第二單元

學(xué)習(xí)任務(wù)群：實(shí)用性閱讀與交流4*“探界者”鐘揚(yáng)課前

自主學(xué)習(xí)寫(xiě)作背景鐘揚(yáng)(1964—2017)，湖南邵陽(yáng)人，1991年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中央組織部第六、七、八批援藏干部，國(guó)家杰出青年科學(xué)基金獲得者，長(zhǎng)期從事植物學(xué)、生物信息學(xué)研究和教學(xué)工作，取得一系列重要研究成果。2017年9月25日，鐘揚(yáng)在去內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院為民族地區(qū)干部講課的途中遭遇車禍，不幸逝世，年僅53歲。2018年，中央宣傳部追授鐘揚(yáng)“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)；2018年，鐘揚(yáng)獲得“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)；2019年，鐘揚(yáng)獲得“感動(dòng)中國(guó)2018年度人物”榮譽(yù)。[資料助讀]知識(shí)鏈接感動(dòng)中國(guó)2018年度人物頒獎(jiǎng)詞鐘揚(yáng)：超越海拔六千米，抵達(dá)植物生長(zhǎng)的最高極限，跋涉十六年，把論文寫(xiě)滿高原。倒下的時(shí)候雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿。你熱愛(ài)的藏波羅花，不屑于雕梁畫(huà)棟，只綻放在高山礫石之間。閱讀下面的文字，完成1～2題。以身許國(guó)是一種獻(xiàn)身民族的舍我大義。詩(shī)人艾青在詩(shī)作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛(wèi)土地，從不曾屈辱過(guò)一次”。因?yàn)檫@種“不屈辱”的許國(guó)精神，在民族危難時(shí)，自有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受欺凌時(shí)，自有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實(shí)現(xiàn)民族理想時(shí)，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定革命者?；赝褡濯?dú)立、人民解放的征程，28年的浴血奮戰(zhàn)、①__________，無(wú)數(shù)英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈犧牲②__________。愛(ài)國(guó)以鮮血書(shū)寫(xiě)、報(bào)國(guó)用生命相許，何等的壯懷激烈。[堂前小練]以身許國(guó)是一種奉獻(xiàn)無(wú)悔的大我情懷。共和國(guó)的錦繡河山，需要無(wú)數(shù)兒女③__________地守以堅(jiān)韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患，快樂(lè)著大我的快樂(lè)、憧憬和幸福。蘇武在匈奴堅(jiān)守19余年，用自己的堅(jiān)貞和不屈，守護(hù)了民族氣節(jié)，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)；鐘揚(yáng)在青藏高原跋涉16個(gè)春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來(lái)的4000多萬(wàn)顆種子……正是這樣奉獻(xiàn)小我、成就大我的許國(guó)者，撐起了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的脊梁。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)?！敬鸢浮竣偾案昂罄^(或：臨危不懼、勇往直前、無(wú)所畏懼、一往無(wú)前)

②彪炳史冊(cè)(或：名垂青史、青史流芳、永垂不朽)

③無(wú)怨無(wú)悔(或：心甘情愿)2．文中畫(huà)橫線的句子使用了哪些修辭手法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。【答案】排比、引用。①運(yùn)用排比的修辭手法，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，豐富了文章的內(nèi)容，表現(xiàn)了不同時(shí)期的以身許國(guó)的精神。②運(yùn)用引用的修辭手法，增強(qiáng)了文章語(yǔ)言的內(nèi)涵，使語(yǔ)言富有文采。閱讀下面的文字，完成3～5題。然而，在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長(zhǎng)時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的“29塊錢的牛仔褲”，戴著一頂曬變色的寬檐帽，邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿，在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。鐘揚(yáng)的博士生、西藏大學(xué)理學(xué)院教授拉瓊說(shuō)：“①___________?！薄澳谴?，我和扎西次仁(鐘揚(yáng)在西藏的首位植物學(xué)博士——記者注)跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營(yíng)出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí)，鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂，呼吸急促，全身無(wú)力，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)。”拉瓊回憶。大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里，他卻說(shuō)：“我最清楚植物的情況，②________________________，你們更難找。你們能爬，我也能爬?！弊罱K，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被認(rèn)為是世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。3．下列各句中的引號(hào)，和文中畫(huà)橫線句子的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是 (

)A．海倫學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)“泥土”“種子”等許多單詞。B．中秋節(jié)到了，我卻不能回家，想想家里的父母，真是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。C．人民迫切需要的正是像你這樣的“傻子”。D．人不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”?！敬鸢浮緼

