2025年監(jiān)獄學專業(yè)題庫——監(jiān)獄文化與社會影響考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項的代表字母填在括號內(nèi)）1.下列哪項不屬于監(jiān)獄文化的精神文化層面？()A.監(jiān)獄的規(guī)章制度B.罪犯群體中流行的價值觀念C.監(jiān)獄內(nèi)部的溝通方式D.監(jiān)獄的標志和口號2.根據(jù)亞文化理論，監(jiān)獄中部分罪犯形成獨特群體的主要原因是？()A.國家強制力B.共同的犯罪經(jīng)歷和身份認同C.經(jīng)濟利益驅(qū)動D.宗教信仰相同3.“標簽理論”視角下，監(jiān)獄生活對罪犯的影響主要體現(xiàn)在？()A.提供技能培訓B.改善生活條件C.強化和固化其“犯罪者”身份D.促進其融入社會4.監(jiān)獄文化對社會公眾態(tài)度的主要影響體現(xiàn)在？()A.提升公眾對警察的信任度B.增強社會對刑罰的寬容度C.影響公眾對犯罪和懲罰的認知與評價D.降低社會犯罪率5.監(jiān)獄文化建設(shè)的主要目標不包括？()A.營造人道、尊重的矯正環(huán)境B.增強罪犯的改造積極性和認同感C.提高監(jiān)獄管理效率至上D.促進罪犯重返社會的社會適應二、填空題6.監(jiān)獄文化是監(jiān)獄這個特殊環(huán)境中特有的，由__________、__________和__________三個層面構(gòu)成的綜合文化形態(tài)。7.監(jiān)獄文化的形成受到監(jiān)獄環(huán)境特殊性的影響，如高強度的__________、嚴格的社會隔離以及獨特的權(quán)力__________等因素。8.監(jiān)獄文化對罪犯個體的影響是多方面的，既可能帶來負面影響，如__________，也可能在特定條件下產(chǎn)生積極的改造作用。9.“去人性化”（dehumanization）是監(jiān)獄環(huán)境中一種常見的負面文化現(xiàn)象，表現(xiàn)為對罪犯__________的剝奪和__________的忽視。10.監(jiān)獄文化向社會的外部擴散或影響被稱為“__________”現(xiàn)象，它可能影響公眾的刻板印象和社會對刑罰政策的支持度。三、名詞解釋11.監(jiān)獄文化12.亞文化13.去人性化14.社會spill-over四、簡答題15.簡述監(jiān)獄文化的形成機制及其主要特征。16.分析監(jiān)獄文化對監(jiān)獄管理人員可能產(chǎn)生的主要影響。17.簡述監(jiān)獄文化與犯罪控制策略之間的相互關(guān)系。18.為什么說監(jiān)獄文化建設(shè)對于促進罪犯再社會化具有重要意義？五、論述題19.深入分析監(jiān)獄文化中的“亞文化”現(xiàn)象，并探討其對罪犯改造和監(jiān)獄管理的挑戰(zhàn)與機遇。20.結(jié)合中國監(jiān)獄的實際，論述如何構(gòu)建積極、健康的監(jiān)獄文化，以提升刑罰效能和社會和諧。試卷答案一、選擇題1.A2.B3.C4.C5.C二、填空題6.物質(zhì)文化，制度文化，精神文化7.控制與懲罰，結(jié)構(gòu)8.身份固化（或“去人性化”）9.人格尊嚴，基本權(quán)利10.社會spill-over（或“社會溢出”）三、名詞解釋11.監(jiān)獄文化：指在監(jiān)獄這一特殊環(huán)境中，由罪犯、管理人員等群體共同創(chuàng)造并共享的，具有獨特性的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。