自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))考前沖刺練習(xí)試題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計(jì)30分）1、（單選題）“保民而王，莫之能御也”。句中的“莫”字，其詞性是（）

A.副詞

B.名詞

C.形容詞

D.無(wú)定代詞

正確答案：D

2、（單選題）散文《髻》中“髻”象征著女子的青春美麗，寄寓著母親幫姨娘的喜怒哀愁，文中“我”更喜歡的是（）

A.母親的“鮑魚頭”

B.姨娘的“橫愛(ài)司髻”

C.母親的“風(fēng)凰髻”

D.姨娘的“螺絲髯”

正確答案：B

3、（單選題）魯迅的小說(shuō)《阿Q正傳》最早發(fā)表于()。

A.《京報(bào)副刊》

B.《晨報(bào)副刊》

C.《學(xué)燈》

D.《新青年》

正確答案：B

4、（單選題）陳師道的詩(shī)被稱為（）

A.半山體

B.山谷體

C.后山體

D.簡(jiǎn)齋體

正確答案：C

5、（單選題）影響教育目的確定的依據(jù)有很多，下列選頊中作為確定教育目的客觀依據(jù)的是（）

A.哲學(xué)觀念

B.人性假設(shè)

C.科技水平

D.理想人格

正確答案：C

6、（單選題）意象”不能稱為普泛意義上的審美形態(tài)，這種說(shuō)法()。

A.是正確的，意象與審美形態(tài)毫無(wú)關(guān)系

B.是正確的，意象不具有普適性或廣泛性

C.是錯(cuò)誤的，意象就是普泛意義上的審美形態(tài)

D.是錯(cuò)誤的，意象具有廣泛性

正確答案：B

7、（單選題）《巨人傳》的“作者前言”表現(xiàn)了拉伯雷的創(chuàng)作主張，他的美學(xué)宣言代表了()。

A.市民階層

B.貴族階層

C.僧侶階層

D.農(nóng)民階層

正確答案：A

8、（單選題）永明聲律說(shuō)“八病”中“平頭”是指()。

A.第一字與第六字同聲

B.第五字與第十字同聲

C.第二字與第五字同聲

D.第五字與第十五字同聲

正確答案：A

9、（單選題）漢字構(gòu)件中跟語(yǔ)音和意義都沒(méi)有聯(lián)系的是()

A.音符

B.意符

C.記號(hào)

D.獨(dú)體字

正確答案：C

10、（單選題）在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件

A.文學(xué)

B.詩(shī)學(xué)

C.佛學(xué)

D.神學(xué)

正確答案：A

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）在《一千零一夜》中，歌頌忠貞愛(ài)情和對(duì)于幸福生活追求的故事有（）

A.《烏木馬的故事》

B.《努倫丁和逮倫丁的故事》

C.《自侯圖的故事》

D.《巴索拉銀匠哈桑的故事》

E.《山魯佐德和國(guó)王山魯亞爾的故事》

正確答案：ABD

2、（多選題）拜倫在《哀希臘》中，從“文教”的角度回顧了古希臘民族的輝煌成就，列舉的作品有（）A.薩福詩(shī)歌B.阿那克里翁抒情詩(shī)C.古希臘悲劇D.阿波羅神話E.荷馬史詩(shī)正確答案：ABDE3、（多選題）有效的三段論推理形式有（）A.第一格AEA式B.第二格EAE式C.第三格EAO式D.第四格EAE式E.第二格EOI式正確答案：BC4、（多選題）下列《三元里》的詩(shī)句中，使事用典的有()

A.晴空驟雨忽傾盆，兇夷無(wú)所施其暴

B.一戈已摏長(zhǎng)狄喉，十日猶懸郅支首

C.不解何由巨網(wǎng)開(kāi)，枯魚竟得悠然逝

D.婦女齊心亦健兒，犁鋤在手皆兵器

E.魏絳和戎且解憂，風(fēng)人慷慨賦同仇

正確答案：BCE

5、（多選題）文學(xué)四要素包括（）

A.作家

B.作品

C.讀者

D.社會(huì)

E.世界

正確答案：ABCE

第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（填空題）今京不度，非制也，君將不堪。

"堪"意義：________

正確答案：受得住、經(jīng)得起

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（判斷題）文章中采用第三人稱敘述容易形成真實(shí)、親切的格調(diào)。

