單元測(cè)試卷第一單元測(cè)試卷(時(shí)間：150分鐘滿分：150分)一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：在浩瀚的想象宇宙中，科幻作家用文字探索無(wú)盡可能，點(diǎn)燃未知世界的星火?？萍蓟鸹ㄅc人文情懷交織碰撞，孕育出無(wú)數(shù)令人嘆為觀止的構(gòu)想與愿景，這是對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往，是對(duì)未知領(lǐng)域的無(wú)畏探索，是對(duì)生命本質(zhì)的深刻思考。高云：當(dāng)前越來(lái)越多的人從事科幻文學(xué)創(chuàng)作工作。在您看來(lái)，科幻文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)中的最大價(jià)值和意義是什么？韓松：科幻文學(xué)作為一種類型文學(xué)，固然有其娛樂(lè)性的價(jià)值和意義。然而，它同樣能滋養(yǎng)我們的科學(xué)精神，激發(fā)我們的想象力與好奇心，引領(lǐng)大眾展望未來(lái)。這些品質(zhì)對(duì)生存與創(chuàng)造新世界至關(guān)重要，這就是它的價(jià)值和意義。高云：在藏族文學(xué)中，魔幻和奇幻作品頗為豐富，而科幻作品則相對(duì)較少?；诖耍蚁胝?qǐng)教您一個(gè)問(wèn)題：在文學(xué)領(lǐng)域，我們?cè)撊绾螠?zhǔn)確區(qū)分奇幻、魔幻和科幻這三種不同的類型呢？韓松：我覺(jué)得科幻主要是利用科學(xué)的一些現(xiàn)代“道具”，而不一定非得嚴(yán)格遵循科學(xué)原理。相較之下，奇幻和魔幻則更多地采用古老的“道具”，作為它們的創(chuàng)作素材。更深入地看，優(yōu)秀的科幻作品應(yīng)當(dāng)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論來(lái)支撐其情節(jié)發(fā)展。像電影《星際穿越》就請(qǐng)了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主基普·索恩做科學(xué)顧問(wèn)，確保每個(gè)情節(jié)都有科學(xué)依據(jù)和邏輯關(guān)系。而奇幻和魔幻作品則不太講究這些，它們可以隨意地讓角色飛起來(lái)，而不需要考慮引力、重力加速度等科學(xué)因素。高云：美國(guó)小說(shuō)家迪恩·孔茨在1981年出版的小說(shuō)《黑暗之眼》中，描述了一種與后來(lái)的病毒感染驚人相似的病毒。而您在2000年出版的《火星照耀美國(guó)》(又名《2066年之西行漫記》)中預(yù)見(jiàn)了世貿(mào)中心的倒塌，這與后來(lái)的9·11事件不謀而合，當(dāng)時(shí)《洛杉磯時(shí)報(bào)》甚至稱您預(yù)言了該事件。科幻小說(shuō)中似乎不乏這類對(duì)未來(lái)事件的“預(yù)言”。請(qǐng)問(wèn)您如何看待這種現(xiàn)象？這些“預(yù)言”背后是否有更深層次的原因，還是僅僅出于巧合？韓松：我認(rèn)為在科幻小說(shuō)中，這些預(yù)言既包含巧合，也存在必然性。科幻小說(shuō)立足于現(xiàn)實(shí)，有時(shí)被稱為推測(cè)小說(shuō)，它通過(guò)現(xiàn)實(shí)中已發(fā)生的事件，運(yùn)用邏輯科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)去推想未來(lái)的模樣?？苹眯≌f(shuō)具有一定的合理性，其想象的事物在未來(lái)有可能成為現(xiàn)實(shí)。因此，科幻作家具備敏感性和邏輯性，他們能夠預(yù)知未來(lái)。高云：那么，科幻作品與科學(xué)技術(shù)之間的發(fā)展關(guān)系如何？究竟是科幻作品推動(dòng)了科技的進(jìn)步，還是科技的進(jìn)步激發(fā)了科幻作品的創(chuàng)作？韓松：我想，科幻作品與科學(xué)技術(shù)之間存在著相輔相成的關(guān)系。作為工業(yè)革命之后誕生的科技時(shí)代的產(chǎn)物，科幻作品本身描繪了科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的種種變革。同時(shí)，它也探索了許多當(dāng)前科技尚未觸及的新領(lǐng)域，從而激發(fā)了人們?nèi)ド钊胩骄孔匀唤绾蜕鐣?huì)的奧秘。從這個(gè)角度來(lái)看，科幻作品實(shí)際上對(duì)科技的進(jìn)步起到了推動(dòng)作用?？苹米髌吠ㄟ^(guò)激發(fā)人們的想象力、傳播科技精神以及對(duì)科技進(jìn)行反思，對(duì)科技的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(摘編自韓松、高云《幸好有科幻，人類不那么孤獨(dú)——科幻作家韓松訪談錄》)材料二：近年來(lái)，中國(guó)科協(xié)、中國(guó)作協(xié)深化戰(zhàn)略合作，持續(xù)引導(dǎo)科技工作者、文學(xué)工作者開(kāi)展跨界合作，以科學(xué)與文學(xué)互動(dòng)服務(wù)全民科學(xué)文化素質(zhì)提升。史海鉤沉，1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)吹響改革開(kāi)放的號(hào)角，作家徐遲發(fā)表《哥德巴赫猜想》，被稱為科學(xué)春天的“報(bào)春鳥(niǎo)”。不忘初心，時(shí)隔46年，黨的二十屆三中全會(huì)開(kāi)啟全面深化改革的實(shí)踐續(xù)篇、時(shí)代新篇，帶給科學(xué)界、文學(xué)界對(duì)新時(shí)代更加燦爛的科學(xué)春天的共同憧憬。心有靈犀一點(diǎn)通。科學(xué)家李政道說(shuō)，科學(xué)與藝術(shù)是一枚硬幣的兩面，連接它們的是創(chuàng)造力。作家王蒙說(shuō)，某種意義上講，科學(xué)的激情和文學(xué)的激情、科學(xué)的想象和文學(xué)的想象、科學(xué)的向往和文學(xué)的向往，都是密切相連的。法國(guó)作家福樓拜形象地說(shuō)，科學(xué)與藝術(shù)“從山麓分手，又在山頂匯合”?？茖W(xué)與文學(xué)，相互映照、相互點(diǎn)亮、相互滋養(yǎng)，剛?cè)岵?jì)，不可或缺。當(dāng)前科技發(fā)展高歌猛進(jìn)，實(shí)則隱含著社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、倫理挑戰(zhàn)，科技向善任重道遠(yuǎn)。很難想象沒(méi)有文學(xué)藝術(shù)的世界將會(huì)怎樣。百年未有之大變局下，新的時(shí)代主題賦予中國(guó)科學(xué)與文學(xué)以共同責(zé)任。雙向互動(dòng)促創(chuàng)新?？茖W(xué)家、文學(xué)家作為新質(zhì)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的傳播者，有著廣闊的合作前景?？茖W(xué)家以孜孜的探索和不懈的創(chuàng)新為作家提供源源不竭的創(chuàng)作素材和靈感，為文學(xué)創(chuàng)作與傳播插上科技的翅膀，讓文學(xué)作品更具時(shí)代感、未來(lái)感。作家特別是科幻作家以敏銳的洞察力和豐富的想象力描摹科技創(chuàng)新的無(wú)盡前沿和萬(wàn)千氣象，謳歌愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志、強(qiáng)國(guó)之行，讓科學(xué)探索走進(jìn)人民、貼近人心?？萍紕?chuàng)新是培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素，文化創(chuàng)新為科技創(chuàng)新提供精神動(dòng)力，同時(shí)孕育塑造與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系。面對(duì)未知和不確定性，結(jié)合育新機(jī)，碰撞生新態(tài)。科學(xué)與文學(xué)相融互促，科學(xué)家與文學(xué)家高密度互動(dòng)、高水平協(xié)同，涵養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)家精神，共同激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新活力，共同培育生產(chǎn)力發(fā)展的新質(zhì)態(tài)，共同創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。多元復(fù)合育英才。60多年前，英國(guó)物理學(xué)家、小說(shuō)家斯諾提出世界上存在著人文文化與科學(xué)文化，彼此分野、相互割裂。長(zhǎng)期以來(lái)，知識(shí)門(mén)類的高度分化、教育的專門(mén)化和文理分科，致使科學(xué)和人文的學(xué)子和學(xué)人雞犬之聲相聞、老死不相往來(lái)，造成兩種文化鴻溝難以消弭，這本質(zhì)上是對(duì)系統(tǒng)的割裂。科技史表明，文史哲的素養(yǎng)，一向是科學(xué)家作出發(fā)明創(chuàng)造的重要催化劑。反思和應(yīng)對(duì)“李約瑟難題”“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，就要著力培養(yǎng)融貫古今中西、具備多元復(fù)合素養(yǎng)的拔尖創(chuàng)新人才。(摘編自吳善超《科學(xué)與文學(xué)的交響》)1．根據(jù)材料一，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．科幻小說(shuō)是科幻作家依托科學(xué)原理，對(duì)未來(lái)世界的奇妙想象。它不僅有娛樂(lè)大眾的功能，也具有重要的社會(huì)文化意義。B．雖然科幻和魔幻作品都依托于豐富的想象力，但優(yōu)秀的科幻作品是有科學(xué)理論做底層支撐的，而魔幻作品則不必如此。C．科幻小說(shuō)中的某些情節(jié)是對(duì)未來(lái)的“預(yù)言”，這種現(xiàn)象是因?yàn)榭苹眯≌f(shuō)是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)合理推測(cè)未來(lái)。D．科幻作品描繪了科學(xué)技術(shù)對(duì)世界的改變，展現(xiàn)了人類對(duì)未知領(lǐng)域的探索精神，所以科幻作品從根本上推動(dòng)了科技的進(jìn)步?！敬鸢浮緿

