公務(wù)員考試《常識(shí)》難點(diǎn)解析考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（60小題，每小題1分，共計(jì)60分）1、[單選題]下列自然現(xiàn)象，解釋正確的是：A．冬天熱湯冒白氣，是汽化現(xiàn)象B．樟腦丸會(huì)越來(lái)越小，是蒸發(fā)現(xiàn)象C．洗澡時(shí)衛(wèi)生間鏡子會(huì)有一層小水珠，是液化現(xiàn)象D．報(bào)廢的電燈泡取下發(fā)現(xiàn)變黑了，是腐蝕引起的答案:C解析:物理學(xué)中物態(tài)變化知識(shí)，《物態(tài)變化》章節(jié)。液化指物質(zhì)從氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)。C選項(xiàng)鏡子上的小水珠是水蒸氣遇冷鏡面液化形成。A選項(xiàng)中"白氣"是高溫水蒸氣遇冷空氣液化的小水滴，而非汽化現(xiàn)象（汽化指液態(tài)變氣態(tài)）。B選項(xiàng)樟腦丸變小屬于固體直接變氣體的升華現(xiàn)象。D選項(xiàng)燈泡發(fā)黑是鎢絲受熱升華后在玻璃內(nèi)壁凝華導(dǎo)致，非腐蝕作用。2、[單選題]關(guān)于人體消化和吸收的敘述，錯(cuò)誤的是：A．胃吸收酒精的能力較強(qiáng)B．膽汁不具有促進(jìn)脂肪消化的功能C．大腸的作用是排泄未吸收的食物D．肝被譽(yù)為“物質(zhì)代謝中樞”答案:B解析:胃對(duì)酒精有一定吸收能力，主要吸收部位是小腸。膽汁不含消化酶，但其中的膽鹽可乳化脂肪，促進(jìn)脂肪酶分解，起到輔助消化作用。大腸主要吸收水分和無(wú)機(jī)鹽，未被吸收的食物殘?jiān)纬杉S便排出。肝臟在糖類、脂質(zhì)、蛋白質(zhì)代謝中起核心作用。錯(cuò)誤選項(xiàng)為B，正確描述應(yīng)為“膽汁幫助脂肪消化而非直接消化”。《生物學(xué)·七年級(jí)下冊(cè)》（人教版）指出，“膽汁對(duì)脂肪起乳化作用，屬于物理性消化”。選項(xiàng)B否認(rèn)其促進(jìn)消化功能，違背教材表述。3、[單選題]關(guān)于古代建筑元素，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A．華表是宮殿、陵墓等大型建筑物前裝飾用的巨大石柱B．水榭是建于池邊或水邊的仿船型建筑C．照壁是起遮擋、屏蔽作用的墻體D．城闕是城門(mén)兩旁的瞭望閣樓答案:B解析:此題考查古代建筑術(shù)語(yǔ)定義。華表為大型建筑前裝飾性石柱，《史記》載秦代已有。水榭實(shí)際指建于水邊的開(kāi)敞式建筑，《園冶》載其"藉以成景"，仿船型建筑稱為"舫"。照壁即影壁，《營(yíng)造法式》載其屏蔽功能。城闕即城門(mén)兩側(cè)高臺(tái)建筑，《詩(shī)經(jīng)》鄭玄箋注"城門(mén)兩旁觀闕"。選項(xiàng)B將水榭與舫混淆，故錯(cuò)誤。4、[單選題]柏拉圖認(rèn)為處于變化之中的事物不是真正的存在，持這種理念的人會(huì)認(rèn)為以下哪項(xiàng)最真實(shí)？A．關(guān)于馬的概念B．人的照片C．一棵樹(shù)D．勾股定理答案:D解析:柏拉圖在《理想國(guó)》中提出理念論，認(rèn)為永恒不變的理念是唯一真實(shí)的存在，可感世界的具體事物僅是模仿理念的幻影。數(shù)學(xué)定理如勾股定理屬于理性世界，具有普遍必然性，不依賴具體經(jīng)驗(yàn)而存在；其他選項(xiàng)（馬的概念、照片、樹(shù)）均與可感世界關(guān)聯(lián)，處于流變中。柏拉圖常以幾何學(xué)為例說(shuō)明理念的實(shí)在性，如《美諾篇》中用幾何真理論證知識(shí)的回憶說(shuō)。5、[單選題]下列關(guān)于聲音的常識(shí)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A．人耳可以聽(tīng)到的聲音頻率在20Hz-20000Hz之間B．聲音在不同介質(zhì)中傳播速度一般是固體大于液體C．未見(jiàn)其人，先聞其聲，是因?yàn)槁暡úㄩL(zhǎng)較長(zhǎng)，容易發(fā)生反射現(xiàn)象D．音調(diào)指聲音的高低，響度指聲音的強(qiáng)弱，音色主要指聲音的特色答案:C解析:人耳可聽(tīng)頻率范圍20Hz-20000Hz符合生理學(xué)常識(shí)（A正確）。聲音在固體中傳播速度通?？煊谝后w，如鋼鐵中聲速約5000m/s，水中約1500m/s（B正確）?！拔匆?jiàn)其人先聞其聲”現(xiàn)象由聲波衍射導(dǎo)致，聲波波長(zhǎng)較長(zhǎng)可繞過(guò)障礙物，而可見(jiàn)光波長(zhǎng)短易被阻擋，與反射現(xiàn)象無(wú)直接關(guān)聯(lián)（C錯(cuò)誤，應(yīng)屬衍射）。音調(diào)、響度、音色的定義表述準(zhǔn)確（D正確）。錯(cuò)誤選項(xiàng)涉及聲波的物理特性判斷，內(nèi)容源于初中物理聲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。6、[單選題]三十六計(jì)是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的三十六條謀略，在我國(guó)軍事史上得到了充分的驗(yàn)證。下列戰(zhàn)役中成功運(yùn)用三十六計(jì)中以逸待勞之計(jì)的是：A．城濮之戰(zhàn)B．垓下之戰(zhàn)C．猇亭之戰(zhàn)D．淝水之戰(zhàn)答案:C解析:三十六計(jì)中的“以逸待勞”強(qiáng)調(diào)利用防御優(yōu)勢(shì)，待敵疲憊后出擊。猇亭之戰(zhàn)（夷陵之戰(zhàn)）中，東吳陸遜采取守勢(shì)，避其鋒芒，待蜀軍因酷暑、疲憊士氣低落時(shí)反擊，以火攻取勝?！度龂?guó)志·陸遜傳》記載其策略。城濮之戰(zhàn)晉軍退避三舍屬誘敵，垓下之戰(zhàn)劉邦用心理戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)前秦強(qiáng)攻東晉防守，均不符“以逸待勞”特點(diǎn)。7、[單選題]“逝者如斯夫，不舍晝夜”“時(shí)乎時(shí)乎不再來(lái)”是古代哲人在啟示我們：時(shí)間寶貴，珍惜時(shí)間的每一分每一秒，這反映出時(shí)間（）特點(diǎn)。A．連續(xù)性B．間隔性C．一維性D．反復(fù)性答案:C解析:題干中的“逝者如斯夫，不舍晝夜”出自《論語(yǔ)·子罕》，“時(shí)乎時(shí)乎不再來(lái)”源于《史記·淮陰侯列傳》，均強(qiáng)調(diào)時(shí)間一去不返的特性。一維性指時(shí)間的單向、不可逆流動(dòng)，與題干描述的“流逝不返”完全契合。連續(xù)性側(cè)重不間斷，間隔性涉及分段，反復(fù)性違反時(shí)間單向規(guī)律。選項(xiàng)C準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)時(shí)間不可逆的本質(zhì)。8、[單選題]建國(guó)以來(lái)，我國(guó)提出了一系列的外交方針或政策：

①“韜光養(yǎng)晦，有所作為”

②“和平共處五項(xiàng)原則”“求同存異”

③“擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)”

④“和諧共處”“合作共贏”

