2024年高考語文臨考押題卷01（上海卷）語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累應(yīng)用10分1.按要求填空。（5分）（1）西當(dāng)太白有鳥道，_______________。（李白《蜀道難》）（2）思厥先祖父，暴霜露，__________，以有尺寸之地。（蘇洵《__________》）（3）賈誼《過秦論》中“_______________，_______________”兩句，運(yùn)用比喻手法，生動形象地描寫了陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的情景。2.按要求作答。（5分）（1）以下選項中，小閔的語言得體的一項是（）（3分）A.老師問：“小閔，你什么時候來我這背書呀？”小閔說：“我昨天不是已經(jīng)背過了嗎？”B.小閔發(fā)微信給老師：“語文老師您好，勞駕您幫我把這篇作文好好修改修改，行嗎？”C.小閔問同班同學(xué)：“你這次體育測試成績怎么樣？立定跳遠(yuǎn)不會又沒跳過兩米吧？”D.小閔對同學(xué)們建議道：“有困難就去找老師，我敢斷定老師是很樂意幫助我們的。”（2）將下列句子連句成段，排序正確的一項是（）（2分）①只有熱愛閱讀的人才能體會到其中的樂趣和價值②閱讀是一種享受和學(xué)習(xí)的過程③通過閱讀可以開闊視野增長知識④我們應(yīng)該形成良好的閱讀習(xí)慣A.③②④① B.①②③④ C.②①③④ D.④③①②二、閱讀70分（一）光啟中學(xué)文學(xué)社組織社員觀看了電影《阿Q正傳》后召開了電影改編得失研討會。請閱讀會議資料“書信”“影評”和發(fā)言摘錄，完成小題。（17分）（書信）1930年10月13日，魯迅致信給將《阿Q正傳》改編為電影劇本的王喬南：“我的意見，以為《阿Q正傳》，實無改編劇本及電影的要素。因為一上演臺，將只剩了滑稽，而我之作此篇，實不以滑稽或哀憐為目的，其中情景，恐中國此刻的‘明星’是無法表現(xiàn)的。”（影評）《阿Q正傳》改編：從文學(xué)語言到電影語言①文學(xué)語言有廣義和狹義之分。狹義的文學(xué)語言指遵循語言修辭規(guī)約且具有審美性和意向性。魯迅作品的語言具有文學(xué)語言的共性特點，因擅將夸張與含蓄結(jié)合，喜用文白交雜，闡釋其作品意向就有了難度。②以《阿Q正傳》而言，魯迅選用戲謔的語調(diào)、口語化的對白、視聽覺描寫，編排了阿Q被打、打架、求婚、革命、殺頭等一系列情節(jié)，推動整個故事的運(yùn)行和阿Q命運(yùn)的悲劇進(jìn)程，展現(xiàn)出喜劇效果卻不失其真，有諷刺意味又不淺露。僅舉小說第一章“序”中阿Q被趙太爺掌嘴的情節(jié)為例：那知道第二天，地保便叫阿Q到趙太爺家里去；太爺一見，滿臉濺朱，喝道：“阿Q，你這渾小子！你說我是你的本家么？”阿Q不開口。趙太爺愈看愈生氣了，搶進(jìn)幾步說:“你敢胡說！我怎么會有你這樣的本家？你姓趙么？”阿Q不開口，想往后退了；趙太爺跳過去，給了他一個嘴巴?！澳阍趺磿遮w！——你那里配姓趙！”阿Q并沒有抗辯他確鑿姓趙，只用手摸著左頰，和地保退出去了。知道的人都說阿Q太荒唐，自己去招打；他大約未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說的。然而阿Q雖然常優(yōu)勝，卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后，這才出了名。