高中政治生活與哲學(xué)社會(huì)歷史主體試卷及答案選擇題（每題2分，共70分）1.梁啟超認(rèn)為，“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無歷史”“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”。梁啟超的觀點(diǎn)（）A.認(rèn)識(shí)到了杰出人物在社會(huì)歷史發(fā)展中的重大作用B.認(rèn)為人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體C.屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)D.否認(rèn)了社會(huì)歷史發(fā)展的物質(zhì)性，屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)答案：D分析：梁啟超強(qiáng)調(diào)英雄人物對(duì)歷史的決定作用，忽視了人民群眾的作用，否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的物質(zhì)性，是歷史唯心主義觀點(diǎn)，A未抓住本質(zhì)，B與他觀點(diǎn)不符，C錯(cuò)誤。2.下面對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)，正確的是（）①人民群眾指廣大勞動(dòng)群眾②人民群眾指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們③人民群眾在不同的國家范圍不同④人民群眾在同一國家不同歷史時(shí)期范圍不同A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④答案：C分析：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，在不同國家和同一國家不同歷史時(shí)期范圍不同，①縮小了人民群眾的范圍，②③④正確。3.蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，設(shè)立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這說明了（）①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件④人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：D分析：蒲松齡通過群眾講故事搜集素材創(chuàng)作作品，體現(xiàn)了人民群眾在精神財(cái)富創(chuàng)造方面的作用，未涉及物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造，①不符合，②③④正確。4.我國改革發(fā)展的巨大成就，是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下用勤勞、智慧、勇氣干出來的。這說明（）①人民群眾是社會(huì)變革的主力軍②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量③人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A分析：題干強(qiáng)調(diào)人民群眾推動(dòng)改革發(fā)展，體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)變革主力軍、推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量以及社會(huì)物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者，未體現(xiàn)精神財(cái)富創(chuàng)造，④不符合，①②③正確。5.“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?！边@說明（）①人民群眾是社會(huì)歷史的主體②人民群眾是社會(huì)變革的決定力量③人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.①②B.①③C.②④D.③④答案：A分析：強(qiáng)調(diào)人民是歷史創(chuàng)造者和決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量，突出人民群眾是社會(huì)歷史主體和社會(huì)變革決定力量，③④表述正確但未準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干核心，①②正確。6.2020年是脫貧攻堅(jiān)的收官之年，我國農(nóng)村貧困人口全部脫貧，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題。這體現(xiàn)了（）A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.黨和政府堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線答案：D分析：脫貧攻堅(jiān)解決貧困問題，體現(xiàn)黨和政府為人民謀利益，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，A、B、C與題干主旨不符，D正確。7.習(xí)近平總書記指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”這說明（）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者②人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③群眾路線是黨的根本工作路線④人民群眾的滿意度是衡量工作的重要標(biāo)準(zhǔn)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：C分析：人民是閱卷人體現(xiàn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者，群眾路線是根本工作路線，人民滿意度是衡量標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力，②錯(cuò)誤，①③④正確。8.從哲學(xué)上看，“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”是因?yàn)椋ǎ〢.人民群眾是社會(huì)變革的先導(dǎo)B.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)歷史的主體D.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者答案：C分析：“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”根本原因是人民群眾是社會(huì)歷史主體，A社會(huì)變革先導(dǎo)是思想運(yùn)動(dòng)等，B、D不全面，C正確。9.某地政府在新農(nóng)村建設(shè)中，廣泛征求農(nóng)民意見，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性和主動(dòng)性。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是（）A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.人民群眾是社會(huì)歷史的主體答案：D分析：征求農(nóng)民意見調(diào)動(dòng)其積極性，依據(jù)是人民群眾是社會(huì)歷史主體，A、B、C表述不全面，D正確。10.馬克思說：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)?！边@表明（）A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.人民群眾是社會(huì)歷史的主體答案：D分析：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”強(qiáng)調(diào)人民群眾在歷史活動(dòng)中的主體地位，A、B、C是具體表現(xiàn)，D更全面準(zhǔn)確。11.下面對(duì)群眾觀點(diǎn)和群眾路線的認(rèn)識(shí)，正確的是（）①群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法②群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)③群眾路線的基本內(nèi)容是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：D分析：群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，①錯(cuò)誤，②③④對(duì)群眾觀點(diǎn)和群眾路線內(nèi)容及意義表述正確。12.“得民心者得天下，失民心者失天下?！睆恼軐W(xué)上看，這是因?yàn)椋ǎ〢.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.人民群眾是社會(huì)歷史的主體答案：D分析：得民心得天下強(qiáng)調(diào)人民群眾重要性，根本原因是人民群眾是社會(huì)歷史主體，A、B、C是具體表現(xiàn)，D更全面，D正確。13.