部編人教版五年級下冊語文習作：那一刻，我長大了一、在閱讀中學習方法(一)我給媽媽剪指甲今天開班會的時候，班主任張老師號召大家，回家?guī)蛬寢屪鲆患幸饬x的事。放學后，我興沖沖地跑回家里，心想：幫媽媽做點什么呢？掃地？家里已經(jīng)被媽媽打掃得一塵不染了。煮飯吧？媽媽早就在等我吃飯了。我一邊吃飯一邊琢磨著，忽然，我看見媽媽的手。有了！我神秘地對媽媽說：“今天我要幫您做件事！”“你要幫媽媽做什么？”媽媽問?！暗葧耗椭懒恕！蔽艺f。我趕快吃完飯，倒了一盆溫水，拿來香皂，神氣地說：“媽媽，我要幫您剪指甲，先來給您洗個手。”媽媽驚訝地說：“今天怎么了？太陽從西邊出來了？咱們的小寶貝要幫媽媽做事了！”說完，媽媽乖乖地把手放在盆里。我開始幫媽媽洗起來，一摸媽媽的手，我頓時覺得好像在摸老松樹皮似的，疙疙瘩瘩的。我舉起媽媽的手，奇怪地問：“媽媽，您的手怎么這樣呢？不像我的手白白的、滑滑的?！眿寢屛⑿χf：“我的傻女兒，媽媽小時候的手和你的一樣?，F(xiàn)在事做多了，手自然就會變‘老’了?！甭犃藡寢尩脑?，我懂了：現(xiàn)在家里的每一件事，不都是媽媽做的嗎？為了供我讀這所市里一流的學校，媽媽吃了多少苦?。寢屖羌徔椆と?，工資不高，除了每天工作八個小時以外，還經(jīng)常到外邊做清潔鐘點工。媽媽，您真辛苦??！我一定要好好學習，不辜負您對我的期望……等水把媽媽的指甲泡軟了，我便小心翼翼地剪了起來。突然，媽媽的手顫抖了一下。我一看，原來是剪到肉了。我不好意思地說：“媽媽，疼嗎？”媽媽鼓勵我：“不疼，不用怕，慢慢來?！庇谑?，我又鼓起勇氣繼續(xù)剪。這回我更仔細，更認真了……就這樣，我終于幫媽媽剪完了指甲?？粗鴭寢屝α?，我忽然覺得自己長大了。1．“我”回家?guī)蛬寢屪龅囊患幸饬x的事是什么？__________________________________________________________________________________________________________2．與“現(xiàn)在家里的每一件事，不都是媽媽做的嗎？”句意相同的一項是()A．現(xiàn)在家里的每一件事，都是媽媽做的。B．現(xiàn)在家里的每一件事，不都是媽媽做的。C．現(xiàn)在家里的每一件事，都不是媽媽做的。3．媽媽驚訝地說：“今天怎么了？太陽從西邊出來了？咱們的小寶貝要幫媽媽做事了！”運用了什么描寫方法？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．請找出描寫媽媽的手的句子，畫上“____”，并說說你的體會。__________________________________________________________________________________________________________5．文中畫“”的句子是什么描寫？()A．動作描寫 B．語言描寫C．心理描寫 D．神態(tài)描寫6．讀了這篇文章，你想說些什么呢？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)我長大了暑假里，我參加了少先隊大隊部組織的野外生活訓練營，當時發(fā)生了一件令人感到意外的事情。那天，我們在營地進行野炊比賽。我們一邊玩，一邊撿回一些枯枝敗葉，作為做飯用的柴火。到了中午，我們抱著柴火來到營地。工作人員早為我們準備了自來水、蔬菜、肉類等。我們一拿到材料，就立刻分頭行動起來：有的搭灶安鍋，有的洗菜切菜，有的生火。費了九牛二虎之力，用了半盒火柴，我們終于把柴火點著了?；鹦苄艿厝紵?，大家都以為已經(jīng)沒事了，就坐在旁邊說說笑笑、打打鬧鬧起來。突然，不知道誰叫了起來：“火，火，起火了，起火了！”火焰騰起足足有我們一個人這么高。怎么辦？容不得多想，大家紛紛拿起身邊的東西就開始撲火。有的撿起旁邊的樹枝使勁撲火，有的把洗菜的水潑了上去，還有的竟然往火里面扔菜和石塊。我也揭起一塊餐布，準備用餐布撲火?？蓜倹_到跟前，熊熊的火焰就“舔”掉了我額頭前的一綹頭發(fā)。我一下子清醒了，我們這樣撲火是很危險的！我立刻向工作人員住的小屋跑去。不一會兒，幾位叔叔手提著水桶沖向火場。幾桶水對著火焰倒下去，火終于被撲滅了。再看同學們，有的滿臉烏黑，有的衣服也被燒破了。好險??！最后，工作人員表揚了我們的勇敢，同時又提醒我們，遇到起火，應該立即通知大人，不應該自己貿(mào)然撲火，要善于保護自己。一個叔叔拍著我的肩膀說，我是第一個通知他們的人，雖然我沒有直接撲火，但我絕不是懦夫，這是智慧。一件意外的事情，使我長大了。1．為什么會引起火災？請找出有關句子畫上“”。2．從文中摘抄一個形容火勢大的句子。__________________________________________________________________________________________________________3．句子“熊熊的火焰就‘舔’掉了我額頭前的一綹頭發(fā)”突出了什么？__________________________________________________________________________________________________________4.起火后大家都是怎么做的？請找出相關句子畫上“____”。“我”又是怎么做的？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．遇到起火這種緊急情況，我們應該怎么做？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、分析方法以上兩篇文章都是以____________(寫人記事)為主，都記述了作者在成長過程中的事情，表達了作者在事件中的感受。三、習作指導1．習作內容。寫一件成長過程中____________的事情。2．習作要求。要把事情的經(jīng)過寫清楚，還要把自己受到觸動、感到長大的那個瞬間寫具體，記錄當時的____________。習作：那一刻，我長大了一、(一)1.“我”幫媽媽剪指甲。2.A3．運用了神態(tài)描寫和語言描寫。4．我頓時覺得好像在摸老松樹皮似的，疙疙瘩瘩的。我從中體會到媽媽做了許多事情，很辛苦。5．C6．示例：我們的成長離不開媽媽，媽媽為我們付出了很多，我們要孝順媽媽，多幫媽媽做些事。(二)1.火熊熊地燃燒著，大家都以為已經(jīng)沒事了，就坐在旁邊說說笑笑、打打鬧鬧起來。2．示例：火焰騰起足足有我們一個人這么高。3．突出了火勢大。4．大家紛紛拿起身邊的東西就開始撲火……還有的竟然往火里面扔菜和石塊。我一開始揭起一塊餐布準備撲火，后來發(fā)現(xiàn)情況不妙，立刻跑去通知了工作人員。5．示例：我們應該立即通知大人，不應該自己貿(mào)然撲火，要善于保護自己。二、記事三、1.印象最深2.真實感受11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。大太爺爺早年以畫像為業(yè)，兒子開照相館，孫子經(jīng)營影樓，曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。二太爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭，兒子是大慶油田的技術員，孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護航任務。三太爺爺年青時到舊金山打拼，兒子在當?shù)亻_了個小超市，孫子娶了個當?shù)氐墓媚?，曾孫Peter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國探親祭祖。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說著家族的故事。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動，他對顧家的家族觀念充滿好奇。顧氏家族是無數(shù)中國家族的縮影。每個人都在譜寫家族的歷史，每個家族的歷史都折射著時代的變遷、國家的發(fā)展。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坑H愛的顧念祖朋友：你好！今年春節(jié)，你跟著家人從美國舊金山來到中國，回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，歡度中國人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。你見到了你的大太爺爺一家人，見到了二太爺爺一家人。包括你一家人，幾十個人在一起過節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開心快樂。這就是紅紅火火的中國年，這就是熱熱鬧鬧的中國年。