教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、下面加點(diǎn)詞的讀法不同的一項(xiàng)是（）。

A.小壁虎的尾巴不見(jiàn)了

B.白云生處有人家

C.這小東西躲起來(lái)了

D.問(wèn)題已經(jīng)明白了

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中加點(diǎn)詞（題中雖未明確指出加點(diǎn)詞，但推測(cè)為“了”）的讀音來(lái)進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A“小壁虎的尾巴不見(jiàn)了”，這里“了”讀作“l(fā)e”，用于句末，表示動(dòng)作或變化已經(jīng)完成。選項(xiàng)B“白云生處有人家”，此句中不存在“了”字，且該句正常語(yǔ)境無(wú)“了”相關(guān)讀音，與其他選項(xiàng)在涉及“了”的讀音情況上有本質(zhì)不同。選項(xiàng)C“這小東西躲起來(lái)了”，“了”同樣讀作“l(fā)e”，用于句末，表達(dá)一種狀態(tài)。選項(xiàng)D“問(wèn)題已經(jīng)明白了”，“了”也讀作“l(fā)e”，表明問(wèn)題明白這一情況已達(dá)成。綜上，答案選B。2、以下哪種德育方法對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義（）

A.合作學(xué)習(xí)法

B.品德評(píng)價(jià)法

C.角色扮演法

D.實(shí)際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同德育方法的特點(diǎn)和意義。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的德育方法的內(nèi)涵，然后判斷哪種方法在發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面具有重要意義。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)法主要是通過(guò)學(xué)生之間的合作來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、解決問(wèn)題的能力和共同完成目標(biāo)的能力等。雖然在合作過(guò)程中也會(huì)涉及一定的人際交往，但它并非著重于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。這種方法主要是從外部對(duì)學(xué)生的品德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，而不是直接針對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：角色扮演法角色扮演法是讓學(xué)生扮演不同的角色，模擬實(shí)際生活中的情境進(jìn)行活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要站在他人的角度去思考問(wèn)題、處理事情，從而能夠更好地理解他人的感受和需求，這對(duì)于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感有著重要作用。同時(shí)，角色扮演也是一種人際交往的模擬，學(xué)生在其中可以鍛煉自己的溝通、交流等人際交往能力，因此C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法，如參加社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)等。實(shí)際鍛煉法主要是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德和意志，但對(duì)于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力的針對(duì)性不如角色扮演法強(qiáng)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案是C選項(xiàng)。3、工作擴(kuò)大化，是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作；

B.郵政部門(mén)的員工從原來(lái)只專(zhuān)門(mén)分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門(mén)；

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司，員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位；

D.在一家研究所，一個(gè)部門(mén)主管告訴她的下屬，只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義，分析各選項(xiàng)屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化：在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化：從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作，這只是在不同類(lèi)型的工作崗位間進(jìn)行輪換，是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性，屬于工作擴(kuò)大化，不符合工作豐富化的定義。B選項(xiàng)：郵政部門(mén)的員工從原來(lái)只專(zhuān)門(mén)分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門(mén)，是在原來(lái)工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù)，是橫向水平上工作任務(wù)的增加，屬于工作擴(kuò)大化，并非工作豐富化。C選項(xiàng)：?jiǎn)T工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位，只是工作崗位的轉(zhuǎn)變，并沒(méi)有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán)，不屬于工作豐富化。D選項(xiàng)：在一家研究所，部門(mén)主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法，他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究?jī)?nèi)容的權(quán)力，意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作，且有了更大的控制權(quán)，符合工作豐富化的定義。綜上，答案選D。4、“倫巴”流行于下列哪個(gè)國(guó)家（）。

A.巴西

B.阿根廷

C.古巴

D.墨西哥

【答案】：C

【解析】本題主要考查倫巴的流行國(guó)家相關(guān)知識(shí)。倫巴，也被稱(chēng)為愛(ài)情之舞，是源于古巴的拉丁舞種。而選項(xiàng)A中的巴西，其代表性舞蹈有桑巴等；選項(xiàng)B中的阿根廷，著名的舞蹈是探戈；選項(xiàng)D中的墨西哥，有獨(dú)具特色的草帽舞等。所以“倫巴”流行于古巴，答案選C。5、老師要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的歸因觀，那么正確的歸因觀主要是歸因于（）

A.內(nèi)部穩(wěn)定的因素

B.內(nèi)部可控的因素

C.內(nèi)部不可控因素

D.外部可控因素

【答案】：B

【解析】本題主要考查正確的歸因觀應(yīng)歸因于何種因素。首先分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：內(nèi)部穩(wěn)定的因素，如能力，它在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的，但能力并非學(xué)生可以輕易控制改變的，若將成功或失敗主要?dú)w因于能力這一內(nèi)部穩(wěn)定因素，可能會(huì)使學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)產(chǎn)生無(wú)力感，不利于激發(fā)學(xué)生持續(xù)努力和積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，所以該選項(xiàng)不符合正確歸因觀。-選項(xiàng)B：內(nèi)部可控的因素，像努力程度屬于內(nèi)部可控因素。當(dāng)學(xué)生將成功或失敗歸因于努力時(shí)，成功會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是自身努力帶來(lái)的結(jié)果，從而增強(qiáng)自信心和成就感，更有動(dòng)力繼續(xù)努力；失敗時(shí)會(huì)意識(shí)到是自己努力不夠，進(jìn)而激發(fā)其通過(guò)增加努力來(lái)改善現(xiàn)狀，這種歸因有助于培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)和自我調(diào)控能力，符合正確的歸因觀，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：內(nèi)部不可控因素，如身心狀況等，這些是學(xué)生自身較難控制的。若過(guò)度歸因于內(nèi)部不可控因素，學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得自己對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果無(wú)能為力，容易產(chǎn)生消極情緒和無(wú)助感，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，因此該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：外部可控因素，外部環(huán)境中可控的因素相對(duì)較少，且將學(xué)習(xí)結(jié)果主要?dú)w因于外部因素，會(huì)使學(xué)生忽視自身的主觀能動(dòng)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和責(zé)任感，所以該選項(xiàng)也不符合正確歸因觀。綜上，正確的歸因觀主要是歸因于內(nèi)部可控的因素，答案選B。6、身體語(yǔ)言包括（）。

A.目光

B.面部表情

C.姿勢(shì)

D.妝飾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)身體語(yǔ)言所包含內(nèi)容的理解和判斷。在人際交往和信息傳遞中，身體語(yǔ)言是一種重要的非語(yǔ)言溝通方式。選項(xiàng)A“目光”，它能夠傳達(dá)出人們的關(guān)注、興趣、情感等多種信息。例如，在交談時(shí)專(zhuān)注的目光可以表示對(duì)對(duì)方的尊重和興趣；躲閃的目光可能暗示著緊張、不自信或者有所隱瞞等。目光的變化和交流是身體語(yǔ)言的重要組成部分。選項(xiàng)B“面部表情”雖然也是非語(yǔ)言溝通的方式之一，但本題的答案未選它，因?yàn)樗c身體語(yǔ)言有所區(qū)別，身體語(yǔ)言更側(cè)重于身體的動(dòng)作和姿態(tài)所傳達(dá)的信息，而面部表情主要集中在臉部的肌肉變化來(lái)表達(dá)情感和態(tài)度。選項(xiàng)C“姿勢(shì)”同樣是身體語(yǔ)言的一種表現(xiàn)，但并非本題的正確答案。姿勢(shì)主要涉及身體的整體姿態(tài)，如站立姿勢(shì)、坐姿等，但在本題設(shè)定中，它不屬于題目所要求選的內(nèi)容。選項(xiàng)D“妝飾”主要是指通過(guò)外在的裝扮來(lái)展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格和形象，它并非是身體本身發(fā)出的用于傳遞信息的語(yǔ)言形式，所以不屬于身體語(yǔ)言的范疇。綜上，本題的正確答案是A。7、學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識(shí)概念后，可以將這些數(shù)概括為有理數(shù)，這是思維的（）過(guò)程。

A.具體化

B.分析

C.系統(tǒng)化

D.抽象

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)思維過(guò)程相關(guān)概念的理解，需要判斷學(xué)生將整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)概括為有理數(shù)屬于哪種思維過(guò)程。選項(xiàng)A：具體化具體化是指在頭腦里把抽象、概括出來(lái)的一般概念、原理與理論同具體事物聯(lián)系起來(lái)的思維過(guò)程。而題干中是將多個(gè)具體的數(shù)（整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)）進(jìn)行概括，并非將一般概念與具體事物聯(lián)系，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：分析分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程。題干強(qiáng)調(diào)的是把不同類(lèi)型的數(shù)進(jìn)行概括整合，并非對(duì)事物進(jìn)行分解，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：系統(tǒng)化系統(tǒng)化是指在頭腦里把學(xué)到的知識(shí)分門(mén)別類(lèi)地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過(guò)程。學(xué)生在掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識(shí)概念后，將它們概括為有理數(shù)，是把這些零散的知識(shí)整合為一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)體系，符合系統(tǒng)化的概念，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：抽象抽象是在頭腦中把同類(lèi)事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。題干重點(diǎn)在于將不同數(shù)整合為一個(gè)體系，而非抽取共同本質(zhì)特征，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。8、從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是（）