下列活動(dòng)中屬于實(shí)踐活動(dòng)的是（）①農(nóng)民種地②科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)③工人做工④學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A分析：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是改造主觀世界，不屬于實(shí)踐，①②③是實(shí)踐活動(dòng)，A正確。14.荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行之而止矣。”這體現(xiàn)的哲理是（）A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有推動(dòng)作用B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性D.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性答案：B分析：荀子強(qiáng)調(diào)行即實(shí)踐的重要性，體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，A正確認(rèn)識(shí)才推動(dòng)實(shí)踐，C、D與題干不符，B正確。15.毛澤東說：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！边@表明（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：A分析：強(qiáng)調(diào)通過參加實(shí)踐獲得知識(shí)，體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，B、C、D不符合題意，A正確。16.“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！边@句話表明（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：A分析：不登山不知天高，不臨溪不知地厚，說明通過實(shí)踐獲得認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)來源，B、C、D與題干不符，A正確。17.恩格斯說：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說明（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：B分析：社會(huì)技術(shù)需要推動(dòng)科學(xué)前進(jìn)，體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，A、C、D不符合，B正確。18.16世紀(jì)，哥白尼根據(jù)天文觀測的大量資料，經(jīng)過40多年的天文觀測和潛心研究，提出“日心說”的如下四個(gè)基本論點(diǎn)，這四個(gè)論點(diǎn)目前看存在缺陷的是（）A.宇宙的中心是太陽，所有行星都在繞太陽做勻速圓周運(yùn)動(dòng)B.地球是繞太陽做勻速圓周運(yùn)動(dòng)的行星，月球是繞地球做勻速圓周運(yùn)動(dòng)的衛(wèi)星C.天穹不轉(zhuǎn)動(dòng)，因?yàn)榈厍蛎刻熳晕飨驏|自轉(zhuǎn)一周，造成天體每天東升西落的現(xiàn)象D.與日地距離相比，恒星離地球都十分遙遠(yuǎn)，比日地間的距離大得多答案：ABC分析：A中行星繞太陽運(yùn)動(dòng)是橢圓軌道非勻速圓周運(yùn)動(dòng)；B地球和月球運(yùn)動(dòng)也不是勻速圓周運(yùn)動(dòng)；C天體東升西落是地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)等多種因素造成，且表述不準(zhǔn)確；D正確，本題選存在缺陷的，選ABC。19.關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，下列說法正確的是（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④答案：D分析：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)來源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)和目的，①②③④都正確，D正確。20.牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會(huì)圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，由于信奉上帝，認(rèn)為除萬有引力的作用外，還有一個(gè)“切線力”，這個(gè)“切線力”只能是來自上帝的“第一推動(dòng)力”。這說明（）A.科學(xué)研究促進(jìn)了哲學(xué)的發(fā)展B.哲學(xué)能為科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)C.哲學(xué)與具體科學(xué)互為基礎(chǔ)D.沒有正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)研究就會(huì)失去正確的方向答案：D分析：牛頓晚年因信奉上帝導(dǎo)致研究出現(xiàn)問題，說明沒有正確世界觀和方法論指導(dǎo)，科學(xué)研究易失方向，A題干未體現(xiàn)科學(xué)促進(jìn)哲學(xué)，B與題干強(qiáng)調(diào)方向問題不符，C具體科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，D正確。21.下列對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系理解正確的是（）A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互決定B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用C.社會(huì)存在是社會(huì)生活的精神方面，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的物質(zhì)方面D.有什么樣的社會(huì)意識(shí)，就有什么樣的社會(huì)存在答案：B分析：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，A相互決定錯(cuò)誤；社會(huì)存在是物質(zhì)方面，社會(huì)意識(shí)是精神方面，C錯(cuò)誤；有什么樣社會(huì)存在就有什么樣社會(huì)意識(shí)，D錯(cuò)誤，B正確。22.社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。這說明（）A.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在而變化發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)答案：B分析：社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展不同步，體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，A、C、D未準(zhǔn)確體現(xiàn)題干特點(diǎn)，B正確。23.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。這說明（）A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)答案：B分析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)存在的反映，體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，A、C、D與題干主旨不符，B正確。24.我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這一基本國情決定了我國必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。這體現(xiàn)了（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系答案：A分析：國情（社會(huì)存在）決定發(fā)展決策（社會(huì)意識(shí)），體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，B、C不符合，D與題干強(qiáng)調(diào)的社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系不符，A正確。25.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的生活方式、消費(fèi)觀念發(fā)生了很大變化。這體現(xiàn)了（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展答案：A分析：互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展（社會(huì)存在變化）導(dǎo)致生活方式和消費(fèi)觀念（社會(huì)意識(shí)）變化，體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，B、C、D不符合，A正確。26.不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同，人們在交往中采取的方式也不同。例如，在封建社會(huì)，受封建倫理的影響，人們必須遵循封建等級(jí)規(guī)范的交往方式。這說明（）A.