《我與地壇（節(jié)選）》教案eq\a\vs4\al(堅韌史鐵生)當(dāng)生命伴著歲月的流水悄然逝去的時候，你思考過生命的意義嗎？在繁忙而緊張的學(xué)習(xí)生活中，你觀察過“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”的微小身影嗎？你曾經(jīng)細(xì)心地體會母愛中那種欲言又止，欲愛卻住的矛盾情景嗎？你曾感受過那種含悲不露，沉默痛苦的偉大的母愛嗎？“我美麗，因為我思想?！鄙須堉緢缘漠?dāng)代作家史鐵生用自己刻骨的體驗與異于常人的細(xì)膩情感在本課為我們解讀了生命的真諦和偉大母愛中最痛苦最動人的一面！他告訴我們，生命是美麗的，是多姿多彩的，不論上天先前對你是否公平，是生命，總會發(fā)出耀眼的光芒。文化傳承與理解——知識積累，素養(yǎng)提升1.文學(xué)常識史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。2010年12月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。2018年1月《史鐵生全集》由北京出版社出版發(fā)行，全集共350萬字，按體裁分為各類小說、散文隨筆、劇本、詩歌、書信、訪談等12卷。10月18日根據(jù)史鐵生小說《關(guān)于詹牧師的報告文學(xué)》改編的話劇《酗酒者莫非》在北京上演，該劇由波蘭戲劇導(dǎo)演克里斯蒂安·陸帕執(zhí)導(dǎo)。他從不曾屈服于命運，雙腿無法在現(xiàn)實中行走，就讓思想在筆尖上行走。面對著只剩下殘垣斷壁的地壇，他探求、叩問，一次次向靈魂深處進(jìn)發(fā)，他的人生從不曾務(wù)虛，而是充實的、充滿戰(zhàn)斗精神的一生。他的離開，是文學(xué)和思想的共同傷痛。當(dāng)多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。2.寫作背景作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。且不論他在文學(xué)藝術(shù)上所作出的貢獻(xiàn)，對于他來說，活著本身就是一種勝利！3.相關(guān)知識地壇地壇又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區(qū)安定門外大街，占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現(xiàn)存最大的祭地之壇。地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著名旅游景點。1984年被評為北京市文物保護(hù)單位。雙線交織法“雙線交織法”是指在文中用兩條線索構(gòu)思全文的技法。這是本文在寫作上的一個顯著技法。從內(nèi)容上看，《我與地壇（節(jié)選）》有兩條線索。其一是作家與地壇的那種非同尋常的親密關(guān)系，另一條則是作家對在地壇遇見的幾個人物的觀察、描寫和思索。前一條可稱為“人與景觀”，第二條則不妨稱為“人與人”。在第一條線索里，作者抓住的是地壇古老而又充滿生機(jī)的環(huán)境。因為它讓作者獲得了生命的一些基本理解，擺脫了生與死的糾纏，從而從殘疾自傷的陰影中走了出來。而在第二條線索里，作者之所以寫這么幾個人物，也是源于他們給了作者生命的啟發(fā)，從內(nèi)容上看，它是對第一條線索的深化和展開。第一條線索似乎帶有抽象的味道，而第二條線索則具體得多。我繞圓角轉(zhuǎn)圈和老鐘樓對話也許她是舊城堡圍墻的延伸如果我愿意自下而上的打量這是一個陽光燦爛的深秋下午，陣風(fēng)鼓動鋪天蓋地的葉集體死亡葉莖的刺刀在上眼皮瘋狂角斗我想我忽略了很多展示聾啞的情節(jié)。語言建構(gòu)與運用——新知預(yù)習(xí)，語言構(gòu)建作業(yè)時間：20分鐘1.讀準(zhǔn)字音。（1）單音字①亙古②蟬蛻③猝然④熨帖⑤坍圮⑥玉砌雕欄⑦窺看⑧恪守⑨窸窣⑩教誨（2）多音字①那晚他在職工宿（）舍住了一宿（），半夜醒來睡不著，又到院子里數(shù)夜空的星宿（）。②看到家中并沒有想象中的狼藉（）不堪，她心里稍微有些慰藉（）。③這首用雋（）秀字體書寫的短詩，語頗雋（）永，耐人尋味。2.理解詞語。（1）雋永：______________________________________________________。（2）聲名狼藉：______________________________________________________。（3）：形容心神不定非常驚慌的樣子。（4）：從古至今沒有變過。（5）：形容一心一意，集中精神。（6）：形容急于取得成功。（7）：親身面臨那種境地。3.辨析詞語。（1）保障·保證學(xué)校在食品采購、食堂管理、供餐單位選擇等重大事項上，應(yīng)以適當(dāng)方式聽取家長委員會或?qū)W生代表大會、教職工代表大會意見，師生家長的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，學(xué)生食品安全。（2）反應(yīng)·反映由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影《黃土地》，在表現(xiàn)了復(fù)雜情感的同時，也了1976年后中國人必定變革的決心，觀眾觀影后，熱烈。（3）黯然銷魂·失魂落魄文人天生多愁善感，面對離別，就會更加顯得。大多數(shù)離別詩，都是表現(xiàn)了的情感，帶上了凄涼哀婉纏綿之情。