A.從精英教育走向大眾教育

B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開(kāi)放、靈活的管理

C.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體

D.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：傳統(tǒng)教學(xué)大綱更多傾向于精英教育，即針對(duì)少數(shù)有天賦、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)；而課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能在教育中有所收獲，實(shí)現(xiàn)了從精英教育走向大眾教育的轉(zhuǎn)變，故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：課程標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)有一定開(kāi)放性和靈活性，但這并非新課程改革從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值趨向的核心變化。價(jià)值趨向的變化更多體現(xiàn)在教育理念、教育目標(biāo)等方面，而不是管理方式的轉(zhuǎn)變，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：新課程改革強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，是從關(guān)注整體走向關(guān)注個(gè)體，而不是由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教學(xué)大綱側(cè)重于學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，以學(xué)科知識(shí)為本位；課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本位，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的發(fā)展。但這是從學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)變，是新課程改革的一個(gè)重要方面，但本題答案為A，故D選項(xiàng)不符合題意。9、多元智力理論認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有九種基本智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。提出這個(gè)理論的是__________。

A.布魯納

B.贊可夫

C.杜威

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)人物及其教育理論的了解來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家，他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。其理論核心并非多元智力理論，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論，該理論強(qiáng)調(diào)以盡可能大的教學(xué)效果促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。這與多元智力理論沒(méi)有關(guān)聯(lián)，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：杜威杜威是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等，主張教育應(yīng)以?xún)和癁橹行?。顯然，杜威并未提出多元智力理論，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：加德納加德納是美國(guó)心理學(xué)家，他在1983年提出了多元智力理論。該理論認(rèn)為，人類(lèi)的智力是多元的，每個(gè)人都在不同程度上擁有九種基本智力，如語(yǔ)言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、身體-動(dòng)覺(jué)智力等，并且智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。10、愛(ài)琴美術(shù)中，（）的美術(shù)主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，它被概括成抽象的幾何形體。

A.克里特美術(shù)

B.季克拉澤斯美術(shù)

C.邁錫尼美術(shù)

D.亞述美術(shù)

【答案】：B

【解析】本題主要考查愛(ài)琴美術(shù)不同分支的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，克里特美術(shù)以宮殿建筑、壁畫(huà)和陶器等為主要表現(xiàn)形式。其宮殿建筑規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，壁畫(huà)題材廣泛且色彩鮮艷，陶器則具有獨(dú)特的造型和紋飾，并非以大理石雕刻的小型人像為主要美術(shù)作品，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，季克拉澤斯美術(shù)的主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，這些人像被概括成抽象的幾何形體，這與題目中描述的特征相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，邁錫尼美術(shù)以堅(jiān)固的城堡建筑、金器和墓葬藝術(shù)聞名。邁錫尼城堡有高大厚實(shí)的城墻，金器制作工藝精湛，墓葬中出土了大量精美的隨葬品，但并非以大理石雕刻的小型人像為代表作品，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，亞述美術(shù)是兩河流域亞述帝國(guó)時(shí)期的藝術(shù)，主要體現(xiàn)在宮殿建筑、浮雕和雕塑等方面。亞述的宮殿建筑裝飾著大量的浮雕，以表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵等場(chǎng)景，雕塑風(fēng)格較為雄渾、寫(xiě)實(shí)，與題目所描述的內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。11、《教師資格條例》規(guī)定，教育行政部門(mén)和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)是__________。

A.1次

B.2次

C.3次

D.4次

【答案】：B

【解析】本題考查《教師資格條例》中關(guān)于教育行政部門(mén)和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》相關(guān)內(nèi)容，教育行政部門(mén)和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)是2次。所以本題正確答案為B。12、從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。

A.單軌學(xué)制

B.雙軌學(xué)制

C.分支型學(xué)制

D.綜合型學(xué)制

【答案】：C"

【解析】該題考查我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)。在學(xué)制類(lèi)型方面，主要有單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。單軌學(xué)制是自下而上的，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，具有較強(qiáng)的公平性和連貫性；雙軌學(xué)制一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)、中學(xué)等，另一軌自下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)及其后的職業(yè)學(xué)校等，兩軌相對(duì)獨(dú)立，互不交叉；分支型學(xué)制則是在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支，兼具單軌制和雙軌制的特點(diǎn)。我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是分支型學(xué)制，因此答案選C。"13、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）

A.保護(hù)并了解“千里侗寨”這一傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是每一個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。

B.在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中，對(duì)44個(gè)漢字進(jìn)行了微調(diào)。

C.央視“經(jīng)典詠流傳”的開(kāi)播，使觀眾感受到了無(wú)窮的經(jīng)典魅力。

D.中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出的大型音樂(lè)舞蹈《舞出我的夢(mèng)》，受到觀眾的熱烈歡迎。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見(jiàn)類(lèi)型，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A按照邏輯順序，應(yīng)是先“了解”再“保護(hù)”，原句“保護(hù)并了解”語(yǔ)序不當(dāng)，因此該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)B“在……中”這樣的表述，使句子缺少主語(yǔ)。應(yīng)刪去“在”和“中”，讓“教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》”作主語(yǔ)，所以該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)C“經(jīng)典詠流傳”是節(jié)目名稱(chēng)，應(yīng)該用書(shū)名號(hào)，即《經(jīng)典詠流傳》，原句標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)D該句表達(dá)清晰、合理，不存在語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺、標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤等語(yǔ)病問(wèn)題。綜上，答案選D。14、Mom,doyoumindmylisteningtomusicforawhile?______Butyou'dbetterturnitdown.

A.Yes,please

B.Notatall

C.Yes,Ido

D.No,thankyou

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)日常對(duì)話情境中回答用語(yǔ)的理解與運(yùn)用。破題點(diǎn)在于判斷哪個(gè)選項(xiàng)既能表達(dá)不介意對(duì)方聽(tīng)音樂(lè)，又能契合“但你最好把音量調(diào)小”這一后續(xù)表達(dá)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)“Yes,please”：通常用于表示同意對(duì)方請(qǐng)求并給予積極回應(yīng)，意為“是的，請(qǐng)吧”，但它一般用于回應(yīng)對(duì)方的某種具體動(dòng)作請(qǐng)求，如“MayIhaveaglassofwater?”（我可以喝杯水嗎？）回答“Yes,please”，而本題語(yǔ)境是詢(xún)問(wèn)是否介意聽(tīng)音樂(lè)，用“Yes,please”不符合此情境，所以該選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)“Notatall”：意思是“一點(diǎn)也不”，在回答是否介意的問(wèn)題時(shí)，表示不介意。這與后文“但你最好把音量調(diào)小”相呼應(yīng)，說(shuō)明雖然不介意對(duì)方聽(tīng)音樂(lè)，但希望音量不要太大，符合本題語(yǔ)境，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“Yes,Ido”：在回答是否介意的問(wèn)題時(shí)，“Yes”通常表示介意。那么后文就不應(yīng)該是“但你最好把音量調(diào)小”，而應(yīng)該是直接拒絕對(duì)方聽(tīng)音樂(lè)的請(qǐng)求，所以該選項(xiàng)不符合邏輯，不正確。D選項(xiàng)“No,thankyou”：一般用于委婉拒絕別人提供的東西或幫助，比如別人問(wèn)“Wouldyoulikeacupofcoffee?”（你想要一杯咖啡嗎？），回答“No,thankyou”，與本題詢(xún)問(wèn)是否介意聽(tīng)音樂(lè)的語(yǔ)境不相符，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。15、教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于（）和主干地位。

A.重要

B.首要

C.核心

D.主導(dǎo)

【答案】：C"

【解析】此題考查教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中的地位。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣職責(zé)，其職業(yè)道德對(duì)整個(gè)社會(huì)道德體系具有至關(guān)重要的影響。“核心”一詞體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于關(guān)鍵、中心的位置，具有引領(lǐng)和示范作用，處于核心地位能夠很好地發(fā)揮其對(duì)于社會(huì)道德建設(shè)的引領(lǐng)和示范效應(yīng)。“重要”表述過(guò)于寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)出教師職業(yè)道德在整個(gè)道德體系中獨(dú)特的關(guān)鍵地位。“首要”更側(cè)重于順序上的第一，而本題并非強(qiáng)調(diào)順序?！爸鲗?dǎo)”主要強(qiáng)調(diào)對(duì)其他事物的引導(dǎo)和控制，沒(méi)有像“核心”那樣突出其在體系中的中心地位和關(guān)鍵作用。所以正確答案是C。"16、新課程提出“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維課程目標(biāo)。這與下列哪位教育家所提出的教育目標(biāo)類(lèi)型基本一致?()

