四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下面四個(gè)句子來(lái)自同學(xué)們的作文，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．小區(qū)管理人員說(shuō)：“防疫期間，建議家長(zhǎng)禁止孩子不去人群聚集的地方?！盉．地?cái)偨?jīng)濟(jì)放開(kāi)以來(lái)，我們小區(qū)窩在家里的人數(shù)比起放開(kāi)以前減少了一倍。C．通過(guò)“停課不停學(xué)”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了我們自覺(jué)參與、主動(dòng)思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。D．“直播帶貨”是目前非常紅火的一種網(wǎng)上銷售形式，令許多年輕人躍躍欲試。答案:D解析:這道題考查對(duì)病句的判斷。A句否定不當(dāng)，“禁止”“不去”表意錯(cuò)誤。B句“減少”不能用“一倍”，應(yīng)改為“減少一半”。C句“通過(guò)……，培養(yǎng)了……”缺少主語(yǔ)。D句沒(méi)有語(yǔ)病，“直播帶貨”這種銷售形式紅火，讓年輕人想嘗試，表述清晰合理。所以答案是D。2、下列對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．詞有詞牌，即詞的曲調(diào)；也有詞題，關(guān)乎詞的內(nèi)容。有的詞牌與詞題是固定搭配，如永遇樂(lè)、念奴嬌后面都跟著詞題：有的詞只有詞牌，沒(méi)有詞題，如聲聲慢。B．唐代官制中，左遷是貶官，出官是京官貶黜到地方任職，唐代官職低的服色為青，官職高的服色為緋或紫。白居易曾因觸怒權(quán)貴，被貶為穿青衫的江州司馬。C．雪萊是英國(guó)詩(shī)人，《西風(fēng)頌》是其代表作。郭沫若的詩(shī)集《女神》是中國(guó)新詩(shī)的代表性作品，它表達(dá)了五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。D．《紅燭》與《峨日朵雪峰之側(cè)》都善于運(yùn)用意象表達(dá)情思。前者聚焦“紅燭”，著力于象征意義；后者借助意象群營(yíng)造壯美意境。答案:A解析:這道題考查文學(xué)、文化常識(shí)。A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，并非所有永遇樂(lè)、念奴嬌后面都跟著詞題，有的只有詞牌。B選項(xiàng)關(guān)于唐代官制及服色的表述正確。C選項(xiàng)對(duì)雪萊和郭沫若作品的介紹無(wú)誤。D選項(xiàng)對(duì)兩作品運(yùn)用意象的分析準(zhǔn)確。綜上所述，答案選A。3、下列詞語(yǔ)中字的讀音，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．賒賬（shē）逮捕（dài）洗濯（zhuó）紈绔子弟（kù）B．宿命（sù）湮沒(méi)（yān）重創(chuàng)（chuāng）雄姿英發(fā)（zī）C．岑寂（cén）模糊（mó）倔強(qiáng)（jiàng）雕欄玉砌（qì）D．賄賂（lù）窈窕（yáo）粗獷（kuàng）一籌莫展（chóu）答案:D解析:這道題考查對(duì)字音的掌握。在漢語(yǔ)中，讀音有明確規(guī)范。A選項(xiàng)讀音均正確；B選項(xiàng)也無(wú)誤；C選項(xiàng)同樣準(zhǔn)確。而D選項(xiàng)中，“窈窕”應(yīng)讀“yǎotiǎo”，“粗獷”應(yīng)讀“guǎng”。所以這道題選D。要準(zhǔn)確掌握字音，需多積累和記憶常見(jiàn)字的正確讀音。4、中國(guó)古典小說(shuō)四大名著中三國(guó)演義的作者是（）A．施耐庵B．曹雪芹C．羅貫中D．吳承恩答案:C解析:這道題考查對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)四大名著作者的了解。中國(guó)古典文學(xué)中，《三國(guó)演義》的作者是羅貫中。施耐庵是《水滸傳》的作者，曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，吳承恩寫《西游記》。所以這道題應(yīng)選C選項(xiàng)。5、下列詩(shī)句中哪一項(xiàng)不是描寫節(jié)日的（）A．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。B．爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。C．遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。