2025年社會(huì)學(xué)專業(yè)題庫——社會(huì)學(xué)視角下的社會(huì)風(fēng)俗研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（本部分共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。）1.社會(huì)風(fēng)俗形成的根本動(dòng)力是（）A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.文化傳統(tǒng)D.社會(huì)結(jié)構(gòu)2.“十里不同風(fēng)，百里不同俗”這一俗語最能體現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗的（）A.穩(wěn)定性B.變異性C.地域性D.繼承性3.社會(huì)風(fēng)俗與民俗的區(qū)別在于（）A.形成時(shí)間B.社會(huì)功能C.傳承方式D.表現(xiàn)形式4.以下哪項(xiàng)不屬于社會(huì)風(fēng)俗的構(gòu)成要素（）A.行為規(guī)范B.意識(shí)觀念C.物質(zhì)載體D.政治制度5.社會(huì)風(fēng)俗變遷的典型特征是（）A.突變性B.平穩(wěn)性C.繼承性D.自發(fā)性6.在社會(huì)風(fēng)俗研究中，"文化相對(duì)主義"強(qiáng)調(diào)的是（）A.風(fēng)俗的普遍性B.風(fēng)俗的特殊性C.風(fēng)俗的階級(jí)性D.風(fēng)俗的歷史性7.中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中，春節(jié)燃放鞭炮的習(xí)俗主要體現(xiàn)了（）A.宗教信仰B.歷史傳承C.社會(huì)控制D.經(jīng)濟(jì)功能8.社會(huì)風(fēng)俗對(duì)社會(huì)行為的規(guī)范作用主要通過（）A.法律強(qiáng)制B.道德約束C.經(jīng)濟(jì)利益D.政治命令9.在社會(huì)風(fēng)俗變遷過程中，"文化適應(yīng)"現(xiàn)象最常出現(xiàn)在（）A.農(nóng)業(yè)社會(huì)B.工業(yè)社會(huì)C.信息社會(huì)D.資本主義社會(huì)10.社會(huì)風(fēng)俗研究中，"象征性互動(dòng)理論"主要關(guān)注的是（）A.風(fēng)俗的物質(zhì)基礎(chǔ)B.風(fēng)俗的社會(huì)功能C.風(fēng)俗的符號(hào)意義D.風(fēng)俗的變遷規(guī)律11.以下哪項(xiàng)不屬于社會(huì)風(fēng)俗的消極功能（）A.維護(hù)社會(huì)秩序B.限制個(gè)體自由C.促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)D.傳承文化價(jià)值12.社會(huì)風(fēng)俗變遷中的"文化沖突"現(xiàn)象主要表現(xiàn)為（）A.不同風(fēng)俗的相互融合B.傳統(tǒng)風(fēng)俗的逐漸消失C.新舊風(fēng)俗的激烈對(duì)抗D.風(fēng)俗的地域性差異13.在社會(huì)風(fēng)俗研究中，"結(jié)構(gòu)功能主義"視角最強(qiáng)調(diào)的是（）A.風(fēng)俗的社會(huì)意義B.風(fēng)俗的歷史演變C.風(fēng)俗的文化內(nèi)涵D.風(fēng)俗的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)14.中國民間信仰中的"風(fēng)水"觀念對(duì)居住習(xí)俗產(chǎn)生了重要影響，這體現(xiàn)了（）A.宗教信仰的世俗化B.文化傳統(tǒng)的地域性C.社會(huì)結(jié)構(gòu)的階級(jí)性D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性15.社會(huì)風(fēng)俗研究中，"文化唯物主義"視角主要關(guān)注的是（）A.風(fēng)俗的符號(hào)意義B.風(fēng)俗的社會(huì)功能C.風(fēng)俗的物質(zhì)基礎(chǔ)D.風(fēng)俗的歷史演變16.在社會(huì)風(fēng)俗變遷過程中，"文化霸權(quán)"現(xiàn)象最常出現(xiàn)在（）A.農(nóng)業(yè)社會(huì)B.工業(yè)社會(huì)C.信息社會(huì)D.資本主義社會(huì)17.