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生于憂患死于安樂習題及解析《生于憂患,死于安樂》作為儒家思想的經典論述,不僅蘊含著深刻的人生智慧,其嚴謹?shù)恼撟C結構與精妙的語言藝術也歷來為世人所稱道。本文特精心設計相關習題,并輔以詳盡解析,旨在幫助讀者深入文本肌理,領會其精神內核,并提升文言文閱讀與理解能力。一、基礎積累與運用(一)給下列加點字注音1.舜發(fā)于畎畝之中()2.傅說舉于版筑之間()3.膠鬲舉于魚鹽之中()4.行拂亂其所為()5.法家拂士()6.曾益其所不能()解析:此題意在考查對文中重點字詞讀音的掌握,尤其注意多音字和通假字的讀音。1.“畎”讀quǎn,田間小溝之意,文中指舜曾耕作的地方。2.“說”在此處是人名,讀yuè。3.“鬲”是古器物名,此處為人名,讀gé。4.“拂”在此處意為“違背”,讀fú。5.“拂士”指輔佐君主的賢士,“拂”通“弼”,讀bì。6.“曾”通“增”,增加之意,讀zēng。(二)解釋下列加點的詞語1.管夷吾舉于士2.故天將降大任于是人也3.必先苦其心志4.空乏其身5.所以動心忍性6.征于色,發(fā)于聲,而后喻解析:本題考查對文言實詞含義的理解,需結合語境準確把握。1.舉:被選拔,被任用。士:獄官。全句意為管夷吾從獄官手中被釋放并任用。2.任:責任,使命。是:這,這個。此句意為所以上天將要下達重大的使命給這樣的人。3.苦:形容詞的使動用法,使……痛苦。心志:思想意志。4.空乏:形容詞的使動用法,使……窮困缺乏。5.所以:用來(通過那樣的途徑來……)。動:使……驚動。忍:使……堅韌。6.征:表現(xiàn),顯露。色:臉色。發(fā):流露,抒發(fā)。喻:了解,明白。此句意為(一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在聲音中抒發(fā)出來,然后才能為人們所了解。(三)指出下列句中的通假字并解釋1.曾益其所不能2.困于心衡于慮而后作3.入則無法家拂士解析:通假字是文言文閱讀的基礎知識點,需重點掌握。1.“曾”通“增”,增加。句意:增加他所不具備的能力。2.“衡”通“橫”,梗塞,不順。句意:內心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為。3.“拂”通“弼”,輔佐。句意:在國內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。(四)翻譯下列句子1.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。2.所以動心忍性,曾益其所不能。3.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。解析:翻譯是理解文言文的關鍵,需做到“信、達、雅”。1.翻譯:所以上天將要下達重大的使命給這樣的人,一定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累。*要點*:“故”、“是”、“苦”、“勞”的使動用法。2.翻譯:通過這些來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增加他的才干。*要點*:“所以”、“動”、“忍”的使動用法,“曾益”的含義。3.翻譯:(一個國家)在國內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家常常會滅亡。*要點*:“入”、“出”的含義,“法家拂士”、“敵國外患”的理解,“恒”的含義。二、內容理解與概括(一)理解性默寫1.文中開篇列舉六位歷史人物的事例,他們的共同點是:“________,________。”2.文中表明磨難的積極作用的句子是:“________,________?!?.文章中心論點是:“________,________。”解析:理解性默寫要求在理解文意的基礎上準確記憶關鍵句子。1.答案:(故)天將降大任于是人也,必先苦其心志(或:皆苦其心志……曾益其所不能)。*解析*:開篇列舉舜、傅說等六人,均出身低微,歷經磨難,而后成就大業(yè),引出“天將降大任于是人也”的論述,他們的共同點在于都要經歷“苦其心志”等磨礪。2.答案:所以動心忍性,曾益其所不能。*解析*:此句點明了“苦其心志,勞其筋骨”等一系列磨難的目的和作用,即使人內心驚動,性格堅韌,增加才干。