A.杜威

B.布盧姆

C.布魯納

D.泰勒

【答案】：B

【解析】新課程提出的“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)，與布盧姆所提出的教育目標(biāo)類(lèi)型基本一致。布盧姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。其中，認(rèn)知領(lǐng)域涵蓋知識(shí)與技能方面；情感領(lǐng)域與情感態(tài)度相關(guān)；動(dòng)作技能領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)技能的操作與實(shí)踐，與“過(guò)程與方法”有一定關(guān)聯(lián)。杜威是實(shí)用主義教育思想的代表人物，他主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系以及學(xué)生的主動(dòng)參與，但未提出類(lèi)似三維目標(biāo)的分類(lèi)。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，致力于讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本概念、基本原理等，并非著重于教育目標(biāo)的分類(lèi)。泰勒是課程評(píng)價(jià)之父，他提出了課程編制的目標(biāo)模式，即確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，主要關(guān)注課程開(kāi)發(fā)的流程，并非教育目標(biāo)類(lèi)型的劃分。所以本題正確答案是B。17、心理過(guò)程包括（）

A.認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、行為過(guò)程

B.知覺(jué)過(guò)程、情緒情感過(guò)程、行為過(guò)程

C.感覺(jué)過(guò)程、知覺(jué)過(guò)程、意志過(guò)程

D.認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程

【答案】：D

【解析】本題主要考查心理過(guò)程的組成部分。心理過(guò)程是指在客觀事物的作用下，心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，通常包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。認(rèn)知過(guò)程是人認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程，即對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程，它由感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象等認(rèn)知要素組成。比如我們通過(guò)眼睛看、耳朵聽(tīng)等感覺(jué)器官來(lái)獲取外界信息，然后經(jīng)過(guò)大腦的分析綜合等思維過(guò)程，對(duì)這些信息進(jìn)行認(rèn)知和理解。情緒情感過(guò)程是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所引起的人對(duì)客觀事物的某種態(tài)度的體驗(yàn)或感受，如喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡等不同的情緒情感表現(xiàn)。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r(shí)會(huì)感到喜悅，遇到挫折時(shí)會(huì)感到沮喪，這些都是情緒情感過(guò)程的體現(xiàn)。意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng)，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。例如一個(gè)人為了減肥，每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、控制飲食，克服各種困難和誘惑，這就是意志過(guò)程在起作用。選項(xiàng)A中的行為過(guò)程不屬于心理過(guò)程的范疇，行為是心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)，而不是心理過(guò)程本身；選項(xiàng)B同理，行為過(guò)程不屬于心理過(guò)程，且知覺(jué)過(guò)程只是認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能完整涵蓋心理過(guò)程；選項(xiàng)C中感覺(jué)過(guò)程和知覺(jué)過(guò)程都屬于認(rèn)知過(guò)程的一部分，不能單獨(dú)將其與意志過(guò)程并列來(lái)構(gòu)成心理過(guò)程的完整內(nèi)容。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)，心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程。18、漢代畫(huà)像磚在（）地區(qū)發(fā)現(xiàn)最多?！^大部分刻畫(huà)了現(xiàn)實(shí)生活。

A.四川

B.陜西

C.湖北

D.北京

【答案】：A"

【解析】這道題考查漢代畫(huà)像磚的主要發(fā)現(xiàn)地區(qū)。漢代畫(huà)像磚是中國(guó)古代藝術(shù)的重要代表之一，在不同地區(qū)均有出土，但各地區(qū)出土數(shù)量存在差異。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢代畫(huà)像磚最多，這與當(dāng)時(shí)四川地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素相關(guān)。四川在漢代經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，有著深厚的文化底蘊(yùn)和繁榮的民間藝術(shù)，為畫(huà)像磚的制作和使用提供了良好的土壤，且當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件也有利于畫(huà)像磚的保存。而陜西、湖北、北京等地雖然也可能有漢代畫(huà)像磚出土，但數(shù)量遠(yuǎn)不及四川地區(qū)。所以本題正確答案是A。"19、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。

A.我這個(gè)人到了陌生的地方就容易暈頭轉(zhuǎn)向，不知道哪是東，哪是西?

B.晚上，屋里靜悄悄的，只聽(tīng)見(jiàn)父、子倆的翻書(shū)聲和窗外三、四只蟋蟀的嗚叫聲。

C.在兩幅畫(huà)前我感到了一種心靈的震撼，也許是達(dá)到了與藝術(shù)家的“心有靈犀一點(diǎn)通”。

D.新疆的胡楊，甘肅的火炬樹(shù)，黑龍江的暴馬丁香，西藏的高山松，廣東的大王椰……真可謂四海奇樹(shù)、五洲絕品都匯聚在世博園內(nèi)。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A“不知道哪是東，哪是西”雖有疑問(wèn)詞“哪”，但該句是陳述語(yǔ)氣，并不是疑問(wèn)句，句末不應(yīng)用問(wèn)號(hào)，而應(yīng)用句號(hào)。所以選項(xiàng)A標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“父、子”和“三、四只”中頓號(hào)使用有誤?！案缸印焙汀叭闹弧倍际羌闲栽~匯，它們之間連接緊密，不需要用頓號(hào)隔開(kāi)。因此選項(xiàng)B標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)C該句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確?！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”在這里是引用藝術(shù)家的一種心靈相通的境界，用引號(hào)標(biāo)注合理，句子整體表達(dá)通順，標(biāo)點(diǎn)使用無(wú)誤。選項(xiàng)D“四海奇樹(shù)、五洲絕品”中頓號(hào)使用不當(dāng)?！八暮Ｆ鏄?shù)”和“五洲絕品”是并列的短語(yǔ)，這里表達(dá)的是一種寬泛的列舉和概括，中間應(yīng)用逗號(hào)，而不是頓號(hào)。所以選項(xiàng)D標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。20、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.制定班級(jí)工作計(jì)劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個(gè)別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任工作的中心環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：制定班級(jí)工作計(jì)劃是班主任工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它能為班級(jí)管理提供方向和指引，但并非中心環(huán)節(jié)。其主要側(cè)重于對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作的預(yù)先規(guī)劃和安排，是開(kāi)展后續(xù)工作的基礎(chǔ)，但不能體現(xiàn)班主任工作的核心目標(biāo)和關(guān)鍵任務(wù)。B選項(xiàng)：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位，一個(gè)良好的班集體可以形成積極向上的集體輿論和良好的班風(fēng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。班主任通過(guò)組織各種班級(jí)活動(dòng)、選拔和培養(yǎng)班干部等方式來(lái)建設(shè)和培養(yǎng)班集體，能夠使班級(jí)形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：全面了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有深入了解學(xué)生的特點(diǎn)、需求和問(wèn)題，才能有針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)工作，但它不是中心環(huán)節(jié)。了解學(xué)生是為了更好地開(kāi)展后續(xù)的管理和教育工作，為組織和培養(yǎng)班集體等工作提供依據(jù)。D選項(xiàng)：做好個(gè)別教育工作也是班主任工作的重要內(nèi)容之一，針對(duì)個(gè)別學(xué)生的特殊情況進(jìn)行教育和引導(dǎo)，有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。然而，個(gè)別教育工作是在班級(jí)整體建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不能作為班主任工作的中心環(huán)節(jié)，它是對(duì)班集體建設(shè)的補(bǔ)充和完善。綜上，答案選B。21、在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上，加入清角和閏構(gòu)成的是（）。

A.七聲清樂(lè)調(diào)式

B.七聲雅樂(lè)調(diào)式

C.七聲燕樂(lè)調(diào)式

D.七聲民族調(diào)式

【答案】：C

【解析】本題主要考查七聲民族調(diào)式的構(gòu)成。在民族調(diào)式體系中，七聲民族調(diào)式是在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上加入不同的偏音構(gòu)成的。-選項(xiàng)A：七聲清樂(lè)調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角（角音上方小二度）和變宮（宮音下方小二度）構(gòu)成。-選項(xiàng)B：七聲雅樂(lè)調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入變徵（徵音下方小二度）和變宮（宮音下方小二度）構(gòu)成。-選項(xiàng)C：七聲燕樂(lè)調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角（角音上方小二度）和閏（宮音下方大二度）構(gòu)成，與題目表述相符。-選項(xiàng)D：七聲民族調(diào)式是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，包含了清樂(lè)、雅樂(lè)、燕樂(lè)三種不同的調(diào)式，并非是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角和閏這種特定偏音構(gòu)成的調(diào)式。綜上，答案選C。22、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐是（)

A.新課程改革

B.素質(zhì)教育

C.教育的國(guó)際化走勢(shì)

