2026屆廣西高三年級(jí)9月教學(xué)質(zhì)量診斷檢測(cè)語(yǔ)文試題（本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：什么是衛(wèi)星遙感？“衛(wèi)星遙感”這個(gè)詞，大家不免有些陌生，但這項(xiàng)技術(shù)在現(xiàn)代生活中隨處都能用到，例如突發(fā)洪澇災(zāi)害時(shí)候，防汛領(lǐng)導(dǎo)部門可從監(jiān)測(cè)結(jié)果圖像和統(tǒng)計(jì)圖表看出水淹區(qū)域，測(cè)算水淹面積，指揮抗災(zāi)。這背后起到強(qiáng)大作用的就是衛(wèi)星遙感。衛(wèi)星遙感是航天遙感的主要組成部分，把遙感設(shè)備安裝在衛(wèi)星上，遙感衛(wèi)星就成了我們生活中的好朋友。在深入了解遙感衛(wèi)星之前，我們首先來了解一下遙感技術(shù)。遙感的概念很通俗，就是遙遠(yuǎn)的感知，這個(gè)詞來源于英語(yǔ)“remotesensing”，指從遠(yuǎn)處探測(cè)、感知物體或事物的技術(shù)。在科學(xué)意義上的遙感泛指一切無接觸的遠(yuǎn)距離探測(cè)，通常是將一個(gè)小型裝置安放在承載工具上，在不直接接觸被研究目標(biāo)的情況下，感測(cè)目標(biāo)的信息特征，再經(jīng)過傳輸、處理后，從中提取出我們需要的內(nèi)容的過程。遙感技術(shù)就像武俠小說里的神秘武學(xué)一樣，是“順風(fēng)耳”也是“千里眼”，還能“隔空取物”，為人類生產(chǎn)、生活做貢獻(xiàn)。遙感要完成艱巨的“隔空取物”任務(wù)主要依靠電磁波譜的幫助。在動(dòng)物中，蝙蝠依靠發(fā)出的超聲波來判斷前面障礙物的距離和方向。蝙蝠在飛行時(shí)會(huì)發(fā)出一種叫聲，這是一種超聲波信號(hào)，我們?nèi)祟愂菬o法聽到的，因?yàn)樗囊纛l很高。這些超聲波信號(hào)在蝙蝠的飛行路線上碰到其他物體，就會(huì)立刻反射回來，被蝙蝠的耳朵接收。在接收到返回的信息之后，蝙蝠可以判斷障礙物的種類，在振翅之間就完成了回聲定位，再?gòu)娜莶黄鹊貨Q定自己是躲避還是追捕。至此，你明白了嗎，電磁波就是遙感技術(shù)的“超聲波”，當(dāng)衛(wèi)星搭載遙感器在軌道上運(yùn)行時(shí)，遙感器將利用實(shí)時(shí)發(fā)出的電磁波對(duì)地面進(jìn)行探測(cè)，接收信號(hào)合成數(shù)據(jù)，進(jìn)而完成“隔空取物”！

（摘編自中國(guó)航天博物館《大國(guó)航天：衛(wèi)星·探月》）進(jìn)入21世紀(jì)以來，遙感技術(shù)日益成為備受國(guó)際科技界關(guān)注的熱點(diǎn)。從應(yīng)用的領(lǐng)域來看，科學(xué)家們通過對(duì)現(xiàn)狀的調(diào)查，總結(jié)出遙感科技主要應(yīng)用于三大場(chǎng)景：一是陸地遙感，二是海洋遙感，三是氣象遙感。其中，科技難度系數(shù)最大的當(dāng)屬海洋遙感。目前，我國(guó)海洋遙感技術(shù)與國(guó)際先進(jìn)水平尚有較大差距。我國(guó)在2002年才發(fā)射了第一顆海洋衛(wèi)星，而發(fā)達(dá)國(guó)家早在幾十年前就完成了這項(xiàng)任務(wù)。我國(guó)十分重視海洋遙感技術(shù)的發(fā)展，在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。目前，正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進(jìn)國(guó)家在海洋遙感技術(shù)上的差距。我國(guó)海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)，已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測(cè)等諸多方面發(fā)揮了重要的作用。此外，我國(guó)將在遙感技術(shù)之上，建立我國(guó)獨(dú)特的海洋遙感科學(xué)，使之達(dá)到世界先進(jìn)水平。海洋遙感技術(shù)具有廣闊的應(yīng)用前景。我國(guó)是發(fā)展中的海洋大國(guó)，海岸線長(zhǎng)，海洋國(guó)土遼闊，同時(shí)也是海洋災(zāi)害最嚴(yán)重的國(guó)家之一，為此需要各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)遙感的更大發(fā)展。（摘編自《高新科技的開發(fā)》）材料三：2024年6月24日，2023年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)揭曉，武漢大學(xué)的李德仁院士憑借在地理信息科學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)獲此殊榮。1982年，李德仁院士在德國(guó)波恩大學(xué)進(jìn)修期間，首創(chuàng)了從驗(yàn)后方差估計(jì)導(dǎo)出粗差定位的選權(quán)迭代法，這一方法被測(cè)量學(xué)界稱為“李德仁方法”。隨后，他在斯圖加特大學(xué)攻讀博士學(xué)位時(shí)，創(chuàng)立了誤差可區(qū)分性理論和系統(tǒng)誤差與粗差探測(cè)方法，解決了測(cè)量學(xué)的一個(gè)百年難題。回國(guó)后，李德仁院士加快研究步伐，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)持續(xù)開展基礎(chǔ)理論和重大技術(shù)創(chuàng)新。1991年，他提出“3S集成”（GNSS全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)、RS遙感、GIS地理信息系統(tǒng)）理論，獲得國(guó)際認(rèn)可。該體系主要由三個(gè)部分組成，就像是一個(gè)超人的三種超能力：遙感（RS）就像是超人的“千里眼”，通過衛(wèi)星、飛機(jī)甚至無人機(jī)上的傳感器，我們可以從高空獲取地球表面的圖像和數(shù)據(jù)。全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)（GNSS）就像是超人的“定位器”。通過GPS、北斗等衛(wèi)星定位系統(tǒng)，我們可以精確地知道地球上任何一個(gè)點(diǎn)的位置。地理信息系統(tǒng)（GIS）就像是超人的“高能大腦”。它可以將從“千里眼”和“定位器”獲得的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)、分析和可視化，將復(fù)雜的地理信息轉(zhuǎn)化為我們?nèi)菀桌斫獾牡貓D或3D模型。這三種“超能力”結(jié)合起來，就形成了現(xiàn)代遙感地理體系。它讓我們能夠全方位、多角度、高精度地觀測(cè)和理解我們的星球。其中，被動(dòng)式遙感，以可見光遙感為代表，被動(dòng)接受地物發(fā)射或反射的電磁波；主動(dòng)式遙感，以微波遙感為代表，主動(dòng)發(fā)射電磁波并接收反射的信號(hào)。（摘編自郭菲《李德仁院士：推動(dòng)中國(guó)測(cè)繪遙感從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)的科學(xué)家》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.