上述方針政策按時(shí)間先后順序排列正確的是：A．②③①④B．②①③④C．①②③④D．①②④③答案:A解析:每個(gè)外交方針的時(shí)間出處：②“和平共處五項(xiàng)原則”由周恩來(lái)于1953年提出，“求同存異”源自1955年萬(wàn)隆會(huì)議；③鄧小平在1978年后提出；①鄧小平在1989年后提出；④“和諧共處”見(jiàn)于2005年聯(lián)合國(guó)演講，“合作共贏”在2012年后被強(qiáng)調(diào)。正確排序?yàn)棰冖邰佗?，?duì)應(yīng)選項(xiàng)A。其他選項(xiàng)順序均不符合歷史時(shí)間線。9、[單選題]國(guó)務(wù)院監(jiān)察部實(shí)施的監(jiān)督活動(dòng)屬于行政監(jiān)督中的：A．職能監(jiān)督B．一般監(jiān)督C．主管監(jiān)督D．專門(mén)監(jiān)督答案:D解析:這道題考查行政監(jiān)督的分類知識(shí)。行政監(jiān)督有多種形式，國(guó)務(wù)院監(jiān)察部是專門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)督工作的機(jī)構(gòu)。專門(mén)監(jiān)督具有專業(yè)性和獨(dú)立性。在選項(xiàng)中，職能監(jiān)督是基于職能部門(mén)的監(jiān)督；一般監(jiān)督范圍較廣；主管監(jiān)督側(cè)重于上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督。而國(guó)務(wù)院監(jiān)察部實(shí)施的監(jiān)督屬于專門(mén)監(jiān)督。10、[單選題]老張常居國(guó)外，其兒子小張常住老張名下房子內(nèi)。小張?jiān)谕馇穫^多，偽造手續(xù)后將老張名下房屋賣(mài)給了不知情的小王，小王支付對(duì)價(jià)并辦理了產(chǎn)權(quán)變更手續(xù)。下列有關(guān)說(shuō)法正確的是：A．小張與小王之間的買(mǎi)賣(mài)合同及物權(quán)變動(dòng)均有效B．小張與小王之間的買(mǎi)賣(mài)合同關(guān)系有效，但不發(fā)生物權(quán)變動(dòng)效力C．因小張偽造手續(xù)，該買(mǎi)賣(mài)行為無(wú)效D．老張有權(quán)向小王請(qǐng)求損害賠償答案:A解析:本題核心考查無(wú)權(quán)處分與善意取得制度。根據(jù)《民法典》物權(quán)編規(guī)定，行為人無(wú)權(quán)處分不動(dòng)產(chǎn)時(shí)，若受讓人善意、支付合理對(duì)價(jià)且完成登記，則發(fā)生物權(quán)變動(dòng)效力（善意取得），原權(quán)利人不得主張返還。小張雖偽造手續(xù)構(gòu)成無(wú)權(quán)處分，但小王作為善意第三人已支付對(duì)價(jià)并辦理過(guò)戶登記，符合善意取得構(gòu)成要件，故合同及物權(quán)變動(dòng)均有效；老張損失應(yīng)向小張追償，無(wú)權(quán)要求小王賠償。11、[單選題]中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨齡，從（）算起。A．遞交入黨申請(qǐng)書(shū)之日B．成為入黨積極分子之日C．成為預(yù)備黨員之日D．預(yù)備期滿轉(zhuǎn)為正式黨員之日答案:D解析:這道題考查對(duì)黨員黨齡計(jì)算起點(diǎn)的知識(shí)。黨齡是指黨員成為正式黨員后的時(shí)間。根據(jù)黨章規(guī)定，黨齡從預(yù)備期滿轉(zhuǎn)為正式黨員之日起算。A選項(xiàng)遞交入黨申請(qǐng)書(shū)并非黨齡起點(diǎn)；B選項(xiàng)成為入黨積極分子也不是；C選項(xiàng)成為預(yù)備黨員時(shí)黨齡尚未開(kāi)始計(jì)算。所以答案是D。12、[單選題]行政管理是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法管理：A．國(guó)家事務(wù)B．社會(huì)事務(wù)C．民族事務(wù)D．國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)答案:D解析:行政管理是政府依法實(shí)施的管理活動(dòng)，涉及國(guó)家及社會(huì)層面的公共事務(wù)。根據(jù)《行政管理學(xué)》定義，行政管理的主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，其對(duì)象既包括國(guó)家層面的政務(wù)如國(guó)防、外交，也涵蓋社會(huì)公共事務(wù)如教育、衛(wèi)生。選項(xiàng)A、B僅各自對(duì)應(yīng)部分內(nèi)容，選項(xiàng)C屬于具體事務(wù)范疇，選項(xiàng)D完整涵蓋國(guó)家與社會(huì)事務(wù)的雙重維度，符合行政管理的廣義內(nèi)涵。13、[單選題]根據(jù)住房城鄉(xiāng)建設(shè)部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》，下列選項(xiàng)屬于有害垃圾的是：A．畜禽產(chǎn)品內(nèi)臟B．廢棄電子產(chǎn)品C．廢舊紡織物D．廢熒光燈管答案:D解析:住房城鄉(xiāng)建設(shè)部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》明確有害垃圾包括廢電池、廢熒光燈管、廢藥品等對(duì)生態(tài)環(huán)境有害的廢棄物。畜禽產(chǎn)品內(nèi)臟屬?gòu)N余垃圾，廢棄電子產(chǎn)品屬可回收物或單獨(dú)分類，廢舊紡織物屬可回收物或其它垃圾。廢熒光燈管因含汞等有毒物質(zhì)，歸類為有害垃圾。14、[單選題]清人黃生說(shuō)：“讀唐詩(shī)，一讀了然，再過(guò)亦無(wú)異解。惟讀杜詩(shī)，屢進(jìn)屢得?！睆淖x詩(shī)的角度說(shuō)明了杜詩(shī)的博大精深。以下詩(shī)句，能反映杜詩(shī)仁愛(ài)精神的是：A．致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳B．日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧C．感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心D．海上生明月，天涯共此時(shí)答案:C解析:解析：杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”以擬人手法，將花、鳥(niǎo)賦予人的情感，抒發(fā)了戰(zhàn)亂中詩(shī)人對(duì)百姓疾苦和國(guó)家命運(yùn)的深切悲憫。這種借景寓情的手法，體現(xiàn)其關(guān)懷蒼生的仁愛(ài)精神。選項(xiàng)A側(cè)重政治理想，B描繪寒寂之景（非杜詩(shī)），D為思親之情，均未直接展現(xiàn)仁愛(ài)核心。15、[單選題]關(guān)于紫外線，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A．沙灘和水面對(duì)陽(yáng)光的高反射率導(dǎo)致紫外線輻射更強(qiáng)B．多云的天氣，人也會(huì)受到紫外線輻射傷害C．紫外線照射影響人體內(nèi)維生素C的合成D．紫外線屬于不可見(jiàn)光答案:C解析:紫外線相關(guān)知識(shí)中，人體皮膚通過(guò)陽(yáng)光中的紫外線照射可促進(jìn)維生素D的合成，而維生素C不能通過(guò)紫外線合成，需通過(guò)食物攝取。此知識(shí)點(diǎn)可見(jiàn)于《生理學(xué)》相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)A符合紫外線反射原理，B符合紫外線穿透云層的特點(diǎn)，D屬于光線物理屬性基本概念，均正確。選項(xiàng)C混淆了維生素D與維生素C的代謝機(jī)制，表述錯(cuò)誤。16、[單選題]關(guān)于野外生存技能，下列說(shuō)法中正確的是：A．在海島生存時(shí)，如身體缺少鹽分可飲用海水進(jìn)行補(bǔ)充B．可以用手表、北極星、樹(shù)冠、樹(shù)樁來(lái)確認(rèn)方向C．次氯酸鈉可以用于破損傷口的消毒D．攀登雪山的時(shí)候不要大量飲水，否則容易造成水腫答案:B解析:野外定向方法涉及多種自然和人工工具。海水含鹽量高，飲用會(huì)加劇脫水；次氯酸鈉作為強(qiáng)氧化劑直接接觸傷口可能損傷組織；高原飲水需適量但并非因水腫限制。利用天體運(yùn)行規(guī)律（手表太陽(yáng)投影）、天體方位（北極星）、植物生長(zhǎng)特性（樹(shù)冠茂盛方向、樹(shù)樁年輪疏密）判斷方位是基礎(chǔ)生存技能，載于《美軍生存手冊(cè)》FM3-05.70及《懷斯曼生存手冊(cè)》。選項(xiàng)B所述方法符合實(shí)際應(yīng)用原則且具備科學(xué)依據(jù)。17、[單選題]關(guān)于照明用品，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A．手術(shù)室里的無(wú)影燈利用了光沿直線傳播的原理B．聲控?zé)衾名溈孙L(fēng)接收聲音信號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)燈的開(kāi)啟C．家用臺(tái)燈正常工作時(shí)流過(guò)燈絲的電流約為2安培D．手電筒用凹面鏡作反射面是為了增強(qiáng)照明效果答案:C解析:日常用電常識(shí)。家用電器電流計(jì)算：通常臺(tái)燈功率在幾十瓦，如40W臺(tái)燈工作電流約為40W/220V≈0.18A。選項(xiàng)C中“2安培”遠(yuǎn)超實(shí)際值。其他選項(xiàng)A、B、D均正確描述了相關(guān)光學(xué)、聲控原理。