屯溪龍阜中學(xué)20172018學(xué)年度上學(xué)期期末考卷高二政治一、選擇題1.習(xí)近平在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上發(fā)布重要講話，他在講話時以《詩經(jīng)·大雅·蕩》的名句“靡不有初，鮮克有終”告誡人們，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力。這表明=1\*GB3①傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭=2\*GB3②傳統(tǒng)文化仍然具有現(xiàn)實意義=3\*GB3③傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展中形成的=4\*GB3④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性A.=2\*GB3②=4\*GB3④B.=1\*GB3①=3\*GB3③C.=1\*GB3①=2\*GB3②D.=3\*GB3③=4\*GB3④第31屆奧林匹克運動會于2016年8月5日至21日在巴西里約熱內(nèi)盧舉行?；卮?2小題2.．奧林匹克運動會是在奧林匹克主義指導(dǎo)下，以體育運動和四年一度的奧運會為主要活動內(nèi)容，促進人的生理、心理和社會道德全面發(fā)展，在全世界普及奧林匹克主義，維護世界和平的國際社會運動。這表明①文化對人的影響是深遠持久的②文化作為一種精神力量，對社會產(chǎn)生深刻影響③奧林匹克精神離不開物質(zhì)載體④奧林匹克文化既是民族的，又是世界的A．①③B．②③C．①④D．②④3.．2016年里約奧運會的口號是“點燃你的激情”，體現(xiàn)了“桑巴之都”的特色。主題口號是歷屆奧運獨特舉辦理念的高度概括和集中體現(xiàn)。過去奧運會都會精心設(shè)計打動人心的口號以時期廣泛傳播、深入人心。從文化生活角度看，舉辦奧運會①是文化傳播的主要手段，促進了各自文化的發(fā)展②是文化生活的重要標志，標示著各國文化的趨同③有利于文化上相互學(xué)習(xí)、借鑒，實現(xiàn)共同繁榮④有利于文化上相互尊重、加深理解、密切合作A．①②B．②③C．①④D．③④4.青花瓷源于中國，被視為中華民族審美理念的代表之一。歌曲《青花瓷》中唱到，“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……你隱藏在窯燒里千年的秘密，極細膩猶如繡花針落地?！蓖高^這首《青花瓷>，我們能夠感受到中華文化A.求同存異，兼收并蓄B．源遠流長，博大精深C．方水土，一方文化D．結(jié)構(gòu)獨特，注重實用5.2016年6月11日是我國第十一個文化遺產(chǎn)日。今年遺產(chǎn)日主題為“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活（口號有5條：“保護文化遺產(chǎn)創(chuàng)造美好生活”“文化遺產(chǎn)無價寶，需要你我呵護好”等。我國重視文化遺產(chǎn)保護，是因為①文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達②文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)文化多樣性具有重要意義③文化遺產(chǎn)是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識④保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進A.①②B.①③C.③④D.②④6.承德避署山莊這個規(guī)模宏大的皇家園林從康熙42年（1703年）開始興建，到乾隆57年（1792年)竣工，歷時近一個世紀，占地8460畝，山莊的建筑秀麗壯觀，令人神往。多種建筑形式的組合與變化，人工園林與山林景觀的對比與和諧，各民族建筑文化的交流與融會。山莊的建筑有鎮(zhèn)江金山寺樣式的“上帝閣”，有蘇州“獅子林”一般模樣的“文園獅子”，有似于杭州西湖蘇堤、白堤的“芝徑云堤”，有酷似寧波范氏“天一閣”的“文津閣”。在外八廟中，還可以看到新疆的“伊犁廟”、拉薩的“布達拉宮”、西藏的“扎什倫布寺”。材料表明①各民族文化既有個性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達④不同文化介借鑒吸收中逐漸趨同A.①②B.①④C.②③D.③④7.我國推進“一帶一路”建設(shè)，不僅有利于推動歐亞大陸甚至歐亞非大陸的經(jīng)濟整合，也必將帶來各相關(guān)國及背后多元文明的群體性復(fù)興。從文化生活角度看，這有利于①促進本民族文化的發(fā)展，打牢本民族生存與發(fā)展的精神根基②保持世界文化的多樣性，推動人類文明的發(fā)展和繁榮③中華文化占領(lǐng)世界文化市場④中華文化在“一帶一路”建設(shè)中占主導(dǎo)地位A.①③B.①②C.②③D.③④8.餐桌禮儀，是人類用餐與動物解決吃飯問題的一個很大的區(qū)別。餐桌禮儀包括怎么動筷子、用刀叉，如何與主人和客人交談、敬酒，這些都透露著你的信息：身世背景、家庭教養(yǎng)、性格愛好……無論東西方，餐桌禮儀一直都是家庭教育的重點。