衛(wèi)星遙感是一種無接觸的遠(yuǎn)距離探測(cè)技術(shù)，通過電磁波實(shí)現(xiàn)對(duì)地面信息的獲取。B.

遙感技術(shù)類似于蝙蝠的回聲定位，都是通過接收反射信號(hào)來判斷目標(biāo)信息。C.

衛(wèi)星遙感主要用于洪澇災(zāi)害監(jiān)測(cè)，是目前防災(zāi)減災(zāi)中重要的技術(shù)手段。D.

遙感衛(wèi)星是航天遙感的重要組成部分，其核心設(shè)備是搭載的遙感器。2.根據(jù)材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.

海洋遙感應(yīng)用前景廣闊，但在所有應(yīng)用領(lǐng)域中遙感技術(shù)難度最大。B.

我國(guó)海洋遙感技術(shù)起步較晚，目前嚴(yán)重落后于國(guó)際先進(jìn)水平。C.

我國(guó)正在積極發(fā)展海洋衛(wèi)星系列，以縮小與國(guó)際先進(jìn)水平的差距。D.

獨(dú)特的遙感科學(xué)的建立，有望使我國(guó)在遙感技術(shù)上達(dá)到世界先進(jìn)水平。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.

遙感（RS）主要負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和分析，是“3S集成”理論的核心部分。B.

全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)（GNSS）通過主動(dòng)發(fā)射電磁波，實(shí)現(xiàn)對(duì)地物的精確定位。C.

地理信息系統(tǒng)（GIS）能夠?qū)⑦b感獲取的圖像數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直觀的3D模型。D.

“3S集成”理論中三種技術(shù)各自獨(dú)立工作，互不干擾，共同服務(wù)于地理觀測(cè)。4.請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要概括遙感技術(shù)的主要特點(diǎn)及其應(yīng)用價(jià)值。5.請(qǐng)仿照材料一中“衛(wèi)星遙感”的原理（即：distant-sensing），在你熟悉的日常生活場(chǎng)景中，舉出兩個(gè)利用了“遙遠(yuǎn)的感知”（無需直接接觸即可獲取信息）這一核心思路的技術(shù)或工具實(shí)例，并簡(jiǎn)要說明其是如何工作的。【答案】1.C2.B

3.C4.

（1）主要特點(diǎn)無接觸遠(yuǎn)距探測(cè)：通過電磁波實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離信息采集。多技術(shù)集成：如“3S集成”（RS、GNSS、GIS）實(shí)現(xiàn)全方位觀測(cè)。主動(dòng)與被動(dòng)結(jié)合：可見光遙感（被動(dòng)接收）與微波遙感（主動(dòng)發(fā)射）互補(bǔ)。（2）應(yīng)用價(jià)值防災(zāi)減災(zāi)：如監(jiān)測(cè)洪澇與海洋災(zāi)害等，為及時(shí)應(yīng)對(duì)提供科學(xué)依據(jù)。資源調(diào)查：如海洋環(huán)境監(jiān)測(cè)、陸地資源勘測(cè)、城市規(guī)劃等?？茖W(xué)決策：通過數(shù)據(jù)可視化支持政策制定（如GIS轉(zhuǎn)化3D模型）。

