自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))模擬試題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計(jì)30分）1、（單選題）認(rèn)為審美形態(tài)是審美風(fēng)格的觀點(diǎn)，是將審美看成一種文化大風(fēng)格，這種觀點(diǎn)是()。

A.完全正確的

B.抓住了審美形態(tài)的最主要的特征

C.抓住了審美形態(tài)的某些重要特征，但不全面

D.完全錯(cuò)誤的

正確答案：C

2、（單選題）每一篇作品都熔鑄廣作者獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)、思維、才情、品格、見(jiàn)解和語(yǔ)言風(fēng)格。因此，從這個(gè)意義上講，寫(xiě)作活動(dòng)具有鮮明的（）

A.綜合性

B.實(shí)踐性

C.自然性

D.主體性

正確答案：D

3、（單選題）辛伯達(dá)在第二次航海旅行時(shí)遇到的主要危險(xiǎn)是（）

A.遇到食人獸

B.被推進(jìn)死人坑

C.掉進(jìn)鉆石谷

D.碰上魔法師

正確答案：C

4、（單選題）魯迅指出，該書(shū)的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法。該書(shū)指的是（）

A.西游記

B.金瓶梅

C.紅樓夢(mèng)

D.三國(guó)演義

正確答案：C

5、（單選題）陀思妥耶夫斯基在《窮人》中塑造的馬卡爾·杰武什金是（）

A.被侮辱與被損害的小人物

B.正面的優(yōu)秀人物

C.平民知識(shí)分子“新人”形象

D.革命民主主義者

正確答案：A

6、（單選題）郁達(dá)夫的小說(shuō)通過(guò)對(duì)精神困境的自述，塑造了現(xiàn)代文學(xué)史上一系列()的形象。

A.“多余人”

B.“彷徨者”

C.“精神者”

D.“零余者”

正確答案：D

7、（單選題）詩(shī)歌《重讀(圣經(jīng))——“牛棚”詩(shī)抄第n篇》將《圣經(jīng)》故事當(dāng)成背景和比照的對(duì)象，由此凸顯的是()

A.革命先烈的奮斗精神

B.建國(guó)初期的政治運(yùn)動(dòng)

C.“文革”時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

D.日常生活的所見(jiàn)所聞

正確答案：C

8、（單選題）下列小說(shuō)具有“同情與諷刺兼?zhèn)洹钡奶厣氖?)。

A.《華威先生》

B.《在其香居茶館里》

C.《潘先生在難中》

D.《斷魂槍》

正確答案：A

9、（單選題）賀鑄詞作的藝術(shù)特點(diǎn)是（）

A.“詞雖婉美，然格力失之弱”

B.“兒女英雄兼而有之”

C.“清空”、“騷雅”

D.“如七寶樓臺(tái)”

正確答案：B

10、（單選題）下列詩(shī)歌被稱為“鼓點(diǎn)詩(shī)”的是()。

A.《上山》

B.《天上的市街》

C.《我用殘損的手掌》

D.《給戰(zhàn)斗者》

正確答案：D

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）下列詩(shī)篇，屬于七言詩(shī)的有()

A.《岐陽(yáng)》

B.《觀梅有感》

C.《岳鄂王墓》

D.《上京即事》

E.《題蘇武牧羊圖》

正確答案：ABCD

2、（多選題）德國(guó)“狂飆突進(jìn)”作家的創(chuàng)作主張是（）

A.否定現(xiàn)存的封建制度，主張“返回自然”

B.消除迷信，恢復(fù)理性的權(quán)威

C.提倡民族意識(shí)，要求民族解放

D.追求個(gè)性解放，推崇天才

E.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的民族風(fēng)格

正確答案：ACDE

3、（多選題）賈島詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)包括()。

A.善于寫(xiě)五律

B.以苦吟著稱

C.造清奇幽微之境

D.有句無(wú)篇

E.詠史詩(shī)很出色

正確答案：ABCD

4、（多選題）審美的有限無(wú)功利性與最高功利性的統(tǒng)一表現(xiàn)在（）

A.審美活動(dòng)必須以擺脫直接功利目的為前提

B.審美活動(dòng)不以某一有限目的為目的

C.審美活動(dòng)指向人的自由存在

D.審美活動(dòng)具有絕對(duì)的超功利性

E.審美活動(dòng)超越一切目的性

正確答案：AB

5、（多選題）抒情的本質(zhì)是（）

A.宣泄情感

B.表現(xiàn)情感

C.傳達(dá)情感

D.投射情感

E.發(fā)泄情感

正確答案：BCD

第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（填空題）《家》中跳湖自殺的女性是()。

正確答案：鳴鳳

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（判斷題）德育的過(guò)程具有多端性

正確答案：

正確

5、簡(jiǎn)答題（5小題，每小題10分，共計(jì)50分）1、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)述魯迅雜文《春末閑談》的藝術(shù)特點(diǎn)。