由此可見①文化是人類社會特有的現(xiàn)象②文化素養(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)③文化是一種社會精神力量④不同地域的文化具有不同特點A.①②B.③④C.①③D.②④9.“楓橋月，灞橋柳，一聲珍重離家走；跨四海，闖五洲，長路漫漫難回首；相思豆，連絲藕，夢里常在畫中游；黃土地，綠田疇，畫中美景不勝收?！痹娫~中蘊含的《文化生活》道理是()①文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物③精神活動與物質(zhì)載體緊密相連④文化對人的影響是深遠持久的A.①②B.①③C.②④D.③④10.余秋雨說：“好書是歲月和空間的凝煉，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。”這表明()A.人們常常遭遇思想道徳上的“兩難選擇”B.多讀書才能提高人們的科學(xué)文化水平C.加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)D.要在科學(xué)文化陶冶中不斷升華自己的思想道德境界11.著名文學(xué)大師錢鐘書博學(xué)多識、學(xué)貫中西。他說道，中國詩里有所謂西洋的品質(zhì)，西洋詩里也有所謂中國的成分。在我們這兒是零碎薄弱的，到你們那兒發(fā)展的明朗圓滿。反過來也是一樣……。材料表明（）①世界各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮②文化是世界的，各民族文化具有相對穩(wěn)定性③文化是民族的，要守住民族文化鮮明特色④尊重各民族的文化成果，尊重世界文化的多樣性A.①③B.①④C.②④D.③④12.文化具有豐富的內(nèi)容和形式，下列屬于文化的選項有①世界觀、人生觀、價值觀②思想、理論、信念和道德③民主選舉、信訪舉報④自然科學(xué)技術(shù)、語言和文字⑤商品貿(mào)易A．①②③B．①②④C．①④D．①②④⑤13.《光明日報》載文稱:一些不穩(wěn)定、不成型的價值態(tài)度、文化品位,一些嘲諷、玩弄、批判、圍攻主流意識形態(tài)的黃段子、黑段子和假信息,借助網(wǎng)絡(luò)載體廣泛流傳,在思想內(nèi)容和話語體系上構(gòu)成了對主流意識形態(tài)和核心價值觀的消解力量。要提升網(wǎng)絡(luò)文化的品位就必須A.重點生產(chǎn)經(jīng)典的、傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品B.發(fā)展人民群眾喜愛的文化C.發(fā)展人民大眾真正需要的文化D.讓人民群眾都參與文化產(chǎn)品的創(chuàng)作14.網(wǎng)絡(luò)直播催生出一個嶄新的行當——職業(yè)“網(wǎng)紅”。然而，不少網(wǎng)紅的節(jié)目以色情和暴力為底色，以謊言和虛無為導(dǎo)向，刷新了人們對道德淪喪的認知。對此現(xiàn)象我們應(yīng)該A.提高辨別能力，抵制落后文化B.對文化市場要加強管理、正確引導(dǎo)C.引導(dǎo)媒體以社會效益為經(jīng)營導(dǎo)向D.發(fā)展大眾文化，滿足人們文化需求15.2017年H市開展“元宵猜猜樂”有獎燈謎競猜，千余條涉及詩詞、地理、歷史等知識內(nèi)容的燈謎吸引廣大市民踴躍參與。在猜謎的同時，市民們還可以在現(xiàn)場觀看楹聯(lián)文化展和數(shù)字圖書館“網(wǎng)絡(luò)書香過大年”圖片展。市、區(qū)圖書館還提供流動圖書車現(xiàn)場辦證、圖書借閱、數(shù)字閱讀等便民服務(wù)。此類活動①營造了文化氛圍，激發(fā)了市民參與健康文化生活的熱情②提供了公共文化服務(wù)，有利于滿足市民的文化生活需求③能陶冶情操，讓市民都在活動中自發(fā)接受健康文化的影響④佐證了文化隨著當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展而逐步發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.③④16.毛姆說：“養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難?！倍_曼羅蘭說：“從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己?！边@些話說明A.大眾文化能提高人們的思想道德素質(zhì)B.文化影響人的實踐、認識活動和思維方式C.人們主要通過自省的方式提高科學(xué)文化修養(yǎng)D.文化對人的影響是深遠持久的17.2013年12月2日1時30分，“嫦娥三號”探測器由長征三號乙運載火箭從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，首次實現(xiàn)月球軟著陸和月面巡視勘察。12月10日成功降軌。12月15日晚，正在月球上開展科學(xué)探測工作的嫦娥三號著陸器和巡視器進行互成像實驗，“兩器”順利互拍，嫦娥三號任務(wù)取得圓滿成功?！版隙稹笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中的人物，以“嫦娥”命名登月探測器，引起了國人和海外華人的共鳴。這表明（

）

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性

②傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

③海外華人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認同感

④傳統(tǒng)文化具有包容性和博大精深的特點A.①②B.②③C.①③D.③④18.微電影《紅色氣質(zhì)》，為我們展示了中國共產(chǎn)黨自成立以來波瀾壯闊的光輝歷程，刻畫了一代代共產(chǎn)黨人為了理想和信仰英勇抗爭、奮發(fā)作為、為民務(wù)實的“紅色氣質(zhì)”，這種氣質(zhì)，使黨以強大的向心力凝聚全國人民為實現(xiàn)“中國夢”而不懈奮斗。“紅色氣質(zhì)”A.為社會發(fā)展提供強大的物質(zhì)力量B.以改革開放、銳意創(chuàng)新為核心C.是推動中華民族偉大復(fù)興的精神動力D.是中華民族精神的基本內(nèi)涵19.古人削桐為琴，納萬物之聲，琴音松沉?xí)邕h，能讓人雪爆靜心，琴樂潔凈清澈，能讓入感發(fā)心志，升華心靈意境，古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭載美國太空一飛船向茫茫宇宙?zhèn)鬟_人類智慧和文明，古琴音樂①因其古老性，方成就其世界性②通過人們的自覺欣賞，主動接受，能轉(zhuǎn)化成人的精神力量③不受社會歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要④《流水》成為人類文化符號的代表，增強了中華文化影響力A.①②B.①③C.②④D.③④20.2017年7月28日，2017海南省文體產(chǎn)業(yè)專題招商大會在?？谂e行，16個文化體育產(chǎn)業(yè)項目正式簽約落戶，投資總額達192.79億元。這表明A.文化是綜合國力的基礎(chǔ)B.文化能直接帶來物質(zhì)財富C.文化與經(jīng)濟相互交融D.文化的價值在于創(chuàng)造經(jīng)濟價值21.《唐代詩詞108部系列微電影》用講故事的方式重新解讀、建構(gòu)唐詩精華和精神本質(zhì),更適應(yīng)了當今人們的欣賞和觀影需求。用微電影來演繹唐詩故事意味著()A.新興媒體已成為文化創(chuàng)新的根本途徑B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素C.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向22.公益眾籌在技術(shù)上創(chuàng)新了做慈善的方式，但公益的根本永遠在于人。如果全社會的人都秉承愛心、善心，無論是用何種方式，善行都會惠及他人，凈化心靈，沉淀浮躁。公益眾籌①豐富了精神文明建設(shè)的形式②提高了人們的科學(xué)文化素養(yǎng)③弘揚了社會主義核心價值觀④確立了文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)A.①④B.①③C.③④D.②④23.有人說：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹，永遠不老去?！睆摹段幕睢方嵌瓤?，下列詩句與之蘊含的道理一致的是①少小離家老大回，鄉(xiāng)音不改鬢毛衰②為人性僻耽佳句，語不驚人死不休③退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神④清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂A.①④B.①②C.②④D.③④24.受紀錄片《舌尖上的中國》的影響，同名書籍《舌尖上的中國》在很短時間內(nèi)在當當網(wǎng)上的銷量就突破了20萬冊。不僅如此，由此書引發(fā)的“吃貨”效應(yīng)將其他餐飲美食類書籍也帶入了銷售高峰。這說明（）①文化與經(jīng)濟相互交融②文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)③文化成了第一生產(chǎn)力④文化對經(jīng)濟發(fā)展有重要影響A.①③B.②③C.②④D.①④25.“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏署相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”。中國歷法獨創(chuàng)的二十四節(jié)氣蘊含了古人對“天”追問的智慧，對推動中國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起到了重要作用。但是現(xiàn)在很多年輕人只知道星座不知道節(jié)氣。這說明：①中國古代的科學(xué)技術(shù)注重實際運用

②我們要培育好和發(fā)展好本民族文化③二十四節(jié)氣是民族文化的集中展示

