(完整)《課程與教學(xué)論》教案綱要合肥師范學(xué)院

《課程與教學(xué)論》教案綱要

說(shuō)明

課程與教學(xué)論是教育學(xué)的二級(jí)學(xué)科，是我國(guó)高師院校教育學(xué)專業(yè)、教育管理專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)、心理

學(xué)專業(yè)和現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)的必修課程，也是師范院校教師教育類公共必修課程。

本課程任務(wù)向?qū)W生系統(tǒng)傳授關(guān)于課程與教學(xué)論的基本知識(shí)，了解課程編制和教學(xué)的一般原理;要求學(xué)生

初步掌握課程開(kāi)發(fā)和編制、教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)的基本技能,并運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)課程教學(xué)實(shí)踐作一般的分析

探討.

學(xué)生具備必要的教育學(xué)通論和教育心理學(xué)知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，由教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)并研究課程與教學(xué)的基本

理論，包括課程與教學(xué)的概念、歷史發(fā)展過(guò)程、形態(tài)，課程目標(biāo)與內(nèi)容、課程實(shí)施與評(píng)價(jià)，校本課程，以及

教學(xué)的功能、本質(zhì)、教學(xué)目的與任務(wù)、教學(xué)原則、教學(xué)中的師生關(guān)系、教材的使用、教學(xué)方法與組織形式、

教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)計(jì)等相關(guān)內(nèi)容。

本課程綱要適合教育系普通本科和學(xué)院教師教育類普通本科專業(yè)。教學(xué)時(shí)數(shù)42學(xué)時(shí)。

本課程是教育學(xué)知識(shí)譜系里專門對(duì)課程與教學(xué)問(wèn)題作系統(tǒng)的介紹和研究，與教育學(xué)通論以及教育史、教

育心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等課程有密切的聯(lián)系。

本課程期末閉卷考試.期末成績(jī)構(gòu)成為：平時(shí)出勤答問(wèn)等占35％，期末閉卷筆試占65％。

教材《課程與教學(xué)論》，王本陸主編，高等教育出版社。

參考書:《課程理論》，施良方主編,教育科學(xué)出版社;《教學(xué)論》,李秉德主編，人民教育出版社；《教學(xué)

原理》，[日］佐藤正夫著,鐘啟泉譯，教育科學(xué)出版社；《現(xiàn)代教學(xué)論》,裴娣娜主編,人民教育出版社。

主要教學(xué)方法為講授法、談話法、討論法以及作業(yè)設(shè)計(jì).

多媒體設(shè)備、教學(xué)光盤。

第一章緒論

【教學(xué)目標(biāo)】了解課程與教學(xué)論的歷史演變、課程與教學(xué)論的研究對(duì)象、研究方法、課程與教學(xué)的關(guān)系、課

程與教學(xué)論在教育學(xué)知識(shí)譜系中的地位、與教育心理學(xué)的關(guān)系

【教學(xué)重點(diǎn)】掌握基本概念、理論、原理：課程與教學(xué)論的定義、研究的意義、對(duì)象、任務(wù)及課題、課程與

教學(xué)論在當(dāng)代的發(fā)展。

【教學(xué)難點(diǎn)】課程與教學(xué)論的演變、發(fā)展、課程與教學(xué)論的課題及當(dāng)代意義；反思和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

【學(xué)時(shí)數(shù)】4學(xué)時(shí)

【考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求】課程與教學(xué)論的歷史演變，課程與教學(xué)論的定義、研究的意義.

第一節(jié)什么是課程與教學(xué)論

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本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論:

1．課程與教學(xué)論領(lǐng)域?qū)ρ芯繉?duì)象的分類：現(xiàn)象、問(wèn)題、規(guī)律；事實(shí)、價(jià)值、技術(shù)。典籍里記載的古代東西

方課程與教學(xué)的思想，重點(diǎn)是孔子、中國(guó)的蒙學(xué)、古希臘蘇格拉底、柏拉圖等;古代課程與教學(xué)的特征。

2．近代課程與教學(xué)的進(jìn)步，近代課程與教學(xué)進(jìn)步的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技發(fā)展的原因；夸美紐斯、

赫爾巴特、斯賓塞等人對(duì)課程與教學(xué)論的貢獻(xiàn)。近代課程與教學(xué)的特征和教學(xué)論的發(fā)展.20世紀(jì)杜威以后課

程與教學(xué)論的變化；泰勒的貢獻(xiàn)。

3．課程與教學(xué)論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的影響。

4．分科教學(xué)的由來(lái)及其貢獻(xiàn)和局限。

5．課程與教學(xué)論的關(guān)系。

一、課程與教學(xué)論的研究對(duì)象和任務(wù)

1．現(xiàn)象、問(wèn)題、規(guī)律

大學(xué)里任何一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問(wèn)都有自己特定的研究對(duì)象（或研究領(lǐng)域)、要解決的問(wèn)題以及蘊(yùn)

涵其中的方法。課程與教學(xué)論概莫能例外。

從一般的角度看,這些要觀察、分析和研究的對(duì)象/問(wèn)題/和方法就是某一領(lǐng)域的現(xiàn)象、問(wèn)題

和規(guī)律。以此類推，課程與教學(xué)論的任務(wù)就是研究課程與教學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)象、問(wèn)題和規(guī)律。

我們把現(xiàn)象定義為主體意識(shí)到的存在；問(wèn)題定義為現(xiàn)象背后存在或隱含的矛盾沖突（即不是

所有的現(xiàn)象都是問(wèn)題,只有主體迫切要解決的現(xiàn)象才是問(wèn)題，如蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)，在牛頓之前

是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，但不被意識(shí)為一個(gè)物理學(xué)問(wèn)題，只有牛頓才是一個(gè)問(wèn)題；依次類推，各個(gè)

學(xué)科對(duì)同一問(wèn)題有自己的思維，蘋果從樹(shù)上掉下來(lái),植物學(xué)家和物理學(xué)家看到的問(wèn)題的意義不一

樣）;規(guī)律一般解釋為普遍的內(nèi)在聯(lián)系,我們定義為解決問(wèn)題的方法。

這樣，我們就能理解現(xiàn)象、問(wèn)題、規(guī)律都有特定的歷史性（具體性）。就課程與教學(xué)論來(lái)說(shuō)，

當(dāng)年孔子/亞里斯多德以及夸美紐斯等遇到的現(xiàn)象、問(wèn)題和解決方法顯然和今天人遇到的不一

樣。這就有了科學(xué)的生長(zhǎng)。

現(xiàn)象、問(wèn)題和規(guī)律三者最核心的是問(wèn)題。

2．事實(shí)問(wèn)題、價(jià)值問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題

所有的問(wèn)題我們都可以從是什么/為什么、應(yīng)該怎樣和實(shí)際能怎么樣三個(gè)角度來(lái)分類研究。

是什么/為什么涉及對(duì)事物內(nèi)部特性的認(rèn)識(shí)，即事實(shí)問(wèn)題（有真?zhèn)沃?；應(yīng)該怎樣涉及主體根

據(jù)各種利害關(guān)系作出規(guī)范選擇,即價(jià)值問(wèn)題（有正誤之別）；實(shí)際能怎樣涉及方法選擇，即技術(shù)

問(wèn)題（有行與否之差別).

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問(wèn)題的上述三個(gè)角度可以是從同一問(wèn)題的三個(gè)方面來(lái)研究；也可以據(jù)此對(duì)不同的問(wèn)題有所角

度側(cè)重。這就有了不同類型的問(wèn)題。

在課程與教學(xué)論領(lǐng)域，事實(shí)問(wèn)題主要包含課程與教學(xué)的性質(zhì)、狀態(tài)、關(guān)系等客觀屬性，如課

程與教學(xué)的起源、歷史演變、課程與教學(xué)構(gòu)成要素、特征等等；價(jià)值問(wèn)題主要涉及課程與教學(xué)

的目的設(shè)定、意義判斷和途徑選擇等，如課程與教學(xué)主要是出于國(guó)家的需要還是兒童個(gè)人的需

要、什么知識(shí)在課程里出現(xiàn)、學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)哪些課程、教學(xué)改革是效率優(yōu)先還是公平優(yōu)先等等；

技術(shù)問(wèn)題主要涉及課程與教學(xué)的實(shí)現(xiàn)形式、活動(dòng)程序和操作方法,例如一節(jié)課該怎樣設(shè)計(jì)、教材

怎樣編排、怎樣個(gè)別輔導(dǎo)學(xué)生等等。

3．揭示規(guī)律、確立價(jià)值、優(yōu)化技術(shù)

（舉例課程與教學(xué)論的具體任務(wù)）

二、課程與教學(xué)論的歷史演進(jìn)

1．古代的課程與教學(xué)思想

在中國(guó)，早期的課程與教學(xué)思想，主要是基于教育者自身的經(jīng)驗(yàn)提煉出來(lái)。春秋時(shí)“六藝",

“子以四教”，以及啟發(fā)式、溫故知新等;《學(xué)記》教學(xué)相長(zhǎng)、“善喻";漢朝以后儒家獨(dú)尊等。都

是有關(guān)教育（課程與教學(xué)）內(nèi)容與方法的見(jiàn)解。

古代希臘,智者派，蘇格拉底、亞里斯多德和柏拉圖;雅典的“七藝”和諧教育；斯巴達(dá)軍體

教育.古羅馬昆體良《雄辯術(shù)原理》。是源頭.

2．教學(xué)論學(xué)科的形成

17-19世紀(jì)。

1632年，捷克人夸美紐斯《大教學(xué)論》，“把一切事物教給一切人的藝術(shù)”;德性/智慧和篤

信；百科全書式的課程；遵循萬(wàn)物的順序；徹底、迅速和愉快的原則;集體教學(xué)等思想。

洛克白板說(shuō)；盧梭性善和自然主義教育;赫爾巴特教育心理學(xué)化；斯賓塞科學(xué)主義課程。以

1806年《普通教育學(xué)》作為教育學(xué)和教學(xué)論發(fā)展成熟的標(biāo)志。

即理論基礎(chǔ)；學(xué)科的基本概念和范疇獨(dú)立;方法；名著等.

