高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省縣中聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共15題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古籍是中華文明的瑰寶，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。指出，“深入挖掘古籍蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！弊龊眯聲r(shí)代古籍工作，對(duì)賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。古籍蘊(yùn)含古文奧義，加之排版、文字、語(yǔ)法不同于今天的白話文，對(duì)于普通大眾而言，存在一定的閱讀門檻和理解難度。因此，推進(jìn)古籍活化，成為新時(shí)代古籍工作的重中之重?！蛾P(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》明確，要完善古籍工作體系、提升古籍工作質(zhì)量。古籍活化讓古籍走出學(xué)術(shù)“象牙塔”，走入千家萬(wàn)戶，實(shí)現(xiàn)古籍服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，許多圖書館、博物館、出版社和古籍存藏機(jī)構(gòu)等依托館藏資源，通過(guò)建設(shè)數(shù)字化平臺(tái)、舉辦展覽、開展競(jìng)賽、開設(shè)課程講座等多種方式活化古籍資源。不久前，國(guó)家圖書館（國(guó)家古籍保護(hù)中心）組織聯(lián)合發(fā)布了第八次古籍?dāng)?shù)字資源。古籍?dāng)?shù)字資源的在線發(fā)布與共建共享，讓廣大專業(yè)研究者與歷史文化愛好者可以足不出戶閱覽古籍資料，推動(dòng)古籍資源的深度開發(fā)、利用與傳播。在新媒體主導(dǎo)的“圖像時(shí)代”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展正經(jīng)歷一場(chǎng)視覺轉(zhuǎn)向?！兜浼锏闹袊?guó)》《古書復(fù)活記》等文化類節(jié)目的創(chuàng)作與播出，體現(xiàn)了用影像激活文化典籍、以當(dāng)代受眾喜聞樂見的形式傳承和傳播傳統(tǒng)文化的有益探索。這些蘊(yùn)藏在中華古籍中豐富而深邃的思想，以影像創(chuàng)作的方式提煉、呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)人們?cè)鲞M(jìn)民族文化認(rèn)同、提升民族文化自信、塑造正確的人生觀和價(jià)值觀具有積極作用。國(guó)家圖書館推出“妙手匠心——修復(fù)互動(dòng)體驗(yàn)套裝”系列文創(chuàng)，讓大眾在修復(fù)體驗(yàn)中學(xué)習(xí)除塵、補(bǔ)缺、溜口、折頁(yè)等古籍修復(fù)步驟，引發(fā)對(duì)古籍修復(fù)事業(yè)的關(guān)注。此外，還有一些傳統(tǒng)文化愛好者以古籍記載為依據(jù)，復(fù)原傳統(tǒng)服飾、再現(xiàn)古書中的餐飲、利用古籍中的字體打造藝術(shù)字。古籍中精深微妙的思想，只有人們親身閱讀、走入古籍，方能領(lǐng)略其中的奧妙和真意。因此，多樣化的古籍創(chuàng)新表達(dá)方式是“引”，更重要的還是由此引發(fā)大眾廣泛的閱讀興趣，引導(dǎo)人們真正投入古籍文本的閱讀活動(dòng)中。卷帙浩繁的中華文化典籍，猶如中華文明的源頭活水，百川匯聚、奔涌不息。進(jìn)一步推動(dòng)古籍的活化利用工作，讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。（摘編自曾宇昕《活化利用古籍重光》）材料二：黨的十八大以來(lái)，我國(guó)在古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)與數(shù)字文化方面頒布和實(shí)施了一系列重要政策，取得了豐碩成果。2017年《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確提出要持續(xù)推進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化進(jìn)程，確立了古籍?dāng)?shù)字化在新時(shí)代古籍工作中的重要地位?！蛾P(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》提出建設(shè)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)體系。隨著人工智能產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，2022年國(guó)家發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》《2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃》《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》等文件，進(jìn)一步完善了古籍保護(hù)的頂層設(shè)計(jì)，明確以數(shù)字化和智能化加速推動(dòng)古籍整理利用轉(zhuǎn)型升級(jí)，使古籍傳承從“紙質(zhì)工程”逐步邁向“數(shù)字基建”和“數(shù)字化產(chǎn)業(yè)”的新階段。古籍?dāng)?shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)初具規(guī)模。我國(guó)已經(jīng)建成了古籍影像庫(kù)、全文庫(kù)和知識(shí)庫(kù)3個(gè)層面的諸多數(shù)據(jù)庫(kù)，形成了產(chǎn)學(xué)研的良好生態(tài)。國(guó)內(nèi)諸多館藏機(jī)構(gòu)對(duì)珍本、善本古籍展開了大規(guī)模圖像采集工作，形成了包含數(shù)萬(wàn)種古籍的影像庫(kù)。高校與企業(yè)合作，建設(shè)了多種高質(zhì)量圖文對(duì)照的全文庫(kù)與數(shù)字化檢索平臺(tái)，大大方便了大眾閱讀古籍。AI等先進(jìn)技術(shù)驅(qū)動(dòng)的“數(shù)字古文”技術(shù)大放異彩。我國(guó)在古籍的數(shù)字化、智能化方面的技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用也蓬勃展開。面向影像庫(kù)建設(shè)的圖像掃描與修復(fù)技術(shù)，面向全文庫(kù)建設(shè)的文字識(shí)別技術(shù)、人機(jī)交互?？奔夹g(shù)、繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換、古籍自動(dòng)斷句與標(biāo)點(diǎn)技術(shù)，面向知識(shí)庫(kù)建設(shè)的古籍分詞、命名實(shí)體識(shí)別、實(shí)體鏈接、機(jī)器翻譯等技術(shù)都有眾多代表性成果。