社會(huì)風(fēng)俗研究中，"符號(hào)互動(dòng)論"視角最強(qiáng)調(diào)的是（）A.風(fēng)俗的物質(zhì)基礎(chǔ)B.風(fēng)俗的社會(huì)功能C.風(fēng)俗的符號(hào)意義D.風(fēng)俗的變遷規(guī)律18.中國傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗中的"父母之命，媒妁之言"體現(xiàn)了（）A.個(gè)體自主意識(shí)B.集體主義精神C.個(gè)人主義傾向D.階級(jí)對(duì)立關(guān)系19.社會(huì)風(fēng)俗研究中，"文化相對(duì)主義"與"文化進(jìn)化論"的主要分歧在于（）A.風(fēng)俗的普遍性B.風(fēng)俗的特殊性C.風(fēng)俗的階級(jí)性D.風(fēng)俗的歷史性20.在社會(huì)風(fēng)俗變遷過程中，"文化雜糅"現(xiàn)象最常出現(xiàn)在（）A.農(nóng)業(yè)社會(huì)B.工業(yè)社會(huì)C.信息社會(huì)D.資本主義社會(huì)二、多項(xiàng)選擇題（本部分共10小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中，有兩個(gè)或兩個(gè)以上是符合題意的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。若漏選、多選或錯(cuò)選，則該題無分。）1.社會(huì)風(fēng)俗的功能主要包括（）A.維護(hù)社會(huì)秩序B.傳承文化價(jià)值C.限制個(gè)體自由D.促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)E.體現(xiàn)階級(jí)對(duì)立2.社會(huì)風(fēng)俗變遷的推動(dòng)因素包括（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.政治變革C.文化交流D.社會(huì)分化E.技術(shù)進(jìn)步3.社會(huì)風(fēng)俗研究中，常用的理論視角有（）A.結(jié)構(gòu)功能主義B.文化相對(duì)主義C.文化唯物主義D.符號(hào)互動(dòng)論E.文化進(jìn)化論4.中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中，春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗主要體現(xiàn)了（）A.宗教信仰B.歷史傳承C.社會(huì)控制D.經(jīng)濟(jì)功能E.文化認(rèn)同5.社會(huì)風(fēng)俗對(duì)社會(huì)行為的規(guī)范作用主要通過（）A.法律強(qiáng)制B.道德約束C.經(jīng)濟(jì)利益D.政治命令E.民間輿論6.在社會(huì)風(fēng)俗研究中，"文化適應(yīng)"現(xiàn)象的表現(xiàn)形式包括（）A.風(fēng)俗的融合B.風(fēng)俗的變異C.風(fēng)俗的消失D.風(fēng)俗的創(chuàng)新E.風(fēng)俗的沖突7.社會(huì)風(fēng)俗變遷中的"文化沖突"現(xiàn)象主要表現(xiàn)為（）A.不同風(fēng)俗的相互融合B.傳統(tǒng)風(fēng)俗的逐漸消失C.新舊風(fēng)俗的激烈對(duì)抗D.風(fēng)俗的地域性差異E.風(fēng)俗的社會(huì)性分化8.社會(huì)風(fēng)俗研究中，"結(jié)構(gòu)功能主義"視角的主要觀點(diǎn)包括（）A.風(fēng)俗是社會(huì)系統(tǒng)的重要組成部分B.風(fēng)俗具有特定的社會(huì)功能C.風(fēng)俗是社會(huì)秩序的維護(hù)者D.風(fēng)俗是社會(huì)變革的推動(dòng)者E.風(fēng)俗是社會(huì)穩(wěn)定的保障9.中國民間信仰中的"祖先崇拜"觀念對(duì)喪葬習(xí)俗產(chǎn)生了重要影響，這體現(xiàn)了（）A.宗教信仰的世俗化B.文化傳統(tǒng)的地域性C.社會(huì)結(jié)構(gòu)的階級(jí)性D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性E.文化認(rèn)同的集體性10.社會(huì)風(fēng)俗研究中，"文化相對(duì)主義"與"文化進(jìn)化論"的主要分歧在于（）A.風(fēng)俗的普遍性B.風(fēng)俗的特殊性C.風(fēng)俗的階級(jí)性D.