精講語文寫作8：生活與情感我望著清晨灰蒙蒙的天空，為空氣感恩，為光芒感恩，為仍活著感恩?！蹲凤L(fēng)箏的人》人物：李密，初仕蜀漢，拜為尚書郎。蜀漢滅亡后，參見晉武帝，召為太子冼馬。李密，在他小的時(shí)候父親就去世了，他的母親在這個(gè)時(shí)候也把他拋棄改嫁他人了，只剩下了年邁的祖母劉氏照顧他。體弱多病的他在祖母的精心照料下漸漸長大,長大后的李密沒有辜負(fù)祖母對(duì)他的栽培,成為了著名的學(xué)者。隨著祖母的年紀(jì)增長，身體也是一天不如一天，李密便每天精心照顧祖母的飲食起居，侍奉夜不解衣，湯藥、食物更是先嘗后進(jìn)，就連皇帝任他為太子洗馬他也給拒絕了，原因很簡單，祖母年事已高，在家中無人照料。直到祖母去世了之后他才出來做官。而這就是歷史上著名的“辭征孝親”的故事。素材論據(jù)1.為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。-羅丹2.生活，就是知道自己的價(jià)值、自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活就是理智。--雨果3.對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦麻木不仁，是人性可悲的特色之一。--池田大作4.有一種東西比才能更罕見，更優(yōu)美，更珍奇，那就是知人之明。--巴頓5.人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念母親的時(shí)候。--莫泊桑6.我見君來，頓覺吾廬，溪山美哉。-辛棄疾茶與生活一個(gè)事事不如意的青年人去找著名的釋圓大師。他告訴大師,自己的一生十分無聊,而且一事無成,感覺活著實(shí)在沒意思。大師聽了年輕人的埋怨與牢騷之后,便吩咐小和尚去燒一壺溫水。水燒好了,大師抓了一把鐵觀音茶葉放入茶杯里,注入一縷溫水,請(qǐng)青年品嘗。青年說一點(diǎn)茶香都沒有。大師又咐小和尚燒了一壺沸水,以沸水重新泡了一杯茶。頓時(shí),茶香飄滿了屋子。【適用話題】生活、茶、悟道等話題。你是我那一時(shí)代現(xiàn)實(shí)極了的高山畫家黃永玉1938年寫給曹禺的書信:“總是'高!’'好!’這些稱頌雖迷惑不了你，但混亂了你，作賤了你。寫到這里，不禁想起莎翁《麥克白》中的一句話:'來啊麥克白，把沉睡趕走!’你知道，我愛祖國，所以愛你。你是我那一時(shí)代現(xiàn)實(shí)極了的高山，我不對(duì)你說老實(shí)話，就不配你給與我的友誼。”真正的友情除了相互鼓勵(lì)，更有相互鞭策與警醒，絕非一味吹捧與聽之任之?！具m用主題】以誠相待，友情真諦等話題。心存感恩，陽光人生兩條小魚一起游泳，遇到一只老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說:“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另?xiàng)l小魚一眼，忍不住說:“水到底是什么東西?”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視:有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。學(xué)霸這樣寫1)我感謝每一縷暖陽為我點(diǎn)綴的繁華百草，亦感謝每一顆劃破蒼穹的流星為失意的我重拾希望。許多人仍認(rèn)為，自己所得到的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??？墒?，人們赤手空拳來到這世間萬物并不是因你而生的啊。沒有人是“該”得到什么的。沒有人“該”撫育你，沒有人“該”為你披荊斬棘。若是沒有懷揣一顆報(bào)答之心，在人間就猶如一具行尸走肉，也就感受不到世界的溫柔。(2)他人遞于掌心的薔薇終會(huì)成為記憶里一抹亮色,令人刺痛的字句也會(huì)于心底投下陰翳。路過我們生命的每個(gè)人，都參與了我們，并最終構(gòu)成了我們本身。與他人之間的種種經(jīng)歷過往教我們知冷暖、辨是非，不再輕易消耗善意，也不隨意施予傷害，完善自我的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)成長。(3)一粥一飯當(dāng)思來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣酸甜，半絲半縷恒念物力維艱。每一粒糧食都來之不易，我們應(yīng)當(dāng)從自身做起--不做“必?？