D.教育改革的實(shí)踐

【答案】：B

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐。選項(xiàng)A分析新課程改革是為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育而對(duì)課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面進(jìn)行的一系列改革舉措。它雖然也關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，但它是素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中的一個(gè)重要方面，是推動(dòng)素質(zhì)教育的具體手段，并非馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的核心具體實(shí)踐，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。這與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)高度契合，馬克思主義認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的體力和智力、能力和志趣、道德精神和審美情趣等多方面的充分、自由、和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育正是將這一學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界進(jìn)行了具體實(shí)踐，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析教育的國(guó)際化走勢(shì)是指教育在全球范圍內(nèi)的交流與合作不斷加強(qiáng)，教育資源、教育理念等在國(guó)際間的流動(dòng)和共享日益頻繁。它主要側(cè)重于教育在國(guó)際層面的發(fā)展趨勢(shì)，與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的具體實(shí)踐聯(lián)系不大，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析教育改革的實(shí)踐是一個(gè)寬泛的概念，它包含了教育領(lǐng)域各個(gè)方面的改革嘗試和探索，如課程改革、教學(xué)方法改革、教育管理體制改革等。它并不是一個(gè)具有明確指向性和特定內(nèi)涵的實(shí)踐，不能直接等同于馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是B。23、某小學(xué)組織學(xué)生到公園春游,公園（）按成年人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生收取門(mén)票。

A.可以

B.不可以

C.根據(jù)公園制定的規(guī)則

D.必須

【答案】：B"

【解析】本題考查關(guān)于公園對(duì)學(xué)生收取門(mén)票的規(guī)定。學(xué)生屬于未成年人，通常在社會(huì)公共資源的使用方面享有一定的優(yōu)待政策。從教育和社會(huì)關(guān)懷的角度出發(fā)，為了鼓勵(lì)學(xué)生參與戶(hù)外活動(dòng)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，公園不應(yīng)按成年人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生收取門(mén)票。選項(xiàng)A“可以”按成年人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生收取門(mén)票，不符合對(duì)學(xué)生的權(quán)益保障和社會(huì)普遍認(rèn)知；選項(xiàng)C“根據(jù)公園制定的規(guī)則”，若公園自行制定不合理規(guī)則按成年人標(biāo)準(zhǔn)收學(xué)生門(mén)票，顯然不利于學(xué)生群體，也不符合政策導(dǎo)向和社會(huì)公平原則；選項(xiàng)D“必須”按成年人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生收取門(mén)票更是違背常理。而選項(xiàng)B“不可以”按成年人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生收取門(mén)票，符合保護(hù)學(xué)生權(quán)益的要求，因此本題正確答案是B。"24、在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題，滲透的主要數(shù)學(xué)思想是()。

A.分類(lèi)與整合思想；或然與必然思想

B.一般與特殊思想；符號(hào)化思想

C.或然與必然思想；數(shù)學(xué)模型思想

D.符號(hào)化思想；數(shù)學(xué)模型思想

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各數(shù)學(xué)思想的概念，結(jié)合列方程求解應(yīng)用題的過(guò)程來(lái)分析其中滲透的主要數(shù)學(xué)思想。對(duì)各選項(xiàng)涉及的數(shù)學(xué)思想進(jìn)行分析分類(lèi)與整合思想：是指當(dāng)面臨的問(wèn)題不宜用一種方法處理時(shí)，就得把問(wèn)題按照一定的原則或標(biāo)準(zhǔn)分為若干類(lèi)，然后逐類(lèi)進(jìn)行討論，再把所得的結(jié)論匯總，得出問(wèn)題的答案。在列方程求解應(yīng)用題的過(guò)程中，并不涉及對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)并整合的過(guò)程，所以不涉及分類(lèi)與整合思想?；蛉慌c必然思想：或然是指可能發(fā)生的事，必然是指肯定會(huì)發(fā)生的事，或然與必然思想主要應(yīng)用于概率等相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)中，用于研究事件發(fā)生的可能性大小等問(wèn)題。而列方程求解應(yīng)用題主要是建立數(shù)學(xué)模型來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，不涉及或然與必然思想。一般與特殊思想：一般與特殊思想是通過(guò)考察特殊情形，猜想、歸納、發(fā)現(xiàn)一般性結(jié)論，或者從一般情形出發(fā)，研究特殊對(duì)象的性質(zhì)。列方程求解應(yīng)用題重點(diǎn)是將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)方程來(lái)求解，并非重點(diǎn)體現(xiàn)一般與特殊思想。符號(hào)化思想：是指用符號(hào)化的語(yǔ)言（包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號(hào)）來(lái)描述數(shù)學(xué)內(nèi)容。在列方程求解應(yīng)用題時(shí)，我們通常會(huì)用字母（如\(x\)、\(y\)等）來(lái)表示未知數(shù)，將題目中的數(shù)量關(guān)系用含有字母的等式（方程）表示出來(lái)，這正是符號(hào)化思想的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)模型思想：是指把現(xiàn)實(shí)世界中有待解決或未解決的問(wèn)題，從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、理解問(wèn)題，通過(guò)轉(zhuǎn)化過(guò)程，歸結(jié)為一類(lèi)已經(jīng)解決或較易解決的問(wèn)題中去，并綜合運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能求得解決的一種數(shù)學(xué)思想方法。列方程求解應(yīng)用題就是把實(shí)際問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)方程這一模型，通過(guò)求解方程來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)模型思想。得出結(jié)論綜上，在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題，滲透的主要數(shù)學(xué)思想是符號(hào)化思想和數(shù)學(xué)模型思想，所以本題答案選D。25、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類(lèi)型屬于（）。

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.學(xué)生課程

D.教師課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程類(lèi)型的特點(diǎn)來(lái)判斷選項(xiàng)。選項(xiàng)A：學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，它強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，通常按照學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在體系和邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重于理論知識(shí)的傳授，學(xué)生主要是通過(guò)聽(tīng)講、閱讀等方式來(lái)獲取間接知識(shí)，并非強(qiáng)調(diào)動(dòng)手“做”和獲得直接經(jīng)驗(yàn)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：活動(dòng)課程活動(dòng)課程也叫經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。其特點(diǎn)在于讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手“做”，手腦并用，親身參與各種活動(dòng)來(lái)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，與題目中所描述的課程特點(diǎn)相符。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：學(xué)生課程“學(xué)生課程”并不是課程類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，在教育學(xué)的課程分類(lèi)體系中沒(méi)有這一課程類(lèi)型。所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D：教師課程同樣，“教師課程”也不是規(guī)范的課程分類(lèi)名稱(chēng)，在課程理論和實(shí)踐中不存在這樣的課程類(lèi)型。所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。26、下列選項(xiàng)中，屬于肌肉動(dòng)力性工作的是

A.向心工作

B.支持工作

C.加固工作

D.固定工作

【答案】：A

【解析】本題主要考查肌肉動(dòng)力性工作的類(lèi)型。肌肉工作分為動(dòng)力性工作和靜力性工作。選項(xiàng)A：向心工作屬于肌肉動(dòng)力性工作。在向心工作時(shí)，肌肉收縮克服阻力，長(zhǎng)度縮短，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)，符合動(dòng)力性工作的特點(diǎn)，即肌肉在收縮過(guò)程中長(zhǎng)度發(fā)生變化并產(chǎn)生位移。選項(xiàng)B：支持工作是肌肉保持一定的緊張，以平衡阻力，使運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)保持一定的姿勢(shì)，肌肉長(zhǎng)度不發(fā)生變化，屬于靜力性工作，不符合動(dòng)力性工作的定義。選項(xiàng)C：加固工作是當(dāng)關(guān)節(jié)在某種外力作用下有可能使其結(jié)構(gòu)遭到破壞時(shí)，相關(guān)肌肉收縮以防止關(guān)節(jié)在外力作用下而斷離，肌肉長(zhǎng)度不改變，屬于靜力性工作，并非動(dòng)力性工作。選項(xiàng)D：固定工作是作用相反的兩群肌肉共同收縮，使受力作用的環(huán)節(jié)固定不動(dòng)，肌肉長(zhǎng)度不產(chǎn)生變化，屬于靜力性工作，不屬于動(dòng)力性工作。綜上，答案選A。27、被稱(chēng)為“紙上的舞蹈”的是（）。

A.中國(guó)畫(huà)

B.書(shū)法

C.篆刻

D.版畫(huà)