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3．學(xué)科的分化與多樣化

時(shí)間：20世紀(jì)開(kāi)始

傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派；形式教育派與實(shí)質(zhì)教育派

杜威:教育即生活,學(xué)校即社會(huì)，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造.“兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心”。

傳統(tǒng)教育學(xué)派的“教師中心、書本中心、課堂中心”

凱洛夫教育學(xué)，共產(chǎn)主義方向；教學(xué)特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)；教師主導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)；分科教學(xué)的強(qiáng)化

斯金納程序教學(xué)、布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)、布盧姆掌握學(xué)習(xí)、瓦根舍因范例教學(xué)理論。

泰勒的課程論；施瓦布等

三、課程與教學(xué)論的關(guān)系

相互獨(dú)立；

相互交叉

大教學(xué)論,即教學(xué)論包括課程論

大課程論，即課程論包括教學(xué)論

第二節(jié)學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義和方法

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．課程與教學(xué)論的意義。

2．課程與教學(xué)論的學(xué)習(xí)方法。

3．學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

4．學(xué)習(xí)領(lǐng)域的擴(kuò)展。

一、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義

1．課程與教學(xué)是學(xué)校教育的基本工作

2．課程與教學(xué)論需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)

二、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的方法

1．掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

課程與教學(xué)的概念;基本原理和價(jià)值觀念；專業(yè)技能

2．聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題意識(shí)，實(shí)踐興趣

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3．注意拓展學(xué)習(xí)閱讀一些專業(yè)名著和專業(yè)雜志

實(shí)踐教學(xué)、作業(yè)環(huán)節(jié)：

什么是課程與教學(xué)論？

可以舉出課程與教學(xué)論的哪些課題？

第二章課程的基本理論

【教學(xué)目標(biāo)】掌握課程概念，關(guān)于課程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)，課程發(fā)展的歷史狀況,課程論涉及的基本問(wèn)題

和基礎(chǔ)知識(shí)

【教學(xué)重點(diǎn)】基本概念、理論、原理：課程，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程、學(xué)科、科目、分科課程、知識(shí)、經(jīng)

驗(yàn)、活動(dòng)、計(jì)劃與方案、課程的表現(xiàn)形式、學(xué)校課程、古代和近代地課程形態(tài)、現(xiàn)代課程的形成、當(dāng)代課程

的形態(tài)、綜合課程、顯性和隱蔽課程、影響課程的外部和內(nèi)部因素

【教學(xué)難點(diǎn)】關(guān)于課程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)；課程的表現(xiàn)形態(tài)和分類。

【學(xué)時(shí)數(shù)】4學(xué)時(shí)

【考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求】掌握以下概念和原理:課程，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程、學(xué)科、科目、分科課程、

知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)、計(jì)劃與方案、課程的表現(xiàn)形式、學(xué)校課程、古代和近代地課程形態(tài)、現(xiàn)代課程的形成、

當(dāng)代課程的形態(tài)、綜合課程、顯性和隱蔽課程、影響課程的外部和內(nèi)部因素

第一節(jié)課程的基本概念

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．課程概念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程、學(xué)科、科目、活動(dòng)、計(jì)劃（理解、掌握)

2．課程表現(xiàn)形式：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書、教材（理解、掌握）

3．古德萊特的課程形態(tài)劃分(了解、理解）

一、什么是課程

1．詞源學(xué)的釋義

漢語(yǔ)“課程”出現(xiàn)于唐代,但很難說(shuō)是專用術(shù)語(yǔ),只能大致說(shuō)包括了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和進(jìn)程安

排。

近代，“課程”用來(lái)指稱“教學(xué)科目”(即學(xué)科內(nèi)容）以及教學(xué)這些科目的“順序和時(shí)間"。

英語(yǔ)里"curriculum”詞根原有“跑道”之義，引申為“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”。但仍然有“教程”

和“學(xué)程”的側(cè)重。

概括來(lái)看,課程是指“學(xué)校教學(xué)的內(nèi)容及其進(jìn)程的安排”

2．學(xué)者下的“課程"定義

盡管我們可以以“教學(xué)內(nèi)容”和“教學(xué)進(jìn)程"兩個(gè)維度來(lái)概括“課程”，但什么是“教學(xué)

內(nèi)容”和“教學(xué)進(jìn)程”,卻是很難把握，人們意見(jiàn)分歧更大。這樣,學(xué)者就下出了關(guān)于“課程”

的許多定義。對(duì)于這些定義，我們不需要找出哪個(gè)更正宗正確，而是研究這些定義的側(cè)重點(diǎn)是

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什么，這樣就能豐富我們對(duì)課程的認(rèn)識(shí)。所謂兼聽(tīng)則明。

在學(xué)者下的定義中，我們舉例兩個(gè)代表性的。

一是施良方教授歸納課程的六個(gè)定義，即課程是教學(xué)科目；課程是有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng);課

程是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果；課程是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；課程是社會(huì)文化的再生產(chǎn)；課程是社會(huì)改造.這六個(gè)定

義，課程是教學(xué)科目/課程是教學(xué)活動(dòng)/課程是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最值得注意。

二是美國(guó)學(xué)者古德萊特的層次定義。他認(rèn)為課程處于五種狀態(tài)，即理想的課程、官方正

式的課程、理解的課程、實(shí)際運(yùn)作的課程以及實(shí)際體驗(yàn)的課程。

二、與課程相關(guān)的概念

1．教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容一般指“教什么”的問(wèn)題,而課程還包括“怎樣教”的問(wèn)題.兩個(gè)

概念的外延不一樣。

2．教學(xué)進(jìn)程：它回答的是“怎么教”這個(gè)問(wèn)題里的時(shí)間組合問(wèn)題.教學(xué)進(jìn)程還有計(jì)劃的

進(jìn)程和動(dòng)態(tài)的臨時(shí)處置的進(jìn)程。

3．學(xué)科:學(xué)科是學(xué)術(shù)的分類；還指教學(xué)科目。課程論里的學(xué)科是用后者意義。從各門科

學(xué)領(lǐng)域里（文化領(lǐng)域里），以教育的視點(diǎn)選擇部分內(nèi)容（知識(shí)或技能）,分門別類并以心理學(xué)視

點(diǎn)系統(tǒng)化組織起來(lái)實(shí)施的課程，即學(xué)科課程。學(xué)科課程是現(xiàn)代學(xué)校課程的主體.

4．科目：科目強(qiáng)調(diào)分科的形式,如課程表上的“語(yǔ)文”“體育”“音樂(lè)”等.科目與學(xué)科的

區(qū)別主要是，后者強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容。

5．知識(shí):與技能、價(jià)值觀并列,是學(xué)校課程內(nèi)容的一個(gè)主要方面.

6．經(jīng)驗(yàn)：這個(gè)概念有動(dòng)詞的意義、名詞的意義、認(rèn)識(shí)論的意義.也是學(xué)校課程內(nèi)容和實(shí)

施的一個(gè)主要方面。

7．活動(dòng)：有人認(rèn)為是學(xué)校課程的內(nèi)容；也有人認(rèn)為是課程實(shí)施的途徑和方式。

8．計(jì)劃或方案:有人認(rèn)為計(jì)劃即課程；但計(jì)劃是靜止的，課程還有實(shí)施的動(dòng)態(tài)意義。課

程與計(jì)劃又密切相關(guān)。

三、課程的表現(xiàn)形式

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從文本形式看,課程有多種表現(xiàn)形式。

1．課程計(jì)劃：關(guān)于學(xué)校課程的宏觀規(guī)劃,規(guī)定學(xué)校課程門類、各類課程的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)以及

在各年級(jí)的學(xué)習(xí)順序、教學(xué)時(shí)間的整體規(guī)劃等。課程計(jì)劃一般由國(guó)家教育行政部門負(fù)責(zé)。

2．課程標(biāo)準(zhǔn)：主要指學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，一般概要地規(guī)定某門課程的性質(zhì)與地位、基本理念、

課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施建議等。課程標(biāo)準(zhǔn)和過(guò)去的教學(xué)大綱有聯(lián)系，但二者還是有區(qū)

別.

3．教科書和其他教學(xué)材料，這被看成實(shí)施課程的資源和載體.

第二節(jié)課程的歷史發(fā)展

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．世界上最早的課程；學(xué)校課程的誕生；古代學(xué)校的課程;現(xiàn)代課程

2．當(dāng)代課程的表現(xiàn)形態(tài)：

知識(shí)本位課程、兒童本位課程與社會(huì)本位課程

活動(dòng)課程與學(xué)科課程

分科課程與綜合課程

隱性課程與顯性課程

必修課與選修課（了解，掌握）

一、世界上最早的“課程"

不是嚴(yán)格意義上的課程。只能說(shuō)是對(duì)應(yīng)物.