5.示例一：紅外測(cè)溫儀：通過感應(yīng)人體發(fā)射的紅外線來測(cè)量溫度，無需與人體直接接觸即可獲得體溫信息。工作原理：紅外測(cè)溫儀的“紅外傳感器”，能接收物體輻射的紅外線，將其轉(zhuǎn)化為電信號(hào)；經(jīng)電路處理后，通過顯示屏輸出物體的溫度數(shù)值。示例二：超聲波測(cè)距儀：無需接觸目標(biāo)，通過發(fā)射超聲波并接收反射波，計(jì)算目標(biāo)的距離。工作原理：測(cè)距儀的“超聲波發(fā)射器”向目標(biāo)方向發(fā)射高頻超聲波，超聲波遇到目標(biāo)后會(huì)反射回來，被“超聲波接收器”接收；計(jì)時(shí)器記錄時(shí)間差；再根據(jù)公式，自動(dòng)計(jì)算出測(cè)距儀與目標(biāo)的距離?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一是對(duì)“衛(wèi)星遙感”技術(shù)的通俗解讀以及其工作原理和實(shí)際應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)其在人類生產(chǎn)、生活中的重要作用，同時(shí)介紹了遙感技術(shù)依靠電磁波實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程信息采集的過程。材料二分析遙感技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用，重點(diǎn)提及我國(guó)海洋遙感技術(shù)的起步較晚、面臨的挑戰(zhàn)以及廣闊的發(fā)展前景，同時(shí)提出促進(jìn)遙感技術(shù)發(fā)展的意義和方向。材料三通過描述李德仁院士在測(cè)繪遙感領(lǐng)域的成就，展現(xiàn)其推動(dòng)中國(guó)從測(cè)繪遙感大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)的貢獻(xiàn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“衛(wèi)星遙感主要用于洪澇災(zāi)害監(jiān)測(cè)”錯(cuò)誤。材料一僅以突發(fā)洪澇災(zāi)害時(shí)的監(jiān)測(cè)為例，說明衛(wèi)星遙感的應(yīng)用，并未提及“主要用于”。且衛(wèi)星遙感的應(yīng)用場(chǎng)景廣泛（如材料二提到的陸地、海洋、氣象遙感），“主要用于洪澇災(zāi)害”屬于對(duì)原文信息的過度窄化。故選C【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“嚴(yán)重落后于國(guó)際先進(jìn)水平”錯(cuò)誤。材料二提到“我國(guó)海洋遙感技術(shù)與國(guó)際先進(jìn)水平尚有較大差距”，但同時(shí)指出“我國(guó)海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)，已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測(cè)等諸多方面發(fā)揮了重要的作用”“正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進(jìn)國(guó)家在海洋遙感技術(shù)上的差距”，“嚴(yán)重落后”的表述過于絕對(duì)，與原文“尚有較大差距”“將縮短差距”的客觀表述不符。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“遙感（RS）主要負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和分析”錯(cuò)誤。材料三指出RS是“千里眼”（獲取圖像和數(shù)據(jù)），GIS才是“存儲(chǔ)和分析數(shù)據(jù)”。B.“（GNSS）通過主動(dòng)發(fā)射電磁波，實(shí)現(xiàn)對(duì)地物的精確定位”錯(cuò)誤。材料三提到GNSS是“定位器”（通過GPS、北斗等衛(wèi)星定位），而“主動(dòng)發(fā)射電磁波”是材料三“主動(dòng)式遙感（如微波遙感）”的特點(diǎn)，并非GNSS的工作原理。D.“三種技術(shù)各自獨(dú)立工作，互不干擾”錯(cuò)誤。材料三強(qiáng)調(diào)“三種‘超能力’結(jié)合起來，就形成了現(xiàn)代遙感地理體系”，說明三者是協(xié)同工作，而非“各自獨(dú)立、互不干擾”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。（1）主要特點(diǎn)材料一“在科學(xué)意義上的遙感泛指一切無接觸的遠(yuǎn)距離探測(cè)”，可見“無接觸”“遠(yuǎn)距離”是核心特征。材料三中李德仁院士提出“3S集成”理論，且“這三種‘超能力’結(jié)合起來，就形成了現(xiàn)代遙感地理體系”，能全方位、多角度、高精度地觀測(cè)和理解我們的星球。材料三區(qū)分“被動(dòng)式遙感”和“主動(dòng)式遙感”，二者共同覆蓋不同場(chǎng)景的探測(cè)需求，可見光被動(dòng)接收與主動(dòng)發(fā)射結(jié)合、互補(bǔ)。（2）應(yīng)用價(jià)值材料一以突發(fā)洪澇災(zāi)害為例，材料二說“我國(guó)是海洋災(zāi)害最嚴(yán)重的國(guó)家之一，需要遙感技術(shù)促進(jìn)更大發(fā)展”，可見其能為洪澇、海洋災(zāi)害等的監(jiān)測(cè)與應(yīng)對(duì)提供數(shù)據(jù)支持，助力防災(zāi)減災(zāi)。材料二指出“我國(guó)海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)，已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測(cè)等諸多方面發(fā)揮了重要的作用”，可推斷其能用于陸地、海洋的資源調(diào)查與環(huán)境監(jiān)測(cè)。材料三提到GIS能“將復(fù)雜的地理信息轉(zhuǎn)化為我們?nèi)菀桌斫獾牡貓D或3D模型”，為政策制定、科研研究提供依據(jù)，支持決策。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息，探究社會(huì)價(jià)值和影響的能力。示例一：紅外測(cè)溫儀：無需接觸人體，通過“感知”人體輻射的紅外線獲取體溫信息。材料一提到遙感技術(shù)“感測(cè)目標(biāo)的信息特征，再經(jīng)過傳輸、處理后，從中提取出需要的內(nèi)容”，紅外測(cè)溫儀的工作流程與之契合：首先通過“紅外傳感器”感測(cè)人體發(fā)射的紅外線，將紅外線信號(hào)轉(zhuǎn)化為電信號(hào)，再經(jīng)電路處理電信號(hào)，最終通過顯示屏輸出溫度數(shù)值，實(shí)現(xiàn)非接觸測(cè)溫。示例二：超聲波測(cè)距儀：無需接觸目標(biāo)物體，通過“發(fā)射—接收”超聲波的反射信號(hào)獲取距離信息。材料一將遙感的電磁波類比為蝙蝠的超聲波，強(qiáng)調(diào)“發(fā)射信號(hào)—遇到目標(biāo)反射—接收信號(hào)—分析信息”的流程。超聲波測(cè)距儀的工作流程完全遵循這一邏輯：“超聲波發(fā)射器”發(fā)射高頻超聲波，超聲波遇到目標(biāo)反射，“超聲波接收器”接收反射波，內(nèi)部計(jì)時(shí)器記錄“發(fā)射—接收”時(shí)間差，再通過公式計(jì)算距離，最終輸出距離結(jié)果。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：看菜白金科徒弟是半道上撿的。木匠在早起上工的路上，碰見了這個(gè)十三四歲的孩子。孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖，一副不知所措的樣子。木匠停下來細(xì)問，敢情這孩子是無家可歸的。木匠于心不忍，說：“跟著我吧，做我徒弟。”孩子“撲通”跪在雪地里，磕了個(gè)頭，就跟他走了。木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠，木匠的活兒做得扎實(shí)精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。木匠現(xiàn)在在榆樹溝一戶姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨女叫梅，十八歲了，母親為她招了個(gè)上門女婿，需要做些家具，好成親過日子，就請(qǐng)了木匠。教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的，這不僅要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力，還要看他的上進(jìn)心。木匠有了徒弟，便帶來上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得，一招一式都得慢慢來。但有些事說晚了就容易出岔子，比如說這吃飯上的事，木匠一個(gè)說不及，就出了岔子。手藝人上門做活兒，不住宿的，主家要管兩頓飯。木匠的家離著榆樹溝十里掛零，一早一晚打來回就行，用不著住宿。再說了，殷家只有母女倆，住下也不合適。通常的，上工第一天，午飯和晚飯都會(huì)上四個(gè)菜，這叫開工飯，再往后，午飯就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會(huì)保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說這魚。所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條咸魚，這條咸魚，手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚上再端上來，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。殷家沒有男人，也就沒人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就師徒倆一塊兒用飯了。木匠好酒。先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開眼來，要去夾菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚身了。木匠趕緊制止，又給徒弟說一些飯桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無補(bǔ)了。盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看?，F(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊，有了一個(gè)不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚。吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚，翻個(gè)個(gè)兒，在盤子里擺好。師徒倆走后，殷家母女開始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。母親知道這是木匠體諒她們母女，告訴她這條魚不需要換，以后再端上桌就是。于是，這條魚又被來來回回地端了十多天。殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，木匠對(duì)徒弟說：“孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完?！背酝觑?，師徒倆要走了，殷家母女送至院門口。在院門口，木匠扔下一句話：“一個(gè)小玩意兒，留著耍。”母女倆迷惑不解。等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷時(shí)，方才明白了木匠的話——飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒。日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子也十八歲了。梅為兒子娶媳婦，要做家具。這時(shí)候木匠已經(jīng)老了，做不動(dòng)了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請(qǐng)了一個(gè)新木匠。新木匠是個(gè)年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那是見過大世面，見過洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看。梅說，咱莊戶人家，結(jié)實(shí)耐用就行。后生有些郁悶。吃午飯了。這第一頓飯是開工飯，按規(guī)矩上了四個(gè)菜，梅的男人陪著后生，入了席。一開吃，后生就看上了那條咸魚。盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說，他的師父就沒教過他。他一伸筷子便去夾那魚。卻是怎么也夾不動(dòng)。梅的男人臉上露出許多尷尬來。后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。自此，后生少了話語(yǔ)，活兒卻是做得格外用心了。（節(jié)選自《小小說月刊》）文本二：“小小說”是小說的樣式之一。它的顯著特點(diǎn)是篇幅短小、人物少、故事情節(jié)簡(jiǎn)單。在藝術(shù)處理上，對(duì)情節(jié)、環(huán)境不做精雕細(xì)刻，只集中精力描繪人物、深化主題。節(jié)奏變化緊湊，構(gòu)思結(jié)構(gòu)精巧，具有小中見大的藝術(shù)效果。在我國(guó)，“小小說”古已有之，《山海經(jīng)》《世說新語(yǔ)》《笑林》中的小說大部分都是“小小說”。與其他小說相比，“小小說”更能及時(shí)地把握時(shí)代變革及其在人們心理上的反響，準(zhǔn)確捕捉現(xiàn)實(shí)生活中美的閃光，使讀者在極短的時(shí)間內(nèi)獲得某種有益的感悟和啟發(fā)，更符合現(xiàn)代人的審美心理和審美趣味。（節(jié)選自“百度百科”）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.木匠在雪地里收留了衣衫襤褸、無家可歸的孩子做徒弟，體現(xiàn)了他的善良和同情心。B.徒弟誤動(dòng)“看菜”咸魚，木匠及時(shí)制止并告知規(guī)矩，說明木匠注重傳統(tǒng)和規(guī)矩