它包括監(jiān)獄的規(guī)章制度、行為規(guī)范、價值觀念、生活習俗、認同符號等，是監(jiān)獄系統(tǒng)運行的內(nèi)在精神支撐和行為模式基礎(chǔ)。12.亞文化：指在主流文化影響下，某個社會群體（如同監(jiān)罪犯）因其特殊的生活經(jīng)歷、處境和需求，形成的與主流文化既有聯(lián)系又存在差異的獨特文化規(guī)范、價值觀念和行為模式。監(jiān)獄亞文化是監(jiān)獄文化的重要組成部分，有時與主流社會文化存在沖突。13.去人性化：指在監(jiān)獄等高度控制環(huán)境中，管理者或制度設(shè)計有意或無意地剝奪被管理者（如罪犯）的基本人格尊嚴、情感需求和主體性，將其視為非人、物或機器，是監(jiān)獄環(huán)境中一種常見的負面文化現(xiàn)象。14.社會spill-over：指監(jiān)獄內(nèi)部形成的文化（包括規(guī)范、態(tài)度、行為模式等）通過各種途徑（如媒體傳播、人員流動、社會交往等）擴散到監(jiān)獄外部社會，對公眾對犯罪和懲罰的態(tài)度、社會輿論、甚至相關(guān)社會政策產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。四、簡答題15.簡述監(jiān)獄文化的形成機制及其主要特征。形成機制：監(jiān)獄文化的形成主要受制于監(jiān)獄環(huán)境的特殊性與封閉性。高強度的控制與懲罰、嚴格的社會隔離、獨特的權(quán)力結(jié)構(gòu)以及罪犯與管理人員的特定互動模式，共同塑造了一個與外部社會不同的亞文化環(huán)境。罪犯在共同的處境下，為了應對環(huán)境壓力、尋求身份認同和相互保護，會自發(fā)形成特定的行為規(guī)范、價值觀念和溝通方式。同時，監(jiān)獄管理制度的設(shè)計和執(zhí)行也深刻地影響著監(jiān)獄文化的形態(tài)。主要特征：(1)特殊性：產(chǎn)生于監(jiān)獄這一特殊環(huán)境，具有鮮明的封閉性和獨立性。(2)層次性：由物質(zhì)文化（設(shè)施、標識等）、制度文化（規(guī)章、流程等）和精神文化（價值觀、認同等）構(gòu)成。(3)矛盾性/沖突性：既可能包含與主流社會文化相悖的消極亞文化（如反叛、守舊），也可能包含與主流文化相通的積極元素（如遵紀守法、學習進步）。(4)傳承性：具有一定的穩(wěn)定性，新老罪犯的互動會使其不斷傳遞和發(fā)展。(5)可塑性：可以通過管理者的引導和干預以及外部環(huán)境的變化而發(fā)生改變。16.分析監(jiān)獄文化對監(jiān)獄管理人員可能產(chǎn)生的主要影響。監(jiān)獄文化對管理人員的影響是深刻且復雜的。(1)職業(yè)認同塑造：監(jiān)獄文化有助于管理人員形成獨特的職業(yè)認同感和歸屬感，理解自身工作的特殊性和社會價值，但也可能強化其“管教者”的角色定位，加劇對罪犯的隔閡甚至對立。(2)行為模式影響：長期處于特定監(jiān)獄文化環(huán)境中，管理人員的行為模式、工作方式、溝通風格可能受到潛移默化的影響，可能表現(xiàn)出權(quán)威化、刻板化或人情味不足等問題。(3)心理調(diào)適作用：積極的監(jiān)獄文化能為管理人員提供心理支持，減輕工作壓力，提升職業(yè)滿意度。而消極、沖突的監(jiān)獄文化則可能引發(fā)管理人員的心理失衡、職業(yè)倦怠甚至腐敗風險。(4)管理效能關(guān)聯(lián)：健康的監(jiān)獄文化有助于建立信任、促進合作，提升管理效率；而不良的監(jiān)獄文化則可能引發(fā)內(nèi)部矛盾、降低協(xié)作水平，增加管理成本。17.簡述監(jiān)獄文化與犯罪控制策略之間的相互關(guān)系。