【解析】“所以科幻作品從根本上推動(dòng)了科技的進(jìn)步”分析有誤，科幻作品與科學(xué)技術(shù)之間存在著相輔相成的關(guān)系，科幻作品對(duì)科技進(jìn)步可以起到推動(dòng)作用，但不是“從根本上推動(dòng)”。2．下列對(duì)材料二的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．許多科學(xué)家和文學(xué)家都認(rèn)為：科學(xué)和文學(xué)應(yīng)該相融互促，相互滋養(yǎng)，僅有科技迅猛發(fā)展的社會(huì)是有社會(huì)和倫理風(fēng)險(xiǎn)的。B．科學(xué)家和文學(xué)家的合作前景廣闊，科學(xué)家可以讓文學(xué)作品更具時(shí)代感、未來(lái)感，文學(xué)家可以讓科學(xué)探索貼近人心。C．科技文化創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的主要方向，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素，也為新質(zhì)生產(chǎn)力準(zhǔn)備適配的新型生產(chǎn)關(guān)系。D．科學(xué)和人文兩種文化之間互不關(guān)聯(lián)，割裂發(fā)展，這種情況導(dǎo)致我國(guó)教育長(zhǎng)期處于文理分科的不合理狀態(tài)。【答案】B

【解析】A．“許多科學(xué)家和文學(xué)家認(rèn)為……僅有科技迅猛發(fā)展的社會(huì)是有社會(huì)和倫理風(fēng)險(xiǎn)的”分析有誤，根據(jù)原文“科學(xué)與文學(xué)，相互映照……賦予中國(guó)科學(xué)與文學(xué)以共同責(zé)任”可知，