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會給了你許多溫暖和感動。作為一個在美國出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。你是土生土長的美國人，但你的根在中國，你的血管里流淌著中國人的血液。與其說你對顧家的家族觀念充滿好奇，不如說你對中國人的家族觀念充滿好奇。中國人有很強的家族文化，這從中國人的姓氏里就可以看出來。中國人的“姓氏”問題是一個很復雜的問題，“姓”和“氏”又不完全等同。搞清這個問題，需要追溯到遙遠的部落社會和氏族社會。傳說中的夏商周時代，就是中國人姓氏大爆發(fā)的時代。同一個姓氏同文同種，即通常所說的家族。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強，在那個茹毛飲血充滿叢林法則的時代，一個人要生存下來，實在是不容易。因此，抱團生存就是必須的了。如何抱團，那當然就是家族抱團了。中國人很重視家族。古代的基層政權，只管到縣一級。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。俗話說“家法大于王法”，就是這個道理。從某種角度說，中國人的家族，就是一個小社會。中國人很重視宗族宗派，雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國人依然家族觀念很重。中國人把“國”稱為“國家”，這個“家”，指的就是家族，指的就是家庭。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。中國是一個古老的大國，也是一個飽經(jīng)傷痛的國家。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。每一個普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進了絞肉機，很難掌控自己的命運。寧做太平犬，不做亂世人。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。這就不難理解為什么同一個姓氏，天南海北到處都有。比如你們顧家，你家大太爺當年就是迫于生計，跑到美國舊金山討生活的。在中國，每一個家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時代的變遷和國家的發(fā)展。念祖，如果你有興趣的話，可以抽出時間回到中國來，好好研究一下中國的家族史，你一定會覺得特別有趣的。有國才有家，有家才有國。這個樸素的道理，于今深深地根植進了中國人的觀念里。新中國成立后，國家擺脫了長期的戰(zhàn)亂，進入了和平歲月時光。特別是改革開放國策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國人獲得了實實在在的利益，中國人富裕了，國家強大了。念祖，這些你應該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。他們的幸福生活，正是當今富強中國的一個縮影。紙短情長，念祖，我就寫了這點文字，幫你了解中國人的家族文化，幫你了解中國。歡迎你?；刈鎳纯?！祝你：萬事如意！中國強2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復合型的任務驅動型材料作文題”。材料的結構形式是復合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點。作文題有具體的寫作任務，根據(jù)寫作任務，分析材料，展開聯(lián)想與思考，這是任務驅動型材料作文的特點。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化?？忌鷳鞔_這幾個要素：寫作者身份意識強不強？寫作對象的個性特點把握得好不好？主題內容是否跟中國家族文化相關？有沒有達到讓“顧念祖”提高對中國家族文化的理解的目標？材料部分分為五個段落。第二段：概述大太爺爺一家的狀況?！八拇谩?，這在中國人的家庭觀念里是最幸福的事情。“都住在老宅”，表明這房人在家鄉(xiāng)的堅守。四代人的工作都跟影像有關，但又各有發(fā)展，畫像-開照相館-經(jīng)營影樓-開發(fā)美圖軟件。這個家庭有自己的堅守，堅守老宅，堅守影像工作，但是不斷與時俱進。第三段：概述二太爺爺一家的狀況。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭-大慶油田的技術員-改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)-在亞丁灣執(zhí)行護航任務，表明了這家人跟祖國命運相連，參與到國家各個時期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。這是一個華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼-開小超市-娶當?shù)毓媚铮砻髁巳A僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。同時引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。他18歲，跟我們高三的同學們大致同齡，他是第一次回國探親。他有英文名，也有中文名他沒回國中國，但是他還是有中文名。他的名字意義深遠“念祖”。第五段：概述顧念祖對這次家族聚會的反應。主要是兩種反應，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。二是留言，表達他的感受和體會，主要是溫暖、感動、好奇。考生可以從不同角度分析立意，準確寫作。參考立意：寫作的主題，可以是“個人-家族-時代、國家”，也可以是對中國家族文化的理解。在這兩個主題的牽引下，從材料中找相對應的點，再引申開去。1.國弱家貧，當有人守家之故土，傳技藝承文化，此中國家族文化之堅守。2.更當有人投身社會洪流，以奮斗進取實現(xiàn)自身價值，以付出拼搏助推時代發(fā)展，此中國家族文化之奮斗。3.無論行至何處，皆不可忘卻家根，皆應時時念祖，刻刻銘記家族文化之堅守、之奮斗。素材：1.家族文化，是一個家族的基業(yè)，能促進家族的團結，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。這就意味著家族文化不單單是指一個好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓等相關行為規(guī)范，祭祖活動等相關儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關標志物和物質載體，家族的氣質、傳統(tǒng)等精神特性。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼。查了你們顧氏家族的輩份排名，發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊，念終紀遠”。輩份字就是一個家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達著家族夢想，比如這個“念終紀遠”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。所以“念”字不僅是一個輩份字，而“念祖”一詞所表達的還有弘揚祖德、不忘祖恩之意。3.“念祖”里面，還深蘊家族文化發(fā)展動力的秘密。18歲的你，第一次來中國探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。你可以嘗試一次“口述史料”調查，比如堅守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情，有技術報國鐵人傳承，有國際護航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……，從這些“口述史”里，你一定會看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關聯(lián)。4.最重要的是，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國情懷?！白纺钕茸妗笔恰靶ⅰ?。大太爺爺手繪的祖輩畫像里，祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探尋出家族基因特征；他們的顰蹙展顏里，有著顧氏家族的精神圖譜。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長河，抒寫著一個家族的曲折與美麗?！案心钭鎳笔恰爸摇?。