二、學(xué)校課程的誕生

學(xué)校是專門化教育的產(chǎn)物。古代西方“七藝”，東方“六藝”等。

學(xué)校課程開(kāi)始具有系統(tǒng)化穩(wěn)定化特征；以傳授和問(wèn)答為主。

三、近現(xiàn)代課程的形成

大致在17世紀(jì)后，隨著近代學(xué)校的產(chǎn)生,現(xiàn)代意義上的課程形成。

第一,從內(nèi)容看,自然科學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代課程體系并取得合法地位.此外如外語(yǔ)、體育、手工勞

作也進(jìn)入課程體系。

第二、在內(nèi)容的進(jìn)程安排上，縱向有了學(xué)年劃分，有了從小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)的連貫性；

橫向上，加強(qiáng)了多學(xué)科之間的協(xié)調(diào)。進(jìn)程安排有了教育學(xué)和心理學(xué)依據(jù)，教育價(jià)值和目標(biāo)越來(lái)

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越明確。

第三、民主化、民族化和科學(xué)化是趨勢(shì)。

第四、課程實(shí)施形式越來(lái)越多樣化。活動(dòng)增加了。教科書編輯專門化了。

四、當(dāng)代各種各樣的課程形態(tài)

1．知識(shí)本位課程、兒童本位課程、社會(huì)本位課程

知識(shí)、兒童和社會(huì)是影響課程發(fā)展的三個(gè)最基本因素。依據(jù)三者在課程編制中的側(cè)重,可

以把課程分為三種形態(tài)：

傾向于從知識(shí)本身的邏輯出發(fā)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)自身的需要和價(jià)值的課程稱為知識(shí)本位課程。有

系統(tǒng)性特點(diǎn).

傾向于從兒童的心理發(fā)展邏輯出發(fā),突出強(qiáng)調(diào)兒童的興趣和需要的課程，稱為兒童本位課

程.

傾向于從社會(huì)的現(xiàn)狀出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會(huì)當(dāng)前的需要的課程，可稱為社會(huì)本位課程。

2．學(xué)科課程與活動(dòng)課程

學(xué)科課程如前所述.活動(dòng)課程是指兒童通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)得到豐富和增長(zhǎng)。它

不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性。

3．分科課程和綜合課程。

這也是一組相對(duì)的概念.前者強(qiáng)調(diào)分門別類設(shè)置，綜合課程是指一定科目的綜合化。

4．顯性課程與隱性課程

這也是一組相對(duì)的概念。前者指形式的正式的課程，后者指非正式的課程。

5．必修課程與選修課程

這一組概念主要從課程學(xué)分管理角度著眼.

第三節(jié)影響課程發(fā)展的基本因素

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．影響課程發(fā)展的外部因素：

2．社會(huì)、兒童、知識(shí)

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3．影響課程的內(nèi)部因素：

學(xué)制、課程傳統(tǒng)、課程理論

一、影響課程發(fā)展的外部因素

概括地說(shuō)，社會(huì)、以及兒童觀和知識(shí)觀影響課程與教學(xué)的目的、內(nèi)容和組織方法，是影響

課程發(fā)展的三大外部因素。

1．社會(huì)對(duì)課程發(fā)展的影響

社會(huì)需要什么樣的人,能夠培養(yǎng)什么樣的人,影響著課程目標(biāo)確定、課程內(nèi)容選擇、編制教科

書和評(píng)價(jià)課程實(shí)施的根據(jù).這樣,社會(huì)的要求和條件就決定著課程制度、課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、

課程內(nèi)容、課程編制/實(shí)施/評(píng)價(jià)等方方面面。

還需要注意的，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)課程與教學(xué)影響在不同的方面是有所側(cè)重的.比如

政治決定著課程教學(xué)的性質(zhì)和方向。另外，如果深入的研究，我們還需要注意社會(huì)的政治等方

面是怎樣與課程教學(xué)發(fā)生互動(dòng)的。

2．兒童觀對(duì)課程發(fā)展的影響

不同的兒童觀影響課程與教學(xué)的內(nèi)容和組織。如認(rèn)為兒童生來(lái)是惡的，必須經(jīng)過(guò)鞭笞和嚴(yán)格

的訓(xùn)練才能向善成長(zhǎng)為人，那這種課程的內(nèi)容和方法就必定是專制的。

今天，我們強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)的編制和實(shí)施要尊重兒童身心發(fā)展的規(guī)律。

兒童本位的課程觀更是把兒童看作課程的中心。

3．知識(shí)對(duì)課程與教學(xué)的影響

知識(shí)是課程的重要內(nèi)容之一。所以，知識(shí)的發(fā)展情況決定了課程的發(fā)展面貌、動(dòng)力以及組織

方式。

二、影響課程與教學(xué)發(fā)展的內(nèi)部自身因素

課程與教學(xué)的發(fā)展也有自身的內(nèi)部慣性和規(guī)律，決定著課程的面貌和結(jié)構(gòu)。這些內(nèi)部因素主

要是：

學(xué)制,涉及課程與教學(xué)的縱向和橫向聯(lián)系；課程的水平

課程傳統(tǒng),課程與教學(xué)的歷史延續(xù)性

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課程與教學(xué)理論,影響人們的課程觀和課程決策

實(shí)踐教學(xué)、作業(yè)環(huán)節(jié)：

關(guān)于課程的本質(zhì)有哪些看法?談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

搜集比較課程的不同定義。

第三章課程目標(biāo)與課程內(nèi)容

【教學(xué)目標(biāo)】了解課程目標(biāo)的內(nèi)涵、取向及其確定的依據(jù)；課程內(nèi)容的取向及其選擇與組織的原則。

【教學(xué)重點(diǎn)】掌握基本概念、理論、原理:課程目標(biāo)、課程目標(biāo)的價(jià)值取向、課程目標(biāo)的形式取向。課

程內(nèi)容的不同理解、課程內(nèi)容的選擇原則。

【教學(xué)難點(diǎn)】課程目標(biāo)的內(nèi)涵;課程內(nèi)容的內(nèi)涵及其組織技術(shù)。

【學(xué)時(shí)數(shù)】6學(xué)時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】課程目標(biāo)、課程目標(biāo)的價(jià)值取向、課程目標(biāo)的形式取向。課程內(nèi)容取向。

第一節(jié)課程目標(biāo)

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．課程目標(biāo)的涵義

2．課程目標(biāo)的取向:三種價(jià)值取向、三種形式取向

3．確定課程目標(biāo)的依據(jù)：學(xué)習(xí)者的需要、社會(huì)生活的需求、學(xué)科的發(fā)展

4．確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)

一、課程目標(biāo)的涵義

在教育系統(tǒng)中，教育宗旨（目的)、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)整體.這些

概念之間有聯(lián)系又有區(qū)別。

課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨(目的)和教育規(guī)律而提出的課程的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo).課程目

標(biāo)從技術(shù)上看，又可以看成課程的水平和標(biāo)準(zhǔn)。一門課程目標(biāo)總是有一般性的總體目標(biāo)和階段

性的目標(biāo)組成.

二、課程目標(biāo)的取向

課程目標(biāo)是一定教育價(jià)值觀（教育宗旨、教育目的）在課程領(lǐng)域的具體化。

1．課程目標(biāo)的價(jià)值取向

一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)、學(xué)生和知識(shí)是課程目標(biāo)形成的源泉。但在具體的課程實(shí)踐中,人們制定

課程目標(biāo)往往強(qiáng)調(diào)了其中的一個(gè)因素，從而出現(xiàn)了不同的課程目標(biāo)價(jià)值取向，即隱含了某種教

育信念和意識(shí)形態(tài).當(dāng)前,影響較大的課程目標(biāo)價(jià)值取向主要有三種：

知識(shí)本位的價(jià)值取向，反映學(xué)科的價(jià)值，把人類文化遺產(chǎn)中最具學(xué)術(shù)性的知識(shí)看成課程中

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不可缺少的因素，學(xué)術(shù)系統(tǒng)性是課程的基本形式。

學(xué)生本位的價(jià)值取向，課程目標(biāo)主要是反映課程促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)的價(jià)值，如人本主義課程觀

就把情感(情緒、態(tài)度和價(jià)值觀）與認(rèn)知（知識(shí)和理智技能）和學(xué)生行動(dòng)的整合看成課程的核心。

社會(huì)本位的價(jià)值取向，主要反映課程的社會(huì)性價(jià)值,主張課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大社會(huì)問(wèn)題

來(lái)組織，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何參與制定社會(huì)規(guī)劃并將它們付諸社會(huì)行動(dòng).

2．課程目標(biāo)的形式取向

美國(guó)課程論專家舒伯特認(rèn)為課程目標(biāo)的形式取向主要有四種類型:

普遍性目標(biāo),根據(jù)一定的哲學(xué)或倫理觀、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)政治需要,對(duì)課程進(jìn)行總括性和原

則性規(guī)范和指導(dǎo)的目標(biāo)。含義比較模糊,有一定的隨意性.

行為性目標(biāo)，以設(shè)計(jì)課程行為結(jié)果的方式對(duì)課程進(jìn)行規(guī)范與指導(dǎo)的目標(biāo)，它指明了課程結(jié)

束后學(xué)生自身所發(fā)生的行為變化。行為性目標(biāo)的基本特點(diǎn)是具體和可操作，也好評(píng)估。它的缺

點(diǎn)是忽視情感意志的領(lǐng)域,枝解人類行為的整體性（高級(jí)神經(jīng)的參與）,有控制本位的傾向.

生成性目標(biāo)(又稱形成性目標(biāo)、生長(zhǎng)性目標(biāo)或展開(kāi)性目標(biāo))，是指在教育情境中隨著教育過(guò)

程的展開(kāi)而自然生成課程目標(biāo)。即目標(biāo)不是預(yù)定的,更關(guān)注過(guò)程。

表現(xiàn)性目標(biāo)，是指每一個(gè)學(xué)生在具體的教育情境中的個(gè)性化表現(xiàn)，追求學(xué)生反應(yīng)的多元性，

而不是反應(yīng)的同質(zhì)性.表現(xiàn)性目標(biāo)只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域，結(jié)果是開(kāi)放而非預(yù)定的。表現(xiàn)性目

標(biāo)在藝術(shù)類課程里更明顯.