【解析】文中句子的引號(hào)，是為了強(qiáng)調(diào)他的牛仔褲是極其便宜的，表示強(qiáng)調(diào)。A．“泥土”“種子”是為了強(qiáng)調(diào)海倫學(xué)會(huì)的單詞，表示強(qiáng)調(diào)。B．“每逢佳節(jié)倍思親”是引用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)思念親人之意，表示引用。C．“傻子”在此處并不是真的“傻子”，而是有特殊含義，表示特殊含義。D.“自由”語(yǔ)含諷刺，其實(shí)是指通過(guò)出賣國(guó)家或組織向敵人妥協(xié)，而獲得的所謂“自由”的軟弱行徑，表示諷刺。4．在文中橫線①②處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超20個(gè)字?！敬鸢浮竣倜看魏顽娎蠋煵煞N子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存②我不去的話5．文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成：“鐘老師出現(xiàn)了頭痛欲裂，呼吸急促，全身無(wú)力的高原反應(yīng)，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？【答案】①原句采用短句，讀起來(lái)節(jié)奏感強(qiáng)，語(yǔ)氣簡(jiǎn)潔有力，而改后的句子是一個(gè)長(zhǎng)句，就沒(méi)有了這種表達(dá)效果。②原句讓“頭痛欲裂，呼吸急促，全身無(wú)力”獨(dú)立成句，既強(qiáng)調(diào)了高原反應(yīng)的具體表現(xiàn)，又與“隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)”相照應(yīng)，從而突出鐘揚(yáng)置自己的生命安危于不顧的忘我精神。課堂

思考探究結(jié)構(gòu)圖解[整體感知]《“探界者”鐘揚(yáng)》通過(guò)記敘鐘揚(yáng)援藏16年，備嘗艱辛，為國(guó)家種子庫(kù)收集數(shù)千萬(wàn)顆植物種子的事跡，突出其心系科學(xué)，情系祖國(guó)，胸懷人類，在教學(xué)和科研崗位上不懈追求的奉獻(xiàn)精神。主旨探微任務(wù)一理解文章內(nèi)容1．厘清文脈，梳理結(jié)構(gòu)，填寫(xiě)下面的表格。[任務(wù)探究]文章思路內(nèi)容開(kāi)頭部分文章用擬南芥引出主人公鐘揚(yáng)，切合人物身份，體現(xiàn)其品質(zhì)“英雄”

少年

種子達(dá)人

科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)

“接盤(pán)”導(dǎo)師

生命延續(xù)

【答案】文章思路內(nèi)容開(kāi)頭部分文章用擬南芥引出主人公鐘揚(yáng)，切合人物身份，體現(xiàn)其品質(zhì)“英雄”少年敘寫(xiě)鐘揚(yáng)考入中科大，進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院工作，“脅迫”妻子結(jié)婚種子達(dá)人敘寫(xiě)鐘揚(yáng)不講究住房條件，致力于采集種子科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)描寫(xiě)鐘揚(yáng)熱愛(ài)科普“接盤(pán)”導(dǎo)師敘述鐘揚(yáng)敢于接收轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生生命延續(xù)學(xué)生延續(xù)探索之路；種子某一天會(huì)生根發(fā)芽2．本篇通訊從五個(gè)方面體現(xiàn)了鐘揚(yáng)的不同性格品質(zhì)，請(qǐng)完成下表。不同方面性格品質(zhì)“英雄”

少年

種子達(dá)人

科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)

“接盤(pán)”導(dǎo)師

生命延續(xù)