監(jiān)獄文化與犯罪控制策略之間存在著密切的互動關(guān)系。(1)監(jiān)獄文化影響策略選擇：監(jiān)獄內(nèi)部形成的亞文化（如暴力亞文化、守舊亞文化）會直接影響監(jiān)獄管理策略的制定和執(zhí)行。例如，面對暴力亞文化，管理策略可能傾向于高壓控制；面對守舊亞文化，改造策略可能難以創(chuàng)新。(2)策略塑造監(jiān)獄文化：國家或監(jiān)獄系統(tǒng)推行的犯罪控制策略，如刑罰改革、改造項目、人權(quán)政策等，會反過來塑造和影響監(jiān)獄文化的內(nèi)容和形態(tài)。例如，強調(diào)人道的改造策略有助于培育更積極的監(jiān)獄文化。(3)文化外溢影響社會策略：監(jiān)獄文化的狀況（如管理方式、罪犯改造效果）通過社會spill-over現(xiàn)象，會影響公眾對犯罪和刑罰的評價，進而可能影響社會層面的犯罪控制政策（如刑罰政策的松緊、預防犯罪的投入等）。公眾對監(jiān)獄負面文化的感知可能導致對刑罰的過度嚴厲化，反之亦然。18.為什么說監(jiān)獄文化建設(shè)對于促進罪犯再社會化具有重要意義？構(gòu)建積極、健康的監(jiān)獄文化對于促進罪犯再社會化至關(guān)重要，原因在于：(1)提供改造環(huán)境：積極的文化能為罪犯提供一個人道、尊重、支持性的環(huán)境，減少負面刺激，保護其人格尊嚴，激發(fā)其改造的內(nèi)在動力。(2)重塑價值觀念：通過引入積極的價值觀、行為規(guī)范和成功案例，幫助罪犯擺脫消極亞文化的影響，建立符合社會規(guī)范的認知體系。(3)促進社會認同：健康的監(jiān)獄文化有助于罪犯重建自我認同，培養(yǎng)集體歸屬感和社會責任感，使其在心理上為重返社會做好準備。(4)提升技能與適應力：文化建設(shè)中包含的職業(yè)培訓、技能學習、社會適應能力培養(yǎng)等內(nèi)容，直接增強了罪犯回歸社會后的生存和發(fā)展能力。(5)降低再犯罪風險：在監(jiān)獄中形成的積極行為模式和社會交往能力，有助于罪犯更好地融入社會，減少因社會排斥、文化沖突導致的再犯罪風險。五、論述題19.深入分析監(jiān)獄文化中的“亞文化”現(xiàn)象，并探討其對罪犯改造和監(jiān)獄管理的挑戰(zhàn)與機遇。亞文化分析：監(jiān)獄亞文化是監(jiān)獄環(huán)境特殊性的產(chǎn)物，是部分罪犯在共同經(jīng)歷和互動中形成的與主流社會文化存在差異的價值規(guī)范和行為模式。其形成根源于監(jiān)獄的隔離性、控制性以及罪犯群體的特殊身份和處境。監(jiān)獄亞文化通常包含一套獨特的語言、等級秩序、行為準則（如“規(guī)矩”）、身份認同（如“兄弟”情誼或幫派歸屬）和應對策略。它既有維護群體生存、提供心理慰藉的積極功能，也常常包含反社會、反權(quán)威、阻礙改造的消極內(nèi)容（如暴力、作弊、消極怠工等）。對罪犯改造的挑戰(zhàn)：(1)負面示范與感染：亞文化中的消極規(guī)范和行為模式（如暴力、反叛）對處于其中的罪犯具有強大的示范和感染力，容易導致新入監(jiān)罪犯快速“同化”，固化犯罪身份，增加改造難度。(2)形成“參照群體”：亞文化群體有時會成為其他罪犯的比較和參照對象，使得基于主流價值觀的改造工作難以被接受。(3)阻礙積極行為：亞文化可能將遵紀守法、努力學習等積極行為視為“不合群”或“傻”，從而抑制罪犯參與改造的積極性。對罪犯改造的機遇：(1)提供認同與歸屬：對于感到孤獨、迷茫的罪犯，亞文化提供的群體認同感和歸屬感具有吸引力，管理者可考慮將其引導向積極的亞文化方向。(2)潛在改造載體：亞文化內(nèi)部也存在等級和規(guī)范，管理者可利用其內(nèi)部力量，通過爭取亞文化核心人物的認同，傳遞積極信息，促進整體改造。