風(fēng)俗的歷史性E.風(fēng)俗的文化價(jià)值三、簡答題（本部分共5小題，每小題6分，共30分。請(qǐng)將答案寫在答題紙上。）1.簡述社會(huì)風(fēng)俗的定義及其基本特征。2.分析社會(huì)風(fēng)俗對(duì)社會(huì)整合的主要作用機(jī)制。3.簡述社會(huì)風(fēng)俗變遷的幾種主要模式。4.解釋"文化相對(duì)主義"在社會(huì)風(fēng)俗研究中的意義。5.比較社會(huì)風(fēng)俗與民俗的主要區(qū)別與聯(lián)系。四、論述題（本部分共2小題，每小題10分，共20分。請(qǐng)將答案寫在答題紙上。）1.結(jié)合中國社會(huì)實(shí)際，論述社會(huì)風(fēng)俗在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的變遷特征及其影響。2.深入分析社會(huì)風(fēng)俗研究中"結(jié)構(gòu)功能主義"與"文化相對(duì)主義"的爭論，并說明其對(duì)當(dāng)代社會(huì)風(fēng)俗研究的啟示。本次試卷答案如下一、單項(xiàng)選擇題答案及解析1.B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)風(fēng)俗形成的根本動(dòng)力，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定了人們的生產(chǎn)方式、生活方式和社會(huì)關(guān)系，從而影響著社會(huì)風(fēng)俗的形成和演變。解析思路：從馬克思主義社會(huì)學(xué)視角出發(fā)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)風(fēng)俗作為上層建筑的一部分，必然受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約和影響。2.C“十里不同風(fēng)，百里不同俗”這句俗語形象地說明了社會(huì)風(fēng)俗具有強(qiáng)烈的地域性特征，不同地域由于自然環(huán)境、歷史發(fā)展、文化傳統(tǒng)等方面的差異，形成了各具特色的社會(huì)風(fēng)俗。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗地域性特征的理解，這句俗語是地域性特征最直觀的體現(xiàn)，直接點(diǎn)出不同地域風(fēng)俗的差異。3.B社會(huì)風(fēng)俗與民俗的主要區(qū)別在于社會(huì)功能，社會(huì)風(fēng)俗更側(cè)重于維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范社會(huì)行為的功能，而民俗則更多體現(xiàn)文化傳承和娛樂性功能。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗與民俗概念的理解，兩者都屬于傳統(tǒng)文化范疇，但社會(huì)功能存在明顯區(qū)別，這是核心區(qū)別點(diǎn)。4.D社會(huì)風(fēng)俗的構(gòu)成要素主要包括行為規(guī)范、意識(shí)觀念和物質(zhì)載體，政治制度不屬于社會(huì)風(fēng)俗的構(gòu)成要素，而是社會(huì)風(fēng)俗形成和演變的外部環(huán)境因素。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗構(gòu)成要素的掌握，需要區(qū)分構(gòu)成要素和外部影響因素，政治制度屬于后者。5.A社會(huì)風(fēng)俗變遷的典型特征是突變性，尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)風(fēng)俗可能發(fā)生劇烈變化，這種突變性往往是社會(huì)矛盾激化的結(jié)果。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗變遷特征的理解，突變性是轉(zhuǎn)型期社會(huì)風(fēng)俗變遷的典型特征，需要結(jié)合社會(huì)變革時(shí)期的特點(diǎn)來分析。6.B"文化相對(duì)主義"強(qiáng)調(diào)風(fēng)俗的特殊性，認(rèn)為每種文化都有其自身價(jià)值和意義，不應(yīng)以其他文化標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，這體現(xiàn)了對(duì)文化多樣性的尊重。