《反對黨八股（節(jié)選）》拓展教案審美鑒賞與創(chuàng)造——素材積累，讀寫遷移一、源頭活水，積累妙用（一）素材這樣積累1.在教材中借鑒心中有人民，說話有力量只有心中有人民，說話才能有力量。毛澤東是向人民群眾學(xué)習(xí)語言的先行者，他批評道：有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不來，可見他就沒有下過決心跟老百姓學(xué)。眾所周知，習(xí)近平總書記是用人民群眾所熟知的“大白話”講“大道理”的繼承者、示范者、開拓者。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合使用“鞋子論”“釘子論”“總開關(guān)”“打老虎”“拍蒼蠅”“綠水青山就是金山銀山”“擼起袖子加油干”等膾炙人口的話語來向全黨全國人民系統(tǒng)化闡釋深刻的馬克思主義和中國特色社會主義，取得了良好的效果。這些話語來自普通老百姓非常熟悉的日常話語、傳統(tǒng)話語、網(wǎng)絡(luò)話語，承載著新時代中國特色社會主義的理論框架，同時被賦予當(dāng)代中國馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵，已成為中國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”“時髦話”“高頻詞”，令人印象深刻，更易于被人接受和理解。讓我們從毛澤東《反對黨八股》中汲取營養(yǎng)智慧，讓我們的文章和話語能說出問題所在，發(fā)出時代之音。2.在名句中選擇毛澤東名言選錄①人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。②只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐。③中國人有一句老話：“不入虎穴，焉得虎子。”這句話對于人們的實踐是真理，對于認識論也是真理。離開實踐的認識是不可能的。④馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。⑤情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。⑥團結(jié)一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。⑦社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。⑧要解決問題，還須做系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過程。提出問題即矛盾的所在。⑨有什么辦法使這種僅有書本知識的人變成名副其實的知識分子呢？唯一的辦法就是使他們參加到實際工作中去，變?yōu)閷嶋H工作者，使從事理論工作的人去研究重要的實際問題。（二）素材這樣運用黨八股有“新畫像”佚名文風(fēng)反映作風(fēng)，作風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。當(dāng)前，黨八股、洋八股、新八股現(xiàn)象仍時有發(fā)生，嚴重影響我們黨在人民群眾中的形象和威信。部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部每到基層調(diào)研時，時常在群眾面前擺起“官架子”，離了稿子不會說話，講話必要稿子，而且一念到底，套話連篇，指手畫腳，高談闊論，滿嘴“官腔”，工作成了演戲、念臺詞、走過場，老百姓不但聽不懂，而且也不愛聽，甚至十分反感，是為“黨八股”；一些所謂“高學(xué)歷”“專家型”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，張口就是西方理論，閉口就是西方模型，言必稱希臘，滿腦子“西化思維”，一肚子抽象概念，凡事喜歡找西方標準和理論依據(jù)，嚴重脫離國情，是為“洋八股”；一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和理論工作者，平時缺少實地調(diào)查研究，更沒有自己的獨立思考，遇到實際問題，習(xí)慣于將大政策套小政策，用理論論證理論，工作中以會議落實會議，以文件落實文件，是為“新八股”。黨八股、洋八股、新八股的背后是官僚主義、形式主義和主觀主義，長此以往，危害極大。文以載道，言為心聲。針對官樣文章和話語“八股”，習(xí)近平總書記堅決予以反對。早在浙江工作時，習(xí)近平同志就曾深刻地批評部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“失語”“亂語”“雷語”，指出，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“與新社會群體說話，說不上去；與困難群體說話，說不下去；與青年學(xué)生說話，說不進去；與老同志說話，給頂了回去”。