思維發(fā)展與提升——合作學(xué)習(xí)，疑點探析一、文本理解1.“我”為什么喜歡去地壇？是地壇的什么特征最先打動了“我”？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.地壇是如何幫助作者走出困境的？第一部分有三段景物描寫（第3、5、7段），從這三段景物描寫中體會地壇對作者的影響。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、疑難探究3.母親的心理活動，作者何以知之？這樣寫對刻畫母親有什么作用？概括文中“母親”這個形象。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.早先的時候，“我”對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語句；母親的命運又給了“我”什么樣的啟發(fā)？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第15課我與地壇(節(jié)選)語言建構(gòu)與運用1．答案：(1)①gèn②tuì③cù④yù⑤tānpǐ⑥qì⑦kuī⑧kè⑨xīsū⑩huì(2)①sùxiǔxiù②jíjiè③jùnjuàn2．答案：(1)(言語、詩文)意味深長(2)形容人的名聲壞到了不可收拾的地步(3)失魂落魄(4)亙古不變(5)專心致志(6)急于求成(7)身臨其境3．解析：(1)“保障”多指保護(hù)(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等)，使不受侵犯和破壞。“保證”是指擔(dān)保，擔(dān)保做到，或作名詞，指作為擔(dān)保的事物。兩者都有“保護(hù)，使不受破壞之意”，“保證”適用的范圍更廣一些。(2)“反應(yīng)”指機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動；也指某件事情引起的意見、態(tài)度或行動。“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來；把情況或意見告訴上級或有關(guān)部門。(3)“黯然銷魂”，心神沮喪得好像丟了魂似的，形容非常悲傷或愁苦?！笆Щ曷淦恰毙稳蒹@慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。前者重在表現(xiàn)悲傷情緒，后者側(cè)重心神不定的樣子。答案：(1)保障保證(2)反映反應(yīng)(3)失魂落魄黯然銷魂思維發(fā)展與提升1．明確：因為地壇的“寧靜”。課文中相關(guān)句子：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像上帝的苦心安排?！本彤?dāng)時的作者來說，這種世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者當(dāng)時的心境，也為作者提供了特定的情緒背景：“在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考?！?．明確：第3段，地壇的破敗、荒蕪、古舊，實則是“我”內(nèi)心世界的投影。而“老柏樹的蒼幽，野草荒藤的茂盛”則向作者展示著自由、歡樂和強大的生命力。園子古老而充滿生機(jī)，使作者感悟到身可殘心不可殘。第5段，地壇向“我”展示了一個鮮活靈動的生命世界，荒蕪但并不衰敗，寧靜而充滿活力?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的生命，可都活得有滋有味、有情有趣，這顯然也給了“我”以啟示，使“我”真真實實感受到了生命的律動，喚醒了我強烈的生命意識。第7段，六個“譬如”。高歌的雨燕，孩子的腳印，佇立的古柏，草木泥土的芬芳，落葉的歌舞與氣息，地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨，見證著生命本身的律動的真實，并且在不斷的變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。這里寫出了作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應(yīng)有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應(yīng)該好好地活下去。總之，地壇看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識，它使得個人遭際顯得微不足道，使得一切痛苦都失去了分量，也最終使作者懂得：“上帝留給我們的，只有好好地活著?！?．明確：作者并不是直接表現(xiàn)母親的心理，而是通過自己心靈的對話，自問自思(“我才有余暇設(shè)想”等文字)，從“我”理解母親對“我”的愛這方面展開。能作這樣的設(shè)想，才能充分理解母親的愛心。如果僅僅寫母親幫“我”上輪椅車，目送“我”上地壇，到園中來找“我”，那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣，日日夜夜怎么想，寫這些，才能使母親的形象血肉豐滿。悲苦、堅忍、毫不張揚；或悲苦深沉而不外露，母愛深沉而不張揚。4．明確：①“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！眱鹤映两谧约旱耐纯嘀校?/p>