D．洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。答案:D解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句所描寫內(nèi)容的理解。A句寫中秋，B句寫春節(jié)，C句寫重陽(yáng)節(jié)，均為節(jié)日。而D句是詩(shī)人對(duì)洛陽(yáng)親友表明自己的心志，并非描寫節(jié)日。通過(guò)對(duì)這些詩(shī)句含義的分析，可判斷出D選項(xiàng)與節(jié)日無(wú)關(guān)。6、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．女傭在一旁說(shuō)：“別以為這房間雜亂無(wú)張，我曾想收拾一下，后來(lái)發(fā)現(xiàn)那是徒勞的?！盉．我們從干?；貋?lái)，載客三輪都取諦了，老王只好把他那輛三輪改成運(yùn)貨的平板三輪。C．杜雍和只要求它們向前游去，不停頓地游去，不肯給它們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的可能。D．精神上感到滿足自在時(shí)，它們可以閃閃發(fā)光，轉(zhuǎn)眼又因陰郁而暗然失色，罩上陰云。答案:C解析:這道題考查對(duì)漢字字形的掌握。A選項(xiàng)“雜亂無(wú)張”應(yīng)為“雜亂無(wú)章”；B選項(xiàng)“取諦”應(yīng)為“取締”；D選項(xiàng)“暗然失色”應(yīng)為“黯然失色”。C選項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字。在日常學(xué)習(xí)中，要準(zhǔn)確記憶常見(jiàn)字詞的正確寫法，避免因字形相近或讀音相似而寫錯(cuò)。7、下列各句中，加【】的熟語(yǔ)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，商家如果頭腦遲鈍、麻木的話，不知不覺(jué)就會(huì)使他人陷于【“人為刀俎，我為魚肉”】的境地。B．小周這次獲得頭獎(jiǎng)那是預(yù)料之中的事，【“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”】嘛！組委會(huì)的頒獎(jiǎng)是早就謀劃好了的。C．歷來(lái)人們都稱頌荊軻【“士為知己者死”】的精神，我認(rèn)為如果單從這個(gè)角度理解“刺秦”的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。D．大堰河逢人便夸贊自己的兒子，就連做夢(mèng)也【情不自禁】地盼望兒子得到幸福。答案:C解析:這道題考查對(duì)熟語(yǔ)成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。“人為刀俎，我為魚肉”指生殺大權(quán)掌握在別人手里，A句使用不當(dāng)?！绊?xiàng)莊舞劍，意在沛公”指說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指，B句語(yǔ)境不符?！笆繛橹赫咚馈斌w現(xiàn)為賞識(shí)自己的人獻(xiàn)身的精神，C句使用恰當(dāng)。“情不自禁”指感情不能控制，不能接“地盼望”，D句用法錯(cuò)誤。所以答案是C。8、下列語(yǔ)句中，加【】語(yǔ)句使用不正確的一項(xiàng)是（）。A．我曾見(jiàn)過(guò)母親那件放在箱底珍藏多年的旗袍，無(wú)論是面料還是花色還是那奇妙的盤花扣，都漂亮得令人【歆羨】。B．那些在黑暗中蹲伏的峰巒，和天空勾結(jié)成一體。更遠(yuǎn)處，一列鋸齒形的山梁后，隱隱躲著幾粒星子，仿佛在【窺視】人間的動(dòng)靜C．老王一心想引起有關(guān)部門的重視，加之對(duì)這些文物非常熟悉，給考察團(tuán)匯報(bào)時(shí)，他【洋洋灑灑】地說(shuō)了一個(gè)多小時(shí)。D．那天放學(xué)回家，肚子已經(jīng)抗議地打著鼓了，正當(dāng)我【如饑似渴】地尋找食物時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)餐桌上放著一塊面包，我高興極了。答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用?！办Яw”指羨慕，A項(xiàng)使用恰當(dāng)；“窺視”指暗中察看，B項(xiàng)符合語(yǔ)境；“洋洋灑灑”形容寫作時(shí)才思敏捷，寫得很多，C項(xiàng)使用無(wú)誤?！叭琊囁瓶省毙稳菀蠛芷惹校荒苡糜谛稳蒺囸I找食物，D項(xiàng)使用不正確。9、杜牧有詩(shī)“豆蔻梢頭二月初”，“豆蔻”是指年齡在（）的女子。A．