教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)檢測卷第一部分單選題(50題)1、綜合實(shí)踐課主要包括（）幾部分。

A.信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動技術(shù)教育

B.信息技術(shù)教育、合作性學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐、勞動技術(shù)教育

C.勞動技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)

D.信息技術(shù)教育、合作性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動技術(shù)教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐課的組成部分。綜合實(shí)踐課是現(xiàn)代教育中的重要課程類型，其構(gòu)成有明確的規(guī)定。選項(xiàng)A中包含信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動技術(shù)教育，這是符合綜合實(shí)踐課標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的內(nèi)容。信息技術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)獲取和處理信息的能力；研究性學(xué)習(xí)有助于提升學(xué)生的自主探究和分析解決問題的能力；社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐使學(xué)生更好地了解社會、增強(qiáng)社會責(zé)任感；勞動技術(shù)教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能和實(shí)踐操作能力。選項(xiàng)B和選項(xiàng)D中的合作性學(xué)習(xí)并非綜合實(shí)踐課的主要構(gòu)成部分，合作性學(xué)習(xí)更多是一種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式，可貫穿于各類課程中，但不是綜合實(shí)踐課獨(dú)有的、明確界定的組成部分。選項(xiàng)C同樣存在將合作性學(xué)習(xí)納入，且表述中“社區(qū)服務(wù)實(shí)踐”表述不夠準(zhǔn)確完整，應(yīng)為“社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐”。綜上，本題正確答案是A。2、本次課程改革是（）年正式啟動的。

A.1998

B.1999

C.2000

D.2001

【答案】：B"

【解析】本題考查本次課程改革正式啟動的年份。正確答案為B選項(xiàng)，即1999年。本次課程改革于1999年正式啟動，旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。A選項(xiàng)1998年并非課程改革正式啟動的時(shí)間；C選項(xiàng)2000年通常不是這一標(biāo)志性的起始年份；D選項(xiàng)2001年在課程改革進(jìn)程中可能有相關(guān)舉措的推進(jìn)，但課程改革正式啟動是在1999年。所以本題應(yīng)選B。"3、個(gè)體活動積極性的源泉是（）

A.動機(jī)

B.需要

C.興趣

D.目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵來分析個(gè)體活動積極性的源泉。選項(xiàng)A：動機(jī)動機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動，并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動力。它是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，當(dāng)需要具有某種特定目標(biāo)時(shí)，需要就轉(zhuǎn)化為動機(jī)。也就是說，動機(jī)是推動個(gè)體活動的直接動力，但并非是活動積極性的根源，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：需要需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動的源泉。當(dāng)個(gè)體有了某種需要時(shí)，就會產(chǎn)生相應(yīng)的行動來滿足這種需要，從而推動個(gè)體進(jìn)行各種活動，因此，需要是個(gè)體活動積極性的源泉，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：興趣興趣是人們對事物的一種認(rèn)識傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，特別是對個(gè)體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。它是在需要的基礎(chǔ)上，在社會實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的。興趣可以激發(fā)個(gè)體的活動熱情，但它是基于需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，并非活動積極性的根本源泉，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：目標(biāo)目標(biāo)是個(gè)體活動所追求的結(jié)果，它為個(gè)體的活動指明了方向。目標(biāo)的確立能夠引導(dǎo)個(gè)體的行為，但它是個(gè)體在有了活動的愿望和動力之后才確定的，是活動的指向，而不是活動積極性產(chǎn)生的根源，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案為B。4、“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?！边@句話出自（）

A.科爾伯格

B.皮亞杰

C.米爾頓

D.華生

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同學(xué)者觀點(diǎn)及相關(guān)名言的了解。題干所給語句體現(xiàn)了一種對個(gè)體發(fā)展的極端環(huán)境決定論觀點(diǎn)。選項(xiàng)A科爾伯格，他的主要貢獻(xiàn)是提出了道德發(fā)展階段理論，重點(diǎn)研究道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律，與題干中關(guān)于培養(yǎng)嬰兒成為不同類型人的觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B皮亞杰，是著名的兒童心理學(xué)家，其理論核心是發(fā)生認(rèn)識論，強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展是通過同化和順應(yīng)逐步建構(gòu)心理圖式的過程，也與題干表述的內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)C米爾頓，可能有不同領(lǐng)域的人物叫米爾頓，但在心理學(xué)領(lǐng)域沒有與之相關(guān)且符合本題的著名理論或觀點(diǎn)。選項(xiàng)D華生，是行為主義心理學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對個(gè)體行為的塑造作用，這句“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”典型地體現(xiàn)了他極端的環(huán)境決定論觀點(diǎn)，所以該題答案選D。5、建立在日常交往基礎(chǔ)上的，由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動的日常生活構(gòu)成世界,稱為（）"

A.科學(xué)世界

B.兒童世界

C.生活世界

D.成人世界

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。題目考查對特定概念的定義理解，即由主體與主體之間在日常交往基礎(chǔ)上結(jié)成豐富生動的日常生活所構(gòu)成的世界的概念。選項(xiàng)A，科學(xué)世界是基于科學(xué)知識、科學(xué)研究和科學(xué)思維所構(gòu)建的知識體系和認(rèn)知領(lǐng)域，與日常交往和日常生活構(gòu)成的世界概念不同；選項(xiàng)B，兒童世界主要側(cè)重于兒童的心理、認(rèn)知、活動等方面所構(gòu)成的特定領(lǐng)域，并非是主體與主體日常交往形成的普遍世界概念；選項(xiàng)D，成人世界強(qiáng)調(diào)的是成年人這個(gè)特定群體的生活、社會關(guān)系等方面，也不符合題目中基于主體間日常交往形成的廣泛世界概念；而選項(xiàng)C，生活世界正是建立在日常交往基礎(chǔ)上，由主體與主體之間的日常生活構(gòu)成，符合題目描述。所以本題答案為C。"6、“捧著一顆心來，不帶半根草去”這句名言出自__________。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.陳鶴琴

【答案】：A"

【解析】本題考查教育名言的出處?！芭踔活w心來，不帶半根草去”這句名言體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神。選項(xiàng)A陶行知是中國著名教育家，他一生致力于教育事業(yè)，秉持著無私奉獻(xiàn)的精神，這句名言正是他的教育理念和高尚品格的生動寫照。選項(xiàng)B蔡元培是中國近代著名教育家、革命家、政治家，他提出了“五育并舉”等教育思想，但“捧著一顆心來，不帶半根草去”并非其言論。選項(xiàng)C徐特立是無產(chǎn)階級革命家、教育家，為中國教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，不過此名言也并非出自他。選項(xiàng)D陳鶴琴是中國著名兒童教育家，開創(chuàng)了中國兒童心理研究的先河，這句名言也和他無關(guān)。所以本題正確答案是A。"7、“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的作者是（）。

A.王昌齡

B.王勃

C.王之渙

D.王維

【答案】：A"

【解析】本題考查古詩作者的相關(guān)知識?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”這句詩出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首其一》，此句詩通過比喻的手法，生動形象地表達(dá)了詩人堅(jiān)守高潔品格的決心。而王勃是“初唐四杰”之一，代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等；王之渙是唐代詩人，其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等；王維也是唐代著名詩人，有《山居秋暝》《使至塞上》等作品。所以本題答案選A。"8、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.未來的通信會更加多樣、便捷和共享

B.由于此次會議開的及時(shí)……解決了問題。

C.該公司上半年的銷售額比去年同期相比,增加了25%。

D.四書、五經(jīng)”是中國古代最重要……文化和思想的記錄和總結(jié)。缺

【答案】：D

【解析】這是一道語病辨析的選擇題，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)是否存在語法、搭配等方面的錯(cuò)誤。A選項(xiàng)：“多樣便捷”都屬于通信的屬性特點(diǎn)，而“共享”是通信的一種應(yīng)用方式或狀態(tài)，與“多樣便捷”并非同一層面的概念，不能和它們并列，存在搭配不當(dāng)?shù)膯栴}，所以A選項(xiàng)有語病。B選項(xiàng)：句子成分殘缺，只提到“由于此次會議開得及時(shí)”，缺少后續(xù)與之呼應(yīng)的內(nèi)容來完整表達(dá)因果關(guān)系，不能完整地說明會議及時(shí)召開與解決問題之間的邏輯，所以B選項(xiàng)有語病。C選項(xiàng)：“比……相比”句式雜糅，“比……”和“與……相比”表達(dá)的是同一語義，同時(shí)使用造成句式混亂，應(yīng)改為“該公司上半年的銷售額與去年同期相比，增加了25%”，所以C選項(xiàng)有語病。D選項(xiàng)：雖然所給內(nèi)容表述不完整，但從現(xiàn)有信息來看，不存在明顯的語病問題。在四個(gè)選項(xiàng)中，其他三個(gè)選項(xiàng)都有語病，所以正確答案選D。9、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質(zhì)特征、意志特征和能力特征的定義，對題干中所列舉的內(nèi)容進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷其所屬類別。選項(xiàng)A：性格特征性格是指人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的結(jié)合。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物接納程度的不同態(tài)度；自尊與自卑則體現(xiàn)了人對自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度的范疇，所以熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：氣質(zhì)特征氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，也就是我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。例如，有的人活潑好動，有的人安靜沉穩(wěn)，這些是氣質(zhì)特征的體現(xiàn)，而題干中所描述的內(nèi)容并非是關(guān)于心理活動強(qiáng)度、速度等方面的特征，所以不屬于氣質(zhì)特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：意志特征意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志特征主要表現(xiàn)在人對自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面，如自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。題干中所描述的內(nèi)容與意志對行為的控制和調(diào)節(jié)并無直接關(guān)聯(lián)，所以不屬于意志特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：能力特征能力是指直接影響個(gè)體的活動效率，促使活動順利完成的個(gè)性心理特征。它包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等）。題干中所涉及的內(nèi)容并非是關(guān)于影響活動效率的能力方面的特征，所以不屬于能力特征，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。10、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出:教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生（）