這里所批評的現(xiàn)象，正是一些領(lǐng)導(dǎo)干部不會說話、不善于說話的現(xiàn)象。語言的背后是思想，是知識，是素質(zhì)，更是一種情懷的表達。與群眾不會說話是表面現(xiàn)象，本質(zhì)則是對群眾的疏遠，甚至是對群眾缺乏感情。從“博士買驢”說開去桑德春“博士買驢”一詞出自北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“鄴下諺曰，博士買驢，書券三紙，未有驢字?！币馑际钦f古代一位飽讀詩書的博士到市場上去買驢，完后要寫一張憑據(jù)，博士洋洋灑灑寫了三頁紙，通篇卻沒提到一個“驢”字。這雖是笑談，卻被后人引申為文章辭藻華麗卻不得要領(lǐng)，下筆千言卻離題萬里。我黨歷來反對繁雜冗長、言不及義的浮華文風(fēng)。毛澤東同志曾在《反對黨八股》中，給“八股”文風(fēng)列舉了八大“罪狀”，其中第一條便是“空話連篇，言之無物”。但六十年過去，這些久治不愈的文風(fēng)通病卻依舊頑固地存在于不少黨政機關(guān)的文字材料中。時下有些機關(guān)單位無論是計劃打算還是匯報總結(jié)，無論是開會發(fā)言還是活動致辭，都普遍存在“穿靴戴帽多、開門見山少；空話套話多、實話真話少；長篇大論多、一語中的少”的弊病，這“三多三少”使得原本三言兩語就可以說清道明的事情狀況變成了絮絮叨叨的長篇大論。由于脫離實際不著邊際，最后落得個“言者諄諄，聽者藐藐”。要提高機關(guān)效能首先要在轉(zhuǎn)變文風(fēng)上下功夫，在壓縮材料上做文章，在撰寫文字材料的時候，要本著言簡意賅的原則開篇點題單刀直入，用最簡短最樸實最貼切的語言把要說的意思說明白，把要講的道理講清楚，切忌繁文縟節(jié)，切忌套話連篇，切忌華而不實。只有這樣，才能做到無論是著文還是發(fā)言，都能夠讀之能懂，聽之即明?！案粞ドΠW贊何益，入木三分罵亦精。”文不貴長而貴精，只要能一語中的，便算是上乘之作，稱得上微言大義?！皩W(xué)會說群眾懂得的話”佚名只有心中有人民，才能說話有力量。毛澤東是向人民群眾學(xué)習(xí)語言的先行者，他批評道：“有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不來，可見他就沒有下過決心跟老百姓學(xué)?！绷?xí)近平是用人民群眾所熟知的“大白話”講“大道理”的繼承者、示范者、開拓者。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合使用“鞋子論”“釘子論”“補鈣論”“總開關(guān)”“打老虎”“拍蒼蠅”“綠水青山就是金山銀山”“擼起袖子加油干”等膾炙人口的話語來向全黨全國人民系統(tǒng)化闡釋深刻的馬克思主義和中國特色社會主義，取得了良好的效果。這些話語體系來自普通老百姓非常熟悉的日常話語、傳統(tǒng)話語、網(wǎng)絡(luò)話語，承載著新時代中國特色社會主義的理論框架，同時被賦予當(dāng)代中國馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵，已成為中國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”“時髦話”“高頻詞”，令人印象深刻，更易于被人接受和理解。新時代對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的文風(fēng)提出了更高要求，這就需要我們從毛澤東《反對黨八股》中汲取營養(yǎng)智慧，遵循“當(dāng)你寫東西或講話的時候，始終要想到使每個普通工人都懂得，都相信你的號召，都決心跟著你走。要想到你究竟為什么人寫東西，向什么人講話”的科學(xué)定律。拋棄黨八股、洋八股、新八股，繼續(xù)加強馬克思主義文風(fēng)建設(shè)，堅持用大白話講大道理，讓我們的文章和話語道出群眾心聲，說出問題所在，發(fā)出時代之音。重溫毛主席“反對黨八股”，有必要佚名近日，媒體報道河南兩個城市領(lǐng)導(dǎo)講話稿如出一轍一事，頗受關(guān)注。這樣的雷人事例并不鮮見。去年6月，貴陽市兩個縣在向國務(wù)院安全生產(chǎn)督查組匯報情況時，材料竟然相同。經(jīng)查，修文縣照搬了鄰縣的匯報材料。這些極端例子，雖感意外，但也不用愕然，更不必驚訝。長期以來，有的領(lǐng)導(dǎo)講話雷同，空洞無物，套話連篇，廢話滿紙，假話真講，并不稀奇。話風(fēng)體現(xiàn)文風(fēng)，會風(fēng)反映作風(fēng)。講話稿、匯報稿的雷同，“K市指導(dǎo)L市”，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的浮夸，也反映出當(dāng)前文山會海的尷尬境地，會議多、檢查多，成了干部群眾反映較多的問題。