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文檔簡介
《玩偶之家(節(jié)選)》拓展拓展審美鑒賞與創(chuàng)造課內素材與“玩偶”生活決裂的娜拉女主人公娜拉出身中等家庭,美麗活潑,天真熱情。她熱烈而真誠地愛著自己的丈夫海爾茂。為替丈夫治病,她曾冒名舉債,又熬夜抄寫文件,掙錢、省錢,偷偷還債。如果需要,她甚至表示可以為丈夫而死。但她的丈夫,卻是個虛偽自私的資產階級市儈,他平時管她叫“小鳥兒”,可一旦知道娜拉曾冒名舉債,危及自己的社會名聲和地位時,便一反常態(tài),大罵她是“犯罪的人”,還揚言要剝奪她教育子女的權利,要對她進行法律、宗教制裁。[素材采擷]后來,當債主受感化,退回了那一張冒名借據時,他又轉變態(tài)度,表示要永遠愛她和保護她。經此轉折,娜拉終于看清了自己的“泥娃娃”處境,發(fā)現自己不過是丈夫的“玩偶”,于是對保護這家庭關系的資產階級法律、道德、宗教,提出了嚴重懷疑和激烈批判,并毅然離開了這個“玩偶之家”。[適用話題]“叛逆”“人格獨立”“個性解放”“追求自由”“需要與被需要”等。課外素材5月23日,是劇作家易卜生的忌辰。作為“現代戲劇之父”,易卜生一生創(chuàng)作了25部劇本?!锻媾贾摇贰度汗怼贰兑傍啞贰度嗣窆珨场范际嵌炷茉數募炎鳌∽骷也茇?,也曾在南開劇社參演易卜生經典劇目《玩偶之家》,演出女主娜拉一角。據曹禺的女兒萬昭與萬黛回憶:“爸爸在挪威現實主義劇作家易卜生的名劇《娜拉》(《玩偶之家》)中扮演女主角娜拉。劇中娜拉背著丈夫準備離家出走,爸爸演這段戲,一個人在臺上又說,又歌唱,又跳舞,把她在丈夫面前慌亂、復雜的心情,演得精彩極了……”魯迅曾評價易卜生“憤世俗之昏迷,悲真理之匿耀”,盛贊其劇本《人民公敵》“死守真理,以拒庸愚”。易卜生從早期的浪漫主義到中期的現實主義、心理現實主義,最后過渡到后期的象征主義;從最負盛名的《玩偶之家》到同樣令歐洲驚艷的《群鬼》,到《人民公敵》,再到后期被弗洛伊德拿來作為剖析心理學范例的《羅斯莫莊》,他始終追求“人”之個體的獨立。易卜生的劇作中常常描寫女性的能量,被認為是具有極強女性主義特征的,尤其在他后期的劇作中表現得更為明顯?!渡鐣е分?,博尼克身負罪行,最后他說出女人才是社會的支柱。露娜卻說,他錯了,真理和自由的精神才是社會的支柱?!度汗怼肥且撞飞罹郀幾h的作品,遭到各方暴風驟雨般的抨擊。1885年《皇后報》稱其為“最惡名昭著的劇本”。面對這些評論,易卜生不以為然:“所有抨擊我作品的小人和騙子們總有一天會在未來的文學史上受到毀滅性的審判……我的作品屬于未來?!痹凇度嗣窆珨场分?,那位堅持揭露有毒水質污染環(huán)境的真相,而被竭力掩飾真相、制造虛假繁榮的官員、紳士們宣布為“人民公敵”的人物——斯多克芒醫(yī)生,在舞臺上大聲說:“難道我就心甘情愿地讓輿論、讓這些多數派和這些牛鬼蛇神把我打敗嗎?對不起,辦不到!”“世界上最有力量的人,是最孤獨的人!”這些正是易卜生借角色之口所要表達的。[適用話題]“女性獨立”“堅持真理和自由”等。導讀:“五四”新文化運動時期,胡適大力倡導“易卜生主義”,對于文學界及思想界的解放運動,起到了極大的促進作用。胡適把“易卜生主義”概括為兩個方面:一是敢于反抗社會,反抗傳統,反抗世俗偏見的現實主義戰(zhàn)斗精神;二是主張人的“內向”解放,樹立“健全的個人主義”人生觀?!澳壤吆笤鯓印保眶斞冈谖恼轮忻翡J地捕捉到了這個重大的社會問題,并揭示出娜拉的命運:不是墮落,就是回來。[群文閱讀]易卜生主義(節(jié)選)胡適我們且看易卜生寫近世的社會,說的是一些什么樣的老實話。第一,先說家庭。易卜生所寫的家庭,是極不堪的。家庭里面,有四種大惡德:一是自私自利;二是倚賴性、奴隸性;三是假道德,裝腔做戲;四是懦怯沒有膽子。做丈夫的便是自私自利的代表。他要快樂,要安逸,還要體面,所以他要娶一個妻子。正如《娜拉》戲中的海爾茂,他覺得同他妻子有愛情是很好玩的。他叫他妻子做“小寶貝”“小鳥兒”“小松鼠兒”“我的最親愛的”等等肉麻名字。他給他妻子一點兒錢去買糖吃,買粉搽,買好衣服穿。他要他妻子穿得好看,打扮得標致。做妻子的完全是一個奴隸。