解析思路：考察對(duì)文化相對(duì)主義核心觀點(diǎn)的理解，強(qiáng)調(diào)風(fēng)俗的特殊性是其最基本主張，需要區(qū)分相對(duì)主義與進(jìn)化論等理論。7.B春節(jié)燃放鞭炮的習(xí)俗源于古代驅(qū)邪避害的傳統(tǒng)觀念，經(jīng)過長期歷史傳承，成為春節(jié)的重要習(xí)俗，這體現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)俗的歷史傳承特征。解析思路：考察對(duì)中國傳統(tǒng)習(xí)俗的理解，需要了解習(xí)俗形成的歷史淵源，春節(jié)習(xí)俗多與古代信仰和祭祀活動(dòng)相關(guān)。8.B社會(huì)風(fēng)俗對(duì)社會(huì)行為的規(guī)范作用主要通過道德約束實(shí)現(xiàn)，通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等非強(qiáng)制性手段影響人們的行為。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗規(guī)范機(jī)制的理解，道德約束是社會(huì)風(fēng)俗最典型的規(guī)范方式，與法律強(qiáng)制等強(qiáng)制性手段形成對(duì)比。9.C在信息社會(huì)，文化交流日益頻繁，不同文化之間的接觸和碰撞導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生快速變遷，文化適應(yīng)現(xiàn)象最為突出。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗變遷情境的理解，信息社會(huì)為文化雜糅提供了條件，需要結(jié)合現(xiàn)代傳播技術(shù)的影響分析。10.C"象征性互動(dòng)理論"關(guān)注風(fēng)俗的符號(hào)意義，認(rèn)為人們通過解讀風(fēng)俗符號(hào)進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)，風(fēng)俗的意義在社會(huì)互動(dòng)中不斷建構(gòu)。解析思路：考察對(duì)象征性互動(dòng)理論的理解，該理論強(qiáng)調(diào)符號(hào)意義在社會(huì)互動(dòng)中的作用，需要區(qū)分其與其他社會(huì)學(xué)理論。11.B社會(huì)風(fēng)俗的消極功能主要體現(xiàn)在限制個(gè)體自由，某些傳統(tǒng)風(fēng)俗可能壓抑個(gè)性發(fā)展，阻礙社會(huì)進(jìn)步。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗雙重性的理解，需要辯證看待風(fēng)俗功能，限制個(gè)體自由是其消極功能最典型表現(xiàn)。12.C社會(huì)風(fēng)俗變遷中的"文化沖突"現(xiàn)象主要表現(xiàn)為新舊風(fēng)俗的激烈對(duì)抗，這種沖突往往發(fā)生在社會(huì)轉(zhuǎn)型期。解析思路：考察對(duì)文化沖突現(xiàn)象的理解，需要結(jié)合社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)分析新舊文化的矛盾。13.A"結(jié)構(gòu)功能主義"視角認(rèn)為社會(huì)風(fēng)俗是社會(huì)系統(tǒng)的重要組成部分，具有維持社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)整合的功能。解析思路：考察對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義視角的理解，該理論強(qiáng)調(diào)風(fēng)俗的社會(huì)功能，需要區(qū)分其與其他社會(huì)學(xué)理論。14.B中國民間信仰中的"風(fēng)水"觀念影響居住習(xí)俗，體現(xiàn)了文化傳統(tǒng)的地域性特征，不同地域的風(fēng)水觀念導(dǎo)致不同的居住習(xí)俗。解析思路：考察對(duì)地域性文化特征的理解，需要結(jié)合地域文化差異分析風(fēng)俗的地域性表現(xiàn)。15.C"文化唯物主義"視角認(rèn)為風(fēng)俗的物質(zhì)基礎(chǔ)決定其形式和內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)條件是社會(huì)風(fēng)俗形成和變遷的重要推動(dòng)力。