各地雖出臺了不少控制文件，但會議仍過多過濫。會議多，自然要應(yīng)付，公文、講話不可少，最后可能都由秘書代勞，領(lǐng)導(dǎo)本人照本宣科了事。對面目可憎、空洞乏味的講話，毛主席稱之為——“黨八股”，并指出了黨八股的“八大罪狀”：空話連篇，言之無物；裝腔作勢，借以嚇人；無的放矢，不看對象；語言無味，像個癟三……滿篇文章中都是正確的廢話，既沒有一種鮮明的觀點，也沒有一句人民群眾的鮮活語言，是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”，“下決心不要群眾看”。重溫毛主席的《反對黨八股》這篇經(jīng)典文獻，對照今天的文風(fēng)、會風(fēng)，更覺滑稽和悲哀。毛主席當(dāng)年反對的黨八股，不但沒絕跡，反而在新形勢下，有新的發(fā)展。眼下，一些單位領(lǐng)導(dǎo)，講話必穿靴戴帽，照本宣科，上下統(tǒng)一；本是本職工作，分內(nèi)之事，非得拔高到中央精神；詞匯千篇一律，內(nèi)容貧乏，提高認識，加強領(lǐng)導(dǎo)，高度重視，齊抓共管……甚至一個副科級干部，也做“重要講話”。形式主義、官僚主義、衙門作風(fēng)，可見一斑。尤其要引起注意的是，新時代的八股文流傳，假話、大話、空話、套話、廢話語言，已成一套話語系統(tǒng)，泛濫傳播到社會的各類單位企業(yè)，影響到工作、生活的方方面面。八股文空洞的文風(fēng)還有放大效應(yīng)，對未成年人成長也十分不利。不少人發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的兒童，在講話、作文中，成人話越來越多，童心越來越少，缺乏想象力和創(chuàng)造性——這不能不說是當(dāng)代八股文之流毒。毛主席當(dāng)年呼吁，“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的，為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”。二、書聲瑯瑯——由此及彼，拓展視野從“千軸”不如“一書”說開去貴州日報重溫毛澤東同志的《反對黨八股》這篇經(jīng)典文獻，不由得聯(lián)想起一則反映“三紙無驢”與“惜字如金”的故事。據(jù)《夢溪筆談》記載：書生柳開心氣甚高，無端自傲。他在應(yīng)舉考試時，羽扇綸巾，穿著華麗，載文字千軸于獨輪車上，招搖過市一番，投于主考官簾前，想以此驚世駭俗，取得功名。而另一位書生叫張景，只在袖中帶了一篇短小精悍的文章獻于主考。主考閱之則大為贊賞，選了張景為優(yōu)等。時人為之曰：柳開千軸，不如張景一書。仔細對比柳開、張景的文章，還真應(yīng)了“黃金只有一點點，但分量很重；牛糞雖然一大堆，卻沒有多少分量”之說；也應(yīng)了墨子的一則比喻：同樣是叫聲，青蛙徹夜不停，人們習(xí)以為常；雄雞一聲長鳴，喚醒天下。在上面這個故事中，那位未具名的主考很重要，也很令人欽佩，他如綠茵場上嚴格執(zhí)法的裁判，沒有他的公平、公正，恐怕張景只能“空悲切”?？少澦〞院饬课恼碌幕緲藴剩骸叭垷o驢”是廢品，“惜字如金”是精品。近年來，盡管在文風(fēng)上有了一定好轉(zhuǎn)，但“三紙無驢”的現(xiàn)象仍然不同程度地存在，令人擔(dān)憂。有的下筆千言，離題萬里，讀得口干舌燥，看得腦袋發(fā)脹，聽得昏昏欲睡；有的無中生有，偷梁換柱，“合理想象”：講成績用“膨脹法”，講不足用“障眼法”；理論界、學(xué)術(shù)界人心浮躁，有的剽竊抄襲；更有甚者，東西不怎么樣，拉拉扯扯、吹吹拍拍的本領(lǐng)卻極高，一些平庸之作也曾獲大獎，正可謂“功夫在詩外”，遠比柳開會來事。凡此種種，貽害無窮，應(yīng)當(dāng)引起重視。文風(fēng)關(guān)乎黨風(fēng)，我們黨歷來重視。黨的十七屆四中全會又再次強調(diào)，要大力整治文風(fēng)會風(fēng)，提倡開短會、講短話、講管用的話，力戒空話套話。由此可見，要大力整治文風(fēng)會風(fēng)，根本的是要從端正指導(dǎo)思想入手，大力弘揚馬克思主義文風(fēng)。弘揚簡短之風(fēng)。毛澤東同志早就提出文章要寫得短些，寫得精粹些。鄧小平同志是講短話、寫短文章的典范，其“電報體”的精品比比皆是。文章講話不在長短，關(guān)鍵要看有無干貨。具體要在實事求是、實在質(zhì)樸和實際管用上下功夫。弘揚創(chuàng)新之風(fēng)。唐代詩人劉禹錫說：“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝?！碧瞥笪暮理n愈講：“唯陳言之務(wù)去?！睂懳恼隆⒅v話貴在有新意，忌落窠臼。要敢于破除陳舊觀念、傳統(tǒng)模式的束縛，善于用新觀念、新思路、新方法研究解決新情況、新問題、新矛盾，不唯上，不唯書，只唯實。弘揚生動之風(fēng)。就是講自己的話，講新鮮活潑的話，講群眾喜聞樂見的話，不故弄玄虛。要做到