正確答案：說(shuō)理形象化。《春末閑談》一文暴露統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其黃金世界的理想施行各種麻痹術(shù)，以自然界中的細(xì)腰蜂作比，分析其異同。魯迅借談細(xì)腰蜂，說(shuō)明古今中外的統(tǒng)治者雖有細(xì)腰蜂之志，卻無(wú)細(xì)腰蜂之術(shù)的道理，他們妄想永遠(yuǎn)騎在人民頭上作威作福，尋找像細(xì)腰蜂的“神奇的毒針”那樣的“奇妙的藥品”，但結(jié)果總是失敗。

豐富的知識(shí)性和生動(dòng)的趣味性。文章題名“閑談”，思路無(wú)拘無(wú)束，結(jié)構(gòu)活潑富于變化，細(xì)腰蜂和青蟲(chóng)的傳說(shuō)，中外古今各種事例的旁征博引，使文章具有豐富的知識(shí)性和生動(dòng)的趣味性，在“閑談”中闡發(fā)了深刻的思想，借“閑談”來(lái)談社會(huì)復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、階級(jí)統(tǒng)治等重大問(wèn)題。語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，好用反語(yǔ)，令人在開(kāi)顏一笑中受到思想啟示和感情陶冶。文中寫(xiě)道：“當(dāng)長(zhǎng)夏無(wú)事，遣暑林蔭，瞥見(jiàn)二蟲(chóng)一拉一拒的時(shí)候，便如睹慈母教女，滿懷好意，而青蟲(chóng)的宛轉(zhuǎn)抗拒，則活像一個(gè)不識(shí)好歹的毛鴉頭”，寫(xiě)得極富情趣而令人捧腹釋然。

2、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)析黑色幽默代表作家海勒《第二十二條軍規(guī)》中“第二十二條軍規(guī)”的深刻內(nèi)涵。

正確答案：(1)“軍規(guī)”本身就是一種高度抽象和集中，象征著冥冥中統(tǒng)治世界的神秘力量，變化無(wú)常，莫測(cè)高深;

(2)作為一條軍規(guī),它是強(qiáng)制性的;它運(yùn)用了自相矛盾的推理邏輯，在似是而非中包藏著禍心;

(3)它的本質(zhì)在于它是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的圈套，是一種永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的困境，是現(xiàn)代西方人對(duì)世界的一種感受。

3、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)論藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成。

正確答案：意象是藝術(shù)存在的核心。藝術(shù)首先存在于意象世界及其流程之中。藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)端即由意象的產(chǎn)生為標(biāo)志。在藝術(shù)的“創(chuàng)造——藝術(shù)品——接受”的流程中，貫穿始終并處核心地位的是藝術(shù)創(chuàng)造階段藝術(shù)家意象的生成。這個(gè)過(guò)程又可分為意象的孕育與意象的生產(chǎn)兩個(gè)階段。

一、意象的孕育。意象的產(chǎn)生是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程。藝術(shù)意象的產(chǎn)生也并非無(wú)緣無(wú)故的突現(xiàn)，物物相感而生發(fā)的原則體現(xiàn)于藝術(shù)意象的產(chǎn)生：主體意識(shí)和客觀世界的相互作用。

1、意象的孕育，并非無(wú)源之水，無(wú)本之木，它首先是藝術(shù)家實(shí)踐的產(chǎn)物，是藝術(shù)家主體同客觀世界的存在發(fā)生交互關(guān)系、交互作用而生成的。

2、意象孕育中所發(fā)生的主、客體交流的形式完全不同于功利認(rèn)識(shí)、判斷的形式。它是主體意識(shí)的自身協(xié)調(diào)或主、客體契合達(dá)到共振的一種自由狀態(tài)。

3、意象無(wú)論有無(wú)原型，從根本上說(shuō)，都是主、客體的交融、契合，主體心理進(jìn)入了審美自由狀態(tài)時(shí)意象才能得到最好的孕育。

二、意象的生成。意象的生產(chǎn)意味著藝術(shù)家心中的意象得到物態(tài)化和物化的表達(dá)。在這個(gè)階段中，藝術(shù)意象進(jìn)一步完善并獲得形式符號(hào)和物質(zhì)實(shí)體，使藝術(shù)品最終得以產(chǎn)生。這里，生產(chǎn)具有雙重涵義：它既有生命孕育分娩的意思，即事物的從無(wú)到有，存在的由隱到顯，同時(shí)又有工藝制作、生產(chǎn)之義，這兩種意義都與藝術(shù)品的產(chǎn)生有關(guān)。

1、意象的從無(wú)到有就是要將主體在醞釀中的隱藏在深層潛意識(shí)的意義明晰化，把散漫的、不可把握的感覺(jué)整合為一個(gè)完整的整體。

2、意象的從無(wú)到有，還在于意象的意義容在“無(wú)”的運(yùn)動(dòng)中最終獲得外在形式符號(hào)，轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝小薄?/p>

3、意象的從無(wú)到有，沒(méi)有物態(tài)化與物化的實(shí)在形式(即藝術(shù)品)。

4、藝術(shù)意象的創(chuàng)造和藝術(shù)品的完成，實(shí)質(zhì)上也是一種生產(chǎn)。

4、（問(wèn)答題）指出下列各組漢字哪些是嚴(yán)格意義的異體字（用△標(biāo)出），并說(shuō)明判斷其它幾組不是異體字的理由及嚴(yán)格意義異體字必須具備的條件。