我國(guó)還有許多古籍尚未經(jīng)整理和出版，目前智能輔助?？奔夹g(shù)取得突破，通過(guò)這些技術(shù)手段將大量的古籍文獻(xiàn)以眾包的方式讓專家與古籍愛好者在線?？保荒陼r(shí)間就可以完成數(shù)億字古籍的圖文校對(duì)工作，大大提高了古籍整理的效率。AI改變著古籍出版與使用形態(tài)，讓古籍以新的形態(tài)走近年輕人，走出國(guó)門。傳統(tǒng)的古籍出版主要采取影印本、標(biāo)點(diǎn)本的形式，四大名著、唐詩(shī)、宋詞等文學(xué)經(jīng)典始終暢銷，而《十三經(jīng)》《二十四史》等大部頭文獻(xiàn)受眾相對(duì)較小，《四庫(kù)全書》等大型類書則以館藏為主。而數(shù)字化檢索平臺(tái)的出現(xiàn)不僅可以解決紙質(zhì)圖書出版周期長(zhǎng)、出版費(fèi)用與定價(jià)高的難題，還可以通過(guò)全文檢索和統(tǒng)計(jì)，讓用戶快速地獲取需要的條目，讓類書成為新技術(shù)條件下的“百科全書”。大語(yǔ)言模型的蓬勃發(fā)展，也給古籍活化利用帶來(lái)了諸多新機(jī)遇。基于古籍的大模型開發(fā)，可以讓古籍文獻(xiàn)的內(nèi)容不再生澀難讀，逐字句地解讀古籍，調(diào)取古代各種語(yǔ)言文化知識(shí)，翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)、英語(yǔ)，根據(jù)讀者需求隨時(shí)解答問(wèn)題，大大降低了閱讀門檻，有利于中小學(xué)古文教育與中國(guó)文化的對(duì)外傳播。同時(shí)，集成了中國(guó)古代典籍知識(shí)文化與智慧的大模型更符合中國(guó)人的思維與使用習(xí)慣，也是國(guó)產(chǎn)大模型實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展的特色。在數(shù)字中文建設(shè)的大潮中，以人工智能賦能古籍，用智能校勘技術(shù)加快龐大古籍資料的系統(tǒng)整理，開發(fā)高質(zhì)量古代典籍知識(shí)庫(kù)，推動(dòng)大模型與機(jī)器翻譯技術(shù)應(yīng)用，必將讓千年文脈在智能時(shí)代煥發(fā)新生。（摘編自李斌《讓古籍在智能時(shí)代煥發(fā)新生》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.古籍猶如中華文明的源頭活水，其所蘊(yùn)含的豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念和道德規(guī)范尚未被開發(fā)，亟待我們深入挖掘。B.新時(shí)代我國(guó)古籍工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向推進(jìn)古籍活化，古籍活化是為了讓古籍走出學(xué)術(shù)“象牙塔”，實(shí)現(xiàn)古籍走近更多年輕人的目標(biāo)。C.我國(guó)古籍資料卷帙浩繁，僅依靠傳統(tǒng)方式進(jìn)行整理既耗時(shí)又費(fèi)力，而運(yùn)用智能校勘技術(shù)則能夠大大提高古籍整理的效率。D.面對(duì)新的時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，我國(guó)古籍工作需要與時(shí)俱進(jìn)，而只有以人工智能賦能古籍，才能讓古籍在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)和活力。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)古籍?dāng)?shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)初具規(guī)模，已建成古籍影像庫(kù)、全文庫(kù)和知識(shí)庫(kù)等層面的諸多數(shù)據(jù)庫(kù)，這得益于國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)政策。B.推進(jìn)新時(shí)代的古籍工作，需要發(fā)揮相關(guān)專家的專業(yè)特長(zhǎng)和能力，更重要的是必須充分調(diào)動(dòng)廣大古籍愛好者的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。C.要改變《十三經(jīng)》《二十四史》等大部頭文獻(xiàn)受眾相對(duì)較小的局面，可以將其整合成數(shù)字資源，利用數(shù)字化檢索平臺(tái)讓大眾共享。D.現(xiàn)代讀者閱讀年代久遠(yuǎn)、生澀難懂的古籍很有難度，而基于古代典籍文化知識(shí)與智慧的大語(yǔ)言模型可以為人們提供切實(shí)的幫助。3.根據(jù)材料內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。數(shù)字化是解決古籍保護(hù)與利用矛盾的技術(shù)手段之一，但當(dāng)前我國(guó)古籍?dāng)?shù)字化程度還不高。_______，中華文化典籍才能以另一種形態(tài)得到長(zhǎng)期保存和傳承。加快把浩如煙海的歷史典籍?dāng)?shù)字化，要做好人機(jī)協(xié)同，挖掘這兩方面的潛力。在整理古籍方面，人工智能正變得越來(lái)越“聰明”，可以進(jìn)行_______，準(zhǔn)確率非常高。在此基礎(chǔ)上，_______，就能提高古籍整理的效率和質(zhì)量。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論述側(cè)重點(diǎn)。5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，分析推動(dòng)古籍的活化利用工作可以從哪些方面發(fā)力。【答案】1.C2.B3.①只有持續(xù)推進(jìn)數(shù)字化②識(shí)別、排序、校對(duì)等③進(jìn)行人工核校4.①材料一圍繞“古籍活化”的話題，論述了新時(shí)代做好古籍工作的重要意義、新時(shí)代古籍工作的重點(diǎn)是推動(dòng)古籍活化以及如何推動(dòng)古籍活化。②材料二圍繞“古籍?dāng)?shù)字化”的話題，論述了我國(guó)在古籍?dāng)?shù)字化方面已出臺(tái)的相關(guān)政策以及已取得的豐碩成果。5.①政策方面：加強(qiáng)政策引領(lǐng)，為古籍保護(hù)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的后盾。②技術(shù)方面：充分發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的力量，利用數(shù)字化技術(shù)加快古籍資料的系統(tǒng)整理，開發(fā)高質(zhì)量的古代典籍知識(shí)庫(kù)，推動(dòng)大模型與機(jī)器翻譯技術(shù)應(yīng)用。③人才方面：發(fā)展壯大古籍工作人才隊(duì)伍，除培養(yǎng)專業(yè)人才外，還可以充分發(fā)揮古籍愛好者的能動(dòng)性。