傳承。C.殷家母女多次將被徒弟破壞的咸魚端上桌，是因?yàn)樗齻儧]發(fā)現(xiàn)魚已被徒弟夾過。D.新木匠試圖夾“看菜”木雕魚，最終羞愧，表明他雖不懂傳統(tǒng)規(guī)矩，但能知錯(cuò)。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說情節(jié)簡(jiǎn)單卻富有波瀾，以“看菜”為線索，串聯(lián)起徒弟誤動(dòng)咸魚、木匠補(bǔ)救、新木匠不懂規(guī)矩等情節(jié)，引人入勝。B.老木匠技藝精湛，尤其善雕刻，家具上的圖案“栩栩如生”，體現(xiàn)了他對(duì)技藝的敬畏與執(zhí)著。C.小說中對(duì)咸魚的描寫“金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看”，不僅寫出魚的外觀，也為后文徒弟誤動(dòng)魚做鋪墊。D.小說結(jié)尾新木匠看到木雕魚后的表現(xiàn)，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法，先寫他對(duì)梅家舊家具的不屑，后寫他活兒做得格外用心。8.文本一中，木匠完工時(shí)說“一個(gè)小玩意兒，留著?！保@句話看似平淡，卻蘊(yùn)含多重深意。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，分析這句話的內(nèi)涵及其在情節(jié)發(fā)展中的作用。9.結(jié)合文本二對(duì)小小說特點(diǎn)的闡述，分析文本一是如何體現(xiàn)小小說“小中見大”這一藝術(shù)效果的?！敬鸢浮?.C7.D

8.內(nèi)涵：①化解尷尬的體貼：徒弟誤破咸魚后，木匠雕刻木頭魚替代真魚，既維護(hù)主家體面，又避免浪費(fèi)。②技藝的謙遜表達(dá)：稱精美木雕為“小玩意兒”，體現(xiàn)匠人不炫技的謙卑品格。③善意的傳承暗示：木頭魚成為象征，為后文新木匠的頓悟埋下伏筆。情節(jié)作用：④收束沖突：解決“看菜”被破壞的矛盾，體現(xiàn)木匠的智慧與寬容。⑤推動(dòng)后續(xù)情節(jié)：十八年后木頭魚再次出現(xiàn)，促使新木匠反思，深化主題。