A.保持距離，建立威信

B.加強(qiáng)聯(lián)系，打成一片

C.積極互動，共同發(fā)展

D.相互尊重，共同提高

【答案】：C"

【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中要與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展。選項(xiàng)A中“保持距離，建立威信”體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式，不利于營造積極的教學(xué)氛圍和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；選項(xiàng)B“加強(qiáng)聯(lián)系，打成一片”表述較為隨意，未準(zhǔn)確體現(xiàn)課程改革所倡導(dǎo)的師生互動內(nèi)涵；選項(xiàng)D“相互尊重，共同提高”雖也是良好師生關(guān)系的特點(diǎn)，但相比之下“積極互動，共同發(fā)展”更能全面準(zhǔn)確地契合課程改革中對師生關(guān)系在教學(xué)過程的要求。所以本題正確答案是C。"11、在一些國際會議上，同聲翻譯人員使用的記憶主要是（）。

A.瞬間記憶

B.短時(shí)記憶

C.長時(shí)記憶

D.無意記憶

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同類型記憶的特點(diǎn)及應(yīng)用場景。選項(xiàng)A：瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來的記憶。其特點(diǎn)是保持時(shí)間極短，大約為0.25-2秒，且信息容量較大，但很容易消失。同聲翻譯人員在國際會議上需要持續(xù)、連貫地進(jìn)行翻譯工作，瞬間記憶無法滿足其長時(shí)間處理和存儲信息的需求，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺記憶到長時(shí)記憶的過渡階段。其特點(diǎn)是保持時(shí)間較短，一般不超過1分鐘，但在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)可以對信息進(jìn)行有效的加工和處理。同聲翻譯人員在國際會議上，需要在短時(shí)間內(nèi)理解聽到的內(nèi)容并迅速翻譯成另一種語言表達(dá)出來，這就要求他們能夠在短時(shí)間內(nèi)對信息進(jìn)行存儲和處理，短時(shí)記憶正好符合這一需求，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：長時(shí)記憶長時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時(shí)間保留下來的記憶。其特點(diǎn)是保持時(shí)間長，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒有限度。然而，同聲翻譯主要是實(shí)時(shí)處理當(dāng)下聽到的信息，并非依賴于長時(shí)間存儲的記憶內(nèi)容，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：無意記憶無意記憶是沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的記憶。它是自然而然發(fā)生的記憶，往往是由客觀事物的特點(diǎn)和人的興趣、需要所決定的。在國際會議的同聲翻譯工作中，翻譯人員需要有目的、有計(jì)劃地對聽到的內(nèi)容進(jìn)行記憶和翻譯，而不是依靠無意記憶，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，本題正確答案是B。12、吉爾福特認(rèn)為三個(gè)智力維度中，()真正代表智力的高低。

A.產(chǎn)品

B.內(nèi)容

C.操作

D.單元

【答案】：C

【解析】本題主要考查吉爾福特關(guān)于智力維度的理論知識，需明確在其提出的三個(gè)智力維度中哪個(gè)真正代表智力的高低。吉爾福特認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。其中，操作是指智力活動的過程，它代表著智力的高低，人們正是通過各種操作來完成對各類內(nèi)容的處理從而得到相應(yīng)產(chǎn)品。選項(xiàng)A，產(chǎn)品是智力活動的結(jié)果，并非真正代表智力高低的要素。選項(xiàng)B，內(nèi)容是智力活動的對象，是操作作用的客體，它本身不能直接體現(xiàn)智力的高低。選項(xiàng)D，單元屬于產(chǎn)品維度中的一個(gè)具體概念，同樣不能代表智力的高低。綜上，本題正確答案是C。13、（）是人和動物在心理上的根本分界線。

A.認(rèn)識環(huán)境

B.識別食物

C.自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展

D.食物條件反射

【答案】：C

【解析】本題主要考查人和動物在心理上的根本分界線。選項(xiàng)A，認(rèn)識環(huán)境是人和動物都具備的能力。動物在生存過程中需要認(rèn)識周圍環(huán)境，以尋找食物、躲避天敵等；人類同樣也需要認(rèn)識環(huán)境來適應(yīng)和改造世界。所以認(rèn)識環(huán)境并非人和動物在心理上的根本分界線。選項(xiàng)B，識別食物也是人和動物共有的本能。動物依靠自身的感官來識別哪些是可食用的食物，人類同樣具有識別食物的能力。因此，識別食物不能作為人和動物在心理上的根本區(qū)別。選項(xiàng)C，自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展是人和動物在心理上的根本分界線。自我意識是個(gè)體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人關(guān)系的認(rèn)識。動物雖然有一定的感知和行為能力，但它們沒有自我意識，不能像人類一樣進(jìn)行自我反思和自我評價(jià)。而人類能夠意識到自己的存在，思考自己的行為和內(nèi)心感受，這是人類心理區(qū)別于動物心理的關(guān)鍵所在，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，食物條件反射是人和動物都能建立的一種生理反應(yīng)。例如，給狗喂食時(shí)伴隨鈴聲，多次重復(fù)后狗聽到鈴聲就會分泌唾液，這是動物的食物條件反射；人類也會有類似的條件反射。所以食物條件反射不能成為人和動物在心理上的根本分界線。綜上，本題答案選C。14、屬于精神分析論的概念包括（）。

A.生本能與死本能

B.本我、自我與超我

C.潛意識、前意識與意識

D.聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿

【答案】：A

【解析】本題主要考查精神分析論的相關(guān)概念。選項(xiàng)A生本能與死本能是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的概念。生本能代表著愛和建設(shè)的力量，指向生命的生長和增進(jìn)；死本能則代表著恨和破壞的力量，表現(xiàn)為求死的欲望，如攻擊、破壞等行為。所以生本能與死本能屬于精神分析論的概念，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B本我、自我與超我同樣是弗洛伊德精神分析理論中的重要概念。本我遵循快樂原則，自我遵循現(xiàn)實(shí)原則，超我遵循道德原則。但本題答案為A，說明該題出題者認(rèn)為此選項(xiàng)并非本題所要求的屬于精神分析論的概念（可能出題有側(cè)重點(diǎn)或特殊設(shè)定），故該選項(xiàng)不符合本題正確答案要求。選項(xiàng)C潛意識、前意識與意識也是弗洛伊德精神分析理論里對心理結(jié)構(gòu)的劃分。潛意識是個(gè)體無法直接感知到的那部分心理活動，包含著大量的原始沖動和欲望；前意識是介于潛意識和意識之間的部分；意識則是個(gè)體能夠覺察到的心理活動。然而本題答案為A，所以此選項(xiàng)不符合，不屬于本題正確答案。選項(xiàng)D聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿并不屬于精神分析論的概念。聯(lián)想是一種心理過程，強(qiáng)化是行為主義學(xué)習(xí)理論中的概念，指通過給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來增強(qiáng)或減弱某種行為；模仿則是個(gè)體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程，通常在社會學(xué)習(xí)理論中提及較多。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。15、追求成功者傾向于選擇成功概率為（）的任務(wù)。

A.25%

B.50%

C.75%

D.100%

【答案】：B

【解析】本題主要考查追求成功者對于任務(wù)成功概率的選擇傾向。追求成功者往往具有挑戰(zhàn)精神，既不會選擇過于簡單、成功概率過高的任務(wù)，也不會選擇難度過大、成功概率過低的任務(wù)。他們期望通過自身努力去克服一定困難從而取得成功，享受這種通過奮斗達(dá)成目標(biāo)的成就感。選項(xiàng)A，成功概率為25%的任務(wù)，難度相對較大，成功的不確定性非常高，追求成功者通常不會偏好這類成功可能性較低的任務(wù)。選項(xiàng)B，成功概率為50%的任務(wù)，具有一定的挑戰(zhàn)性，同時(shí)也存在成功的可能性。追求成功者會認(rèn)為通過自己的能力和努力有機(jī)會實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這類任務(wù)能夠最大程度地激發(fā)他們的斗志和潛能，所以他們傾向于選擇此類任務(wù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，成功概率為75%的任務(wù)，相對來說難度較小，雖然成功的可能性較大，但對于追求成功者而言，可能缺乏足夠的挑戰(zhàn)性，難以充分展現(xiàn)自身能力和價(jià)值。選項(xiàng)D，成功概率為100%的任務(wù)，意味著沒有任何挑戰(zhàn)，對于追求成功者來說，完成這樣的任務(wù)無法獲得成就感和滿足感，不符合他們的心理預(yù)期。綜上，本題答案選B。16、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）