這段論述是作者的觀點(diǎn)不是多位科學(xué)家和文學(xué)家的觀點(diǎn)。C.“科技文化創(chuàng)新……”分析有誤，由原文“科技創(chuàng)新是培育發(fā)展……”可知，原文意思是，科技創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素，文化創(chuàng)新為新質(zhì)生產(chǎn)力準(zhǔn)備適配的新型生產(chǎn)關(guān)系。D．“這種情況導(dǎo)致我國(guó)教育長(zhǎng)期處于文理分科的不合理狀態(tài)”分析有誤，根據(jù)原文“長(zhǎng)期以來(lái)，知識(shí)門(mén)類……造成兩種文化鴻溝難以消弭”可知，文理分科導(dǎo)致科學(xué)和人文兩種文化割裂發(fā)展。3．下列對(duì)兩則材料論述的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．材料一運(yùn)用了舉例、對(duì)比、假設(shè)等多種方法，對(duì)科幻文學(xué)進(jìn)行了多角度的闡釋。B．材料二分析了科學(xué)與文學(xué)不可分割、相輔相成的關(guān)系，層層深入，條理清晰。C．材料一中韓松的觀點(diǎn)，可以佐證材料二中文學(xué)作品對(duì)科技探索有積極作用的觀點(diǎn)。D．材料二是新聞，語(yǔ)言風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，材料一是訪談錄，語(yǔ)言表達(dá)自然，互動(dòng)性強(qiáng)?！敬鸢浮緼

