生于憂患死于安樂習(xí)題及解析《生于憂患，死于安樂》作為儒家思想的經(jīng)典論述，不僅蘊(yùn)含著深刻的人生智慧，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)與精妙的語言藝術(shù)也歷來為世人所稱道。本文特精心設(shè)計(jì)相關(guān)習(xí)題，并輔以詳盡解析，旨在幫助讀者深入文本肌理，領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)核，并提升文言文閱讀與理解能力。一、基礎(chǔ)積累與運(yùn)用（一）給下列加點(diǎn)字注音1.舜發(fā)于畎畝之中（）2.傅說舉于版筑之間（）3.膠鬲舉于魚鹽之中（）4.行拂亂其所為（）5.法家拂士（）6.曾益其所不能（）解析：此題意在考查對(duì)文中重點(diǎn)字詞讀音的掌握，尤其注意多音字和通假字的讀音。1.“畎”讀quǎn，田間小溝之意，文中指舜曾耕作的地方。2.“說”在此處是人名，讀yuè。3.“鬲”是古器物名，此處為人名，讀gé。4.“拂”在此處意為“違背”，讀fú。5.“拂士”指輔佐君主的賢士，“拂”通“弼”，讀bì。6.“曾”通“增”，增加之意，讀zēng。（二）解釋下列加點(diǎn)的詞語1.管夷吾舉于士2.故天將降大任于是人也3.必先苦其心志4.空乏其身5.所以動(dòng)心忍性6.征于色，發(fā)于聲，而后喻解析：本題考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解，需結(jié)合語境準(zhǔn)確把握。1.舉：被選拔，被任用。士：獄官。全句意為管夷吾從獄官手中被釋放并任用。2.任：責(zé)任，使命。是：這，這個(gè)。此句意為所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。3.苦：形容詞的使動(dòng)用法，使……痛苦。心志：思想意志。4.空乏：形容詞的使動(dòng)用法，使……窮困缺乏。5.所以：用來（通過那樣的途徑來……）。動(dòng)：使……驚動(dòng)。忍：使……堅(jiān)韌。6.征：表現(xiàn)，顯露。色：臉色。發(fā)：流露，抒發(fā)。喻：了解，明白。此句意為（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在聲音中抒發(fā)出來，然后才能為人們所了解。（三）指出下列句中的通假字并解釋1.曾益其所不能2.困于心衡于慮而后作3.入則無法家拂士解析：通假字是文言文閱讀的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，需重點(diǎn)掌握。1.“曾”通“增”，增加。句意：增加他所不具備的能力。2.“衡”通“橫”，梗塞，不順。句意：內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為。3.“拂”通“弼”，輔佐。句意：在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。（四）翻譯下列句子1.故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。2.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。3.入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。解析：翻譯是理解文言文的關(guān)鍵，需做到“信、達(dá)、雅”。1.翻譯：所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累。*要點(diǎn)*：“故”、“是”、“苦”、“勞”的使動(dòng)用法。2.翻譯：通過這些來使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，以不斷增加他的才干。*要點(diǎn)*：“所以”、“動(dòng)”、“忍”的使動(dòng)用法，“曾益”的含義。3.翻譯：（一個(gè)國(guó)家）在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。*要點(diǎn)*：“入”、“出”的含義，“法家拂士”、“敵國(guó)外患”的理解，“恒”的含義。二、內(nèi)容理解與概括（一）理解性默寫1.文中開篇列舉六位歷史人物的事例，他們的共同點(diǎn)是：“________，________?！?.文中表明磨難的積極作用的句子是：“________，________。”3.文章中心論點(diǎn)是：“________，________?！苯馕觯豪斫庑阅瑢懸笤诶斫馕囊獾幕A(chǔ)上準(zhǔn)確記憶關(guān)鍵句子。1.答案：（故）天將降大任于是人也，必先苦其心志（或：皆苦其心志……曾益其所不能）。*解析*：開篇列舉舜、傅說等六人，均出身低微，歷經(jīng)磨難，而后成就大業(yè)，引出“天將降大任于是人也”的論述，他們的共同點(diǎn)在于都要經(jīng)歷“苦其心志”等磨礪。2.答案：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。*解析*：此句點(diǎn)明了“苦其心志，勞其筋骨”等一系列磨難的目的和作用，即使人內(nèi)心驚動(dòng)，性格堅(jiān)韌，增加才干。3.答案：生于憂患，死于安樂。*解析*：這是全文的中心論點(diǎn)，總結(jié)了個(gè)人和國(guó)家在憂患與安樂兩種境遇下的不同結(jié)果。（二）內(nèi)容理解與概括1.文章開頭連用六個(gè)名人事例，有何作用？2.一個(gè)人要成就一番事業(yè)，需要具備哪些條件？