在你曾祖的異國闖蕩里，也有著中國近代的動蕩與屈辱；在國內各行各業(yè)努力奮進的各個長輩身上，也會發(fā)現(xiàn)顧氏家族對于國家進步的一種付出與努力……你還會發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承?！爸倚ⅰ敝衿?，在于它能使“國”與“家”緊密融合，成為整個民族綿延不絕、復興強大的文化基因。5.家族就像一個大樹，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個家族就仍然有生命力，只要一有機會就能重新生長。這就是家族文化的力量，家族文化的價值是無法被財富等其他因素可替代的。6.樹有根，水有源；人有祖，知淵源。歷經(jīng)數(shù)百年，滄桑幾經(jīng)變幻，時代沉浮更新。對于中國家族傳承來說家族精神文化的傳承比財富的傳承更為重要。當下中國有句很流行的話“富不過三代”，就是說在當下中國復雜的社會政治環(huán)境下，僅僅將物質財富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會以及后代自身能力等因素的干擾。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會散不會倒。行文結構：［橫向關聯(lián)材料］論點1:國弱家貧，當有人堅守故土以承文化，堅守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國家族文化之堅守，亦是付出。（200-300字）論點2:走出故里以應時代，投身建設以順潮流，成就自我，亦助推國家發(fā)展，此乃中國家族文化之奮斗，亦是奉獻。（300-400字）論點3:走出國門以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國家族文化之銘記，亦是傳承。（200字）［縱向關聯(lián)材料］論點1:國弱家貧，家族中既要有人堅守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國拯救，此乃中國家族文化之堅定選擇。論點2:國漸強家漸富，家族中既要有人立于本職勇求突破，更要有人投身時代洪流建設家國，此乃中國家族文化之勇于改變。論點3:國強家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進而后引領潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻時代，此乃中國家族文化之智慧堅守。論點4:家族之人不曾商議，所選所行所守咸成呼應，助力自身，更助力于國，此乃中國家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之詮釋【點睛】寫作建議：1.主題先行，題內題外材料跟進。復合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內題外的材料會比你從分析材料、提煉觀點寫作效率要高。2.針對性要強。寫作任務布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的，這個針對的內容一定要注意。3.把握好主要沖突點。18歲的華僑青年對中國家族文化的理解跟你的理解之間的碰撞。這個是這道作文題核心的矛盾沖突點。一定要把握好。4.中心突出不能忘。寫作文都需要有一個中心，要突出一個中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進作文中去。5.注意隱含意義。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術語要充分利用起來，把其內涵意義挖掘出來。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。100年前爆發(fā)的“五四”運動中，廣大先進青年知識分子用責任和擔當，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲感天動地的青春樂章。1981年，《人民日報》報道了青年張海迪身殘志堅、“活著就要做個對社會有用的人”的事跡，她以自強不息的精神鼓舞和感動了無數(shù)人，成為一代中國青年的楷模。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進取?！堃浴拔乙彩乔嗄辍睘楦睒祟}，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】激昂青春共筑偉夢——我也是青年世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上?！飨Z錄把握著沒有方向的筆尖，駕取著青春的風帆，緊踏著責任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。青春是熱情奔放，責任卻堅定如山；青春是神采飛揚，責任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時以揮霍光陰來顯示灑脫，責任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。青春和責任就這樣看似矛盾，但最后統(tǒng)一到了我們青年身上。2018年5月2日，習近平第六次北大之行，對話青年，關注青年，寄望青年，則是他此行的重要主題，在此次師生座談會上，習近平引用了這篇《永久奮斗》的講話。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習近平參加了一場師生座談會，在會上，他諄諄告誡青年學子：“人生的扣子從一開始就要扣好”?；蛟S談及責任，我們會直接將它與社會、與國家聯(lián)系起來，其實不然，從一開始，那一顆扣子就已準備——我們無時無刻不在品讀著生活的滋味，擔負著生命的責任，因為對父母的責任，我們呱呱落地；因為對社會的責任，我們日夜苦讀；因為對朋友的責任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因為對自己的責任，桑薇信守對生的承諾。呱呱落地的我們就已擁有責任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實例教著我們去懂得責任的意義。青春，是責任的標志，這份責任是對自己的，也是對家庭的，更是對民族的，國家的，社會的，人類的責任，不是一個甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻。責任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個你不得不給予細心呵護的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標準。心中懷揣夢想，無論前方是狂風驟雨，還是鳥語花香，我們都心想著一個目標：實現(xiàn)理想，實現(xiàn)自我的人生價值，因為我們有別樣的青春，有自我的責任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學習；明天我們學識淵博，走向世界，是學生完成規(guī)定的學習任務，遵守學校各項規(guī)則；是朋友，忠誠互助我們義不容辭；是社會一員，我們維護正義，保護環(huán)境；是國人，我們揚帆起航，共筑偉夢!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務驅動型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點強調“責任和擔當”；第二則重點介紹張海迪的事跡，強調“自強不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點強調“超越時代的思維”，后面是省略號，前面三則材料是三個時代“青春”精神的代表，省略的內容，以為著我們這個時代應該如何續(xù)寫青春的內涵，這是寫作的重點，在要求中的副標題“我也是青年”也正是這一思路。參考立意：（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕誰；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火紅的青春。結構示例：開頭提出論點“青春是熱情奔放，責任卻堅定如山”，接下來從“從一開始，那一顆扣子就已準備”“這份責任是對自己的，也是對家庭的，更是對民族的，國家的，社會的，人類的責任”“實現(xiàn)理想，實現(xiàn)自我的人生價值，因為我們有別樣的青春，有自我的責任”的角度分析責任的重要和如何擔責。最后結合實際表達自己的決心。