【解析】材料一運(yùn)用了舉例、對(duì)比的方法，但并沒(méi)有運(yùn)用假設(shè)的方法。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩則材料的側(cè)重點(diǎn)有何不同。(4分)【答案】①材料一則側(cè)重談科幻文學(xué)的特征和對(duì)創(chuàng)造新世界的意義。②材料二側(cè)重談科學(xué)與文學(xué)需要協(xié)同發(fā)展，共同培育生產(chǎn)力發(fā)展的新質(zhì)態(tài)，共同創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。5．不久前，由中國(guó)科協(xié)和中國(guó)作協(xié)共同主辦“《哥德巴赫猜想》之后——科幻科普作家活動(dòng)周”，多位作家與科學(xué)家圍繞“科學(xué)與文學(xué)共助新質(zhì)生產(chǎn)力”展開(kāi)對(duì)話交流。根據(jù)材料，請(qǐng)你以科幻作家的身份，就如何在創(chuàng)作中踐行這次活動(dòng)主題給出建議。(6分)【答案】示例：①科幻作家要與科學(xué)家雙向互動(dòng)，高水平協(xié)同，實(shí)現(xiàn)科幻文學(xué)與科學(xué)的相融互促，共同培育生產(chǎn)力發(fā)展的新質(zhì)態(tài)。②科幻文學(xué)要與科學(xué)協(xié)同發(fā)展，培養(yǎng)兼具人文素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的人才，為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展培育具備多元復(fù)合素養(yǎng)的拔尖創(chuàng)新人才。③科幻作家要用科幻作品滋養(yǎng)大眾的科學(xué)精神和科學(xué)家精神，激發(fā)想象力與好奇心，引領(lǐng)大眾展望未來(lái)，以新質(zhì)生產(chǎn)力創(chuàng)造新世界。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：孩子和魚(yú)叢棣那是個(gè)夏日午后，雨后初晴，山川田野被濯洗一新。你和兩個(gè)小伙伴如出籠小鳥(niǎo)，伸展雙臂在野外忘情奔跑。你感覺(jué)自己跟那些迎面飛來(lái)的蜻蜓沒(méi)什么兩樣，忽左忽右，忽高忽低，卻不會(huì)失去平衡。那年你六歲。你們只是路過(guò)那兒。人影綽綽，笑語(yǔ)喧嘩，你們被吸引過(guò)去并轉(zhuǎn)瞬忘記了之前的計(jì)劃。一段不是很長(zhǎng)很寬的水溝，連著魚(yú)塘，沒(méi)膝的水被一群大大小小的孩子攪得異常渾濁，他們是在摸魚(yú)呢。你在旁邊觀察了一陣兒，發(fā)現(xiàn)人人都有收獲——多是些小草魚(yú)，是從魚(yú)塘那邊溯游過(guò)來(lái)的。他們的快樂(lè)感染了你，很快你也加入其中，短褲一下就濕了。你差不多是這幫孩子里個(gè)頭最小的。你從沒(méi)摸過(guò)魚(yú)，也不得要領(lǐng)，但是混跡其中攪動(dòng)著渾水，即便臟了衣褲，還是覺(jué)得很快樂(lè)。一同來(lái)的小伙伴也玩得很開(kāi)心，很快都有所捕獲。他們?cè)诎哆呌媚喟椭鹞⒖s的池塘，將逮到的小魚(yú)養(yǎng)在里面，還沖你招手。你聽(tīng)見(jiàn)了他們的嘲笑聲，不過(guò)你并沒(méi)往心里去，別人教你如何摸魚(yú)你也不屑去聽(tīng)，你只是很享受這種喧鬧。水溝里的水早已變成了黃泥湯，你有些累了，想上去歇息一會(huì)兒。就在你靠近溝邊的剎那，隱約看見(jiàn)一道游弋的白光，擦著你的腿，那么真實(shí)。你本能地俯身用手抄去——不是逮，而是連帶著身前的泥水用小臂的力量撲上去的……那是一條活蹦亂跳的鯽魚(yú)。現(xiàn)在想想，應(yīng)該有一斤多重吧。①那是當(dāng)天他們所見(jiàn)的最大的一條魚(yú)，你的小手甚至按服不了它。他們都叫它“魚(yú)王”。你和“魚(yú)王”很快被大伙兒圍攏，成為那個(gè)午后灼熱的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí)你手足無(wú)措，腦袋暈暈的，感覺(jué)眼前的一切那么不真實(shí)，只能仰起一張小花臉一個(gè)勁兒地傻笑……那條大魚(yú)被伙伴用草稈穿過(guò)魚(yú)鰓綁住，拎在手里沉甸甸的，那天下午你便一直拎著，走到哪兒都會(huì)招惹來(lái)一些探詢的目光。后來(lái)你嫌沉，就索性將已死的魚(yú)用一截柳枝穿起來(lái)，拖著走，像個(gè)打完勝仗回來(lái)的將軍。到家時(shí)已近傍晚，父母上下打量著你，好像不認(rèn)得你一樣。你知道，都是身上那套臟兮兮的衣褲惹的禍。一番責(zé)打在所難免，即便你將那份面目全非的“驚喜”拎給他們看，即便你一再申辯那條腥臭無(wú)比的死魚(yú)不是撿來(lái)的，即便你咬緊牙關(guān)堅(jiān)稱自己沒(méi)有撒謊……那個(gè)傍晚，你蹲在院門(mén)口，看余怒未消的父親處置你的“戰(zhàn)利品”。一把破菜刀在很費(fèi)勁地剁著，聽(tīng)也聽(tīng)得出來(lái)，魚(yú)骨很硬很粗。②在大人們的眼里那也是一條大魚(yú)?。](méi)人相信這是一個(gè)六歲孩子逮到的。一群討厭的鴨子已等不及了，呱呱地叫著圍了過(guò)去。淚水又模糊了你的雙眼，天也一下子黑透了。從此，你再?zèng)]摸過(guò)魚(yú)，這件事也被你封存在記憶里，像個(gè)秘密，不再提及。只是你時(shí)常還會(huì)在夢(mèng)里與一道游弋的白光相遇。是那條魚(yú)，沒(méi)錯(cuò)，還有那短暫的驚喜感如電流般貫穿全身，醒來(lái)卻是無(wú)盡的悵惘。成年后，你還是會(huì)做這樣的夢(mèng)，那道鱗光在你看來(lái)已初具“宿命”的形態(tài)。后來(lái)你也曾笑著問(wèn)過(guò)父母，在合家團(tuán)圓的飯桌上，在談及小時(shí)候的種種趣事時(shí)，然而唯獨(dú)這件事大家都記不得了——父母已經(jīng)很老了。這個(gè)話題很快被一帶而過(guò)，你覺(jué)得很委屈。③印象中那是一條很大的魚(yú)，當(dāng)時(shí)大家都質(zhì)疑它的來(lái)歷，如今大家又忘記了它的存在，忽略了長(zhǎng)久以來(lái)它在你心中所占據(jù)的位置……有一天，你帶六歲的兒子到郊外游玩。湖邊有垂釣的，每每有魚(yú)被釣上來(lái)，兒子都會(huì)拍著巴掌叫嚷一陣兒。兒子的歡快深深感染了你，讓你想起了自己小時(shí)候，真是一樣一樣的啊！兒子問(wèn)你釣過(guò)魚(yú)沒(méi)有，你笑著搖搖頭，你說(shuō)：“④爸爸摸過(guò)魚(yú)，而且摸到了一條很大很大的魚(yú)?！眱鹤拥呐俑鶈?wèn)底勾起了你講述的欲望，那尾鮮活的鯽魚(yú)又開(kāi)始在你的心底翻騰起來(lái)。你講得細(xì)致入微?？吹贸觯瑑鹤右崖?tīng)得入迷，最后他還撲閃著大眼睛一字一頓地說(shuō)：“爸爸，你真了不起！”不知怎么，當(dāng)時(shí)你的眼睛一下子就濕潤(rùn)了。臨走時(shí)，你將兒子討來(lái)的一條小魚(yú)放生了。小魚(yú)先是在水邊轉(zhuǎn)了個(gè)圈，隨后一閃就不見(jiàn)了，讓你想起夢(mèng)中那道倏忽而過(guò)的白光。你寧愿相信那是同一條魚(yú)，它穿越時(shí)空而來(lái)，如今又游向遼闊而未知的水域……(摘編自《小小說(shuō)選刊》)文本二：在我看來(lái)，故事是“講”出來(lái)的，小說(shuō)是“說(shuō)”出來(lái)的。尤其是小小說(shuō)，篇幅更親民些，也更適合“說(shuō)”，就該怎么舒服怎么“說(shuō)”?！霸?shī)化”“散文化”“筆記化”……都不算異化。小小說(shuō)的靈活性和可塑性正由此體現(xiàn)，兼容并蓄，聲氣相通，自然而然。這也是小故事無(wú)法與之比擬的地方……“講”會(huì)自帶全知視角，容易把著端著，也容易約定俗成，冷眼俯瞰的背后也許是曲意迎合；“說(shuō)”可以娓娓道來(lái)，也可以欲言又止，不管是第幾人稱，都會(huì)保留下“傾訴者”的語(yǔ)感及心情，生成一種推心置腹的在場(chǎng)氣息?！爸v”有狩獵之心，愛(ài)預(yù)設(shè)圈套和陷阱，可越是“機(jī)關(guān)重重”就越容易漏洞百出，往往沒(méi)什么回旋余地，也常常淪為一次性閱讀；“說(shuō)”有難言之隱，慣于在遮遮掩掩后和盤(pán)托出，或是明珠一顆，或是卵石一塊，必要的文學(xué)性將通過(guò)語(yǔ)言顯現(xiàn)其紋理?！爸v”憑借邏輯推動(dòng)，目的明確，動(dòng)機(jī)合理，一條道走到黑；“說(shuō)”需要情感支撐，喜歡在路上游蕩，捕風(fēng)捉影，下一秒鐘也會(huì)緊隨一只蝴蝶不知所終。(摘自《叢棣：說(shuō)說(shuō)小小說(shuō)的“說(shuō)”》，有刪改)6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．從“你”如出籠小鳥(niǎo)一樣在野外盡情奔跑，到受到吸引忘了原先的計(jì)劃，再到混跡摸魚(yú)的孩子中攪動(dòng)渾水玩樂(lè)，處處洋溢著童真童趣。B．小說(shuō)用“像個(gè)打完勝仗回來(lái)的將軍”“戰(zhàn)利品”等詞句喻指“你”歸家時(shí)神氣的模樣和收獲的成果，將活動(dòng)的緊張刺激表現(xiàn)得淋漓盡致。C．小說(shuō)在敘述的過(guò)程中，進(jìn)行了敘事視角的切換，前半部分以兒童的視角觀察成人的世界，后半部分則以成人的視角觀察兒童的世界。D．小說(shuō)結(jié)尾以靈動(dòng)的筆觸補(bǔ)敘了主人公放生小魚(yú)的事，意味著“你”對(duì)童年經(jīng)歷的釋?xiě)?，也讓讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生一種滿足感和愉悅感。【答案】A