需要注意的,在實(shí)際課程目標(biāo)撰寫中，這幾種形式可能出現(xiàn)在同一個(gè)課程目標(biāo)中.即有的目

標(biāo)是普遍性的，有的是行為的，有的是生成的,而有的是表現(xiàn)性的。

三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)

課程目標(biāo)的確定需要考慮各種依據(jù).一般而言,要注意三個(gè)方面：

1．學(xué)習(xí)者的需要

課程的設(shè)置是為了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展。所以，學(xué)習(xí)者的需要是課程目

標(biāo)確定的一個(gè)基本依據(jù).泰勒認(rèn)為,要了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要就要調(diào)查其健康、直接的社會(huì)關(guān)系、

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社會(huì)公民關(guān)系、消費(fèi)方面的生活、娛樂(lè)活動(dòng)等等。我們認(rèn)為關(guān)鍵要研究學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和身

心發(fā)展特點(diǎn)。

2．當(dāng)代社會(huì)生活的需要

當(dāng)代社會(huì)生活是確定課程目標(biāo)的基本來(lái)源之一。這里又分時(shí)間和空間兩個(gè)緯度。

3．學(xué)科發(fā)展的需要

學(xué)科是知識(shí)的主體。學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展也是課程目標(biāo)的基本來(lái)源之一.這要研究知識(shí)的價(jià)

值，知識(shí)的組織方式.

四、確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)

確定課程目標(biāo)的過(guò)程，是根據(jù)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生、社會(huì)、和學(xué)科等多方面的

要求，采用恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)取向，運(yùn)用需要評(píng)估模式,對(duì)學(xué)校課程的要求進(jìn)行分析與判斷的過(guò)程.具

體來(lái)說(shuō)有這么幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)；

2.分析課程目標(biāo)的基本來(lái)源

3。選擇課程目標(biāo)的基本取向

4.運(yùn)用“需求評(píng)估模式”

第二節(jié)課程內(nèi)容

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．課程內(nèi)容的涵義.

2．課程內(nèi)容的不同取向：課程內(nèi)容即教材或?qū)W科知識(shí)、即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)。

3．課程內(nèi)容選擇原則：基礎(chǔ)性、貼近社會(huì)生活、尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。

4．課程內(nèi)容組織的要素與課程內(nèi)容組織的原則。

5．小學(xué)教育的課程內(nèi)容。

一、課程內(nèi)容的含義

課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問(wèn)題以及處理它們的方式，是一定的

知識(shí)、技能、思想、情感和言語(yǔ)、行為、習(xí)慣的總合。理解課程內(nèi)容有三個(gè)要點(diǎn)：

1。課程內(nèi)容是人類文明成果的精華。也就是說(shuō)，課程內(nèi)容是有選擇性的，不可能包括人

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類社會(huì)的所有經(jīng)驗(yàn)。主要指基本的社會(huì)生活規(guī)范、科學(xué)知識(shí)和活動(dòng)技能.

2.課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。人類文明成果往往是以知識(shí)體系、技術(shù)體系和規(guī)范(體系

價(jià)值體系)的形式存在，不一定能為學(xué)生直接理解和真外掌握，只有通過(guò)加工和改造才適合學(xué)生

學(xué)習(xí)。所以就要設(shè)計(jì)這些知識(shí)/技能便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。教育學(xué)心理學(xué)等的原理依據(jù)就不可少.

3.課程內(nèi)容是影響學(xué)生發(fā)展的材料。在教育過(guò)程中,學(xué)生的主體活動(dòng)主要是圍繞課程內(nèi)容

的學(xué)習(xí)而展開(kāi)，是認(rèn)識(shí)課程內(nèi)容、把課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)和技能并通過(guò)這種過(guò)程提高能

力和思想境界的過(guò)程。課程內(nèi)容的性質(zhì)和特征影響學(xué)生的身心發(fā)展。

需要注意的是，課程內(nèi)容往往以教材為載體,但不能把教材和課程內(nèi)容當(dāng)成一個(gè)東西。

二、課程內(nèi)容的不同取向

人們?cè)诰庍x課程內(nèi)容時(shí)總是表現(xiàn)出一定的傾向性,體現(xiàn)不同的價(jià)值觀。這就是課程內(nèi)容的

取向.一般認(rèn)為有三種:

1。課程內(nèi)容即教材或?qū)W科知識(shí)

這一觀點(diǎn)認(rèn)為，課程內(nèi)容表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材三種形式.其中教材是最主要

的載體.

2.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

這一觀點(diǎn)是把課程內(nèi)容看作學(xué)習(xí)活動(dòng)，這是對(duì)“課程內(nèi)容即教材"的挑戰(zhàn).活動(dòng)取向的重點(diǎn)

是放在學(xué)生做些什么上,而不是放在教材體現(xiàn)的學(xué)科體系上。

3。課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)

這一取向強(qiáng)調(diào)，決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的是學(xué)生而不是教材,教師的職責(zé)就是構(gòu)建適合于學(xué)生能力

與興趣的學(xué)習(xí)情境，以便為每一個(gè)學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗(yàn).

三種課程的取向?qū)嶋H上是不可分的。

三、課程內(nèi)容選擇的原則

知識(shí)不斷地積累和更新，而學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力有限,因此，精選課程內(nèi)容就非常有必要。遵

循以下原則：

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1．注重基礎(chǔ)性這源于基礎(chǔ)教育的地位和特征；基礎(chǔ)性主要指基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

2．貼近生活這是體現(xiàn)課程內(nèi)容的時(shí)代性，與社會(huì)有緊密聯(lián)系

3．尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)課程要為兒童理解和接受，課程就必須尊重兒童經(jīng)驗(yàn),把兒童從大人控

制下解放出來(lái).

4．強(qiáng)化價(jià)值觀和道德教育

四、課程內(nèi)容組織的要素

課程要素即課程的基本構(gòu)成,是課程組織的基本線索或脈絡(luò),簡(jiǎn)稱組織要素。關(guān)于課程組織

的要素有不同層次的看法。

施瓦布把學(xué)習(xí)者、即使、教材和環(huán)境看作課程組織的四大要素.古德萊特把課程的要素劃分

為范圍、連續(xù)、序列、整合四個(gè)方面。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為課程組織要素是：主題和概念、原理、

技能、價(jià)值觀等四個(gè)方面。

五、課程內(nèi)容組織的原則

1．正確把握課程內(nèi)容組織的不同取向?qū)W科取向、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)取向、社會(huì)問(wèn)題取向以及混合

取向，課程內(nèi)容的組織原則應(yīng)該是不一樣的.

2．處理好垂直組織和水平組織的關(guān)系泰勒提出要注意連續(xù)性、順序性和整合性三個(gè)要點(diǎn)

3．處理好邏輯順序和心理順序的關(guān)系

4．處理好直線式與螺旋式關(guān)系

六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容

《基礎(chǔ)教育課程改革方案》明確提出，小學(xué)階段以綜合課程為主。低年級(jí)開(kāi)設(shè)品德和生活、

語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)（或音樂(lè)、美術(shù))等課程.中高年級(jí)開(kāi)設(shè)品德和社會(huì)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科

學(xué)、外語(yǔ)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)(或音樂(lè)、美術(shù)）等課程.

實(shí)踐教學(xué)、作業(yè)環(huán)節(jié)：

查閱文獻(xiàn)，談?wù)剬?duì)課程目標(biāo)和課程內(nèi)容的理解.

第四章課程實(shí)施與課程評(píng)價(jià)

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【教學(xué)目標(biāo)】了解課程實(shí)施的涵義、課程實(shí)施的取向、途徑及影響因素;課程評(píng)價(jià)概念。

【教學(xué)重點(diǎn)】掌握基本概念、理論、原理:課程實(shí)施、課程實(shí)施取向、課程評(píng)價(jià)。

【教學(xué)難點(diǎn)】課程實(shí)施的途徑、環(huán)節(jié)；課程評(píng)價(jià)的取向和方法。

【學(xué)時(shí)數(shù)】5學(xué)時(shí)

【考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求】課程實(shí)施的涵義、課程實(shí)施的取向、途徑及影響因素；課程評(píng)價(jià)概念。

第一節(jié)課程實(shí)施

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．課程實(shí)施的含義和取向。

2．課程實(shí)施的策略和模式。

3．教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑；

影響課程實(shí)施的因素.

一、課程實(shí)施的含義和取向

1．課程實(shí)施的含義

課程實(shí)施的含義很歧異.美國(guó)學(xué)者富蘭等課程論專家認(rèn)為，課程實(shí)施是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐

的過(guò)程,研究的焦點(diǎn)是實(shí)踐中發(fā)生變革的程度和影響變革的因素。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為課程實(shí)施就是

教學(xué).這是持“大課程論”學(xué)者的觀點(diǎn).也有人認(rèn)為課程實(shí)施就是課程計(jì)劃的執(zhí)行、開(kāi)發(fā)和維護(hù)

的動(dòng)態(tài)過(guò)程

這里需要注意課程實(shí)施與課程編制、課程設(shè)計(jì)、課程采用等幾個(gè)的聯(lián)系和區(qū)別。

2．課程實(shí)施的基本取向

課程實(shí)施的取向是指對(duì)課程實(shí)施過(guò)程的本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)以及支配這些認(rèn)識(shí)的相應(yīng)的課程價(jià)

值觀。一般認(rèn)為有四種取向：

1)．課程實(shí)施的忠實(shí)取向忠實(shí)執(zhí)行課程方案和計(jì)劃

2）．課程實(shí)施的適應(yīng)取向把課程實(shí)施看成一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)相互協(xié)調(diào)過(guò)程

3）．課程實(shí)施的創(chuàng)生取向這種觀點(diǎn)認(rèn)為，課程實(shí)施是師生在具體的教學(xué)情境中共同創(chuàng)生

新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有的課程計(jì)劃是創(chuàng)生經(jīng)驗(yàn)的工具或參照系