④年輕人要做對星座文化的傳播者A.①②B.①③C.②④D.③④26.中共中央、國務(wù)院于2017年5月印發(fā)的《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》強調(diào)，要加強移動互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)和生態(tài)治理，加強教育引導(dǎo)，進一步提升網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)。這是基于（）①價值觀是文化素養(yǎng)的核心之一②文化素養(yǎng)能對人產(chǎn)生內(nèi)在強制性約束③大眾傳媒具有商業(yè)性④人們的文化素養(yǎng)是后天形成的A.①②B.①④C.②③D.③④27.2017年將出現(xiàn)兩次立春，被認為“雙春年”。有人認為，“雙春”代表著“多子多福，婚姻幸?！?，所以雙春年是婚娶生子的好年份。對此，青年學(xué)生應(yīng)采取的態(tài)度是A.兼收并蓄，為我所用B.提高眼力，拒絕污染C.崇尚多元，尊重個性D.遠離迷信，徹底取締28.“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧罩的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。”通過臺灣詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，我們可以感悟到（）①積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的源泉③一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來表達④現(xiàn)代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神的回歸A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題29.閱讀材料，完成下面要求。習(xí)近平主席在文藝工作座談會上指出，社會主義文藝，從本質(zhì)上講就是人民的文藝。要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學(xué)精神。我們社會主義文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合壁、融會貫通，我國文藝才能更好地發(fā)繁榮起來。結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的途徑的知識，談?wù)劻?xí)近平主席的講話對我國文藝發(fā)展的啟示。30.伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開通，東西方交往不斷增加。元青花傳奇元青花“浣翠淌藍逸海韻”的藝術(shù)特色，是在漫長的過程中逐漸形成的。元代景德鎮(zhèn)的青花瓷，一開始是為西亞地區(qū)制造的，訂購?fù)怃N瓷的是波斯和敘利亞的商人。中國元代以前的彩繪瓷，普通疏朗，寫意手法居多，但元青花以一種伊斯蘭式的標準手法，將中式動植物造像予以扁平化、抽象化，得以無盡連續(xù)重復(fù)，幾乎看不到留白。受伊斯蘭文化影響的中國青花瓷，發(fā)展到15世紀已經(jīng)非常成熟，并成為埃及、敘利亞與波斯陶工模仿的對象。這些穆斯林國家的陶工們，慢慢地采取了更自由、解放的手法，增加了律動和空間感，他們的圖案逐漸開放，融入中式特有的某些生命力和自發(fā)性。“元青花傳奇”體現(xiàn)了“絲綢之路”文化“通”“融”“榮”的特點。請從以上特點中任選一個或多個，結(jié)合材料，運用《文化生活》相關(guān)知識，談?wù)勀愕恼J識。31.工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師工匠精神的開花結(jié)果，社會也等不得工廠工匠精神的精雕細琢。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。工匠精神實際上是一種敬業(yè)精神，就是對每個人所從事的工作鍥而不舍，對質(zhì)量的要求不斷提升，在每一個工作崗位上的每一件事都不能放松?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)意為王不假，但創(chuàng)意之王，不是品位低俗、投機取巧，而是做到極致的產(chǎn)品。在創(chuàng)意為王的互聯(lián)網(wǎng)時代，不斷鉆研的工匠精神，不僅不會過時，還會被真正有責任、有遠見的企業(yè)請上頭等艙。走捷徑會取得暫時的成功，但只有秉承工匠精神專注敬業(yè)、精益求精，才能獲得長久而巨大的成功。一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。結(jié)合材料，運用文化生活的知識點，分析發(fā)揚工匠精神對社會發(fā)展的意義。32.材料一：我國網(wǎng)絡(luò)直播興起于2005年，但2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展。據(jù)中國建筑行業(yè)協(xié)會發(fā)布的《網(wǎng)絡(luò)表演（直播）社會價值報告》顯示，2016年我國網(wǎng)絡(luò)表演（直播）整體營收達到218.5億元，平臺數(shù)量250多家，用戶模式3.44億。該報告顯示，2016年，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)直播也從傳統(tǒng)秀場、游戲直播、體育直播發(fā)展到泛娛樂直播、直播+垂直行業(yè)（電商、音樂、旅游、教育、財經(jīng)）等更多領(lǐng)域。