④形式方面：探索類型多樣、形式活潑的古籍活化方式，用影像激活文化典籍、開發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品、復(fù)原傳統(tǒng)服飾、再現(xiàn)古書中的餐飲等當(dāng)代受眾喜聞樂見的形式傳承和傳播傳統(tǒng)文化?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞古籍活化利用展開論述，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合。材料一從文化價(jià)值角度，強(qiáng)調(diào)古籍活化的社會(huì)意義，通過(guò)數(shù)字化、文創(chuàng)開發(fā)等方式拉近古籍與大眾距離；材料二側(cè)重技術(shù)層面，呈現(xiàn)AI、大模型等數(shù)字技術(shù)在古籍整理、傳播中的創(chuàng)新應(yīng)用。兩則材料相輔相成，既體現(xiàn)古籍的文化傳承價(jià)值，又展示了科技賦能傳統(tǒng)文化的實(shí)踐路徑，共同勾勒出新時(shí)代古籍工作的立體圖景?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“其所蘊(yùn)含的豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念和道德規(guī)范尚未被開發(fā)”無(wú)中生有，由材料一第一段“深入挖掘古籍蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”可知，原文沒有提到古籍中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想等還沒有被開發(fā)。B.“實(shí)現(xiàn)古籍走近更多年輕人的目標(biāo)”縮小范圍，由材料一第二段“古籍活化讓古籍走出學(xué)術(shù)‘象牙塔’，走入千家萬(wàn)戶，實(shí)現(xiàn)古籍服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)”可知，應(yīng)是實(shí)現(xiàn)古籍服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)。D.“只有以人工智能賦能古籍，才能讓古籍在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)和活力”表述過(guò)于絕對(duì)。由材料二最后一段“以人工智能賦能古籍……必將讓千年文脈在智能時(shí)代煥發(fā)新生”，可見“以人工智能賦能古籍”是讓古籍煥發(fā)新生的重要方式，但不是“只有……才……”的唯一條件關(guān)系。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“更重要的是必須充分調(diào)動(dòng)廣大古籍愛好者的能動(dòng)性和創(chuàng)造性”錯(cuò)誤，由材料二第三段“我國(guó)還有許多古籍尚未經(jīng)整理和出版，目前智能輔助?？奔夹g(shù)取得突破，通過(guò)這些技術(shù)手段將大量的古籍文獻(xiàn)以眾包的方式讓專家與古籍愛好者在線校勘”可知，原文并沒有強(qiáng)調(diào)廣大古籍愛好者的能動(dòng)性和創(chuàng)造性更為重要。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。第一空：結(jié)合后文“中華文化典籍才能以另一種形態(tài)得到長(zhǎng)期保存和傳承”以及前文“數(shù)字化是解決古籍保護(hù)與利用矛盾的技術(shù)手段之一，但當(dāng)前我國(guó)古籍?dāng)?shù)字化程度還不高”，可知此處應(yīng)填“只有持續(xù)推進(jìn)數(shù)字化”，這樣才能讓典籍以數(shù)字化形態(tài)長(zhǎng)期保存?zhèn)鞒?。第二空：根?jù)原文“面向全文庫(kù)建設(shè)的文字識(shí)別技術(shù)、人機(jī)交互?？奔夹g(shù)、繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換、古籍自動(dòng)斷句與標(biāo)點(diǎn)技術(shù)”等，可知人工智能在整理古籍時(shí)可以進(jìn)行“識(shí)別、排序、校對(duì)等”工作，且準(zhǔn)確率高。第三空：前文說(shuō)人工智能能做很多工作，結(jié)合“做好人機(jī)協(xié)同”，此處應(yīng)填“進(jìn)行人工核?！保藱C(jī)配合才能提高古籍整理的效率和質(zhì)量?！?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。①材料一圍繞“古籍活化”展開論述。首先指出古籍的重要性以及做好新時(shí)代古籍工作的意義；接著說(shuō)明古籍存在閱讀門檻，推進(jìn)古籍活化是工作重中之重，并闡述古籍活化的目標(biāo)；然后從數(shù)字技術(shù)應(yīng)用、文化類節(jié)目創(chuàng)作、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等方面，具體說(shuō)明如何推動(dòng)古籍活化；最后強(qiáng)調(diào)推動(dòng)古籍活化利用的重要作用。②材料二圍繞“古籍?dāng)?shù)字化”展開論述。先介紹黨的十八大以來(lái)我國(guó)在古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)與數(shù)字文化方面頒布的政策，以及這些政策使古籍傳承進(jìn)入新階段；再?gòu)墓偶當(dāng)?shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、“數(shù)字古文”技術(shù)應(yīng)用、AI對(duì)古籍出版與使用形態(tài)的改變、大語(yǔ)言模型帶來(lái)的新機(jī)遇等方面，論述我國(guó)在古籍?dāng)?shù)字化領(lǐng)域取得的豐碩成果?！?題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。①政策方面：加強(qiáng)政策引領(lǐng)，如材料二提到我國(guó)頒布實(shí)施一系列古籍?dāng)?shù)字化和保護(hù)的重要政策，完善古籍保護(hù)頂層設(shè)計(jì)，為古籍保護(hù)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)后盾，明確古籍工作的方向與重點(diǎn)。②技術(shù)方面：充分發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)力量，利用數(shù)字化技術(shù)加快古籍資料系統(tǒng)整理，開發(fā)高質(zhì)量古代典籍知識(shí)庫(kù)，推動(dòng)大模型與機(jī)器翻譯技術(shù)應(yīng)用。像材料一提到的建設(shè)數(shù)字化平臺(tái)，材料二提及的古籍影像庫(kù)、全文庫(kù)、知識(shí)庫(kù)建設(shè)，以及智能校勘、大語(yǔ)言模型等技術(shù)，都能助力古籍活化。③人才方面：發(fā)展壯大古籍工作人才隊(duì)伍，除培養(yǎng)專業(yè)人才外，還充分發(fā)揮古籍愛好者的能動(dòng)性。材料二提到智能輔助校勘技術(shù)可讓專家與古籍愛好者在線?？