4）．課程實(shí)施的得過(guò)且過(guò)取向這是一種比較消極的態(tài)度。

二、課程實(shí)施的策略和模式

1．課程實(shí)施的策略

美國(guó)課程專家麥克尼爾總結(jié)了課程實(shí)施的三種策略：

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A．自上而下策略以國(guó)家行政意志為中心，以國(guó)家和地方教育機(jī)構(gòu)為課程變革的發(fā)起人，

利用法定的權(quán)力和權(quán)威，通過(guò)法律和政策的形式推行課程。

B．自下而上策略以教師在教育過(guò)程中遇到或關(guān)心的問(wèn)題為起點(diǎn)發(fā)動(dòng)變革,教師是課程變革

的發(fā)起人。

C．自中而上策略以學(xué)校為發(fā)動(dòng)變革的機(jī)構(gòu)。

2．課程實(shí)施模式

Ａ．領(lǐng)導(dǎo)－障礙過(guò)程模式這種模式認(rèn)為教師對(duì)新課程計(jì)劃的抵制是課程實(shí)施的主要障

礙，主張采取措施消除這些障礙。比如,使參與變革的人明確了解課程方案；使教師具有實(shí)施新

課程方案所需要的技能；提供新課程計(jì)劃所必需的材料和設(shè)備等等。

Ｂ．研究－開(kāi)發(fā)－傳播模式這種模式以“忠實(shí)”取向和“自上而下”實(shí)施策略為基礎(chǔ)，。

先由國(guó)家召集相關(guān)人員研究,設(shè)計(jì)出新的課程計(jì)劃，再通過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)推廣到學(xué)校去。

Ｃ．蘭德課程變革動(dòng)因模式源于１９７３－１９７７年蘭德社團(tuán)對(duì)美國(guó)聯(lián)邦政府資助

的教育變革研究.他們發(fā)現(xiàn)，實(shí)施變革的主要障礙來(lái)自學(xué)校的組織動(dòng)力和人們的習(xí)慣做法，因而

必須在實(shí)施階段給學(xué)校加入一些鼓勵(lì)變革的組織力量。這是基于“適應(yīng)”取向的課程實(shí)施模式。

三、教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑

關(guān)于課程實(shí)施和教學(xué)的關(guān)系主要有三種觀點(diǎn)：第一認(rèn)為課程實(shí)施就是教學(xué),課程實(shí)施把計(jì)

劃變成行動(dòng)是在在課堂上進(jìn)行的，課程領(lǐng)域是教學(xué)領(lǐng)域的一部分.第二種認(rèn)為，課程領(lǐng)域不是教

學(xué)領(lǐng)域的一部分，相反,教學(xué)領(lǐng)域是課程領(lǐng)域的一部分.第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，課程實(shí)施有賴于教學(xué),

教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑.

我們認(rèn)為，課程實(shí)施相對(duì)于課程計(jì)劃而言，把文本的東西（計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)和教材）變成行動(dòng)

的東西，所以，課程實(shí)施離不開(kāi)教學(xué)，教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑（還包括其他的途徑和條件，

如教育行政提供必要的條件等），從這個(gè)意義上說(shuō),教學(xué)是課程領(lǐng)域的一部分；但另一面，師生

作為有主觀能動(dòng)性的人,他們也不是單純執(zhí)行課程計(jì)劃，教學(xué)中有許多不確定的東西，所以，也

不能把教學(xué)僅僅看成達(dá)到課程目標(biāo)的手段。

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四、影響課程實(shí)施的因素

課程實(shí)施的結(jié)果有好有壞,這與課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)、教師培訓(xùn)、學(xué)校設(shè)備以及評(píng)價(jià)管理等

配套制度有關(guān)。

此外，它與社區(qū)環(huán)境、學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)歷等也有密切關(guān)系。

3．第二節(jié)課程評(píng)價(jià)

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．課程評(píng)價(jià)的含義。

2．課程評(píng)價(jià)的功能.

3．課程評(píng)價(jià)的過(guò)程與階段.

4．課程評(píng)價(jià)的對(duì)象;

幾種西方課程評(píng)價(jià)模式簡(jiǎn)介。

一、課程評(píng)價(jià)的含義和功能

1．課程評(píng)價(jià)的含義

在西方，關(guān)于課程評(píng)價(jià)主要有三種觀點(diǎn)：第一，早期的泰勒認(rèn)為,評(píng)價(jià)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)確

定課程與教學(xué)計(jì)劃達(dá)到教育目標(biāo)的程度的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)以目標(biāo)為中心，研究教育行動(dòng)達(dá)到或

偏離教育目標(biāo)的程度。第二，美國(guó)學(xué)者克龍巴赫認(rèn)為，評(píng)價(jià)是為作出教育方案的決策搜集和使

用信息的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是為了改進(jìn)教育決策。第三，有學(xué)者認(rèn)為，評(píng)價(jià)是確定某事物的價(jià)值.

強(qiáng)調(diào)課程與人的需要的關(guān)系.

我們傾向于將課程評(píng)價(jià)視為對(duì)課程編制全程各個(gè)環(huán)節(jié)、各種因素的價(jià)值判斷過(guò)程。

2．課程評(píng)價(jià)的功能

A．導(dǎo)向規(guī)范功能課程評(píng)價(jià)以教育目的、評(píng)價(jià)目的和評(píng)價(jià)理論作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),設(shè)置評(píng)

價(jià)指標(biāo)體系，然后根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)指導(dǎo)課程開(kāi)發(fā)和使用的方向和過(guò)程。

B．診斷鑒定功能根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)搜集的課程現(xiàn)象和信息進(jìn)行整理、分析，能夠發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)

對(duì)象的優(yōu)缺點(diǎn)和存在的問(wèn)題,確定課程編制各個(gè)環(huán)節(jié)、方面、因素的價(jià)值大小,具有診斷和鑒定

的功效。

C．激勵(lì)改進(jìn)功能評(píng)價(jià)常?？梢约ぐl(fā)被評(píng)價(jià)者的成就動(dòng)機(jī)和工作積極性，給人以發(fā)揚(yáng)成績(jī)

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的動(dòng)力和某種精神的滿足，能教好地促進(jìn)人們的主動(dòng)性和工作熱情。

需要注意的是,不科學(xué)的評(píng)價(jià)有較大的負(fù)作用，對(duì)課程實(shí)施和教學(xué)有干擾。

二、課程評(píng)價(jià)的類型

課程評(píng)價(jià)根據(jù)目的、主體、方法等的區(qū)別,可以有不同的類型劃分：

1．決策性評(píng)價(jià)、研究性評(píng)價(jià)和工作性評(píng)價(jià)（依據(jù)目的分類）

決策性評(píng)價(jià)主要由教育行政部門召集人員或委托專門機(jī)構(gòu)來(lái)開(kāi)展評(píng)價(jià),目的是通過(guò)對(duì)正在

使用中的課程的價(jià)值和合理性做出判斷，為調(diào)整有關(guān)課程的法律法規(guī)和重大決定提供信息.側(cè)重

關(guān)注課程與社會(huì)、課程與學(xué)生等宏觀問(wèn)題。

研究性評(píng)價(jià)一般由理論工作者為新課程的開(kāi)發(fā)或?yàn)楦倪M(jìn)新課程需要獲得積累相關(guān)資料和

信息而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。側(cè)重關(guān)注課程的合理性和價(jià)值等課程本身的問(wèn)題。

工作性評(píng)價(jià)主要由教師或?qū)W校為課程是否對(duì)學(xué)生的影響達(dá)到了既定的目的而進(jìn)行的評(píng)

價(jià)。主要關(guān)注課程對(duì)學(xué)生的直接效果。

2．自評(píng)價(jià)與他評(píng)價(jià)（依據(jù)評(píng)價(jià)主體分類）

3．診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)（依據(jù)評(píng)價(jià)功能分類）

4．定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)（依據(jù)評(píng)價(jià)方法不同分類)

5．單項(xiàng)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)（依據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象和任務(wù)不同分類）

三、課程評(píng)價(jià)的過(guò)程與階段

由于課程評(píng)價(jià)的對(duì)象、目的、類型不同，評(píng)價(jià)的過(guò)程也不完全相同。一般來(lái)說(shuō)有這樣幾個(gè)

步驟：

1．確定評(píng)價(jià)對(duì)象和目的也即弄清為什么評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)什么

2．分解評(píng)價(jià)目標(biāo)、確定評(píng)價(jià)準(zhǔn)則和指標(biāo)這里確定評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系最關(guān)鍵，要找出代表性

的主要行為和能反映對(duì)象的本質(zhì)屬性的項(xiàng)目，然后進(jìn)行分類、確定出評(píng)價(jià)項(xiàng)目、權(quán)重和指標(biāo)體

系.要考慮操作的可行性。

3．搜集資料和數(shù)據(jù)搜集數(shù)據(jù)資料要注意要全面、真實(shí)、準(zhǔn)確、信度和效度等問(wèn)題

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4．處理、分析資料和數(shù)據(jù)使用恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法

5．做出判斷、報(bào)告結(jié)果形成書面文字,解釋恰當(dāng)。

四、課程評(píng)價(jià)的對(duì)象

課程評(píng)價(jià)的對(duì)象從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施各級(jí)段各個(gè)因素，涵蓋課程編制全程.包括以下方

面：課程設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)；課程表現(xiàn)形式（課程計(jì)劃、大綱、教科書）的評(píng)價(jià)；教師使用課程的評(píng)

價(jià)；課程實(shí)施范圍、實(shí)施人員、實(shí)施程序的評(píng)價(jià)；課程對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的實(shí)際效用的評(píng)價(jià)。

五、幾種西方課程評(píng)價(jià)模式

課程評(píng)價(jià)模式是由課程評(píng)價(jià)所經(jīng)歷的程序等組成的課程評(píng)價(jià)體系：

泰勒的目標(biāo)評(píng)價(jià)模式包括確定課程的主要目標(biāo)、對(duì)目標(biāo)進(jìn)行分類、根據(jù)行為和內(nèi)容界說(shuō)每

一個(gè)目標(biāo)、確定使用目標(biāo)的情境、制訂和選擇評(píng)價(jià)技術(shù)、收集學(xué)生表現(xiàn)的數(shù)據(jù)材料、把數(shù)據(jù)資

料與行為的目標(biāo)進(jìn)行比較、確定目標(biāo)是否達(dá)到。

CIPP課程評(píng)價(jià)模式課程評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)

目標(biāo)游離模式把課程評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從預(yù)期效果轉(zhuǎn)向課程的實(shí)際效果.