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而找出被稱(chēng)為“紙上的舞蹈”的藝術(shù)形式。選項(xiàng)A：中國(guó)畫(huà)中國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上，它有著獨(dú)特的筆墨韻味和豐富的表現(xiàn)手法，主要側(cè)重于描繪物象、表達(dá)意境等，但它并不被稱(chēng)為“紙上的舞蹈”。選項(xiàng)B：書(shū)法書(shū)法是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過(guò)的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以毛筆等為工具，通過(guò)漢字的書(shū)寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)線條、結(jié)構(gòu)和韻律之美。書(shū)寫(xiě)者在紙上揮毫潑墨，筆觸的輕重、緩急、提按等變化猶如舞蹈般靈動(dòng)、富有節(jié)奏感，因此書(shū)法被稱(chēng)為“紙上的舞蹈”，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：篆刻篆刻是一種以篆書(shū)為基礎(chǔ)、并利用雕刻方法在印章上制作藝術(shù)形象的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，主要是在印章材料上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作，和“紙上的舞蹈”這一表述并無(wú)關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D：版畫(huà)版畫(huà)是通過(guò)制版和印刷等工藝制作出來(lái)的繪畫(huà)藝術(shù)，一般需要在不同的版材上進(jìn)行雕刻、蝕刻等操作，然后通過(guò)印刷將圖像轉(zhuǎn)移到紙張等載體上，它主要強(qiáng)調(diào)制版和印刷的工藝過(guò)程，并非“紙上的舞蹈”。綜上，答案選B。28、有七名同學(xué)站成一排照畢業(yè)紀(jì)念照，其中甲必須站在正中間，并且乙、丙兩位同學(xué)要站在一起，則不同的站法有（）

A.240種

B.192種

C.96種

D.48種

【答案】：B

【解析】本題可采用分步乘法計(jì)數(shù)原理，結(jié)合排列組合的知識(shí)來(lái)求解不同的站法。步驟一：確定甲的位置已知甲必須站在正中間，由于一排有\(zhòng)(7\)個(gè)位置，正中間是第\(4\)個(gè)位置，所以甲的位置是固定的，只有\(zhòng)(1\)種站法。步驟二：考慮乙、丙的站法因?yàn)橐摇⒈麅晌煌瑢W(xué)要站在一起，所以可將乙、丙兩人看作一個(gè)整體（捆綁法）。乙、丙整體的排列情況：乙、丙兩人之間可以交換位置，根據(jù)排列數(shù)公式\(A_{n}^m=\frac{n!}{(n-m)!}\)，可得乙、丙兩人的排列方式有\(zhòng)(A_{2}^2=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種。乙、丙整體的位置選擇：甲站在正中間，那么乙、丙這個(gè)整體可選擇的位置有甲的左邊\(3\)個(gè)位置和右邊\(3\)個(gè)位置，即乙、丙這個(gè)整體有\(zhòng)(3+3=6\)個(gè)位置可以選擇。根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理：完成一件事需要\(n\)個(gè)步驟，做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法，做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法，那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。所以乙、丙的站法共有\(zhòng)(2\times6=12\)種。步驟三：安排其余\(4\)名同學(xué)的位置此時(shí)還剩下\(4\)名同學(xué)，這\(4\)名同學(xué)可以在剩下的\(4\)個(gè)位置進(jìn)行全排列，根據(jù)排列數(shù)公式可得排列方式有\(zhòng)(A_{4}^4=\frac{4!}{(4-4)!}=4\times3\times2\times1=24\)種。步驟四：計(jì)算總的站法根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理，將上述各步驟的結(jié)果相乘，可得不同的站法共有\(zhòng)(1\times12\times24=192\)種。綜上，答案是B選項(xiàng)。29、下列盧梭作品中屬于教育小說(shuō)的是（）。

A.《懺悔錄》

B.《新愛(ài)洛伊絲》

C.《愛(ài)彌兒》

D.《老實(shí)人》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)盧梭作品類(lèi)型的了解，要求從選項(xiàng)中選出屬于教育小說(shuō)的盧梭作品。選項(xiàng)A：《懺悔錄》《懺悔錄》是盧梭的自傳體作品，在該作品中，盧梭以坦率的態(tài)度和深刻的內(nèi)省，敘述了自己從出生到1766年被迫離開(kāi)圣皮埃爾島之間五十多年的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了他的思想情感、性格人品以及種種生活遭遇。它不屬于教育小說(shuō)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《新愛(ài)洛伊絲》這是盧梭的書(shū)信體小說(shuō)，講述了貴族小姐尤麗和她的家庭教師圣普樂(lè)的愛(ài)情悲劇。作品著重于情感描寫(xiě)和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，并非教育小說(shuō)，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《愛(ài)彌兒》《愛(ài)彌兒》是盧梭的教育名著，書(shū)中通過(guò)對(duì)假想的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育過(guò)程的描述，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展。因此，《愛(ài)彌兒》屬于教育小說(shuō)，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：《老實(shí)人》《老實(shí)人》是伏爾泰的作品，而非盧梭的作品。它通過(guò)主人公老實(shí)人的種種經(jīng)歷，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種不合理現(xiàn)象進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。30、下列作家不屬于湖畔詩(shī)社社員的是（）。

A.胡適

B.馮雪峰

C.王靜之

D.應(yīng)修人

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)湖畔詩(shī)社社員相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出不屬于湖畔詩(shī)社社員的作家。選項(xiàng)A胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、思想家及教育家，他并非湖畔詩(shī)社的社員。湖畔詩(shī)社是1922年3月在杭州成立的新詩(shī)團(tuán)體，而胡適的主要活動(dòng)領(lǐng)域和成就更多體現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)、白話文推廣、學(xué)術(shù)研究等方面，與湖畔詩(shī)社并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B馮雪峰是湖畔詩(shī)社的重要成員之一。他早期從事詩(shī)歌創(chuàng)作，在湖畔詩(shī)社的活動(dòng)中積極參與，其創(chuàng)作風(fēng)格具有一定的特色，對(duì)湖畔詩(shī)社的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C王靜之也是湖畔詩(shī)社的社員。他與其他湖畔詩(shī)社成員一起，以自然清新、情感真摯的詩(shī)歌作品展現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇有一定影響力，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D應(yīng)修人同樣是湖畔詩(shī)社的重要代表人物。他的詩(shī)歌創(chuàng)作豐富了湖畔詩(shī)社的創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)格，為湖畔詩(shī)社的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，不屬于湖畔詩(shī)社社員的是胡適，答案選A。31、當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí)，他的音容笑貌會(huì)浮現(xiàn)在腦海中，這屬于（）

A.表象

B.想象

C.聯(lián)想

D.思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)表象、想象、聯(lián)想、思維的定義來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：表象表象是事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí)，朋友并不在眼前，但其音容笑貌會(huì)浮現(xiàn)在腦海中，這是頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于朋友的形象，符合表象的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：想象想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。題干中只是浮現(xiàn)出朋友原本的音容笑貌，并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行加工改造形成新形象，因此不屬于想象，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：聯(lián)想聯(lián)想是指因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng)。題干強(qiáng)調(diào)的是朋友的音容笑貌在腦海中的呈現(xiàn)，并非是由某事物想起與之有關(guān)的朋友，所以不屬于聯(lián)想，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：思維思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映。題干主要描述的是朋友形象的浮現(xiàn)，并非是對(duì)客觀事物進(jìn)行間接、概括的反映，所以不屬于思維，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。32、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心”。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

B.有意義接受學(xué)習(xí)理論

C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)。首先分析選項(xiàng)A，認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，注重學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過(guò)程和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心而廢除教師中心，所以選項(xiàng)A不符合題意。接著看選項(xiàng)B，有意義接受學(xué)習(xí)理論，它主要關(guān)注學(xué)習(xí)材料的意義以及學(xué)習(xí)者如何通過(guò)接受式學(xué)習(xí)將新知識(shí)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系，重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的方式和知識(shí)的同化，并非突出以學(xué)生為中心并廢除教師中心，因此選項(xiàng)B也不正確。再看選項(xiàng)C，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和社會(huì)互動(dòng)性，但并沒(méi)有明確提出廢除教師中心、一切以學(xué)生為中心的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)C不合適。最后看選項(xiàng)D，人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值，關(guān)注學(xué)生的情感、需要和個(gè)人成長(zhǎng)，主張廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心，讓學(xué)生在自由、寬松的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其獨(dú)立性和創(chuàng)造性，符合題目中所描述的觀點(diǎn)，所以本題正確答案是D。33、蔬菜：芹菜（）

A.面包：蛋糕

B.水果：葡葡

C.桌子：桌墊

D.太陽(yáng)：陽(yáng)光

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析題干中詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，再逐一判斷選項(xiàng)中詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，進(jìn)而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“芹菜”屬于“蔬菜”的一種，二者是種屬關(guān)系。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“面包”和“蛋糕”都屬于烘焙食品，它們是并列關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“葡萄”屬于“水果”的一種，與題干中“芹菜”和“蔬菜”的種屬關(guān)系一致，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“桌墊”是放在“桌子”上使用的物品，二者是配套使用的關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：“陽(yáng)光”是“太陽(yáng)”發(fā)出的光，二者是對(duì)應(yīng)關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。34、下列有關(guān)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本狀況

B.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主體有教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)、專(zhuān)業(yè)人員等