解析思路：考察對(duì)文化唯物主義視角的理解，該理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)風(fēng)俗的決定作用。16.C在信息社會(huì)，強(qiáng)勢文化通過媒體等渠道傳播，導(dǎo)致文化霸權(quán)現(xiàn)象，影響社會(huì)風(fēng)俗的多元化發(fā)展。解析思路：考察對(duì)文化霸權(quán)現(xiàn)象的理解，需要結(jié)合現(xiàn)代傳播媒介的影響分析。17.C"符號(hào)互動(dòng)論"視角認(rèn)為風(fēng)俗是人們共同創(chuàng)造和解讀的符號(hào)系統(tǒng)，風(fēng)俗的意義在社會(huì)互動(dòng)中不斷建構(gòu)。解析思路：考察對(duì)符號(hào)互動(dòng)論的理解，該理論強(qiáng)調(diào)符號(hào)意義在社會(huì)互動(dòng)中的作用，需要區(qū)分其與其他社會(huì)學(xué)理論。18.B中國傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗中的"父母之命，媒妁之言"體現(xiàn)了集體主義精神，強(qiáng)調(diào)家庭和社區(qū)的意志高于個(gè)人意愿。解析思路：考察對(duì)中國傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗的理解，需要結(jié)合傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀分析其文化內(nèi)涵。19.B"文化相對(duì)主義"強(qiáng)調(diào)風(fēng)俗的特殊性，認(rèn)為每種文化都有其自身價(jià)值；而"文化進(jìn)化論"則認(rèn)為文化發(fā)展存在普遍規(guī)律，某些風(fēng)俗比其他風(fēng)俗更高級(jí)。解析思路：考察對(duì)兩種理論核心分歧的理解，需要區(qū)分其對(duì)文化普遍性的不同看法。20.C在信息社會(huì)，不同文化交流融合日益頻繁，導(dǎo)致文化雜糅現(xiàn)象，新的風(fēng)俗形式往往由不同文化元素組合而成。解析思路：考察對(duì)文化雜糅現(xiàn)象的理解，需要結(jié)合現(xiàn)代文化傳播特點(diǎn)分析。二、多項(xiàng)選擇題答案及解析1.ABDE社會(huì)風(fēng)俗的功能主要包括維護(hù)社會(huì)秩序、傳承文化價(jià)值、促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和體現(xiàn)階級(jí)對(duì)立。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗功能的全面理解，限制個(gè)體自由是其消極功能，需要辯證看待風(fēng)俗功能。2.ABCDE社會(huì)風(fēng)俗變遷的推動(dòng)因素包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治變革、文化交流、社會(huì)分化和技術(shù)進(jìn)步，這些因素相互影響，共同推動(dòng)風(fēng)俗變遷。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗變遷動(dòng)力的掌握，需要全面考慮各種影響因素，這些因素之間存在復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系。3.ABCDE社會(huì)風(fēng)俗研究中常用的理論視角包括結(jié)構(gòu)功能主義、文化相對(duì)主義、文化唯物主義、符號(hào)互動(dòng)論和文化進(jìn)化論，這些視角提供了不同分析框架。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗研究理論的掌握，需要了解不同理論的主要觀點(diǎn)和分析方法。4.BDE春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代驅(qū)邪避害的傳統(tǒng)觀念，體現(xiàn)了歷史傳承、經(jīng)濟(jì)功能和文化認(rèn)同，主要表達(dá)對(duì)來年的美好愿望。解析思路：考察對(duì)中國傳統(tǒng)習(xí)俗的理解，需要結(jié)合習(xí)俗形成的歷史淵源和文化意義分析。