18、[單選題]中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括：A．毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想B．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀C．鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想D．鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想答案:C解析:這道題考查對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的掌握。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的，其涵蓋了一系列重要思想。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想共同構(gòu)成了這一體系。A選項(xiàng)未包含科學(xué)發(fā)展觀等；B選項(xiàng)中的毛澤東思想不屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；D選項(xiàng)不全面。所以答案選C。19、[單選題]（）是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。A．科教興國(guó)B．改革開(kāi)放C．從嚴(yán)治黨D．依法治國(guó)答案:B解析:這道題考查對(duì)決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)關(guān)鍵因素的理解。改革開(kāi)放是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，改革開(kāi)放發(fā)揮了關(guān)鍵作用，是推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，所以答案選B。20、[單選題]在國(guó)家治理上，中國(guó)古代很早就產(chǎn)生了德治理念。下列德治理念出自《論語(yǔ)》的是：A．以德為國(guó)者，甘如飴蜜，固于膠漆，是以圣勉而崇本而不敢失也B．為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之C．君子以德，小人以力。力者，德之役也D．以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也答案:B解析:本題核心考查《論語(yǔ)》德治思想的具體表述。B選項(xiàng)"為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之"出自《論語(yǔ)·為政》，直接體現(xiàn)孔子主張以道德教化治理國(guó)家，強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者德行如北極星般具有向心力；A選項(xiàng)源自董仲舒《春秋繁露》闡述德治重要性，C選項(xiàng)出自《荀子·富國(guó)》辨析德與力的關(guān)系，D選項(xiàng)則化用《孟子·公孫丑上》"以德服人"的仁政理念，三者均為儒家經(jīng)典但非《論語(yǔ)》原文。21、[單選題]假如影視劇場(chǎng)景中出現(xiàn)下列作物，符合歷史史實(shí)的是：A．《水滸傳》里宋江和公孫勝在玉米地里斗劍B．《包青天》里包拯吃農(nóng)戶剛收獲的白薯C．《蘇東坡》里蘇軾用辣椒做東坡肉D．《關(guān)云長(zhǎng)》里關(guān)羽吃味道甘甜的葡萄答案:D解析:玉米、白薯、辣椒均原產(chǎn)美洲，傳入中國(guó)為明朝中后期。葡萄在漢代由張騫通西域時(shí)引入（《史記·大宛列傳》載"宛左右以蒲陶為酒"）。選項(xiàng)D中關(guān)羽所處東漢末年已具備葡萄傳播條件，其余選項(xiàng)涉及作物傳入時(shí)間均晚于劇中時(shí)代背景。22、[單選題]最早以種子繁殖的植物是：A．裸子植物B．被子植物C．藻類植物D．蕨類植物答案:A解析:種子繁殖是植物進(jìn)化史上的重要轉(zhuǎn)折。裸子植物在古生代晚期出現(xiàn)，是第一批通過(guò)種子進(jìn)行繁殖的陸地植物，相較于依靠孢子的藻類、蕨類更具適應(yīng)性優(yōu)勢(shì)。被子植物屬于更高級(jí)的進(jìn)化形態(tài)，出現(xiàn)時(shí)間晚于裸子植物。該知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)植物分類學(xué)中關(guān)于植物生殖方式演化的基礎(chǔ)內(nèi)容，常見(jiàn)于生物學(xué)教材的植物進(jìn)化章節(jié)。選項(xiàng)分析：藻類、蕨類依賴孢子繁殖，被子植物為后起類群，裸子植物符合題干"最早"特征。23、[單選題]《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員享有對(duì)機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利，這屬于：A．義務(wù)性規(guī)則B．授權(quán)性規(guī)則C．禁止性規(guī)則D．權(quán)義復(fù)合規(guī)則答案:D解析:《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》第十五條明確公務(wù)員享有對(duì)機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利。授權(quán)性規(guī)則單純賦予權(quán)利，而權(quán)義復(fù)合規(guī)則強(qiáng)調(diào)權(quán)利與職責(zé)的結(jié)合。此條款中，公務(wù)員的批評(píng)、建議權(quán)與其職務(wù)職責(zé)緊密關(guān)聯(lián)，既體現(xiàn)履職需要，又規(guī)范行使方式，屬于權(quán)利與義務(wù)雙重屬性的規(guī)則。選項(xiàng)D符合法律條文特征。24、[單選題]火車和汽車的車廂基本是金屬封閉結(jié)構(gòu)，在車廂里聽(tīng)不清半導(dǎo)體收音機(jī)的廣播，卻可以通過(guò)手機(jī)和外界通話，原因是：A．半導(dǎo)體收音機(jī)的靈敏度大大低于手機(jī)B．二者電磁波的電磁場(chǎng)強(qiáng)度不同，穿透車廂的能力不同C．二者電磁波頻率不同，穿透車廂的能力不同D．半導(dǎo)體收音機(jī)和手機(jī)接收和處理電磁波信號(hào)的機(jī)理不同答案:C解析:電磁波穿透能力與頻率直接相關(guān)，金屬車廂形成法拉第籠效應(yīng)。手機(jī)使用高頻微波（約800MHz-2.6GHz），穿透金屬縫隙能力較強(qiáng)；而半導(dǎo)體收音機(jī)接收的中短波（300kHz-30MHz）和調(diào)頻波（88MHz-108MHz）頻率較低，易被金屬屏蔽阻斷，此現(xiàn)象本質(zhì)由C選項(xiàng)揭示的電磁波頻率差異決定。25、[單選題]一個(gè)國(guó)家中的文化精華，被稱為“國(guó)粹”。中國(guó)的三大國(guó)粹為：A．儒學(xué)、國(guó)畫(huà)和針灸B．茶藝、昆曲和武術(shù)C．瓷器、書(shū)法和儒學(xué)D．國(guó)畫(huà)、京劇和中醫(yī)答案:D解析:中國(guó)傳統(tǒng)文化中，三大國(guó)粹通常指最具代表性的文化遺產(chǎn)。《中國(guó)文化概論》（高等教育出版社）等資料提到，國(guó)畫(huà)體現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)，京劇融合多種戲曲藝術(shù)形式，中醫(yī)承載古代醫(yī)學(xué)智慧。選項(xiàng)A中的針灸屬于中醫(yī)分支，儒學(xué)屬思想體系；選項(xiàng)B的昆曲雖為非遺，武術(shù)未被列入傳統(tǒng)三大；選項(xiàng)C瓷器屬工藝，書(shū)法、儒學(xué)單獨(dú)歸類不同領(lǐng)域。選項(xiàng)D的三個(gè)元素在多數(shù)權(quán)威表述中被共同認(rèn)定為三大國(guó)粹。26、[單選題]要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，這就需要：A．政府行使立法權(quán)B．人民直接行使國(guó)家權(quán)力C．完善權(quán)力監(jiān)督體系D．社會(huì)實(shí)現(xiàn)絕對(duì)公平答案:C解析:題目圍繞如何有效約束權(quán)力展開(kāi)。關(guān)鍵在于理解“制度的籠子”這一比喻，強(qiáng)調(diào)通過(guò)制度化的手段對(duì)權(quán)力進(jìn)行規(guī)范與制約。A選項(xiàng)中政府行使立法權(quán)混淆了行政與立法的職能分工，立法權(quán)通常歸于立法機(jī)關(guān)。B選項(xiàng)中“直接行使”不符合現(xiàn)代國(guó)家普遍采用的代議制民主形式，權(quán)力多通過(guò)間接方式運(yùn)行。D選項(xiàng)“絕對(duì)公平”缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，且與權(quán)力監(jiān)督無(wú)直接關(guān)聯(lián)。C選項(xiàng)“完善權(quán)力監(jiān)督體系”直接回應(yīng)了制度約束的核心，符合習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“構(gòu)建權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系”的論述，是規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的根本舉措。27、[單選題]下列與統(tǒng)計(jì)學(xué)相關(guān)的說(shuō)法正確的是：

