2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、下面選項(xiàng)中不正確的是()

A.應(yīng)采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式在實(shí)際情景中進(jìn)行

B.口語(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)努力貼近生活話題,采用靈活形式組織教學(xué)。

C.第一學(xué)段主要評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的態(tài)度和習(xí)慣,重在鼓勵(lì)學(xué)生自信的表達(dá)。

D.第二、三學(xué)段主要評(píng)價(jià)學(xué)生日?？谡Z(yǔ)交際基本能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)、交流

【答案】：A

【解析】本題是關(guān)于口語(yǔ)交際教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解口語(yǔ)交際教學(xué)的特點(diǎn)和各學(xué)段評(píng)價(jià)重點(diǎn)，從而判斷每個(gè)選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A在口語(yǔ)交際教學(xué)中，大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式與實(shí)際情景教學(xué)并不契合?？谡Z(yǔ)交際更強(qiáng)調(diào)在真實(shí)或模擬的生活情景中，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐去鍛煉和提高能力，而不是單純依賴(lài)?yán)碚撝v授。若采用大量講授原則和要領(lǐng)的方式，會(huì)使教學(xué)過(guò)于理論化，脫離實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景，不利于學(xué)生真正掌握口語(yǔ)交際技能。所以該選項(xiàng)表述不正確。選項(xiàng)B口語(yǔ)交際教學(xué)貼近生活話題，并采用靈活形式組織教學(xué)，能夠讓學(xué)生在熟悉且感興趣的情境中進(jìn)行交流，激發(fā)學(xué)生參與的積極性，更好地將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際交流中，符合口語(yǔ)交際教學(xué)的特點(diǎn)和要求，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C第一學(xué)段的學(xué)生年齡較小，在口語(yǔ)交際方面處于初步學(xué)習(xí)階段，重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)良好的態(tài)度和習(xí)慣上。鼓勵(lì)學(xué)生自信地表達(dá)，有助于他們克服膽怯心理，積極參與到口語(yǔ)交際活動(dòng)中，為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D第二、三學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的口語(yǔ)交際基礎(chǔ)，此時(shí)主要評(píng)價(jià)他們?nèi)粘？谡Z(yǔ)交際的基本能力，包括傾聽(tīng)、表達(dá)和交流等方面，符合這一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展需求，該選項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選A。2、陳瑄列傳

A.仍以瑄董漕運(yùn)董：督察

B.相水勢(shì)置閘四十有七相：省視，察看

C.命尚書(shū)黃福往同經(jīng)理經(jīng)理：處理，料理

D.往返一年，失誤農(nóng)業(yè)失誤：疏忽

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中字詞在文言文中的常見(jiàn)釋義，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)判斷其解釋是否正確。A選項(xiàng)：“仍以瑄董漕運(yùn)”，“董”有“督察、監(jiān)督”之意。此句意思是仍然讓陳瑄督察漕運(yùn)，“董”解釋為“督察”符合語(yǔ)境，該選項(xiàng)釋義正確。B選項(xiàng)：“相水勢(shì)置閘四十有七”，“相”有“省視、察看”的含義。句子表達(dá)的是察看水的形勢(shì)設(shè)置了四十七個(gè)水閘，“相”解釋為“省視，察看”合理，該選項(xiàng)釋義正確。C選項(xiàng)：“命尚書(shū)黃福往同經(jīng)理”，“經(jīng)理”在文言文中有“處理、料理”之意。這里指命令尚書(shū)黃福前往一同處理相關(guān)事務(wù)，“經(jīng)理”解釋為“處理，料理”恰當(dāng)，該選項(xiàng)釋義正確。D選項(xiàng)：“往返一年，失誤農(nóng)業(yè)”，其中“失誤”應(yīng)解釋為“耽誤”。因?yàn)橥狄荒甑臅r(shí)間，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了耽擱，而并非“疏忽”的意思，該項(xiàng)釋義錯(cuò)誤。綜上，答案選D。3、在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，以下哪一位作曲家充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用？（）

A.舒伯特

B.韋伯

C.肖邦

D.古諾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同作曲家在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A：舒伯特在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用。他的鋼琴伴奏不僅僅是簡(jiǎn)單的和聲支持，而是與聲樂(lè)旋律緊密配合，共同塑造歌曲的意境、情感和形象，鋼琴部分具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，為聲樂(lè)演唱增添了豐富的色彩和深度。選項(xiàng)B：韋伯是德國(guó)作曲家、指揮家、鋼琴家、音樂(lè)評(píng)論家，他的主要貢獻(xiàn)在歌劇領(lǐng)域，代表作有《自由射手》等，并非以在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用而聞名。選項(xiàng)C：肖邦主要以鋼琴作品創(chuàng)作著稱(chēng)，其創(chuàng)作集中在鋼琴獨(dú)奏領(lǐng)域，如夜曲、練習(xí)曲、前奏曲等，他的作品重點(diǎn)突出鋼琴的獨(dú)奏表現(xiàn)力，并非側(cè)重于藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏對(duì)聲樂(lè)的襯托。選項(xiàng)D：古諾是法國(guó)作曲家，以歌劇和宗教音樂(lè)創(chuàng)作較為知名，其歌劇《浮士德》等具有廣泛影響力，在藝術(shù)歌曲方面，他沒(méi)有像舒伯特那樣在發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用上有突出表現(xiàn)。綜上，在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中充分發(fā)揮了鋼琴伴奏襯托作用的作曲家是舒伯特，本題正確答案選A。4、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的（）

A.主導(dǎo)因素

B.決定因素

C.物質(zhì)前提

D.無(wú)關(guān)因素

【答案】：C

【解析】本題主要考查遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中所起的作用。選項(xiàng)A，在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育，學(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它能夠根據(jù)一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時(shí)間，對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，人的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素，主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用，個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，遺傳素質(zhì)與人的身心發(fā)展密切相關(guān)，它為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性，并非無(wú)關(guān)因素，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。5、教學(xué)管理的核心是（）

A.教學(xué)思想管理

B.常規(guī)管理

C.教學(xué)質(zhì)量管理

D.教學(xué)管理中計(jì)算機(jī)的應(yīng)用

【答案】：C"

【解析】教學(xué)管理是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制的過(guò)程，其目的是提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。教學(xué)思想管理是教學(xué)管理的重要基礎(chǔ)，它為教學(xué)活動(dòng)提供了理念和方向；常規(guī)管理是保障教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行的必要手段，涵蓋了教學(xué)秩序、教學(xué)紀(jì)律等方面；教學(xué)管理中計(jì)算機(jī)的應(yīng)用是借助現(xiàn)代技術(shù)提升教學(xué)管理效率和水平的方式。然而，教學(xué)質(zhì)量管理才是教學(xué)管理的核心。教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和未來(lái)發(fā)展，是衡量教學(xué)活動(dòng)成敗的關(guān)鍵指標(biāo)。教學(xué)管理的各項(xiàng)工作，包括教學(xué)思想的引導(dǎo)、常規(guī)管理的實(shí)施以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，最終都是為了提高教學(xué)質(zhì)量。因此，本題正確答案選C。"6、奧爾波特將一個(gè)最典型、最有概括性并對(duì)一個(gè)人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì)稱(chēng)為（）

A.共同特質(zhì)

B.中心特質(zhì)

C.首要特質(zhì)

D.動(dòng)力特質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查奧爾波特對(duì)特質(zhì)的分類(lèi)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。它并不具有最典型、最有概括性并對(duì)一個(gè)人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析中心特質(zhì)是指構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要特質(zhì)，在每個(gè)人身上大約有5-10個(gè)。中心特質(zhì)雖然對(duì)個(gè)體的行為有一定影響，但并非最典型、最具概括性且能影響各方面行為的特質(zhì)，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最有概括性并對(duì)一個(gè)人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì)，它代表著整個(gè)人格。這與題干中所描述的特質(zhì)特點(diǎn)相契合，因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì)，它使人趨向某一目標(biāo)，是人格的動(dòng)力性因素。但它并非是最典型、最有概括性并能影響各方面行為的特質(zhì)，所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，正確答案是C。7、老師通常在學(xué)生的書(shū)面作業(yè)上畫(huà)個(gè)星或是寫(xiě)個(gè)“A”這屬于（）

A.社會(huì)性評(píng)價(jià)

B.象征性評(píng)價(jià)

C.客觀性評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷哪種評(píng)價(jià)類(lèi)型符合老師在學(xué)生書(shū)面作業(yè)上畫(huà)星或?qū)憽癆”這一行為。選項(xiàng)A：社會(huì)性評(píng)價(jià)社會(huì)性評(píng)價(jià)指的是社會(huì)群體對(duì)個(gè)體或事物進(jìn)行的評(píng)價(jià)，通常涉及到社會(huì)輿論、公眾意見(jiàn)等方面，具有廣泛的社會(huì)參與性和影響力。而老師在學(xué)生作業(yè)上畫(huà)星或?qū)憽癆”是教師個(gè)體對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)，并非社會(huì)群體層面的評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：象征性評(píng)價(jià)象征性評(píng)價(jià)是指運(yùn)用具有象征意義的符號(hào)、標(biāo)記或事物來(lái)表達(dá)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的評(píng)價(jià)結(jié)果。老師在學(xué)生書(shū)面作業(yè)上畫(huà)星或是寫(xiě)“A”，星和“A”就是具有象征意義的符號(hào)，代表著對(duì)學(xué)生作業(yè)的肯定和評(píng)價(jià)，這種方式屬于象征性評(píng)價(jià)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：客觀性評(píng)價(jià)客觀性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)依據(jù)客觀事實(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)據(jù)，注重評(píng)價(jià)過(guò)程和結(jié)果的準(zhǔn)確性、公正性和科學(xué)性，通常與具體的量化指標(biāo)和客觀事實(shí)相關(guān)。而僅在作業(yè)上畫(huà)星或?qū)憽癆”相對(duì)比較主觀和籠統(tǒng)，并不能充分體現(xiàn)出依據(jù)客觀事實(shí)和具體量化標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，它側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的反饋和指導(dǎo)，幫助教師調(diào)整教學(xué)策略和學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。老師單純?cè)谧鳂I(yè)上畫(huà)星或?qū)憽癆”，更多是一種簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)標(biāo)識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的持續(xù)反饋以及對(duì)教學(xué)活動(dòng)的改進(jìn)作用，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。8、作者所處的朝代是（）。