保f(shuō)明能調(diào)動(dòng)更多人參與古籍工作。④形式方面：探索類型多樣、形式活潑的古籍活化方式。材料一舉例《典籍里的中國(guó)》等文化類節(jié)目、古籍修復(fù)文創(chuàng)、復(fù)原傳統(tǒng)服飾等，以當(dāng)代受眾喜聞樂見的形式傳承傳播傳統(tǒng)文化，吸引大眾關(guān)注古籍。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。衣錦還鄉(xiāng)顏士富敬財(cái)大學(xué)畢業(yè)就在外闖蕩，多年來(lái)摸爬滾打，酸甜苦辣，嘗盡人間辛酸。如今事業(yè)有成，每每回想過(guò)去，不禁感慨萬(wàn)分，當(dāng)初考上大學(xué)時(shí)，是左鄰右舍三毛五毛錢湊齊了上學(xué)的路費(fèi)，最讓他感動(dòng)的是花嬸硬把留作換鹽的五個(gè)雞蛋賣了八毛錢給了他。臨近春節(jié)，敬財(cái)決定回老家過(guò)年，備些年貨，看望一下眾鄉(xiāng)親，感念他們過(guò)去對(duì)自己的關(guān)愛。敬財(cái)細(xì)細(xì)算來(lái)，從村東到村西，也就十來(lái)戶，他叫來(lái)秘書，讓他備上十五份紅包，每份一千元，再準(zhǔn)備三份五千元的，敬財(cái)就這樣回鄉(xiāng)了。鄉(xiāng)親們聽說(shuō)敬財(cái)回家過(guò)年的消息，早早地在家門口等候了，見了敬財(cái)都親切地上前噓寒問(wèn)暖。敬財(cái)握著鄉(xiāng)親的手，從秘書手里接過(guò)紅包說(shuō)：“大嬸，過(guò)年了，給您拜年，一點(diǎn)兒小小心意，不成敬意！”“敬財(cái)啊，出息了，回來(lái)看看就好，現(xiàn)在的日子都好起來(lái)了?！贝髬鹜妻o了下還是接過(guò)敬財(cái)?shù)募t包。敬財(cái)從東走到西，每家每戶都到了，還看望了三位小學(xué)老師。這一消息就像風(fēng)一樣很快傳遍運(yùn)河兩岸，記者好像蜜蜂嗅到了花香，大車小車地尾隨著來(lái)采訪。當(dāng)記者采訪當(dāng)?shù)乩习傩諘r(shí)，一位大媽說(shuō)：“這孩子有良心，富了不忘家鄉(xiāng)?！焙芸?，省市縣的所有媒體都報(bào)道了這一消息。敬財(cái)在地方一下出了名。敬財(cái)感覺自己好有成就感。很快，一年過(guò)去了。又到了一年的春節(jié)，敬財(cái)這次回鄉(xiāng)，他決定不像上一年挨家挨戶走訪，他要把全村六十歲以上的老人集中起來(lái)，要有儀式感。敬財(cái)還沒到家，大報(bào)小報(bào)的記者已經(jīng)來(lái)到了村頭。敬財(cái)?shù)能囮?duì)緩緩地開進(jìn)了村部，此時(shí)，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，彩旗招展，一片喜慶的場(chǎng)面，村主任帶領(lǐng)一干人迎了上去。敬財(cái)和村主任站在主席臺(tái)上，敬財(cái)附著村主任的耳朵嘀咕了幾句，村主任揮了揮手，示意大家安靜，說(shuō)：“鄉(xiāng)親們好，我們的敬財(cái)啊榮歸故里、衣錦還鄉(xiāng)，他富了不忘鄉(xiāng)梓，我向大家發(fā)布一則振奮人心的好消息，六十歲以上的老人每人一萬(wàn)元?！贝逯魅卧捯魟偮?，下面沸騰了起來(lái)，掌聲經(jīng)久不息，少頃，村主任又示意大家安靜，說(shuō)：“還有一個(gè)消息，三位小學(xué)老師每人十萬(wàn)元?！贝逯魅沃v話完畢，敬財(cái)就帶著一班人，挨個(gè)兒地發(fā)錢。敬財(cái)在遞錢給鄉(xiāng)親們時(shí)，記者爭(zhēng)先恐后地湊上去拍照，敬財(cái)好像懂得記者們的心思，遞錢的手緩緩地在空中停留了一下，配合得天衣無(wú)縫。鄉(xiāng)親們領(lǐng)完了錢陸陸續(xù)續(xù)地回家了，朱老師手捧著沉甸甸的十萬(wàn)元，顫顫巍巍地也回了家，到家后把十萬(wàn)元原封不動(dòng)地放在床頭柜上。晚上，朱老師在床上翻來(lái)覆去睡不著。老伴兒說(shuō)：“得了十萬(wàn)元興奮的？”“三歲看小，七歲看老，當(dāng)初我就沒有看錯(cuò)，這孩子有出息?！敝炖蠋熣f(shuō)著嘆了口氣，“你說(shuō)我退休了，每月有一萬(wàn)多元養(yǎng)老金，咱倆吃不完花不盡的，我說(shuō)吧，錢花了才是自己的錢，放在那就是一堆廢紙，是吧？”“你盡說(shuō)糊涂話?！崩习閮焊韭牪欢脑挕！拔覇?wèn)你一件事，當(dāng)初你賣了五個(gè)雞蛋，給敬財(cái)八毛錢時(shí)是怎么想的？”“唉，看這孩子有出息，不念書可惜了唄！”“是的，這是我們的初衷，這孩子去年回鄉(xiāng)每家給了一千元，我感覺孩子有情有義，值得稱道，不過(guò)今年啊……”“盡說(shuō)半截話，吞吞吐吐的。”老伴兒埋怨說(shuō)。“這孩子有點(diǎn)兒小心思，他還沒到家，大報(bào)小報(bào)的記者就搶先到村里等著了，還把我們集中到一起。”朱老師頓了頓說(shuō)，“有點(diǎn)兒作秀的成分?！薄澳氵€老師呢？做好事宣傳一下，是起到模范的作用?！崩习閮鹤I誚地說(shuō)，“短視！”“我也不跟你理論了，我決定，明天把這錢捐出去?！薄拔曳磳?duì)?！崩习閮寒?dāng)即表態(tài)，“你當(dāng)了一輩子的家，這回得聽我的。”“我若留下這錢，到死我心都不會(huì)安的！”“你想過(guò)沒有，你把錢捐出去，要得罪一大群人，首先敬財(cái)就認(rèn)為你不知好歹，那些拿了錢的人又怎么看你？”“我決定的事你就不要攔了……”老兩口圍繞這筆錢嘮了大半宿的嗑。次日天明，朱老師帶著十萬(wàn)元，找到村主任說(shuō)：“這錢還是給需要的人吧?！贝逯魅温犃酥炖蠋煹脑?，約半晌，說(shuō)：“這樣吧朱老師，這是敬財(cái)孝敬你的，正好，他還沒走，讓他過(guò)來(lái)，你的選擇也讓他知道吧！”“好吧，你通知敬財(cái)來(lái)，正好我也有話跟他說(shuō)呢?！苯恿舜逯魅蔚碾娫挘簇?cái)就來(lái)到了村委會(huì)辦公室，見了朱老師，敬財(cái)說(shuō)：“朱老師……”朱老師擺了擺手，示意敬財(cái)說(shuō)：“首先感謝你的善舉，我和你花嬸商量好了，決定把十萬(wàn)元捐出來(lái)，給需要的人。敬財(cái)啊，為師有話跟你說(shuō)，錦上添花遠(yuǎn)不如雪中送炭啊！企業(yè)做大做強(qiáng)了，要懂得是全國(guó)一個(gè)個(gè)不起眼的老百姓把你的企業(yè)支撐起來(lái)的。敬財(cái)啊，要放眼全國(guó)，去需要去的地方?！甭犃酥炖蠋煹脑?，敬財(cái)?shù)哪樢幌录t了，沉默了好一會(huì)兒說(shuō)：“老師，我尊重您的選擇，師恩浩蕩，在您面前我永遠(yuǎn)是小學(xué)生！”不久，西藏地震災(zāi)區(qū)，朱老師在電視上看到了敬財(cái)?shù)纳碛啊?.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.敬財(cái)依靠自身努力打拼多年而事業(yè)有成，他始終不忘當(dāng)年鄉(xiāng)親們?yōu)樗麥惵焚M(fèi)的恩情。B.因媒體記者們的爭(zhēng)相報(bào)道而突然成名，這使敬財(cái)獲得了成就感，虛榮心也被激發(fā)出來(lái)。C.敬財(cái)兩次回鄉(xiāng)的狀態(tài)是大相徑庭的，第一次是低調(diào)真誠(chéng)的，第二次則是大張旗鼓的。