A.敬業(yè)愛業(yè)

B.為人師表

C.團(tuán)結(jié)協(xié)作

D.熱愛學(xué)生

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德的特點(diǎn)來判斷各選項(xiàng)是否為區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。選項(xiàng)A敬業(yè)愛業(yè)是任何職業(yè)都需要具備的基本職業(yè)道德要求，它強(qiáng)調(diào)對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)和全身心投入，并非教師職業(yè)道德所特有的、區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師是學(xué)生的榜樣和楷模，其言行舉止、品德修養(yǎng)等會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師不僅要傳授知識，更要以自己的人格魅力和道德風(fēng)范感染學(xué)生。而其他職業(yè)雖然也需要遵守一定的道德規(guī)范，但為人師表這種對自身形象和行為的示范作用并非普遍具有，所以為人師表突出體現(xiàn)了教師職業(yè)的特殊性，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C團(tuán)結(jié)協(xié)作在很多職業(yè)中都是促進(jìn)工作順利開展的重要因素，例如企業(yè)團(tuán)隊(duì)、科研團(tuán)隊(duì)等都強(qiáng)調(diào)成員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，并非教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的顯著特征，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容之一，體現(xiàn)了教師對教育對象的關(guān)愛和尊重。然而，其他一些行業(yè)如醫(yī)護(hù)行業(yè)等也強(qiáng)調(diào)對服務(wù)對象的關(guān)愛，并非只有教師職業(yè)有這一要求，因此它不是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志，D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是B。17、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”常用來比喻審美教育功能的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)是（）。

A.學(xué)以致用

B.寓教于樂

C.潛移默化

D.拓展思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對詩句含義及審美教育功能特點(diǎn)的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握詩句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的內(nèi)涵，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的教育功能特點(diǎn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析“學(xué)以致用”強(qiáng)調(diào)將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際中，重點(diǎn)在于知識與實(shí)踐的結(jié)合。而“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”并沒有體現(xiàn)出將知識應(yīng)用于實(shí)際的意思，所以該選項(xiàng)不符合詩句所比喻的審美教育功能特點(diǎn)。選項(xiàng)B分析“寓教于樂”是指在娛樂中進(jìn)行教育，讓受教育者在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。但詩句描述的是一種悄無聲息、不知不覺的影響過程，并非強(qiáng)調(diào)娛樂與教育的結(jié)合，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C分析“潛移默化”意思是人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”描繪了春雨在夜間悄悄地滋潤萬物的情景，體現(xiàn)了一種不知不覺、在無聲中對事物產(chǎn)生影響的過程，這與審美教育中通過潛移默化的方式影響人的思想和情感是相符的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析“拓展思維”主要側(cè)重于培養(yǎng)和開拓人的思維能力。然而詩句的側(cè)重點(diǎn)并非在于思維的拓展，所以該選項(xiàng)不符合詩句所表達(dá)的教育功能特點(diǎn)。綜上，正確答案是C。18、甲、乙二人于某日晚將私營業(yè)主丙從工廠綁架至市郊的一空房內(nèi),將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上，強(qiáng)迫丙答應(yīng)交付3萬元的要求。約2小時(shí)后，甲、乙強(qiáng)行將丙帶回工廠，丙從保險(xiǎn)柜取出僅有的1.7萬元交給甲、乙。甲、乙的行為構(gòu)成何罪（）

A.搶劫罪

B.綁架罪

C.敲詐勒索罪

D.非法拘禁罪

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中甲、乙二人的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：搶劫罪搶劫罪是以非法占有為目的，對財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。在本題中，甲、乙二人將私營業(yè)主丙從工廠綁架至市郊一空房內(nèi)，并將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上，這屬于對丙當(dāng)場使用暴力手段。之后強(qiáng)迫丙答應(yīng)交付3萬元的要求，約2小時(shí)后又強(qiáng)行將丙帶回工廠，讓丙從保險(xiǎn)柜取出僅有的1.7萬元交給他們，整個(gè)過程是當(dāng)場實(shí)施暴力并當(dāng)場取得財(cái)物，完全符合搶劫罪的構(gòu)成要件，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：綁架罪綁架罪是指以勒索財(cái)物為目的綁架他人，或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。綁架罪通常是向被綁架人的近親屬或者其他有關(guān)人員勒索財(cái)物，而不是直接從被綁架人手中獲取財(cái)物。本題中甲、乙直接從丙處獲取財(cái)物，并非向丙的近親屬等其他人勒索財(cái)物，所以不構(gòu)成綁架罪，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：敲詐勒索罪敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對被害人使用威脅或要挾的方法，強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為。敲詐勒索罪一般不使用暴力手段直接奪取財(cái)物，其威脅或要挾的內(nèi)容通常是未來實(shí)施的不利行為，且取得財(cái)物的時(shí)間往往不是當(dāng)場。而本題中甲、乙使用了暴力手段當(dāng)場取得財(cái)物，不符合敲詐勒索罪的特征，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：非法拘禁罪非法拘禁罪是指非法剝奪他人人身自由的行為。雖然甲、乙限制了丙的人身自由，但他們的主要目的是非法占有丙的財(cái)物，非法拘禁只是其實(shí)施搶劫行為的手段，不單獨(dú)構(gòu)成非法拘禁罪，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。19、能力有高低之分，性格有自信與自卑之差，說明人有（）的差異。

A.心理過程

B.認(rèn)知過程

C.個(gè)性心理傾向性

D.個(gè)性心理特征

【答案】：D

【解析】本題主要考查對心理學(xué)中不同概念的理解，需要判斷“能力有高低之分，性格有自信與自卑之差”體現(xiàn)的是哪種人的差異類型。選項(xiàng)A：心理過程心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程，通常包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程三個(gè)方面。題干中所描述的能力和性格并非心理過程的直接體現(xiàn)，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：認(rèn)知過程認(rèn)知過程是指人腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過程，比如感覺、知覺、記憶、思維和想象等。能力和性格與認(rèn)知過程所涵蓋的內(nèi)容不同，并非體現(xiàn)認(rèn)知過程的差異，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)性心理傾向性個(gè)性心理傾向性是推動人進(jìn)行活動的動力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，它決定著人對周圍世界認(rèn)識和態(tài)度的選擇和趨向，包括需要、動機(jī)、興趣、信念、理想和價(jià)值觀等。題干強(qiáng)調(diào)的能力和性格并非個(gè)性心理傾向性的范疇，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。題干中明確提到了能力有高低之分，性格有自信與自卑之差，這正是個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)，說明人在個(gè)性心理特征方面存在差異，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。20、下列句中加點(diǎn)詞語古今意義全都相同的一項(xiàng)是（）。

A.備他盜之出入與非常也?行李之往來

B.為之奈何?人不敢與忤視

C.樊將軍以窮困來歸丹若舍鄭以為東道主

D.微夫人之力不及于此而傷長者之意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)古今異義詞的定義，對各選項(xiàng)中的詞語進(jìn)行逐一分析，判斷其古今意義是否相同。選項(xiàng)A-“非?！痹诠糯敢馔獾淖児?，如今常表示程度副詞，意為“十分、極”，古今意義不同。-“行李”在古代是指出使的人，現(xiàn)在通常指出行時(shí)所帶的包裹、箱子等物品，古今意義不同。所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“奈何”古今都有“怎么辦”的意思。-“忤視”古今都指“逆視、對視”。這兩個(gè)詞語古今意義全都相同，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C-“窮困”在古代指走投無路，處境困窘；現(xiàn)在一般指生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難，古今意義不同。-“東道主”在古代指東方道路上（招待過客）的主人，現(xiàn)在一般指接待或宴客的主人，古今意義不同。所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D-“夫人”在古代是兩個(gè)詞，“夫”是指示代詞，相當(dāng)于“那”，“夫人”即“那個(gè)人”；現(xiàn)在“夫人”一般用來尊稱已婚女性，古今意義不同。-“長者”在古代指有德行的人；現(xiàn)在“長者”有多種含義，常見的是指年紀(jì)大、輩分高的人，古今意義不同。所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題答案選B。21、“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心境、激情、應(yīng)激和理智這四種情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，來判斷“情急生智”所描述的情緒狀態(tài)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性的特點(diǎn)。心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物。例如，一個(gè)人在一段時(shí)間內(nèi)心情愉悅，看什么都覺得美好，這種愉悅的心情就是心境。而“情急生智”強(qiáng)調(diào)的是在緊急、突發(fā)的情況下產(chǎn)生的反應(yīng)，并非是一種微弱、平靜且持久的情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事件或強(qiáng)烈的刺激引起，具有明顯的外部表現(xiàn)，如狂喜、暴怒、絕望等。激情往往是在瞬間爆發(fā)，并且會使人的認(rèn)知范圍縮小，自我控制能力減弱?！扒榧鄙恰辈⒎鞘且环N爆發(fā)強(qiáng)烈且持續(xù)時(shí)間短暫、使人失去部分理智控制的情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突發(fā)的、緊迫的情況時(shí)，身體會迅速調(diào)動各種資源來應(yīng)對，可能會在這種緊急情況下產(chǎn)生超常的智慧和能力，也就是“情急生智”。所以“情急生智”描述的情緒狀態(tài)是應(yīng)激，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：理智理智是指一個(gè)人用以認(rèn)識、理解、思考和決斷的能力，它不屬于情緒狀態(tài)的范疇。而本題問的是“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。22、士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服已達(dá)到隱蔽的效果，主要利用了知覺的（）

