八年級語文上冊23《孟子》三章一、熟讀并背誦《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》，結合課文內容說說你對“得道者多助，失道者寡助”“生于憂患而死于安樂”的理解，并分別另舉一兩個事例來證明這兩個觀點。?思考探究“得道者多助，失道者寡助”是說，施行仁政的君主會得到廣泛的擁護，不行仁政的君主則會失去民心。

事例：周文王和商紂王的故事。文王禮賢下士，善養(yǎng)老者，所以人民擁護，賢士歸心，為周代商而立奠定了基礎。商紂王雖天資敏捷，“材力過人”，卻不行仁政，以酷刑殘害臣民，最終眾叛親離，葬送了商朝。

“生于憂患，死于安樂”是說，憂患和磨難可以使一個人奮發(fā)有為，使一個國家興旺發(fā)達；安逸和享樂則會使一個人不思進取，使一個國家衰敗滅亡。

事例：越王勾踐和吳王夫差的故事可以證明。吳越交戰(zhàn)，越國戰(zhàn)敗，越王勾踐臥薪嘗膽，立志發(fā)憤圖強，最終復仇。吳王夫差戰(zhàn)勝越國后，以為憂患已除，生活驕奢淫逸，狂妄自大，最終為勾踐所敗，身死而國滅。二、孟子為什么認為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫？在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？背誦《富貴不能淫》中“居天下之廣居……此之謂大丈夫”一段。

孟子認為公孫衍、張儀既沒有獨立的人格，也沒有獨立的判斷善惡、是非、曲直的標準，他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好，這樣的人當然算不上大丈夫。在孟子看來，大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動搖、屈服。三、《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡。反復朗讀并背誦課文，從中舉一兩個例子做具體分析。

“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的形式，氣勢磅礴、義正詞嚴地指出了大丈夫精神的實質；三個“天下之”的反復，也將大丈夫精神的崇高性推到極致?！八窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”，用同樣的句式連舉六例，形成一種無可辯駁的氣勢，增強了說服力。命題點排比句指把三個或以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子。一、何為排比句二、排比句的特點1.三個或以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起。2.有時候兩個句子或以上的并列句子也可以。三、排比句的好處1.用排比來說理，可將道理說得充分透徹，并收到條理分明的效果；2.用排比來抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢、氣勢更為強烈；3.用排比來敘事寫景，能使層次清楚、描寫細膩、形象生動之效。4.用排比寫人，可將人物刻畫細致。

總之，排比的行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強的說服力，能增強文章的表達效果和氣勢，深化中心。①文章（段落）運用了什么修辭手法？請簡要分析。②文章（段落）語言簡練，敘事簡約，試分析它在表達上有什么作用。③選文運用了不同的手法，請找出一例，并簡要分析。四、考查形式答題模式：文章（段落）大量使用

句子，行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強的說服力，能增強文章的表達效果和氣勢，深化中心。

下面的選文在寫法上有什么特點？請結合原文分析。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！（《少年中國說》）真題演練

示例：文章緊扣主題，運用排比句法，層層推進，逐層闡發(fā)，寫得極有感情，極有氣勢，且行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口。【參考答案】四、翻譯下列句子。

1.寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。2.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

3.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

4.困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。5.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

積累拓展1.幫助他的人少到了極點，內外親屬都背叛他。幫助他的人多到了極點，天下人都歸順他。2.他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。3.富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。4.內心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人）的想法表現在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。5.一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢力、地位相當的國家的外來禍患，這個國家往往就容易滅亡。如何翻譯文言語句①原則：文言文翻譯要求準確達意，詞語在句子中的意思，不可以隨意地更換。省略現象應該作補充，特殊句式的翻譯也要按照現代漢語的語法規(guī)范加以調整，力求通順。②標準：信、達、雅。

信：要求準確表達原文意思，不增、不漏、不歪曲。

達：要求明白通順，沒有語病。雅：要求遣詞造句比較講究，文筆優(yōu)美，富有表現力。方法拓展③方法：增、刪、調、留、換。

增：增加內容，保持句子順暢。

刪：去掉多余、累贅的成分，使句子簡潔。

調：在遇到特殊句式時，需要把句子中的某些語法成分調整位置，更好地符合現代漢語的語法規(guī)范。

留：對于人名、地名、時間名詞以及專有名詞，一般保留原詞。

換：某些內容損及到整個句子的“雅”時，調換其中沖突的內容。

翻譯下列畫線句子。

凡草木之生石上者，必須微土以附其根。如石韋、石斛之類，雖不待土，然去其本處，輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅瘦，根須連絡，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得數本，以石盆養(yǎng)之，置舟中。間以文石，石英，璀璨芬郁，意甚愛焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復過此，將問其安否。

（節(jié)選自蘇軾《石菖蒲贊》）真題演練用現代漢語翻譯下面句子。蒼然于幾案間

【參考答案】

在室內的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。

五、《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句，請從課文或課文以外的