實(shí)踐教學(xué)、作業(yè)環(huán)節(jié)：

查閱文獻(xiàn),談?wù)務(wù)n程實(shí)施的環(huán)節(jié)。

課程評(píng)價(jià)有哪些取向？

第五章校本課程開(kāi)發(fā)

【教學(xué)目標(biāo)】了解校本課程開(kāi)發(fā)的含義、基本特征和意義

【教學(xué)重點(diǎn)】掌握基本概念、理論、原理：校本課程與校本課程開(kāi)發(fā);校本課程開(kāi)發(fā)的原理

【教學(xué)難點(diǎn)】校本課程開(kāi)發(fā)的原理和技術(shù)

【學(xué)時(shí)數(shù)】3學(xué)時(shí)

【考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求】課程開(kāi)發(fā)的含義、基本特征和意義；校本課程開(kāi)發(fā)的原理

第一節(jié)校本課程與校本課程開(kāi)發(fā)的概念

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論:

1．校本課程與校本課程開(kāi)發(fā)的含義.

2．校本課程開(kāi)發(fā)與活動(dòng)課程、選修課程的關(guān)系。

3．校本課程與國(guó)家課程、地方課程的關(guān)系。

一、校本課程與校本課程開(kāi)發(fā)的基本涵義

1．何謂校本課程

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校本課程這一術(shù)語(yǔ)有多種理解。我們這里界定為：以校為本的、基于學(xué)校的實(shí)際情況、為

了學(xué)校的發(fā)展、由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的課程。

理解這個(gè)定義需要注意，校本課程是一種課程產(chǎn)品；它更多基于課程管理政策的區(qū)分；在

國(guó)內(nèi),特指在國(guó)家基礎(chǔ)課程計(jì)劃中預(yù)留出來(lái)的、允許學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的、在整個(gè)課程計(jì)劃中占10

—25%的課程。

2．什么是校本課程開(kāi)發(fā)

有如下代表性定義：

A．校本課程開(kāi)發(fā)意指參與學(xué)校教育工作的有關(guān)人員，如教師、行政人員、學(xué)生和家長(zhǎng)，為

改善學(xué)校的教育品質(zhì)所計(jì)劃、指導(dǎo)的各種活動(dòng).

B．校本課程開(kāi)發(fā)是以學(xué)校為基地的課程開(kāi)發(fā)工作,該課程開(kāi)發(fā)工作大部分依賴學(xué)校教職員

以及學(xué)校的現(xiàn)有資源。

C．校本課程開(kāi)發(fā)是由學(xué)校教育人員負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)方案的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)。

D．校本課程開(kāi)發(fā)，其結(jié)果可以是教材的選擇、改變，也可以是教材的新編.

E．校本課程開(kāi)發(fā)是學(xué)校自發(fā)的課程開(kāi)發(fā)過(guò)程，在此過(guò)程中需要中央與地方教育教育當(dāng)局對(duì)

權(quán)力、責(zé)任重新分配。

F．校本課程開(kāi)發(fā)是一種過(guò)程。在這種過(guò)程中，學(xué)校運(yùn)用有關(guān)資源，通過(guò)合作、討論、計(jì)劃

實(shí)驗(yàn)、評(píng)價(jià)來(lái)開(kāi)發(fā)適合學(xué)生需要的課程.

G．校本課程開(kāi)發(fā)是一種強(qiáng)調(diào)參與、自下而上的民主決策的課程開(kāi)發(fā)口號(hào)；是一種重視師生

共享決定，共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的教育哲學(xué);也是一項(xiàng)需要課程領(lǐng)導(dǎo)與組織變革的技術(shù)。

二、校本課程開(kāi)發(fā)與活動(dòng)課程、選修課程的關(guān)系

選修課與活動(dòng)課是以前國(guó)家課程計(jì)劃預(yù)留給學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的課程，具有與校本課程相似的

特征。所以，校本課程開(kāi)發(fā)與活動(dòng)課、選修課有繼承和發(fā)展的關(guān)系.

校本課程開(kāi)發(fā)并不局限于選修課和必修課,必修課程、學(xué)科課程或者其他類型課程都可以

納入校本課程。

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三、校本課程與國(guó)家課程、地方課程的關(guān)系

國(guó)家課程、地方課程和校本課程都是我國(guó)目前基礎(chǔ)教育課程體系的組成部分.三級(jí)課管理程

主體的權(quán)力有界限和分工。

第二節(jié)校本課程開(kāi)發(fā)的特征及其意義

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．校本課程開(kāi)發(fā)的特征。

2．校本課程開(kāi)發(fā)的意義。

一、校本課程開(kāi)發(fā)的特征

校本課程開(kāi)發(fā)的特征，常見(jiàn)的是從兩個(gè)角度來(lái)進(jìn)行分析：一方面，從課程管理的角度看，

校本課程開(kāi)發(fā)的責(zé)任方是學(xué)校和教師,是一種較為民主的課程決策機(jī)智;另一方面，從課程開(kāi)發(fā)

的角度看,它作為一種課程開(kāi)發(fā)的模式，在開(kāi)發(fā)主體、開(kāi)發(fā)范圍、教師腳色、對(duì)學(xué)校/教師/學(xué)生

的影響等方面均有自身特色。

也有人把校本課程這一根本特征理解為：基于學(xué)校、為了學(xué)校、屬于學(xué)校.

二、校本課程開(kāi)發(fā)的意義

1．校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義

校本課程開(kāi)發(fā)在上個(gè)世紀(jì)六、七十年代以來(lái),已形成一個(gè)普遍性的潮流。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，校本

課程開(kāi)發(fā)的出現(xiàn),首先是體制上的變革，走向課程管理的民主化，激發(fā)地方和學(xué)校辦出特色；其

次，校本課程開(kāi)發(fā)有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展;第三，最重要的，是促使學(xué)校根據(jù)本校學(xué)生實(shí)際，

開(kāi)發(fā)出能滿足學(xué)生需要的各色課程，學(xué)生的興趣和愛(ài)好特長(zhǎng)在體制內(nèi)得到自由充分全面發(fā)展的

機(jī)會(huì)；第四，也有利于民間社區(qū)的資源走進(jìn)學(xué)校的課堂。

2．校本課程開(kāi)發(fā)的理論意義

它發(fā)展了學(xué)校能夠進(jìn)行課程決策的信念；從理論上確立了國(guó)家、地方、學(xué)校在課程開(kāi)發(fā)方

面的職責(zé)和權(quán)限,開(kāi)拓了課程管理民主化的有效途徑,為解決課程的同一性要求與多樣性之間的

矛盾關(guān)系提供了一條思路；它豐富了課程觀，發(fā)展了課程開(kāi)發(fā)的模式；它也豐富了教師的教育

理論；給教師提供一種實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)。

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第三節(jié)校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．校本課程開(kāi)發(fā)的一般原理。

2．校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施.

一、課程開(kāi)發(fā)的一般原理

校本課程開(kāi)發(fā)怎么實(shí)施？我們認(rèn)為校本課程有其特殊性，但課程開(kāi)發(fā)的一般原理可以作

為參考框架:

1．課程目標(biāo)的選擇和界說(shuō)

泰勒有著名的“三個(gè)來(lái)源”和“兩個(gè)篩子”說(shuō)法，即學(xué)習(xí)者本身的研究、當(dāng)代社會(huì)生活

的研究、學(xué)科專家對(duì)目標(biāo)的建議以及教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)。

目標(biāo)界說(shuō)即目標(biāo)陳述，泰勒有行為和內(nèi)容的二要素說(shuō)。

2．選擇和建立適當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)

這是課程內(nèi)容的選擇問(wèn)題

3．組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

從學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的縱向和橫向組織關(guān)系看，應(yīng)注意連續(xù)性、順序性和整合性三個(gè)原則.

從學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)形式看分三級(jí)：第一層次是科目，包括廣域課程、核心課程、單元課

程等；第二層次,按時(shí)間順序組織的學(xué)程,如學(xué)年、學(xué)期等；第三層次是課、課題、單元的團(tuán)塊。

4．評(píng)價(jià)課程

檢驗(yàn)課程的有效性，鑒別課程的長(zhǎng)處和短處。

總之,課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程。

二、校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施

校本課程上午實(shí)施側(cè)重解決誰(shuí)來(lái)開(kāi)發(fā)和怎么開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。

需要有效的組織程序和恰當(dāng)?shù)姆椒?