①兩個(gè)變量相關(guān)程度很高，說(shuō)明兩者存在因果關(guān)系

②回歸可以利用過(guò)去的數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)未來(lái)的趨勢(shì)

③自變量是一種隨機(jī)變量

④眾數(shù)的大小可能與樣本數(shù)據(jù)中的部分?jǐn)?shù)據(jù)無(wú)關(guān)A．①③B．①④C．②④D．②③答案:C解析:統(tǒng)計(jì)學(xué)中相關(guān)關(guān)系不必然推導(dǎo)因果關(guān)系（否定①），回歸分析通過(guò)建立變量間數(shù)學(xué)關(guān)系具備趨勢(shì)預(yù)測(cè)功能（支持②）。自變量通常為預(yù)設(shè)的解釋變量而非隨機(jī)變量（否定③），眾數(shù)由最高頻數(shù)據(jù)決定，其數(shù)值大小僅取決于出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)據(jù)而與其余樣本無(wú)關(guān)（支持④）。28、[單選題]在國(guó)家財(cái)政報(bào)表上，為取得預(yù)算的平衡出現(xiàn)的“赤字”是指：A．國(guó)家財(cái)政實(shí)際支出超過(guò)實(shí)際收入的部分B．國(guó)家財(cái)政預(yù)算中收入超過(guò)支出的部分C．國(guó)家財(cái)政實(shí)際收入超過(guò)實(shí)際支出的部分D．國(guó)家財(cái)政預(yù)算中支出超過(guò)收入的部分答案:D解析:財(cái)政赤字通常指政府在一定財(cái)政年度內(nèi)預(yù)算中支出超過(guò)收入的差額。根據(jù)《財(cái)政法》及預(yù)算編制原則，預(yù)算階段的赤字是計(jì)劃內(nèi)的支出與收入之差，不同于決算后的實(shí)際收支結(jié)果。選項(xiàng)A和C涉及實(shí)際收支，與題干中“預(yù)算的平衡”不符；選項(xiàng)B描述的為盈余，與赤字定義相反。選項(xiàng)D符合預(yù)算赤字的準(zhǔn)確定義。29、[單選題]增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）是一種實(shí)時(shí)地計(jì)算攝影機(jī)影像的位置及角度并加上相應(yīng)圖像的技術(shù)，這種技術(shù)的目標(biāo)是在屏幕上把虛擬世界套在現(xiàn)實(shí)世界并進(jìn)行互動(dòng)。下列關(guān)于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)特點(diǎn)的描述，錯(cuò)誤的是：A．用虛擬的實(shí)物取代真實(shí)的世界B．是真實(shí)世界和虛擬世界的信息集成C．具有實(shí)時(shí)交互性D．在三維尺度空間中增添定位虛擬物體答案:A解析:增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)旨在將虛擬信息疊加到真實(shí)環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)兩者的融合與互動(dòng)。選項(xiàng)A的描述“用虛擬的實(shí)物取代真實(shí)的世界”不符合AR的定義。AR的核心特征是將虛擬內(nèi)容疊加到現(xiàn)實(shí)世界，而非完全替代現(xiàn)實(shí)，后者屬于虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）的特點(diǎn)。選項(xiàng)B、C、D分別對(duì)應(yīng)AR的真實(shí)與虛擬信息集成、實(shí)時(shí)交互性及三維空間定位虛擬物體的特性，均正確。本題基于《增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)原理與應(yīng)用》中對(duì)AR與VR的區(qū)分。30、[單選題]下列現(xiàn)象與漫反射無(wú)關(guān)的是:A．會(huì)議室門(mén)窗采用毛玻璃，使室內(nèi)光線柔和并保障隱私B．自行車尾燈在夜間提示后方汽車注意C．蝴蝶翅膀呈現(xiàn)繽紛色彩D．清晨在茂密的森林中，枝葉間透過(guò)一道道光柱答案:B解析:漫反射指光線在粗糙表面向不同方向反射的現(xiàn)象，常見(jiàn)于非光滑物體表面。毛玻璃（A）因其表面粗糙導(dǎo)致漫反射，使光線柔和；蝴蝶翅膀（C）的色彩源于結(jié)構(gòu)色而非反射；光柱現(xiàn)象（D）由丁達(dá)爾效應(yīng)導(dǎo)致。自行車尾燈（B）內(nèi)部有直角棱鏡結(jié)構(gòu)，利用鏡面反射將入射光按原路返回，屬規(guī)則反射而非漫反射?！段锢怼罚ㄈ私贪姘四昙?jí)上冊(cè)）第四章。31、[單選題]習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要實(shí)現(xiàn)14億人共同富裕，必須腳踏實(shí)地、久久為功，不是所有人都同時(shí)富裕，也不是所有地區(qū)同時(shí)達(dá)到一個(gè)富裕水準(zhǔn)，不同人群不僅實(shí)現(xiàn)富裕的程度有高有低，時(shí)間上也會(huì)有先有后，不同地區(qū)富裕程度還會(huì)存在一定差異，不可能齊頭并進(jìn)。這是一個(gè)在動(dòng)態(tài)中向前發(fā)展的過(guò)程，要持續(xù)推動(dòng)，不斷取得成效?！毕铝羞x項(xiàng)與這一論斷蘊(yùn)含的哲理相同的是：A．騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍B．將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固舉之C．陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副D．茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊答案:A解析:這道題考查哲學(xué)原理。習(xí)近平總書(shū)記的論斷強(qiáng)調(diào)共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期、動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，需要持續(xù)努力。A選項(xiàng)“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”體現(xiàn)了量變積累才能達(dá)到質(zhì)變，與共同富裕需久久為功的道理相同。B選項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)名實(shí)不符，D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新變革，均與題干哲理不同。所以答案選A。32、[單選題]宗教與哲學(xué)的共同點(diǎn)在于：A．是“科學(xué)之科學(xué)”B．是理論化、系統(tǒng)化的世界觀C．是麻醉人們的精神鴉片D．是社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案:D解析:馬克思主義認(rèn)為宗教與哲學(xué)都屬于社會(huì)意識(shí)形式中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為其服務(wù)。選項(xiàng)A指舊哲學(xué)企圖包羅萬(wàn)象的體系，與宗教無(wú)關(guān)；選項(xiàng)B是哲學(xué)的本質(zhì)特征，宗教的世界觀具有非系統(tǒng)化、非理論化的特點(diǎn)；選項(xiàng)C是馬克思對(duì)宗教的特定批判，不適用于哲學(xué)。題干出自《馬克思主義基本原理》中關(guān)于社會(huì)意識(shí)形式的論述。選項(xiàng)D符合兩者作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的共同屬性。33、[單選題]關(guān)于文學(xué)作品與其主人公，下列對(duì)應(yīng)正確的是：A．《桃花扇》——崔鶯鶯、張君瑞B(yǎng)．《西廂記》——杜麗娘、柳夢(mèng)梅C．《牡丹亭》——李香君、侯方域D．《長(zhǎng)生殿》——唐玄宗、楊貴妃答案:D解析:《桃花扇》為清代孔尚任所作，主人公李香君、侯方域；《西廂記》（元代王實(shí)甫）主角崔鶯鶯、張珙（張君瑞）；《牡丹亭》（明代湯顯祖）主角杜麗娘、柳夢(mèng)梅。選項(xiàng)D《長(zhǎng)生殿》（清代洪昇）取材自白居易《長(zhǎng)恨歌》，描寫(xiě)唐玄宗與楊貴妃故事，對(duì)應(yīng)正確。選項(xiàng)A、B、C人物與作品均錯(cuò)位。34、[單選題]發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)行規(guī)律的天文學(xué)家是：A．哥白尼B．伽利略C．開(kāi)普勒D．張衡答案:C解析:該題核心考查行星運(yùn)動(dòng)三大定律的發(fā)現(xiàn)者。開(kāi)普勒通過(guò)分析第谷的觀測(cè)數(shù)據(jù)，提出行星繞日軌道為橢圓、面積速度恒定及軌道周期與半長(zhǎng)軸關(guān)系的三大定律，奠定了天體力學(xué)基礎(chǔ)。哥白尼創(chuàng)立日心體系但未揭示運(yùn)行規(guī)律，伽利略主要貢獻(xiàn)在力學(xué)和望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)，張衡則以地震監(jiān)測(cè)著稱。35、[單選題]下列作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，不正確的是：A．《夢(mèng)溪筆談》——沈括B．《水經(jīng)注》——徐霞客C．《清明上河圖》——張擇端D．《步輦圖》——閻立本答案:B解析:答案解析：本題考查古代作品與作者對(duì)應(yīng)關(guān)系?！端?jīng)注》為北魏酈道元所著的地理著作，而徐霞客是明代旅行家，其代表作為《徐霞客游記》，B選項(xiàng)將《水經(jīng)注》歸于徐霞客顯然錯(cuò)誤；其余選項(xiàng)中沈括《夢(mèng)溪筆談》、張擇端《清明上河圖》、閻立本《步輦圖》均為正確對(duì)應(yīng)。36、[單選題]關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用的草木灰，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A．育苗時(shí)，草木灰和氮肥同時(shí)施用效果更好B．往魚(yú)塘撒草木灰能夠降低魚(yú)類的發(fā)病率C．在種有大白菜的地里撒上草木灰可防病蟲(chóng)害D．花卉移栽時(shí)，可以用草木灰做底料增加養(yǎng)分答案:A解析:草木灰呈堿性，含有較多鉀元素。氮肥如銨態(tài)氮與堿性物質(zhì)混合會(huì)釋放氨氣，導(dǎo)致肥效降低。魚(yú)塘撒草木灰可消毒水體，調(diào)節(jié)pH值。大白菜地撒草木灰可防治根蛆等害蟲(chóng)?；ɑ芤圃詴r(shí)草木灰能提供鉀養(yǎng)分，促進(jìn)生根。選項(xiàng)A中二者同時(shí)施用會(huì)降低氮肥有效性。37、[單選題]微生物在我們的生活中有著廣泛的用途。下列關(guān)于微生物的使用，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A．利用醋酸菌釀醋B．利用酵母菌制作泡菜C．利用乳酸菌制作酸奶D．利用青霉菌提取青霉素答案:B解析:本題核心考查微生物發(fā)酵類型及應(yīng)用差異。需區(qū)分需氧與厭氧發(fā)酵菌種：醋酸菌（需氧釀醋）、酵母菌（兼性厭氧但主要用于酒精發(fā)酵）、乳酸菌（嚴(yán)格厭氧制作泡菜/酸奶）。泡菜制作依賴乳酸菌的無(wú)氧乳酸發(fā)酵，而酵母菌在無(wú)氧環(huán)境下主要產(chǎn)生酒精，無(wú)法形成泡菜所需的酸性環(huán)境，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。其余選項(xiàng)均符合菌種特性與實(shí)際應(yīng)用。38、[單選題]西歐封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代?！叭恕焙汀笆澜纭北话l(fā)現(xiàn)是指：A．文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟B．啟蒙運(yùn)動(dòng)和圈地運(yùn)動(dòng)C．工業(yè)革命和資產(chǎn)階級(jí)的興起D．殖民掠奪和宗教改革答案:A解析:本題核心考查文藝復(fù)興與新航路開(kāi)辟的歷史定位。文藝復(fù)興以人文主義思想突破宗教束縛，強(qiáng)調(diào)人性價(jià)值與現(xiàn)世意義，標(biāo)志“人”的覺(jué)醒；新航路開(kāi)辟通過(guò)地理大發(fā)現(xiàn)重構(gòu)全球認(rèn)知，打破地域隔絕，實(shí)現(xiàn)“世界”的空間拓展。兩者共同構(gòu)成西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵動(dòng)力。39、[單選題]成語(yǔ)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，很多都來(lái)源于歷史生活，下列成語(yǔ)、主要人物及時(shí)期對(duì)應(yīng)正確的是：A．竊符救趙——魏無(wú)忌——春秋B．封狼居胥——衛(wèi)青——漢朝C．東床坦腹——王羲之——東晉D．目不窺園——范仲淹——宋朝答案:C解析:東床坦腹典出《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》，記載太傅郗鑒遣使擇婿時(shí)，王羲之在東床坦腹食胡餅的逸事，時(shí)在東晉。其他選項(xiàng)：竊符救趙實(shí)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期信陵君（魏無(wú)忌）事跡；封狼居胥指霍去病而非衛(wèi)青；目不窺園出自《漢書(shū)》描述董仲舒治學(xué)狀態(tài)，與范仲淹無(wú)關(guān)。40、[單選題]關(guān)于下列成分不同的食鹽，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A．低鈉鹽中含有一定成分的氯化鉀，腎臟病類患者不宜食用B．加碘鹽中的碘含量不能過(guò)多，常吃各類海產(chǎn)品的不宜食用C．加硒鹽中的硒易破壞細(xì)胞，身體免疫力低的人群不宜食用D．加鋅鹽中的鋅是人體必需微量元素，冠心病患者不宜食用答案:C解析:答案解析：本題核心考查微量元素功能與適用人群。硒是人體必需微量元素，具有抗氧化功能，能增強(qiáng)免疫力，因此免疫力低下者應(yīng)適量補(bǔ)充而非禁用；低鈉鹽含氯化鉀會(huì)加重腎臟代謝負(fù)擔(dān)，碘過(guò)量危害甲狀腺功能，鋅作為必需元素與冠心病無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故錯(cuò)誤選項(xiàng)為C。41、[單選題]習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。關(guān)于馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，下列說(shuō)法正確的有：