A.唐

B.北宋

C.南宋

D.清

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)選項(xiàng)涉及的朝代特征及題干中未明確給出的作者相關(guān)信息來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，唐朝是中國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的朝代，詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了鼎盛，涌現(xiàn)出了眾多著名詩(shī)人，如李白、杜甫、王維等，有許多著名的文學(xué)作品流傳至今，在文學(xué)史上具有極高的地位。選項(xiàng)B，北宋時(shí)期文化也十分繁榮，文學(xué)方面以詞的創(chuàng)作最為突出，代表人物有蘇軾、柳永等，但這與題干所指向的作者可能不符。選項(xiàng)C，南宋時(shí)期文學(xué)藝術(shù)同樣發(fā)達(dá)，詩(shī)詞創(chuàng)作也有其獨(dú)特風(fēng)格，不過(guò)從整體的朝代文學(xué)特點(diǎn)和題干信息判斷并非正確答案。選項(xiàng)D，清朝是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，文學(xué)上以小說(shuō)成就最為顯著，如《紅樓夢(mèng)》等，與題干中作者所處朝代不相符。綜合分析，答案選A，即作者所處的朝代是唐朝。9、IshouldnothavelaughedifI_____youwereserious.

A.thought

B.wouldthink

C.hadthought

D.havethought

【答案】：C

【解析】本題考查虛擬語(yǔ)氣中if引導(dǎo)的條件狀語(yǔ)從句的時(shí)態(tài)用法。題干表達(dá)的意思是“如果我當(dāng)時(shí)知道你是認(rèn)真的，我就不應(yīng)該笑了”，這是對(duì)過(guò)去情況的一種虛擬假設(shè)。在虛擬語(yǔ)氣里，當(dāng)表示與過(guò)去事實(shí)相反的假設(shè)時(shí)，if引導(dǎo)的條件狀語(yǔ)從句要用過(guò)去完成時(shí)，即“had+過(guò)去分詞”，而主句要用“should/would/could/might+have+過(guò)去分詞”。選項(xiàng)A“thought”是一般過(guò)去時(shí)，不符合對(duì)過(guò)去情況虛擬時(shí)if從句的時(shí)態(tài)要求；選項(xiàng)B“wouldthink”通常用于虛擬語(yǔ)氣的主句中，而不是if從句；選項(xiàng)D“havethought”是現(xiàn)在完成時(shí)，也不符合此處虛擬語(yǔ)氣中if從句的時(shí)態(tài)。而選項(xiàng)C“hadthought”是過(guò)去完成時(shí)，符合對(duì)過(guò)去情況虛擬時(shí)if從句的時(shí)態(tài)用法。所以本題正確答案是C。10、子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是()。

A.知識(shí)和興趣

B.興趣和努力

C.興趣和情感

D.情感和努力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中語(yǔ)句的含義，分析其強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素，進(jìn)而判斷正確選項(xiàng)?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”意思是對(duì)于學(xué)問(wèn)和學(xué)業(yè)，了解它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。其中，“好之”體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的喜好，也就是興趣，有了興趣會(huì)更愿意投入到學(xué)習(xí)中；“樂(lè)之”則體現(xiàn)出從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)這種情感體驗(yàn)，樂(lè)于學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)習(xí)者更有動(dòng)力。所以這句話強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是興趣和情感。選項(xiàng)A中，“知識(shí)”并非該語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)；選項(xiàng)B中，“努力”并非此句話所突出的內(nèi)容；選項(xiàng)D中，“努力”也不是此語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵因素。綜上，答案選C。11、“學(xué)在官府”說(shuō)明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）

A.生產(chǎn)力

B.政治經(jīng)濟(jì)制度

C.文化

D.科技

【答案】：B

【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素。分析各選項(xiàng)選項(xiàng)A：生產(chǎn)力生產(chǎn)力主要影響教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度等方面。例如，生產(chǎn)力水平的提高會(huì)為教育提供更多的資金、設(shè)備和技術(shù)支持，使得教育能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步，但它并不能直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等?！皩W(xué)在官府”是西周時(shí)期的教育制度，這一時(shí)期教育由官府壟斷，這是因?yàn)檎紊系呐`主貴族專(zhuān)政，經(jīng)濟(jì)上的井田制，使得統(tǒng)治階級(jí)能夠控制教育資源，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此，政治經(jīng)濟(jì)制度決定了教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：文化文化對(duì)教育具有一定的影響，它可以影響教育的內(nèi)容、方法和價(jià)值取向等。但文化是在一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上形成的，它本身并不能決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：科技科技的發(fā)展會(huì)影響教育的手段和內(nèi)容，推動(dòng)教育的現(xiàn)代化進(jìn)程。比如現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得在線教育等新型教育模式不斷涌現(xiàn)，但科技并不能從根本上決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項(xiàng)D也不符合題意。綜上，答案是B。12、下列不屬于智慧技能的是（）。

A.閱讀技能

B.書(shū)寫(xiě)技能

C.計(jì)算技能

D.寫(xiě)作技能

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)智慧技能概念的理解。智慧技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)練習(xí)而形成的、合乎法則的心智活動(dòng)方式。選項(xiàng)A，閱讀技能是通過(guò)對(duì)文字符號(hào)的感知、理解和加工而形成的心智技能，屬于智慧技能。在閱讀過(guò)程中，人們需要運(yùn)用思維、記憶等心理活動(dòng)來(lái)理解文本的含義，體現(xiàn)了心智活動(dòng)的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，書(shū)寫(xiě)技能主要是通過(guò)肌肉運(yùn)動(dòng)來(lái)完成書(shū)寫(xiě)動(dòng)作的技能，它更側(cè)重于身體的動(dòng)作協(xié)調(diào)和操作，屬于動(dòng)作技能，而不是智慧技能。選項(xiàng)C，計(jì)算技能是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法進(jìn)行數(shù)值運(yùn)算的心智技能，在計(jì)算過(guò)程中，需要進(jìn)行邏輯推理、數(shù)字運(yùn)算等心智活動(dòng)，屬于智慧技能。選項(xiàng)D，寫(xiě)作技能是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思想、情感和觀點(diǎn)的心智技能，涉及構(gòu)思、組織語(yǔ)言、表達(dá)內(nèi)容等多個(gè)心智環(huán)節(jié)，屬于智慧技能。綜上，不屬于智慧技能的是書(shū)寫(xiě)技能，答案選B。13、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.⑥②①⑤④③

B.①⑥②⑤③④

C.⑥③①⑤②④

D.①⑥④⑤②③

【答案】：C

【解析】本題是一道語(yǔ)句銜接選擇題，解題關(guān)鍵在于分析各個(gè)選項(xiàng)中語(yǔ)句銜接的邏輯合理性。分析選項(xiàng)A若按照A選項(xiàng)⑥②①⑤④③的順序，語(yǔ)句之間的邏輯連貫性欠佳，無(wú)法形成合理流暢的表述，存在明顯的邏輯斷層，所以A選項(xiàng)不符合要求。分析選項(xiàng)BB選項(xiàng)①⑥②⑤③④的排列，在語(yǔ)句的銜接和邏輯推導(dǎo)上存在不合理之處，前后語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，不能使整段文字形成通順且合理的表達(dá)，因此B選項(xiàng)也不正確。分析選項(xiàng)CC選項(xiàng)⑥③①⑤②④，各個(gè)語(yǔ)句之間邏輯緊密，前后銜接自然流暢，能夠使整段文字在語(yǔ)義和邏輯上形成一個(gè)完整的整體，符合語(yǔ)句銜接的要求，所以C選項(xiàng)是正確的。分析選項(xiàng)DD選項(xiàng)①⑥④⑤②③的排列，同樣存在邏輯不夠清晰、語(yǔ)句銜接不順暢的問(wèn)題，不能使整段文字表達(dá)清晰合理的意思，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。14、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A.近日新區(qū)法院審結(jié)了這起案件，違約經(jīng)營(yíng)的張明被判令賠償原告好路緣商貿(mào)公司經(jīng)濟(jì)損失和訴訟費(fèi)三千多元

B.美國(guó)2003年調(diào)整了簽證政策，規(guī)定申請(qǐng)留學(xué)簽證的申請(qǐng)時(shí)間要在所申請(qǐng)學(xué)校開(kāi)學(xué)前的三個(gè)月到兩個(gè)星期內(nèi)進(jìn)行