材料鏈接：1、因為青春，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠有一個新的太陽；青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。2、青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。直到上了中學，真正的自己體驗到了青春，才知道它的真正的味道。3、青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峰回路轉，霹靂斬棘，舉步探索的毅力?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。3．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。碰撞，生活中時有發(fā)生。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來了成長，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會避免碰撞，因為碰撞會給雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時碰到會造就慘禍。如《泰坦尼克號》的沉沒，再比如911事件，所以人們認為：碰撞很可怕，很糟糕。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時撞擊地球的冰塊彗星。除此之外，碰撞還有更大的作用。因為與他人的碰撞，又叫做競爭，推動世界發(fā)展的力量，有人認為競爭等于一場災難，象征著毀滅，所以不應該有如此碰撞，如此競爭。這種思維沒有錯，但毀滅是對于弱者的，而強者，迎來的卻是凱旋。所以，因為殘酷的碰撞，無數(shù)人選擇了加強自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學校，便有了演習——為了將來碰撞時自保而提高自己的地方。面對競爭，不惜一切。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對抗，或是繞開困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因為他們覺得碰撞是不應面對的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因為繞出了習慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強度也拋棄了。最終因為不管想不想撞都會撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強者，則不會繞路，他們會越翻越壯，越渡越強，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會直掛云帆濟滄海。與自己的碰撞叫作悟。因為只要你會思考并質疑自己的過去，恭喜你頓悟了。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。而強者之前那套對付困難的方法也不管用了，因為心理，人不愿質疑自己，因為自尊，或也可以說是自負。只有放下那份自負的人，才會真正審視自己，了解自己，自知之明也會到來。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一個人真正理解了碰撞，他就會明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗與超越?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講“碰撞”，主要從物質和精神兩個方面分析“碰撞”帶來的結果?！芭鲎病?，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。是一個過程，是碰觸、結合、交流、融合、取長補短的整個過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內蘊的豐厚、境界的升華。參考立意：正確認識生活中的“碰撞”；時刻持有一顆“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成長需要“碰撞”等。如結合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點“人生需要磨練、碰撞”。然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學會獨立、堅強，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅硬的地方”，使其成為永久的財富?！舅夭摹苛魉绻麤]有碰撞，就不會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動地之勢；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實現(xiàn)人生的價值。如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。社會是個大家庭，在這個大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進行“思想的碰撞”，才能認識到自己的缺點和不足。誠然，碰撞有時會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質的更為慘痛的代價。著名建筑學家梁思成曾為保護北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。中世紀傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領了文化的思潮與文明的演進?；虼蠡蛐。瑫r刻進行的“碰撞”誠然伴痛，而避痛、忍痛不如樂于痛。碰撞前進的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：孔子認為：只有見到財利想到道義，見到危難勇于擔當，長期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之“成人”。中國古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權利，并對婚姻、家庭和社會盡自己的責任和義務。材料二：英國孩子到16歲，家長會為他（她）舉辦“成人禮”。有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表“成人誓言”，有的是一場充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學做菜、做家具、蓋房子，體會生活的不易。材料三：2018年，全國兩會期間，多位委員建議，以國家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式，以加強學生公民意識教育和國家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉化為感動和鼓勵，成為學生的精神力量。作為優(yōu)秀的高三學生，如你將代表同學們于五四青年節(jié)在學校18歲成人儀式上進行演講，請你結合以上材料，寫一篇演講稿。要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮渴藲q，我們的宣言尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！在這個充滿生機和活力的季節(jié)，我校18歲成人儀式暨紀念五四青年節(jié)隆重舉行。在此，我謹代表學校師生向邁入成人行列的同學們表示最熱烈的祝賀！向為我們健康成長而辛勤工作的廣大家長和老師，表示衷心的感謝！十八歲，正當華年。我們生逢盛世，展現(xiàn)在面前的是眾多的機遇和廣闊的舞臺，我們面臨的使命和責任也無比重大。作為跨世紀的一代，制定好自己的發(fā)展目標，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴肅認真思考的重大課題。這里我送給同學們五個關鍵詞。當你們舉起右手，向祖國、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時，這意味著你將以一個共和國公民的名義，去享受憲法和法律所賦子的全部權利，去承擔憲法和法律所要求的全部義務。請牢記“責任”二字。成人意味著成熟。青年的成熟需要努力學習，知識經(jīng)濟的浪潮正撲面而來，唯有努力學習，用知識武裝自己，才能更好地成長。請牢記“學習”二字。父母的養(yǎng)育，長輩的關懷，老師的教誨，他人的幫助，對我們都是恩情，讓我們領悟命運的饋贈和生活的激情。