③這段場景描寫，小說采用了未莊人的日?？谡Z，還選用了“招”“優(yōu)勝”“蒙”等有敗諷意味的古雅之詞，讓讀者聽見了趙太爺掌嘴阿Q時的響亮耳光聲、大聲訓(xùn)斥聲。對于阿Q的“不開口”，有人說阿Q被喝斥害怕了，而有人說阿Q其實是不屑說，眾說紛紜，莫衷一是。④在中國電影史上，多的是正劇，缺的是悲劇和喜劇，而最稀缺的是《阿Q正傳》式的悲喜劇。將小說改編成電影，編導(dǎo)面臨的挑戰(zhàn)是準(zhǔn)確把握魯迅原著旨意，將文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為電影語言。電影語言包含機(jī)位、場景、造型及光影運(yùn)用等電影符號系統(tǒng)，在講述故事、塑造人物等構(gòu)成要素及接受方式上與文學(xué)語言存在差異。⑤文學(xué)經(jīng)典的跨媒介改編最為核心的原則是“忠于原著，慎于翻新”，為此編導(dǎo)試圖盡量保留《阿Q正傳》原著風(fēng)格，遵循小說九章框架（序、優(yōu)勝計略、續(xù)優(yōu)勝計略、戀愛的悲劇、生計問題、從中興到末路、革命、不準(zhǔn)革命、大團(tuán)圓）將電影分為九個片段，同時將部分文學(xué)語言直接搬上銀幕，選用魯迅視角旁白，畫外音貫穿整個電影。⑥小說按照阿Q的活動軌跡來敘事，編導(dǎo)將阿Q生活的“未莊”設(shè)計為電影中心場景，由土谷祠、趙家、街市等場所延展至縣城的舉人老爺家和砍頭的法場，鏡頭閃現(xiàn)出越地市鎮(zhèn)的人文風(fēng)貌，場景轉(zhuǎn)換中呈現(xiàn)人物各異的造型：阿Q與小D打架時，圍觀的人興奮地看著熱鬧，發(fā)出一陣陣歡呼；阿Q被殺頭游街時，圍觀的人有同情的，有好奇的，有眉頭緊皺的，有一臉呆滯的……阿Q高唱一句“二十年后又是一條好漢”，博得眾人喝彩，這些場景以電影構(gòu)圖的方式鮮活地演繹了魯迅小說“看與被看”的經(jīng)典模式。⑦但既然是“改”與“編”，就意味著不能完全照搬原著，況且魯迅文學(xué)語言獨有的風(fēng)格為電影改編提供了創(chuàng)作空間。電影中增添了吳媽給阿Q點油燈、與阿Q說心里話的溫情場景，阿Q偷靜修庵里的蘿卜時被大黃狗追著跑的喜劇情節(jié)……這些改編提高了電影的觀賞性，但觀影時的笑場折損了原著具有的嚴(yán)肅性。恰如魯迅預(yù)言：《阿Q正傳》搬上銀幕以后，大約也未免隔膜，供人一笑，頗亦無聊。（發(fā)言摘錄）主持人:，請大家就電影《阿Q正傳》中這一設(shè)計發(fā)表看法，各抒已見。社員甲：這個設(shè)計最大化地保留了原著精髓，對觀眾理解原著比較友好，是對魯迅誕辰一百周年最好的致敬。社員乙：這樣確實是尊重了原著，減少了將文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為人物表演帶來的“誤讀”，但我認(rèn)為這樣處理多少帶有說教的意味。社員丙：讀小說阿Q被打卻“常優(yōu)勝”的文字時，讓人想笑卻笑不出；電影中魯迅講述這段故事的音調(diào)過于嚴(yán)肅，觀眾對阿Q只剩下可憐。社員丁：改編瑕疵難免，但亮點更多。我要特別點贊電影結(jié)尾的解說：“阿Q并不像小尼姑罵的那樣‘?dāng)嘧咏^孫’，據(jù)考察家們考證，阿Q還是有后代的，而且子孫繁多，至今不絕?！?.下列對影評摘引小說《阿Q正傳》文字的分析不正確的一項是（）（3分）A.形象演繹阿Q故事悲喜劇的藝術(shù)效果。 B.阿Q挨打暗示了鄉(xiāng)土社會的劇情背景。C.印證了闡釋魯迅小說的旨意存在難度。 