩子急得哭：小毛迷上了游戲機(jī)，一次，一次，又一次，媽媽把小毛從游戲機(jī)房拽回來(lái)；一次，一次，又一次，小毛擋不住游戲機(jī)的誘惑，偷偷溜進(jìn)游戲機(jī)房。急得沒(méi)法子，小毛媽媽只得每天提前到校接小毛，督促他回家看書做作業(yè)，雙休日更是形影不離。

A.用有吸引力的刺激物吸引孩子，即轉(zhuǎn)移孩子的注意力，如帶孩子到公園走走

B.引導(dǎo)孩子逐漸明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，開(kāi)始時(shí)可以提出少量學(xué)習(xí)任務(wù)，以后逐漸提高要求

C.游戲機(jī)內(nèi)容新奇多變，色彩鮮明，極容易吸引孩子們的注意力，可以讓孩子當(dāng)成一項(xiàng)休閑娛樂(lè)

D.學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)時(shí)，可以讓孩子聽(tīng)聽(tīng)舒緩的音樂(lè)，遠(yuǎn)眺綠色，休息一會(huì)兒，再來(lái)學(xué)習(xí)