C.最近的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，不少網(wǎng)絡(luò)游戲帶有暴力情節(jié)和色情內(nèi)容，這無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重影響青少年的身心健康

D.面對(duì)有5名具有NBA打球經(jīng)驗(yàn)的美國(guó)隊(duì)，中國(guó)隊(duì)并不怯陣，整場(chǎng)比賽打得氣勢(shì)如虹。最終以3分優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝對(duì)手

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)語(yǔ)病的常見(jiàn)類(lèi)型，如搭配不當(dāng)、句式雜糅等，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A項(xiàng)存在歧義，“三千多元”可能是“經(jīng)濟(jì)損失和訴訟費(fèi)”的總和，也可能只是“訴訟費(fèi)”的金額，表意不明確，該項(xiàng)有語(yǔ)病。B項(xiàng)句式雜糅，“申請(qǐng)時(shí)間要在所申請(qǐng)學(xué)校開(kāi)學(xué)前的三個(gè)月到兩個(gè)星期內(nèi)進(jìn)行”將“申請(qǐng)時(shí)間要在所申請(qǐng)學(xué)校開(kāi)學(xué)前的三個(gè)月到兩個(gè)星期內(nèi)”和“申請(qǐng)要在所申請(qǐng)學(xué)校開(kāi)學(xué)前的三個(gè)月到兩個(gè)星期內(nèi)進(jìn)行”雜糅在一起，可刪去“進(jìn)行”，該項(xiàng)有語(yǔ)病。C項(xiàng)句子結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)義明確，不存在語(yǔ)病。D項(xiàng)成分殘缺，“面對(duì)有5名具有NBA打球經(jīng)驗(yàn)的美國(guó)隊(duì)”缺少中心語(yǔ)，應(yīng)在“美國(guó)隊(duì)”后加上“隊(duì)員”，該項(xiàng)有語(yǔ)病。綜上，答案選C。15、心理練習(xí)對(duì)動(dòng)作技能的影響是（）。

A.對(duì)技能的改進(jìn)沒(méi)有幫助

B.取決于任務(wù)的性質(zhì)

C.有顯著作用

D.不明確

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理練習(xí)對(duì)動(dòng)作技能的影響。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：心理練習(xí)并非對(duì)技能的改進(jìn)沒(méi)有幫助，在一定條件下，心理練習(xí)對(duì)動(dòng)作技能是有積極作用的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：心理練習(xí)對(duì)動(dòng)作技能的影響取決于任務(wù)的性質(zhì)。對(duì)于一些認(rèn)知成分較多、較為復(fù)雜的任務(wù)，心理練習(xí)可能會(huì)有比較顯著的效果；而對(duì)于一些簡(jiǎn)單的、更多依賴(lài)生理動(dòng)作的任務(wù)，心理練習(xí)的作用可能相對(duì)較小。所以心理練習(xí)對(duì)動(dòng)作技能的影響不是固定不變的，而是取決于任務(wù)的性質(zhì)，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：心理練習(xí)對(duì)動(dòng)作技能并非總是有顯著作用，其效果受多種因素制約，不能一概而論說(shuō)有顯著作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：心理練習(xí)對(duì)動(dòng)作技能的影響是有相關(guān)研究和結(jié)論的，并非不明確，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。16、某同學(xué)讀書(shū)10遍剛剛好能背誦下來(lái),他需要再讀（）遍才能達(dá)到最好的效果。

A.5

B.10

C.15

D.20

【答案】：A

【解析】本題考查過(guò)度學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)。過(guò)度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到恰能背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)。研究表明，過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%時(shí)，效果最佳。已知該同學(xué)讀書(shū)10遍剛剛好能背誦下來(lái)，那么按照過(guò)度學(xué)習(xí)50%的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算，過(guò)度學(xué)習(xí)的遍數(shù)應(yīng)為10×50%=5遍，即他需要再讀5遍才能達(dá)到最好的效果。所以本題正確答案選A。17、從廣義上講，凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體都是（）。

A.受教育者

B.德育內(nèi)容

C.教育者

D.德育手段

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析，從而判斷正確答案。選項(xiàng)A：受教育者受教育者指的是在教育過(guò)程中接受教育影響的一方，是教育的對(duì)象，他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人，而不是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體，它本身并不是有意識(shí)形成或改善他人思想品德的主體，而是教育者進(jìn)行品德教育所使用的素材和依據(jù)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：教育者從廣義上來(lái)說(shuō)，教育者是指凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過(guò)各種教育活動(dòng)和方式，將社會(huì)所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者，引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者思想品德的形成和發(fā)展，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：德育手段德育手段是教育者借以對(duì)受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應(yīng)用程序，是教育者實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的物質(zhì)條件和方法措施，并非有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。18、初二女生趙麗，因?qū)W習(xí)成績(jī)下降，對(duì)自己越來(lái)越?jīng)]信心。她最敬佩的物理教師朱老師主動(dòng)找她聊天，朱老師問(wèn)趙麗：“你覺(jué)得班上哪個(gè)女同學(xué)最聰明”趙麗把班上成績(jī)最好的幾個(gè)女生名字說(shuō)出來(lái)，朱老師都否定了?！袄蠋?，您不會(huì)認(rèn)為是我吧”趙麗開(kāi)玩笑地說(shuō)。

A.馬太效應(yīng)

B.墨菲效應(yīng)

C.皮格馬利翁效應(yīng)

D.巴納姆效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題描述了初二女生趙麗因?qū)W習(xí)成績(jī)下降而缺乏信心，其最敬佩的物理教師朱老師通過(guò)獨(dú)特方式與其交流的情境，需要從給出的四個(gè)效應(yīng)選項(xiàng)中選擇符合該情境的效應(yīng)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)馬太效應(yīng)：指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。在教育方面常體現(xiàn)為成績(jī)好的學(xué)生獲得更多資源和關(guān)注從而越來(lái)越好，成績(jī)差的學(xué)生則愈發(fā)落后。而題干中朱老師的行為并非是強(qiáng)化趙麗成績(jī)好壞差距，所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)墨菲效應(yīng)：主要內(nèi)容是如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)可能出現(xiàn)的壞結(jié)果的擔(dān)憂以及其發(fā)生的必然性，與題干中朱老師鼓勵(lì)趙麗的情境不相關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)皮格馬利翁效應(yīng)：也叫羅森塔爾效應(yīng)，是指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，即教師對(duì)學(xué)生的期待和積極暗示會(huì)促使學(xué)生朝著教師期望的方向發(fā)展。在本題中，朱老師通過(guò)與趙麗的交流，以獨(dú)特的方式給予趙麗積極的暗示，有可能增強(qiáng)趙麗的自信心，激發(fā)她的學(xué)習(xí)動(dòng)力，符合皮格馬利翁效應(yīng)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)巴納姆效應(yīng)：指人們常常會(huì)傾向于認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合自己，即使這種描述十分空洞。此效應(yīng)主要用于解釋人們?cè)谌烁駵y(cè)試等情境中的心理現(xiàn)象，與題干中老師對(duì)學(xué)生的影響情境不相符，故該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是C。19、Don′tdothatagain,___________?

A.willyou

B.doyou

C.doesyou

D.canyou

【答案】：A

【解析】本題考查反義疑問(wèn)句的用法。反義疑問(wèn)句的規(guī)則是“前肯后否，前否后肯”。在題目所給句子“Don′tdothatagain”中，這是一個(gè)祈使句的否定形式。對(duì)于祈使句的反義疑問(wèn)句，通常有兩種情況：以let's開(kāi)頭的祈使句，反義疑問(wèn)句用shallwe；而其他祈使句（包括肯定和否定祈使句），反義疑問(wèn)句一般用willyou。本題中的句子不是以let's開(kāi)頭，而是普通的否定祈使句，所以其反義疑問(wèn)句應(yīng)該用willyou。選項(xiàng)B“doyou”一般用于一般現(xiàn)在時(shí)肯定句的反義疑問(wèn)句；選項(xiàng)C“doesyou”表述錯(cuò)誤，does用于第三人稱(chēng)單數(shù)，且后面應(yīng)接動(dòng)詞原形；選項(xiàng)D“canyou”一般用于征求意見(jiàn)、提出請(qǐng)求等語(yǔ)境，不符合本題祈使句反義疑問(wèn)句的規(guī)則。綜上，正確答案是A。20、《走絳州》是久經(jīng)傳唱的勞動(dòng)號(hào)子，是出自下面哪個(gè)地區(qū)（）。

A.黑龍江

B.山西

C.山東

D.湖南

【答案】：B"

【解析】本題主要考查《走絳州》這首勞動(dòng)號(hào)子的出處?！蹲呓{州》是一首具有代表性的山西民歌，屬于久經(jīng)傳唱的勞動(dòng)號(hào)子。該民歌體現(xiàn)了山西地區(qū)的勞動(dòng)特色和文化風(fēng)情。而黑龍江、山東、湖南的音樂(lè)風(fēng)格及代表性曲目與《走絳州》并無(wú)關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案是B。"21、（）是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

A.知識(shí)

B.應(yīng)用

C.評(píng)價(jià)目標(biāo)

