2025年成人高考《語文》寫作素材積累：文化常識(shí)拓展與應(yīng)用試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。從孔孟老莊的哲思，到唐詩(shī)宋詞的意境；從四大發(fā)明的智慧，到傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗；從萬里長(zhǎng)城的雄偉，到故宮建筑的精美……這些都是我們民族智慧的結(jié)晶，也是我們寶貴的精神財(cái)富。在成人高考的備考過程中，有意識(shí)地積累和梳理這些文化常識(shí)，不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更能為我們的寫作提供豐富的素材和深厚的底蘊(yùn)。試想，在論述“誠(chéng)信”的重要性時(shí)，若能恰當(dāng)引用曾子“吾日三省吾身”的故事；在描寫“家國(guó)情懷”時(shí)，若能融入岳飛《滿江紅》中“怒發(fā)沖冠”的激昂；在探討“奮斗”的價(jià)值時(shí)，若能借鑒司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》的經(jīng)歷……文章定能更加生動(dòng)、深刻，更具感染力。因此，對(duì)文化常識(shí)的拓展與應(yīng)用，是我們提升語文素養(yǎng)，特別是寫作能力的重要途徑。請(qǐng)結(jié)合以上文字，并聯(lián)系你的生活實(shí)際或閱讀體驗(yàn)，寫一篇文章。要求：①立意自定；②題目自擬；③不少于600字；④不得抄襲。二、請(qǐng)根據(jù)以下文化常識(shí)，各寫一段話，介紹其意義或影響（每段話不少于80字）。1.“天人合一”的哲學(xué)思想。2.科舉制度對(duì)古代社會(huì)的影響。3.“禪讓”傳說與早期政治文明的探索。三、閱讀下面的材料，然后寫一篇短文，談?wù)勀愕目捶?。《論語》中有“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”的句子，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。而《中庸》則提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程。這兩句話，一簡(jiǎn)明扼要，一環(huán)環(huán)相扣，都揭示了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新速度加快，終身學(xué)習(xí)的理念深入人心，我們更應(yīng)深刻理解這一道理，將學(xué)習(xí)所得付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和提升自我。四、請(qǐng)從以下三個(gè)文化常識(shí)中，選擇你熟悉的一個(gè)，寫一段話，闡述它對(duì)你的啟示或影響。1.“精衛(wèi)填?！钡纳裨拏髡f。2.古代“絲綢之路”的開拓意義。3.“和而不同”的處世哲學(xué)。試卷答案一、（略）（因題目要求結(jié)合給定文字、聯(lián)系實(shí)際或閱讀體驗(yàn)寫作，故不提供標(biāo)準(zhǔn)答案，評(píng)分應(yīng)關(guān)注立意、選材、結(jié)構(gòu)、語言等方面，以及是否有效結(jié)合給定文字和自身實(shí)際。）二、1.（解析：此題考查對(duì)“天人合一”思想的理解和闡述能力。作答時(shí)，需首先解釋“天人合一”的基本含義，即人與自然、人與宇宙和諧統(tǒng)一的關(guān)系。然后，重點(diǎn)闡述其意義，可從哲學(xué)層面談其對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)人世界觀、價(jià)值觀的影響，如強(qiáng)調(diào)順其自然、道法自然、和諧共生等理念；也可從現(xiàn)實(shí)層面談其對(duì)今天我們處理人與自然關(guān)系、建設(shè)生態(tài)文明的啟示和借鑒意義。）天人合一，是中國(guó)古代哲學(xué)中一個(gè)重要的思想流派，它強(qiáng)調(diào)人與自然、人與宇宙之間存在著內(nèi)在的、有機(jī)的聯(lián)系，應(yīng)追求和諧統(tǒng)一。這一思想認(rèn)為，人是自然的一部分，應(yīng)遵循自然的規(guī)律，與自然和諧相處。它啟示我們，人類活動(dòng)不能凌駕于自然之上，而應(yīng)尊重自然、順應(yīng)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題，我們更應(yīng)珍視“天人合一”的智慧，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，構(gòu)建人與自然和諧共生的美好家園。2.（解析：此題考查對(duì)科舉制度影響的理解和分析能力。作答時(shí)，需首先簡(jiǎn)要介紹科舉制度的基本情況，如創(chuàng)立時(shí)間、目的、過程等。