【解析】B．“將活動(dòng)的緊張刺激表現(xiàn)得淋漓盡致”錯(cuò)誤。原文中這些詞句是用來(lái)形容摸魚(yú)結(jié)束后，“你”帶著魚(yú)回家自豪驕傲的心情，而非摸魚(yú)過(guò)程中的緊張和刺激。C.“后半部分則以成人的視角觀察兒童的世界”錯(cuò)誤。主人公轉(zhuǎn)換身份后，敘述的是父子倆共同經(jīng)歷的生活場(chǎng)景，并非兒童世界。D．“補(bǔ)敘”錯(cuò)誤。原文中放生小魚(yú)的情節(jié)并非補(bǔ)敘。7．文本一中多次提到那條“很大”的魚(yú)，下列對(duì)畫(huà)線句子的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

(

)A．句子①中“最大”一詞在語(yǔ)義上與后文“魚(yú)王”的稱呼照應(yīng)，亦顯前文“抄”“撲”等詞使用之精準(zhǔn)。B．句子②從大人的角度再次肯定了大魚(yú)之“大”，寄托著孩子內(nèi)心對(duì)被理解、被信任、被認(rèn)可的渴盼。C．句子③中“印象中”這一短語(yǔ)，將故事的講述從當(dāng)前時(shí)空又拉回到兒時(shí)，加快了小說(shuō)敘事的節(jié)奏。D．句子④中“很大”連用，符合“你”與兒子對(duì)話時(shí)的語(yǔ)境和語(yǔ)氣，勾起了兒子刨根問(wèn)底的欲望?！敬鸢浮緾

【解析】“加快了小說(shuō)敘事的節(jié)奏”錯(cuò)誤，應(yīng)該是放緩了敘事的節(jié)奏。8．文本一多處使用對(duì)比的手法，請(qǐng)舉出兩處并加以分析。(4分)【答案】①摸魚(yú)隊(duì)伍中“你”的個(gè)頭最小和“你”的收獲最大形成對(duì)比，襯托出“你”摸得大魚(yú)的驚喜、意外，為下文父母的不相信埋下伏筆。②收獲大魚(yú)后“你”的欣喜若狂和父母的一番責(zé)打形成對(duì)比(或：你和“魚(yú)王”被圍攏、成為焦點(diǎn)、在路上招惹來(lái)探詢的目光與回到家父母的質(zhì)疑、責(zé)打形成對(duì)比)，凸顯了“你”被懷疑、被否定的失落和憤怒。③“你”對(duì)童年往事的記憶猶新和父母的忽略遺忘形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了這件事給“你”帶來(lái)的傷害難以磨滅。④兒子對(duì)“你”摸魚(yú)成就的贊賞和父母對(duì)“你”摸魚(yú)成就的否定形成對(duì)比，反襯出“你”被認(rèn)可后的巨大喜悅。(答出任意兩點(diǎn)，意思對(duì)即可)9．文本二中叢棣認(rèn)為“小說(shuō)是‘說(shuō)’出來(lái)的”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一是如何體現(xiàn)這一藝術(shù)主張的。(6分)【答案】①“舒服”地說(shuō)。文本一采用“詩(shī)化”“散文化”的語(yǔ)言表達(dá)，注重環(huán)境氛圍的營(yíng)造，自然流暢，富有表現(xiàn)力。②“娓娓道來(lái)”地“說(shuō)”。小說(shuō)采用第二人稱敘事，通過(guò)“你”的視角來(lái)敘述故事，節(jié)奏舒緩，保留了“傾訴者”的語(yǔ)感及心情，使讀者身臨其境，能更深入地感受到主人公的內(nèi)心世界。③“有難言之隱”地“說(shuō)”。作者并沒(méi)有直接揭示故事的深層含義，而是通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和人物內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行遮掩，最后在小說(shuō)結(jié)尾處借助文學(xué)性的語(yǔ)言揭示主題。④“有情感支撐”地“說(shuō)”。從摸魚(yú)時(shí)的快樂(lè)與好奇，到得魚(yú)時(shí)的驚喜與自豪，到被責(zé)打時(shí)的失落與委屈，再到兒子的肯定與贊美，蘊(yùn)含著作者對(duì)生命、成長(zhǎng)、回憶等方面的思考。(答出任意三點(diǎn)，意思對(duì)即可)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：李德裕，字文饒，元和宰相吉甫子也。少力于學(xué)，既冠，卓犖有大節(jié)。穆宗即位，擢翰林學(xué)士。帝為太子時(shí)，已聞吉甫名，由是顧德裕厚，凡號(hào)令大典冊(cè)，皆更其手。數(shù)召見(jiàn)，賚獎(jiǎng)優(yōu)華。逾年，徙劍南西川。蜀人多鬻女為人妾，德裕為著科約：凡十三而上，執(zhí)三年勞；下者，五歲；及期則歸之父母。毀屬下浮屠私廬數(shù)千，以地予農(nóng)。蜀先主祠旁有猱村，其民剔發(fā)若浮屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止。蜀風(fēng)大變。武宗立，召為門(mén)下侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事，尋冊(cè)拜司空。嘗謂：“省事不如省官，省官不如省吏，能簡(jiǎn)冗官，誠(chéng)治本也?！蹦苏?qǐng)罷郡縣吏凡二千余員，衣冠去者皆怨。當(dāng)國(guó)凡六年，方用兵時(shí)決策制勝它相無(wú)與故威名獨(dú)重于時(shí)。德裕性孤峭，明辯有風(fēng)采，善為文章，雖至大位，猶不去書(shū)。其謀議援古為質(zhì)，常以經(jīng)綸天下自為，武宗知而能任之，言從計(jì)行，是時(shí)王室?guī)字信d。(節(jié)選自《新唐書(shū)·李德裕傳》，有刪改)材料二：寶歷中，亳州云出圣水，服之愈宿疾，數(shù)郡中人爭(zhēng)施金貨、衣服以飲焉，獲利千萬(wàn)，人轉(zhuǎn)相惑。李德裕命于大市集人，取其水于市司，取豬肉五斤煮，云：“若圣水也，肉當(dāng)如故?！卞已踩馐鞝€，自此人心稍定，妖者尋而敗露。(節(jié)選自《大唐傳載》，有刪改)材料三：戊申，加李德裕太尉、趙國(guó)公，德裕固辭。上①曰：“恨無(wú)官賞卿耳！卿若不應(yīng)得，朕必不與卿。”初，李德裕以“將帥出征屢敗，其弊有三：一者，詔令下軍前者，日有三四，宰相多不預(yù)聞。二者，監(jiān)軍各以意見(jiàn)指揮軍事，將帥不得專進(jìn)退。三者，每軍各有宦者為監(jiān)使，悉選軍中驍勇數(shù)百為牙隊(duì)，其在陣戰(zhàn)斗者，皆怯弱之士；每戰(zhàn)，監(jiān)使以牙隊(duì)自衛(wèi)，視軍勢(shì)小卻，輒引旗先走，陣從而潰”。德裕乃與樞密使楊欽義、劉行深議，約敕監(jiān)軍不得預(yù)軍政，每兵千人聽(tīng)監(jiān)使取十人自衛(wèi)。二樞密皆以為然，白上行之。號(hào)令既簡(jiǎn)，將帥得以施其謀略，故所向有功。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》，有刪改)材料四：德裕之相也，首請(qǐng)政事皆出中書(shū)，仇士良②挾定策之功，而不能不引身謝病以去。唐自肅宗以來(lái)，內(nèi)豎③之不得專政者，僅見(jiàn)于會(huì)昌④。唐之相臣能大有為者，狄仁杰而外，德裕而已。唐武宗不夭，德裕不竄，唐其可以復(fù)興乎！(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》，有刪改)【注】①上：指唐武宗。②仇士良：大宦官，曾擁立唐武宗繼位。③內(nèi)豎：宦官。④會(huì)昌：唐武宗年號(hào)。10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)寫(xiě)出斷句相應(yīng)位置的字母。(3分)方用兵A時(shí)B決策C制勝D它相無(wú)E與F故G威名H獨(dú)重于時(shí)_________________________________________________________【答案】BDF11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．“其民剔發(fā)若浮屠者”與《大學(xué)之道》的“在止于至善”句式相同。B．之，代詞，代指圣水，與《兼愛(ài)》中“兄之不慈弟”的“之”用法不同。C．牙隊(duì)，是古代軍隊(duì)中的衛(wèi)隊(duì)，名稱來(lái)源于“牙旗”，通常由精兵組成。D．引，后退，退卻，與《蘇武傳》“引佩刀自刺”中的“引”意義不同?！敬鸢浮緼