她丈夫喜歡什么,她也該喜歡什么,她自己是不許有什么選擇的。她的責任在于使丈夫歡喜。她自己不用有思想,她丈夫會替她思想。她自己不過是她丈夫的玩意兒,很像叫花子的猴子專替他變把戲引人開心的。(所以《娜拉》又名《玩偶之家》)丈夫要妻子守節(jié),妻子卻不能要丈夫守節(jié),正如《群鬼》(Ghosts)戲里的阿爾文夫人受不過丈夫的氣,跑到一個朋友家去;那位朋友是個牧師,狠教訓了她一頓,說她不守婦道。但是阿爾文夫人的丈夫專在外面偷婦人,甚至淫亂他妻子的婢女;人家都毫不介意,那位牧師朋友也覺得這是男人常有的事,不足為奇!妻子對丈夫,什么都可以犧牲,丈夫對妻子,是不犯著犧牲什么的?!赌壤窇騼鹊哪壤驗橐人煞虻纳?,所以冒她父親的名字,簽了借據去借錢。后來事體鬧穿了,她丈夫不但不肯替娜拉分擔冒名的干系,還要痛罵她帶累他自己的名譽。后來和平了結了,沒有危險了,她丈夫又裝出大度的樣子,說不追究她的錯處了。他得意揚揚地說道:“一個男人赦了他妻子的過犯是很暢快的事!”(《娜拉》三幕)這種極不堪的情形,何以居然忍耐得住呢?第一,因為人都要顧面子,不得不裝腔做戲,做假道德遮著面孔。第二,因為大多數人都是沒有膽子的懦夫。因為要顧面子,故不肯鬧翻;因為沒有膽子,故不敢鬧翻。那《娜拉》戲里的娜拉忽然看破家庭是一座做猴子戲的戲臺,她自己是臺上的猴子。她有膽子,又不肯再裝假面子,所以告別了掌班的,跳下了戲臺,去干她自己的生活。那《群鬼》戲里的阿爾文夫人沒有娜拉的膽子,又要顧面子,所以被他的牧師朋友一勸,就勸回頭了,還是回家去盡她的“天職”,守她的“婦道”。她丈夫仍舊做那種淫蕩的行為。阿爾文夫人只好犧牲自己的人格,盡力把他羈縻在家。后來生下一個兒子,他母親恐怕他在家學了他父親的壞榜樣,所以到了七歲便把他送到巴黎去。她一面要哄她丈夫在家,一面要在外邊替她丈夫修名譽,一面要騙她兒子說他父親是怎樣一個正人君子。這種情形,過了十九個足年,她丈夫才死。死后,他妻子還要替他裝面子,花了許多錢,造了一所孤兒院,作她亡夫的遺愛。孤兒院造成了,她把兒子喚回來參加孤兒院落成的慶典。誰知她兒子從胎里就得了他父親的花柳病的遺毒,變成一種腦腐癥,到家沒幾天,那孤兒院也被火燒了,她兒子的遺傳病發(fā)作,腦子壞了,就成了瘋人了。這是沒有膽子又要顧面子的結局。這就是腐敗家庭的下場!(選自《胡適文存》第一集,黃山書社1996年版,有刪節(jié))【賞析】胡適沖破“人的依賴關系”的個性解放,是當時青年的共同追求,也是啟蒙運動的中心議題。他認為須使個人有自由意志。他把女性解放納入個性解放的要求中,明確將個人主義樹立為女性解放的指導思想。宣傳“努力做一個人”的理想,以超越和替代原先女性解放話語中“賢妻良母”的目標。在他看來,精神的覺醒和自由意志的顯現,是女性解放的關鍵,所以會特別突出女性獲得主體性的瞬間。娜拉走后怎樣(節(jié)選)魯迅人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。你看,唐朝的詩人李賀,不是困頓了一世的么?而他臨死的時候,卻對他的母親說,“阿媽,上帝造成了白玉樓,叫我做文章落成去了?!边@豈非明明是一個誑,一個夢?然而一個小的和一個老的,一個死的和一個活的,死的高興地死去,活的放心地活著。說誑和做夢,在這些時候便見得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢。但是,萬不可做將來的夢。阿爾志跋綏夫曾經借了他所做的小說,質問過夢想將來的黃金世界的理想家,因為要造那世界,先喚起許多人們來受苦。他說,“你們將黃金世界預約給他們的子孫了,可是有什么給他們自己呢?”有是有的,就是將來的希望。但代價也太大了,為了這希望,要使人練敏了感覺來更深切地感到自己的苦痛,叫起靈魂來目睹他自己的腐爛的尸骸。惟有說誑和做夢,這些時候便見得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的就是夢;但不要將來的夢,只要目前的夢。然而娜拉既然醒了,是很不容易回到夢境的,因此只得走;可是走了以后,有時卻也免不掉墮落或回來。否則,就得問:她除了覺醒的心以外,還帶了什么去?