實(shí)踐教學(xué)、作業(yè)環(huán)節(jié)：

收集一個(gè)校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)例

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第六章教學(xué)的基本理論

【教學(xué)目標(biāo)】掌握基本知識(shí)：教學(xué)、對(duì)教學(xué)本質(zhì)的不同理解、教學(xué)的發(fā)展、現(xiàn)代教學(xué)的特征、教學(xué)

的原則

【教學(xué)重點(diǎn)】掌握基本概念、理論、原理：教學(xué)概念與本質(zhì)、教學(xué)的要素、分類及依據(jù);當(dāng)代教學(xué)論

幾個(gè)主要流派的基本觀點(diǎn)；現(xiàn)代教學(xué)的原理、教學(xué)在課程實(shí)施中的意義

【教學(xué)難點(diǎn)】教學(xué)的本質(zhì)、現(xiàn)代教學(xué)的特征

【學(xué)時(shí)數(shù)】6學(xué)時(shí)

【考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求】教學(xué)概念與本質(zhì)、教學(xué)的要素、分類及依據(jù)；現(xiàn)代教學(xué)的原理、教學(xué)在課

程實(shí)施中的意義

第一節(jié)教學(xué)概念與教學(xué)本質(zhì)

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．教學(xué)的定義。

2．教學(xué)的基本要素及其關(guān)系。

3．教學(xué)的本質(zhì)及其論爭(zhēng)。

一、教學(xué)的定義

教學(xué)的定義有很多種。最廣義的理解,教學(xué)等同于生活實(shí)踐；第二種廣義的理解，教學(xué)是有

計(jì)劃有目的的全面影響的活動(dòng),等同于教育；第三種，教育是教育的基本途徑，主要是傳授和學(xué)

習(xí)知識(shí)、技能，影響學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng)；第四種，教學(xué)等同于技能訓(xùn)練；第五種，具體的理

解，指現(xiàn)實(shí)發(fā)生的具體的描述.

國(guó)內(nèi)通行的定義:教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的活動(dòng)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，掌握文化科學(xué)

知識(shí)和技能，發(fā)展能力,增強(qiáng)體質(zhì),形成思想品德的教育活動(dòng)。這一定義的另一版本是：教師有

目的有計(jì)劃系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)技能，發(fā)展……。主體中心不一樣。

本課程定義：教學(xué)是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界和促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的教育活動(dòng);教學(xué)是教育

的基本形式。

二、教學(xué)的基本要素及其關(guān)系

1．教學(xué)的基本要素

教學(xué)的基本要素有哪些？代表性的有如下幾種：

三要素說(shuō)：教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容

四要素說(shuō)：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和方法

五要素說(shuō):教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、方法和媒體

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六要素說(shuō)：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、方法、媒體和目標(biāo)

七要素說(shuō)：教師、學(xué)生、目的、課程、方法、環(huán)境和反饋

上述要素說(shuō)都可以看作三要素說(shuō)基礎(chǔ)上的增補(bǔ).

2．教學(xué)基本要素之間的關(guān)系

1）學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系

教學(xué)內(nèi)容是人類文明成果,是人類的種族經(jīng)驗(yàn)，作為個(gè)體在遺傳上不能自然獲得.個(gè)體通過(guò)

教育掌握種族的經(jīng)驗(yàn)是人類特有的生存方式，實(shí)現(xiàn)人類文明的傳遞和再生產(chǎn)。從教學(xué)內(nèi)部看,教

學(xué)內(nèi)容是學(xué)生的認(rèn)識(shí)對(duì)象，而學(xué)生又是認(rèn)識(shí)的主體.這樣,教學(xué)內(nèi)容制約了學(xué)生的認(rèn)識(shí)方式，同

時(shí)又建構(gòu)了主體。

2）教師和學(xué)生的關(guān)系

師生關(guān)系有多種描述,教師中心說(shuō)、學(xué)生中心說(shuō)、教師主導(dǎo)學(xué)生主體說(shuō)、教師主導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)

說(shuō)、師生合作說(shuō)等。

我們認(rèn)為，在教學(xué)中，師生雙方都是具有能動(dòng)性的主體，雙方任務(wù)側(cè)重點(diǎn)有別，互動(dòng)實(shí)現(xiàn)

教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是設(shè)計(jì)者、組織者、授業(yè)者、管理者和研究者，對(duì)整個(gè)教學(xué)活

動(dòng)負(fù)責(zé)；學(xué)生一般是受業(yè)者、參與者、學(xué)習(xí)者和管理對(duì)象，同時(shí)又是學(xué)習(xí)的主人和自我教育的

主體。

師生關(guān)系還可以從倫理、情感角度來(lái)描述.

3）教師和教學(xué)的關(guān)系

教師首先是要掌握教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中，教師的主要任務(wù)有效組織、指導(dǎo)學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容。

這是一種實(shí)踐改造的關(guān)系。

三、教學(xué)本質(zhì)及其爭(zhēng)論

1．關(guān)于教學(xué)本質(zhì)的多種定義

關(guān)于教學(xué)本質(zhì)(或稱教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)、教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)）歷來(lái)有很多爭(zhēng)議,有的認(rèn)為教學(xué)是促

進(jìn)人的內(nèi)在官能顯現(xiàn)和成長(zhǎng)的過(guò)程；有的認(rèn)為是知識(shí)授受和觀念運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是習(xí)得間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)

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程；有的認(rèn)為個(gè)體親身探索、操作而獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；有的認(rèn)為是人性的表達(dá)和自我實(shí)現(xiàn)

的過(guò)程.

新中國(guó)以后，我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間把教學(xué)在本質(zhì)上看作一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，70年代以來(lái)，有本質(zhì)

爭(zhēng)論，主要有十種觀點(diǎn)：特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)、發(fā)展說(shuō)、層次類型說(shuō)、傳遞說(shuō)、學(xué)習(xí)說(shuō)、統(tǒng)一說(shuō)、實(shí)踐

說(shuō)、認(rèn)識(shí)-實(shí)踐說(shuō)、交往說(shuō)和價(jià)值增值說(shuō)。我們擇要介紹四種:

1)特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)這一觀點(diǎn)把教學(xué)看作是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界獲得發(fā)展的特殊認(rèn)識(shí)形式。特

殊性表現(xiàn)在教育性、間接性和有領(lǐng)導(dǎo)上。

2）發(fā)展說(shuō)教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程.這可以看成形式主義教育思想的延伸,發(fā)展學(xué)

生官能的拓寬。但無(wú)法把教學(xué)與其他導(dǎo)致發(fā)展的活動(dòng)區(qū)分開(kāi)。

3)實(shí)踐說(shuō)認(rèn)為教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng).又分教師的社會(huì)實(shí)踐和師生共同實(shí)踐。但容易

把教學(xué)和一般實(shí)踐混淆.

4)交往說(shuō)不同于把交往看作背景或手段方法或目標(biāo)，而是認(rèn)為教學(xué)就是交往,教學(xué)即交往。

這是從關(guān)系角度把握教學(xué)。但有人就有交往。這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)有說(shuō)出教學(xué)交往的特殊性。

上述教學(xué)本質(zhì)說(shuō)總的來(lái)看是從過(guò)程、功能和關(guān)系角度理解教學(xué)。

2．教學(xué)本質(zhì)上是一種特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)

從教學(xué)的對(duì)象和結(jié)果看，教學(xué)首先是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)；但教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)有其特殊性，即學(xué)生

個(gè)體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，有教師教，具有間接性；還具有發(fā)展性.

第二節(jié)當(dāng)代主要教學(xué)理論

本節(jié)應(yīng)掌握當(dāng)代幾種主要的教學(xué)理論

1、教學(xué)與發(fā)展理論

2、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論

3、范例主義教學(xué)理論

4、人本主義教學(xué)理論

5、建構(gòu)主義教學(xué)理論

一、現(xiàn)代教學(xué)及其特征

1．教學(xué)與發(fā)展理論

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在二十世紀(jì)五、六十年代,前蘇聯(lián)、美國(guó)、德國(guó)等國(guó)家教學(xué)論專家?guī)缀跬瑫r(shí)看到，教學(xué)以

及教學(xué)的研究都必須依賴于心理學(xué)的基礎(chǔ)，都主張借助心理學(xué)、生理學(xué)等有關(guān)發(fā)展的知識(shí)來(lái)看

待教學(xué)的本質(zhì).但由于對(duì)發(fā)展本質(zhì)的理解不一致,也導(dǎo)致對(duì)教學(xué)和發(fā)展關(guān)系的理解不一致.代表

性的如,贊科夫主張通過(guò)整體的教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展（基礎(chǔ)是維果茨基的教學(xué)走在發(fā)

展前面理論），研究教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)體系（不是局部的教學(xué)法體系)與學(xué)生身心整體發(fā)展的關(guān)系；

布魯納主張通過(guò)改造教學(xué)內(nèi)容、方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，教學(xué)說(shuō)到底是一種幫助和促進(jìn)人

的成長(zhǎng)的努力；瓦根舍因等人則注重通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性。

2．結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論就是指布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)教學(xué)理論。布魯納認(rèn)為，知識(shí)是關(guān)于概念的

知識(shí)，而概念是用以解釋人們體驗(yàn)到的規(guī)律和事物。人們對(duì)于規(guī)律或事物的體驗(yàn)是不斷變化、

深化的，概念的內(nèi)涵因而也是不斷變化、不斷豐富的，由此，科學(xué)知識(shí)是一種不斷發(fā)現(xiàn)、不斷

發(fā)展、不斷探究的過(guò)程.

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀主張以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_(kāi)發(fā)課程，強(qiáng)調(diào)基本概念、基本原理組織

起來(lái)的知識(shí)領(lǐng)域與相應(yīng)的探究方法的統(tǒng)一。其基本特征是學(xué)術(shù)性、專門性和結(jié)構(gòu)性。

學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)要與兒童的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平一致，如何讓學(xué)生較早地學(xué)習(xí)基本結(jié)構(gòu)呢？布魯

納提出了知識(shí)的表征：行為表征、圖象表征和符號(hào)表征。并提出動(dòng)機(jī)、結(jié)構(gòu)、序列、和反饋四

個(gè)原則.