【答案】不同方面性格品質(zhì)“英雄”少年勇于挑戰(zhàn)困難，學(xué)習(xí)勤奮，善于鉆研，做事雷厲風(fēng)行種子達(dá)人生活儉樸，一絲不茍科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)甘于奉獻(xiàn)，不求回報(bào)“接盤(pán)”導(dǎo)師有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，關(guān)愛(ài)學(xué)生生命延續(xù)勇于探索，甘當(dāng)先鋒任務(wù)二鑒賞藝術(shù)手法3．在《“探界者”鐘揚(yáng)》這篇通訊中，作者引用了大量材料，請(qǐng)分析不同引用的作用。【答案】①大量引用鐘揚(yáng)作為“種子達(dá)人”的事跡，不僅增強(qiáng)了通訊的真實(shí)性，而且彰顯了鐘揚(yáng)心系科學(xué)、情系祖國(guó)、胸懷人類的境界。②引用鐘揚(yáng)與妻子結(jié)婚的故事，體現(xiàn)了鐘揚(yáng)的外向熱情，增強(qiáng)了通訊的活潑性，使文本更具有可讀性。③引用鐘揚(yáng)的話語(yǔ)，能夠讓讀者更深入地走進(jìn)人物。在通訊的最后，鐘揚(yáng)對(duì)于生命的意義的闡釋體現(xiàn)了這位植物學(xué)家的精神境界。④在“‘接盤(pán)’導(dǎo)師”一節(jié)中，作者大量引用學(xué)生對(duì)鐘揚(yáng)的評(píng)價(jià)，展現(xiàn)了一位點(diǎn)亮學(xué)生人生的好教師形象，字里行間流露出學(xué)生對(duì)鐘揚(yáng)的愛(ài)戴。課后鞏固拓展閱讀下面的文字，完成1～5題。(18分)近年來(lái)，全世界的水稻田中陸續(xù)出現(xiàn)了“山寨版”水稻，它們直接導(dǎo)致稻田減產(chǎn)，品質(zhì)下降，人稱“鬼稻”。如果任它們“囂張”，我們今后很可能就再也吃不上好吃的白米飯了！在科學(xué)界，“鬼稻”叫“雜草稻”，并被定性為田間的惡性雜草。在田間，雜草稻是一個(gè)滿分的“潛伏者”。鬼稻之“鬼”，令人A．__________。[基礎(chǔ)鞏固]首先，它會(huì)“擬態(tài)”，使人們很難辨識(shí)。從苗期開(kāi)始，雜草稻就與栽培水稻一同拔節(jié)長(zhǎng)葉，外形上極難區(qū)分。直到結(jié)穗之后，撥開(kāi)稍有色素沉著的稻殼，露出棕褐色的米粒，(甲)(

)。但這時(shí)識(shí)別，為時(shí)已晚。其次，它會(huì)休眠，使人們無(wú)法鏟除。水稻長(zhǎng)，它也長(zhǎng)；水稻不長(zhǎng)，它也不長(zhǎng)。如果一塊地停種水稻改種玉米，雜草稻的種子就在土壤中休眠；隔兩年后灌水種了水稻，雜草稻又會(huì)“復(fù)活”。它們，完全是沖著栽培稻來(lái)的。再次，它會(huì)落粒，使人們難以收割。常規(guī)的栽培稻為了便于人類收割，稻谷成熟后仍然掛在枝頭，不會(huì)落入土中。而雜草稻不這么干，(乙)(