D.為評議電影改編有創(chuàng)意提供充分依據(jù)。4.依據(jù)發(fā)言摘錄，對畫線處主持人提出的研討話題推斷正確的一項是（）（3分）A.為實現(xiàn)改編“忠于原著”的原則分為九個片斷B.為避免魯迅所預(yù)言的“隔膜”而選用了話外音C.將原著文學(xué)語言與電影語言相結(jié)合的改編創(chuàng)意D.將小說文白相間的文學(xué)語言直接搬上電影屏幕5.《阿Q正傳》電影語言中，最能演繹魯迅“作此篇”目的的一項是（）（3分）A.以阿Q的活動軌跡來進(jìn)行電影敘事。 B.鏡頭中閃現(xiàn)出越地市鎮(zhèn)的人文風(fēng)貌。C.阿Q游街時觀眾的喝彩與不同造型。 D.對悲喜劇進(jìn)行有悲有喜的情節(jié)改編。6.結(jié)合影評和發(fā)言摘要，分析文學(xué)社提供魯迅書信對展開研討的作用。（4分）7.結(jié)合你對小說《阿Q正傳》的理解，對發(fā)言摘錄中社員丁的看法寫一則評點。（4分）（二）閱讀下文，完成下面小題。（15分）群山的時間①在西開河的源頭，我聆聽到群山的蒼郁嗡鳴。②暮春初夏，莽莽大別山內(nèi)部，綠意沿529國道七拐八彎地噴射。燕子河、楊家河、老灣、蔡販、后灣、老灣塘、野嶺，以及抱兒山茶原產(chǎn)地，諸多藍(lán)地白字的地名招牌在車窗外熱烘烘急瀉。紅黃綠翠白紫，紫白翠綠黃紅，一路堆積，彼此交錯，仿佛人間的興衰更替。河柳、楓楊、銀杏、水杉、馬尾松，各類知名和不知名的青褐灌木，柔葉紛披掩映糾纏，像層層起伏、古老綿延的水綢，波浪般涌來，蓬發(fā)出萬物奇異的勃勃之力。白墻紅瓦的農(nóng)家院落，墻角偶露的亮紅桃李綴在枝頭，風(fēng)吹過，搖晃出一種行將墜落的危險之美。綿綿密密的白亮溪流如針腳扎在群山之中，顯得如此荒蕪和繁華，或許它將見證此行的際遇。③沿河而上，鋪設(shè)不久的狹窄卵石小徑，夾道的灌木林晃幻著沉郁。視線里全是望不到頂?shù)挠乃{(lán)幕布。山。山。山。樹。樹。樹。樹。無邊群山中誕生的樹木之神，擁有龐闊而寂寥的綠葉家族。樹木生長，我?guī)缀蹩梢钥匆娝鼉?nèi)部的速度，在靠陽的一面迅疾，在靠陰的一面緩慢。陽面綠光搖曳，炫示、夸張、甜蜜、奔放，樹木皆層次豐富，像靜矗著的濃艷的彩色壁畫——無聲奔突的壁畫又是活的，里面有微漾的火影溶解，不由分說地，匯入泠泠山溪和人的呼吸……背陰之處讓人體會到暗黑滋味——似乎不是那么濃烈的探險，但那陰郁的滄桑仍在幽光交織的林蔓間出沒……滿山亂石橫陳，全被山林掩映，遮不住的高峰巨石，如時間的大手聳立在森森林木間，其雄健之姿和藤柯灌木的陰柔之態(tài)互相映襯——時間是動靜錯雜的絢爛，如泉水幽鳴，蒼老和新艷奇妙地共生一處，然而，從泥土深處汲取力量的堆云花朵業(yè)已凋謝……④一些巖石山壁，滲透了不絕如縷、叮叮經(jīng)年的泉水和泉聲，生出的苔蘚卑微纖小，幾乎無人注意。苔蘚密密麻麻，紛披如石頭的衣衫，毛茸茸的，在樹影婆娑的底層，沉靜，淡然。你根本無法計數(shù)它們的年齡，一年年，它們聆聽著流瀑的誦經(jīng)之聲。⑤山頂飛瀑如百年積雪忽瀉，至潭面又頓然凝固。仿佛探下身子的一條磅礴雪龍，瞬間，又被施予了定身之術(shù)。⑥整個十里溪，如此踴躍的飛瀑難以計數(shù)，金蟾瀑、石板溪、玉龍登天澤、青蛇澤、蝙蝠瀑、龍井潭，激水淚流，似乎是書藝的辯證法移植此地——從王羲之到張旭，從柳公權(quán)到米芾，其書風(fēng)均能在瀑布中予以印證：疏密、俯仰、迎讓、向背、呼應(yīng)、參差、疾徐、輕重、欹正……山勢用極度簡潔又抽象的線條，組合、傳達(dá)一種深刻和有趣恣肆爛漫、欹側(cè)生姿。