9.①以小情節(jié)載大主題：以“看菜”習(xí)俗展現(xiàn)物質(zhì)匱乏年代人際的體諒與尊嚴(yán)。以徒弟誤動(dòng)魚的小失誤引出傳統(tǒng)規(guī)矩的傳承。②以小人物顯大品格：以木匠翻魚的細(xì)節(jié)體現(xiàn)其善解人意、尊重他人的厚道。以雕刻木頭魚代替真魚彰顯匠人智慧與技藝服務(wù)于人的價(jià)值觀。③以小物件連大時(shí)代：一條咸魚貫穿兩代人揭示時(shí)代變遷中傳統(tǒng)習(xí)俗的消逝與堅(jiān)守。木頭魚重現(xiàn)警示后人技藝需與品德并重?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)蓜t材料圍繞小小說展開。材料一講述木匠師徒在殷家做活時(shí)，徒弟不懂“看菜”規(guī)矩破了咸魚，木匠巧妙化解；多年后梅家請(qǐng)新木匠，發(fā)現(xiàn)“看菜”實(shí)為木雕魚，新木匠受觸動(dòng)。材料二介紹小小說篇幅短小、人物少、情節(jié)簡(jiǎn)單、小中見大的特點(diǎn)。文本一以“看菜”小事展現(xiàn)手藝人的體諒與智慧，是小小說范例，凸顯傳統(tǒng)美德與人性溫暖。【6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。C.“是因?yàn)樗齻儧]發(fā)現(xiàn)魚已被徒弟夾過”錯(cuò)誤。原文提到“細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。母親知道這是木匠體諒她們母女，告訴她這條魚不需要換，以后再端上桌就是”，可見母女倆發(fā)現(xiàn)了魚被夾過，是木匠的體諒讓她們繼續(xù)將魚端上桌。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。D.“運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法”錯(cuò)誤。欲揚(yáng)先抑是對(duì)同一對(duì)象先貶低后贊揚(yáng)的手法，文中新木匠“對(duì)梅家舊家具的不屑”與“活兒做得格外用心”并非針對(duì)同一對(duì)象的先抑后揚(yáng)，而是他因不懂“看菜”規(guī)矩、誤夾木頭魚而羞愧進(jìn)而轉(zhuǎn)變態(tài)度。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①徒弟誤破咸魚后，木匠翻魚擺好，還雕木頭魚替代真魚，讓主家能繼續(xù)用這條“看菜”湊數(shù)，既化解了徒弟闖的禍，也維護(hù)了殷家母女的體面，是體貼的善意。②木匠“善雕刻，飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生”，卻把精心雕的木頭魚輕稱為“小玩意兒”，藏起技藝的精湛，是匠人不炫技的謙卑。③木頭魚成了“看菜”規(guī)矩的象征，為后文新木匠見到它羞愧反思埋下伏筆，暗示善意的傳承。④這句話收束了徒弟破魚的沖突，用木頭魚解決了“看菜”不能再用的問題，體現(xiàn)木匠的智慧。⑤十八年后木頭魚讓新木匠頓悟，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，深化了體諒他人的主題。

9題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。①先從“看菜”的小習(xí)俗切入主家晚飯的咸魚是“可看不可吃的”，徒弟誤“破了魚身”，木匠立刻“翻個(gè)個(gè)兒擺好”，這樁小意外里，藏著物質(zhì)匱乏年代大家心照不宣的體諒與包容以及木匠傳統(tǒng)規(guī)矩的傳承。②以木匠的小動(dòng)作翻魚的細(xì)節(jié)、收工飯讓徒弟“只吃魚”，還有最后留下的木頭魚，這些日常舉動(dòng)里，是手藝人“替人著想”的厚道，更是“技藝服務(wù)于人”價(jià)值觀的直接體現(xiàn)。③咸魚這個(gè)小物件，從前它“來來回回端十多天”，現(xiàn)在新木匠不懂“看菜”規(guī)矩，木頭魚的出現(xiàn)，串起兩代人的生活，照見時(shí)代變遷中，傳統(tǒng)里“體諒”的內(nèi)核依然存在。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發(fā)于陳涉；虐戾滅秦，自項(xiàng)氏；撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。五年之間，號(hào)令三嬗，自生民以來，未始有受命若斯之亟也！昔虞、夏之興，積善累功數(shù)十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。湯、武之王，乃由契、后稷修仁行義十余世，不期而會(huì)孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。秦起襄公，章于文、繆，獻(xiàn)、孝之后，稍以蠶食六國(guó)，百有余載，至始皇乃能并冠帶之倫。以德若彼，用力如此，蓋一統(tǒng)若斯之難也！秦既稱帝，患兵革不休，以有諸侯也，于是無尺土之封，墮壞名城，銷鋒鏑，鋤豪杰，維萬世之安。然王跡之興起于閭巷合從討伐軼于三代。鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。故奮發(fā)其所為天下雄，安在“無土不王”？此乃傳之所謂大圣乎？豈非天哉？豈非天哉？非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎？（節(jié)選自司馬遷《史記·秦楚之際月表》）材料二：二世不行此術(shù)，而重之以無道：壞宗廟與民，更始作阿房宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦斂無度。天下多事，吏弗能紀(jì)；百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。故先王見終始之變，知存亡之機(jī)。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助矣。故曰：“安民可與行義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有天下，身不免于戮殺者，正傾非也。是二世之過也。（節(jié)選自賈誼《過秦論》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將對(duì)應(yīng)的字母寫在答題卡上。然王跡之興[A]起[B]于[C]閭巷[D]合從[E]討[F]伐[G]軼于[H]三代11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“患兵革不休”中的“兵”與成語(yǔ)“短兵相接”中的“兵”意思不同。B.“蒙罪者眾”中的“蒙”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）中的“蒙”意思不同。C.“見終始之變”中的“之”與“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”（韓愈《師說》）中的“之”用法相同。D.“知存亡之機(jī)”中的“亡”與“法令亡?！保ā短K武傳》）中的“亡”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一概括了秦楚之際政治形勢(shì)的特點(diǎn)，即陳涉發(fā)難、項(xiàng)羽滅秦、劉邦稱帝，而這些又都是在短促的時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事。B.材料一回顧了歷史上虞、夏、湯、武至秦以德政統(tǒng)一天下的艱難歷程。結(jié)尾指出只有大圣人才能承受天命登上帝位。C.材料二指出秦二世統(tǒng)治無道，不僅繼續(xù)修建阿房宮加重百姓負(fù)擔(dān)，還實(shí)行嚴(yán)刑峻法、賦斂無度，導(dǎo)致民不聊生、社會(huì)動(dòng)蕩。D.材料二強(qiáng)調(diào)“安民可與行義，而危民易與為非”的道理，指出秦二世的各種過失最終使百姓人人自危，釀成天下大亂的局面。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。（2）自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。14.賈誼認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么？他借此向統(tǒng)治者提出了怎樣的建議？【答案】10.ADG

11.D12.B

13.（1）從前秦國(guó)的那些禁令，恰恰幫助了賢能之人（劉邦）替他們掃除了障礙啊。（2）從公卿大臣以下直到平民百姓，人人心中都懷有恐懼不安的心理，親身經(jīng)歷著貧窮困苦的生活，都不能安心于自己的處境，所以容易引發(fā)動(dòng)亂。