十一二歲B．十三四歲C．十五六歲D．十八九歲答案:B解析:這道題考查對(duì)古代文化中“豆蔻”所代表年齡的了解。在古代，“豆蔻”常被用來(lái)形容十三四歲的少女。這個(gè)年齡段的女子正值青春初期，如二月初的豆蔻花含苞待放。A選項(xiàng)十一二歲年齡過(guò)??；C選項(xiàng)十五六歲已接近及笄之年；D選項(xiàng)十八九歲則更為成熟。所以答案選B。10、下列判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．莎士比亞是英國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人?！锻崴股倘恕肥巧勘葋喌闹矂?。B．在中國(guó)文學(xué)史上的“唐宋八大家”中，有蘇氏三父子，他們是父親蘇洵，兒子蘇軾和蘇轍。C．《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌，它敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，建功立業(yè)，辭官還鄉(xiāng)的故事。D．我們學(xué)過(guò)的魯迅的《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。魯迅的《故鄉(xiāng)》出自小說(shuō)集《吶喊》，而非散文集《朝花夕拾》。A選項(xiàng)對(duì)莎士比亞及其作品的表述正確；B選項(xiàng)關(guān)于唐宋八大家中蘇氏三父子的介紹無(wú)誤；C選項(xiàng)對(duì)《木蘭詩(shī)》的內(nèi)容概括準(zhǔn)確。所以這道題應(yīng)選D選項(xiàng)。11、對(duì)下列各句修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（）①每個(gè)人都是昆蟲(chóng)，但我確信,我是一個(gè)螢火蟲(chóng)。②樹(shù)縫里漏著一兩點(diǎn)燈光,沒(méi)精打采的，像瞌睡人的眼睛。③少年時(shí)代的讀書生活恰似一幅流光溢彩的畫頁(yè)，也似一闕跳躍著歡快音符的樂(lè)章。④微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。A．比喻、比喻、排比、比喻B．比喻、夸張、比喻、通感C．比喻、擬人、擬人、夸張D．比喻、比喻擬人、比喻、通感答案:D解析:這道題考查修辭手法的判斷。①將“我”比作螢火蟲(chóng)，是比喻。②把燈光比作瞌睡人的眼睛，是比喻；“沒(méi)精打采”賦予燈光人的狀態(tài)，是擬人。③把讀書生活比作畫頁(yè)和樂(lè)章，是比喻。④以嗅覺(jué)寫聽(tīng)覺(jué)，清香仿佛歌聲，是通感。綜合判斷，答案選D。12、填入下面橫線上的詞語(yǔ)與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

說(shuō)到濕地，你會(huì)想到什么？是秋風(fēng)中搖曳的————，還是晨光里嬉戲的————？是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的綽約風(fēng)姿，還是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的纏綿浪漫……濕地被稱為“地球之腎”，有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候和維護(hù)生物多樣性等重要的生態(tài)功能，是人類————和————的重要基礎(chǔ)。A．蘆葦水鳥(niǎo)持續(xù)發(fā)展賴以生存B．水鳥(niǎo)蘆葦賴以生存持續(xù)發(fā)展C．水鳥(niǎo)蘆葦持續(xù)發(fā)展賴以生存D．蘆葦水鳥(niǎo)賴以生存持續(xù)發(fā)展答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的搭配與邏輯關(guān)系。先看前兩個(gè)空，秋風(fēng)中搖曳的通常是“蘆葦”，晨光里嬉戲的多為“水鳥(niǎo)”。再看后兩個(gè)空，人類首先要“賴以生存”，然后才能“持續(xù)發(fā)展”。所以綜合來(lái)看，答案選D。13、下面這段話中加【】詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