臻于自然乃技法消散，文章至妙乃技法消散。技法至高乃無法，隨心隨性隨意，遂山水合一，天人合一，天地合一，思行合一。師從山水自然，或許才能抵達(dá)與世界言和的境地。⑦蹲下身子，又是一大匹落差近百米的白瀑迎候我們，陽光褐紅澎湃如金汁璨璨敷于深潭，泛起層層古老而生動的波光。捧掬潭中水，清涼，甘甜。⑧捕捉不到邊際的藍(lán)天底下，是荒寂得只剩濃綠堆疊、黛鐵般發(fā)黑的綿延群山。藍(lán)。黑。簡單粗暴。這時候，一只鷹，像一朵孤零、濃郁的暮云，慢慢地，從綠黑群山背后翻了上來。藍(lán)天之下，綠黑群山之上，這朵暮云般的王者，在巡行疆域。⑨自然壯且美，但是相對人的生存而言，自然又是如此酷與烈。曉月千重樹，春煙十里溪。過來還過去，此路不知迷。（唐·孟遲《徐波渡》）⑩南北過渡地貌的中國群山，發(fā)育出闊美的十里溪，一路奔流至河口集，左納蓮花河，形成西淠河，進(jìn)入響洪甸水庫庫區(qū)，后與東淠河匯合，在正陽關(guān)注入淮河。東西淠河之湯湯大水，使淮河亦蓬勃綿長，兩岸沃野百里。淮河界分中國南北，淮河以北，亦是皖地之北?！缎觳ǘ伞肥悄戏街袊噪x搖蕩、山水清嘉的寫照。夕光粼粼中，我曾路過六安虎頭潭西淠河大橋，見落日蒼黃如懷孕的大地溢血，皖北風(fēng)物有雕版印刷的粗糲，也有茫茫平原一望無際的枯索、寂然。?連綿洶涌的群山皺褶中，這條隱秘古溪，日日被暮靄緩沉入古老、松散的靜謐。又日日被新發(fā)的松煙和藤蘿從清晨挽救。歲月的美囚禁了它，使它與塵世徹底隔絕。我略有擔(dān)心，在傻傻的原始性被毀滅后，為美而生的它將如何繼續(xù)存在，成為無限的少數(shù)人刻意維修的幽徑嗎？?在萬物歸于內(nèi)心的一瞬，我突然想去古涼州，看無人大地，看風(fēng)的另一種歌頌。在詩人古馬的一本書里——在一碗燈火里啼哭的黎明，白云飛遠(yuǎn)，馬匹走過……看看這一切留下的，未必都是永恒。?在時間的對話里，我是喜歡更呆、更內(nèi)心、更散漫的——十里溪聲……（選自《散文》2020年9月，有刪改）8.分析第②段中加點詞“噴射”的精妙之處。（3分）9.賞析第②段畫線部分景物描寫的妙處。（4分）10.結(jié)合上下文，分析第⑩段的作用。（4分）11.評析本文所表達(dá)的思想意義。（4分）（三）閱讀下面的作品，完成下面小題。（8分）憶江上吳處士唐·賈島閩國揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。秋風(fēng)生渭水，落葉滿長安。此地聚會夕，當(dāng)時雷雨寒。蘭橈①殊②未返，消息海云端。【注】①橈，槳。②殊，猶，仍然。12.欲將此詩按題材歸類并擬定欄目名稱，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.羈旅途中 B.秋夜靜美 C.鄉(xiāng)情悠悠 D.懷人之思13.“秋風(fēng)生渭水”一作“秋風(fēng)吹渭水”，請結(jié)合本聯(lián)下句，對這兩個版本做比較分析。（3分）14.全詩時間流轉(zhuǎn)有序，構(gòu)思巧妙，請對此加以賞析。（4分）（四）閱讀下文，完成各題。（19分）①公諱宗羲，海內(nèi)稱為梨洲先生，余姚人也，忠端公尊素長子。公垂髫讀書，即不瑣守章句。年十四，隨學(xué)京邸，忠端公課以舉業(yè)，公弗甚留意也。每夜分，秉燭觀書，不及經(jīng)藝。②忠端公死詔獄，門戶臲卼①，而公奉養(yǎng)王父②，以孝聞夜讀書畢嗚嗚然哭顧不令太夫人知也。