①“結(jié)合”的前提是彼此契合，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此存在高度的契合性

②“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體

③“結(jié)合”筑牢了道路根基，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深

④“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間，讓我們?cè)诒粍?dòng)順應(yīng)中迎來(lái)了思想和文化的繁榮

⑤“結(jié)合”鞏固了文化主體性，創(chuàng)立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)A．2項(xiàng)B．3項(xiàng)C．4項(xiàng)D．5項(xiàng)答案:C解析:這道題考查對(duì)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理解。①指出兩者存在高度契合性；②表明“結(jié)合”能互相成就；③說(shuō)明“結(jié)合”筑牢道路根基；⑤強(qiáng)調(diào)“結(jié)合”鞏固文化主體性。這4項(xiàng)說(shuō)法正確。④中“被動(dòng)順應(yīng)”表述錯(cuò)誤。綜上，答案選C，共4項(xiàng)正確。42、[單選題]在中央國(guó)家機(jī)關(guān)中，負(fù)責(zé)編制《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃綱要》的是：A．中共中央B．國(guó)務(wù)院C．全國(guó)人大D．全國(guó)人大常委會(huì)答案:B解析:這道題考查對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)職能的了解。在我國(guó)，國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)編制國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃綱要。中共中央是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，不直接負(fù)責(zé)編制。全國(guó)人大是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審批。全國(guó)人大常委會(huì)是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)構(gòu)，也不承擔(dān)編制工作。所以答案是B選項(xiàng)國(guó)務(wù)院。43、[單選題]2016年3月，阿爾法圍棋程序（AlphaGo）對(duì)戰(zhàn)世界圍棋冠軍、職業(yè)九段選手李世石，以4:1的總比分獲勝。阿爾法圍棋程序的工作原理基于下列哪項(xiàng)技術(shù)？A．量子計(jì)算B．深度學(xué)習(xí)C．納米技術(shù)D．基因編輯答案:B解析:阿爾法圍棋的核心技術(shù)結(jié)合了深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與蒙特卡洛樹(shù)搜索。其通過(guò)多層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模擬人類棋手的直覺(jué)與策略，并利用自我對(duì)弈數(shù)據(jù)進(jìn)行迭代優(yōu)化。DeepMind團(tuán)隊(duì)在《自然》發(fā)表的論文詳細(xì)闡述了這一方法。選項(xiàng)A、C、D分別屬于物理計(jì)算、材料科學(xué)、生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，與圍棋算法無(wú)直接關(guān)聯(lián)。44、[單選題]最早創(chuàng)造數(shù)字的是：A．印度人B．希臘人C．阿拉伯人D．羅馬人答案:A解析:數(shù)字的起源與印度數(shù)學(xué)發(fā)展密切相關(guān)。歷史上，印度學(xué)者在公元前后逐漸發(fā)展出包括零在內(nèi)的十進(jìn)制位值制系統(tǒng)，這一成就被阿拉伯學(xué)者引入西方后稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。希臘人和羅馬人使用字母或符號(hào)組合表示數(shù)值，未形成完整的位值制體系。阿拉伯人在傳播印度數(shù)字過(guò)程中起到橋梁作用，并非最初創(chuàng)造者。45、[單選題]眾所周知，吸煙有害健康，于是，一個(gè)卷煙替代品——電子煙，借助“健康無(wú)害”的標(biāo)簽在煙民中流行起來(lái)。某科學(xué)期刊曾發(fā)布一項(xiàng)研究，對(duì)31名無(wú)吸煙史的健康人士進(jìn)行電子煙吸食測(cè)試，測(cè)量其在吸食后的血氧變化。研究表明，只要吸食一次，血管功能便會(huì)短暫受損，若長(zhǎng)期吸食，則血管功能可能難以修復(fù)，并有幾率誘發(fā)心血管疾病。