14.秦亡原因：①秦二世不行安民之術(shù)，反而繼續(xù)修建阿房宮，賞罰不當(dāng)，加重賦稅，嚴(yán)刑峻法。②天下事務(wù)繁多，官吏無法治理。③百姓窮困但君主不加體恤，導(dǎo)致人人自危，最終天下叛亂。治國(guó)建議：①務(wù)在安民：統(tǒng)治者應(yīng)使百姓生活安定。②以史為鑒：明辨“存亡之機(jī)”，施行仁政，避免苛政激變?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)蓜t材料皆論秦興亡。材料一對(duì)比虞夏湯武秦統(tǒng)一之難，言秦楚之際號(hào)令三嬗之速，析秦禁諸侯反助賢者，嘆漢興乃天命大圣。材料二批判二世無道，繁刑賦斂致民危，指出陳涉響應(yīng)因民不安，強(qiáng)調(diào)安民為牧民之道，歸秦亡于失民心?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：但是帝王的功業(yè)，興起于民間，各路英雄豪杰聯(lián)合起來討伐秦朝，聲勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了夏、商、周三代?！巴踣E之興”主謂結(jié)構(gòu)，表示強(qiáng)調(diào)，故A處斷開；“起”作謂語(yǔ)，“閭巷”作“于”的賓語(yǔ)，表意完整，故D處斷開；“合從”作狀語(yǔ)修飾“討伐”，后文表述新內(nèi)容，故G處斷開。故選ADG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法以一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的能力。A.正確。戰(zhàn)爭(zhēng)。/兵器。句意：擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)不停止。/指近距離用兵器搏斗。B.正確。遭受。/繼承。句意：遭受罪罰的人很多。/繼承前代的基業(yè)，沿襲前代的策略。C.正確。都是結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：所以古代圣王能看到事物開始和結(jié)束的變化。/古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)啊。D.錯(cuò)誤。滅亡。/通“無”，沒有。句意：知道生存和滅亡的關(guān)鍵。/法令沒有常規(guī)。故選D。

12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“秦以德政統(tǒng)一天下”錯(cuò)誤。由材料一“以德若彼，用力如此，蓋一統(tǒng)若斯之難也”可知，“以德若彼”是指虞、夏、湯、武憑借長(zhǎng)期積累的德行統(tǒng)一天下，“用力如此”則是指秦通過武力逐漸蠶食六國(guó)才實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，并非秦以德政統(tǒng)一天下。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“鄉(xiāng)”，通“向”，從前；“適”，恰恰；“資”，幫助。（2）“自……至于……”，從……直到……；“咸”，都；“動(dòng)”，引發(fā)動(dòng)亂。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。原因：①由材料二“二世不行此術(shù)……賦斂無度”可知，秦二世未行安民之策，反而行無道之事毀壞宗廟、重啟阿房宮，又用嚴(yán)刑峻法、賞罰失當(dāng)、橫征暴斂，這是秦亡的直接誘因。②由“天下多事，吏弗能紀(jì)”可知，天下事務(wù)繁雜，官吏無力治理，社會(huì)秩序陷入混亂。③由“百姓困窮而主弗收恤”“自君卿以下至于眾庶……故易動(dòng)也”可知，百姓窮困卻得不到君主體恤，上至君卿下至百姓都人人自危，最終引發(fā)天下叛亂。建議：①文中提到“是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣”，賈誼認(rèn)為統(tǒng)治者治國(guó)的核心是讓百姓生活安定；②由“先王見終始之變，知存亡之機(jī)”“安民可與行義，而危民易與為非”可知，他建議統(tǒng)治者以史為鑒，認(rèn)清存亡關(guān)鍵，施行仁政，避免因苛政逼迫百姓反抗。參考譯文：材料一：太史公研讀關(guān)于秦楚之際的記載，說：最早發(fā)難反秦的，是陳涉；用殘暴手段滅掉秦朝的，是項(xiàng)羽；撥亂反正、誅除兇暴，平定天下，最終登上帝位的，是漢家。五年的時(shí)間里，發(fā)號(hào)施令的人三次變換，自從有人類以來，還不曾有過接受天命像這樣迅速的！從前虞舜、夏禹興起的時(shí)候，積累善行和功勞長(zhǎng)達(dá)幾十年，他們的仁德潤(rùn)澤百姓，代行天子的政務(wù)，還要接受上天的考驗(yàn)，然后才即位