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括。3.作者認(rèn)為國(guó)家滅亡的原因是什么？用原文回答，并簡(jiǎn)要分析。解析：此類題目考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)和核心內(nèi)容的把握能力。1.解析：文章開頭連用舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等六位名人從貧賤中崛起的事例，作用在于：首先，這些事例引出下文“故天將降大任于是人也”的論述，作為事實(shí)論據(jù)，增強(qiáng)了說服力；其次，從具體的個(gè)人事例入手，由個(gè)別到一般，更易于讀者理解和接受；再次，這些人物的共同經(jīng)歷，本身就印證了“生于憂患”的觀點(diǎn)，為全文的論證奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.解析：根據(jù)文章內(nèi)容，一個(gè)人要成就一番事業(yè)，需具備的條件可概括為：*客觀因素（外部條件）：必須經(jīng)歷一番艱苦的磨礪，即“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。*主觀因素（內(nèi)部條件）：在經(jīng)歷磨礪后，能夠“動(dòng)心忍性”，從而“曾益其所不能”，即內(nèi)心受到震撼，性格變得堅(jiān)忍，增加了原本不具備的能力；并且能夠“困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻”，即內(nèi)心憂困、思緒阻塞然后才能有所作為，表現(xiàn)在臉色、流露在言談中然后才能被人了解。3.解析：作者認(rèn)為國(guó)家滅亡的原因是“入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者”。*分析：“入則無法家拂士”指在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王的賢士，意味著國(guó)家內(nèi)部缺乏有效的治理和正直的諫言，容易導(dǎo)致政治昏暗，綱紀(jì)松弛。“出則無敵國(guó)外患者”指在國(guó)外沒有與之抗衡的國(guó)家和外來的禍患，這會(huì)使國(guó)家失去警惕，安逸享樂，從而導(dǎo)致國(guó)家衰敗。作者以此從反面論證了“死于安樂”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)有賢臣、外有憂患對(duì)于國(guó)家生存發(fā)展的重要性。三、分析探究與拓展（一）文章主要運(yùn)用了什么論證方法？試結(jié)合內(nèi)容分析。解析：本題考查對(duì)議論文論證方法的辨識(shí)與分析能力。答案與解析：文章主要運(yùn)用了舉例論證、道理論證（或說“講道理”）和對(duì)比論證。*舉例論證：開篇列舉六位名人（舜、傅說等）歷經(jīng)磨難而終成大業(yè)的事例，具體有力地論證了“生于憂患”的觀點(diǎn)，使論證更具說服力。*道理論證：在列舉事例之后，作者進(jìn)行了深入的分析說理，如“故天將降大任于是人也……曾益其所不能”，闡述了磨難對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用；又如“人恒過，然后能改……而后喻”，從道理上分析了人如何從困境中奮起。*對(duì)比論證：文章將個(gè)人“生于憂患”與國(guó)家“死于安樂”進(jìn)行對(duì)比，“入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”與前文個(gè)人歷經(jīng)憂患而成功形成鮮明對(duì)比，突出了“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)，使論證更加深刻有力。（二）結(jié)合文章主旨，談?wù)勀銓?duì)“生于憂患，死于安樂”的理解，并聯(lián)系生活實(shí)際或歷史典故，說說你的看法。解析：此題為開放性題目，旨在考查對(duì)文章主旨的深入理解及遷移運(yùn)用能力。解析思路：首先應(yīng)明確“生于憂患，死于安樂”的字面含義和深層內(nèi)涵。字面意為：憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂則會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡。深層內(nèi)涵則強(qiáng)調(diào)了逆境能磨礪意志、增長(zhǎng)才干，使人積極進(jìn)取；而順境中如果失去警惕、貪圖安逸，則會(huì)導(dǎo)致衰敗。然后，需聯(lián)系生活實(shí)際或歷史典故進(jìn)行闡述。例如，歷史上，吳越爭(zhēng)霸中，勾踐臥薪嘗膽（生于憂患），夫差驕奢淫逸（死于安樂）；現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作中遇到的困難與挑戰(zhàn)，往往能激發(fā)潛能，促人進(jìn)步，而如果一味沉溺于舒適區(qū)，則可能停滯不前?？捶ㄊ纠骸吧趹n患，死于安樂”這一觀點(diǎn)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。它提醒我們，無論個(gè)人還是國(guó)家，都不能沉溺于安逸的環(huán)境，要時(shí)刻保持憂患意識(shí)。對(duì)于個(gè)人而言，在學(xué)習(xí)和工作中，要有意識(shí)地去挑戰(zhàn)困難，在克服困難的過程中提升自己。對(duì)于國(guó)家而言，要居安思危，不斷改