學會感恩，學會做人！把感恩當成一種責任，人就可以縱橫天下！請牢記“感恩”二字。人無信不立，誠實守信不僅僅是一種品德，更是一種實力和信心！蘇聯(lián)作家高爾基說，走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。讓我們共同打造崇高的人格魅力，擁有無悔的人生。請牢記“誠信”二字。人的一生是漫長的，我們在享受生活的同時，也伴隨著艱辛與挫折。面對困境，人生就像挖一條隧道，只有挖開最后一鍬土，才能見到光明。所以，無論遇到什么樣的困難，請同學們牢記“堅強”二字。今天的儀式，很有特別的意義。距離高考僅有半個月的時間了。作為高三學生，我們當前最大的任務是要奮力拼搏，堅持到底，打贏高考這一仗。學習上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服。當我們披荊斬棘，邁向成功的顛峰時，一切困難和挫折都會顯得那么的渺小，而我們也將為自己人生的成長歷程添上了無比輝煌的一筆。同學們，十八歲如旭日東升，朝氣蓬勃，希望無限。讓我獻上真心的祝愿：相信我們一定能用自己的朝氣、聰慧和勤奮，把每一個夢想變成現(xiàn)實！生活幸福，事業(yè)成功，身心健康！十八歲，我們要做明天的驕傲，那么就請從今天開始！謝謝大家！【解析】【詳解】審題：這是一則材料作文。題目要求中“作為優(yōu)秀的高三學生，如你將代表同學們于五四青年節(jié)在學校18歲成人儀式上進行演講，請你結合以上材料，寫一篇演講稿”，這就明確要求考生要寫成演講稿，要注意演講對象和格式要求，語言風格要親切而有激情。本題包含三則材料，考生應認真閱讀，找出三則材料共同的關鍵詞，“成人”是材料中反復出現(xiàn)的關鍵詞，是本文的中心，寫作時可根據(jù)不同材料挖掘不同的角度，注意綜合考慮，整體分析，不可“單打一”。材料一“孔子認為：只有見到財利想到道義，見到危難勇于擔當，長期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之‘成人’。中國古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權利，并對婚姻、家庭和社會盡自己的責任和義務”中關鍵詞是“道義”“擔當”（責任）等，可理解為側重從個人角度出發(fā)，“成人意味著要有人生擔當，擁有更多權利，也要承擔相應的責任和義務”；材料二列舉英國家庭舉辦“成人禮”，活動內容“有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表‘成人誓言’，有的是一場充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學做菜、做家具、蓋房子，體會生活的不易”，可理解為從家庭角度考慮，“成年經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難”；材料三，“2018年，全國兩會期間，多位委員建議，以國家立法形式規(guī)范‘成人禮’儀式，以加強學生公民意識教育和國家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉化為感動和鼓勵，成為學生的精神力量”，從國家層面強調“成人要有公民意識教育和國家觀念”，側重表現(xiàn)家國情懷?？忌删C合以上分析，全面考慮。參考立意：成人意味著要有人生擔當，擁有更多權利，也要承擔相應的責任和義務；成人意味著告別無憂無慮的幼稚時光，經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難；成人，成為公民，要有家國情懷，要有社會責任感；等等。素材：1.十八歲，像金子一樣閃光，似玫瑰一樣芬芳，十八歲，如詩一樣浪漫，像畫一樣絢爛。十八歲是一個跳板，一次飛躍，是一種精神，一份氣魄，十八歲絕不僅僅意味著十八根生日蠟燭，它更是一篇宣言，一篇宣告我們真正成人的戰(zhàn)斗宣言，從此我們的人生將掀開新的一頁。世界將落在我們年輕的肩膀上，生活的舞臺從此要我們獨自出演。雁過留聲，人過留名，你的青春、你的人生，究竟給自己，給你的家、給這個世界留下了什么十八歲的我們，要學會清醒、冷靜地思考。2.從十八歲這一天起，我們已經(jīng)是完完整整的共和國公民。我們不僅僅是一個自我，更是中華民族的新一代青年，是希望、是未來、是力量和脊梁!從十八歲這一天起，我們的生命里不應該僅僅有瑣碎的生活，還要有夢想，我們的夢想、全家的夢想、以及中國的夢想!剛剛過去的五四青年節(jié)可能對于有些同學只是一個陌生的符號，然而1919年5月4日，在民族存亡的危機關頭，一群熱血青年站了出來，用他們的愛國熱誠喚醒了沉睡的民族，從此，中國站起來了，站在青年人鐵肩擔道義的精神上，那時，他們也是十八歲!一個人成功，是因為他有理想、并且堅信不移!一個民族成功，是因為它的青年、它的中流砥柱擁有理想，并且為之前赴后繼、奮斗終身!十八歲，希望我們做一個有責任心、能夠擔當并敢于擔當?shù)娜恕?.人生是艱苦而漫長的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無限。面對苦難，要有忍受的意志，學會承擔和克服人生路上的一切困難與挫折。艱難困苦，玉汝于成。只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能鍛出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指,才能彈出世間最美的絕唱。一個月之后，我們將接受成人之后的第一次人生挑戰(zhàn)——高考，選擇了高考，就選擇了攀登，選擇了在坎坷中爬起，在挫折中奔跑，在失敗后涅槃，在成功中走向新的生活。我們累，但絕不停歇；我們苦，但絕不回避；我們布滿傷痕，但心中無怨無悔！4.成人意味著人性的進一步喚醒。教育就在于喚醒你們的自覺，喚醒人的意識。可是說，人類是生物進化的奇跡，我們獨具任何生物物種都不具備的靈魂。靈魂的作用，就是驅使一個人去追求崇高，而不僅僅是追求動物本能的對衣食飽暖的滿足。如果一個人隨著年齡的增長，僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適，那其實是人性向動物性的退化。無人性者與動物無異，確切地講，是與低等的動物無異，因為高等動物也常能表現(xiàn)出為同類而舍身的行為，也能在群體中表現(xiàn)出相互呵護的行為。但這僅僅低層次的，仍屬于原始本能的行為。而具有靈魂的人類，應當表現(xiàn)出更高層次的自覺意識與行為。因此，成人就意味著要懂得并追求崇高、責任、尊嚴、使命、博愛、平等、道義等人類特有的和共有的價值。從這個意義上講，成人就意味著應當具有的人文精神。5.十八歲，意味著什么？它意味著成熟，我們在這個年齡應當懂得思考人生，解讀社會，膜拜心靈深處覺醒的自尊；它意味著獨立，我們在這個年齡應當將依賴之心拋諸腦后，做好獨自面對各種挑戰(zhàn)的準備；它意味著責任，我們在這個年齡應當有為社會負責的勇氣，為生活擔當?shù)木?。行文結構：這是一篇演講稿，可以擬一個標題，如本題“十八歲，我們的宣言”。開頭禮貌性稱呼，介紹演講的目的和內容，然后進入正文。1.介紹十八歲的不同之處，“我們面臨的使命和責任也無比重大。作為跨世紀的一代，制定好自己的發(fā)展目標，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴肅認真思考的重大課題”，引出演講的中心話題。2.從“責任”“學習”“感恩”“誠信”“堅強”等五個方面談起，論述“成人”應注意這五個方面協(xié)調并進，缺一不可。3.聯(lián)系自身，即將高考的高三學子，論述“我們應該怎樣做”。4.提出呼吁，號召全體同學從現(xiàn)在一起努力，把夢想變成現(xiàn)實，結束全文，照應標題?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位網(wǎng)友在一篇帖子中列舉了他40年前為自己許下的100個心愿，其中包括住上樓房，冬天在家洗澡不怕冷，買一臺黑白電視機，登天安門城樓，去西藏觀光，乘長途火車睡臥鋪，坐一次飛機，與外賓交談，去一次美國，出一本書，了卻父母一樁心愿，為家鄉(xiāng)做一件實事……這位網(wǎng)友表示，當年自己拿26元工資，住十幾平方的房子，靠煤油燈照明，聽收音機接收外界信息，出門不超過100公里……所以，這些心愿在那時實在非同平常！如今這100個心愿大都實現(xiàn)了，其中有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會的整體進步。今天的你有哪些心愿？再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？會以怎樣的方式實現(xiàn)呢？請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮糠段模翰菽韭l(fā)，春山可期愿景，埋在心中。