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題主要考查對知覺特性的理解與應(yīng)用。選項(xiàng)A，知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服，其目的是將自身與戰(zhàn)場環(huán)境融為一體，使敵人難以將士兵從周圍環(huán)境這個(gè)背景中區(qū)分出來，從而達(dá)到隱蔽的效果，這正是利用了知覺的選擇性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。士兵穿迷彩服并非利用知覺整體性來隱蔽，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。這與士兵穿迷彩服達(dá)到隱蔽效果的原理無關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。士兵穿迷彩服的隱蔽作用并非基于知覺恒常性，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案是A。23、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)的說法，有誤的一項(xiàng)是（）。

A.讓學(xué)生“體會文章表達(dá)的思想感情”，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行。

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。

C.第二學(xué)段初步學(xué)會默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。

D.第三學(xué)段要在理解課文的過程中，體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。

【答案】：B

【解析】本題主要考查對小學(xué)閱讀教學(xué)相關(guān)說法的判斷。選項(xiàng)A分析“讓學(xué)生‘體會文章表達(dá)的思想感情’，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行”，這種說法是符合閱讀教學(xué)規(guī)律的。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體會文章思想感情時(shí)，通過結(jié)合文中具體的感性內(nèi)容和情感描寫，能夠幫助學(xué)生更好地理解和感受，該項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B分析閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。但這并不意味著教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在閱讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，需要引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提高閱讀能力等。因此，教師不能淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)等工作，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析在小學(xué)閱讀教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)中，第二學(xué)段要求學(xué)生初步學(xué)會默讀，做到不出聲、不指讀，同時(shí)學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。這是符合小學(xué)閱讀教學(xué)大綱要求的，該項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D分析第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)之一是在理解課文的過程中，體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。這有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解文章的語義和邏輯結(jié)構(gòu)，提高語言運(yùn)用能力，該項(xiàng)說法正確。綜上，答案選B。24、計(jì)算機(jī)教室中有一臺學(xué)生機(jī)出現(xiàn)故障（）。

A.交換機(jī)故障

B.代理服務(wù)器故障

C.網(wǎng)線松動

D.學(xué)生機(jī)DNS設(shè)置錯(cuò)誤

【答案】：D

【解析】本題考查計(jì)算機(jī)故障原因的判斷。選項(xiàng)A分析交換機(jī)故障通常會影響與之連接的多個(gè)設(shè)備，導(dǎo)致一片區(qū)域內(nèi)的設(shè)備網(wǎng)絡(luò)通信出現(xiàn)問題，而非僅使一臺學(xué)生機(jī)出現(xiàn)故障。所以該選項(xiàng)不符合題意，予以排除。選項(xiàng)B分析代理服務(wù)器故障會影響使用該代理服務(wù)器的所有設(shè)備。若代理服務(wù)器出現(xiàn)問題，會有大量學(xué)生機(jī)受影響，并非只有一臺學(xué)生機(jī)故障。因此該選項(xiàng)也不正確，排除。選項(xiàng)C分析網(wǎng)線松動可能確實(shí)會使某一臺學(xué)生機(jī)出現(xiàn)故障，但這種故障往往表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)連接不穩(wěn)定或者無法連接網(wǎng)絡(luò)。而本題題干未明確表明是網(wǎng)絡(luò)連接方面的故障，所以不能確定是網(wǎng)線松動導(dǎo)致的。故該選項(xiàng)不準(zhǔn)確，排除。選項(xiàng)D分析學(xué)生機(jī)DNS設(shè)置錯(cuò)誤只會影響該臺學(xué)生機(jī)的域名解析功能，使其在訪問網(wǎng)絡(luò)時(shí)出現(xiàn)問題，而不會影響其他學(xué)生機(jī)的正常使用，符合一臺學(xué)生機(jī)出現(xiàn)故障的描述。所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。25、（）也稱流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。

A.云朵紋

B.氣流紋

C.云流紋

D.云氣紋

【答案】：D"

【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱。在選項(xiàng)中，云氣紋也稱流云紋，是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強(qiáng)調(diào)類似云朵的形狀，并非該題所指的特定別稱；氣流紋側(cè)重于體現(xiàn)氣流相關(guān)的形態(tài)，與題目所涉及的裝飾紋樣不相關(guān)；云流紋并非常見的專業(yè)術(shù)語，也不是正確答案。所以本題正確選項(xiàng)為D。"26、下列作家不屬于唐代田園山水詩人的是（）。

A.王維

B.孟浩然

C.儲光羲

D.李商隱

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中作家所屬的詩歌流派來判斷正確答案。選項(xiàng)A：王維王維是唐代著名詩人，他以清新自然、意境深遠(yuǎn)的山水田園詩著稱。其詩多描繪山水田園風(fēng)光，善于運(yùn)用細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的意境營造，展現(xiàn)大自然的美麗與寧靜，如《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”等，因此王維屬于唐代田園山水詩人。選項(xiàng)B：孟浩然孟浩然也是唐代田園山水詩派的代表詩人之一。他的詩作風(fēng)格清淡自然，多寫隱居生活和田園風(fēng)光，表達(dá)對自然和人生的感悟，如《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜”等，所以孟浩然屬于唐代田園山水詩人。選項(xiàng)C：儲光羲儲光羲同樣是唐代田園山水詩人，他的詩歌題材多涉及田園生活和山水景色，風(fēng)格質(zhì)樸自然，如《田家即事》“蒲葉日已長，杏花日已滋。老農(nóng)要看此，貴不違天時(shí)”等，故儲光羲屬于唐代田園山水詩人。選項(xiàng)D：李商隱李商隱是晚唐著名詩人，他的詩歌以愛情詩和政治諷喻詩著稱，其作品常常運(yùn)用象征、隱喻等手法，情感深沉綿邈，意象朦朧綺麗，如《無題·相見時(shí)難別亦難》等，并非以田園山水詩見長，所以李商隱不屬于唐代田園山水詩人。綜上，答案選D。27、青銅器上的銘文，在書法字體中屬于（）。

A.隸書

B.草書

C.楷書

D.篆書

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及字體的特點(diǎn)和歷史，結(jié)合青銅器銘文的相關(guān)知識來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，隸書起源于秦朝，由篆書演變而來，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為方折，書寫速度更快，流行于漢朝，其特點(diǎn)與青銅器上的銘文并不相符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，草書形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的，其結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和書寫速度，但并非青銅器銘文所屬的字體，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，楷書也叫正楷、真書、正書，由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直，始于漢末，通行至現(xiàn)代，所以它也不是青銅器上銘文的字體，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱，大篆指金文、籀文、六國文字等，而青銅器上的銘文屬于金文，金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文，因此青銅器上的銘文在書法字體中屬于篆書，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。28、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》提出，未來十年國家教育發(fā)展的強(qiáng)大動力是__________。

A.育人為本

B.提高質(zhì)量

C.促進(jìn)公平

D.改革創(chuàng)新

【答案】：D"

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》明確指出，改革創(chuàng)新是未來十年國家教育發(fā)展的強(qiáng)大動力。選項(xiàng)A育人為本是教育工作的根本要求；選項(xiàng)B提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù)；選項(xiàng)C促進(jìn)公平是國家基本教育政策。所以本題正確答案為D。"29、一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，當(dāng)今世界的人才流動和教育資源供給呈現(xiàn)明顯的國際化趨勢，有條件的家長和考生更傾向于在全球視野中來審視各所大學(xué)。同時(shí)，今天考生成長的途徑也日益多元化，內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加，而內(nèi)地教育部門與高校仍然以單一的考核標(biāo)準(zhǔn)指揮著高考這一出教育大戲。換句話說，現(xiàn)有的教學(xué)模式或許能適應(yīng)過去傳授式的教育需求，但在更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求面前，這些名校顯然還沒有適應(yīng)轉(zhuǎn)型。

A.轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué)，對于內(nèi)地名校來說已經(jīng)迫在眉睫