D.朱老師和花嬸就是否捐出十萬(wàn)元錢而爆發(fā)激烈的爭(zhēng)吵，這緣于他們不同的思考角度。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中將記者們聞?dòng)嵹s來(lái)采訪敬財(cái)比作蜜蜂嗅到了花香，暗含作者的批判之情。B.文中的細(xì)節(jié)描寫十分精彩，如“敬財(cái)……遞錢的手緩緩地在空中停留了一下”。C.花嬸雖是次要人物，但起到了豐富故事情節(jié)內(nèi)容、從反面襯托朱老師形象的作用。D.小說(shuō)以“衣錦還鄉(xiāng)”為題，既概括了主要故事情節(jié)，又激發(fā)了讀者的閱讀興趣。8.朱老師決定捐出十萬(wàn)元紅包的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)結(jié)尾的作用?！敬鸢浮?.D7.C8.①朱老師意識(shí)到敬財(cái)送紅包的行為出發(fā)點(diǎn)不單純，除了表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)親和老師們的感謝之外，還包含著作秀的成分。②朱老師認(rèn)為自己退休后的生活有保障，這十萬(wàn)元錢應(yīng)該給更需要的人。③朱老師希望能夠用自己的言傳身教點(diǎn)醒敬財(cái)，讓他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，將眼光放遠(yuǎn)，回饋社會(huì)。9.①小說(shuō)結(jié)尾呼應(yīng)前文相關(guān)情節(jié)，使結(jié)構(gòu)更加完整。小說(shuō)結(jié)尾照應(yīng)前文朱老師告誡敬財(cái)要放眼全國(guó)，去需要去的地方。②小說(shuō)結(jié)尾深化了故事主題。敬財(cái)銘記朱老師的告誡，去需要自己去的地方，幫助真正需要幫助的人。③小說(shuō)結(jié)尾豐富了人物形象。小說(shuō)主人公敬財(cái)知恩圖報(bào)，尊敬老師，銘記師恩，雖在虛名面前有過(guò)短暫的迷失，但能知錯(cuò)就改，回報(bào)社會(huì)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)敬財(cái)衣錦還鄉(xiāng)的故事，展現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土情結(jié)與現(xiàn)代功利心態(tài)的碰撞。作者以細(xì)膩筆觸刻畫了主人公從真誠(chéng)感恩到追求名利的轉(zhuǎn)變，并通過(guò)朱老師的形象形成鮮明對(duì)比。小說(shuō)結(jié)構(gòu)精巧，兩次回鄉(xiāng)形成遞進(jìn)式對(duì)比，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神。結(jié)尾處西藏救災(zāi)的情節(jié)既完成了人物救贖，又升華了主題，暗示真正的慈善應(yīng)超越地域與形式。作品深刻探討了財(cái)富與道德、形式與本質(zhì)的關(guān)系，發(fā)人深省?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“朱老師和花嬸就是否捐出十萬(wàn)元錢而爆發(fā)激烈的爭(zhēng)吵”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“老兩口圍繞這筆錢嘮了大半宿的嗑”可知不是爭(zhēng)吵，而是商量。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“從反面襯托朱老師形象”錯(cuò)誤，花嬸并非反面人物，只是與朱老師看問(wèn)題的角度不同，應(yīng)是在對(duì)比中突出朱老師的形象，而非從反面襯托。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。①敬財(cái)今年通過(guò)集中發(fā)錢、配合記者拍照等有儀式感的行為，讓善意摻雜了追求虛名的成分，“這孩子有點(diǎn)兒小心思”“有點(diǎn)兒作秀的成分”，朱老師察覺敬財(cái)?shù)男袨榇嬖谧餍愠煞?，違背了善意的初衷。②朱老師“退休了，每月有一萬(wàn)多元養(yǎng)老金”，老兩口吃不完花不完；他清醒地認(rèn)識(shí)到“錢花了才是自己的錢，放在那就是一堆廢紙”，此處的“花”是指用在有需要的地方。因此決定捐出，讓錢發(fā)揮真正的價(jià)值。③朱老師在捐錢時(shí)特意對(duì)敬財(cái)說(shuō)“錦上添花遠(yuǎn)不如雪中送炭?。∑髽I(yè)做大做強(qiáng)了，要懂得是全國(guó)一個(gè)個(gè)不起眼的老百姓把你的企業(yè)支撐起來(lái)的。敬財(cái)啊，要放眼全國(guó)，去需要去的地方”，朱老師希望通過(guò)捐錢的行為言傳身教，讓敬財(cái)意識(shí)到錯(cuò)誤，引導(dǎo)敬財(cái)回饋社會(huì)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)前文，小說(shuō)結(jié)尾“西藏地震災(zāi)區(qū)，朱老師在電視上看到了敬財(cái)?shù)纳碛啊保苯雍魬?yīng)了前文朱老師對(duì)敬財(cái)?shù)母嬲]“要放眼全國(guó)，去需要去的地方”。這種照應(yīng)使整個(gè)故事結(jié)構(gòu)完整、連貫。②主題上深化內(nèi)涵，在朱老師的引導(dǎo)教育下，結(jié)尾敬財(cái)前往西藏地震災(zāi)區(qū)助人，將個(gè)人層面的“感恩”升華為更廣闊的“社會(huì)責(zé)任”，深化了“真正的善應(yīng)面向需要，而非追求表面光鮮”的主題。③人物上完善形象，前文的敬財(cái)雖有感恩之心，但在成功后難免陷入追求成就感、配合媒體作秀的短暫迷失；結(jié)尾他前往災(zāi)區(qū)的行為，證明他并非固執(zhí)于虛名，而是能聽從師訓(xùn)、知錯(cuò)改正展現(xiàn)了從關(guān)注家鄉(xiāng)面子到承擔(dān)社會(huì)大義的成長(zhǎng)，讓人物形象更顯真實(shí)豐滿。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太史公曰：夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。叔孫通希世度務(wù)制禮，進(jìn)退與時(shí)變化，卒為漢家儒宗。（節(jié)選自司馬遷《史記·叔孫通列傳》）材料二：十二年十一月，上從破黥布?xì)w，疾益甚，愈欲易太子。張良諫不聽，因疾不視事。叔孫通諫曰：“昔者晉獻(xiàn)公以驪姬之故，廢太子，立奚齊，晉國(guó)亂者數(shù)十年，為天下笑。秦以不蚤定扶蘇令趙高得以詐立胡亥自使滅祀此陛下所親見。今太子仁孝，天下皆聞之。呂后與陛下攻苦食淡，其可背哉！陛下必欲廢嫡而立少，臣愿先伏誅，以頸血污地！”帝曰：“公罷矣，吾直戲耳！”叔孫通曰：“太子，天下本，本一搖，天下振動(dòng)。奈何以天下為戲乎！”時(shí)大臣固爭(zhēng)者多，上知群臣心皆不附趙王，乃止不立。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料三：叔孫通之諫易太子也，曰：“臣愿伏誅以頸血污地?！绷乙釉?！