商湯、周武王稱王，是由契、后稷開始，經(jīng)過十幾代一直修行仁義，（到周武王時(shí)），未經(jīng)約定就有八百諸侯在孟津相會(huì)，他們還認(rèn)為時(shí)機(jī)不成熟，此后才放逐夏桀、誅殺商紂。秦國(guó)自襄公時(shí)興起，在文公、穆公時(shí)彰顯出強(qiáng)大的實(shí)力，獻(xiàn)公、孝公之后，逐漸像蠶食桑葉一樣兼并六國(guó)，經(jīng)過一百多年，到秦始皇時(shí)才統(tǒng)一了諸侯各國(guó)。像虞、夏、商、周那樣實(shí)行德政，像秦國(guó)那樣使用武力，可見統(tǒng)一天下是如此艱難??！秦始皇稱帝之后，擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，是因?yàn)橛兄T侯存在，因此不再分封一尺土地，毀壞著名的城池，銷毀兵器，鏟除豪杰，希望能維持萬代的安寧。但是帝王的功業(yè)，興起于民間，各路英雄豪杰聯(lián)合起來討伐秦朝，聲勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了夏、商、周三代。過去秦朝的禁令，恰好足夠用來幫助賢能的人排除困難罷了。所以，那些賢能之人奮發(fā)有為，成為天下的英雄，“沒有封地就不能當(dāng)?shù)弁酢钡恼f法又在哪里呢？這就是傳說中的大圣吧？難道不是天意嗎？難道不是天意嗎？如果不是大圣之人，誰(shuí)能在這亂世承受天命而稱帝呢？材料二：秦二世不實(shí)行這種治國(guó)之策，卻更加倒行逆施：破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮；刑罰繁多，殺戮嚴(yán)酷，官吏處理政務(wù)苛刻狠毒；賞罰不恰當(dāng)，賦稅征收沒有限度。國(guó)家事務(wù)繁多，官吏都無法治理；百姓窮困潦倒，君主卻不加以收容救濟(jì)。于是，奸詐虛偽的事紛紛出現(xiàn)，上下相互推諉；獲罪的人很多，受刑被殺的人在路上接連不斷，天下的人都為此感到痛苦。從君卿到普通百姓，人人都懷有自危的心理，親身處于窮苦的境地，都不安于自己的位置，所以容易動(dòng)亂。因此，陳涉不用像商湯、周武王那樣賢能，不憑借公侯的尊貴地位，在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，天下的人就紛紛響應(yīng)，這是因?yàn)榘傩仗幱谖ｋy之中啊。所以古代的帝王能洞察事物發(fā)展的始末變化，知道國(guó)家存亡的關(guān)鍵。因此，治理百姓的方法，關(guān)鍵在于使他們安定罷了。下面即使有倒行逆施的臣子，也一定不會(huì)有人響應(yīng)并幫助他。所以說：“使百姓安定，就可以和他們一起推行仁義；使百姓處于危難之中，就容易和他們一起做壞事?！闭f的就是這個(gè)道理。貴為天子，擁有天下的財(cái)富，自身卻不能免于被殺戮，是因?yàn)橥炀任＞值姆椒ú粚?duì)。這就是秦二世的過錯(cuò)啊。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。游修覺寺①杜甫野寺江天豁，山扉花竹幽。詩(shī)應(yīng)有神助，吾得及春游。徑石相縈帶，川云自去留。禪枝宿眾鳥，漂轉(zhuǎn)暮歸愁。竹里館②王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。【注】①杜甫于上元元年暫居成都浣花溪畔，此后幾年間，他先后游覽成都附近的山水、寺院。修覺寺，在四川新津縣的游覽勝地修覺山中。②竹里館，輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，王維晚年隱居于此。他早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩首詩(shī)都描繪了清幽的自然環(huán)境，融入了禪意元素。B.杜詩(shī)“江天豁”“花竹幽”是開闊與靜謐的結(jié)合，王詩(shī)以“幽篁”“深林”營(yíng)造極簡(jiǎn)清靜的環(huán)境。C.杜詩(shī)頸聯(lián)“川云自去留”寫出了流云的動(dòng)態(tài)美，王詩(shī)“明月來相照”用擬人手法展現(xiàn)高雅的志趣。D.杜詩(shī)側(cè)重借景抒情，情感直白濃烈；王詩(shī)側(cè)重?cái)⑹聦懢?，情感含蓄隱晦。16.杜甫詩(shī)歌尾聯(lián)“禪枝宿眾鳥，漂轉(zhuǎn)暮歸愁”與王維《竹里館》“深林人不知，明月來相照”都寫到“暮”時(shí)情境，卻表達(dá)了不同情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】15.D16.

①杜詩(shī)尾聯(lián)寫傍晚眾鳥歸巢，自己卻漂泊無依，借“漂轉(zhuǎn)暮歸愁”直抒漂泊異鄉(xiāng)的愁苦。②王詩(shī)“明月來相照”以明月相伴，寫傍晚獨(dú)處竹林的靜謐，體現(xiàn)超然物外的閑適與淡泊?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)墒滋圃?shī)皆寫山水清幽之境。杜甫《游修覺寺》繪野寺江天開闊花竹幽，有春游之興，末句漂轉(zhuǎn)暮歸愁顯漂泊心緒；王維《竹里館》描獨(dú)坐幽篁彈琴長(zhǎng)嘯，明月相伴，呈隱居閑適超脫。對(duì)比見二人不同心境?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“杜詩(shī)側(cè)重借景抒情，情感直白濃烈；王詩(shī)側(cè)重?cái)⑹聦懢啊卞e(cuò)誤。杜詩(shī)借“禪枝”“眾鳥”等意象抒發(fā)漂泊流離的愁緒，情感含蓄深沉；王詩(shī)“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”是借人物動(dòng)作與環(huán)境描寫，表現(xiàn)超脫的心境，并未側(cè)重?cái)⑹隆９蔬xD。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。①杜詩(shī)尾聯(lián)“禪枝宿眾鳥”寫傍晚眾鳥歸棲禪枝，而詩(shī)人自身“漂轉(zhuǎn)暮歸愁”，結(jié)合其暫居成都的背景，以眾鳥歸巢的歸屬感反襯自己漂泊無依的狀態(tài)，抒發(fā)異鄉(xiāng)漂泊的愁苦。②王詩(shī)“深林人不知，明月來相照”寫傍晚獨(dú)坐幽篁，深林無人知曉，唯有明月相伴，結(jié)合王維半官半隱、思想超脫的背景，以明月為友營(yíng)造靜謐氛圍，體現(xiàn)其超然物外的閑適與淡泊。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中，描寫他與友人月夜泛舟赤壁之下，任隨一葉小舟自由漂蕩于浩瀚江面，以此忘懷世俗得失、感受超脫境界的句子是：“__________，__________?！保?）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》以奇幻的想象描繪夢(mèng)境。詩(shī)中寫詩(shī)人夢(mèng)中忽聞?wù)鸲@的聲響，山林為之戰(zhàn)栗，峰巒為之驚動(dòng)，將讀者帶入一個(gè)驚心動(dòng)魄的神奇世界的句子是：“__________，__________?！保?）古詩(shī)文中，“窗”常常是詩(shī)人抒發(fā)情感的載體，或是展現(xiàn)出一種閑適恬淡的生活場(chǎng)景，或是抒發(fā)一種時(shí)光流逝、物是人非的感慨等等，如：“__________，__________?！薄敬鸢浮?/p>