汀?，爭當(dāng)“光盤族”。如果吃不了，那我們就就“兜著走”。我們應(yīng)當(dāng)常思“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。(4)誰言寸草心，報(bào)得三春暉”小小烏鴉尚知反哺，樹葉被清風(fēng)吹得涼爽，還知道颯颯地響著道謝。對(duì)飄揚(yáng)的國旗，你可曾駐足回想，若不是革命先烈的浴血奮戰(zhàn)，怎會(huì)有如今千里之輝煌;對(duì)報(bào)道的科研成果，你是否從心里欽佩于為國奉獻(xiàn)的殷殷志士。鯨落海底，哺暗界眾生十五年。一頭死去的鯨魚,成為了孤獨(dú)海洋里最溫柔的綠洲,這是鯨魚給予生養(yǎng)它的海洋最后的溫柔。知已難尋，可貴友情有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么;也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。對(duì)上述說法，你有何感悟和思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求:(1)不少于800字，(2)不要寫成詩歌，(3)不得透露相關(guān)個(gè)人信息。學(xué)霸這樣寫(1)正如古語所云“日久見人心”，虛假的友誼，離開了虛假的熱鬧就會(huì)逐漸失色;而真正的友誼經(jīng)過時(shí)間的打磨，只會(huì)變得越發(fā)光潔潤澤?！妒酚洝分袑懙?“一死一生，乃知交情;-貧一富，乃知交態(tài);一貴一賤，交情乃見?！痹诓煌纳罹秤鲋?，真正的友情才得以顯現(xiàn);最珍貴的情感，在經(jīng)過時(shí)間滄桑之后會(huì)越發(fā)閃爍。(2)風(fēng)景固美，可如若獨(dú)自欣賞，便少了風(fēng)鈴共鳴般的樂趣。什么事情都是小異大同，一份共好的友情，帶來的精神給養(yǎng)難以言喻。山河不足重，重在遇知己。一如共為國家著想的藺相如和廉頗，二人心系趙存亡，不拘小節(jié)，卒相與歡，為刎頸之交。(3)人生如一江東流水，時(shí)間的激流洗濯著一切，輕浮的沙土順流而下消失于茫茫大海，而堅(jiān)定的磐石卻愈發(fā)光潔。友情亦若此。馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛情》中，費(fèi)爾米娜曾把課上認(rèn)識(shí)的朋友稱為“借來的朋友”，有些友誼，你們只是互相借來了彼此的無聊時(shí)間，不用等曲終人早已散去。而真正的友誼，如錢鍾書先生在《論朋友》中談到，時(shí)光對(duì)它的侵蝕，只會(huì)像流水對(duì)石頭的洗濯一般，使之更光潔動(dòng)人。(4)人生百態(tài)，遇到的人也百般面孔。有人虛與委蛇，有人笑里藏刀，有人心誠面善，有人忠言逆耳。這樣，友誼便如臘月的飛雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，伸手即得。知人知面難知心，虛假的友誼表面光鮮亮麗，但若經(jīng)時(shí)間的長刀一抹，便支離破碎。反而卻使那些不起眼卻真實(shí)的情誼熠熠發(fā)光。愿人人有金睛，識(shí)破虛妄，喜得真情。家人閑坐，柴火可親有位作家說，人要讀三本大書，一本是"有字之書"，一本是"無字之書一本"心靈之書"，對(duì)此你有怎樣的思考?請(qǐng)對(duì)作家的觀點(diǎn)加以評(píng)說。要求:(1)不少于800字，(2)不要寫成詩歌，(3)不得透露相關(guān)個(gè)人信息。學(xué)霸這樣寫愛是世間最珍貴的情感，父母給予我們的愛，總能給我們源源不斷的力量，愛的價(jià)值正在于此。周國平說過:“愛的價(jià)值在于它自身，而不在于它的結(jié)果?！倍覀儗?duì)父母表達(dá)愛意，最合適的時(shí)機(jī)正是此刻和當(dāng)下。(2)我們每個(gè)人都不能一直堅(jiān)強(qiáng)，總有某些時(shí)候容易受傷，我們總會(huì)尋找安慰。就像一只船總要有一個(gè)碼頭，一只雀兒得有一個(gè)巢。家就是我們最好的棲息地。累了，在家放松;倦了在家休息;生病時(shí)，有父母照顧;失意時(shí)，有人在你身邊安慰你，陪伴你。但家也是我們的基石為我們墊腳用的。我們可能永遠(yuǎn)也不知道它的重要性，我們現(xiàn)在也許會(huì)一笑了之，在父母的目送下漸行漸遠(yuǎn)，但浮生最后，驀然回首，那個(gè)地方依舊未變，依然溫暖?！