B.國內(nèi)的考生更喜歡國外的教學(xué)條件和環(huán)境

C.內(nèi)地名校過于注重硬件設(shè)施的投入和灌輸式的教學(xué)模式

D.高分考生與名校配對成功的多少，決定著學(xué)校在教育界的排名和聲望

【答案】：A

【解析】題干指出當(dāng)今世界人才流動與教育資源供給呈現(xiàn)國際化趨勢，考生成長途徑多元化，內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加，但內(nèi)地教育部門與高校仍采用單一考核標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)有的教學(xué)模式能適應(yīng)過去傳授式教育需求，卻無法適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求，名校尚未適應(yīng)轉(zhuǎn)型。A選項(xiàng)，鑒于當(dāng)代教育需求的轉(zhuǎn)變，內(nèi)地名校需要適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求，轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué)確實(shí)迫在眉睫，該項(xiàng)與題干主旨相符。B選項(xiàng)，題干僅表明內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加，但不能由此得出國內(nèi)考生更喜歡國外的教學(xué)條件和環(huán)境，過度推斷，排除。C選項(xiàng)，題干未提及內(nèi)地名校過于注重硬件設(shè)施的投入，無中生有，排除。D選項(xiàng)，題干沒有涉及高分考生與名校配對成功情況和學(xué)校在教育界排名聲望的關(guān)系，排除。綜上，正確答案是A。30、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項(xiàng)A：學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學(xué)科領(lǐng)域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學(xué)科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運(yùn)用學(xué)科知識進(jìn)行教學(xué)的能力等。而自我反思能力并非學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強(qiáng)調(diào)教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學(xué)過程中所需的多種能力，如教學(xué)能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法、提高教育教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個(gè)性、氣質(zhì)、品德等方面，體現(xiàn)為教師的價(jià)值觀、人生觀以及對學(xué)生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。31、下列有關(guān)生活常識的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.女性比男性更易患抑郁癥

B.水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取

C.運(yùn)動時(shí)腳扭傷腫了，應(yīng)該進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理

D.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動，它會讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳

【答案】：C

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其正確性。A選項(xiàng)：從醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究來看，女性在生理和心理方面相對男性更為敏感，受到激素水平變化、社會角色等多種因素的影響，女性比男性更易患抑郁癥，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：水果在榨汁過程中，果肉中的細(xì)胞結(jié)構(gòu)被破壞，部分維生素C會因與空氣接觸而被氧化，導(dǎo)致維生素C的含量減少；同時(shí)，水果中的纖維素在榨汁后會被過濾掉一部分，使得人體對纖維素的攝取減少，所以水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：運(yùn)動時(shí)腳扭傷腫了，在扭傷初期（一般是24-48小時(shí)內(nèi)），受傷部位的小血管會破裂出血，此時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷敷，使血管收縮，減少出血和腫脹；而熱敷會使血管擴(kuò)張，加重出血和腫脹，所以該選項(xiàng)中進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理的表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動，打呵欠時(shí)，人會張大嘴巴，盡量深呼吸，這使得肺部吸入比平常更多的氧氣，同時(shí)排出更多的二氧化碳，此選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。32、黨的十九大報(bào)告指出，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的（）

A.基礎(chǔ)性工程

B.輔助性工程

C.階段性工程

D.形象性工程

【答案】：A"

【解析】黨的十九大報(bào)告明確指出，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工程。教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義?；A(chǔ)性工程強(qiáng)調(diào)了教育強(qiáng)國建設(shè)在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中具有根本性、奠基性的作用，是不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而輔助性工程意味著起到輔助、次要的作用，不符合教育強(qiáng)國建設(shè)的重要地位；階段性工程側(cè)重于在特定階段有相應(yīng)任務(wù)，不能體現(xiàn)教育強(qiáng)國建設(shè)貫穿中華民族偉大復(fù)興全過程的持續(xù)性和基礎(chǔ)性；形象性工程側(cè)重于外在形象展示，并非強(qiáng)調(diào)教育強(qiáng)國建設(shè)的實(shí)質(zhì)作用和意義。因此答案選A。"33、提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家是（）。

A.荀子

B.老子

C.孟子

D.孔子

【答案】：D

【解析】本題主要考查對提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家的認(rèn)知。選項(xiàng)A，荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，他對儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論等觀點(diǎn)，但并非是提出六藝的人物。選項(xiàng)B，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張無為而治等，與六藝的提出并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C，孟子是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，他宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想，同樣不是提出六藝之人。選項(xiàng)D，孔子是中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他在教育方面有諸多重要貢獻(xiàn)，提出了六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，“禮”指禮節(jié)，“樂”指音樂，“射”指射箭技術(shù)，“御”指駕駛馬車的技術(shù)，“書”指書法，“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家是孔子。綜上，本題正確答案選D。34、教師知識結(jié)構(gòu)的核心是教師的（）。

A.相關(guān)學(xué)科知識

B.教育學(xué)知識

C.心理學(xué)知識

D.專業(yè)知識

【答案】：D"

【解析】此題正確答案選D。教師的知識結(jié)構(gòu)涵蓋了多個(gè)方面，相關(guān)學(xué)科知識能夠拓寬教師的知識面，為教學(xué)提供更豐富的素材；教育學(xué)知識有助于教師掌握教育教學(xué)的基本原理和方法；心理學(xué)知識則能讓教師更好地了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。然而，專業(yè)知識才是教師知識結(jié)構(gòu)的核心。專業(yè)知識是教師從事教學(xué)工作的基礎(chǔ)，它決定了教師在本學(xué)科領(lǐng)域的深度和廣度，是教師能夠準(zhǔn)確、系統(tǒng)地傳授知識的關(guān)鍵所在。只有具備扎實(shí)的專業(yè)知識，教師才能在教學(xué)過程中深入淺出、游刃有余，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識體系，所以教師知識結(jié)構(gòu)的核心是專業(yè)知識。"35、對無行為能力的未成年人的信件由（）開拆外，任何組織或個(gè)人不得開拆。

A.其班主任老師代

B.其父母或者其他監(jiān)護(hù)人

C.未成年人自己

D.社會機(jī)構(gòu)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對無行為能力未成年人信件開拆規(guī)定的法律常識。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，為保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和隱私，除其父母或者其他監(jiān)護(hù)人外，任何組織或個(gè)人不得開拆無行為能力的未成年人的信件。父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任，在一定程度上可以合理處理涉及未成年人權(quán)益的事務(wù)，包括處理其信件。選項(xiàng)A，班主任老師雖對學(xué)生有一定的管理和教育職責(zé)，但并沒有法定權(quán)利開拆無行為能力未成年人的信件。選項(xiàng)C，無行為能力的未成年人由于其認(rèn)知和行為能力的限制，不具備獨(dú)立處理自身信件相關(guān)事宜的能力。選項(xiàng)D，社會機(jī)構(gòu)同樣沒有權(quán)力開拆無行為能力未成年人的信件。綜上，正確答案是B。36、閱讀下面的文字。回答問題。

A.隔簾相看可以產(chǎn)生兩種感受截然相反的心理，這與閱讀宋詞時(shí)從樂觀的視角還是悲觀的視角相關(guān)，樂觀的視角產(chǎn)生幸福和慰藉感，悲觀的視角則產(chǎn)生痛苦和折磨感

B.簾外世界對簾內(nèi)人而言，隱喻著一種美麗然而難以預(yù)測的誘惑，一種與當(dāng)下生存不同的別一樣的激情與熱烈。不管她接受與否，都會有一種隱秘的渴望被點(diǎn)燃

C.在簾外人看來，簾不僅隔開了簾內(nèi)外兩人的身，也隔開了兩人的心，簾內(nèi)人對簾外人的態(tài)度是不很明朗的。道是無情又似聲聲呼喚，道是有情又似諸多推拒

D.宋代詞人普遍流露出一種對既定現(xiàn)實(shí)的無奈情緒，既無力進(jìn)行抗?fàn)?，又無法斷然舍棄，這種憂郁、感傷、惆悵，也傳遞到了對簾意象的運(yùn)用處理上

【答案】：A

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷正確答案。A選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了隔簾相看產(chǎn)生兩種相反心理與閱讀宋詞視角的關(guān)聯(lián)，即樂觀視角產(chǎn)生幸福和慰藉感，悲觀視角產(chǎn)生痛苦和折磨感，邏輯清晰且合理地說明了隔簾相看心理感受與閱讀視角的對應(yīng)關(guān)系。B選項(xiàng)主要強(qiáng)調(diào)簾外世界對簾內(nèi)人的隱喻以及能點(diǎn)燃簾內(nèi)人隱秘渴望，但并沒有像A選項(xiàng)那樣明確體現(xiàn)出隔簾相看所產(chǎn)生的兩種不同心理狀態(tài)及其與閱讀視角的聯(lián)系，重點(diǎn)在于簾外世界對簾內(nèi)人的影響，與題干核心重點(diǎn)不符。C選項(xiàng)聚焦于簾外人對簾內(nèi)外關(guān)系的感受，包括簾隔開了身和心以及簾內(nèi)人態(tài)度不明朗等情況，沒有涉及到隔簾相看產(chǎn)生的兩種不同心理與閱讀視角的關(guān)鍵內(nèi)容，偏離了本題考查方向。D選項(xiàng)討論的是宋代詞人對既定現(xiàn)實(shí)的無奈情緒以及這種情緒在簾意象運(yùn)用處理上的傳遞，沒有圍繞隔簾相看產(chǎn)生的心理與閱讀視角進(jìn)行闡述，與題目所關(guān)注的內(nèi)容不相關(guān)。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。37、依音序，下列漢字的正確排列順序是（）。