夫抑有以使之然者：高帝之明，可以理喻也；呂后之權(quán)足恃也；留侯、四皓之屬為之羽翼，而詭隨者憚高帝而不敢競(jìng)也。通知必不死，即死而猶有功，何憚而不爭(zhēng)？嗚呼！以面諛事十余主之通，而犯顏骨鯁也可使如此。上有明君，下有賢士大夫，佞者可忠，柔者可強(qiáng)，天下豈患無(wú)人材哉！匪上知與下愚，未有不待獎(jiǎng)而成者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）材料四：有進(jìn)說(shuō)于君者，因其君之資而為之說(shuō)，則用力寡矣。天下既平，以愛故欲易太子，大臣叔孫通、周昌之徒力爭(zhēng)之，不能得，用留侯計(jì)僅得之。蓋讀其書至此，未嘗不太息以為高帝最易曉者，茍有以當(dāng)其心，彼無(wú)所不從。嗟夫！無(wú)有以奚齊、卓子之所以死為高帝言者歟？叔孫通之徒，不足以知天下之大計(jì)，獨(dú)有廢嫡立庶之說(shuō)，而欲持此以卻之，此固高帝之所輕為也。如意之為王，而不免于死，則亦高帝之過(guò)矣。不少抑遠(yuǎn)之，以泄呂后不平之氣，而又厚封焉，其為計(jì)不已疏乎？古之善原人情而深識(shí)天下之勢(shì)者，無(wú)如高帝，然至此而惑，亦無(wú)有以告之者。悲夫！（節(jié)選自蘇軾《漢高帝論》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。秦以不蚤A定扶蘇B令趙高C得以詐立D胡亥E自使F滅祀G此H陛下I所親見。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.卒，最終，與《陳情表》中“庶劉僥幸，保卒余年”的“卒”意思相同。B.固，堅(jiān)決，與《齊桓晉文之事》中“臣固知王之不忍也”的“固”意思不同。C.遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離，與《燭之武退秦師》中“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的“遠(yuǎn)”意思不同。D.原，探究，與《五代史伶官傳序》中“原莊宗之所以得天下”的“原”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.叔孫通列舉晉獻(xiàn)公立奚齊而晉國(guó)亂、秦始皇不早確定太子而使秦滅亡的事例，來(lái)勸說(shuō)高帝不要改立趙王為太子。B.叔孫通認(rèn)為太子是天下的根基，根基一旦動(dòng)搖，天下就會(huì)震蕩不安，他勸說(shuō)高帝不應(yīng)拿關(guān)系天下的大事來(lái)開玩笑。C.王夫之認(rèn)為叔孫通一向阿諛逢迎，他在深思熟慮后確信自己不會(huì)因進(jìn)諫而喪命，所以才會(huì)直言不諱地勸諫高帝。D.蘇軾認(rèn)為叔孫通等人勸諫高帝不要改立趙王如意之事沒有成功，是因?yàn)樗麄儧]有說(shuō)到高帝心坎里，不能打動(dòng)高帝。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）匪上知與下愚，未有不待獎(jiǎng)而成者也。（2）有進(jìn)說(shuō)于君者，因其君之資而為之說(shuō)，則用力寡矣。14.司馬遷、王夫之和蘇軾對(duì)叔孫通的評(píng)價(jià)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.BEG11.A12.C13.（1）不是上等智慧的人與下等愚鈍的人，沒有不需要獎(jiǎng)賞就能成就事業(yè)的。（2）向國(guó)君進(jìn)諫的人，根據(jù)國(guó)君的天資來(lái)向他進(jìn)諫，就可以省力。14.①司馬遷對(duì)叔孫通的評(píng)價(jià)相對(duì)正面，認(rèn)為叔孫通能夠適應(yīng)時(shí)代變化、善于權(quán)變。②王夫之對(duì)叔孫通的評(píng)價(jià)比較全面，既肯定了叔孫通犯顏直諫的行為，又指出他直言勸諫是經(jīng)過(guò)多方考量的。③蘇軾對(duì)叔孫通的評(píng)價(jià)較為負(fù)面，認(rèn)為叔孫通等人不懂天下大計(jì)，只有廢嫡立庶這套言論?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文閱讀材料圍繞叔孫通諫阻漢高祖易太子之事展開，通過(guò)《史記》《資治通鑒》《讀通鑒論》《漢高帝論》四則文本，呈現(xiàn)了多維度的歷史評(píng)價(jià)。司馬遷肯定其“進(jìn)退與時(shí)變化”的政治智慧；王夫之強(qiáng)調(diào)明君賢臣對(duì)塑造忠臣的關(guān)鍵作用；蘇軾則批評(píng)其諫言未能切中要害。三則史論形成遞進(jìn)式思辨，既展現(xiàn)歷史事件的復(fù)雜性，又揭示史家評(píng)價(jià)的差異性，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)史論“以史為鑒”的典型特征?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：再看秦朝因遲遲不立扶蘇為儲(chǔ)，終讓趙高得以矯詔立胡亥為帝，致使嬴氏宗廟傾覆，這些事陛下都親眼見過(guò)。“不蚤”是狀語(yǔ)，修飾“定”，不斷開；“定扶蘇”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，B處斷開；“趙高”是主語(yǔ)，“立胡亥”是謂語(yǔ)賓語(yǔ)，“趙高得以詐立胡亥”整個(gè)做“令”賓語(yǔ)，E處斷開；“滅祀”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“此”是下句主語(yǔ)，G處斷開。故選BEG。【11題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。最終/完成、完結(jié)。句意：最終成為了漢朝儒生的宗師。/希望劉氏能幸運(yùn)地蒙您恩典，得以終其余年。B.正確。堅(jiān)決/本來(lái)。句意：當(dāng)時(shí)大臣中堅(jiān)決反對(duì)的人很多。/我本來(lái)就知道君王是不忍心的?。C.正確。遠(yuǎn)離/遠(yuǎn)地，指鄭國(guó)。句意：(高帝)不稍稍貶抑和疏遠(yuǎn)如意。/越過(guò)別的國(guó)家把遙遠(yuǎn)的鄭國(guó)當(dāng)作邊邑。D.正確。句意：古時(shí)善于推究人情又深知天下大勢(shì)的，沒有誰(shuí)趕得上高帝。/推究莊宗得天下和失天下的原因。故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他在深思熟慮后確信自己不會(huì)因進(jìn)諫而喪命”錯(cuò)誤，由材料三“通知必不死，即死而猶有功，何憚而不爭(zhēng)”可知，叔孫通知道自己不會(huì)死，即便因勸諫而死，也是有功勞的。并非“確信自己不會(huì)因進(jìn)諫而喪命”。故選C。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“匪”，不是；“知”，通“智”，智慧；“待”，等待，引申為需要。（2）“進(jìn)說(shuō)”，進(jìn)諫；“因”，根據(jù)；“資”，天資?