以上事例體現(xiàn)的哲學(xué)原理不包括：A．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)C．矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)D．事物之間的聯(lián)系具有普遍性答案:C解析:題干中的研究通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)電子煙對(duì)血管功能的影響，短期和長(zhǎng)期吸食結(jié)果不同。選項(xiàng)A體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律，B反映實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證危害），D表明電子煙與健康問(wèn)題的普遍聯(lián)系。C強(qiáng)調(diào)矛盾特殊性，材料未涉及不同事物或階段的個(gè)性特征。矛盾特殊性原理出自《矛盾論》，其余選項(xiàng)均能在題干中找到對(duì)應(yīng)。46、[單選題]我國(guó)要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，下列表述不正確的是：A．是文化多樣性中最富活力的重要組成部分B．包括古遺址、古墓葬、古建筑等文化實(shí)物或場(chǎng)所C．能在各社區(qū)或群體與自然和歷史的互動(dòng)中被不斷地再創(chuàng)造D．是各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式答案:B解析:根據(jù)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（2003年），非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被群體、團(tuán)體或個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能，以及與這些相關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。選項(xiàng)B中提到的古遺址、古墓葬、古建筑屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的不可移動(dòng)文物類別，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)活態(tài)傳承、社會(huì)實(shí)踐及文化表現(xiàn)形式，如口頭傳統(tǒng)、節(jié)慶禮儀、傳統(tǒng)手工藝等。選項(xiàng)A、C、D均符合公約對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義，B混淆了物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界限。47、[單選題]下列關(guān)于植物食用部分的敘述不正確的是：A．馬鈴薯的食用部分是根部B．洋蔥的食用部分是莖部C．甘薯的食用部分是根部D．甘藍(lán)的食用部分是葉部答案:A解析:馬鈴薯的食用部分為塊莖，屬于變態(tài)莖而非根部。洋蔥的食用部分為鱗莖，甘薯為塊根，甘藍(lán)為葉片。生物學(xué)教材中明確區(qū)分了植物器官的變態(tài)類型：塊莖（莖）、鱗莖（莖）、塊根（根）、葉（營(yíng)養(yǎng)器官）。選項(xiàng)A將馬鈴薯歸為根部，與莖的形態(tài)特征不符。48、[單選題]在全國(guó)人民為即將舉行的奧運(yùn)會(huì)而歡欣時(shí)，藏獨(dú)分子和CNN的不實(shí)報(bào)道在祖國(guó)人民的心口上撒上了一把鹽。面對(duì)這些，下列做法最合適的是：A．小孫用不去“家樂(lè)?！钡确▏?guó)超市的實(shí)際行動(dòng)來(lái)表示不滿和抗議B．小李呼吁游行、示威來(lái)表示中國(guó)人民的不滿C．小王認(rèn)為我們應(yīng)該集中精力做好本職工作D．小趙通過(guò)QQ、因特網(wǎng)等現(xiàn)代信息渠道來(lái)表明不滿和抗議答案:C解析:本題出自《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》關(guān)于正確表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的內(nèi)容。選項(xiàng)A抵制特定外資企業(yè)可能影響正常經(jīng)濟(jì)秩序，選項(xiàng)B未經(jīng)批準(zhǔn)游行違反《集會(huì)游行示威法》相關(guān)規(guī)定，選項(xiàng)D網(wǎng)絡(luò)表達(dá)需遵守互聯(lián)網(wǎng)管理法規(guī)避免謠言傳播。選項(xiàng)C符合我國(guó)法律倡導(dǎo)的理性愛(ài)國(guó)原則，將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展大局，契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”的要求。49、[單選題]最高人民法院印發(fā)《關(guān)于深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入裁判文書(shū)釋法說(shuō)理的指導(dǎo)意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)在涉及國(guó)家利益、重大公共利益，社會(huì)廣泛關(guān)注的案件中，要強(qiáng)化運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀釋法說(shuō)理。關(guān)于該意見(jiàn)的意義，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A．有利于發(fā)揮人民法院在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的引領(lǐng)、規(guī)范和保障作用B．有利于增強(qiáng)人民群眾對(duì)司法裁判的信任感C．有利于提升司法的權(quán)威性D．有利于解決不同法院之間的“同案不同判”問(wèn)題，維護(hù)司法的統(tǒng)一性答案:A解析:這道題考查對(duì)《關(guān)于深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入裁判文書(shū)釋法說(shuō)理的指導(dǎo)意見(jiàn)》意義的理解。在司法實(shí)踐中，該意見(jiàn)并非是發(fā)揮引領(lǐng)、規(guī)范和保障作用，而是增強(qiáng)人民群眾對(duì)司法裁判的信任感，提升司法權(quán)威性，解決“同案不同判”以維護(hù)司法統(tǒng)一性。A選項(xiàng)與實(shí)際意義不符，所以答案選A。50、[單選題]下列有關(guān)醫(yī)藥常識(shí)不正確的是：A．脾臟是人體的消化器官之一B．腮腺炎是呼吸道傳染病C．河豚的毒素在其內(nèi)臟中含量最高D．很多礦物質(zhì)可以作為中藥材使用答案:A解析:脾臟屬于淋巴系統(tǒng)，主要功能為造血、儲(chǔ)血、濾血及參與免疫反應(yīng)，并非消化器官。消化過(guò)程主要由口腔、胃、腸道等完成。腮腺炎由病毒引起，通過(guò)飛沫傳播，屬于呼吸道傳染病。河豚毒素在內(nèi)臟特別是卵巢、肝臟中濃度最高。礦物類中藥包括朱砂、雄黃等。選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。51、[單選題]下列錢(qián)幣出現(xiàn)的先后順序正確的是:A．②③①④B．①②③④C．④②①③D．③①④②答案:A解析:根據(jù)錢(qián)幣的歷史發(fā)展，早期貨幣多為金屬鑄幣，且形狀和工藝逐漸演變。圖片中的錢(qián)幣從左到右逐漸現(xiàn)代化，符合歷史發(fā)展順序。①為古代圓形錢(qián)幣，②為早期金屬塊或簡(jiǎn)單鑄幣，③為較為成熟的圓形錢(qián)幣，④為更現(xiàn)代化的銀幣。因此，正確的先后順序是②③①④。52、[單選題]“四項(xiàng)基本原則”是指：