D.綜合目標(biāo)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果的特點(diǎn)，來(lái)判斷哪個(gè)是最高水平且要求超越原先學(xué)習(xí)內(nèi)容的。選項(xiàng)A：知識(shí)知識(shí)是指對(duì)所學(xué)材料的記憶，包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的回憶。它是認(rèn)知學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)層次，主要側(cè)重于對(duì)信息的存儲(chǔ)與再現(xiàn)，并不要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容，只是簡(jiǎn)單地回顧和提取已學(xué)知識(shí)，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：應(yīng)用應(yīng)用是指將所學(xué)材料應(yīng)用于新的情境之中，包括概念、規(guī)則、方法、規(guī)律和理論的應(yīng)用。它強(qiáng)調(diào)在實(shí)際情境中運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，但通常是基于已有的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行遷移運(yùn)用，沒(méi)有達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行批判性判斷和超越的程度，所以選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：評(píng)價(jià)目標(biāo)評(píng)價(jià)目標(biāo)是指對(duì)所學(xué)材料（論點(diǎn)的陳述、小說(shuō)、詩(shī)歌以及研究報(bào)告等）作價(jià)值判斷的能力。這要求學(xué)習(xí)者不僅要理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，更要基于一定的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析、評(píng)估和判斷，超越了單純的知識(shí)記憶、應(yīng)用和綜合，需要學(xué)習(xí)者具備較高的認(rèn)知水平和批判性思維能力，是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：綜合目標(biāo)綜合目標(biāo)是指將所學(xué)的零碎知識(shí)整合為知識(shí)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)的是把各個(gè)部分組合成一個(gè)整體，以形成新的模式或結(jié)構(gòu)。雖然綜合也需要一定的創(chuàng)造力，但相比于評(píng)價(jià)目標(biāo)，它沒(méi)有涉及到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值判斷和批判性評(píng)估，沒(méi)有達(dá)到最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)要求，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。22、從課程的表現(xiàn)形式來(lái)看，校園文化屬于__________。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.校本課程

D.綜合課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同課程類(lèi)型的定義來(lái)分析校園文化所屬的課程表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開(kāi)課程，是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門(mén)學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，學(xué)生能夠明確感知到自己在學(xué)習(xí)這些課程內(nèi)容。而校園文化并不是以這種直接的、明顯的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以校園文化不屬于顯性課程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：隱性課程隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。校園文化是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體，它潛移默化地影響著學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式，以一種間接的、內(nèi)隱的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育作用，符合隱性課程的特點(diǎn)。因此，從課程的表現(xiàn)形式來(lái)看，校園文化屬于隱性課程，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：校本課程校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。校本課程強(qiáng)調(diào)學(xué)校的自主性和特色，是基于學(xué)校自身的實(shí)際情況開(kāi)發(fā)的課程，與校園文化作為課程表現(xiàn)形式的概念不同，所以校園文化不屬于校本課程，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：綜合課程綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，其主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)相關(guān)學(xué)科的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并把握和解決問(wèn)題的全面的視野與方法。校園文化并不是將多學(xué)科進(jìn)行整合的課程組織模式，所以校園文化不屬于綜合課程，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。23、在課標(biāo)中指出，我們以（）劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

A.學(xué)習(xí)活動(dòng)方式

B.學(xué)習(xí)活動(dòng)類(lèi)型

C.學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)

D.學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容

【答案】：A"

【解析】本題主要考查美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分依據(jù)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定，是以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)活動(dòng)類(lèi)型并非劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)；選項(xiàng)C學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)通常用于安排教學(xué)時(shí)間，和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分并無(wú)直接關(guān)聯(lián)；選項(xiàng)D學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容是在各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中具體開(kāi)展的，而不是用來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域的依據(jù)。所以本題正確答案是A。"24、李老師每天都堅(jiān)持寫(xiě)日記，記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過(guò)程和事例，對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)。這種教育研究方法是（）

A.歷史研究法

B.教育實(shí)驗(yàn)法

C.調(diào)查研究法

D.敘事研究法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育研究方法的定義，逐一分析其與題干中李老師所采用方法的契合度，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：歷史研究法歷史研究法是運(yùn)用歷史資料，按照歷史發(fā)展的順序?qū)^(guò)去事件進(jìn)行研究的方法。其重點(diǎn)在于對(duì)過(guò)去發(fā)生的教育事件和現(xiàn)象進(jìn)行分析、研究，以揭示教育發(fā)展的規(guī)律。而題干中李老師是記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過(guò)程并進(jìn)行反思，并非對(duì)過(guò)去的歷史資料進(jìn)行研究，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育實(shí)驗(yàn)法教育實(shí)驗(yàn)法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地變革研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。它通常需要設(shè)置實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，通過(guò)對(duì)變量的控制和操作來(lái)驗(yàn)證某種教育理論或方法的有效性。題干中李老師只是記錄和反思自己的教學(xué)實(shí)踐，并未進(jìn)行變量控制和實(shí)驗(yàn)操作，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：調(diào)查研究法調(diào)查研究法是通過(guò)各種途徑，間接了解被試者心理活動(dòng)的一種研究方法。它一般包括問(wèn)卷法、訪談法等，主要是通過(guò)收集被調(diào)查者的信息來(lái)了解教育現(xiàn)象和問(wèn)題。題干中李老師的做法并非是對(duì)他人進(jìn)行調(diào)查以獲取信息，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：敘事研究法敘事研究法是指以敘事、講故事的方式開(kāi)展的教育研究。教育敘事就是教師“敘說(shuō)”自己在教育活動(dòng)中的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，并在反思的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。這與題干中李老師每天堅(jiān)持寫(xiě)日記，記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過(guò)程和事例，并對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)的做法相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。25、合作學(xué)習(xí)的策略不包括（）

A.雙人式學(xué)習(xí)

B.小組學(xué)習(xí)

C.全體學(xué)習(xí)

D.小隊(duì)式學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題考查合作學(xué)習(xí)策略的內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是一種通過(guò)小組形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的策略，其常見(jiàn)形式包括雙人式學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、小隊(duì)式學(xué)習(xí)等。選項(xiàng)A，雙人式學(xué)習(xí)是指兩個(gè)學(xué)生為一組，相互合作、相互交流，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，屬于合作學(xué)習(xí)策略。選項(xiàng)B，小組學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)中較為常見(jiàn)的形式，將學(xué)生分成若干小組，以小組為單位開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同探討問(wèn)題、完成項(xiàng)目等，屬于合作學(xué)習(xí)策略。選項(xiàng)C，全體學(xué)習(xí)是指整個(gè)班級(jí)或群體共同參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間特定的合作互動(dòng)形式，不屬于合作學(xué)習(xí)策略所包含的內(nèi)容。選項(xiàng)D，小隊(duì)式學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)類(lèi)似，將學(xué)生組成小隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，成員之間分工協(xié)作、共同進(jìn)步，屬于合作學(xué)習(xí)策略。綜上，答案選C。26、在柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，契約、個(gè)人權(quán)利和民主承認(rèn)的法律的道德階段屬于()。

A.前習(xí)俗水平

B.公正水平

C.習(xí)俗水平

D.后習(xí)俗水平

【答案】：D

【解析】本題主要考查柯?tīng)柌駜和赖屡袛喟l(fā)展階段理論中不同水平所包含的階段內(nèi)容?？?tīng)柌駥和赖屡袛喟l(fā)展階段劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括懲罰與服從定向階段和相對(duì)功利取向階段；習(xí)俗水平包括尋求認(rèn)可定向階段（“好孩子”定向階段）和遵守法規(guī)和秩序定向階段；后習(xí)俗水平包括社會(huì)契約定向階段和原則或良心定向階段。契約、個(gè)人權(quán)利和民主承認(rèn)的法律的道德階段即社會(huì)契約定向階段，此階段個(gè)體認(rèn)識(shí)到法律、社會(huì)道德準(zhǔn)則僅僅是一種社會(huì)契約，是大家商定的，是可以改變的，他們看重法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正，但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。所以該階段屬于后習(xí)俗水平。因此，答案選D。27、小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的，虎是哺乳動(dòng)物這些概念后，得出虎是胎生的這一判斷，小明的這種思維形式是（）

A.抽象概念

B.關(guān)系判斷

C.歸納推理

D.演澤推理

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的概念，結(jié)合題干中描述的小明的思維形式進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A抽象概念是指從具體事物中抽取出來(lái)的、相對(duì)于感性具體而言的、具有普遍性的概念，它是對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括。而題干中小明是通過(guò)已有的概念得出一個(gè)具體的判斷，并非是在抽取和概括事物的本質(zhì)屬性形成抽象概念，所以A選項(xiàng)不符合。分析選項(xiàng)B關(guān)系判斷是斷定對(duì)象之間關(guān)系的判斷，比如“張三和李四是朋友”，重點(diǎn)在于描述對(duì)象之間的關(guān)系。但題干主要是基于概念進(jìn)行推理得出結(jié)論，并非是對(duì)關(guān)系的判斷，所以B選項(xiàng)不正確。分析選項(xiàng)C歸納推理是從個(gè)別事例中概括出一般性結(jié)論的推理方法，是由特殊到一般的過(guò)程。例如，通過(guò)觀察多只天鵝都是白色的，歸納出“所有天鵝都是白色的”。而題干中小明是從“哺乳動(dòng)物都是胎生的”（一般性前提）和“虎是哺乳動(dòng)物”（個(gè)別情況）推出“虎是胎生的”（個(gè)別結(jié)論），并非從個(gè)別事例歸納出一般結(jié)論，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D演繹推理是從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程，是由一般到特殊的推理。題干中“哺乳動(dòng)物都是胎生的”是一般性前提，“虎是哺乳動(dòng)物”是給定的個(gè)別事例，在此基礎(chǔ)上得出“虎是胎生的”這一具體結(jié)論，符合演繹推理的特征，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。28、“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是指（）