倘只有一條像諸君一樣的紫紅的絨繩的圍巾,那可是無論寬到二尺或三尺,也完全是不中用。她還須更富有,提包里有準備,直白地說,就是要有錢。夢是好的;否則,錢是要緊的。錢這個字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認飯需錢買,而以說錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之后,再來聽他發(fā)議論。所以為娜拉計,錢,——高雅的說罷,就是經濟,是最要緊的了。自由固不是錢所能買到的,但能夠為錢而賣掉。人類有一個大缺點,就是常常要饑餓。為補救這缺點起見,為準備不做傀儡起見,在目下的社會里,經濟權就見得最要緊了。第一,在家應該先獲得男女平均的分配;第二,在社會應該獲得男女相等的勢力??上也恢肋@權柄如何取得,單知道仍然要戰(zhàn)斗;或者也許比要求參政權更要用劇烈的戰(zhàn)斗。要求經濟權固然是很平凡的事,然而也許比要求高尚的參政權以及博大的女子解放之類更煩難。天下事盡有小作為比大作為更煩難的。譬如現在似的冬天,我們只有這一件棉襖,然而必須救助一個將要凍死的苦人,否則便須坐在菩提樹下冥想普度一切人類的方法去。普度一切人類和救活一人,大小實在相去太遠了,然而倘叫我挑選,我就立刻到菩提樹下去坐著,因為免得脫下唯一的棉襖來凍殺自己。所以在家里說要參政權,是不至于大遭反對的,一說到經濟的平勻分配,或不免面前就遇見敵人,這就當然要有劇烈的戰(zhàn)斗。(選自《文藝會刊》,有刪改)【賞析】本文是一篇關于婦女問題的講演,魯迅以易卜生的著名劇本《娜拉》為引子,縱談婦女如何爭取自身的解放。文章先提出問題,綜述問題,然后解答問題。魯迅認為,在當時條件下,主要有兩條路——“娜拉也實在只有兩條路:
不是墮落,就是回來?!北疚脑谒囆g上中心突出,具有鮮明的時代色彩;構思嚴密,剖析精當;形象真切的譬喻,傳神入微。推薦閱讀《論〈玩偶之家〉的戲劇沖突》
李麗芳《易卜生劇作的當下意義與審美價值》王寧戲劇沖突考點鏈接作為世界經典戲劇名作,《玩偶之家》有激烈的戲劇沖突,特別是在第三幕中。夫妻之間的沖突即娜拉和海爾茂之間的沖突,這也是這部戲劇最主要的沖突。他們之間的沖突是男權思想和女權思想的激烈交鋒,是圍繞婦女在家庭和社會中的地位和權利來展開的。戲劇沖突滲透于劇作的全過程和全要素中,它是題材的基本內容、情節(jié)發(fā)展的基本動力、主旨顯現的決定性依據。把握住了戲劇沖突,就等于抓住了總綱,綱舉而其目自張。典題在線閱讀下面的文字,完成后面的題。[聚焦高考]龍須溝(節(jié)選)老舍[提示]話劇《龍須溝》以主人公程寶慶在舊社會由藝人變成“瘋子”,中華人民共和國成立后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适聻橹骶€,描述了北京一個小雜院四戶人家在社會變革中的不同遭遇。節(jié)選部分的故事發(fā)生在1950年初夏。娘子由外面匆匆走來。二春娘子,看見二嘎子沒有?娘子怎能沒看見?他給我看攤子呢!大媽他荒里荒唐的,看攤兒行嗎?娘子現在,三歲的娃娃也行!該賣多少錢,賣多少錢,言無二價。小偷兒什么的,差不離快斷了根!(低聲)聽說,官面上正加緊兒捉拿黑旋風。一拿住他,曉市就全天下太平了。他不是土匪頭子嗎?哼,等拿到他,跟那個馮狗子,我要去報報仇!能打就打,能罵就罵,至不濟也要對準了他們的臉,啐幾口,呸!呸!呸!偷我的東西,還打了我的爺們![程瘋子慢慢地由屋中出來。]二春瘋哥,你在家哪?瘋子有道是,在家千日好,出外一時難!娘子又是瘋話!我問你,你這兩天又怎么啦?瘋子別瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任務!二春瘋哥,給你道喜!告訴我們,什么任務?瘋子民教館①的同志找了我來,教我給大家唱一段去!二春那太棒了!多少年你受屈含冤的,現在民教館都請你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎?娘子對啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒有?借給我點!