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)“希世度務(wù)制禮，進(jìn)退與時(shí)變化，卒為漢家儒宗”可知，司馬遷對(duì)叔孫通的評(píng)價(jià)相對(duì)正面，認(rèn)為叔孫通能夠適應(yīng)時(shí)代變化、善于權(quán)變。②根據(jù)“烈矣哉！”“通知必不死，即死而猶有功，何憚而不爭(zhēng)？”可知，王夫之對(duì)叔孫通的評(píng)價(jià)比較全面，既肯定了叔孫通犯顏直諫的行為，又指出他直言勸諫是經(jīng)過(guò)多方考量的。③根據(jù)“叔孫通之徒，不足以知天下之大計(jì)，獨(dú)有廢嫡立庶之說(shuō)”可知，蘇軾對(duì)叔孫通的評(píng)價(jià)較為負(fù)面，認(rèn)為叔孫通等人不懂天下大計(jì)，只有廢嫡立庶這套言論。參考譯文：材料一：太史公說(shuō)：高祖從低微的平民起事，平定了天下，謀劃大計(jì)，用兵作戰(zhàn)，可以說(shuō)極盡能事了。叔孫通迎合時(shí)代需要制定禮儀制度，他進(jìn)取或退守都能順應(yīng)時(shí)代的變化，最終成為了漢朝儒生的宗師。材料二：十二年十一月，高帝自從擊敗黥布?xì)w來(lái)，病情加重，愈發(fā)想更換太子。張良勸諫未被接受，只好稱病不過(guò)問(wèn)政事。叔孫通勸諫說(shuō)：“從前晉獻(xiàn)公因?qū)櫺殷P姬而廢黜太子，改立奚齊(為嗣)，致使晉國(guó)陷入數(shù)十年內(nèi)亂，淪為天下笑柄。再看秦朝因遲遲不立扶蘇為儲(chǔ)，終讓趙高得以矯詔立胡亥為帝，致使嬴氏宗廟傾覆，這些事陛下都親眼見過(guò)。如今太子仁孝雙全，舉國(guó)皆知。呂后更與陛下白手起家，同嘗粗糲之食共度時(shí)艱，豈能相負(fù)！若陛下執(zhí)意廢嫡立幼，臣請(qǐng)先被殺，愿以頸血濺地！”高帝說(shuō)：“你不要這樣，我只是開玩笑而已！”叔孫通又說(shuō)：“太子，是天下的根本，根本一旦動(dòng)搖，天下就會(huì)震蕩。怎么能拿天下來(lái)開玩笑呢！”當(dāng)時(shí)大臣中堅(jiān)決反對(duì)的人很多，高帝明白群臣的心都不向著趙王，于是放下此事不再提。材料三：叔孫通在勸諫改立太子時(shí)，說(shuō)：“我愿意先被殺，用頸血污染地面。”真剛直?。〔贿^(guò)他這樣做也是有其原因的：(首先)漢高祖比較賢明，可以用道理來(lái)說(shuō)通；(其次)呂后的勢(shì)力足以依賴；(再次)留侯張良和“商山四皓”等人都支持他，而不顧是非追隨趙王的人因忌憚漢高祖，沒敢出面與叔孫通相爭(zhēng)。叔孫通知道自己肯定不會(huì)死，即使死了也會(huì)有功，他還會(huì)顧慮什么而不抗?fàn)幠?？唉！連曾經(jīng)侍奉過(guò)十幾位主人，喜歡當(dāng)面阿諛奉承的叔孫通，竟然也能像這樣不顧一切地犯顏直諫。上有英明的君主，下有賢能的士大夫，奸邪的人可以變得忠誠(chéng)，軟弱的人可以變得剛強(qiáng)，像這樣，天下何愁沒有人材呢？不是上等智慧的人與下等愚鈍的人，沒有不需要獎(jiǎng)賞就能成就事業(yè)的。材料四：向國(guó)君進(jìn)諫的人，根據(jù)國(guó)君的天資來(lái)向他進(jìn)諫，就可以省力。天下太平之后，(高帝)因?yàn)閷檺?戚姬)的緣故想要另立太子，大臣叔孫通、周昌這些人據(jù)理力爭(zhēng)，卻改變不了高帝，最后采用留侯張良的計(jì)策才勉強(qiáng)作罷。(蘇軾)讀書讀到這，不曾不嘆息認(rèn)為高帝是最容易說(shuō)通的，只要能說(shuō)到他心坎里，他是沒有不聽從的。唉！沒有人把奚齊和卓子是怎樣死的說(shuō)給高帝聽嗎？叔孫通這些人，是不懂天下大計(jì)的，只有廢嫡立庶這套言論，想以此來(lái)改變高帝，這就是高帝輕易想改立太子的原因啊。如意做了諸侯王，最后還是不免一死，也是高帝的過(guò)失啊。(高帝)不稍稍貶抑和疏遠(yuǎn)如意，來(lái)發(fā)泄呂后心中的不平之氣，卻又豐厚地封賞他，對(duì)事情的盤算安排不是有疏漏了嗎？古時(shí)善于推究人情又深知天下大勢(shì)的，沒有誰(shuí)趕得上高帝，然而在這件事上卻糊涂了，也沒有人告訴他?？杀。。ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。山居自遣杜荀鶴茅屋周回松竹陰，山翁時(shí)挈酒相尋。無(wú)人開口不言利，只我白頭空愛吟。月在釣潭秋睡重，云橫樵徑野情深。此中一日過(guò)一日，有底閑愁得到心。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一句描寫了居住環(huán)境，茅屋四周種植松樹和竹子，營(yíng)造了清幽寧?kù)o的氛圍。B.第二句以鄰里交往展現(xiàn)詩(shī)人的山居生活，讓人聯(lián)想到舉杯暢飲的和諧歡樂場(chǎng)景。C.第三、四句運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，批判了重利的社會(huì)風(fēng)氣，突出詩(shī)人高潔的志趣。D.第七、八句表面上寫詩(shī)人心里沒有什么煩愁，實(shí)際卻是故作曠達(dá)、排遣愁悶之語(yǔ)。16.請(qǐng)從情與景的角度賞析本詩(shī)頸聯(lián)?！敬鸢浮?5.D16.①頸聯(lián)寫景精妙，以月、潭、云、徑等意象，勾勒出秋日山間寧?kù)o而富有生機(jī)的畫面。②頸聯(lián)情景交融，在寫景中融入了詩(shī)人對(duì)山野的深厚情感，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靜謐優(yōu)美的山野之景的喜愛和贊美?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】杜荀鶴《山居自遣》以質(zhì)樸語(yǔ)寫山居真趣。首聯(lián)繪清幽之境與淳樸交往；頷聯(lián)顯超俗志趣。頸聯(lián)融情于景，盡得山野靜謐。尾聯(lián)無(wú)閑愁非故作曠達(dá)，而是詩(shī)人沉醉其間、拋卻俗擾的真心流露，全詩(shī)清逸淡遠(yuǎn)，見出隱士風(fēng)骨。【15題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“實(shí)際卻是故作曠達(dá)、排遣愁悶之語(yǔ)”錯(cuò)誤，第七、八句詩(shī)人直抒胸臆，是情感的真實(shí)流露，并非故作曠達(dá)之語(yǔ)。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。①“月在釣潭”描繪秋夜月色灑在垂釣的水潭上，靜謐安詳；“云橫樵徑”寫云霧橫繞山間的樵夫小路，充滿山野意趣。二者結(jié)合，勾勒出秋日山間寧?kù)o且富有野趣的畫面，寫景精妙。②頸聯(lián)中，“秋睡重”暗含詩(shī)人因環(huán)境清幽而心境閑適、安然自在；“野情深”則直接抒發(fā)對(duì)山野風(fēng)光的深厚眷戀，可見景物描寫中融入了詩(shī)人對(duì)靜謐山野的喜愛與沉醉之情，情景交融。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子就曾以“_______，_______”兩句對(duì)子路驕傲自大、不懂謙虛表明了自己的態(tài)度。（2）古人常以讀書寫字、品酒飲茶來(lái)排遣閑愁，陸游《臨安春雨初霽》中“_______，_______”兩句對(duì)這種生活展開了具體描寫。（3）與下圖內(nèi)容相契合的詩(shī)文名句，可以是：“_______，_______?！薄敬鸢浮浚?）