2023年4月24日是第八個(gè)“中國(guó)航天日”。全國(guó)各地以“航天點(diǎn)亮夢(mèng)想”為主題的航天開(kāi)放日、知識(shí)競(jìng)賽、科普講堂等各類線上線下活動(dòng)【精妙絕倫】，人們?yōu)槲覈?guó)航天事業(yè)所取得的巨大成就【歡欣鼓舞】。我們鐘愛(ài)航天，還在于航天人為如何追尋夢(mèng)想“打了個(gè)樣”，即使錨定的目標(biāo)如月背之暗、火星之遠(yuǎn)，依靠科學(xué)、尊重規(guī)律，精心組織、精心實(shí)施，我們也能像航天人一樣“上九天攬?jiān)隆保凇九〝乩恕恐虚_(kāi)拓前進(jìn)、在【攻堅(jiān)克難】中創(chuàng)造業(yè)績(jī)，打通阻礙成功的關(guān)卡，更好實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。A．精妙絕倫B．歡欣鼓舞C．劈波斬浪D．攻堅(jiān)克難答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。“精妙絕倫”通常形容藝術(shù)作品等精美巧妙到了極點(diǎn)，在此形容各類活動(dòng)不恰當(dāng)?！皻g欣鼓舞”體現(xiàn)人們因成就而喜悅，恰當(dāng)?！芭〝乩恕毙稳萦峦鼻?，恰當(dāng)?！肮?jiān)克難”指克服困難，恰當(dāng)。綜上，答案選A。14、新人文主義的視野

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

概括本文內(nèi)容，全面、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．立足于新人文主義的思想高度，剖析狹隘人文主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)的產(chǎn)生原因與危害。B．論述馬克思主義的人文觀念，深刻領(lǐng)悟科學(xué)文化中蘊(yùn)含的人文意義和人文價(jià)值。C．分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別，闡釋新人文主義視野中的科學(xué)價(jià)值。D．作者開(kāi)拓了新人文主義的視野，發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。答案:C解析:這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括理解。文章先介紹新人文主義對(duì)“人文”的定義，接著對(duì)比新人文主義與狹隘人文主義在對(duì)待科學(xué)觀念上的本質(zhì)區(qū)別，重點(diǎn)闡述新人文主義視野中科學(xué)的多種價(jià)值。A選項(xiàng)未全面涵蓋；B選項(xiàng)論述重點(diǎn)不符；D選項(xiàng)表述不全面。C選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文章主要內(nèi)容。15、下面一段話有語(yǔ)病的一句是（）

①一朵鮮花打扮不出美麗的春天。②讓更多人向上向善，離不開(kāi)對(duì)良好社會(huì)氛圍的營(yíng)造。③近年來(lái)，各地區(qū)各部門按照中央的要求，不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，中華大地上涌現(xiàn)出一大批道德模范和人物。④他們的精神給人們以巨大動(dòng)力。A．第①句B．第②句C．第③句D．第④句答案:C解析:這道題考查對(duì)語(yǔ)句語(yǔ)病的判斷。第①②④句表述清晰，沒(méi)有語(yǔ)病。第③句存在語(yǔ)病，“涌現(xiàn)出一大批道德模范和人物”表述不當(dāng)，應(yīng)是“涌現(xiàn)出一大批道德模范等人物”。所以答案選C。16、下面語(yǔ)段中，依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

_______字體的不同，漢字書法在整體風(fēng)格上可以分為“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)”兩種形態(tài)，_____書法創(chuàng)作的“靜”與“動(dòng)”卻是相對(duì)的、兼容的，_____在運(yùn)筆造型中對(duì)動(dòng)靜關(guān)系的處理更可以體現(xiàn)書法家的精神氣度與藝術(shù)功力。A．由于但是因此B．由于所以因此C．雖然但是所以D．因?yàn)樗缘谴鸢?A解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。由于字體不同，分出兩種形態(tài)；“靜”與“動(dòng)”相對(duì)、兼容，存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，用“但是”；前兩句的情況導(dǎo)致在運(yùn)筆造型中對(duì)動(dòng)靜關(guān)系處理能體現(xiàn)書法家的功力，用“因此”。綜合來(lái)看，A選項(xiàng)最恰當(dāng)。