【解析】“句式相同”錯(cuò)誤，“其民剔發(fā)若浮屠者”是定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“其若浮屠者剔發(fā)民”；“在止于至善”是狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“在于至善止”。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．李德裕自幼勤奮好學(xué)，成年后展現(xiàn)出卓越的才華和高尚的節(jié)操，受到唐穆宗的賞識(shí)，被提拔為翰林學(xué)士，并經(jīng)常參與朝廷的重要決策和典禮文書(shū)的撰寫(xiě)。B．李德裕性格孤傲，才華橫溢，善于著文，雖居高位仍勤學(xué)不輟。他議政時(shí)引經(jīng)據(jù)典，以治國(guó)為己任，深得武宗信賴，其當(dāng)政時(shí)期，王室?guī)缀鯇?shí)現(xiàn)了中興。C．李德裕指出將帥出征屢敗與監(jiān)軍干預(yù)有關(guān)：監(jiān)軍隨意指揮，造成將帥不能自主進(jìn)退；選精銳以自保，削弱作戰(zhàn)軍力，且軍勢(shì)稍退就逃跑，致使全軍潰敗。D．王夫之認(rèn)為李德裕任宰相時(shí)力推政事歸中書(shū)省，有效約束宦官勢(shì)力，其輔政之功超過(guò)狄仁杰，并遺憾若武宗不早逝、李德裕未被貶，唐朝或有復(fù)興可能。【答案】D