A.培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣

B.學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略

C.掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理

D.掌握大量而牢固的言語(yǔ)信息

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”這一概念實(shí)質(zhì)的理解。選項(xiàng)A，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣只是有助于學(xué)習(xí)的一個(gè)方面，但它并非“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)。興趣可能會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性，但僅有興趣并不能代表就掌握了學(xué)習(xí)的方法和策略，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B，學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，這才是“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的核心所在。學(xué)習(xí)策略涵蓋了認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略等多個(gè)方面，能夠根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)階段，靈活運(yùn)用合適的學(xué)習(xí)策略，是高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的標(biāo)志，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)，但它側(cè)重于知識(shí)的積累，而不是學(xué)習(xí)的方法和過(guò)程。即使掌握了大量的科學(xué)概念和原理，如果不懂得如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些知識(shí)，也不能算是真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D，掌握大量而牢固的言語(yǔ)信息同樣是學(xué)習(xí)的成果體現(xiàn)，而非學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。言語(yǔ)信息的掌握可以通過(guò)記憶等方式實(shí)現(xiàn)，但這并不等同于學(xué)會(huì)了如何有效地獲取、處理和運(yùn)用這些信息，即沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的方法和策略，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。29、湯老師是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的德育方法，這表明湯老師選擇德育方法依據(jù)了（）。

A.德育內(nèi)容

B.學(xué)生個(gè)體差異

C.教育目的

D.學(xué)生年齡特點(diǎn)

【答案】：B

【解析】本題主要考查選擇德育方法的依據(jù)。破題點(diǎn)在于理解題干中“對(duì)不同的學(xué)生采取不同的德育方法”所體現(xiàn)的關(guān)鍵信息。選項(xiàng)A：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，它主要規(guī)定了德育的具體方向和范圍。題干中并沒(méi)有提及湯老師依據(jù)德育內(nèi)容來(lái)選擇德育方法，而是強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同學(xué)生的情況，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：學(xué)生個(gè)體差異每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的性格、興趣、價(jià)值觀和學(xué)習(xí)能力等個(gè)體差異。湯老師對(duì)不同的學(xué)生采取不同的德育方法，正是充分考慮了學(xué)生之間的這些個(gè)體差異，以更有針對(duì)性地進(jìn)行德育教育，提高德育的效果。因此，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。題干中未體現(xiàn)湯老師根據(jù)教育目的來(lái)選擇德育方法這一信息，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：學(xué)生年齡特點(diǎn)學(xué)生年齡特點(diǎn)通常是指不同年齡段學(xué)生在生理、心理和認(rèn)知等方面表現(xiàn)出的普遍特征。題干強(qiáng)調(diào)的是不同學(xué)生個(gè)體之間的差異，而非學(xué)生年齡特點(diǎn)，所以選項(xiàng)D也不符合要求。綜上，正確答案是B。30、美國(guó)心理學(xué)家桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)，提出了遷移的（）。

A.共同要素說(shuō)

B.學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)

C.概括化理論

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國(guó)心理學(xué)家桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)提出的遷移理論。選項(xiàng)A：共同要素說(shuō)桑代克等人通過(guò)對(duì)知覺(jué)、注意、記憶和運(yùn)動(dòng)動(dòng)作等方面所進(jìn)行的一系列實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也就是相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。所以桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)提出了遷移的共同要素說(shuō)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)是哈洛提出的，并非桑代克提出的針對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的遷移理論，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：概括化理論概括化理論是賈德通過(guò)“水下打靶”實(shí)驗(yàn)提出的，他認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，并非桑代克提出，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)是格式塔心理學(xué)家提出的遷移觀點(diǎn)，他們認(rèn)為遷移不是由于兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動(dòng)產(chǎn)生的，而是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系的結(jié)果，也不是桑代克提出的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。31、下列金屬中，屬于液體的是（）。

A.汞

B.銀

C.鎂

D.鋁

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)金屬物理性質(zhì)的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)中金屬在常溫下的狀態(tài)。選項(xiàng)A，汞是唯一在常溫下呈液態(tài)的金屬，符合題目中“屬于液體”的描述，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，銀在常溫下是固態(tài)金屬，不符合題意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，鎂在常溫下是固態(tài)金屬，并非液體，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，鋁在常溫下同樣是固態(tài)金屬，不滿足題目要求，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。32、在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家包括（）。

A.瑟斯頓

B.謝里夫

C.李科特

D.奧爾波特

【答案】：A

【解析】本題主要考查在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：瑟斯頓是美國(guó)心理學(xué)家，他在態(tài)度測(cè)量的研究方面有重要貢獻(xiàn)，提出了瑟斯頓量表法，該方法是態(tài)度測(cè)量的早期重要方法，故瑟斯頓符合題意。選項(xiàng)B：謝里夫主要貢獻(xiàn)在于社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，其進(jìn)行了自主運(yùn)動(dòng)效應(yīng)等研究，探討社會(huì)規(guī)范的形成等問(wèn)題，并非主要在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)C：李科特提出了李科特量表，這是一種常用的態(tài)度測(cè)量量表，但相較于瑟斯頓在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，本題更傾向于選瑟斯頓。選項(xiàng)D：奧爾波特是人格心理學(xué)的先驅(qū)，他對(duì)人格特質(zhì)等方面的研究成果顯著，在態(tài)度測(cè)量領(lǐng)域并非其主要貢獻(xiàn)方向。綜上，正確答案是A。33、求知欲屬于（）

A.美感

B.理智感

C.應(yīng)激

D.道德感

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同情感類(lèi)型概念的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：美感：美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，它側(cè)重于對(duì)事物外在美丑的感受和評(píng)價(jià)，與求知欲并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：理智感：理智感是人在智力活動(dòng)過(guò)程中，認(rèn)識(shí)和追求真理時(shí)，需要能否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。求知欲體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)知識(shí)的渴望和追求，是在智力活動(dòng)中一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，屬于理智感的范疇，故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：應(yīng)激：應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，它是一種應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的生理和心理反應(yīng)，和求知欲的本質(zhì)不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：道德感：道德感是個(gè)體根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)，主要涉及到對(duì)道德行為和規(guī)范的感受和判斷，與求知欲的概念不相關(guān)，因此D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。34、個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間，如果與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽，一天半就能完成，這種現(xiàn)象是（）

A.社會(huì)惰化

B.社會(huì)助長(zhǎng)

C.社會(huì)干擾

D.利他行為

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵，來(lái)判斷個(gè)體在不同工作情境下完成任務(wù)時(shí)間變化所體現(xiàn)的現(xiàn)象。A選項(xiàng)分析社會(huì)惰化是指許多人在一起工作，會(huì)降低個(gè)人活動(dòng)積極性的現(xiàn)象，即群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少。而題干中個(gè)體與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽時(shí)完成工作的時(shí)間比獨(dú)自完成更短，并非是個(gè)人活動(dòng)積極性降低，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析社會(huì)助長(zhǎng)也稱(chēng)社會(huì)促進(jìn)，是指?jìng)€(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí)，由于他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率提高的現(xiàn)象。在本題中，個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間，而與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽（即他人在場(chǎng)且形成競(jìng)爭(zhēng)氛圍）時(shí)，一天半就能完成，這表明他人的存在使個(gè)體的行為效率提高，符合社會(huì)助長(zhǎng)的概念，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分析社會(huì)干擾也叫社會(huì)抑制，是指他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)，造成了行為效率的下降。題干中個(gè)體在與別人競(jìng)賽時(shí)完成工作時(shí)間縮短，意味著行為效率是提高的，并非下降，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)分析利他行為是指不期望任何回報(bào)、出于自覺(jué)自愿的助人行為，是一種把幫助他人當(dāng)作唯一目的的行為。題干主要討論的是個(gè)體在不同工作情境下完成工作的效率問(wèn)題，與利他行為無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。35、一般能力的核心是（）

A.創(chuàng)造力

B.抽象概括能力

C.記憶力

D.想象力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)一般能力的相關(guān)概念來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A，創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng)，但并非一般能力的核心。創(chuàng)造力更多地體現(xiàn)在創(chuàng)新和突破方面，雖然對(duì)個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義，但它不能涵蓋一般能力的關(guān)鍵要素。選項(xiàng)B，抽象概括能力是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征的能力。一般能力是指在進(jìn)行各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，它是有效掌握知識(shí)和順利完成活動(dòng)所必不可少的心理?xiàng)l件，抽象概括能力貫穿于人類(lèi)認(rèn)知的各個(gè)方面，是人類(lèi)理性思維的基礎(chǔ)，也是一般能力的核心所在。通過(guò)抽象概括，人們能夠從具體的現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律和概念，從而更好地理解和應(yīng)對(duì)各種情況，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，記憶力是識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力。良好的記憶力有助于人們積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但它只是一般能力的一個(gè)組成部分，不能作為一般能力的核心。選項(xiàng)D，想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等方面具有重要作用，但它同樣不是一般能力的核心，它側(cè)重于對(duì)形象和情境的構(gòu)建和創(chuàng)造。綜上，本題答案選B。36、繪畫(huà)是（）空間的視覺(jué)藝術(shù)。