其言不讓是故哂之（2）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（3）塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑（長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇/望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽/不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2025年第十二屆世界運(yùn)動(dòng)會(huì)于8月7日至17日在四川成都舉辦。①即使不像奧運(yùn)會(huì)已有百年的榮光，②但世界運(yùn)動(dòng)會(huì)也已經(jīng)有了44年的歷史。③由于成為奧運(yùn)項(xiàng)目的門檻太高的緣故，④在上世紀(jì)70年代，⑤一些國(guó)際單項(xiàng)體育組織決定另辟蹊徑自己“搭臺(tái)”。1981年，第一屆世運(yùn)會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，在莫斯科夏季奧運(yùn)會(huì)之后一年舉辦。和奧運(yùn)會(huì)一樣，世運(yùn)會(huì)周期也是4年，于每次奧運(yùn)會(huì)一年后舉辦，截至目前共舉辦了11屆，是非奧項(xiàng)目最高水平的國(guó)際綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)。__________。它像體育界的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室，為那些（）的小眾項(xiàng)目提供了舞臺(tái)。在這里，人們能看到體育舞蹈的優(yōu)雅轉(zhuǎn)身、棍網(wǎng)球劃出的凌厲弧線，能見證桑搏比賽中的頑強(qiáng)拼搏、荷球場(chǎng)上的青春飛揚(yáng)……世運(yùn)會(huì)項(xiàng)目或許不為大眾熟知，但精彩紛呈，頗具觀賞性與趣味性。值得一提的是，武術(shù)和龍舟這兩個(gè)極具中國(guó)特色的項(xiàng)目將亮相成都世運(yùn)會(huì)，向世界展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)體育的魅力。簡(jiǎn)而言之，世運(yùn)會(huì)是各類非奧和小眾項(xiàng)目的大舞臺(tái)，也是多元文化碰撞與交流的大平臺(tái)。18.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?9.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.如果說(shuō)奧運(yùn)會(huì)“寶藏”，那么世運(yùn)會(huì)就是“頂流”B.如果說(shuō)世運(yùn)會(huì)是“頂流”，那么奧運(yùn)會(huì)就是“寶藏”C.如果說(shuō)奧運(yùn)會(huì)是“頂流”，那么世運(yùn)會(huì)就是“寶藏”D.如果說(shuō)世運(yùn)會(huì)是“寶藏”，那么奧運(yùn)會(huì)就是“頂流”20.填入文中第二段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.獨(dú)具特色 B.無(wú)人問(wèn)津 C.鮮為人知 D.別具一格21.下圖是2025年成都世運(yùn)會(huì)吉祥物“蜀寶、錦仔”。請(qǐng)結(jié)合圖注，說(shuō)明其設(shè)計(jì)理念。〖備注〗大熊貓的內(nèi)耳采用成都芙蓉花瓣造型，服飾紋樣結(jié)合蜀錦工藝與綠水青山意象；川金絲猴耳朵靈感源自三星堆文物，太陽(yáng)神鳥紋飾點(diǎn)綴服飾文化圖案。22.論文寫作常通過(guò)解決一個(gè)個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問(wèn)題來(lái)完成。請(qǐng)寫出兩個(gè)問(wèn)句，作為本文的寫作提綱?！敬鸢浮?8.①句修改為：雖然不像奧運(yùn)會(huì)已有百年榮光。（或“②句修改為：世界運(yùn)動(dòng)會(huì)也已經(jīng)有了44年的歷史?！保劬湫薷臑椋河捎诔蔀閵W運(yùn)項(xiàng)目的門檻太高。19.C20.B21.示例：“蜀寶”以大熊貓為原型，體現(xiàn)憨厚樸實(shí)的氣質(zhì)；“錦仔”以川金絲猴為原型，象征機(jī)靈勇敢的活力。吉祥物以大熊貓、川金絲猴為原型，以“雙寶”為文化載體，展現(xiàn)了成都生態(tài)宜居、熱情友好、歷史文化悠久的城市形象。22.①世界運(yùn)動(dòng)會(huì)是一個(gè)什么樣運(yùn)動(dòng)會(huì)？（或“世界運(yùn)動(dòng)會(huì)與奧運(yùn)會(huì)有何不同？”）②世界運(yùn)動(dòng)會(huì)有哪些比賽項(xiàng)目和特色？【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句，“即使……但”搭配不當(dāng)，可把“即使”改為“雖然”；或把②句中的“但”刪掉。③句，“由于……的緣故”句式雜糅，可刪掉“的緣故”?！?9題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。由文段可知，奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的門檻較高，而世運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目多元而小眾，所以說(shuō)奧運(yùn)會(huì)是“頂流”，世運(yùn)會(huì)是“寶藏”，排除AB兩項(xiàng)。從句子銜接的角度考慮，畫線處之后的“它”指的是世運(yùn)會(huì)，故需填入的句子應(yīng)先說(shuō)奧運(yùn)會(huì)，后說(shuō)世運(yùn)會(huì)，排除D項(xiàng)。故選C?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.“獨(dú)具特色”指某事物或人特別具有、其他事物或人所不具備的獨(dú)特風(fēng)格或特征，B.“無(wú)人問(wèn)津”比喻沒有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買。C.“鮮為人知”意思是很少有人知道。D.“別具一格”比喻另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。結(jié)合文段可知，世運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目大多是小眾項(xiàng)目，且兼具觀賞性和趣味性，故ACD三項(xiàng)都恰當(dāng)。世運(yùn)會(huì)項(xiàng)目雖是小眾項(xiàng)目，但不是毫無(wú)人知，故B項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”不恰當(dāng)。故選B。【21題解析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換之分析說(shuō)明設(shè)計(jì)理念的能力