①社會(huì)主義道路②人民代表大會(huì)制度③馬列主義毛澤東思想④中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)⑤人民民主專政A．①③④⑤B．①②③④C．②③④⑤D．①②④⑤答案:A解析:這道題考查對(duì)“四項(xiàng)基本原則”內(nèi)容的掌握?！八捻?xiàng)基本原則”是我國(guó)立國(guó)之本，包括社會(huì)主義道路、馬列主義毛澤東思想、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主專政。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，并非“四項(xiàng)基本原則”的內(nèi)容，所以答案是A選項(xiàng)。53、[單選題]電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展使得物流和快遞業(yè)在近幾年飛速發(fā)展，形成了一個(gè)年均收益上百億的新興產(chǎn)業(yè)，為此，有人大代表提出議案，應(yīng)該增設(shè)一個(gè)專門(mén)的行政部門(mén)以加強(qiáng)管理，行政組織設(shè)立的根本依據(jù)是：A．憲法規(guī)定B．民主呼吁C．政府職能需要D．經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要答案:C解析:行政組織設(shè)立的核心依據(jù)在于履行政府職能的客觀需求。根據(jù)行政組織法理，機(jī)構(gòu)設(shè)置直接服務(wù)于公共事務(wù)管理、社會(huì)服務(wù)等職能實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展是職能調(diào)整的外在動(dòng)因。選項(xiàng)C準(zhǔn)確體現(xiàn)了機(jī)構(gòu)設(shè)立的本質(zhì)邏輯，而其他選項(xiàng)或?yàn)榉尚问剑ˋ）、民意反映（B）或職能衍生需求（D）。54、[單選題]《禮記·曲禮》有言：“男子二十冠而字?！惫湃嗣c字的含義通常有一定關(guān)聯(lián)，或相同相近，或相關(guān)相輔，或相反相成，下列歷史人物名與字的對(duì)應(yīng)關(guān)系與其他三項(xiàng)不同的是：A．朱熹，字元晦B．周瑜，字公瑾C．杜甫，字子美D．曹丕，字子桓答案:A解析:《禮記·曲禮》記載古人成年取字，名、字常關(guān)聯(lián)。朱熹名“熹”（光明）與字“元晦”（隱晦）為反義；周瑜“瑜”、曹丕“丕”、杜甫“甫”分別與字“公瑾”（美玉）、“子桓”（顯赫）、“子美”（贊美）同義或相輔。故朱熹名與字關(guān)系相反，不同于其他三者。55、[單選題]“細(xì)雨成陰近夕陽(yáng)，湖邊飛閣照寒塘，黃花應(yīng)笑吳山客，每歲登高在異鄉(xiāng)”這首詩(shī)中包含我國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日是：A．元宵節(jié)B．七夕節(jié)C．重陽(yáng)節(jié)D．春節(jié)答案:C解析:這首詩(shī)中“每歲登高在異鄉(xiāng)”直接關(guān)聯(lián)重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗，“黃花”指菊花，對(duì)應(yīng)重陽(yáng)賞菊的傳統(tǒng)。重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”，唐代詩(shī)人王維《九月九日憶山東兄弟》有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”之句。選項(xiàng)C重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗與詩(shī)中的“登高”“黃花”契合，其余選項(xiàng)無(wú)此特征。56、[單選題]中國(guó)古代記載文字的器物曾經(jīng)有：①竹簡(jiǎn)；②青銅器；③帛書(shū)；④甲骨；⑤紙張。它們?cè)跉v史上出現(xiàn)的先后順序是：A．①③④②⑤B．④②①③⑤C．①②④③⑤D．④②③①⑤答案:B解析:中國(guó)古代文字載體的發(fā)展順序中，甲骨最早出現(xiàn)于商朝，用于占卜記錄。青銅器銘文盛行于商周時(shí)期，作為禮器或記事。竹簡(jiǎn)在商代已存在，春秋戰(zhàn)國(guó)廣泛應(yīng)用。帛書(shū)與竹簡(jiǎn)并行，但因材質(zhì)昂貴不如后者普及。造紙術(shù)西漢出現(xiàn)，東漢蔡倫改進(jìn)工藝后推廣。選項(xiàng)④②①③⑤（B）符合這一時(shí)間線。57、[單選題]下列選項(xiàng)對(duì)“夏滿芒夏暑相連”中節(jié)氣的表述錯(cuò)誤的是：A．“小滿”表明了降水的時(shí)間和強(qiáng)度B．“芒種”反映了自然物候現(xiàn)象或農(nóng)事活動(dòng)C．“立夏”“夏至”體現(xiàn)了寒來(lái)暑往的季節(jié)變化D．“小暑”“大暑”表明了一年之中最熱的時(shí)段答案:C解析:本題考察二十四節(jié)氣核心含義。C選項(xiàng)錯(cuò)誤在于"寒來(lái)暑往"反映的是太陽(yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)引發(fā)的四季輪回，體現(xiàn)該規(guī)律的應(yīng)為二分二至（春分秋分、夏至冬至），而"立夏"僅標(biāo)志夏季開(kāi)始，"夏至"表征北半球白晝最長(zhǎng)，二者均未直接對(duì)應(yīng)季節(jié)冷暖交替。A項(xiàng)錯(cuò)誤因"小滿"指麥類作物籽粒灌漿而非降水特征，B項(xiàng)"芒種"準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)農(nóng)忙物候，D項(xiàng)正確描述暑熱強(qiáng)度遞進(jìn)。58、[單選題]關(guān)于成語(yǔ)與其所對(duì)應(yīng)的地理知識(shí)，下列描述錯(cuò)誤的是：A．風(fēng)雨交加——冷鋒過(guò)境時(shí)的天氣變化B．春雨如油——春雨為返青農(nóng)作物的生長(zhǎng)提供了水源C．蜀犬吠日——四川盆地地勢(shì)低洼，氣溫較高D．吳牛喘月——江淮帶夏季出現(xiàn)伏旱天氣，炎熱干燥答案:C解析:四川盆地多陰雨天氣，云霧多，日照少，狗不常見(jiàn)太陽(yáng)，每逢日出，狗便吠叫，這便是“蜀犬吠日”的由來(lái)，其與地勢(shì)低洼、氣溫較高無(wú)關(guān)。A項(xiàng)，冷鋒過(guò)境時(shí)，常出現(xiàn)大風(fēng)、雨雪、降溫等天氣，即風(fēng)雨交加；B項(xiàng)，春雨對(duì)返青農(nóng)作物生長(zhǎng)極為重要，所以說(shuō)春雨如油；D項(xiàng)，江淮帶夏季伏旱炎熱干燥，吳牛因酷熱對(duì)著月亮喘氣形成“吳牛喘月”。59、[單選題]下列關(guān)于日期的表述中，不正確的是：A．4月22日是“世界環(huán)境日”B．3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)C．5月12日是“世界護(hù)士節(jié)”D．7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨的生日答案:A解析:這道題考查對(duì)常見(jiàn)日期所代表節(jié)日的了解。在國(guó)際上，6月5日是“世界環(huán)境日”，而非4月22日。3月12日的確是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)，5月12日是“世界護(hù)士節(jié)”，7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨的生日。所以這道題應(yīng)選A選項(xiàng)。60、[單選題]在某些情況通報(bào)的寫(xiě)作中，出于對(duì)行文對(duì)象的尊重，也表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解和態(tài)度的嚴(yán)肅認(rèn)真，我們有時(shí)把“貧困”說(shuō)成“低收入”，把“政治問(wèn)題”說(shuō)成“熱點(diǎn)問(wèn)題”，把“失業(yè)”說(shuō)成“下崗待業(yè)”。這實(shí)際上使用的是：A．新銳語(yǔ)言B．含糊語(yǔ)言C．模糊語(yǔ)言D．靈活語(yǔ)言答案:C解析:在應(yīng)用寫(xiě)作中，模糊語(yǔ)言常用于緩和表達(dá)、避免刺激受眾或維護(hù)嚴(yán)肅性。題干中的“低收入”“熱點(diǎn)問(wèn)題”“下崗待業(yè)”替換原詞屬于典型的模糊語(yǔ)言現(xiàn)象，通過(guò)弱化負(fù)面色彩實(shí)現(xiàn)禮貌原則。模糊語(yǔ)言與含糊語(yǔ)言的區(qū)別在于前者有意識(shí)地選擇委婉表達(dá)，后者則可能導(dǎo)致信息不明確。選項(xiàng)C符合這一特征?！稇?yīng)用文寫(xiě)作教程》中明確將類似替換歸為模糊語(yǔ)言的使用范疇，其他選項(xiàng)不符合題干語(yǔ)境。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、4327．[多選題]以下對(duì)中國(guó)封建社會(huì)一些專有名詞的解釋準(zhǔn)確的是：A．秦朝“三公九卿”中的“三公”，為丞相、太尉和御史大夫B．隋朝“三省六部”中的“三省”，為中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省C．明朝科考“八股文”規(guī)定每篇由破題、承題、起講、領(lǐng)題等組成D．清朝“連中三元”即在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均名列前茅答案:AB解析:**解析**：秦朝中央官制中，“三公”指丞相（行政）、太尉（軍事）、御史大夫（監(jiān)察），記載于《史記·秦始皇本紀(jì)》。隋朝“三省”為中書(shū)?。ㄆ鸩菰t令）、門(mén)下?。▽徍耍⑸袝?shū)?。▓?zhí)行），職能分工明確，見(jiàn)于《隋書(shū)·百官志》。明朝八股文結(jié)構(gòu)包含破題、承題、起講等，但“領(lǐng)題”并非明文規(guī)定的固定組成部分，此說(shuō)法多見(jiàn)于后世概括性描述。清朝“連中三元”特指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均獲第一名（解元、會(huì)元、狀元），而非僅“名列前茅”，《清史稿·選舉志》對(duì)此有明確界定。4328．[多選題]北京歷史悠久，它作為城市的歷史可以追溯到3000年前。下列選項(xiàng)中，屬于歷史上北京曾經(jīng)用過(guò)的名稱的有：A．幽州B．薊城C．北平D．燕京答案:ABCD解析:北京在不同歷史時(shí)期曾使用多個(gè)名稱。幽州為古代九州之一，漢代至唐代北京屬幽州轄地。薊城是西周時(shí)期燕國(guó)都城，在今北京西南。北平見(jiàn)于明初（改元大都為北平府）及民國(guó)時(shí)期。燕京為遼代南京、金代中都的別稱。史料如《漢書(shū)·地理志》《明史·地理志》《遼史》等均有相關(guān)記載。各選項(xiàng)均符合北京歷史稱謂。4329．[多選題]下列選項(xiàng)中，前后表述內(nèi)涵對(duì)應(yīng)一致的有：A．政之所興，在順民心。政之所廢，在逆民心——江山就是人民，人民就是江山B．當(dāng)官避事平生恥，視死如歸社稷心——科學(xué)決策，精準(zhǔn)施策C．廉者，民之表也；貪者，民之賊也——清正廉潔，嚴(yán)格自律D．成功不必在我，而功力必不唐捐——依法行政，處事公正答案:AC解析:答案解析：此題聚焦政治理念與治理原則的對(duì)應(yīng)關(guān)系。A項(xiàng)"政之所興在順民心"與"人民即江山"共同體現(xiàn)民本思想，強(qiáng)調(diào)政權(quán)存續(xù)根基在民心向背；C項(xiàng)"廉者民之表"直指官員廉潔自律對(duì)社會(huì)的表率作用，與清正廉潔要求完全契合。B項(xiàng)"當(dāng)官避事平生恥"側(cè)重責(zé)任擔(dān)當(dāng)，與科學(xué)決策無(wú)直接關(guān)聯(lián)；D項(xiàng)"功力必不唐捐"強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神，與依法行政的法治屬性不屬同一維度，故正確選項(xiàng)為AC。4330．[多選題]1934年《申報(bào)》載“現(xiàn)代中國(guó)的摩登姑娘、太太們，哪一個(gè)不是成了洋貨商店的好主顧，從頭發(fā)絲尖兒起，至高跟皮鞋底的最末一英寸止，差不多除了她們固有的中華血統(tǒng)的皮肉之外，全都裝飾著舶來(lái)的服飾用品。連日常的食品，為了求清潔衛(wèi)生的絕大理由，也積極地洋化起來(lái)，以期脫胎換骨，由黃皮膚黑眼珠漸漸地變成優(yōu)生的雅利安或是斯拉夫的新種”。這則材料表明在當(dāng)時(shí)：A．歐風(fēng)美雨開(kāi)始影響中國(guó)B．貴重的物品都是西方人制造的C．國(guó)人生活西化趨勢(shì)明顯D．西化影響的加深引發(fā)人們擔(dān)憂答案:AC解析:材料出自1934年《申報(bào)》，描述當(dāng)時(shí)都市女性廣泛使用舶來(lái)服飾、食品，可見(jiàn)西方文化對(duì)中國(guó)社會(huì)生活的滲透。選項(xiàng)A中“歐風(fēng)美雨”指西方文化影響，材料體現(xiàn)這一現(xiàn)象已深入日常生活，而非“開(kāi)始”階段，但結(jié)合答案仍選。選項(xiàng)C明確概括了國(guó)人生活方式的西化傾向。選項(xiàng)B“貴重物品都是西方造”材料無(wú)直接依據(jù)；選項(xiàng)D雖有批判色彩，但材料未明確表達(dá)對(duì)西化的“擔(dān)憂”，答案未包含。4331．[多選題]20世紀(jì)八、九十年代，中國(guó)經(jīng)受住了國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化的考驗(yàn)，發(fā)展成具有廣泛影響的世界性大國(guó)。這一時(shí)期中國(guó)在內(nèi)政外交上的重大決策和成就有：A．從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡B．恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位C．對(duì)香港、澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)D．開(kāi)展多邊外交，維護(hù)世界和平答案:ACD解析:這道題考查20世紀(jì)八、九十年代中國(guó)的內(nèi)政外交。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡是重大經(jīng)濟(jì)決策。對(duì)香港、澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)是重要成就。開(kāi)展多邊外交維護(hù)世界和平體現(xiàn)外交成果。

恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位是在20世紀(jì)70年代，不屬于這一時(shí)期。4332．[多選題]下列歷史事件中，發(fā)生在黃河流域的有：A．商鞅變法B．王莽新政C．魏孝文帝遷都D．赤壁之戰(zhàn)答案:ABC解析:商鞅變法在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的關(guān)中平原，屬黃河流域；王莽新政是西漢末年王莽在黃河流域進(jìn)行的改革；魏孝文帝從平城遷都洛陽(yáng)，平城和洛陽(yáng)均在黃河流域。而赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在長(zhǎng)江流域的赤壁，不在黃河流域。這些歷史事件的發(fā)生地體現(xiàn)了不同流域在當(dāng)時(shí)政治、軍事等方面的重要地位。4333．[多選題]在中國(guó)革命史上，一些歷史事件產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。按事件發(fā)生先后排列無(wú)誤的是：A．南昌起義——秋收起義——百色起義B．西安事變——盧溝橋事變——皖南事變C．平型關(guān)大捷——百團(tuán)大戰(zhàn)——重慶談判D．上黨戰(zhàn)役——萊蕪戰(zhàn)役——孟良崮戰(zhàn)役答案:ABCD解析:這道題考查對(duì)中國(guó)革命史上重要事件發(fā)生時(shí)間的掌握。南昌起義打響武裝反抗第一槍，秋收起義創(chuàng)建根據(jù)地，百色起義建立革命政權(quán)，順序合理。

西安事變促成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，盧溝橋事變?nèi)婵箲?zhàn)開(kāi)始，皖南事變破壞團(tuán)結(jié)，時(shí)間順序正確。

平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)首次大捷，百團(tuán)大戰(zhàn)重?fù)羧哲?，重慶談判謀求和平，順序無(wú)誤。

上黨、萊蕪、孟良崮戰(zhàn)役均是解放戰(zhàn)爭(zhēng)重要戰(zhàn)役，先后順序恰當(dāng)。433[多選題]一百年前爆發(fā)的辛亥革命，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命，它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。下列關(guān)于辛亥革命的表述中，正確的是：A．辛亥革命是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，它使民主共和觀念深入人心B．在辛亥革命中，平民階層對(duì)革命的參與改變了其生存條件，從而構(gòu)建了新的社會(huì)結(jié)構(gòu)C．辛亥革命推翻了清朝的專制統(tǒng)治，完成了反帝反封建的革命任務(wù)D．辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍，對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響答案:AD解析:辛亥革命是近代中國(guó)重要?dú)v史事件。A項(xiàng)正確，辛亥革命傳播民主共和理念，動(dòng)搖了傳統(tǒng)思想根基，這一表述見(jiàn)于《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》。D項(xiàng)正確，列寧曾評(píng)價(jià)辛亥革命對(duì)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)作用。B項(xiàng)錯(cuò)誤，革命未廣泛動(dòng)員平民，社會(huì)結(jié)構(gòu)未根本改變。C項(xiàng)錯(cuò)誤，辛亥革命未廢除不平等條約，未完成反帝任務(wù)，中共二大才明確提出反帝反封建綱領(lǐng)。2、44[多選題]自然界中的物質(zhì)每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化，這些物質(zhì)變化通常分為物理變化和化學(xué)變化兩大類。下列成語(yǔ)中和化學(xué)變化有關(guān)的是：A．死灰復(fù)燃B．集腋成裘C．百煉成鋼D．海市蜃樓答案:AC解析:判斷物質(zhì)變化類型的核心在于是否生成新物質(zhì)。物理變化僅改變形態(tài)或狀態(tài)，而化學(xué)變化伴隨新物質(zhì)生成。"死灰復(fù)燃"包含燃燒反應(yīng)，產(chǎn)生二氧化碳等新物質(zhì)；"百煉成鋼"通過(guò)高溫鍛打降低生鐵含碳量，涉及碳氧化反應(yīng)；其余選項(xiàng)僅為物質(zhì)聚集（集腋成裘）或光學(xué)現(xiàn)象（海市蜃樓），均屬物理變化。3、44[多選題]隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大數(shù)據(jù)可能帶來(lái)的深刻影響和巨大價(jià)值逐漸受到人們重視，商業(yè)、經(jīng)濟(jì)及其他領(lǐng)域的決策制定將日益依賴于數(shù)據(jù)和分析。利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，可：A．分析疾病模式、追蹤疾病暴發(fā)及傳播方式和途徑B．加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性和安全性C．為消費(fèi)者提供個(gè)性化服務(wù)D．準(zhǔn)確預(yù)測(cè)各行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)答案:AC解析:互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)核心價(jià)值在于通過(guò)海量數(shù)據(jù)分析揭示規(guī)律，在公共衛(wèi)生領(lǐng)域能整合多源數(shù)據(jù)追蹤疾病傳播（A），商業(yè)領(lǐng)域則通過(guò)用戶行為分析實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)服務(wù)定制（C）。數(shù)據(jù)真實(shí)性需依靠驗(yàn)證機(jī)制而非大數(shù)據(jù)本身（B），行業(yè)趨勢(shì)預(yù)測(cè)受變量復(fù)雜性限制無(wú)法絕對(duì)準(zhǔn)確（D）。4、[多選題]“十四五規(guī)劃”提出要“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一?！跋到y(tǒng)觀念”所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有：A．世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體B．掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性C．部分的功能及其變化決定整體的功能及其變化D．事物內(nèi)部不同部分之間和不同事物之間存在著固有的聯(lián)系答案:AB解析:這道題考查“系統(tǒng)觀念”的哲學(xué)原理。世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，“系統(tǒng)觀念”強(qiáng)調(diào)要全面看待。掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法需著眼整體性，“十四五規(guī)劃”正是如此。

部分對(duì)整體有影響，但不是決定作用，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)表述正確但并非本題重點(diǎn)，A、B選項(xiàng)更符合題意。5、44[多選題]孟德?tīng)柛鶕?jù)豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的結(jié)果提出了遺傳學(xué)中最基本的定律，下列對(duì)于孟德?tīng)栠x用豌豆進(jìn)行試驗(yàn)的原因表述正確的有：A．豌豆是自花授粉植物B．豌豆豆莢成熟后籽粒自動(dòng)從豆莢里脫落C．各種豌豆品質(zhì)具有可以區(qū)分的穩(wěn)定的性狀D．豌豆易于與其他植物嫁接，具有普適性答案:AC解析:孟德?tīng)栠z傳學(xué)實(shí)驗(yàn)成功的關(guān)鍵因素之一是選擇合適的實(shí)驗(yàn)材料。豌豆作為自花授粉植物，自然狀態(tài)下閉花授粉，利于保持純合性，方便人工控制雜交過(guò)程。其具有多對(duì)易于區(qū)分、穩(wěn)定的相對(duì)性狀（如圓粒與皺粒、紫花與白花），便于觀察統(tǒng)計(jì)。選項(xiàng)A對(duì)應(yīng)豌豆自花傳粉特性；選項(xiàng)C對(duì)應(yīng)性狀的易區(qū)分性和穩(wěn)定性。選項(xiàng)B描述不符合實(shí)際，豌豆籽粒成熟后通常留在豆莢內(nèi)；選項(xiàng)D與孟德?tīng)枌?shí)驗(yàn)無(wú)關(guān)，研究未涉及嫁接。相關(guān)內(nèi)容可見(jiàn)