)，“潛”入土中，隱蔽得很好。對(duì)雜草稻的成因，人們B．__________。有人說(shuō)，它們從來(lái)都是野蠻生長(zhǎng)的，是從野生水稻進(jìn)化而來(lái)；也有人認(rèn)為，雜草稻與目前的栽培水稻存在著遺傳關(guān)系。某課題組收集了155份雜草稻材料和76份當(dāng)?shù)貧v年栽培稻品種，他們對(duì)這些材料進(jìn)行全基因組重測(cè)序和群體分析后，得出了一項(xiàng)重要結(jié)論：我國(guó)雜草稻的起源方式為獨(dú)立去馴化起源。也就是說(shuō)，雜草稻的“前輩”正是經(jīng)過(guò)人類長(zhǎng)期馴化的栽培稻。課題組人員說(shuō)，它們有可能是不同種類的水稻品種串粉后形成的“去馴化”品種。事實(shí)上，去馴化的現(xiàn)象在很多動(dòng)植物中都有發(fā)生，比如，家雞變得會(huì)飛，就是家雞“去馴化”以更加適應(yīng)環(huán)境機(jī)制。①目前，人們只能用一些基于經(jīng)驗(yàn)的辦法來(lái)阻止雜草稻的肆虐，②比如收割時(shí)注意盡量降低稻谷落粒，③避免不讓水稻品種之間的花粉串粉，④加強(qiáng)田間管理，⑤減少田間雜草稻種子遺留的庫(kù)容等。但這些辦法無(wú)法C．__________，使人們徹底不再為此擔(dān)憂。鬼稻之“鬼”，真是名副其實(shí)。1．文中第二段畫(huà)波浪線的句子將雜草稻比作了“潛伏者”。請(qǐng)仍以“雜草稻”為本體，另外選擇喻體進(jìn)行仿寫(xiě)。要求：語(yǔ)意完整，使用借喻；借喻貼切，表達(dá)流暢。(3分)【答案】雜草稻是稻田中的“無(wú)形殺手”。2．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)【答案】A．防不勝防B．莫衷一是C．一勞永逸3．文中尾段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)【答案】②“降低”改為“減少”。③刪去“不讓”。4．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)【答案】甲：才能判斷這是雜草稻乙：它成熟后很快就落粒5．請(qǐng)結(jié)合文段，為“去馴化”下定義。(4分)【答案】去馴化是指被馴化的動(dòng)植物恢復(fù)野生特性以更好適應(yīng)自然環(huán)境的現(xiàn)象。閱讀下面的文字，完成6～10題。(19分)材料一：回憶鐘揚(yáng)，很多藏族師生說(shuō)，他就像綻放在“生命禁區(qū)”里的格桑花。來(lái)到西藏，鐘揚(yáng)感到，這里需要的不僅僅是一位生物學(xué)家，更需要一位教育工作者。他由此萌發(fā)另一個(gè)夢(mèng)想：為祖國(guó)每一個(gè)民族都培養(yǎng)一個(gè)植物學(xué)博士。[閱讀訓(xùn)練]為此，鐘揚(yáng)不放過(guò)任何一顆可在當(dāng)?shù)厣l(fā)芽的“種子”。援藏期間，他累計(jì)培養(yǎng)了6名博士、8名碩士，他們多已成長(zhǎng)為我國(guó)民族地區(qū)急需的科研教學(xué)骨干。在他的幫助下，西藏大學(xué)建立了植物學(xué)研究“地方隊(duì)”：他把自己活成了一顆追夢(mèng)的“種子”?！耙粋€(gè)基因可以拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生。”這是鐘揚(yáng)生前常說(shuō)的話。從教30余年，援藏16年，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集了上千種植物的4000萬(wàn)顆種子。青藏高原有超過(guò)2000多種特有植物，然而，在全世界最大的種質(zhì)資源庫(kù)中，長(zhǎng)期沒(méi)有我國(guó)西藏地區(qū)的植物種子。因此，2001年，醉心基礎(chǔ)科研的鐘揚(yáng)只身前往青藏高原，尋訪植物標(biāo)本，探尋生物進(jìn)化軌跡。此后10余年，從藏北高原到藏南谷地，從阿里無(wú)人區(qū)到雅魯藏布江邊，都留下了鐘揚(yáng)的身影。“為什么要花那么多時(shí)間，到那么多地方采集種子？”面對(duì)質(zhì)疑，鐘揚(yáng)回答：“眼前的確沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益，但國(guó)家需要、人類需要這些種子。做基礎(chǔ)研究，心里想的就是‘前人栽樹(shù)，后人乘涼’?！背?000萬(wàn)顆種子，鐘揚(yáng)及其團(tuán)隊(duì)還將全世界僅存的3萬(wàn)多棵西藏巨柏登記在冊(cè)，為珍稀巨柏筑起保護(hù)屏障。他們從采集的高原香柏中提取出抗癌成分，并通過(guò)有關(guān)學(xué)術(shù)組織認(rèn)證；他們尋找到雪域高原上的擬南芥，為全球植物學(xué)研究提供支持……(摘編自吳振東《鐘揚(yáng)：一顆追夢(mèng)的“種子”》)材料二：“人就像種子，要做一粒好種子”，這是袁隆平院士生前常說(shuō)的一句話。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。他一生致力于雜交水稻的研究、應(yīng)用與推廣，這一路走來(lái)，雖然有很多的汗水和辛酸，但也有很多的豐收和喜悅。科學(xué)探索無(wú)止境，這是一條漫長(zhǎng)而又艱辛的路。注重理論聯(lián)系實(shí)際，勤奮進(jìn)取務(wù)實(shí)的精神。袁隆平認(rèn)為：成功的要訣在于“知識(shí)、汗水、靈感、機(jī)遇”。