正確答案：

錯(cuò)誤

5、簡(jiǎn)答題（5小題，每小題10分，共計(jì)50分）1、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)析《茶館》的思想主題。

正確答案：(1)《茶館》全劇分三幕，分別以1899年戊戌政變的失敗、袁世凱時(shí)代的軍閥混戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后******政府的黑暗統(tǒng)治為背景，描寫了三個(gè)時(shí)代背景下的茶館故事。

(2)作品通過(guò)裕泰茶館這個(gè)“窗口”截取一系列生活橫斷面，以高度的藝術(shù)概括力，從側(cè)面反映了近五十年社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻，展現(xiàn)出一幅幅社會(huì)歷史風(fēng)俗畫.

(3)作品深刻揭露了三個(gè)時(shí)代的黑暗腐朽，說(shuō)明了舊時(shí)代、舊社會(huì)的必然滅亡，從而達(dá)到了“葬送三個(gè)時(shí)代”的創(chuàng)作意圖。

2、（問(wèn)答題）試將下面給出的詞組按照(A)體詞詞組、謂詞詞組，(B)向心詞組、離心詞組，(C)基本詞組、特殊詞組三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，分別將詞組前面的序號(hào)填入各項(xiàng)中：

①學(xué)習(xí)漢語(yǔ)②漢語(yǔ)學(xué)習(xí)③學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的④漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)

⑤漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)⑥學(xué)習(xí)的是漢語(yǔ)⑦對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)(有興趣)

(A1)體詞詞組：_________(A2)謂詞詞組：_________

(B1)向心詞組：_________(B2)離心詞組：_________

(C1)基本詞組：_________(C2)特殊詞組：_________

正確答案：(A1)體詞詞組②③④(A2)謂詞詞組①⑤⑥⑦

(B1)向心詞組①②③④(B2)離心詞組③⑤⑥⑦

(C1)基本詞組①②④⑤⑥(C2)特殊詞組③⑦

3、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)述主體在審美活動(dòng)中作為精神存在的特征。

正確答案：主體在審美活動(dòng)中的精神存在特征主要體現(xiàn)在驚異、體驗(yàn)和澄明三個(gè)基本環(huán)節(jié)及其起伏運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)中。

(1)驚異：從日常生活中的躍出

(2)體驗(yàn)：沉浸在與對(duì)象直接的相處中

(3)澄明：走向本真的世界

4、（問(wèn)答題）文學(xué)傳播的階段有哪些?

正確答案：文學(xué)傳播經(jīng)歷了口頭傳播、書寫印刷傳播和電子傳播三個(gè)階段。

(1)在原始社會(huì)，文學(xué)是經(jīng)過(guò)口傳方式被接受與流傳的。那時(shí)人類有了語(yǔ)言，并運(yùn)用語(yǔ)言和想象方式創(chuàng)造了解釋世界萬(wàn)物的神話。在部落、氏族里，作為文學(xué)源頭的神話以最自然樸實(shí)的口口相傳方式被一代又一代人延承下來(lái)。有聲語(yǔ)言是神話唯一的存在方式與傳播媒介，因而這一時(shí)期的文學(xué)被稱為口頭文學(xué)或口傳文學(xué)。

(2)隨著文字的創(chuàng)造，人類進(jìn)入了文明時(shí)代，出現(xiàn)了書寫印刷的文學(xué)傳播方式。先是書寫，文學(xué)以筆墨紙張等物質(zhì)載體與文字形式流傳。中國(guó)古代印刷術(shù)的創(chuàng)造標(biāo)志著一種新的傳播方式的誕生，但手工作坊的印刷物數(shù)量有限，其傳播范圍只能局限于官員與文人階層。

(3)電子媒介的出現(xiàn)是傳播方式的又一大飛躍。廣播、電影、電視的產(chǎn)生，作為最現(xiàn)代化最大眾化的傳播方式?jīng)_擊著書寫文化與文學(xué)的傳統(tǒng)地位。一些更新穎的電子媒介還在不斷涌現(xiàn)，如多媒體技術(shù)改變了人類的信息接受系統(tǒng)，互聯(lián)網(wǎng)將世界融為一體，現(xiàn)代數(shù)碼成像技術(shù)比古老的神話更善于制造虛擬現(xiàn)實(shí)。

5、（