A.②⑤⑥①④⑦③

B.②⑤⑥①⑦④③

C.②⑥①⑤④⑦③

D.②⑤①⑥⑦④③

【答案】：A

【解析】本題考查漢字按音序排列的知識。音序是指音節(jié)的第一個(gè)字母的大寫。要得出這些漢字依音序的正確排列順序，需先明確每個(gè)漢字讀音的首字母，再依據(jù)首字母的先后順序進(jìn)行排列。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)（②⑤⑥①④⑦③）：經(jīng)判斷該排列順序符合漢字音序排列規(guī)則，是正確的排列方式。B選項(xiàng)（②⑤⑥①⑦④③）：其中“⑦”和“④”的順序有誤，不符合音序排列要求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)（②⑥①⑤④⑦③）：“⑤”和“⑥”的順序與正確音序排列不符，此選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)（②⑤①⑥⑦④③）：“①”和“⑥”以及“⑦”和“④”的順序存在錯(cuò)誤，不是正確的音序排列順序，該選項(xiàng)也錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。38、2015年1月12日至l4日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議在北京舉行。會上習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要按照“四個(gè)全面”的要求堅(jiān)定不移推進(jìn)廉政建設(shè)和反腐斗爭。“四個(gè)全面”是指()。

A.①②③④

B.①②④⑤

C.①③④⑤

D.②③④⑤

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“四個(gè)全面”的具體內(nèi)容來判斷選項(xiàng)?！八膫€(gè)全面”，即全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。本題考查“四個(gè)全面”的具體所指內(nèi)容，正確答案對應(yīng)選項(xiàng)A。39、藝術(shù)與（）的關(guān)系，從根本上來說是對藝術(shù)的否定。

A.政治

B.道德

C.哲學(xué)

D.宗教

【答案】：D

【解析】本題考查藝術(shù)與各領(lǐng)域關(guān)系的相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：政治與藝術(shù)存在著相互影響的關(guān)系。政治可以為藝術(shù)的發(fā)展提供一定的環(huán)境和支持，藝術(shù)也可以通過作品反映政治主題、表達(dá)政治觀點(diǎn)等，二者并非從根本上是對藝術(shù)的否定關(guān)系。-選項(xiàng)B：道德與藝術(shù)同樣相互關(guān)聯(lián)。道德觀念可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材和主題，藝術(shù)作品也能夠傳播道德理念，引導(dǎo)社會道德風(fēng)尚，二者是相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系，并非根本性的否定關(guān)系。-選項(xiàng)C：哲學(xué)是對世界、人生等問題的深層次思考，藝術(shù)創(chuàng)作往往會受到哲學(xué)思想的啟發(fā)和影響，哲學(xué)為藝術(shù)提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)，藝術(shù)又以形象的方式體現(xiàn)哲學(xué)觀念，它們之間是相互交融的，并非對藝術(shù)的根本否定。-選項(xiàng)D：宗教與藝術(shù)的關(guān)系較為復(fù)雜，在某些情況下，宗教具有強(qiáng)烈的教義和規(guī)范，它可能要求藝術(shù)嚴(yán)格遵循宗教的旨意和模式進(jìn)行創(chuàng)作，限制了藝術(shù)的自由表達(dá)和創(chuàng)新，從根本上對藝術(shù)的自主性和獨(dú)立性進(jìn)行了否定，所以藝術(shù)與宗教的關(guān)系，從根本上來說是對藝術(shù)的否定。綜上，答案選D。40、下列關(guān)于分組教學(xué)的說法中，不正確的是（）

A.外部分組，即取消按年齡編班，按學(xué)生的能力或某些測驗(yàn)成績編班

B.內(nèi)部分組，即在按年齡編班的班級內(nèi)，再根據(jù)學(xué)生的成績將他們分成若干個(gè)不同的小組

C.分組教學(xué)比班級上課更適應(yīng)學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)

D.分組教學(xué)不利于學(xué)生間的良性競爭

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷其說法是否正確，進(jìn)而得出答案。選項(xiàng)A外部分組是指取消按年齡編班的做法，而是按照學(xué)生的能力或者某些測驗(yàn)成績來進(jìn)行編班。這種編班方式打破了傳統(tǒng)的年齡限制，能夠讓能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生在同一個(gè)班級學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B內(nèi)部分組是在按照年齡編班的班級內(nèi)部，依據(jù)學(xué)生的成績將他們劃分成若干個(gè)不同的小組。這樣可以在班級整體框架內(nèi)，針對學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行更有針對性的教學(xué)，該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C分組教學(xué)相較于班級上課，能夠根據(jù)學(xué)生的不同水平和特點(diǎn)進(jìn)行分組，教師可以針對不同小組的情況實(shí)施不同的教學(xué)方法和策略，更適應(yīng)學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于挖掘和培養(yǎng)不同類型的人才，所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D分組教學(xué)將學(xué)生按照能力或成績等因素進(jìn)行分組，在同一小組內(nèi)，學(xué)生的水平相近，他們之間會形成一種競爭氛圍，為了取得更好的成績或者表現(xiàn)，學(xué)生會相互競爭、相互激勵(lì)，促進(jìn)彼此的進(jìn)步，因此是有利于學(xué)生間的良性競爭的，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，答案選D。41、如果兒童的父母出現(xiàn)抑郁,……（）。

A.你可以改善父母的抑郁

B.你有任何情緒都是正常的

C.你的父母不會再愛你了

D.你考100分,他們就會好了

【答案】：B

【解析】本題主要探討兒童父母出現(xiàn)抑郁這一情況下兒童應(yīng)有的認(rèn)知。選項(xiàng)A：兒童通常自身能力有限，改善父母的抑郁狀況并非其力所能及之事，該選項(xiàng)不符合實(shí)際情況，所以不選A。選項(xiàng)B：當(dāng)兒童的父母出現(xiàn)抑郁時(shí)，兒童可能會因此產(chǎn)生各種不同的情緒，如焦慮、擔(dān)憂、害怕等，在這種特殊情境下，有任何情緒都是正常的心理反應(yīng)，該選項(xiàng)符合常理，所以選B。選項(xiàng)C：父母抑郁并不意味著他們不再愛自己的孩子，愛與抑郁狀態(tài)并無必然的因果聯(lián)系，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)知，所以不選C。選項(xiàng)D：父母的抑郁是一種復(fù)雜的心理問題，并不是通過孩子考100分就能解決的，這種認(rèn)知過于簡單和片面，所以不選D。綜上，正確答案是B。42、頭腦風(fēng)暴法的特征是（）

A.跳躍式

B.不經(jīng)過明顯的推理

C.向不同的方向擴(kuò)散

D.集體討論

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)頭腦風(fēng)暴法的定義來逐一分析每個(gè)選項(xiàng)。頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法、自由思考法，是指由一組人員通過召開特殊的專題會議形式，對某一特定問題，與會成員之間互相交流、互相啟迪、互相激勵(lì)、互相修正、互相補(bǔ)充、集思廣益，從而達(dá)到產(chǎn)生大量新設(shè)想的集體性發(fā)散技法。選項(xiàng)A：跳躍式跳躍式并非頭腦風(fēng)暴法的典型特征。頭腦風(fēng)暴法主要強(qiáng)調(diào)的是通過集體討論激發(fā)創(chuàng)意，雖然在討論過程中思維可能會有一定的跳躍，但這不是其本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：不經(jīng)過明顯的推理頭腦風(fēng)暴法鼓勵(lì)參與者自由地提出各種想法和觀點(diǎn)，但這并不意味著不經(jīng)過明顯的推理。在討論過程中，參與者往往會基于自己的知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和推理，只是不局限于傳統(tǒng)的邏輯推理方式，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：向不同的方向擴(kuò)散盡管頭腦風(fēng)暴法確實(shí)會激發(fā)不同方向的思考，以拓寬思維的廣度和深度，但這并不是其最核心的特征。向不同方向擴(kuò)散只是頭腦風(fēng)暴過程中可能出現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：集體討論集體討論是頭腦風(fēng)暴法的核心特征。它通過組織一群人圍繞特定問題進(jìn)行開放式討論，讓成員們相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，從而產(chǎn)生大量的創(chuàng)意和解決方案。這種集體協(xié)作的方式能夠充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的智慧和創(chuàng)造力，因此該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。43、教育史上最早的教學(xué)手段是（）。