①.縱一葦之所如

②.凌萬頃之茫然

③.熊咆龍吟殷巖泉

④.栗深林兮驚層巔

⑤.小軒窗

⑥.正梳妝（何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)/窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：葦、凌、頃、咆、殷、栗、巔、軒。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在夏日暴曬下，美人蕉慵倦無力，牽牛花偃旗息鼓。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開得愈加熱情。起初，我們以為，這是因?yàn)樘?yáng)花喜愛陽(yáng)光，特別能夠經(jīng)受住烈日的考驗(yàn)。其實(shí)作為單獨(dú)的一朵太陽(yáng)花，其生命卻極其短猝。朝開夕謝，只有一日。每天，都有一批成孰了的花蕾在等待開放。日出前，它包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，看不出一點(diǎn)要開的意思，可是一見陽(yáng)光，就即刻開放?；ㄞp蘇醒似的，徐徐地向外伸章，開大了，開圓了……這樣一個(gè)開花的全過程，可以在人的注視之下，迅速完成。此后，它便貪焚地享受陽(yáng)光，盡情地開去。第二天，迎接朝陽(yáng)的將完全是另一批新的、成熟了的花蕾。這新陳交替多么活躍，多么生動(dòng)！也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，太陽(yáng)花在開花的時(shí)候，朵朵都是那樣精神充沛、不遺余力。盡管單獨(dú)的太陽(yáng)花，生命那么短促，但從整體上，它們總是那樣燦爛多姿，生機(jī)勃勃。開完的太陽(yáng)花在完成開花之后，它們將騰出空隙，把承受陽(yáng)光的最佳方位，讓給新的花蕾，自己則閃在一旁，孕育后代，把生命延續(xù)給未來。待到秋霜肅殺時(shí)，它們已經(jīng)把一盤盤種子悄悄地播進(jìn)泥土。第二年，冒出的將是不計(jì)其數(shù)的新芽。18.第二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。19.文段中加點(diǎn)詞“都是”“總是”兩個(gè)詞位置不能互換，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其原因?！敬鸢浮?8.①“短猝”改為“短促”②“成孰”改為“成熟”③“花辮”改為“花瓣”④“伸章”改為“伸張”⑤“貪焚”改為“貪婪”（任改三處即可）

19.①“都是”強(qiáng)調(diào)太陽(yáng)花個(gè)體在開花時(shí)的狀態(tài)，呼應(yīng)“單獨(dú)的太陽(yáng)花”的描述；②“總是”強(qiáng)調(diào)太陽(yáng)花整體始終保持的狀態(tài)，呼應(yīng)“從整體上”的表述；③二者分別對(duì)應(yīng)個(gè)體與整體，互換后會(huì)導(dǎo)致邏輯與語(yǔ)境不匹配?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！岸题А睉?yīng)寫作“短促”。“短促”指時(shí)間短，“促”有時(shí)間短的意思，而“猝”意為突然，不符合語(yǔ)境?！俺墒搿睉?yīng)寫作“成熟”?！俺墒臁敝钢参锏墓麑?shí)或種子長(zhǎng)成，“熟”有長(zhǎng)成的意思，“孰”表示誰(shuí)、哪個(gè)，不符合語(yǔ)義?！盎ㄞp”應(yīng)寫作“花瓣”?！盎ò辍笔腔ǖ慕M成部分，“瓣”指片狀的東西，“辮”指辮子，與花的結(jié)構(gòu)無關(guān)。“伸章”應(yīng)寫作“伸張”。“伸張”指展開、擴(kuò)大，“張”有展開的意思，“章”指文章等，不符合語(yǔ)境?！柏澐佟睉?yīng)寫作“貪婪”?！柏澙贰敝肛澋脽o厭，“婪”有貪的意思，“焚”指焚燒，不符合語(yǔ)義。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并正確使用近義詞語(yǔ)的能力。①“都是”用于修飾太陽(yáng)花開花時(shí)“精神充沛、不遺余力”的狀態(tài)，突出每一朵個(gè)體太陽(yáng)花在開花時(shí)的一致表現(xiàn)，與上下文單獨(dú)的太陽(yáng)花的個(gè)體描述相呼應(yīng)；②“總是”用于修飾太陽(yáng)花整體“燦爛多姿，生機(jī)勃勃”的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)太陽(yáng)花整體始終保持的持續(xù)狀態(tài)，與“從整體上”這一視角相契合；③二者分別對(duì)應(yīng)“個(gè)體”與“整體”的不同表達(dá)層面，若互換，“都是”無法體現(xiàn)整體狀態(tài)的持續(xù)性，“總是”無法體現(xiàn)個(gè)體狀態(tài)的一致性，導(dǎo)致邏輯不對(duì)應(yīng)、語(yǔ)境不匹配。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)景描寫是文學(xué)創(chuàng)作的基本功，就像繪畫的素描和寫生一樣，需要下功夫苦練才能完成。對(duì)風(fēng)景的缺失表面上是一個(gè)文學(xué)能力的不均衡現(xiàn)象，其深層次原因還在于作家內(nèi)心的荒蕪和浮躁導(dǎo)致的?，F(xiàn)代小說在一定意義上是敘述的藝術(shù)，而敘述的藝術(shù)往往是敘述視角的藝術(shù)。現(xiàn)代小說在打破傳統(tǒng)小說的全知全能敘述視角的基礎(chǔ)上，新生出很多敘述視角，用不同的目光去觀察世界、社會(huì)和人生，但

①

，都是從眼睛出發(fā)，由眼睛去看世界。雖然很多作品采用的是人物的視角，事實(shí)上都是作家潛在的視角在“說話”。視角源自眼睛，

②

。達(dá)·芬奇有一句名言，“眼睛是心靈的窗戶”。作為一個(gè)杰出畫家，達(dá)·芬奇筆下人物的眼睛都是心靈的窗戶，《最后的晚餐》里那些人物的眼神里透露出的情緒，都是靈魂的真實(shí)寫照。對(duì)于現(xiàn)代小說而言，敘述視角看到的、表現(xiàn)出來的事物正是作家心靈的投射，魯迅作為偉大的思想家，筆下的風(fēng)景為何讓人難以忘懷？因?yàn)檫@些風(fēng)景是魯迅思想的載體。20.文中畫橫線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22.下列詩(shī)句和文中畫波浪線的句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。C.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。D.人生自古誰(shuí)無死？留取丹心照汗青。【答案】20.修改為：風(fēng)景的缺失表面上是一個(gè)文學(xué)能力的不均衡現(xiàn)象，其深層次原因還在于作家內(nèi)心的荒蕪和浮躁。

21.①無論采取哪種視角②眼睛則源自心靈22.B【解析】【20題詳解