C.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)形式有定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)要注重可行性和有效性，防止片面追求形式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)，而不僅僅是了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本狀況。了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本狀況只是評(píng)價(jià)的一個(gè)方面，并非根本目的。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主體具有多元化的特點(diǎn)，包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)、專(zhuān)業(yè)人員等。不同的評(píng)價(jià)主體可以從不同的角度對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，使得評(píng)價(jià)結(jié)果更加全面、客觀。因此選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)形式豐富多樣，其中包括定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)。定性評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、態(tài)度等進(jìn)行描述和分析；定量評(píng)價(jià)則是通過(guò)具體的數(shù)據(jù)來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。形成性評(píng)價(jià)側(cè)重于在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)反饋和指導(dǎo)；終結(jié)性評(píng)價(jià)則是在學(xué)習(xí)結(jié)束后對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)注重可行性和有效性，防止片面追求形式，這是確保課程能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，真正促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的重要原則。只有注重實(shí)效，才能使課程設(shè)計(jì)更貼合學(xué)生的實(shí)際需求，提高教學(xué)質(zhì)量。因此選項(xiàng)D表述正確。綜上，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A。35、屬于精神分析論的概念包括（）。

A.生本能與死本能

B.本我、自我與超我

C.潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)

D.聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿

【答案】：A

【解析】本題主要考查精神分析論的相關(guān)概念。選項(xiàng)A生本能與死本能是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的概念。生本能代表著愛(ài)和建設(shè)的力量，指向生命的生長(zhǎng)和增進(jìn)；死本能則代表著恨和破壞的力量，表現(xiàn)為求死的欲望，如攻擊、破壞等行為。所以生本能與死本能屬于精神分析論的概念，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B本我、自我與超我同樣是弗洛伊德精神分析理論中的重要概念。本我遵循快樂(lè)原則，自我遵循現(xiàn)實(shí)原則，超我遵循道德原則。但本題答案為A，說(shuō)明該題出題者認(rèn)為此選項(xiàng)并非本題所要求的屬于精神分析論的概念（可能出題有側(cè)重點(diǎn)或特殊設(shè)定），故該選項(xiàng)不符合本題正確答案要求。選項(xiàng)C潛意識(shí)、前意識(shí)與意識(shí)也是弗洛伊德精神分析理論里對(duì)心理結(jié)構(gòu)的劃分。潛意識(shí)是個(gè)體無(wú)法直接感知到的那部分心理活動(dòng)，包含著大量的原始沖動(dòng)和欲望；前意識(shí)是介于潛意識(shí)和意識(shí)之間的部分；意識(shí)則是個(gè)體能夠覺(jué)察到的心理活動(dòng)。然而本題答案為A，所以此選項(xiàng)不符合，不屬于本題正確答案。選項(xiàng)D聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿并不屬于精神分析論的概念。聯(lián)想是一種心理過(guò)程，強(qiáng)化是行為主義學(xué)習(xí)理論中的概念，指通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來(lái)增強(qiáng)或減弱某種行為；模仿則是個(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人行為的過(guò)程，通常在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提及較多。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。36、（）主要表達(dá)四個(gè)含意:“富、貴、壽、喜”。

A.二方連續(xù)

B.吉祥紋樣

C.適合紋樣

D.現(xiàn)代紋樣

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：二方連續(xù)是圖案的一種組織方法，它是一個(gè)單位紋樣向上下或左右兩個(gè)方向反復(fù)連續(xù)循環(huán)排列，所產(chǎn)生的帶狀紋樣，其主要作用在于裝飾，并非主要表達(dá)“富、貴、壽、喜”的含義，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：吉祥紋樣是人類(lèi)向往和追求美好生活而創(chuàng)造的以象征、寓意等手法，構(gòu)成的具有吉祥寓意的圖案，在傳統(tǒng)文化中，常常被用來(lái)表達(dá)諸如“富、貴、壽、喜”等美好的愿望和祝福，因此該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：適合紋樣是將形態(tài)約束在一定形狀（如方形、圓形、三角形等）的空間內(nèi)，使之適應(yīng)這個(gè)特定形狀的紋樣，其重點(diǎn)在于與特定形狀的適配性，和表達(dá)“富、貴、壽、喜”的含義并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：現(xiàn)代紋樣是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技法影響下產(chǎn)生的紋樣，其風(fēng)格和表現(xiàn)形式多樣，更多地側(cè)重于符合現(xiàn)代的審美和功能需求，并非主要用來(lái)表達(dá)“富、貴、壽、喜”的傳統(tǒng)意義，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。37、（）是盧浮宮三寶之一

A.《抱著鵝的少年》

B.《思想者》

C.《勝利女神像》

D.《拉奧孔》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)盧浮宮三寶相關(guān)知識(shí)的了解。盧浮宮三寶是指《斷臂維納斯》《勝利女神像》和《蒙娜麗莎》。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：《抱著鵝的少年》并非盧浮宮三寶之一，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：《思想者》是法國(guó)雕塑家?jiàn)W古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑，它也不屬于盧浮宮三寶，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：《勝利女神像》是盧浮宮三寶之一，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：《拉奧孔》是古希臘雕塑家阿格桑德羅斯等創(chuàng)作的大理石群雕，它同樣不是盧浮宮三寶，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。38、學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動(dòng)因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.運(yùn)動(dòng)原理

B.運(yùn)動(dòng)行為

C.運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)

D.運(yùn)動(dòng)結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉相關(guān)概念的理解。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的含義，并判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動(dòng)因這一描述。選項(xiàng)A：運(yùn)動(dòng)原理運(yùn)動(dòng)原理主要是指體育運(yùn)動(dòng)中所遵循的科學(xué)道理和規(guī)律，比如力學(xué)原理、生理學(xué)原理等，它側(cè)重于描述運(yùn)動(dòng)背后的科學(xué)依據(jù)，而不是學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的內(nèi)部心理原因，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：運(yùn)動(dòng)行為運(yùn)動(dòng)行為是指人們?yōu)榱诉_(dá)到運(yùn)動(dòng)目的而表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際動(dòng)作和活動(dòng)，它是外在的、可見(jiàn)的行為表現(xiàn)，而不是內(nèi)在的心理動(dòng)因，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行體育活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理動(dòng)因。它能夠推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉，符合題目中對(duì)內(nèi)部心理動(dòng)因的描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：運(yùn)動(dòng)結(jié)果運(yùn)動(dòng)結(jié)果是指通過(guò)參與體育活動(dòng)所產(chǎn)生的最終成效或后果，例如身體機(jī)能的變化、運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高等，它是體育活動(dòng)結(jié)束后的表現(xiàn)，并非參與活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)因，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。39、對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括是（）

A.能力

B.知識(shí)

C.技能

D.常識(shí)

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)，能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征，并非是對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，知識(shí)是人類(lèi)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界（包括人類(lèi)自身）的成果，它包括事實(shí)、信息的描述或在教育和實(shí)踐中獲得的技能，并非是對(duì)活動(dòng)方式的概括，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，技能是對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括，它是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，常識(shí)是普通知識(shí)，即一個(gè)生活在社會(huì)中的心智健全的成年人所應(yīng)該具備的基本知識(shí)，與對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。40、某次聯(lián)歡會(huì)要安排3個(gè)歌舞類(lèi)節(jié)目，2個(gè)小品類(lèi)節(jié)目和1個(gè)相聲節(jié)目的演出順序，則同類(lèi)節(jié)目不相鄰的排法有()。