17、下列語(yǔ)句所對(duì)應(yīng)的節(jié)氣時(shí)間段，按順序排列正確的一項(xiàng)是（）①田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。（《插秧歌》）②余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪……（《登泰山記》）③金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。（《鵲橋仙》）④采采芣苢，薄言采之。（《芣苢》）A．①②③④B．④①②③C．①③④②D．④①③②答案:D解析:這道題考查對(duì)不同語(yǔ)句所反映節(jié)氣時(shí)間段的了解。①描繪的是插秧場(chǎng)景，通常在芒種時(shí)節(jié)；②提到的十二月對(duì)應(yīng)冬季；③“金風(fēng)玉露”指的是秋季；④芣苢采摘多在春季。按春夏秋冬順序，依次是④春季、①芒種夏季、③秋季、②冬季，所以答案是D。18、下列句子屬于《水調(diào)歌頭》一詞中的是（）A．江山如畫，一時(shí)多少豪杰B．起舞弄清影，何似在人間C．滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨D．一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)答案:B解析:這道題考查對(duì)《水調(diào)歌頭》詞句的熟悉程度?！端{(diào)歌頭》是經(jīng)典詞作，B選項(xiàng)“起舞弄清影，何似在人間”出自其中。A選項(xiàng)“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”出自《念奴嬌·赤壁懷古》；C選項(xiàng)“滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”出自賀鑄的《青玉案》；D選項(xiàng)“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”出自蘇軾的《贈(zèng)劉景文》。所以應(yīng)選B。19、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．在最近報(bào)刊上發(fā)表的一系列文章里，給了我們一個(gè)十分有益的啟示：要形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，就必須加強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)教育。B．通過(guò)“機(jī)遇”號(hào)火星車對(duì)一塊火星巖石的分析，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了硫酸鹽等一些必須在有液態(tài)水存在的條件下才會(huì)形成的礦物質(zhì)。C．寒流侵入我國(guó)的路徑，不是每次都一樣的，這要看北極地帶和西伯利亞的冷空氣哪一部分氣壓最高，哪一部分氣壓最低所決定的。D．據(jù)資料記載，生長(zhǎng)在野外的長(zhǎng)尾雞的尾羽，每年能增長(zhǎng)一米左右，而長(zhǎng)尾雞的壽命能活至八至十年，所以最長(zhǎng)的尾羽能夠超過(guò)七米。答案:B解析:這道題考查對(duì)病句的辨析能力。A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“在”和“里”；C項(xiàng)句式雜糅，“要看……所決定的”應(yīng)改為“要看……”；D項(xiàng)“壽命能活至八至十年”主謂搭配不當(dāng)。B項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病，通過(guò)對(duì)火星巖石的分析發(fā)現(xiàn)特定礦物質(zhì)，表述清晰準(zhǔn)確。所以答案是B選項(xiàng)。20、下列句中的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．駑馬十駕，功在不舍舍：止息B．是故弟子不必不如師不必：不需要C．木直中繩中：合乎D．假輿馬者假：借助答案:B解析:這道題考查實(shí)詞的理解。在古文中，“駑馬十駕，功在不舍”里“舍”指止息；“木直中繩”中“中”是合乎之意；“假輿馬者”中“假”為借助之義。而“是故弟子不必不如師”中“不必”指不一定，并非不需要。綜合判斷，答案選B。21、下列對(duì)聯(lián)與所詠之物的對(duì)應(yīng)，不正確的一項(xiàng)是（）A．陶令樽前豐雅趣，易安窗外瘦相思——梅B．未出土?xí)r先有節(jié)，已入凌霄尚虛心——竹C．遍體皸紋銘歲月，等閑霜雪煉精神——松D．一味黑時(shí)猶有骨，十分紅處便成灰——炭答案:A解析:這道題考查對(duì)對(duì)聯(lián)所詠之物的理解。B選項(xiàng)，竹子未出土?xí)r就有節(jié)，長(zhǎng)高后仍虛心，符合竹的特點(diǎn)。