A.二維

B.三維

C.四維

D.五維

【答案】：A

【解析】本題考查繪畫(huà)所屬的空間維度這一知識(shí)點(diǎn)。繪畫(huà)主要是在平面上進(jìn)行創(chuàng)作，通過(guò)線條、色彩等元素在二維的平面上展現(xiàn)出具有視覺(jué)效果的形象和畫(huà)面。二維空間指的是只有長(zhǎng)度和寬度的平面空間，繪畫(huà)作品正是在這樣的平面空間里呈現(xiàn)出其藝術(shù)魅力，畫(huà)家可以利用透視、光影等手法在二維平面上營(yíng)造出具有立體感和深度感的視覺(jué)效果，但本質(zhì)上繪畫(huà)本身是在二維空間中實(shí)現(xiàn)的。而三維空間是具有長(zhǎng)、寬、高三個(gè)維度的立體空間，雕塑、建筑等藝術(shù)形式更符合三維空間藝術(shù)的特點(diǎn)，它們具有實(shí)際的體積和空間感。四維空間是在三維空間的基礎(chǔ)上加上時(shí)間維度，一般用于物理學(xué)等領(lǐng)域?qū)r(shí)空的研究，與繪畫(huà)藝術(shù)的空間特性無(wú)關(guān)。五維空間則是更為復(fù)雜的概念，同樣與繪畫(huà)藝術(shù)所屬的空間維度不相關(guān)。綜上所述，繪畫(huà)是二維空間的視覺(jué)藝術(shù)，本題答案選A。37、編程解決一個(gè)問(wèn)題之前，（）。

A.5

B.14

C.30

D.55

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題目所給選項(xiàng)，結(jié)合常識(shí)或相關(guān)知識(shí)來(lái)分析正確答案。在編程解決一個(gè)問(wèn)題之前，需要充分做好前期的準(zhǔn)備工作，例如對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析、規(guī)劃解決問(wèn)題的步驟等。而很多時(shí)候，需要對(duì)問(wèn)題有較為全面和細(xì)致的思考，這往往需要一定的時(shí)間和精力來(lái)完成前期規(guī)劃等工作。選項(xiàng)A的5可能時(shí)間過(guò)短，難以完成對(duì)一個(gè)編程問(wèn)題全面的思考和規(guī)劃。選項(xiàng)B的14也可能不足以對(duì)復(fù)雜的編程問(wèn)題進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。選項(xiàng)D的55相對(duì)來(lái)說(shuō)時(shí)間可能過(guò)長(zhǎng)，在一般情況下對(duì)于普通編程問(wèn)題不需要這么久的準(zhǔn)備時(shí)間。而選項(xiàng)C的30是一個(gè)相對(duì)比較合理的時(shí)間，可以較為充分地進(jìn)行問(wèn)題分析、規(guī)劃設(shè)計(jì)等前期工作，所以本題正確答案是30，應(yīng)選C。38、教學(xué)目標(biāo)是（）的具體化。

A.教育目的

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.培養(yǎng)目標(biāo)

D.課程計(jì)劃

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)概念與教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：教育目的教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的是一個(gè)宏觀的概念，它是制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，并非教學(xué)目標(biāo)具體化的來(lái)源，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步細(xì)化和具體落實(shí)，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。它與教學(xué)目標(biāo)之間存在一定聯(lián)系，但培養(yǎng)目標(biāo)相對(duì)更宏觀，不是教學(xué)目標(biāo)具體化的直接來(lái)源，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，并不直接具體到教學(xué)目標(biāo)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。39、“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私?！狈从沉宋覈?guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。

A.受教育的權(quán)利

B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利

D.生存的權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)少年兒童合法權(quán)利的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，受教育的權(quán)利是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，題干中“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私”與受教育的機(jī)會(huì)和物質(zhì)幫助無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，受尊重的權(quán)利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，這體現(xiàn)了對(duì)未成年人隱私的保護(hù)，屬于對(duì)其人格尊嚴(yán)的尊重，是受尊重權(quán)利的一種體現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，安全的權(quán)利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面，如免受暴力侵害、保障生活場(chǎng)所安全等，而題干強(qiáng)調(diào)的是隱私不被披露，并非安全相關(guān)內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，生存的權(quán)利是指每個(gè)生物體都有維持生命存在的基本權(quán)利，通常與生命保障、基本生活需求相關(guān)，如食物、水、醫(yī)療等，與題干中關(guān)于隱私的描述不相關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。40、下列句子中沒(méi)有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）。

A.魯迅在一篇文章里，主張打落水狗。他說(shuō)，如果不打落水狗，它一旦跳起來(lái)，就要咬你，最低限度也要濺你一身的污泥。

B.眼睛也像父親一樣，周?chē)寄[得通紅。這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。

C.只要想想，天地是廠房，深谷是車(chē)間，幕天席地，群山環(huán)拱，世界上哪個(gè)地方哪個(gè)紡織場(chǎng)有這樣的規(guī)模呢

D.人需要真理，就像莊稼需要陽(yáng)光和雨露才能生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果一樣。

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)比喻修辭手法的定義來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。比喻是一種常用修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物，其基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ)）和喻體（打比方的事物）。選項(xiàng)A中，把“現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該打擊的壞人”比作“落水狗”，“落水狗”是喻體，“應(yīng)該打擊的壞人”是本體，使用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)B中，“眼睛也像父親一樣”，這里的“像”表示比較，是將“我的眼睛”和“父親的眼睛”進(jìn)行比較，并非把一種事物比作另一種事物，沒(méi)有使用比喻的修辭手法。選項(xiàng)C中，將“天地”比作“廠房”，“深谷”比作“車(chē)間”，有明顯的本體和喻體，使用了比喻的修辭手法。選項(xiàng)D中，把“人需要真理”比作“莊稼需要陽(yáng)光和雨露”，“人需要真理”是本體，“莊稼需要陽(yáng)光和雨露”是喻體，使用了比喻的修辭手法。綜上，本題答案選B。41、下列有關(guān)歐美文學(xué)的表述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《德伯家的苔絲》是哈代的代表作，作品的副標(biāo)題是“一個(gè)純潔的女人”,十分清楚地表現(xiàn)了作者對(duì)苔絲的同情、肯定的態(tài)度

B.貝克特的《等待戈多》是荒誕派戲劇的重要作品

C.果戈里的詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》塑造的奧涅金是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的典型

D.多卷集長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰?克里斯朵夫》是法國(guó)羅曼?羅蘭的早期代表作

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)歐美文學(xué)相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A《德伯家的苔絲》是英國(guó)作家哈代的代表作，作品副標(biāo)題為“一個(gè)純潔的女人”，此表述清晰體現(xiàn)了作者哈代對(duì)女主人公苔絲的同情與肯定態(tài)度。在小說(shuō)中，苔絲盡管遭遇諸多不幸和磨難，但她善良、純真，保持著人性的美好，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B《等待戈多》是愛(ài)爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特的荒誕派戲劇的重要作品。該劇以荒誕的形式和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了人類(lèi)在荒誕世界中的生存狀態(tài)和精神困境，具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，選項(xiàng)表述無(wú)誤。選項(xiàng)C詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》的作者是俄國(guó)詩(shī)人普希金，而不是果戈里。該作品塑造的奧涅金是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的典型形象，“多余人”是指當(dāng)時(shí)俄國(guó)貴族知識(shí)分子，他們雖有一定的思想和才華，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中找不到自己的位置，無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《約翰·克里斯朵夫》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的早期代表作，這是一部多卷集長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以主人公約翰·克里斯朵夫的一生經(jīng)歷為主線，反映了廣闊的社會(huì)生活，體現(xiàn)了作者對(duì)人類(lèi)精神和理想的追求，選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。42、有的人“大器晚成”，而有的人“少年得志”，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）規(guī)律。

A.個(gè)別差異性

B.不平衡性

C.互補(bǔ)性

D.階段性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷正確答案。選項(xiàng)A：個(gè)別差異性個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同?！坝械娜恕笃魍沓伞?，而有的人‘少年得志’”體現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成就取得時(shí)間上的差異，這正是個(gè)別差異性的表現(xiàn)。選項(xiàng)B：不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。本題題干未體現(xiàn)同一方面或不同方面發(fā)展的不均衡性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。本題題干中并未涉及到身心機(jī)能的互補(bǔ)情況，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。本題題干并沒(méi)有體現(xiàn)出不同年齡階段的特點(diǎn)和任務(wù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。43、“每個(gè)學(xué)生都有其個(gè)別性?！毕铝嘘P(guān)于“個(gè)別性”的表述不正確的是（）

A.不同的認(rèn)知特征

B.不同的興趣愛(ài)好

C.不同的年齡和性別

D.不同的價(jià)值取向

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)“個(gè)別性”的內(nèi)涵，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。學(xué)生的個(gè)別性主要是指學(xué)生在認(rèn)知、興趣、價(jià)值取向等心理層面存在差異，這些差異體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)體獨(dú)特的心理特質(zhì)和發(fā)展傾向。選項(xiàng)A，不同的認(rèn)知特征是學(xué)生個(gè)別性的重要體現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生在感知、思維、記憶等認(rèn)知過(guò)程中都可能存在差異，比如有的學(xué)生擅長(zhǎng)形象思維，有的學(xué)生則更擅長(zhǎng)抽象思維，所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B，不同的興趣愛(ài)好也是學(xué)生個(gè)別性的顯著表現(xiàn)。學(xué)生們的興趣愛(ài)好各不相同，有的喜歡音樂(lè)，有的喜歡繪畫(huà)，有的喜歡運(yùn)動(dòng)等，興趣愛(ài)好的差異反映了學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特偏好，所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C，年齡和性別是學(xué)生客觀的生理屬性，并不是體現(xiàn)學(xué)生個(gè)別性的核心內(nèi)容。個(gè)別性強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在心理、認(rèn)知、情感等方面的獨(dú)特之處，而年齡和性別是較為普遍的分類(lèi)特征，并非能夠體現(xiàn)每個(gè)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性差異的關(guān)鍵因素，所以該選項(xiàng)表述不正確。選項(xiàng)D，不同的價(jià)值取向同樣體現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)別性。價(jià)值取向是個(gè)體對(duì)事物的價(jià)值判斷和選擇傾向，不同的學(xué)生由于家庭環(huán)境、教育背景等因素的影響，會(huì)形成不同的價(jià)值取向，比如有的學(xué)生更注重個(gè)人成就，有的學(xué)生更關(guān)注社會(huì)公益，所以該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。44、閱讀《游褒禪山記》文言語(yǔ)段，