3.答案:生于憂患,死于安樂。*解析*:這是全文的中心論點,總結了個人和國家在憂患與安樂兩種境遇下的不同結果。(二)內容理解與概括1.文章開頭連用六個名人事例,有何作用?2.一個人要成就一番事業(yè),需要具備哪些條件?請根據(jù)文章內容概括。3.作者認為國家滅亡的原因是什么?用原文回答,并簡要分析。解析:此類題目考查對文章結構和核心內容的把握能力。1.解析:文章開頭連用舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等六位名人從貧賤中崛起的事例,作用在于:首先,這些事例引出下文“故天將降大任于是人也”的論述,作為事實論據(jù),增強了說服力;其次,從具體的個人事例入手,由個別到一般,更易于讀者理解和接受;再次,這些人物的共同經歷,本身就印證了“生于憂患”的觀點,為全文的論證奠定了堅實的基礎。2.解析:根據(jù)文章內容,一個人要成就一番事業(yè),需具備的條件可概括為:*客觀因素(外部條件):必須經歷一番艱苦的磨礪,即“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。*主觀因素(內部條件):在經歷磨礪后,能夠“動心忍性”,從而“曾益其所不能”,即內心受到震撼,性格變得堅忍,增加了原本不具備的能力;并且能夠“困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻”,即內心憂困、思緒阻塞然后才能有所作為,表現(xiàn)在臉色、流露在言談中然后才能被人了解。3.解析:作者認為國家滅亡的原因是“入則無法家拂士,出則無敵國外患者”。*分析:“入則無法家拂士”指在國內沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士,意味著國家內部缺乏有效的治理和正直的諫言,容易導致政治昏暗,綱紀松弛?!俺鰟t無敵國外患者”指在國外沒有與之抗衡的國家和外來的禍患,這會使國家失去警惕,安逸享樂,從而導致國家衰敗。作者以此從反面論證了“死于安樂”的觀點,強調了內有賢臣、外有憂患對于國家生存發(fā)展的重要性。三、分析探究與拓展(一)文章主要運用了什么論證方法?試結合內容分析。解析:本題考查對議論文論證方法的辨識與分析能力。答案與解析:文章主要運用了舉例論證、道理論證(或說“講道理”)和對比論證。*舉例論證:開篇列舉六位名人(舜、傅說等)歷經磨難而終成大業(yè)的事例,具體有力地論證了“生于憂患”的觀點,使論證更具說服力。*道理論證:在列舉事例之后,作者進行了深入的分析說理,如“故天將降大任于是人也……曾益其所不能”,闡述了磨難對個人成長的重要作用;又如“人恒過,然后能改……而后喻”,從道理上分析了人如何從困境中奮起。*對比論證:文章將個人“生于憂患”與國家“死于安樂”進行對比,“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”與前文個人歷經憂患而成功形成鮮明對比,突出了“生于憂患,死于安樂”的中心論點,使論證更加深刻有力。(二)結合文章主旨,談談你對“生于憂患,死于安樂”的理解,并聯(lián)系生活實際或歷史典故,說說你的看法。解析:此題為開放性題目,旨在考查對文章主旨的深入理解及遷移運用能力。解析思路:首先應明確“生于憂患,死于安樂”的字面含義和深層內涵。字面意為:憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,而安逸享樂則會使人(或國家)走向滅亡。深層內涵則強調了逆境能磨礪意志、增長才干,使人積極進??;而順境中如果失去警惕、貪圖安逸,則會導致衰敗。然后,需聯(lián)系生活實際或歷史典故進行闡述。例如,歷史上,吳越爭霸中,勾踐臥薪嘗膽(生于憂患),夫差驕奢淫逸(死于安樂);現(xiàn)實生活中,個人在學習、工作中遇到的困難與挑戰(zhàn),往往能激發(fā)潛能,促人進步,而如果一味沉溺于舒適區(qū),則可能停滯不前??捶ㄊ纠骸吧趹n患,死于安樂”這一觀點具有深刻的現(xiàn)實意義。它提醒我們,無論個人還是國家,都不能沉溺于安逸的環(huán)境,要時刻保持憂患意識。對于個人而言,在學習和工作中,要有意識地去挑戰(zhàn)困難,在克服困難的過程中提升自己。對于國家而言,要居安思危,不斷改

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