C選項(xiàng)，松樹(shù)遍體皸紋，經(jīng)霜雪磨煉精神，符合松的特質(zhì)。D選項(xiàng)，炭黑時(shí)有骨，紅時(shí)成灰，描述恰當(dāng)。A選項(xiàng)中“陶令樽前豐雅趣，易安窗外瘦相思”所詠之物是菊，而非梅。所以答案選A。22、下列各項(xiàng)中加【】詞全都是古今異義詞的一組是（）A．見(jiàn)不賢而內(nèi)【自省】也自天子【以至】于庶人B．無(wú)【惻隱】之心，非人也企者不利，跨者【不行】C．常于【幾成】而敗之何不慮以為大樽而浮乎【江湖】D．惡得【不禁】惡而勸愛(ài)知人者智，【自知】者明答案:C解析:這道題考查古今異義詞的辨別。在古代漢語(yǔ)中，詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)常有不同。C選項(xiàng)中，“幾成”古代指接近成功，今指幾分之幾的完成度；“江湖”古代指江河湖泊，今多泛指社會(huì)。A選項(xiàng)“自省”古今意思相近；B選項(xiàng)“惻隱”古今意思相近；D選項(xiàng)“自知”古今意思相近。綜上，答案選C。23、對(duì)《登高》一詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是（）A．首句的“風(fēng)”“天”“猿嘯”分別與下句的“渚”“沙”“鳥(niǎo)飛”對(duì)仗,讀來(lái)富有節(jié)奏。B．尾聯(lián)的“繁霜鬢”對(duì)“濁酒杯”,能使讀者在深沉重濁的韻調(diào)之中,體味出詩(shī)人顛沛流離的痛苦心情。C．全詩(shī)情景交融,筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng).但落筆的角度相同,都圍繞著詩(shī)的中心——“悲秋”。D．本詩(shī)對(duì)偶工穩(wěn),音調(diào)鏗鏘,朗朗上口.尾聯(lián)兩句對(duì)偶給人以一種神清目爽整飭對(duì)稱的美感,在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中,表達(dá)出詩(shī)人抒發(fā)的感情。答案:C解析:這道題考查對(duì)《登高》一詩(shī)的賞析理解。詩(shī)歌通常情景交融、筆法多變且相互照應(yīng)。A選項(xiàng)對(duì)仗分析正確；B選項(xiàng)對(duì)尾聯(lián)的理解恰當(dāng)；D選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌對(duì)偶及表達(dá)效果的表述無(wú)誤。而C選項(xiàng)不正確，全詩(shī)落筆角度并非相同，并非都圍繞“悲秋”。所以答案選C。24、對(duì)下列文學(xué)常識(shí)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．總角，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后用以指代少年時(shí)代。B．豆蔻，比喻少女的青春年華，指女子十四五歲。C．卜，用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷吉兇禍福。筮，用蓍草的莖占卦。D．文童，即童生。明朝科舉制度，凡在縣學(xué)列名學(xué)習(xí)準(zhǔn)備考秀才的人，不論年齡大小，都稱為“童生”或“儒童”，也俗稱“文童”。答案:B解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)對(duì)“總角”的解釋準(zhǔn)確，常用于指代少年時(shí)代。C選項(xiàng)關(guān)于“卜”和“筮”的解釋符合古代占卜方式。D選項(xiàng)對(duì)“文童”的說(shuō)明符合明朝科舉制度。B選項(xiàng)中，豆蔻指女子十三四歲，而非十四五歲。所以這道題應(yīng)選B。25、下列古詩(shī)和對(duì)應(yīng)詩(shī)人錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A．雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)?！钋逭誃．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！翖壖睠．大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！K軾D．雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。——李煜答案:B解析:這道題考查對(duì)古詩(shī)作者的了解。