【解析】“其輔政之功超過(guò)狄仁杰”錯(cuò)誤。根據(jù)材料四可知，王夫之認(rèn)為狄仁杰和李德裕都是大有作為的宰相，但并未明確比較二者誰(shuí)的功勞更大，選項(xiàng)曲解文意。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)逡巡肉熟爛，自此人心稍定，妖者尋而敗露。(2)恨無(wú)官賞卿耳！卿若不應(yīng)得，朕必不與卿。【答案】(1)不久肉就煮熟煮爛了，從此以后，人心逐漸安定下來(lái)，妖言也在不久后被識(shí)破了。(2)遺憾的是沒(méi)有官職賞賜給你罷了！如果你不應(yīng)該得到(這份賞賜)，我一定不會(huì)給你。14．王夫之稱贊李德裕在輔佐朝政等方面很有作為，材料一、二、三有哪些事實(shí)可支持這一觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)【答案】①革除蜀地陋習(xí)，轉(zhuǎn)變風(fēng)氣，治蜀有力。②裁減冗員，精簡(jiǎn)官吏，提高行政效率。③務(wù)實(shí)查證，揭穿亳州圣水謠傳，破除迷信，穩(wěn)固社會(huì)秩序。④洞察軍政，改革弊端，提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。(答出三點(diǎn)即可)【參考譯文】材料一：李德裕，字文饒，是元和年間宰相李吉甫的兒子。(他)年少時(shí)就致力于學(xué)業(yè)，成年后，才能出眾且有著高尚的節(jié)操。唐穆宗即位后，提拔(他)為翰林學(xué)士。唐穆宗在還是太子時(shí)，就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)李吉甫的名聲，因此厚待李德裕，凡是朝廷的重要號(hào)令和大典冊(cè)文，都經(jīng)由他的手筆。(皇帝)多次召見(jiàn)他，賞賜的獎(jiǎng)勵(lì)非常豐厚。一年以后，調(diào)任(李德裕)為劍南西川節(jié)度使。蜀地人大多賣(mài)女兒給人家做妾，李德裕為她們制定法令：凡是十三歲以上的，服三年勞役；十三歲以下的，服五年勞役；到期就歸還給她們的父母。拆毀所管轄地區(qū)的數(shù)千所佛寺，把土地給予農(nóng)民。蜀先主祠旁有個(gè)叫猱村的地方，那里剃掉頭發(fā)像和尚一樣的百姓，隨意蓄養(yǎng)妻子兒女，李德裕下令禁止。蜀地的風(fēng)氣大為改觀。唐武宗即位后，召李德裕入朝擔(dān)任門(mén)下侍郎和同中書(shū)門(mén)下平章事，不久之后又冊(cè)封他為司空。(李德裕)曾經(jīng)說(shuō)：“減少事情不如減少官員，減少官員不如減少吏人，能精簡(jiǎn)多余的官吏，確實(shí)是治理國(guó)家的根本。”于是請(qǐng)求罷免官吏共二千余人，被罷免的官吏都怨恨他。(他)任宰相共六年，正當(dāng)用兵之時(shí)，他決策制勝，其他宰相都沒(méi)有參與其中，所以(他的)威名在當(dāng)時(shí)特別被看重。李德裕性格孤傲，明智善辯而有風(fēng)采，善于寫(xiě)文章，雖然到達(dá)高位，還是不斷讀書(shū)。他謀議政事援引古書(shū)為據(jù)，常常以治理天下為己任，唐武宗知人善用，對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，當(dāng)時(shí)王朝幾乎達(dá)到了中興的局面。材料二：寶歷年間，亳州一帶傳說(shuō)出產(chǎn)圣水，喝了圣水可治舊病。多個(gè)郡的人爭(zhēng)著捐金錢(qián)財(cái)物、衣服取水飲用，獲利千萬(wàn)錢(qián)財(cái)，人們便輾轉(zhuǎn)互相迷惑(都去求所謂的圣水)。(此時(shí))李德裕命令在大市場(chǎng)中召集人，當(dāng)著市司取水，放五斤豬肉進(jìn)去煮，(他)說(shuō)：“如果是圣水，豬肉應(yīng)該不起任何變化。”不久肉就煮熟煮爛了，從此以后，人心逐漸安定下來(lái)，妖言也在不久后被識(shí)破了。材料三：戊申日，(唐武宗)加封李德裕為太尉、趙國(guó)公，李德裕堅(jiān)決推辭。唐武宗說(shuō)：“遺憾的是沒(méi)有官職賞賜給你罷了！如果你不應(yīng)該得到(這份賞賜)，我一定不會(huì)給你。”當(dāng)初，李德裕認(rèn)為“官軍將帥出征屢遭失敗，分析其弊約有三條：第一，皇帝的詔令下達(dá)到軍隊(duì)前線上，一天就有三四道，宰相大多都不能預(yù)先知曉。第二，宦官監(jiān)軍每人都總是按照自己的意見(jiàn)來(lái)指揮軍事，將帥不能夠獨(dú)立自主地決定軍隊(duì)的前進(jìn)或后退。第三，官軍都各有宦官為監(jiān)軍使，他們都選擇軍隊(duì)中驍勇精壯的士兵數(shù)百人組成牙隊(duì)，而在陣上戰(zhàn)斗的士兵，卻都是一些怯懦體弱的人；每次戰(zhàn)斗，監(jiān)軍用牙隊(duì)護(hù)衛(wèi)自己，見(jiàn)軍隊(duì)稍有退卻，便立即帶著旗幟先逃走，陣勢(shì)于是潰散”。李德裕就與樞密使楊欽義、劉行深商議，相約命令監(jiān)軍不得干預(yù)軍政，軍隊(duì)每一千人聽(tīng)任監(jiān)軍選取十人自衛(wèi)。兩位樞密使都認(rèn)為有道理，奏告唐武宗下詔執(zhí)行。號(hào)令簡(jiǎn)明統(tǒng)一之后，將帥們也就得以施展他們的謀略，所以每戰(zhàn)所向無(wú)敵。材料四：李德裕擔(dān)任宰相時(shí)，首先請(qǐng)求所有政事都由中書(shū)省決定，仇士良倚仗擁立皇帝(唐武宗)的功勞，但也不得不抽身稱病離職。唐朝自肅宗以來(lái)，宦官不能專政的情況，僅在會(huì)昌年間出現(xiàn)。唐朝的宰相中能夠大有作為的，除了狄仁杰，就只有李德裕了。如果唐武宗沒(méi)有早逝，李德裕沒(méi)有被貶謫，唐朝或許可以復(fù)興吧！(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)，完成15～16題。雪后黃樓①寄負(fù)山居士②[宋]陳師道林廬煙不起，城郭歲將窮。云日明松雪，溪山進(jìn)晚風(fēng)。人行圖畫(huà)里，鳥(niǎo)度醉吟中。不盡山陰興，天留憶戴公③。【注】①黃樓：樓閣名。②負(fù)山居士：作者友人張仲連的別號(hào)。③戴公：指戴逵。王徽之居住在山陰時(shí)，一日憶及戴逵，就冒雪連夜前往，到了之后卻不登門(mén)拜訪，而是返舟回去，并說(shuō)：“本乘興而來(lái)，興盡而返，何必訪戴？”15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A．詩(shī)人登上黃樓，看到林中房舍沒(méi)有繚繞的炊煙，表達(dá)了自己歲暮途窮的悲傷無(wú)奈之情。B．雪后，日光透過(guò)薄薄的云層，映照著松枝上的積雪，描繪了一幅清白交映的松雪圖。C．“山”為“溪山”，“風(fēng)”是“晚風(fēng)”，“進(jìn)”字聯(lián)結(jié)，畫(huà)面富有動(dòng)感，令人如聞風(fēng)聲。D．尾聯(lián)用典，表達(dá)自己對(duì)友人的長(zhǎng)久思念之情，既照應(yīng)雪后的環(huán)境，又切合寄友的詩(shī)題?！敬鸢浮緼