兑磺Я阋灰埂分杏袀€(gè)人去開羅尋找寶藏，最后發(fā)現(xiàn)寶藏就在自家院子里面。你只有離開了你最熟悉的地方，你再回來你才知道真正的財(cái)富在哪里。家的意義就在于此。(3)我想象過漂洋過海的冒險(xiǎn)，向往過孤身一人的江湖，也憧憬過無拘無束的高飛。但是越長大我越發(fā)現(xiàn)，家人在我生命中占據(jù)著不可或缺的位置，就像電影《尋夢環(huán)游記》里面說的那樣:“家人是比夢想更重要的事情。”(4)世界上總有這么一個(gè)地方，在狂風(fēng)雨肆的時(shí)候給我們以庇護(hù)，在心靈疲憊時(shí)，給我們以安慰，這就是家。家，是濃濃的愛語，是絮絮的嘮叨，更是心靈的港灣。對(duì)每個(gè)人來說，家的重要性不言而喻的。蕭伯納曾經(jīng)說過，永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)，世界上最不平凡的美是家里的美。范文賞析《懂得感恩，踐行孝道》各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《懂得感恩，踐行孝道》山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥，方成其壯世間萬物，莫不存感恩于心中。闊。感恩，是對(duì)他人的恩惠表示感激。感恩父母，既是一種血緣情感的連接和愛心的延續(xù)，又是道義上對(duì)撫養(yǎng)自己、幫助自己父母的一種感激，種健康心態(tài)和性格的表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“孝”的最根本、最主要的原因首先是基于孝的報(bào)恩之根本宗旨。換言之，孝的核心意義在于報(bào)恩，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，父母對(duì)子女“恩情”有如下三方面:一是生育之情，二是養(yǎng)育之恩三是教育之澤。這三個(gè)方面結(jié)合起來，就是中國傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“孝”的最根本、最主要的原因。《詩經(jīng)》上說，父母“生我養(yǎng)我，育我鞠我”。孔子說:“子生三年，然后免于父母之懷”。的確，在一般情況下,父母對(duì)自己的子女，都要在這三個(gè)方面付出辛勤的勞動(dòng)。由此可見，中國古代的“孝”，就同中國古代倫理思想中的“報(bào)恩”思想緊密地聯(lián)系在一起。應(yīng)當(dāng)說，“孝”的根據(jù)是“報(bào)恩”，這是重視血緣關(guān)系和宗族紐帶的中國社會(huì)所形成的道德要求，是帶有東方文化和東方道德傳統(tǒng)特點(diǎn)的。自古以來，在人們的道德關(guān)系中，能不能對(duì)受到“恩惠”加以報(bào)答是判斷一個(gè)人有無道德和道德高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)之一。中國有一句著名的道德格言就是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。唐朝孟郊《游子吟》里有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”講的就是回報(bào)。在中國文化中，一些宗教同樣有報(bào)恩的含義，如佛教就強(qiáng)調(diào)要"上報(bào)四重恩，下濟(jì)三涂苦”，四重恩之一就是父母恩。這種感恩的思想既是親情的一種表達(dá)，也是講求道義的折射如果說，一個(gè)人，連父母對(duì)自己的“恩惠”都不能夠、不愿意報(bào)答，甚至虐待父母，我們又怎么能期望他會(huì)報(bào)答他人、社會(huì)、國家對(duì)他的“恩惠”呢?這樣的人，又怎么可能是一個(gè)有道德的人呢?中國傳統(tǒng)道德之所以強(qiáng)調(diào)“孝”是道德的根本，是一切道德行為的出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)說，是有道理的。感恩報(bào)恩是孝的精髓，我們要學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩，實(shí)踐感恩。我們不僅要知道感恩父母、還要知道感恩他人、感恩國家、感恩社會(huì)。讓我們攜起手來，以感恩的心態(tài)，包容、理解身邊的每一個(gè)人，共同打造一個(gè)美好燦爛的明天。我今天的演