A.人自身的活動

B.實(shí)物

C.標(biāo)本

D.說教

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育史相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：人自身的活動教育史上最早的教學(xué)手段是依靠人自身的活動，例如口耳相傳、示范模仿等。在原始社會，沒有文字和復(fù)雜的教學(xué)工具，人們主要通過自身的動作、語言等活動來傳遞知識和技能，所以人自身的活動是教育史上最早的教學(xué)手段，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：實(shí)物實(shí)物作為教學(xué)手段，是在人類社會發(fā)展到一定階段，有了相對豐富的物質(zhì)之后才逐漸被使用的，并非教育史上最早的教學(xué)手段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：標(biāo)本標(biāo)本的制作和使用需要一定的技術(shù)和條件，是比較后期才出現(xiàn)的教學(xué)輔助工具，在教育發(fā)展早期并不存在，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：說教說教是一種較為單一的語言表達(dá)式的教學(xué)方式，它的出現(xiàn)需要有一定的語言發(fā)展和教育理念基礎(chǔ)，不是教育史上最早的教學(xué)手段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。44、兒童多動癥是小學(xué)生中常見的一種以注意缺陷、活動過度和好沖動為主要特征的綜合性障礙，其高峰發(fā)病年齡在（）。

A.3～5歲

B.5～7歲

C.8～10歲

D.12～13歲

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查兒童多動癥高峰發(fā)病年齡的相關(guān)知識。兒童多動癥是小學(xué)生中常見的以注意缺陷、活動過度和好沖動為主要特征的綜合性障礙。在各選項(xiàng)所給的年齡段中，8-10歲這個(gè)階段孩子正處于小學(xué)中年級，學(xué)習(xí)任務(wù)和社交活動逐漸增多，多動癥的癥狀在這個(gè)時(shí)期往往更為凸顯，是兒童多動癥的高峰發(fā)病年齡。3-5歲孩子多處于幼兒階段，此時(shí)行為表現(xiàn)更多受年齡特點(diǎn)影響，較難準(zhǔn)確判斷為多動癥癥狀；5-7歲孩子剛進(jìn)入小學(xué)，部分好動等表現(xiàn)可能是對新環(huán)境的適應(yīng)反應(yīng)；12-13歲孩子已經(jīng)進(jìn)入小學(xué)高年級或初中階段，若有多動癥往往在之前已有所顯現(xiàn)并得到關(guān)注。所以本題正確答案是C。"45、教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件，迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為（）。

A.教育機(jī)智

B.教育創(chuàng)新

C.教育威信

D.教育管理

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的教育概念的定義，來判斷與題干描述相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：教育機(jī)智教育機(jī)智是指教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件，迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為。它體現(xiàn)了教師在復(fù)雜教育情境中的應(yīng)變能力和智慧，與題干中所描述的內(nèi)容相符。選項(xiàng)B：教育創(chuàng)新教育創(chuàng)新通常強(qiáng)調(diào)在教育理念、教育方法、教育模式等方面進(jìn)行變革和創(chuàng)造，以適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要。它的重點(diǎn)在于引入新的元素和理念來改進(jìn)教育，并非針對教育實(shí)踐中的突發(fā)情況進(jìn)行迅速判斷和處理，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：教育威信教育威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是教師的人格、能力、學(xué)識及教育藝術(shù)在學(xué)生心理上引起的信服而又尊敬的態(tài)度。它主要涉及教師在學(xué)生眼中的形象和影響力，與教師處理突發(fā)情況的能力沒有直接關(guān)聯(lián)，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：教育管理教育管理是指對教育活動進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列活動，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。它側(cè)重于對教育系統(tǒng)的整體規(guī)劃和運(yùn)作管理，而不是針對具體的突發(fā)事件進(jìn)行即時(shí)處理，所以該選項(xiàng)也不符合題干要求。綜上，答案選A。46、智力技能也稱（），是指通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。

A.運(yùn)動技能

B.認(rèn)知技能

C.學(xué)習(xí)技能

D.操作技能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)智力技能的定義來逐一分析選項(xiàng)。智力技能也被稱作認(rèn)知技能，它是指個(gè)體通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的認(rèn)知活動方式，主要涉及思維、記憶、感知等認(rèn)知過程，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A運(yùn)動技能，又稱操作技能或動作技能，是指通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式，如書寫、跑步等，與智力技能不同，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)技能是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中形成的一系列有助于學(xué)習(xí)的方法和能力，它并非智力技能的別稱，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D操作技能即運(yùn)動技能，強(qiáng)調(diào)的是通過肌肉運(yùn)動來完成的活動方式，和智力技能有著明顯區(qū)別，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。47、在學(xué)生學(xué)業(yè)好或壞的歸因中，有的教師傾向于把原因歸于外部因素(如環(huán)境、學(xué)生的能力)有的教師傾向于歸為內(nèi)部因素(如自身因素)，這些傾向是（）。

A.教師控制點(diǎn)

B.教師教學(xué)技能

C.教師教學(xué)能力

D.教師教學(xué)管理

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：教師控制點(diǎn)教師控制點(diǎn)是指教師將學(xué)生的好或壞的學(xué)業(yè)表現(xiàn)歸為外部原因或內(nèi)部原因的傾向。題干中明確提到“在學(xué)生學(xué)業(yè)好或壞的歸因中，有的教師傾向于把原因歸于外部因素（如環(huán)境、學(xué)生的能力），有的教師傾向于歸為內(nèi)部因素（如自身因素）”，這與教師控制點(diǎn)的定義相符合，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：教師教學(xué)技能教師教學(xué)技能是指教師在教學(xué)過程中運(yùn)用的各種技巧和能力，如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)方法運(yùn)用等，這些技能主要側(cè)重于教學(xué)活動的實(shí)施和操作，與對學(xué)生學(xué)業(yè)歸因的傾向并無直接關(guān)聯(lián)，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教師教學(xué)能力教師教學(xué)能力是指教師完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的綜合能力，包括專業(yè)知識水平、教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)效果等方面。它主要關(guān)注教師在教學(xué)工作中的表現(xiàn)和成效，而不是對學(xué)生學(xué)業(yè)結(jié)果的歸因方式，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教師教學(xué)管理教師教學(xué)管理是指教師對教學(xué)過程中的各種要素進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制，以確保教學(xué)活動順利進(jìn)行的能力，如班級紀(jì)律管理、教學(xué)資源管理等。這與題干中關(guān)于教師對學(xué)生學(xué)業(yè)歸因傾向的描述沒有直接聯(lián)系，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。48、（）的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。

A.幼兒期

B.童年期

C.少年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同時(shí)期兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)來判斷處于半成熟、半幼稚心理發(fā)展階段對應(yīng)的時(shí)期。選項(xiàng)A：幼兒期幼兒期一般指3-6、7歲的兒童，這一時(shí)期兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)主要是形象性和不隨意性占主導(dǎo)地位，認(rèn)知以直觀形象思維為主，情緒情感具有外露、易變等特點(diǎn)，并非處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：童年期童年期通常指6、7歲-11、12歲的兒童，這一階段兒童的認(rèn)知能力逐漸發(fā)展，開始從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，但主要還是以具體形象思維為主，且心理發(fā)展相對較為平穩(wěn)，尚未達(dá)到半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：少年期少年期一般是指11、12歲-14、15歲的兒童，這一時(shí)期是個(gè)體從童年向青年過渡的時(shí)期，他們的身體迅速發(fā)育，自我意識增強(qiáng)，但在認(rèn)知、情感和意志等方面還存在一定的幼稚性，心理發(fā)展表現(xiàn)出半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：青年期青年期約從14、15歲到25歲，這一時(shí)期個(gè)體的生理和心理都已基本成熟，認(rèn)知能力進(jìn)一步提高，自我意識更加完善，已經(jīng)度過了半成熟、半幼稚的階段，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。49、課堂管理始終制約著教學(xué)和評價(jià)的有效進(jìn)行，其功能在于（）。

A.引導(dǎo)

B.促進(jìn)和維持

C.反饋

D.評價(jià)

【答案】：B"

【解析】課堂管理指教師為有效利用時(shí)間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問題行為而采取的組織教學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為的一系列活動與措施。其功能主要體現(xiàn)在促進(jìn)和維持兩方面。促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個(gè)人和集體的合理需要，激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境，使學(xué)生的心理活動始終保持在課業(yè)上，以保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。而引導(dǎo)通常并非課堂管理的核心功能表述；反饋一般指教學(xué)過程中的信息回饋環(huán)節(jié)；評價(jià)主要是對教學(xué)結(jié)果等進(jìn)行評估，它們都不是課堂管理的核心功能。所以本題答案選B。"50、京劇臉譜色彩十分講究……人物就被性格化了。張飛、曹操、關(guān)羽這三個(gè)人物的臉譜顏色分別是（）。

A.紅、白、黑

B.白、黑、紅

C.黑、紅、藍(lán)

D.黑、白、紅

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)京劇臉譜色彩所代表的性格特點(diǎn)來判斷張飛、曹操、關(guān)羽三人的臉譜顏色。京劇臉譜色彩十分講究，不同顏色代表著不同的性格特點(diǎn)。黑色代表著勇猛、直爽，張飛以勇猛無畏、性格直爽著稱，所以張飛的臉譜顏色為黑色；白色代表著陰險(xiǎn)、狡詐，曹操在歷史上常被描繪為一個(gè)有智謀但為人陰險(xiǎn)狡詐的人物，所以曹操的臉譜顏色為白色；紅色代表著忠義、耿直，關(guān)羽以忠誠和義氣聞名，他對劉備忠心耿耿，因此關(guān)羽的臉譜顏色為紅色。綜上，張飛、曹操、關(guān)羽這三個(gè)人物的臉譜顏色分別是黑、白、紅，本題正確答案選D。第二部分多選題(20題)1、挫折后的心理反應(yīng)有（）。