A.72

B.168

C.144

D.120

【答案】：D

【解析】本題可采用插空法來(lái)計(jì)算同類(lèi)節(jié)目不相鄰的排法。步驟一：先排歌舞類(lèi)節(jié)目歌舞類(lèi)節(jié)目有\(zhòng)(3\)個(gè)，對(duì)這\(3\)個(gè)歌舞類(lèi)節(jié)目進(jìn)行全排列，排列數(shù)記為\(A_{3}^{3}\)。根據(jù)排列數(shù)公式\(A_{n}^{m}=\frac{n!}{(n-m)!}\)，可得\(A_{3}^{3}=\frac{3!}{(3-3)!}=\frac{3!}{0!}=3\times2\times1=6\)種排法。排好后形成\(4\)個(gè)空，因?yàn)橐雇?lèi)節(jié)目不相鄰，所以接下來(lái)要在這\(4\)個(gè)空中安排小品類(lèi)節(jié)目和相聲節(jié)目。步驟二：再安排小品類(lèi)節(jié)目和相聲節(jié)目小品類(lèi)節(jié)目有\(zhòng)(2\)個(gè)，相聲節(jié)目有\(zhòng)(1\)個(gè)，一共\(3\)個(gè)節(jié)目，要安排在\(4\)個(gè)空中，有兩種情況。情況一：相聲節(jié)目單獨(dú)一個(gè)空，兩個(gè)小品類(lèi)節(jié)目在另外兩個(gè)半空先將\(3\)個(gè)節(jié)目全排列，有\(zhòng)(A_{3}^{3}=\frac{3!}{(3-3)!}=3\times2\times1=6\)種排法。情況二：兩個(gè)小品類(lèi)節(jié)目捆綁在一起與相聲節(jié)目分別占兩個(gè)空先將兩個(gè)小品類(lèi)節(jié)目捆綁，內(nèi)部有\(zhòng)(A_{2}^{2}=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種排法，再將捆綁后的小品類(lèi)節(jié)目與相聲節(jié)目全排列，有\(zhòng)(A_{2}^{2}=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種排法，根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理，這種情況共有\(zhòng)(A_{2}^{2}\timesA_{2}^{2}=2\times2=4\)種排法。所以安排小品類(lèi)節(jié)目和相聲節(jié)目的排法共有\(zhòng)(A_{3}^{3}+A_{2}^{2}\timesA_{2}^{2}=6+4=10\)種。步驟三：根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理計(jì)算總排法分步乘法計(jì)數(shù)原理是指：完成一件事需要\(n\)個(gè)步驟，做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法，做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法，那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。因?yàn)榕鸥栉桀?lèi)節(jié)目有\(zhòng)(6\)種排法，安排小品類(lèi)節(jié)目和相聲節(jié)目有\(zhòng)(10\)種排法，所以同類(lèi)節(jié)目不相鄰的排法共有\(zhòng)(6\times10=120\)種。綜上，答案選D。41、合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱(chēng)為（）。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及課程的定義，逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：融合課程融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門(mén)新的學(xué)科，融合之后原來(lái)學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的深度融合，形成一門(mén)新的學(xué)科，與題干中“合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點(diǎn)不同，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：廣域課程廣域課程是合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合性課程，它打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限，將相關(guān)學(xué)科知識(shí)整合在一起，形成一個(gè)更為廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，符合題干中對(duì)課程的描述，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：核心課程核心課程是以問(wèn)題為核心，將幾門(mén)學(xué)科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它主要圍繞一個(gè)核心問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容，而不是簡(jiǎn)單地合并相鄰學(xué)科內(nèi)容，與題干描述不相符，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：合并課程“合并課程”并不是一個(gè)規(guī)范的課程類(lèi)型術(shù)語(yǔ)，在教育課程理論中沒(méi)有這樣明確的定義，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選B。42、關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.杜威

D.夸美紐斯

【答案】：C

【解析】這道題主要考查“兒童中心論”的代表人物這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，并非“兒童中心論”代表人物。選項(xiàng)B，裴斯泰洛齊主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，倡導(dǎo)愛(ài)的教育和要素教育等，但不是“兒童中心論”的代表。選項(xiàng)C，杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）經(jīng)驗(yàn)中心活動(dòng)中心”的新三中心論，所以杜威是“兒童中心論”的代表人物，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，夸美紐斯是教育學(xué)之父，他提出了“泛智教育”等思想，奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)，也不是“兒童中心論”代表人物。綜上，本題答案選C。43、《義務(wù)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中強(qiáng)化評(píng)價(jià)的__________和__________功能（）。

A.激勵(lì)甄別

B.甄別選拔

C.發(fā)展選拔

D.激勵(lì)發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)《義務(wù)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中評(píng)價(jià)功能的理解。選項(xiàng)A中，甄別功能側(cè)重于對(duì)學(xué)生的區(qū)分和鑒定，并非該課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化的重點(diǎn)；而激勵(lì)功能雖有一定作用，但僅激勵(lì)功能不全面。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B中，甄別和選拔功能主要用于區(qū)分學(xué)生能力并挑選出特定對(duì)象，這與課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理念不符，課程標(biāo)準(zhǔn)更注重學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而非單純的區(qū)分和選拔。因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中，選拔功能與強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生發(fā)展的課程理念不一致，課程標(biāo)準(zhǔn)并非以選拔為主要目的，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D中，激勵(lì)功能可以激發(fā)學(xué)生參與體育與健康課程的積極性和主動(dòng)性，促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)和鍛煉；發(fā)展功能則關(guān)注學(xué)生在體育與健康方面的全面成長(zhǎng)和進(jìn)步，幫助學(xué)生不斷提高自身的身體素質(zhì)和健康素養(yǎng)?！读x務(wù)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）強(qiáng)化評(píng)價(jià)的激勵(lì)和發(fā)展功能，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。44、（）的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。

A.幼兒期

B.童年期

C.少年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同時(shí)期兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)判斷處于半成熟、半幼稚心理發(fā)展階段對(duì)應(yīng)的時(shí)期。選項(xiàng)A：幼兒期幼兒期一般指3-6、7歲的兒童，這一時(shí)期兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)主要是形象性和不隨意性占主導(dǎo)地位，認(rèn)知以直觀形象思維為主，情緒情感具有外露、易變等特點(diǎn)，并非處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：童年期童年期通常指6、7歲-11、12歲的兒童，這一階段兒童的認(rèn)知能力逐漸發(fā)展，開(kāi)始從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，但主要還是以具體形象思維為主，且心理發(fā)展相對(duì)較為平穩(wěn)，尚未達(dá)到半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：少年期少年期一般是指11、12歲-14、15歲的兒童，這一時(shí)期是個(gè)體從童年向青年過(guò)渡的時(shí)期，他們的身體迅速發(fā)育，自我意識(shí)增強(qiáng)，但在認(rèn)知、情感和意志等方面還存在一定的幼稚性，心理發(fā)展表現(xiàn)出半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：青年期青年期約從14、15歲到25歲，這一時(shí)期個(gè)體的生理和心理都已基本成熟，認(rèn)知能力進(jìn)一步提高，自我意識(shí)更加完善，已經(jīng)度過(guò)了半成熟、半幼稚的階段，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。45、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，這句話揭示了教育的重要性和（）。

A.教育與政治的關(guān)系

B.教育與人的關(guān)系

C.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

D.教育與社區(qū)的關(guān)系

【答案】：A"

【解析】“建國(guó)君民，教學(xué)為先”出自《禮記·學(xué)記》，其意思是建設(shè)國(guó)家、管理民眾，要把教育放在優(yōu)先的位置。國(guó)家建設(shè)與政治密切相關(guān)，這句話體現(xiàn)了通過(guò)教育培養(yǎng)人才，以服務(wù)于國(guó)家的建設(shè)和治理，反映出教育對(duì)政治的重要作用，揭示了教育與政治的關(guān)系。而題干中未體現(xiàn)教育與人、教育與經(jīng)濟(jì)、教育與社區(qū)的關(guān)系等內(nèi)容。所以本題答案選A。"46、社會(huì)心理學(xué)的形成期是（）。

A.哲學(xué)思辨階段

B.學(xué)派時(shí)代

C.實(shí)證分析階段

D.經(jīng)驗(yàn)描述階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查社會(huì)心理學(xué)形成期的相關(guān)知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：哲學(xué)思辨階段：哲學(xué)思辨階段一般是社會(huì)心理學(xué)發(fā)展的早期階段，這一時(shí)期主要是哲學(xué)家們基于思辨對(duì)社會(huì)心理現(xiàn)象進(jìn)行探討，并非社會(huì)心理學(xué)的形成期，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：學(xué)派時(shí)代：學(xué)派時(shí)代通常指心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中不同學(xué)派爭(zhēng)鳴的時(shí)期，并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)社會(huì)心理學(xué)的形成期概念，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：實(shí)證分析階段：實(shí)證分析階段是社會(huì)心理學(xué)發(fā)展到較為成熟時(shí)期的一個(gè)階段，側(cè)重于運(yùn)用實(shí)證研究方法來(lái)驗(yàn)證和發(fā)展理論，它不是社會(huì)心理學(xué)的形成期，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：經(jīng)驗(yàn)描述階段：在經(jīng)驗(yàn)描述階段，人們開(kāi)始對(duì)社會(huì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和描述，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)資料，為社會(huì)心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)，因此這一階段是社會(huì)心理學(xué)的形成期，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。47、（）是教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象。

A.教師

B.教學(xué)過(guò)程

C.教學(xué)內(nèi)容

D.學(xué)生

【答案】：D"

【解析】這道題的正確答案是D選項(xiàng)。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，其主要研究對(duì)象就是學(xué)生。學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，教育心理學(xué)著重研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)遷移等，以及學(xué)生在不同年齡階段的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。而教師是教育活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑，教學(xué)內(nèi)容是教育的載體，雖然它們?cè)诮逃^(guò)程中都非常重要，但并非教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象。"48、新課程的核心理念是（）

A.促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)

B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式

C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)

D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】新課程核心理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。選項(xiàng)A促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，主要側(cè)重于教師自身能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升，并非新課程的核心理念；選項(xiàng)B轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式，這是新課程實(shí)施過(guò)程中的重要舉措，目的也是為了更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，并非核心理念本身；選項(xiàng)C倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)，這是一種學(xué)習(xí)理論和方法，同樣是服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的手段。而選項(xiàng)D為了每一位學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程以人為本的教育思想，將學(xué)生的全面發(fā)展作為核心目標(biāo)，是新課程的核心理念。所以本題正確答案是D。"49、教學(xué)原則是依據(jù)（）制定的。