A.其下平曠，有泉側(cè)出

B.有志矣，不隨以止也

C.火尚足以明也

D.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)文言文內(nèi)容特點(diǎn)或語(yǔ)法現(xiàn)象等方面的判斷。選項(xiàng)A：“其下平曠，有泉側(cè)出”，描述的是褒禪山山下地勢(shì)平坦空曠，有泉水從旁邊涌出的場(chǎng)景，是對(duì)自然環(huán)境的客觀描述。選項(xiàng)B：“有志矣，不隨以止也”，該句強(qiáng)調(diào)了有志向的人，不會(huì)跟隨別人而停止前進(jìn)，體現(xiàn)了一種積極進(jìn)取、堅(jiān)定志向的態(tài)度，它表達(dá)的是一種觀點(diǎn)和主張，與其他單純描述自然景觀或客觀情況的句子不同，故正確答案為該項(xiàng)。選項(xiàng)C：“火尚足以明也”，說(shuō)的是火把還足夠用來(lái)照明，是對(duì)火把照明情況的客觀陳述。選項(xiàng)D：“至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之”，意思是到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒(méi)有外物來(lái)幫助他，是在描述一種客觀的情況。綜上，本題答案選B。45、“進(jìn)退維谷”是一種（）式的動(dòng)機(jī)沖突。

A.雙趨

B.雙避

C.趨避

D.多重趨避

【答案】：B

【解析】本題主要考查動(dòng)機(jī)沖突的類(lèi)型。動(dòng)機(jī)沖突主要分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突四種。雙趨沖突：是指兩種對(duì)個(gè)體都具有吸引力的目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)，形成強(qiáng)度相同的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，由于條件限制，只能選其中一個(gè)目標(biāo)，此時(shí)個(gè)體往往會(huì)表現(xiàn)出難以取舍的矛盾心理。雙避沖突：是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突?！斑M(jìn)退維谷”意思是無(wú)論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中，體現(xiàn)了個(gè)體同時(shí)面臨兩個(gè)想要回避的情境（進(jìn)和退都不好），但必須在這兩個(gè)不好的選擇中做出一個(gè)，這符合雙避沖突的特點(diǎn)。趨避沖突：是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。多重趨避沖突：是指由于面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上既對(duì)個(gè)體具有吸引力又遭個(gè)體排斥的目標(biāo)或情境而引起的心理沖突。綜上，“進(jìn)退維谷”體現(xiàn)的是雙避式的動(dòng)機(jī)沖突，答案選B。46、培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感最好是令其（）。

A.產(chǎn)生成就感

B.觀察榜樣

C.相信自己

D.認(rèn)識(shí)自己

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)自我效能感的概念及各選項(xiàng)與培養(yǎng)自我效能感的關(guān)聯(lián)來(lái)逐一分析。自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。選項(xiàng)A，產(chǎn)生成就感雖是一種積極體驗(yàn)，但有成就感并不等同于能形成穩(wěn)定的自我效能感。因?yàn)槌删透锌赡軄?lái)自外部的偶然因素，且個(gè)體可能并不會(huì)因?yàn)槟炒纬删途蛯?duì)自身能力有全面且穩(wěn)定的信任。所以產(chǎn)生成就感并非培養(yǎng)自我效能感的關(guān)鍵。選項(xiàng)B，觀察榜樣是班杜拉提出的提升自我效能感的途徑之一，通過(guò)觀察榜樣的成功行為，個(gè)體可能受到鼓舞，但這屬于間接的影響方式。它不能直接讓個(gè)體從內(nèi)心深處相信自己具備相應(yīng)的能力，更多的是提供一種外部的參照和激勵(lì)。選項(xiàng)C，相信自己是自我效能感的核心本質(zhì)。當(dāng)個(gè)體相信自己有能力完成某一任務(wù)時(shí)，這種內(nèi)在的信念和信心就是自我效能感的直接體現(xiàn)。所以培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感，關(guān)鍵在于讓學(xué)生從內(nèi)心深處真正相信自己的能力，該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)較為寬泛的概念，認(rèn)識(shí)自己包括了解自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、興趣、能力等多個(gè)方面。僅僅認(rèn)識(shí)自己并不一定能讓學(xué)生相信自己在特定任務(wù)上的能力，也就難以直接培養(yǎng)自我效能感。綜上，培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感最好是令其相信自己，答案選C。47、責(zé)任感、義務(wù)感屬于（）

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.熱情

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同情感類(lèi)型的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度；義務(wù)感則是個(gè)人對(duì)所負(fù)社會(huì)義務(wù)的內(nèi)心體驗(yàn)。二者都與道德標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)，是依據(jù)道德準(zhǔn)則對(duì)自身行為進(jìn)行審視和評(píng)判時(shí)所產(chǎn)生的情感，所以責(zé)任感、義務(wù)感屬于道德感，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，比如對(duì)科學(xué)研究的好奇心、對(duì)難題解決后的喜悅等，與責(zé)任感和義務(wù)感的性質(zhì)不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，美感是按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)在欣賞自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美時(shí)體驗(yàn)到的情感體驗(yàn)，例如欣賞一幅美麗的畫(huà)作、一座壯麗的建筑時(shí)產(chǎn)生的愉悅感受等，和責(zé)任感、義務(wù)感并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，熱情是一種強(qiáng)有力、穩(wěn)定而深厚的情感，它并非是一種情感類(lèi)型的分類(lèi)概念，與本題所涉及的情感分類(lèi)范疇不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。48、提出“教材無(wú)非是個(gè)例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”重要觀點(diǎn)的語(yǔ)文教育家是（）。

A.沈仲九

B.王森然

C.葉圣陶

D.蔣伯潛

【答案】：C

【解析】本題主要考查提出“教材無(wú)非是個(gè)例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”重要觀點(diǎn)的語(yǔ)文教育家是誰(shuí)。選項(xiàng)A：沈仲九是中國(guó)近代的教育家等，但他并未提出“教材無(wú)非是個(gè)例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：王森然是中國(guó)現(xiàn)代教育家、史學(xué)家、藝術(shù)家等，其主要貢獻(xiàn)并非在提出上述特定觀點(diǎn)方面，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：葉圣陶是我國(guó)著名的語(yǔ)文教育家，他提出了“教材無(wú)非是個(gè)例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”等重要教育觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：蔣伯潛是著名學(xué)者、教育家，他在學(xué)術(shù)研究等方面有一定成就，但不是提出這些觀點(diǎn)的人物，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。49、屬于注意缺陷.的診斷要點(diǎn)是（）。

A.注意力的維持較為容易

B.活動(dòng)過(guò)多的表現(xiàn)通常只出現(xiàn)在白天

C.常有異常的軀體不安

D.活動(dòng)通常與當(dāng)時(shí)情境有關(guān)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)注意缺陷的診斷要點(diǎn)相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A注意缺陷患者往往存在注意力難以維持的問(wèn)題，他們?cè)谛枰凶⒁饬Φ娜蝿?wù)上，難以長(zhǎng)時(shí)間保持專(zhuān)注，容易分心。所以“注意力的維持較為容易”不符合注意缺陷的表現(xiàn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B注意缺陷患者活動(dòng)過(guò)多的表現(xiàn)并非只出現(xiàn)在白天，這種過(guò)度活動(dòng)可能在各種場(chǎng)景下都有體現(xiàn)，不受時(shí)間（白天或晚上）的嚴(yán)格限制。因此“活動(dòng)過(guò)多的表現(xiàn)通常只出現(xiàn)在白天”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)C注意缺陷患者常有異常的軀體不安。他們可能表現(xiàn)為坐立不安、手腳小動(dòng)作多、難以安靜地坐著等，這是注意缺陷較為典型的表現(xiàn)之一，屬于注意缺陷的診斷要點(diǎn)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D注意缺陷患者的活動(dòng)通常是無(wú)目的、與當(dāng)時(shí)情境無(wú)關(guān)的，他們難以根據(jù)所處情境來(lái)控制自己的行為和活動(dòng)，往往會(huì)出現(xiàn)一些不恰當(dāng)?shù)倪^(guò)度活動(dòng)。所以“活動(dòng)通常與當(dāng)時(shí)情境有關(guān)”不符合注意缺陷患者的行為特點(diǎn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。50、一個(gè)人長(zhǎng)大后，因受環(huán)境影響，往往會(huì)變得世俗、圓滑。這也是“在山泉水清，出山泉水濁”的一種意含。然而，也有人不論在社會(huì)中如何摸爬滾打，仍然不失有一顆童稚般真誠(chéng)、純潔、善良的心。孟子講“大人者，不失其赤子之心者也”，老子說(shuō)“含德之厚，比于赤子”，都極言赤子之心于人之寶貴，推崇修養(yǎng)葆有赤子之心是一種美德。在相當(dāng)意義上說(shuō)，評(píng)論人應(yīng)有一顆赤子之心。這與其說(shuō)是評(píng)論人的一種自我期許，不如說(shuō)是一種素質(zhì)要求。