他喜歡閱讀外文方面的資料，了解其他國(guó)家著名的遺傳學(xué)家的理論新動(dòng)向，同時(shí)結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行研究，從而打開(kāi)了雜交水稻的大門(mén)。顧大局、淡名利、甘為人梯的協(xié)作精神。自從事雜交水稻研究以來(lái)，他親自下田研究水稻的生長(zhǎng)狀況，從難處著手，從全局著想，曾把自己研究小組的相關(guān)材料毫無(wú)保留地分給全國(guó)各個(gè)研究單位，加快了協(xié)作攻關(guān)的步伐。我們要學(xué)習(xí)他這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，才能把事情辦好。袁隆平院士曾說(shuō)自己有兩個(gè)夢(mèng)想：一個(gè)是禾下乘涼夢(mèng)，第二個(gè)夢(mèng)是雜交稻覆蓋全球夢(mèng)?！叭蛴幸粌|六千萬(wàn)公頃稻田，如果一半有八千萬(wàn)公頃(種雜交水稻)，那現(xiàn)在的情況，每公頃增產(chǎn)兩噸，可以多養(yǎng)活五億人口?！?摘編自《一稻濟(jì)世，萬(wàn)家糧足》，《人民日?qǐng)?bào)》社論)材料三：所謂航天育種，準(zhǔn)確地講叫航天誘變育種，就是利用太空的特殊環(huán)境誘使植物種子發(fā)生基因變異，進(jìn)而選育植物新品種、創(chuàng)造農(nóng)業(yè)育種材料、豐富基因資源，是一種將輻射、宇航、育種和遺傳等學(xué)科綜合起來(lái)的高新技術(shù)。航天系統(tǒng)工程復(fù)雜，每增加一點(diǎn)荷載容量都彌足珍貴。在這種“名額有限”的情況下，可以跟隨航天器進(jìn)行“太空旅行”的種子也需要通過(guò)“千挑萬(wàn)選”才能脫穎而出。帶上太空的種子，必須是遺傳性穩(wěn)定、綜合性狀好的種子，這樣才能保證航天育種的意義。拿這一批最近收獲的“航聚香絲苗”來(lái)說(shuō)，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)國(guó)家植物航天育種工程技術(shù)研究中心副主任介紹道：科研人員對(duì)約10000個(gè)種質(zhì)進(jìn)行了廣泛評(píng)價(jià)，從中挑出若干性狀優(yōu)良的候選搭載材料，而后進(jìn)一步調(diào)研市場(chǎng)需求，最終才確定了“航聚香絲苗”作為嫦娥五號(hào)的搭載材料?！氨荚隆彼臼裁磿r(shí)候才能真正端上老百姓的餐桌呢？研究中心的副主任表示，從2020年11月搭載嫦娥五號(hào)“奔月”到真正成為流通于市場(chǎng)中的農(nóng)產(chǎn)品，這批水稻種子要經(jīng)歷種植、鑒定、比較、示范、推廣等一系列流程，預(yù)期花費(fèi)3～4年的時(shí)間。畢竟到太空經(jīng)歷誘變還只是品種選育的第一步，“太空種子”既要“上得了天”，也要“入得了地”。航天育種是一個(gè)完整的育種研究過(guò)程，整個(gè)研究最繁重和最重要的工作是在后續(xù)的地面上完成的。搭載嫦娥五號(hào)的這批水稻種子目前已經(jīng)完成了第一個(gè)世代的種植，很快就要進(jìn)入下一步的鑒定階段。據(jù)介紹，目前收獲的第一批種子來(lái)源于2000個(gè)植株、1萬(wàn)個(gè)單穗，每個(gè)植株收獲的種子會(huì)被分為三類，第一類是用來(lái)繼續(xù)種植，第二類用來(lái)進(jìn)行廣泛的基因及性狀鑒定，第三類將作為種子備份進(jìn)行長(zhǎng)期保存。同時(shí)，每株水稻都會(huì)有一個(gè)身份標(biāo)識(shí)號(hào)，方便科研人員對(duì)每一個(gè)樣本進(jìn)行連續(xù)的跟蹤和鑒定，溯源追查。(摘編自李子吉《航天育種：一粒種子“上天入地”的奇妙旅程》)6．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．鐘揚(yáng)以自己在高原多年的奮斗，改變了西藏地區(qū)的植物種子不被世界了解的狀況，并為保護(hù)植物做出了巨大貢獻(xiàn)。B．袁隆平一生致力于雜交水稻的研究、應(yīng)用與推廣，這和他想讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓的畢生夢(mèng)想有著不可分割的聯(lián)系。C．航天器的載重容量決定了航天技術(shù)的發(fā)展，只有那些遺傳性穩(wěn)定、綜合性狀好的種子才有可能被帶入太空進(jìn)行試驗(yàn)。D．搭載嫦娥五號(hào)的水稻種子已完成部分階段的種植實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)獲得的種子將會(huì)分為不同類型進(jìn)入下一階段的實(shí)驗(yàn)。【答案】C

【解析】“航天器的載重容量決定了航天技術(shù)的發(fā)展”錯(cuò)誤，按照材料三的內(nèi)容理解，應(yīng)該是我國(guó)航天技術(shù)的發(fā)展決定了航天器的載重容量。7．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．我們不應(yīng)該只從當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)效益角度來(lái)看待種子采集活動(dòng)，而應(yīng)該站在國(guó)家和人類需要的高度來(lái)審視其意義。B．袁隆平在國(guó)外遺傳學(xué)家理論的影響下，找準(zhǔn)了研究的方向，打開(kāi)了雜交水稻研究的大門(mén)