(3)理解罪犯行為：理解亞文化的存在和特點，有助于管理者更深入地洞察罪犯行為背后的動因，制定更具針對性的管理策略。對監(jiān)獄管理的挑戰(zhàn)：(1)管理沖突：亞文化可能與管理規(guī)定、權(quán)威形成沖突，導致管理難度增大，甚至引發(fā)騷亂。(2)信息壁壘：亞文化語言和規(guī)范可能形成信息壁壘，影響管理信息的有效傳達和執(zhí)行。(3)腐蝕管理隊伍：不良亞文化可能對管理人員產(chǎn)生負面侵蝕，導致管理人員的同流合污或管理理念的扭曲。對監(jiān)獄管理的機遇：(1)利用群體力量：通過引導和利用積極的亞文化因素（如互助小組、興趣團體），可以輔助管理，減輕管理人員負擔。(2)精準管理策略：識別不同亞文化群體的特征和需求，有助于制定更精準、有效的管理措施。(3)文化建塑依據(jù)：理解亞文化形成的原因和機制，為有意識地構(gòu)建積極、健康的監(jiān)獄文化提供了依據(jù)?？偨Y(jié)：監(jiān)獄亞文化是一把雙刃劍。管理者和研究者需要深入認識其復雜性，既要警惕其消極影響，也要發(fā)掘其潛在的正向功能，通過有效的管理策略和文化建塑，化挑戰(zhàn)為機遇，更好地服務(wù)于罪犯改造和監(jiān)獄安全的目標。20.結(jié)合中國監(jiān)獄的實際，論述如何構(gòu)建積極、健康的監(jiān)獄文化，以提升刑罰效能和社會和諧。構(gòu)建積極、健康的監(jiān)獄文化是中國監(jiān)獄改革與發(fā)展的重要方向，對于提升刑罰效能（改造罪犯、維護安全）和促進社會和諧具有重要意義。結(jié)合中國監(jiān)獄實際，可以從以下幾個方面著手：1.樹立以人為本的改造理念：核心是尊重罪犯的人格尊嚴和基本權(quán)利。改變過去過于強調(diào)強制和控制的文化導向，將罪犯視為需要幫助和改造的“人”，而非單純的懲罰對象。營造平等、尊重、關(guān)懷的氛圍，減少“去人性化”現(xiàn)象。2.加強法治教育和人文關(guān)懷：將法治精神融入監(jiān)獄管理的全過程，引導罪犯樹立法治觀念。同時，注重人文關(guān)懷，開展心理疏導、健康教育、家庭聯(lián)系支持等服務(wù)，滿足罪犯多層次的需求，促進其心理康復和身份重塑。3.創(chuàng)新改造內(nèi)容和形式：針對不同犯罪類型和改造階段的罪犯，提供個性化的教育矯正項目。除了傳統(tǒng)的政治思想教育、法律法規(guī)教育外，更要加強職業(yè)技能培訓、心理健康教育、社會適應能力訓練等，增強其回歸社會后的競爭力。利用現(xiàn)代信息技術(shù)（如遠程教育、虛擬現(xiàn)實）豐富改造形式。4.培育和弘揚積極的價值導向：通過開展主題教育活動、樹立改造典型、建設(shè)文化宣傳陣地等方式，大力弘揚社會主義核心價值觀，傳播主流文化和積極向上的社會風尚。鼓勵罪犯參與有益身心的文化活動（如圖書閱覽、體育競技、藝術(shù)創(chuàng)作），營造健康向上的精神文化生活。5.構(gòu)建和諧的管理關(guān)系：管理人員應轉(zhuǎn)變角色定位，從單純的“管教者”向“引導者”、“服務(wù)者”轉(zhuǎn)變。倡導理性、平和、文明的管理方式，加強與管理人員的職業(yè)道德教育和人文素養(yǎng)提升，建立基于信任和尊重的管理關(guān)系，減少管理過程中的沖突和對立。6.推動監(jiān)獄文化的開放與交流：在確保安全的前提下，適度增加監(jiān)獄與社會之間的交流互動，如邀請社會人士進監(jiān)開展講座、組織罪犯參與社區(qū)服務(wù)、加強監(jiān)獄對外文化交流等。這有助于打破監(jiān)獄的封閉性，讓罪犯了解社會變化，減少其與社會脫節(jié)感，同時也促進社會對監(jiān)