5.BDE社會(huì)風(fēng)俗對(duì)社會(huì)行為的規(guī)范作用主要通過道德約束和民間輿論實(shí)現(xiàn)，通過社會(huì)壓力影響人們的行為選擇。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗規(guī)范機(jī)制的理解，需要區(qū)分道德約束與法律強(qiáng)制等強(qiáng)制性手段。6.ABCD在社會(huì)風(fēng)俗研究中，"文化適應(yīng)"現(xiàn)象的表現(xiàn)形式包括風(fēng)俗的融合、變異、消失和創(chuàng)新，這些形式反映了不同文化之間的互動(dòng)關(guān)系。解析思路：考察對(duì)文化適應(yīng)現(xiàn)象的理解，需要掌握不同表現(xiàn)形式的特點(diǎn)。7.BC社會(huì)風(fēng)俗變遷中的"文化沖突"現(xiàn)象主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)風(fēng)俗的逐漸消失和新舊風(fēng)俗的激烈對(duì)抗，這種沖突往往導(dǎo)致社會(huì)矛盾。解析思路：考察對(duì)文化沖突現(xiàn)象的理解，需要結(jié)合社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)分析新舊文化的矛盾。8.ABC社會(huì)風(fēng)俗研究中，"結(jié)構(gòu)功能主義"視角的主要觀點(diǎn)包括風(fēng)俗是社會(huì)系統(tǒng)的重要組成部分、具有特定的社會(huì)功能，以及是社會(huì)秩序的維護(hù)者。解析思路：考察對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義視角的理解，該理論強(qiáng)調(diào)風(fēng)俗的社會(huì)功能。9.AE中國民間信仰中的"祖先崇拜"觀念影響喪葬習(xí)俗，體現(xiàn)了宗教信仰的世俗化和文化認(rèn)同的集體性，反映了人們對(duì)祖先的敬畏和感恩。解析思路：考察對(duì)民間信仰與習(xí)俗關(guān)系的理解，需要結(jié)合文化認(rèn)同和集體記憶分析。10.AB社會(huì)風(fēng)俗研究中，"文化相對(duì)主義"與"文化進(jìn)化論"的主要分歧在于風(fēng)俗的特殊性和普遍性，相對(duì)主義強(qiáng)調(diào)特殊性，進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)普遍性。解析思路：考察對(duì)兩種理論核心分歧的理解，需要區(qū)分其對(duì)文化普遍性的不同看法。三、簡答題答案及解析1.社會(huì)風(fēng)俗是社會(huì)成員在長期共同生活中形成并世代相傳的行為規(guī)范和意識(shí)觀念，具有穩(wěn)定性、地域性、傳承性和變異性等基本特征。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗定義和特征的理解，需要掌握社會(huì)風(fēng)俗的核心概念和主要特征，這些特征相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了社會(huì)風(fēng)俗的完整面貌。2.社會(huì)風(fēng)俗對(duì)社會(huì)整合的主要作用機(jī)制包括：提供行為規(guī)范，減少社會(huì)沖突；傳承文化價(jià)值，增強(qiáng)文化認(rèn)同；促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)秩序；塑造社會(huì)認(rèn)同，增強(qiáng)群體凝聚力。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗社會(huì)整合功能的理解，需要掌握風(fēng)俗如何通過多種機(jī)制實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合，這些機(jī)制相互補(bǔ)充，共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。3.社會(huì)風(fēng)俗變遷的幾種主要模式包括：漸進(jìn)式變遷，風(fēng)俗逐漸演變；突變式變遷，風(fēng)俗快速變化；融合式變遷，不同風(fēng)俗相互融合；替代式變遷，舊風(fēng)俗被新風(fēng)俗取代；反復(fù)式變遷，風(fēng)俗在曲折中發(fā)展。解析思路：考察對(duì)社會(huì)風(fēng)俗變遷模式的理解，需要掌握不同模式的