在古代詩(shī)詞中，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”的作者是晏殊，而非辛棄疾。A選項(xiàng)出自李清照的詞，C選項(xiàng)是蘇軾的名句，D選項(xiàng)為李煜所作。熟悉詩(shī)人的作品風(fēng)格和特點(diǎn)有助于準(zhǔn)確判斷，答案選B。26、對(duì)下列新聞概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

人民網(wǎng)5月14日?qǐng)?bào)道5月13日，一臺(tái)光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡在中國(guó)科學(xué)院云南麗江高美古天文觀測(cè)站落成并正式運(yùn)行。這臺(tái)大型光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡高8米，通光孔徑2.4米，重40余噸，是東亞地區(qū)最大口徑的通用光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡之一。據(jù)悉，2.4米光學(xué)望遠(yuǎn)鏡可以清晰地分辨出300公里以外一根蠟燭的火苗，其綜合性能屬同級(jí)望遠(yuǎn)鏡中的國(guó)際中上水平，主要用于對(duì)恒星和星系進(jìn)行觀測(cè)。據(jù)介紹，這臺(tái)望遠(yuǎn)鏡是中國(guó)目前最大的望遠(yuǎn)鏡，該望遠(yuǎn)鏡投入使用后，每年能容納數(shù)十項(xiàng)先進(jìn)水平的天體物理觀測(cè)課題和研究工作。A．一臺(tái)光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡在麗江落成并正式運(yùn)行。B．東亞地區(qū)最大口徑的通用光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡落成并正式運(yùn)行。C．中國(guó)目前最大的望遠(yuǎn)鏡在麗江落成并正式運(yùn)行。D．能分辨出300公里以外一根蠟燭的火苗的天文望遠(yuǎn)鏡在麗江開(kāi)始運(yùn)行。答案:C解析:這道題考查對(duì)新聞內(nèi)容的概括能力。新聞重點(diǎn)在于介紹中國(guó)科學(xué)院云南麗江的這臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡，強(qiáng)調(diào)其是中國(guó)目前最大的。A選項(xiàng)表述較寬泛；B選項(xiàng)“東亞地區(qū)最大”不準(zhǔn)確；D選項(xiàng)“能分辨蠟燭火苗”非重點(diǎn)。綜合來(lái)看，C選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了核心內(nèi)容，即中國(guó)目前最大的望遠(yuǎn)鏡在麗江落成并正式運(yùn)行。27、下列句子中加（）詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相近的一項(xiàng)是（）A．古之（學(xué)者）必有師B．師者，（所以）傳道受業(yè)解惑也C．非吾（所謂）傳其道解其感者也D．吾（從而）師之答案:C解析:這道題考查對(duì)文言詞語(yǔ)古今意義的理解。在古代，“學(xué)者”指求學(xué)的人，與現(xiàn)在“有專門學(xué)問(wèn)的人”意思不同；“所以”在古代表“用來(lái)……的”，和現(xiàn)在的用法不同；“從而”古代是“跟從并且”的意思，與現(xiàn)代不同。而“所謂”在句中意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相近。28、下列各句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．黃河流域是中華文化的重要發(fā)祥地，也是我國(guó)重要的生態(tài)屏障區(qū)域。B．中醫(yī)針灸、藏醫(yī)藥浴法、太極拳先后被列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。C．能否營(yíng)造良好的科技創(chuàng)新環(huán)境是加快形成開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)的重要保障。D．通過(guò)藝術(shù)塑造，勞動(dòng)者形象更加生動(dòng)立體，勞動(dòng)者精神更加豐富深刻。答案:C解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A句表述清晰準(zhǔn)確；B句陳述客觀無(wú)誤；D句邏輯通順。而C句中，“能否”與“是”兩面對(duì)一面，存在搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病。