隨著歲月不斷生根發(fā)芽，一天又一天，一年又一年，等待花苞綻放，釋放心中的美好。四十年歲月是一條漫漫長河，流過山丘，流過低洼，不過總方向大致不移，那就是實現(xiàn)愿景的方向。你心中埋著怎樣的愿望？當問題落在我的頭上時，我的回答與千千萬萬尋常人一樣，渴望青年時求學順利、事業(yè)順利。中年時與相愛之人相守一生，家庭美滿，父母健在。老年時子孫滿堂，共享天倫之樂，共怡時光之美。你問40年心愿能否實現(xiàn)？是的，愿望美好，未來值得憧憬?？赡愕脑竿粫约簯{空實現(xiàn)，需要的是自身的努力奮斗和社會的穩(wěn)健發(fā)展。草木生長蓬勃旺盛，春天的山才值得人們期盼欣賞。就拿自身來說，努力奮斗是青年奮發(fā)、建功立業(yè)、有番作為的唯一途徑。叔本華曾說：“人生如同鐘擺，搖蕩在疲怠與痛苦之間?！睙o痛何以知痛覺醒，無苦何談人生堅持。人一出生，便帶著生的焦灼和生的憂慮。惟有心中有愿，并堅定不移切實為之奮斗，才能收獲芬芳馨香，才能獲得累累碩果。不光要個人強，還在于社會、國家強大。經(jīng)濟浪潮一番又一番激起，面對世界局勢風云變化，我們卻仍握緊舵，拉好漿，在波瀾叢生的海上平穩(wěn)前行。這靠的不是個人的力量，而是十四億人共同努力，將心靠在一起建成堅實的領地；將力量合在一起，匯成一股繩，支持著我們國家永垂不倒。執(zhí)政人良好的政策，切實為民的福利，讓我們感受來自社會的溫暖；經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會的快速變化，讓我們更感安心、更具信心。福利的不斷加持，讓我們愈來愈幸福。社會的樹木越來越繁茂，我們的春天越來越值得期待。在歲月的加持下，在漫漫40年的春夏秋冬，四季變幻中，我們會在一日又一日登上更高的山峰，社會也會在一年又一年中散發(fā)著更加迷人的氣質魅力。而我們心中的愿望必然通過社會的整體進步，個人的不斷努力得以一個又一個地實現(xiàn)。時光不晚，歲月漫漫，未來猶可期。每一株灌溉希望的愿望之花終會在歲月之中開放，散發(fā)迷人馨香?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，詩一道任務驅動型材料在作文，首先分析材料。限制性1.材料引導語中“今天的你有哪些心愿”限制了寫作背景、寫作者的身份，心愿必須立足“今天”，也就是立足現(xiàn)在，立足當下，且必須是自己的。2.“再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？”“再過40年”，限制了心愿實現(xiàn)的具體時間，這就要求我們對40年后的2059年有一個暢想?！澳氵@些心愿也能實現(xiàn)嗎”暗示考生堅信：靠自身的努力+社會的整體進步，網(wǎng)友的心愿能夠實現(xiàn)，自己的心愿就也能實現(xiàn)。“會以怎樣的方式實現(xiàn)呢”要求考生寫出實現(xiàn)心愿的具體“方式”。3.“請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章”，引導語要求寫作者的“聯(lián)想和思考”不能脫離材料。心愿、心愿內容和實現(xiàn)心愿的方式都是“聯(lián)想和思考”的出發(fā)點，要仔細分析材料中網(wǎng)友心愿的類型，以及實現(xiàn)心愿的途徑，這都應該是讀了材料后聯(lián)想和思考得出的。開放性1.內容的開放性。寫作者所寫的心愿是開放的，小到個人對高考的期待，對身邊親人朋友的祝福與關懷，大到國家的進步、富強，民族的復興，不一而足，皆可為心愿?！澳男闭f明文章內容所涉及的心愿不止一個。2.思維的開放性?？忌梢愿鶕?jù)材料內容提示進行豐富的聯(lián)想和思考。這種聯(lián)想和思考是對網(wǎng)友所實現(xiàn)心愿中的具體事件的思考，也是對自己的心愿再過40年能否實現(xiàn)的聯(lián)想和思考。聯(lián)想是對未來的暢想，思考是對過程的深入體察。3.文體的開放性?！懊鞔_文體”，在限制文體特征要明顯的基礎上，具有較大的開放性。這篇作文可以寫成議論文，也可以寫成記敘文或散文，考生可以根據(jù)自己的寫作特長，選擇適合自己的文體進行寫作。參考立意：1.在最好的時代追隨心愿。2.心愿與時代同行。3.奮斗新時代，圓我沖天夢。4.吾愿萬人同心，明日紅鼓錚鳴。5.個人夢與中國夢同頻共振。6.以我奮斗堅守之行，圓家國昌盛之愿可用素材：1、孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補了國家的多項空白，實現(xiàn)了自己的心愿；“兩彈元勛”鄧稼先，潛心鉆研科學，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)了心愿；“中國天眼之父”南仁東，不僅實現(xiàn)了自我心愿，更實現(xiàn)了千千萬萬人民的心愿。他們在時代中努力奮斗，實現(xiàn)心愿并且將時代向前推動一大步。2、以我之力，逐我之夢，我有我心愿?！耙婚W一閃亮晶晶，滿天都是小星星”，最純最真的童謠唱出我心中的向往——我要到滿是星輝、遼遠無際的宇宙里去！不同于單純的載人航天，天文學研究的是天體的道理。從“太陽能不能被澆滅”到“如何利用恒星驟變的能量”，不斷成長的我閱讀各類科普書籍，在網(wǎng)上下載了不少資料，相信以我之力，定可逐我之夢，40年后的我，定會在天文領域有所建樹！3、許多心愿要靠社會的整體進步實現(xiàn)，沒有種植方法的改進，意志再堅定也難以筑起綠墻，成就“塞罕壩”美談；沒有互聯(lián)網(wǎng)，馬云又怎樣發(fā)家致富？萬戶只能坐在爆竹上妄想去往天空，而今“嫦娥”月背登陸、“鵲橋”搭線。這啟發(fā)所有追夢人——要善于借助社會、時代的力量，時代成就個人，個人更要推動時代，如魯迅先生所言“有一份熱，發(fā)一份光”。我躬逢一個大時代，定要在最好的時代全力以赴，“LU起袖子加油干”實現(xiàn)自我心愿，也成全時代的大目標、大心愿。4、于敏院士的心愿，簡單而又不凡，他用一生為之奮斗，終在為國家作出巨大貢獻的同時，完成自己的心愿，兌現(xiàn)了許下的諾言。人，因夢想而有前行的動力，因夢想而創(chuàng)造奇跡。喬布斯、馬云、馬化騰……哪個不是因在心里種下希望的種子，努力破土而出，浸透著血與淚而成就自己的參天大樹呢！可用結構：開頭：我也有很多心愿，我也想用這樣的方式完成自己的心愿。我也有很多心愿。第一論證層次：我想，在未來能夠登上月球，開啟一場月球之旅；我想，我將有一位機器人朋友，它可以聽我傾訴，為我釋懷；我想，我們國家的每一位青年都能夠接受平等的教育，貧富差距不斷縮小……第二論證層次：舉例論證，如屠呦呦、程開甲、武大靖等，論證楷模人物實現(xiàn)心愿的途徑。第三論證層次：要實現(xiàn)心愿，就必須有堅如磐石的信心，只爭朝夕的勁頭，堅忍不拔的毅力……結尾：我愿以之為楷模，以奮斗之燈照亮未來，以生命之火實現(xiàn)心愿【點睛】近兩年，全國卷作文題選材的一個突出特點是關注社會發(fā)展，關注時代進步，貼近現(xiàn)實生活，不回避時事熱點，本次模擬考試的作文題是對這一特點的呼應和體現(xiàn)。題目中包含兩個時間維度。一個維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。按照國家制定的發(fā)展規(guī)劃，到那時“第二個一百年”的目標已經(jīng)實現(xiàn)，我國已經(jīng)建設成為富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強國。文章要以時代的發(fā)展、社會的進步為背景展開對“心愿”的論述，如果脫離時代和社會而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題?？忌⒄摃r可以考慮從以下幾個角度進行切入：1.個人心愿的時代特點。2.心愿的確立與時代潮流。3.社會進步與心愿實現(xiàn)的可能性。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。魯迅先生說過：“貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩路。”這句話引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌?！敬鸢浮控澯诎惨荩е杂伤自捳f：再富也富不過三代。正如魏徵對唐太宗的告誡——不居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。因此，我們應當有一種憂慮意識，居安思危，方得更大的自由。非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。是品種的優(yōu)劣？是基因的變異？都不是。原因很簡單——東岸有狼群。眾所周知，狼是羊的天敵。