【解析】首聯(lián)描繪了一幅雪后黃昏空明澄靜的圖畫(huà)，與“悲傷無(wú)奈”無(wú)關(guān)。16．“情景交融”是這首詩(shī)的主要藝術(shù)特點(diǎn)，請(qǐng)就此賞析“人行圖畫(huà)里，鳥(niǎo)度醉吟中”。(6分)【答案】①本聯(lián)寫(xiě)登樓所見(jiàn)，雪地里的行人，空中的飛鳥(niǎo)，城樓上的詩(shī)人，共同構(gòu)成了一幅歲暮雪景圖。②表達(dá)了詩(shī)人對(duì)眼前之景的喜愛(ài)之情和盎然的詩(shī)興，暗含了思念友人以及與友人共享美景的感情。(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)張若虛在《春江花月夜》中借用雁、魚(yú)的典故來(lái)表達(dá)思婦對(duì)游子思念之情的句子是：“__________________，__________________?！?2)擊鼓鳴鐘是古代貴族家庭吃飯時(shí)的重要禮儀，也是奢華生活的一種象征，但李白在《將進(jìn)酒》中直言“__________________，__________________”，表達(dá)了對(duì)富貴生活的不屑。(3)與右圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“__________________，__________________。”【答案】(1)鴻雁長(zhǎng)飛光不度

魚(yú)龍潛躍水成文(2)鐘鼓饌玉不足貴

但愿長(zhǎng)醉不愿醒(3)示例一：兩岸青山相對(duì)出

孤帆一片日邊來(lái)示例二：潮平兩岸闊

風(fēng)正一帆懸示例三：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海示例四：兩岸猿聲啼不住輕舟已過(guò)萬(wàn)重山示例五：客路青山外行舟綠水前二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新”，在寒冬將盡春回大地之際，人們總以一場(chǎng)激動(dòng)的心情迎接新的一年到來(lái)，(甲)(

)，其中最為突出的是張貼充滿吉祥色彩的年畫(huà)這一民俗?！斑^(guò)新年，貼年畫(huà)”，不僅給千家萬(wàn)戶增添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛，也反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰。年畫(huà)，古稱“門(mén)神畫(huà)”，起源于漢代，發(fā)展于唐宋，盛行于明清。唐代之前的年畫(huà)多為手繪年畫(huà)；隋代后期，隨著木刻書(shū)籍的出現(xiàn)，(乙)(

)；到了宋代，雕版印刷術(shù)日漸成熟，木版彩色套印年畫(huà)走向普及。目前，最早的雕版年畫(huà)見(jiàn)于南宋時(shí)期印刷的木版年畫(huà)；明清時(shí)期，木版年畫(huà)進(jìn)入巔峰時(shí)期，并涌現(xiàn)出一大批專門(mén)從事木刻年畫(huà)的專業(yè)畫(huà)工和雕刻家。①年畫(huà)習(xí)俗反映了古人的心靈慰藉和精神信仰。②傳統(tǒng)年畫(huà)圖案可見(jiàn)四季花、五蝠、花中四君子、柿子、銀錠、如意等等……③《柿柿如意》就是廣為人知的代表作，④像這樣給人以吉祥喜慶、歡樂(lè)祥和氣氛的年畫(huà)，⑤怎不能不撫慰人們那剪不斷的懷舊情懷呢？我國(guó)的年畫(huà)產(chǎn)地很多，素有“南桃(蘇州桃花塢)北柳(天津楊柳青)”之說(shuō)。來(lái)自天津的楊柳青木版年畫(huà)，因源于天津的楊柳青鎮(zhèn)而得名。楊柳青木版年畫(huà)始于明末。到了清代中期——楊柳青木版年畫(huà)全盛時(shí)期，楊柳青全鎮(zhèn)連同附近的30多個(gè)村子，畫(huà)店鱗次櫛比，店中畫(huà)樣高懸，各地商客A．____________，是名副其實(shí)的繪畫(huà)之鄉(xiāng)。一座彈丸小鎮(zhèn)，“家家能點(diǎn)染，戶戶善丹青”。楊柳青從頭到腳都是屬于年畫(huà)的，年畫(huà)既是它的全部行頭，又是它的全部生命。這就是說(shuō)，(沒(méi)有年畫(huà)，蘇州還是蘇州，但楊柳青就不是楊柳青了)。楊柳青年畫(huà)，在傳統(tǒng)的木版套印年畫(huà)中以印繪結(jié)合的特點(diǎn)B．____________，以厚重的歷史積淀和文化連續(xù)性被譽(yù)為中國(guó)民間文化生活的“百科全書(shū)”。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)【答案】A．絡(luò)繹不絕(或：紛至沓來(lái)、蜂擁而至、接踵而至)

B．獨(dú)樹(shù)一幟(或：自成一家、別具一格、獨(dú)辟蹊徑)19．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有