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)主張發(fā)現(xiàn)法。

3．范例主義教學(xué)理論

這一教學(xué)論的提出者是聯(lián)邦德國(guó)的瓦根舍因、克拉夫基等人。這一理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的

范例作用，能作為范例的內(nèi)容必須是精選的,有教育性的,借助范例促進(jìn)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立性,把學(xué)生

引向連續(xù)起作用的知識(shí)、能力、態(tài)度，形成批判認(rèn)識(shí)能力、批判性判斷能力，從而獲得主動(dòng)學(xué)

習(xí)的能力。

4．人本主義舉行教學(xué)理論和建構(gòu)主義教學(xué)理論

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這是二十世紀(jì)后半葉興起的兩種教學(xué)理論。人本主義強(qiáng)調(diào)教學(xué)中人的存在價(jià)值、意義。

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)過(guò)程中個(gè)人的主動(dòng)性，知識(shí)的主觀性。

第三節(jié)現(xiàn)代教學(xué)及其特征、原則

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．古代教學(xué)及其特征分析。

2．現(xiàn)代教學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。

3．現(xiàn)代教學(xué)的基本特征。

3．現(xiàn)代教學(xué)的幾個(gè)原則。

4．優(yōu)化教學(xué)與教學(xué)的有效性.

一、古代教學(xué)及其特征

古代學(xué)校教學(xué)特征:培養(yǎng)統(tǒng)治人才是教學(xué)的基本宗旨；教學(xué)內(nèi)容以人文學(xué)科為主；面向少數(shù)

學(xué)生，教學(xué)具有等級(jí)性；教學(xué)方法以記誦為主；組織方式上以個(gè)別教學(xué)為主，教學(xué)效益教低。

二、現(xiàn)代教學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

1．現(xiàn)代教學(xué)的形成

現(xiàn)代教學(xué)的產(chǎn)生以17世紀(jì)為起始，19世紀(jì)基本形成。有如下特征:

1）普及義務(wù)教育，擴(kuò)大教學(xué)對(duì)象.

2)課程體系變革，加強(qiáng)民族語(yǔ)言和科學(xué)教育，改造人文學(xué)科，把實(shí)用知識(shí)和技術(shù)引入課程

體系之中。

3）發(fā)展師范教育,提高教師素質(zhì)。

4）教育科學(xué)發(fā)展。出現(xiàn)一大批現(xiàn)代教育理論著作。

5)教學(xué)方法體系日益豐富,班級(jí)授課制日漸成熟。

2．現(xiàn)代教學(xué)的分化和多樣化

到20世紀(jì)，現(xiàn)代教學(xué)出現(xiàn)分化和多樣化新局面。

首先,美國(guó)出現(xiàn)新教育，反對(duì)以學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主的常規(guī)教學(xué)模式，倡導(dǎo)和實(shí)踐

新的活動(dòng)教學(xué)模式，即主張采用讓學(xué)生進(jìn)行手工操作和合作探究而獲取直接經(jīng)驗(yàn)的方式來(lái)進(jìn)行

教學(xué)。這樣，現(xiàn)代教學(xué)就分化出兩種不同的具體形態(tài):一是以學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主的

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班級(jí)教學(xué)模式，一是以學(xué)生在各種活動(dòng)中獲取知識(shí)技能為主的活動(dòng)教學(xué)模式。

二戰(zhàn)以后，出現(xiàn)了多種流派共存共生的教學(xué)新格局（如前蘇聯(lián)、美、德）；在直接經(jīng)驗(yàn)、個(gè)

性與統(tǒng)一規(guī)范、質(zhì)量要求兩極之間有個(gè)平衡.

三、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征

1．現(xiàn)代教學(xué)是有理論指導(dǎo)的教學(xué)尤其心理學(xué)、腦科學(xué)等對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的支撐作用。

2．現(xiàn)代教學(xué)是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的教學(xué)在發(fā)展的對(duì)象范圍、性質(zhì)和程度方面是前所未有

的。

3．現(xiàn)代教學(xué)具有豐富多樣的教學(xué)模式。

也有人概括為：強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體性、教學(xué)目標(biāo)多維發(fā)展性、教學(xué)內(nèi)容整合性、模式多

樣性、手段現(xiàn)代化。

四、現(xiàn)代教學(xué)原則和教學(xué)的有效性(最優(yōu)化）

1．所謂教學(xué)原則,是根據(jù)一定的教學(xué)目的和任務(wù),遵循對(duì)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)而制訂教學(xué)基本要

求,是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的一般原理.

綜合來(lái)看,教學(xué)原則反映人們對(duì)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),受教育目的制約，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的概括和總

結(jié)。

教學(xué)原則有不同的概括，如李秉德主編《教學(xué)論》提出教學(xué)整體性原則、啟發(fā)性原則、理

論聯(lián)系實(shí)際原則、有序性原則、師生協(xié)同原則、因材施教原則積累與熟練原則、反饋調(diào)節(jié)原則、

最優(yōu)化原則。贊可夫提出高難度進(jìn)行教學(xué)原則、快速度原則、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用原則、學(xué)生

理解學(xué)習(xí)過(guò)程原則、使全體學(xué)生得到發(fā)展的原則。布魯納有動(dòng)機(jī)、結(jié)構(gòu)、序列和反饋原則。

2．現(xiàn)代教學(xué)原則

現(xiàn)代（當(dāng)代）教學(xué)和過(guò)去有不同的教育目的觀,提出如下原則:

發(fā)展性教學(xué)原則、教育性教學(xué)原則、建構(gòu)性教學(xué)原則、社會(huì)性教學(xué)原則。

3．教學(xué)的有效性

現(xiàn)代教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)的質(zhì)量和效益。這就提出了教學(xué)的有效性問(wèn)題，人們總是希望教學(xué)

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能最優(yōu)化.（如巴班斯基）

教學(xué)最優(yōu)化有兩個(gè)理解，一是把優(yōu)化教學(xué)視為教學(xué)一種活動(dòng),一個(gè)過(guò)程，使教學(xué)變得更完美；

二是把優(yōu)化教學(xué)視為一種狀態(tài)，一種結(jié)果，即優(yōu)良的教學(xué)成功的教學(xué).當(dāng)然，所謂優(yōu)化是基于特

定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷。

實(shí)踐教學(xué)、作業(yè)環(huán)節(jié):

搜集教學(xué)的文獻(xiàn)，談?wù)劕F(xiàn)代教學(xué)與古代教學(xué)的區(qū)別。

第七章教學(xué)模式與方法

【教學(xué)目標(biāo)】了解掌握基本知識(shí):教學(xué)模式概念及發(fā)展的歷史；教學(xué)方法的概念及其分類和依據(jù)、中小

學(xué)常用教學(xué)方法、教學(xué)方法的選擇依據(jù)和運(yùn)用、教學(xué)方法的發(fā)展

【教學(xué)重點(diǎn)】掌握基本概念、理論、原理：教學(xué)模式及模式的意義;教學(xué)方法、教學(xué)方法的分類、語(yǔ)言

傳遞的方法、實(shí)際訓(xùn)練為主的方法

【教學(xué)難點(diǎn)】模式的價(jià)值；教學(xué)方法分類的依據(jù)、教學(xué)的發(fā)展方法

【學(xué)時(shí)數(shù)】4學(xué)時(shí)

【考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求】教學(xué)模式及模式的意義;教學(xué)方法、教學(xué)方法的分類、語(yǔ)言傳遞的方法、實(shí)

際訓(xùn)練為主的方法

第一節(jié)教學(xué)模式概述與類型

本節(jié)應(yīng)了解、理解、掌握的基本概念、基本理論：

1．教學(xué)模式的概念、教學(xué)模式定義。

2．教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。

3．教學(xué)模式的價(jià)值和意義。

4．教學(xué)模式的選擇和運(yùn)用。

一、教學(xué)模式的概念和定義

1．教學(xué)模式的來(lái)歷教學(xué)模式是西方在20世紀(jì)70年代后興起的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，以1972喬伊

斯和韋爾出版《教學(xué)模式》為標(biāo)志.

國(guó)內(nèi)對(duì)教學(xué)模式的理解有如下幾種:

教學(xué)模式即教學(xué)程序指具有獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)樣式,是就教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)、階段和程序。

教學(xué)模式即教學(xué)方法有的理解特殊的教學(xué)方法,適用于特定的任務(wù)和情景；也有認(rèn)為是

多種方法的綜合。

教學(xué)模式是教學(xué)程序和方法的混合體

教學(xué)模式是教學(xué)的結(jié)構(gòu)-功能。

2．教學(xué)模式的定義

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本課程定義：教學(xué)模式是在一定教學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)相關(guān)理論的演繹或?qū)虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)

的概括和總結(jié)所形成的一種指向特定教學(xué)目標(biāo)的比較穩(wěn)定的基本教學(xué)范型.即有相對(duì)穩(wěn)定的教

學(xué)結(jié)構(gòu)。

二、教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)

教學(xué)模式包括以下基本構(gòu)成要素：理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)模式的核心要素）、教學(xué)程

序、運(yùn)用策略（包括方法)、評(píng)價(jià)體系.

教學(xué)模式的特點(diǎn)主要有：整體性、中介性、相對(duì)性、可操作性和效益性。

三、教學(xué)模式的價(jià)值和意義

教學(xué)模式具有較高的理論意義，它以聯(lián)系的整體的眼光來(lái)看待教學(xué)過(guò)程中的各種要素,這

是一種新的思維方式

教學(xué)模式的實(shí)踐意義就在于在教育理論和實(shí)踐之間架起橋梁，起中介作用。既有理論的

概括性，又具有操作性。

教學(xué)模式的生成可以概括為歸納和演繹兩種方式。

四、教學(xué)模式的選擇和運(yùn)用

1．制約教學(xué)模式選擇和運(yùn)用的因素

主要有：教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)、具體學(xué)科性質(zhì)、學(xué)生身心發(fā)展水平、教師自身的優(yōu)勢(shì)和風(fēng)格、

現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備