判斷一個(gè)句子有無(wú)語(yǔ)病，要注意句子成分、搭配等方面，像這種兩面與一面不對(duì)應(yīng)的情況是常見(jiàn)的語(yǔ)病類型。29、下列各句中，加【】成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．他臨危不懼、勇斗歹徒的事跡見(jiàn)報(bào)后，立即【滿城風(fēng)雨】，成為熱門話題，大家對(duì)此都贊不絕口。B．一邊是舉世矚目的科學(xué)巨匠，一邊是德高望重的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，而其切身體驗(yàn)竟如此【不謀而合】。C．“簡(jiǎn)練為文”是適應(yīng)快節(jié)奏運(yùn)行的時(shí)代要求的，所以寫作時(shí)應(yīng)刪除【繁文縟節(jié)】，追求“句無(wú)可削”“字不得減”的高水準(zhǔn)。D．他性格熱情、大方，【豁然開(kāi)朗】，很讓大家喜歡。答案:B解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?！皾M城風(fēng)雨”多含貶義，與贊不絕口的語(yǔ)境不符；“繁文縟節(jié)”指繁瑣的禮節(jié)、儀式，不能用于寫作；“豁然開(kāi)朗”形容由狹窄幽暗變?yōu)殚_(kāi)闊明亮，不能形容人的性格?！安恢\而合”指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致，符合句子中兩人切身體驗(yàn)一致的語(yǔ)境。所以答案選B。30、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（)A．要提高教學(xué)質(zhì)量，必須不斷地提高師資水平和教學(xué)設(shè)備。B．注射劑十分靈驗(yàn)，藥水立刻止住了病人的疼痛，恢復(fù)了神志。C．當(dāng)然不是說(shuō)不要引人家的話，而是說(shuō)不要處處盲目地都引。D．農(nóng)民耕種的符合政策規(guī)定的自留地是一種正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)。答案:C解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A選項(xiàng)“提高”與“教學(xué)設(shè)備”搭配不當(dāng)；B選項(xiàng)“藥水恢復(fù)了神志”主謂搭配不當(dāng)；C選項(xiàng)表述正確；D選項(xiàng)“自留地是勞動(dòng)”主賓搭配不當(dāng)。綜上，C選項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列詩(shī)詞中沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）A．又送王孫去，凄凄滿別情B．慈母手中線，游子身上衣C．相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘D．十年生死兩茫茫，不思量，自難忘答案:BCD解析:這道題考查詩(shī)詞的正確書寫。B選項(xiàng)情感真摯，書寫無(wú)誤。C選項(xiàng)描繪離別之景，文字準(zhǔn)確。D選項(xiàng)抒發(fā)深沉思念，無(wú)錯(cuò)別字。A選項(xiàng)“凄凄”應(yīng)為“萋萋”，形容草木茂盛。所以應(yīng)選BCD。2、[多選題]小說(shuō)的三要素分別是（）A．人物B．情節(jié)C．環(huán)境D．時(shí)代背景答案:ABC解析:這道題考查小說(shuō)的基本要素。人物是故事的核心，情節(jié)推動(dòng)故事發(fā)展，環(huán)境營(yíng)造氛圍。人物通過(guò)行為和性格展現(xiàn)故事，情節(jié)包含開(kāi)端、發(fā)展和結(jié)局，環(huán)境有自然和社會(huì)之分。而時(shí)代背景是影響因素，并非小說(shuō)的直接構(gòu)成要素。3、[多選題]下列對(duì)修辭手法及作用分析正確的是()A．這棵大樹(shù)依然挺立著，烈日烤灼著它，干渴折磨著它，然而它沒(méi)有倒下，它堅(jiān)韌而頑強(qiáng)地活著。(運(yùn)用排比的修辭方法，突出了這棵大樹(shù)所經(jīng)受的種種磨難，表現(xiàn)了它的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。)B．接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。(運(yùn)用對(duì)偶手法，描繪了一幅天高日麗、紅碧交輝的彩色圖畫，令人心曠神怡。)C．一個(gè)老城，有山有水，全在天底下