A.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

B.教育部頒布的文件

C.教學(xué)目的和教學(xué)過(guò)程規(guī)律

D.教學(xué)目的

【答案】：C

【解析】本題主要考查教學(xué)原則的制定依據(jù)。選項(xiàng)A，教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是教學(xué)活動(dòng)中客觀存在的、必然的本質(zhì)聯(lián)系，但教學(xué)原則的制定不能僅僅依據(jù)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，還需要考慮教學(xué)目的等其他因素，所以選項(xiàng)A不全面。選項(xiàng)B，教育部頒布的文件對(duì)教學(xué)活動(dòng)起到一定的規(guī)范和指導(dǎo)作用，但它并非教學(xué)原則制定的根本依據(jù)，教學(xué)原則需要基于更本質(zhì)的教學(xué)相關(guān)因素來(lái)確定，因此選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C，教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，而教學(xué)過(guò)程規(guī)律反映了教學(xué)活動(dòng)內(nèi)在的必然聯(lián)系。教學(xué)原則既要符合教學(xué)目的，確保教學(xué)活動(dòng)朝著預(yù)期的方向發(fā)展，又要遵循教學(xué)過(guò)程規(guī)律，保證教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性和有效性。所以教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)過(guò)程規(guī)律制定的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，但僅考慮教學(xué)目的，而不結(jié)合教學(xué)過(guò)程規(guī)律，所制定的教學(xué)原則可能缺乏科學(xué)性和可行性，不能很好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確。綜上，本題正確答案是C。50、學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是（）。

A.課程目標(biāo)

B.教學(xué)大綱

C.課程計(jì)劃

D.教科書(shū)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的實(shí)際依據(jù)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：課程目標(biāo)課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。課程目標(biāo)主要是為課程內(nèi)容的選擇和組織提供方向與標(biāo)準(zhǔn)，側(cè)重于規(guī)定通過(guò)課程學(xué)習(xí)學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果，并非學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教學(xué)大綱教學(xué)大綱也稱(chēng)為課程標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它主要是規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，但它只是針對(duì)某一學(xué)科而言，不能全面體現(xiàn)學(xué)校組織教育教學(xué)工作的整體要求，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科及學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序、課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教科書(shū)教科書(shū)又稱(chēng)課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。教科書(shū)是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，但它只是教學(xué)內(nèi)容的載體，不能從整體上指導(dǎo)學(xué)校組織教育和教學(xué)工作，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、下列選項(xiàng)屬于隱性課程資源的有

A.多媒體課件

B.道具

C.師生關(guān)系

D.班級(jí)關(guān)系

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)隱性課程資源的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。隱性課程資源是指以潛在的方式對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)施加影響的課程資源。選項(xiàng)A多媒體課件是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和制作，以較為直觀、顯在的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的工具，能夠直接被教師用于教學(xué)展示、講解等活動(dòng)中，學(xué)生也能清楚地意識(shí)到它在教學(xué)過(guò)程中的作用，屬于顯性課程資源，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B道具同樣是在教學(xué)過(guò)程中能夠直接看到和使用的物品，教師可以利用道具直觀地呈現(xiàn)知識(shí)、演示實(shí)驗(yàn)等，是明顯的課程資源表現(xiàn)形式，屬于顯性課程資源，因此選項(xiàng)B也不符合題意。選項(xiàng)C師生關(guān)系是一種在教學(xué)活動(dòng)和日常交往中形成的人際關(guān)系，它并非以直接的知識(shí)傳授形式存在，但卻會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的形成。比如，良好的師生關(guān)系能夠營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這種影響是隱性的，屬于隱性課程資源，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D班級(jí)關(guān)系包括班級(jí)中的同學(xué)關(guān)系、班級(jí)氛圍等，它會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生重要影響。一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的班級(jí)關(guān)系有助于學(xué)生形成積極向上的心態(tài)和合作意識(shí)，這種影響是潛在的、不易察覺(jué)的，屬于隱性課程資源，選項(xiàng)D符合題意。綜上，答案選CD。2、課堂問(wèn)題行為的控制策略有（）

A.消退策略

B.疃示策略

C.直接糾正策略

D.懲罰E、交往

【答案】：ABCD

【解析】本題考查課堂問(wèn)題行為的控制策略。選項(xiàng)A，消退策略是指通過(guò)停止對(duì)不良行為的強(qiáng)化來(lái)減少該行為的發(fā)生頻率，是控制課堂問(wèn)題行為的有效策略之一，故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，這里的“疃示策略”可能是“暗示策略”，暗示策略是指教師通過(guò)言語(yǔ)、動(dòng)作或其他間接方式向?qū)W生傳達(dá)信息，以引導(dǎo)學(xué)生正確行為，避免直接批評(píng)可能引起的學(xué)生反感等問(wèn)題，是課堂問(wèn)題行為控制的常用策略，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，直接糾正策略是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題行為時(shí)，教師直接指出并要求學(xué)生改正，有助于及時(shí)制止不良行為，保證課堂秩序，因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，懲罰是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題行為時(shí)，給予其某種不愉快的刺激，以減少該行為再次發(fā)生的可能性，也是課堂問(wèn)題行為控制的一種策略，所以D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E，“交往”與課堂問(wèn)題行為的控制策略并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不屬于該類(lèi)策略。綜上，答案選ABCD。3、陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程包括（）

A.提問(wèn)

B.獲得

C.提取

D.分析

E.保持

【答案】：BC

【解析】本題主要考查陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，其學(xué)習(xí)過(guò)程主要包括獲得、保持和提取三個(gè)階段。選項(xiàng)B“獲得”是陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的起始階段，學(xué)習(xí)者通過(guò)各種方式如閱讀、聽(tīng)講等獲取新的知識(shí)信息。選項(xiàng)E“保持”是指將獲得的知識(shí)存儲(chǔ)在記憶中，這一階段需要對(duì)知識(shí)進(jìn)行編碼、組織和鞏固，以防止遺忘。選項(xiàng)C“提取”是指在需要的時(shí)候能夠從記憶中檢索出所學(xué)的陳述性知識(shí)，用于解決問(wèn)題、回答問(wèn)題等。而選項(xiàng)A“提問(wèn)”通常是學(xué)習(xí)過(guò)程中促進(jìn)思考和互動(dòng)的手段，但并非陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的基本階段；選項(xiàng)D“分析”更多地涉及對(duì)知識(shí)的加工和處理方式，同樣不屬于陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的基本階段環(huán)節(jié)。綜上，本題正確答案為BC。4、嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)定律包括（）。

A.效果律

B.學(xué)習(xí)率

C.練習(xí)律

D.準(zhǔn)備率

【答案】：ACD

【解析】本題考查嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)定律相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A：效果律是嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的重要學(xué)習(xí)定律之一。桑代克認(rèn)為，在試誤學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果其他條件相等，在學(xué)習(xí)者對(duì)刺激情境做出特定的反應(yīng)之后能夠獲得滿(mǎn)意的結(jié)果時(shí)，則其聯(lián)結(jié)就會(huì)增強(qiáng)；而得到煩惱的結(jié)果時(shí)，其聯(lián)結(jié)就會(huì)削弱。所以效果律屬于嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)定律，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：“學(xué)習(xí)率”并非嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)定律內(nèi)容。嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)是桑代克提出的關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，主要定律圍繞準(zhǔn)備、練習(xí)和效果等方面，不涉及“學(xué)習(xí)率”，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：練習(xí)律也是嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)定律。它包括應(yīng)用律和失用律，應(yīng)用律是指一個(gè)已形成的可變聯(lián)結(jié)，若加以應(yīng)用，就會(huì)變強(qiáng)；失用律是指一個(gè)已形成的可變聯(lián)結(jié)，若久不應(yīng)用，就會(huì)變?nèi)?。所以練?xí)律屬于嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)定律，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：準(zhǔn)備律同樣是嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)定律。準(zhǔn)備律是指在試誤學(xué)習(xí)的過(guò)程中，當(dāng)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到滿(mǎn)意，否則感到煩惱；反之，當(dāng)此聯(lián)結(jié)不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到煩惱。所以準(zhǔn)備律屬于嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)定律，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選ACD。5、我國(guó)教育目的精神內(nèi)涵包括（）

A.兼顧社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要

B.培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

C.貫徹和實(shí)施全面發(fā)展教育

D.建設(shè)終身型學(xué)習(xí)社會(huì)

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查我國(guó)教育目的精神內(nèi)涵的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A教育需要兼顧社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要。社會(huì)的發(fā)展依賴(lài)于人的發(fā)展，而人的發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì)提供的條件。教育既要為社會(huì)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮，又要關(guān)注人的個(gè)性發(fā)展、潛能挖掘和自我實(shí)現(xiàn)，滿(mǎn)足個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展需求。因此，兼顧社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要是我國(guó)教育目的精神內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B我國(guó)教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面發(fā)展包括人的德、智、體、美、勞等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，使受教育者不僅具備扎