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。在它們的意識中都知道落后在后面的下場——死亡。而西岸的羚羊在自己的領域中隨心所欲，沒有一種憂患意識，“逃命”的意識，以致危險來臨之時，無力抵抗。由此可見，憂患過活是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開始。如果我們人人都像西岸的羚羊們一樣，不懂得居安思危，那么，我們的未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。有人說，我只想像陶潛一樣“開荒南野際，守拙歸園田”，卻說不定有一天戰(zhàn)火會燒焦你的菜園子；有人說，我只希望靜觀天外云卷云舒，卻說不定有一天空氣中都是漂浮著血色的顆?！@些都是人們所謂安逸中的危。說不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。你可以追求安逸自在，但世界卻不會因為你想安逸而讓你安逸。人的生命應當如同河流一樣，在平緩細流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于憂患，死于安樂。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危。人人都有一方天地，都需居安思危作支撐，因為誰也不知道哪一天它就那樣突然地塌了下來?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。題目所給的材料是一句魯迅先生所說的名言，這句話出自魯迅《二月十九日在香港青年會講》中這句話是：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。只有這兩條路。關鍵詞有為“安穩(wěn)”、“自由”。這里的“安穩(wěn)”本義是“安全而穩(wěn)當；安定平穩(wěn)”。在這里可以理解為常規(guī)、現(xiàn)在的狀況，現(xiàn)有的平衡。“貪安穩(wěn)”就是滿足于現(xiàn)有的安定平穩(wěn)，滿足與現(xiàn)有的狀況，維持現(xiàn)有的平衡狀況?！白杂伞北玖x是“不受拘束；不受限制，在一定范圍內隨自己意志活動的權利”，一般指人身自由。在這里還指精神和思想的追求某種境界，或者說精神和思想上的追求。這句話就是說，一個人如果安于現(xiàn)狀，不打破現(xiàn)有的平衡，就無法實現(xiàn)人身自由，更無法實現(xiàn)自己思想上或者精神上的追求。如果想要實現(xiàn)自己人身及思想上或者精神上的追求，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。而追求人身及思想上或者精神上的自由，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。而打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)會經(jīng)歷某些坎坷、險阻、困難、磨難。作文時，作文可以有立意為：①什么是真正的自由；②安穩(wěn)（平衡）與自由；③如何實現(xiàn)自由；④打破常規(guī)；等等。閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微信直播。最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中，有人發(fā)了一條微信：“山頂風光真美，極目遠望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機，偶爾抬頭，大家都會心一笑。”要求：①自選角度，自定立意，自擬標題，文體不限（詩歌除外）。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮繜o人逃脫朱冰潔企業(yè)高管們本想“逃離城市”，享受片刻孤獨，體會禪宗所謂“獨坐大雄峰”的世間稀奇事——但結果卻是雪峰也無法給予一點點。寂寞，他們最終無人逃脫。這正像亞里士多德在《政治學》中所說：“離群索居的人，不是野獸，就是神靈。”而在之后的論證中，作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。于是離群索居就注定只能成為野獸。哲學家在筆下轉了幾個彎，最終得了理論——人不能離群索居，不能孤獨。這個結論用在當今真是再適合不過了。微博微信把人劃進不同的圈子里，癡迷于此的人連過馬路都忙著刷屏，人和人天南海北的聊著，不顧一切地對著屏幕笑著，哭著，不過沒有關系，不會有人在意，因為大家也都沉浸在自己的城市圈里。公共傳媒的泛濫僅僅是城市包圍圈的一個組成部分，在光怪陸離的世界中，人們經(jīng)歷了惶惑、好奇、狂喜最終深深沉醉無法自拔。是的，人是群居動物，已經(jīng)無法活在缺少人聲的地方了。雖然人們似乎感覺到了這是不妙的，想要“逃離城市”，但心靈早已被城市束縛了，人并沒有從根本上逃脫。城市的喧囂可以讓人很歡樂，但歡樂未必等同于幸福。法國作家讓·季奧諾塑造了一個著名的形象：那是一個孤獨的牧羊人，形單影只又不見人煙，獨自生活在偏僻的山區(qū)中。兩次世界大戰(zhàn)都沒能驚擾他的寧靜，他只是一個人默默地植樹，種下的每棵樹都是他的親人。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨可以使人感到幸福，那種逃脫的幸福是城市難以企及的。城市人需要孤獨，需要給手機放個假，需要像戒煙酒那樣經(jīng)歷渾身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己，最后發(fā)現(xiàn)其實自己原本的生活本來就是無需手機的——那時人們過的生活才叫生活。孤獨是最能孕育、激發(fā)人的創(chuàng)造力的，《天路歷程》、《世界史》的作者無不經(jīng)歷了牢獄之孤獨才有了如此杰作。城市人那140字的微博段子要怎樣發(fā)展成驚世之作，這是值得深思的。當下，城市人的嘗試仍不幸地處于無人逃脫的狀態(tài)，但幸運的是仍然有人在奮力地奔突，現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求內心的掙扎逃脫。讓我們看看手機的微博微信提示音還能把人類再困多久！【解析】試題分析：這是一篇材料作文，審題時應抓住有價值的信息構思立意。材料中的“逃離城市”“最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中”“每人都在低頭看自己的手機”是關鍵信息。構思時，應思考企業(yè)高管們?yōu)槭裁匆与x城市？為什么選擇攀登雪峰這一形式？一路攀登一路直播的原因有哪些？登頂之后為什么放不下手機？“城市”和“雪峰”是否有象征意義？高管們的“逃離城市”表明了自然是人類精神的棲居地，要親近自然。也可從“逃離”只是一個借口角度立意。發(fā)微博，一路直播，可理解為分享美，是一種快樂。審美不只是一種形式，更要全身心地融入。一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧。“最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中”可理解為美常存于“高處”。登高方能見美。“每人都在低頭看自己的手機”可理解為精神不解放，靈魂難自由。沒有獲得寧靜的能力，也會錯失寧靜的生活。還可以從整則材料角度立意：例如，雜念不除，天地雖大，無處可逃。心遠地自偏?？蓪懹洈⑽?，也可寫議論文，要注意擬一個出彩的題目?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。作家麥家曾經(jīng)這樣說過，平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命；性命和生命；卓越的人有有三條命：性命、生命和使命。細細想來，此言還真是精辟，概括出了人生的三種境界。平庸的人，渾渾噩噩，虛度一生；優(yōu)秀的人，挑戰(zhàn)自我，超出常人；卓越的人，鐵肩擔道義，不同凡響。以上材料，引發(fā)你怎樣的感悟與思考?請以“命與境”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度、立意自定，不得脫離材料內容及含義。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作?！敬鸢浮棵c境平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命；卓越的人有三條命：性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責任！這句話，道出了人生的三種境界。從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。