忠端公之被逮也，謂公曰：“學(xué)者不可不通知史事。”公遂自《明十三朝實錄》，上溯二十一史，靡不究心，而歸宿于諸經(jīng)。既治經(jīng)，則旁求之九流百家。既盡發(fā)家藏書讀之，不足，則抄之同里世學(xué)樓鈕氏、南中千頃齋黃氏、吳中絳云樓錢氏。窮年搜討，游屐所至，遍歷通衢委巷，搜鬻故書。薄暮，一童肩負(fù)而返，乘夜丹鉛③。次日，復(fù)出以為常。③閣學(xué)文文肅公嘗見公行卷，曰：“是當(dāng)以大著作名世者！”已而東之鄞，西之海寧，皆請主講，大江南北，從者駢集。④公謂明人講學(xué)，襲語錄之糟粕，不以六經(jīng)為根柢，束書而從事于游談，故受業(yè)者必先窮經(jīng)；經(jīng)術(shù)所以經(jīng)世，方不為迂儒之學(xué)，故兼令讀史。又謂讀書不多，無以證斯理之變化；多而不求于心，則為俗學(xué)。故凡受公之教者，不墮講學(xué)之流弊。⑤公晚年益好聚書，然嘗戒學(xué)者曰：“當(dāng)以書明心，無玩物喪志也。”當(dāng)事④之豫于聽講者，則曰：“諸公愛民盡職，即時習(xí)之學(xué)也?！薄?jié)選自《梨洲先生神道碑文》【注】①臲卼：不安貌。②王父：祖父。③丹鉛：指點校書籍。④當(dāng)事：當(dāng)權(quán)者。15.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）窮年搜討（）（2）薄暮（）16.結(jié)合文意，為下列加點詞語選擇釋義正確的一項（2分）（1）束書而從事于游談（）A.整理B.約束C.捆綁D.擱置（2）當(dāng)事之豫于聽講者（）A.安樂B.出游C.預(yù)約D.遲疑17.把第①段畫線部分譯成現(xiàn)代漢語。（5分）公垂髫讀書，即不瑣守章句。年十四，隨學(xué)京邸，忠端公課以舉業(yè)，公弗甚留意也。18.第②段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。（3分）以孝聞夜讀書畢嗚嗚然哭顧不令太夫人知也19.分析第③段對塑造人物形象的作用。（3分）20.綜觀全文，分條概述梨洲先生的治學(xué)方法。（4分）（五）閱讀下文，完成各題。（11分）木假山記（宋）蘇洵①木之生，或蘗①而殤，或拱②而夭；幸而至于任為棟梁，則伐；不幸而為風(fēng)之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，則為人之所材，□有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒于湍沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之余，或仿佛于山者，則為好事者取去，強(qiáng)之以為山，然后可以脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤。而荒江之濆③，如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)？則其最幸者之中，又有不幸者焉。②予家有三峰。予每思之，則疑其有數(shù)④存乎其間。且其孽而不殤，拱而不夭，任為棟梁而不伐；風(fēng)拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人所材，以及于斧斤，出于湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此，則其理似不偶然也。③然予之愛之