材料二：網(wǎng)絡(luò)直播火熱發(fā)展的同時，也伴隨著一些問題：內(nèi)容同質(zhì)化，持續(xù)創(chuàng)作能力差；內(nèi)容低俗化，個別主播為博人氣，不惜用“出位”表現(xiàn)嘩眾取寵等。針對網(wǎng)絡(luò)直播亂象，自2016年12月1日起，國家網(wǎng)信辦實施《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》，對于直播資質(zhì)、內(nèi)容管理、信用體系等提出了具體要求，給規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)環(huán)境的底線。一些直播平臺也陸續(xù)出臺管理規(guī)則，對主播和用戶的行為進行規(guī)范。對主播和用戶的行為進行規(guī)范。結(jié)合知識說明上述材料所包含的文化生活的道理。33.浙江省海鹽縣創(chuàng)新社會治理體制，促進基本公共服務(wù)均等化，積極推進美好鄉(xiāng)村建設(shè)，榮獲2016年度“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。海鹽縣加強基層文化陣地建設(shè)，堅持文化惠民先行，推進新態(tài)化禮堂建設(shè)，抓好農(nóng)村文化禮堂軟硬件建設(shè)，參與農(nóng)村文化禮堂特色活動打造，培育村民自主參與文化活動的意識；深入推進文化館總分館試點工作，深化落實以縣文化館為總館、鎮(zhèn)（街道）文化站為分館、（社區(qū)）文化活動中心為支館的文化館總分館建設(shè)模式，積極挖掘、傳承和弘揚鄉(xiāng)村特色文化和民間文化建設(shè)，大力開展村民喜聞樂見的形式多樣的文化活動，保障城鄉(xiāng)居民基本文化權(quán)益；加強“兩員”隊伍建設(shè)，運用“以文化人”的力量，提升城鄉(xiāng)居民文明素養(yǎng)，打造一支素質(zhì)好、業(yè)務(wù)強、有特色、想干事、會干事、干好事的基層文化隊伍，使基層文化陣地實現(xiàn)建管用并舉，促進社會和諧，助力“三優(yōu)”海鹽建設(shè)。結(jié)合材料，說明浙江省海鹽縣在推進美好鄉(xiāng)村建設(shè)中是如何樹立文化自覺和文化自信的？34.2017年3月28日，反腐電視劇《人民的名義》在湖南衛(wèi)視播出。該劇播出不足半月,無論收視率、點擊率都持續(xù)走高,成為全民關(guān)注的焦點。一直以來“主旋律”式的影視作品題材缺乏創(chuàng)新，人物形象臉譜化，非黑即白，缺少血肉，而《人民的名義》則抓住了人物矛盾、復(fù)雜的心理，形象設(shè)計更加豐滿。在劇情和表演上充分借鑒英劇和美劇，劇情跌宕起伏，表演生動立體。相比于傳統(tǒng)的反腐題材，該劇深刻揭露了當前中國官場腐敗現(xiàn)狀，反映了當前中國反腐敗斗爭的實踐，回應(yīng)了反腐敗的民心所愿。其編劇周梅森曾深入檢察機關(guān)一線體驗生活，深入到監(jiān)獄、反貪局偵查指揮中心等地采訪調(diào)查，與辦案檢察官、紀檢干部、監(jiān)獄干警、服刑貪官等座談，獲得了大量的第一手素材。結(jié)合材料,運用文化生活知識，分析反腐電視劇《人民的名義》是如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新的。

參考答案1.A2.B3.D4.B5.D6.A7.B8.A9.D10.D11.B12.B13.C14.B15.A16.B17.C18.C19.C20.C21.C22.B23.A24.D25.A26.D27.B28.B29.①立足實踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。要立足于我國社會主義改革開放的偉大實踐,不斷進行文化創(chuàng)新。②要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。一方面要批判繼承傳統(tǒng)文化，另一方面要體現(xiàn)時代精神，讓中國文藝發(fā)展具有民族的個性和時代氣息。③要面向世界，博采眾長。通過不同民族文化的交流、借鑒與融合，實現(xiàn)文化創(chuàng)新。④要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)新的主體作用。虛心向人民學(xué)習(xí)，從人民的實踐中汲取營養(yǎng)。⑤要堅持先進文化的前進方向，文藝要堅持為人民群眾服務(wù)，為社會主義服務(wù)的根本方向。30.知識角度：文化多樣性；文化借鑒與融合；文化創(chuàng)新等。本題考查“元青花傳奇”體現(xiàn)了“絲綢之路”文化“通”“融”“榮”的特點。請從以上特點中任選一個或多個，結(jié)合材料，運用《文化生活》相關(guān)知識，談?wù)勀愕恼J識，可以從是什么、為什么和怎么做角度分析思考?！巴ā薄叭凇笨梢詮奈幕亩鄻有?、文化的交流借鑒融合、文化創(chuàng)新的途徑等角度思考；“榮”可以從中華文化源遠流長、博大精深、特有的包容性角度思考。區(qū)分文化繼承與文化傳播文化繼承主要是文化縱向積累的過程，側(cè)重于本民族文化的“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”；文化傳播主要是側(cè)重于文化橫向積累的過程，側(cè)重于不同民族文化的交流