然后，重點(diǎn)分析其影響，可從積極方面談其對(duì)打破門閥壟斷、促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)、選拔優(yōu)秀人才、推動(dòng)教育發(fā)展、鞏固中央集權(quán)等方面的積極作用；也可從消極方面談其可能存在的弊端，如過于僵化的考試內(nèi)容、可能導(dǎo)致的社會(huì)投機(jī)心態(tài)等。需注意分析其多面性。）科舉制度是中國(guó)古代一項(xiàng)重要的選官制度，自隋朝創(chuàng)立以來，一直沿用至清末。它打破了世襲門閥對(duì)官場(chǎng)的壟斷，為平民百姓提供了通過考試進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)?？婆e制度的推行，也極大地激發(fā)了全社會(huì)對(duì)教育的重視，推動(dòng)了文化知識(shí)的普及和教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，科舉制度有助于鞏固中央集權(quán)，加強(qiáng)中央政府對(duì)地方的控制。然而，科舉制度也存在一些弊端，如考試內(nèi)容過于僵化，容易導(dǎo)致考生死記硬背，缺乏創(chuàng)新精神；同時(shí)也可能滋生社會(huì)上的投機(jī)心態(tài)。總體而言，科舉制度對(duì)中國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，既有其積極的一面，也有其局限性。3.（解析：此題考查對(duì)“禪讓”傳說歷史意義的理解和評(píng)價(jià)能力。作答時(shí)，需首先解釋“禪讓”傳說的基本內(nèi)容，即堯舜禹時(shí)期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)通過推舉而非世襲的方式傳遞權(quán)力。然后，重點(diǎn)闡述其意義，可從積極方面談它反映了早期社會(huì)追求公平、賢能的政治理想，體現(xiàn)了“選賢與能”的民主精神，對(duì)后世選官制度產(chǎn)生了積極影響；也可結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，分析其作為一種政治安排，對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)部落融合的積極作用。）“禪讓”傳說指的是上古時(shí)期，堯、舜、禹三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)在晚年時(shí)，不將位置傳給自己的兒子，而是通過推舉的方式，選出賢能之人接替自己的故事。這一傳說反映了我國(guó)早期社會(huì)的一種政治現(xiàn)象，即選賢與能。它體現(xiàn)了上古先民們追求公平、賢能的政治理想，認(rèn)為統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)該掌握在最有德行和能力的人手中，而不是世襲罔替。這種“禪讓”的民主精神，對(duì)后世的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為后世選官制度的完善提供了借鑒。三、（略）（因題目要求結(jié)合材料談看法，故不提供標(biāo)準(zhǔn)答案，評(píng)分應(yīng)關(guān)注觀點(diǎn)是否明確、論證是否合理、聯(lián)系是否恰當(dāng)、語言是否流暢等方面。）四、（解析：此題考查對(duì)文化典故的理解、遷移和應(yīng)用能力。作答時(shí)，需首先準(zhǔn)確理解所選典故的基本含義和象征意義。然后，結(jié)合自身經(jīng)歷或觀察，闡述該典故對(duì)自己的啟示或影響，可以具體寫出哪些方面受到了觸動(dòng)，產(chǎn)生了怎樣的思考或改變，注意聯(lián)系實(shí)際，使闡述更具真情實(shí)感。）（以下提供三個(gè)角度的示例性思路，考生可任選其一進(jìn)行發(fā)揮，并自行補(bǔ)充具體細(xì)節(jié)和情感。）示例一（選“精衛(wèi)填?！保哼@則神話講述了炎帝的小女兒女娃在東海溺亡后，靈魂化作精衛(wèi)鳥，不斷銜來石子和樹枝，決心填平大海的故事。它啟示我，面對(duì)看似不可能完成的任務(wù)或巨大的困難時(shí)，不能輕易放棄，要學(xué)習(xí)精衛(wèi)鳥不屈不撓、持之以恒的精神。在生活中，遇到挫折時(shí)，也應(yīng)像精衛(wèi)一樣，勇敢地迎難而上，一次次嘗試，即使希望渺茫，也要堅(jiān)持到底，這種精神力量是克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要?jiǎng)恿ΑＪ纠ㄟx“絲綢之路”）：古代絲綢之路是連接?xùn)|西方文明的橋梁，它不僅促進(jìn)了商品貿(mào)易的繁榮，更推動(dòng)了文化、技術(shù)、宗教的交流與融合。它啟示我，開放和交流的重要性。在當(dāng)今全球化時(shí)代，我們更應(yīng)秉持開放包容的心態(tài)，積極與其他國(guó)家和民族交流互鑒，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，同時(shí)也傳播中華文化，在交流中共同發(fā)展，共同進(jìn)步。示例三（選“和而不同”）：“和而不同”是儒家思想中