A.攻擊

B.冷漠

C.幻想

D.退化

E.固執(zhí)

【答案】：ABCD

【解析】本題考查挫折后的心理反應(yīng)。以下對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：攻擊是挫折后常見的心理反應(yīng)之一。當(dāng)個(gè)體遭遇挫折時(shí)，可能會將憤怒和不滿情緒通過言語或行為攻擊的方式發(fā)泄出來，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：冷漠也是挫折后的一種可能反應(yīng)。有些人在遭受挫折后，會表現(xiàn)出對周圍事物漠不關(guān)心、冷淡的態(tài)度，以此來保護(hù)自己免受進(jìn)一步的傷害，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：幻想指個(gè)體在遇到挫折時(shí)，通過想象一些美好的情景或結(jié)果來滿足自己的心理需求、逃避現(xiàn)實(shí)，這是常見的挫折后心理反應(yīng)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：退化是指個(gè)體在受到挫折時(shí)，表現(xiàn)出與自己年齡不相稱的幼稚行為。例如成人在遇到重大挫折時(shí)可能會像小孩一樣哭鬧，這屬于挫折后的心理反應(yīng)，該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng)：固執(zhí)通常是個(gè)體在面對某種情境時(shí)堅(jiān)持某種行為方式或觀點(diǎn)，即便這種方式已被證明無效，它并非典型的挫折后的心理反應(yīng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選ABCD。2、教育培養(yǎng)學(xué)生的主體性的措施有（）。

A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)

B.重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)

C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對性教育

D.教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展

E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查教育培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施。選項(xiàng)A建立民主和諧的師生關(guān)系，能營造良好的教育氛圍，讓學(xué)生在心理上感受到被尊重和接納，從而更積極主動地參與學(xué)習(xí)。重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)，有助于學(xué)生獨(dú)立思考、自主探索知識，充分發(fā)揮自身的主觀能動性，這是培養(yǎng)學(xué)生主體性的重要舉措，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B讓學(xué)生主體參與課堂并獲得體驗(yàn)，能使學(xué)生成為課堂的主人，在實(shí)踐參與中增強(qiáng)自身的主體意識，在體驗(yàn)與感悟中不斷提升自己解決問題和學(xué)習(xí)的能力，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對性教育，能夠根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)制定合適的教育方法和策略，滿足不同學(xué)生的需求，使每個(gè)學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮，體現(xiàn)了對學(xué)生主體性的尊重和培養(yǎng)，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D教育目標(biāo)反映社會發(fā)展主要強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)社會的需求和變化，側(cè)重于教育與社會之間的關(guān)系，而非直接針對培養(yǎng)學(xué)生的主體性，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展主要側(cè)重于遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育引導(dǎo)，更多是從學(xué)生發(fā)展的階段性特點(diǎn)出發(fā)，與培養(yǎng)學(xué)生的主體性沒有直接關(guān)聯(lián)，故選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。3、教育心理學(xué)家古柏史密斯提出。培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件有（）。

A.歸屬感

B.重要感

C.成就感

D.力量感

【答案】：BCD

【解析】本題考查培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件相關(guān)知識。選項(xiàng)B，重要感是指個(gè)體覺得自己是重要、有價(jià)值的，當(dāng)學(xué)生感受到自身的價(jià)值和重要性時(shí)，有助于自尊心的培養(yǎng)。學(xué)生若能認(rèn)識到自己在家庭、學(xué)校、集體等環(huán)境中的重要作用，就會認(rèn)為自己是有意義的，從而增強(qiáng)自尊心，所以重要感是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件之一。選項(xiàng)C，成就感是個(gè)體在完成某項(xiàng)任務(wù)、達(dá)成某個(gè)目標(biāo)時(shí)所獲得的一種滿足和愉悅的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面不斷取得成就時(shí)，會對自己的能力產(chǎn)生肯定，進(jìn)而提升自我價(jià)值感，自尊心也會隨之增強(qiáng)。如果學(xué)生經(jīng)常能體驗(yàn)到成就感，就會更有信心面對各種挑戰(zhàn)，相信自己有能力解決問題，有助于自尊心的建立，因此成就感是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。選項(xiàng)D，力量感讓學(xué)生感到自己有能力控制和影響周圍的環(huán)境與事件。當(dāng)學(xué)生具備力量感時(shí)，會相信自己能夠應(yīng)對生活中的各種困難，這種對自身能力的自信是自尊心的重要組成部分。學(xué)生能憑借自己的力量去克服困難、解決問題，會使他們更加認(rèn)可自己，提高自尊心水平，所以力量感也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。而選項(xiàng)A，歸屬感主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體對某個(gè)群體的隸屬感和認(rèn)同感，雖然歸屬感對學(xué)生的心理發(fā)展很重要，但它并非培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件有重要感、成就感、力量感，本題答案選BCD。4、影響學(xué)生身心發(fā)展的因素有()。

A.遺傳

B.家庭

C.學(xué)校

D.社會

【答案】：ABCD

【解析】該題主要考查影響學(xué)生身心發(fā)展的因素。以下對各選項(xiàng)進(jìn)行具體分析：-A選項(xiàng)“遺傳”：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。它是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件，會對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生重要影響，所以遺傳是影響學(xué)生身心發(fā)展的因素之一。-B選項(xiàng)“家庭”：家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。家庭的教養(yǎng)方式、家庭氛圍、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等都會在潛移默化中影響孩子的價(jià)值觀、性格、行為習(xí)慣等，對學(xué)生身心發(fā)展有著不可忽視的作用。-C選項(xiàng)“學(xué)校”：學(xué)校是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的場所，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。學(xué)校通過系統(tǒng)的課程設(shè)置、專業(yè)的教師指導(dǎo)以及有組織的教育活動等，對學(xué)生的知識、技能、品德等方面進(jìn)行全面培養(yǎng)和塑造。-D選項(xiàng)“社會”：社會環(huán)境包括社會文化、社會風(fēng)氣、社會輿論等，它為學(xué)生的身心發(fā)展提供了外部條件和現(xiàn)實(shí)背景。社會的各種觀念和現(xiàn)象會通過各種途徑影響學(xué)生的認(rèn)知和行為，對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。綜上，遺傳、家庭、學(xué)校、社會均是影響學(xué)生身心發(fā)展的因素，本題正確答案選ABCD。5、學(xué)校教育與家庭教育配合的方法有（）。

A.互訪

B.民主評議

C.家長會

D.家長委員會

E.校外指導(dǎo)

【答案】：ACD

【解析】本題可根據(jù)學(xué)校教育與家庭教育配合方法的相關(guān)知識，對各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A互訪是學(xué)校教育與家庭教育配合的重要方式。教師到學(xué)生家中進(jìn)行家訪，能夠深入了解學(xué)生的家庭環(huán)境、生活背景等情況，有助于全面認(rèn)識學(xué)生；家長到學(xué)校訪問教師，則可以及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)、表現(xiàn)等狀況。通過互訪，學(xué)校和家庭能夠加強(qiáng)溝通與聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生的成長，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B民主評議通常是在一定的組織或群體內(nèi)部，為了評價(jià)成員的表現(xiàn)、工作成效等方面而開展的一種活動，它與學(xué)校教育和家庭教育的配合并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C家長會是學(xué)校定期組織的一種活動，學(xué)校通過家長會向家長匯報(bào)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)校的教育教學(xué)工作安排等，同時(shí)也聽取家長的意見和建議。家長會為學(xué)校和家庭搭建了一個(gè)面對面交流的平臺，能夠增進(jìn)雙方的了解與合作，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D家長委員會是由家長代表組成的組織，它在學(xué)校與家庭之間起到橋梁和紐帶的作用。家長委員會可以參與學(xué)校的管理和決策，反映家長的意愿和需求，同時(shí)也能協(xié)助學(xué)校開展各項(xiàng)教育活動，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育的緊密結(jié)合，所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E校外指導(dǎo)一般指的是在校外機(jī)構(gòu)或場所，由專業(yè)人員對學(xué)生進(jìn)行的指導(dǎo)，它并不直接體現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育之間的配合，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是ACD。6、我國“新課改”強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)體現(xiàn)

A.均衡性

B.選擇性

C.綜合性

D.分科性

【答案】：ABC

【解析】我國“新課改”強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)體現(xiàn)均衡性、選擇性和綜合性。1.均衡性：課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。這有助于學(xué)生全面發(fā)展，避免出現(xiàn)偏科等情況，使學(xué)生在不同知識領(lǐng)域和技能方面都能得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)，為其綜合素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。2.選擇性：選擇性要求學(xué)校課程要給學(xué)生提供