A.人們會(huì)因?yàn)榄h(huán)境影響變得世俗、圓滑

B.赤子之心體現(xiàn)的是一種素質(zhì)要求

C.我們應(yīng)保持一顆赤子之心

D.赤子之心是一種美德

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其是否能全面準(zhǔn)確地概括文段主旨。A選項(xiàng)：“人們會(huì)因?yàn)榄h(huán)境影響變得世俗、圓滑”，這只是文段開(kāi)頭提到的一種普遍現(xiàn)象，是為引出后文關(guān)于“赤子之心”的論述做鋪墊，并非文段重點(diǎn)，不能作為文段主旨，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：“赤子之心體現(xiàn)的是一種素質(zhì)要求”，文段雖然提到評(píng)論人應(yīng)有一顆赤子之心，這是一種素質(zhì)要求，但這只是文段論述的一個(gè)方面，不能涵蓋文段整體強(qiáng)調(diào)的應(yīng)保持赤子之心的核心內(nèi)容，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：文段先闡述了人易受環(huán)境影響變得世俗、圓滑這一現(xiàn)象，接著通過(guò)引用孟子和老子的話強(qiáng)調(diào)赤子之心的寶貴，最后指出評(píng)論人應(yīng)保有赤子之心，實(shí)際上是在倡導(dǎo)人們都應(yīng)保持一顆赤子之心，該選項(xiàng)全面準(zhǔn)確地概括了文段主旨，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“赤子之心是一種美德”，這只是文段引用孟子和老子的話來(lái)表明赤子之心的寶貴和是一種美德，是文段的部分內(nèi)容，并非核心主旨，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn)有（）。

A.科學(xué)性

B.藝術(shù)性

C.思想性

D.啟發(fā)性

E.嚴(yán)肅性

【答案】：ABCD

【解析】本題考查教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn)。選項(xiàng)A：科學(xué)性教學(xué)口語(yǔ)的科學(xué)性是基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過(guò)程中所表達(dá)的內(nèi)容必須準(zhǔn)確無(wú)誤，無(wú)論是概念的闡述、原理的講解，還是事實(shí)的陳述，都要符合科學(xué)的邏輯和客觀實(shí)際，只有這樣才能保證學(xué)生獲得正確的知識(shí)，所以科學(xué)性是教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn)，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：藝術(shù)性教學(xué)口語(yǔ)具有藝術(shù)性能夠增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力。教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)男揶o手法、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)等藝術(shù)表現(xiàn)手法，可以使課堂氛圍更加活躍，讓學(xué)生更愿意傾聽(tīng)和參與學(xué)習(xí)，更好地理解和接受知識(shí)，因此藝術(shù)性也是教學(xué)口語(yǔ)的重要特點(diǎn)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：思想性教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和思想觀念的重任。教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)蘊(yùn)含積極的思想內(nèi)容，通過(guò)教師的語(yǔ)言引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，所以思想性是教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：?jiǎn)l(fā)性啟發(fā)性是教學(xué)的重要原則之一，教學(xué)口語(yǔ)具備啟發(fā)性，能夠引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索。教師通過(guò)巧妙的提問(wèn)、引導(dǎo)性的語(yǔ)言等方式，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力，所以啟發(fā)性是教學(xué)口語(yǔ)的特點(diǎn)，D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E：嚴(yán)肅性教學(xué)口語(yǔ)并非一定要具備嚴(yán)肅性。在教學(xué)過(guò)程中，過(guò)于嚴(yán)肅的語(yǔ)言可能會(huì)使課堂氛圍壓抑，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生緊張情緒，不利于學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教學(xué)口語(yǔ)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，靈活運(yùn)用幽默、親切等多種風(fēng)格，以更好地達(dá)到教學(xué)效果，所以嚴(yán)肅性不是教學(xué)口語(yǔ)應(yīng)具備的特點(diǎn)，E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選ABCD。2、學(xué)校德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng)，具有鮮明的（）。

A.社會(huì)性

B.歷史性

C.計(jì)劃性

D.超越性

E.階級(jí)性

【答案】：AB

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)與學(xué)校德育特點(diǎn)的匹配性分析來(lái)選擇正確答案。選項(xiàng)A：社會(huì)性學(xué)校德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng)，這表明它存在于社會(huì)環(huán)境之中，與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面相互聯(lián)系、相互影響。不同社會(huì)的學(xué)校德育都要適應(yīng)社會(huì)的需求和發(fā)展，培養(yǎng)符合社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀的人，因此具有鮮明的社會(huì)性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：歷史性德育在不同的歷史時(shí)期，其目標(biāo)、內(nèi)容、方法等都有所不同，會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷而發(fā)生變化。不同歷史階段的學(xué)校德育受到當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平、社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)等因素的制約，呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，所以學(xué)校德育具有歷史性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：計(jì)劃性雖然學(xué)校德育通常會(huì)有一定的規(guī)劃和安排，但“計(jì)劃性”并非學(xué)校德育區(qū)別于其他事物的鮮明特性，其他很多教育活動(dòng)也具有計(jì)劃性。題干強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng)所體現(xiàn)的特性，“計(jì)劃性”不能很好地體現(xiàn)這一要點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：超越性超越性并非學(xué)校德育普遍具有的鮮明特征。學(xué)校德育主要是根據(jù)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求和發(fā)展要求來(lái)開(kāi)展，雖然可能會(huì)有一定的前瞻性，但并非以超越性為主要特點(diǎn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：階級(jí)性題干強(qiáng)調(diào)的是“各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng)”，階級(jí)性并不是所有社會(huì)階段學(xué)校德育都具備的普遍特點(diǎn)，在一些特定的社會(huì)形態(tài)中可能不那么明顯，所以不符合題意，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選AB。3、新學(xué)期開(kāi)學(xué)，班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長(zhǎng)，湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺(jué)把頭發(fā)剪短。中午，湯老師特意去理發(fā)店把自己不長(zhǎng)的頭發(fā)又精心地理了一次．下午班會(huì)課，湯老師問(wèn)：“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化包括我和你們?！碑?dāng)學(xué)生說(shuō)出老師理發(fā)了，湯老師又問(wèn)：“我很想知道你們覺(jué)得老師理發(fā)后怎樣”于是湯老師聽(tīng)到一片贊揚(yáng)聲，最后，湯老師說(shuō)：“感謝同學(xué)們對(duì)我真心誠(chéng)意的夸獎(jiǎng)!”交流會(huì)在愉快的氛圍中結(jié)束。第二天，湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生的頭發(fā)變短了。

A.運(yùn)用了榜樣示范法，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立了典范

B.運(yùn)用了說(shuō)服教育法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)

C.貫徹了集體教育的原則，注意到集體教育的作用

D.運(yùn)用了陶冶教育法，利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染

【答案】：AD

【解析】本題可根據(jù)各教育方法和原則的特點(diǎn)，結(jié)合題干中湯老師的具體行為來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中，湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)長(zhǎng)后，自己先去理發(fā)店精心理發(fā)，為學(xué)生樹(shù)立了把頭發(fā)剪短的良好典范。在這種以身作則的影響下，第二天那幾個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生的頭發(fā)變短了，這充分體現(xiàn)了湯老師運(yùn)用了榜樣示范法，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法，主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言上的勸導(dǎo)。而題干中湯老師并沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)，只是通過(guò)自己理發(fā)這一實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生，因此沒(méi)有運(yùn)用說(shuō)服教育法，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C集體教育原則是指在德育過(guò)程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛(ài)集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育，來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是湯老師個(gè)人的行為對(duì)長(zhǎng)發(fā)男生的影響，并未涉及集體教育的作用，所以沒(méi)有貫徹集體教育的原則，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。湯老師精心理發(fā)，以自身良好的形象作為教育因素，在交流會(huì)上營(yíng)造了愉快的氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的影響，促使長(zhǎng)發(fā)男生自覺(jué)剪短頭發(fā)，這體現(xiàn)了陶冶教育法的運(yùn)用，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選AD。4、關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)課程目標(biāo)存在的問(wèn)題，下列說(shuō)法正確的是()。

A.過(guò)分重視學(xué)科知識(shí)方面的目標(biāo)，忽視學(xué)生的需要

B.過(guò)分重視學(xué)科知識(shí)的單一功能，未能體現(xiàn)出學(xué)科發(fā)展的整體目標(biāo)

C.過(guò)分重視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，而忽視了未來(lái)生活的需要

D.過(guò)分注重了教程而忽視了學(xué)程

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)課程目標(biāo)存在問(wèn)題的理解。選項(xiàng)A在傳統(tǒng)課程目標(biāo)中，往往比較側(cè)重于學(xué)科知識(shí)方面的目標(biāo)設(shè)定。例如在許多課程中，教師將大量的精力和教學(xué)時(shí)間投入到學(xué)科知識(shí)的傳授上，像數(shù)學(xué)課堂上著重于公式定