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當年一模一樣的漂亮!瘋子我可是去不了!二春怎么?怎么?娘子怎么?怎么?瘋子我十幾年沒唱了,萬一唱砸了,可怎么辦呢?娘子你還沒去呢,怎就知道會唱砸了?瘋子還有,唱什么好呢?二春咱們現編!等晚上,咱們開個小組會議,大家出主意,大家編!瘋子難辦!難辦![四嫂夾著一包活計,跑進來。]四嫂娘子,二妹妹,黑旋風拿住了!拿住了!娘子真的?在哪兒呢?四嫂我看見他了,有人押著他,往派出所走呢!娘子我啐他兩口去!二春走,我們斗爭他去!把這些年他所作所為都抖漏出來,教他這個壞小子吃不了兜著走!娘子瘋子,你也來!瘋子(搖頭)我不去!娘子那么,你沒教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒骨頭!瘋子我不去!我怕打架!我怕惡霸!娘子你簡直不是這年頭兒的人!二妹妹,咱們走!二春走!(同娘子匆匆跑去)瘋子(獨自徘徊)天下是變了,變了!你的人欺負我,打我,現在你也掉下去了!人、老實人、受委屈的人,都抬起頭來;你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個人唱,叫大家喜歡,多么好呢![狗子偷偷探頭,見院中沒人,輕輕地進來。]狗子(低聲地)瘋哥!瘋哥!瘋子誰?啊,是你!又來打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打,我不還手,心里記著你;這就叫結仇!仇結大了,打人的會有吃虧的那一天!打吧!四嫂(從屋中出來)誰?噢!是你!(向狗子)你還敢出來欺負人?好大的膽子!黑旋風掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢動他一下,我不把你碎在這兒!狗子(很窘,笑嘻嘻地)誰說我是來打人的呀!四嫂量你也不敢!那么是來搶?你搶搶試試!狗子我已經受管制,兩個多月沒干“活兒②”了!四嫂你那也叫“活兒”?別不要臉啦!狗子我正在學好!不敢再胡鬧!四嫂你也知道怕呀!狗子趙大爺給我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永遠是個黑人。坦白以后,學習幾個月,出來哪怕是蹬三輪去呢,我就能掙飯吃了。四嫂你看不起蹬三輪的是不是?反正蹬三輪的不偷不搶,比你強得多!我的那口子就干那個!狗子我說走嘴啦!您多擔待!(賠禮)趙大爺說了,我要真心改邪歸正,得先來對程大哥賠不是,我打過他。趙大爺說了,我有這點誠心呢,他就幫我的忙;不然他不管我的事!四嫂瘋哥,別光叫他賠不是,你也照樣給他一頓嘴巴!一還一報,頂合適!狗子這位大嫂,瘋哥不說話,您干嗎直給我加鹽兒呢!趙大爺大仁大義,趙大爺說政府也大仁大義,所以我才敢來。得啦,您也高高手兒吧!四嫂當初你怎么不大仁大義,伸手就揍人呢?狗子當初,那不是我揍的他。四嫂不是你?是畜生?狗子那是我狗仗人勢,借著黑旋風發(fā)威。誰也不是天生來就壞!我打過人,可沒殺過人。四嫂倒仿佛你是天生來的好人!要不是而今黑旋風玩完了,你也不會說這么甜甘的話!瘋子四嫂,叫他走吧!趙大爺不會出壞主意,再說我也不會打人!四嫂那不太便宜了他?瘋子狗子,你去吧!四嫂(攔住狗子)你是說了一聲“對不起”,還是說了聲“包涵”哪?這就算賠不是了???狗子不瞞您說,這還是頭一次服軟兒!四嫂你還不服氣?狗子我服!我服!趙大爺告訴我了,從此我的手得去作活兒,不能再打人了!瘋哥,咱們以后還要成為朋友吧,我這兒給您賠不是了!(一揖,搭訕著往外走)瘋子回來!你伸出手來,我看看!(看手)啊,你的手也是人手哇!這我就放心了!去吧![狗子下。]四嫂唉,瘋哥,真有你的,你可真老實!瘋子打人的已經不敢再打,我怎么倒去學打人呢!(入室)(選自《龍須溝》人民文學出版社有刪改)【注】①民教館:民眾教育館,負責開展群眾文化活動。②活兒:偷竊。戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現,沒有沖突就沒有戲劇。本文圍繞程瘋子寫了哪些沖突
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