考點(diǎn)鞏固卷02主觀題+選擇題組分值：30分建議用時(shí)：35分鐘一、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)代中國(guó)，媒體發(fā)達(dá)，①便可知天下事，購四海物。不過，縱使親人間可以借助網(wǎng)絡(luò)媒介即時(shí)溝通，也抵不過一個(gè)面對(duì)面的擁抱，一次圍爐而坐的家常。因此，春節(jié)團(tuán)圓飯的要義，是“在一起”：放下手機(jī)、卸下牽絆，拿起碗筷、舉起酒杯，人在一起、情聚一處。當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)豐富，②已非奢侈，只是尋常事。不過，我們有時(shí)也會(huì)不經(jīng)意間心生惆悵：雖置身美味佳肴之間，卻尋不到故鄉(xiāng)的煙火氣和“媽媽的味道”。這些年，外賣迅速普及，省時(shí)省力的“預(yù)制菜”也悄然走紅，精品菜禮盒、東坡肘子、京醬肉絲甚至波士頓龍蝦、俄羅斯霸王蟹等預(yù)制菜產(chǎn)品③。家宴不再費(fèi)事，卻也無須用心。其實(shí)，團(tuán)圓飯吃的是什么？“吃”的是采購者的精挑細(xì)選，掌勺者的精烹細(xì)飪，廚房里的煙火繚繞，餐廳里的歡聲笑語……換句話說，“吃”的正是這用心二字。一杯醇酒解千愁，最是飯香撫人心。團(tuán)圓飯的要義，是“在一起”：與媽媽聊著天，聽孩子撒著嬌，全家人全程參與選材與烹飪，在廚房和飯桌間穿梭來去。待炸刀魚已外焦里嫩、燉牛腩已香氣四溢、蒸土雞已入味三分、煮水餃已熱氣騰騰，屬于春節(jié)的儀式感自然回歸，念念不忘的“年味”自然回歸，眼前的一飲一饌就會(huì)與兒時(shí)記憶交融在一起。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。2．文中畫波浪線的句子使用了哪些修辭手法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其內(nèi)容方面的表達(dá)效果。3．文段中加點(diǎn)處引號(hào)的作用解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．表示引用 B．表示特定稱謂 C．表示特殊含義 D．表示突出強(qiáng)調(diào)二、閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)于中國(guó)百姓來說，除夕的團(tuán)圓飯堪稱一年中最豪華的一頓飯，也是母親一年中最為辛苦的一頓飯。進(jìn)入臘月，母親就開始著手準(zhǔn)備。隨著舊歷新年的腳步愈來愈近，母親就如同一個(gè)“臨戰(zhàn)”的士兵。腌制雞鴨魚肉、制作蒸炊年糕，等這些比較復(fù)雜的菜品做完，年關(guān)也近了。團(tuán)圓飯的豐儉隨家境而定，但一般總是力求豐盛以圖個(gè)好兆頭。除夕宴是、喜樂的：各家各戶華燈紅燭，香煙繚繞，觥籌交錯(cuò)，達(dá)于夜闌。守歲算是余興，鞭炮聲，花燈影影綽綽，孩子們四處游蕩。新正的午宴是開春第一宴，其重要性僅次于除夕宴。不同的是，除夕是大魚大肉的盛宴，而這一頓飯卻是全素的、的。食材品種繁多，蔬菜、豆制品、干貨，這些原料經(jīng)過母親的構(gòu)思和巧手，幻化成一盤盤搭配和諧、極富美感的菜肴，如木耳茭白、胡蘿卜面筋、膠東白菜粉絲，或煎，或炒，或燴，。飲食之道，也是講究張弛的，人們的腸胃被連續(xù)的酒肉大宴弄得疲憊不堪，一旦面對(duì)這桌全素席，當(dāng)然是驚喜的——這是來自春天田野的味道，夾雜著炊煙和露珠的氣息。4．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．鄭重此起彼落清麗五彩繽紛B．肅穆錯(cuò)落有致清麗琳瑯滿目C．鄭重此起彼落清雅五彩繽紛D．肅穆錯(cuò)落有致清雅琳瑯滿目5．下列選項(xiàng)中和文中畫橫線的句子使用了相同的修辭手法的一項(xiàng)是（

）A．知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。B．日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)。C．飛流直下三千尺,疑是銀河落九天D．感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心6．文中畫波浪線的句子可改成“這種夾雜著炊煙和露珠氣息的味道來自春天的田野”，二者語義相近，但原文的表達(dá)效果更好，請(qǐng)分析其原因。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。人們常常誤認(rèn)為，那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈?duì)栒f得好，①，不是在奉獻(xiàn)，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢？我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來，②。社交場(chǎng)上的熱心人正是這樣，他們不覺得自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值，所以③。相反，一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造，然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界。7．下列句子中的冒號(hào)和文中冒號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（

）A．事實(shí)和根據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看到的，一種是聽別人傳說的。B．實(shí)踐，要靠認(rèn)識(shí)來指導(dǎo)；認(rèn)識(shí)，要靠實(shí)踐去檢驗(yàn)：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是密切相關(guān)的。C．絕大多數(shù)人都認(rèn)為：昆蟲度過了嚴(yán)寒的冬季，到了春天，天氣變暖，它就會(huì)蘇醒過來。D．培根說：“知識(shí)就是力量?！?．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。“春雷響，萬物長(zhǎng)”，驚蟄一到，春催萬物，不論是植物、動(dòng)物，還是其他自然景觀，①。從驚蟄開始，我國(guó)大部分地區(qū)都已進(jìn)入春耕季節(jié)。一年之計(jì)在春耕，春得一犁雨，秋收萬擔(dān)糧。故而，驚蟄來了，春忙也來了。四時(shí)五谷，皆始于此。春忙如故，農(nóng)事尋常。除了春光春色，古代的詩人們也將目光瞄向田間地頭，捕捉農(nóng)人的身影和農(nóng)事的繁忙?！疤锛?guī)兹臻e，耕種從此起”“人間務(wù)生事，耕種滿田疇”，這些詩句，既提醒農(nóng)人不要誤了農(nóng)時(shí)，也描繪出了農(nóng)人生活的艱辛與不易。時(shí)代更迭，歲月變遷?，F(xiàn)代化的今天，勞動(dòng)形態(tài)也日益多元。那么，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育是否還有意義？從生命成長(zhǎng)的層面看，②，而是恰恰相反——人需要耕種，尤其是中小學(xué)生。如果錯(cuò)過與自然鏈接的敏感期，中小學(xué)生就會(huì)鈍化對(duì)自然萬物的感覺，而這些感覺是一切心理活動(dòng)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，中小學(xué)勞動(dòng)教育既要對(duì)接勞動(dòng)新形態(tài)，更要堅(jiān)守好鏈接生命與自然的農(nóng)事勞作。面對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的新變化，中小學(xué)勞動(dòng)教育③。有學(xué)校開發(fā)家政課程，要求學(xué)生學(xué)會(huì)做家務(wù)，將自己做的拿手菜帶到學(xué)校與同學(xué)分享；有學(xué)校將勞動(dòng)教育與鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意結(jié)合，組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村，體驗(yàn)農(nóng)事……這樣的勞動(dòng)教育方式不僅學(xué)生喜歡，而且效果顯著。準(zhǔn)確地說，勞動(dòng)不是為了勞動(dòng)，而是為了正向的心性教育。9．在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