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化答案：B分析：不同時(shí)代價(jià)值觀念（社會(huì)意識(shí)）受時(shí)代（社會(huì)存在）影響，體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，A、C、D與題干強(qiáng)調(diào)的反映關(guān)系不符，B正確。27.社會(huì)生活的本質(zhì)是（）A.實(shí)踐B.物質(zhì)C.意識(shí)D.運(yùn)動(dòng)答案：A分析：社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，B、C、D不符合，A正確。28.馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。這是因?yàn)椋ǎ〢.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體C.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：C分析：實(shí)踐構(gòu)成社會(huì)生活基本領(lǐng)域，所以馬克思主義實(shí)踐觀點(diǎn)是打開社會(huì)歷史奧秘鑰匙，A、D與題干強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史奧秘?zé)o關(guān)，人民群眾是社會(huì)歷史主體，B錯(cuò)誤，C正確。29.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是（）①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系②生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力③生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力④生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④答案：B分析：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，②④表述錯(cuò)誤，①③正確，B正確。30.生產(chǎn)關(guān)系包括（）①生產(chǎn)資料所有制關(guān)系②人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系③產(chǎn)品分配關(guān)系④勞動(dòng)者與勞動(dòng)對(duì)象的關(guān)系A(chǔ).①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A分析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配關(guān)系，④勞動(dòng)者與勞動(dòng)對(duì)象關(guān)系不屬于生產(chǎn)關(guān)系，①②③正確，A正確。31.我國現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，這一制度適合社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、增強(qiáng)綜合國力、提高人民生活水平。這說明（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互決定答案：C分析：基本經(jīng)濟(jì)制度（生產(chǎn)關(guān)系）適應(yīng)生產(chǎn)力狀況并促進(jìn)發(fā)展，體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，A、B不全面，D相互決定錯(cuò)誤，C正確。32.上層建筑是指（）A.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度B.社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施以及社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系D.社會(huì)的生產(chǎn)力答案：B分析：上層建筑包括社會(huì)政治、法律制度和設(shè)施以及思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)，A經(jīng)濟(jì)制度屬于生產(chǎn)關(guān)系，C生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑不同，D生產(chǎn)力和上層建筑是不同概念，B正確。33.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這意味著（）A.上層建筑的變化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展完全同步B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化，上層建筑馬上發(fā)生變化D.上層建筑會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善答案：B分析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑性質(zhì)，上層建筑具有相對(duì)獨(dú)立性，變化與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同步，A、C錯(cuò)誤；上層建筑反作用有促進(jìn)和阻礙兩種情況，D錯(cuò)誤，B正確。34.我國進(jìn)行的政治體制改革是（）A.對(duì)上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分進(jìn)行調(diào)整B.對(duì)生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分進(jìn)行調(diào)整C.對(duì)社會(huì)基本矛盾的調(diào)整D.對(duì)社會(huì)主義制度的根本變革答案：A分析：政治體制改革屬于上層建筑調(diào)整，是對(duì)不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)部分調(diào)整，B政治體制改革不是生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，C表述不準(zhǔn)確，D改革是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展非根本變革，A正確。35.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾C.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾D.人民內(nèi)部矛盾答案：B分析：社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，A是舊的社會(huì)主要矛盾，C不符合社會(huì)主義社會(huì)實(shí)際，D人民內(nèi)部矛盾不是基本矛盾，B正確。非選擇題（共30分）36.（10分）材料：習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的！博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的！歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的！中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的！”結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)歷史的主體”的知識(shí)，說明為什么“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄”。答案：①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。（2分）②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。廣大勞動(dòng)群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。中國人民書寫中華民族發(fā)展史，奮斗迎來國家偉大飛躍，體現(xiàn)了人民群眾在創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富中的作用。（3分）③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件，人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的，體現(xiàn)了人民群眾在社會(huì)精神財(cái)富創(chuàng)造中的作用。（3分）④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。中國人民通過奮斗推動(dòng)中華民族迎來偉大飛躍，說明人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。（2分）37.（10分）材料：黨的十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！痹谛聲r(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想具有重大意義。運(yùn)用“群眾觀點(diǎn)和群眾路線”的知識(shí)，說明在新