每個人的性命只有一次，是活得精彩、轟轟烈烈，還是落魄、黯然無光？其實，無論平庸、優(yōu)秀還是卓越，都只是一個選擇。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機會，問題在于他們是否把握住了機會。有人說平庸也不錯，平平淡淡也是一種幸福。其實沒有對錯可言。平庸的人只為了生存而存在，他們只追求一日三餐的溫飽，沒有高遠的目標，亦沒有偉大的理想，每一天都重復著昨天的故事。這樣的人，畢生都沒能走出人生的第一境界。優(yōu)秀的人在珍惜性命的同時，更注意提高內在修養(yǎng)和生活質量。他們認為“我們不能決定性命的長度，但能拓寬性命的廣度”。生活有了更廣闊的空間，性命自然更有意義，就可以當之無愧地稱之為“生命”。顯然，在做人的格調上，生命比性命更勝一籌，此乃人生的第二境界。卓越的人比其他人多了一個使命。使命，是一定要把事情做成的責任，是對國家、對社會、對人民的一種責任。他們把自己的生命同國家、民族甚至整個人類的命運緊緊聯(lián)系起來，肩上有著沉甸甸的擔當，就是神圣的使命。在中華民族五千年悠久歷史中，這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉。如：為了國富民強而“虎門銷煙”的林則徐；放棄美國優(yōu)厚的生活條件，遠渡重洋報效祖國的錢學森；在荒涼沙漠默默奮斗數(shù)載，為了國家的國防事業(yè)鞠躬盡瘁的鄧稼先?！笆姑笔撬麄冃念^的千鈞重任。毋庸置疑，使命是遠遠高于性命和生命之上的第三種境界。沒有使命，再優(yōu)秀的生命，也走不出人生的精彩。他可以過得很精彩，可那畢竟還是很個人的事情，能不能對國家、對社會甚至對人民有一點點的貢獻，這是使命感！使命感是動力的內在源泉，沒有明確使命感的人走不了太遠。一個人會成功，第一個，一定是他的目標明確，第二個，一定是他的使命跟理念非常的清楚。使命是需要你自己去尋找的。上帝說：“你人生最大的工作，就是去找一份適當?shù)墓ぷ鳎蝗松畲蟮氖姑?，就是去找出自己的使命，活出自己的人生。”當你可以讓自己活得更好的時候，就可以撒播你的影響力來造福人群，讓更多的人跟你一樣活得很好。人，是應該有點使命感的。目前的你，處于人生的哪一個階段？對于你的未來，你有什么想說的嗎？【解析】試題分析：要注意理解“命與境”的含義，全面闡述“命與境”之間的關系：對“境”（境界）的追求不同，“命”（活著）的價值就不一樣；同時，“命”的價值體現(xiàn)程度決定了“境”高低。文章應倡導追求優(yōu)秀與卓越，讓活著彰顯更大的價值。任何只偏向“命”或“境”一方的都視為偏題。若將“境”理解為“環(huán)境”“境況”，則視為離題。考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。高考試題高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位媽媽和四五歲的孩子乘車外出，當經(jīng)過周瑜墓景點時，媽媽想給孩子講講周瑜的故事。說到周瑜，孩子立馬來勁了：“周瑜是好人，我玩過！趙云、張飛是壞人！”媽媽立即糾正孩子的看法。孩子不樂意了：“《王者榮耀》里就是這樣的！你沒玩過，還說我錯了?！彬v訊旗下的手機游戲《王者榮耀》在取得輝煌成績的同時，因為存在大量戲說歷史的成分，也開始遭到熱議?！赌隙贾芸贰豆饷魅請蟆返认嗬^發(fā)文炮轟《王者榮耀》。但也有網(wǎng)友認為：“《王者榮耀》讓孩子對歷史產(chǎn)生了強烈興趣。雖然這款游戲有些戲說成分，但孩子通過閱讀我推薦的書目，能明白歷史的真相?！鄙厦娌牧弦l(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請根據(jù)你的聯(lián)想和思考，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮恐袊鴤鹘y(tǒng)文化該如何傳承傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來，保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。對于一個民族來說，傳統(tǒng)文化就是它的精神之源，是它的身份證和象征，是它區(qū)別于其他民族的標志。一個民族如果喪失了自己的傳統(tǒng)文化，無異于將自己推到了滅種的邊緣。因此，每一個民族都十分重視自己的傳統(tǒng)文化傳承問題。作為世界上最古老的文明之一，中國有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來，是中華民族幾千年文明的結晶。然而這個古老、豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn)，怎樣解決好這個問題已成為整個國家的頭等大事之一。針對傳統(tǒng)文化傳承這個問題，有人認為我們需要保持其原汁原味，而有人則認為我們應該融入流行。我個人認為，這兩種說法都太片面，因為中國的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。對于不同方面的傳統(tǒng)文化，我們應該選用更適合其發(fā)展的方式來傳承?；\統(tǒng)單一地說要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此，我認為傳統(tǒng)文化的傳承應該采取多樣化的手段。反過來，傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因為不同時期人們的思想理念和價值觀是不一樣的，傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個時代的要求；再者，傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。對于傳統(tǒng)文化的精華，我們需要繼承和發(fā)揚光大。但對于有些內容，我們需要剔除其封建性的思想內核，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，民本思想構成了中國古代政治思想的重要組成部分。當然古代“民本”的真正內涵，不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建內核，則可以從人民當家作主的角度來轉化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。對于傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀，“天不變道也不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤”的封建等級觀等?？傊?，對于傳統(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據(jù)其具體內容，選擇更合理的傳承方式。除此之外，我們還需對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統(tǒng)文化更具時代特征和時代引導能力?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要以一位媽媽和孩子的對話引出關于手機游戲《王者榮耀》戲說歷史的事情，不同的人對此持不同的觀點。因為存在大量戲說歷史的成分，也開始遭到熱議。熱議分為兩類：1.《南都周刊》《光明日報》等相繼發(fā)文炮轟《王者榮耀》。2.但也有網(wǎng)友認為：“《王者榮耀》讓孩子對歷史產(chǎn)生了強烈興趣。雖然這款游戲有些戲說成分，但孩子通過閱讀我推薦的書目，能明白歷史的真相”。材料引導很具體：《王者榮耀》存在大量戲說歷史的成分。結合要求“上面材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請根據(jù)你的聯(lián)想和思考，寫一篇文章”，這時所謂的“聯(lián)想”要以“戲說歷史”為依據(jù)，思考也要思考“戲說歷史”的對錯。引導考生思考真相與娛樂、歷史與當下。文化在傳承的過程中是曲折的，是多變的，甚至是顛覆的。我們應該以什么樣的心態(tài)去對待先祖，去思考自身？類似的例子非常多，除了戲說歷史之外，國民還有很多的娛樂情緒，比如真人秀、比如網(wǎng)絡直播……從思想領域到生活方式，各種解構與建構，碰撞甚至廝殺。表明當下是一個價值觀多元的時代。如何認知？如何對待？如何引領？作為未來的民族脊梁，這是一個值得他們思考的、嚴肅而沉重的話題。參考立意：正視歷史；以科學的眼光看待歷史；珍視傳統(tǒng)文化；拒絕戲說歷史等。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的