《綜合性學(xué)習(xí)：腳踏一方土》教案1.看看我們的土地1.井田制2.土地改革3.土地情況調(diào)查我們的土地2.講講土地的故事1.五色土2.滄海桑田3.寸金橋3.談?wù)勍恋氐暮x1.地之子2.土地的烙印3.土地下面先請(qǐng)第一小組來(lái)介紹搜集的有關(guān)我國(guó)與我縣土地資源的有關(guān)數(shù)據(jù)、土地資源面臨的危機(jī)及有關(guān)土地制度的歷史事件。土地沙漠化原因：沙漠化現(xiàn)象可能是自然的。作為自然現(xiàn)象的沙漠化是因?yàn)榈厍蚋稍飵б苿?dòng)，所產(chǎn)生的氣候變化導(dǎo)致局部地區(qū)沙漠化。不過(guò)，今日世界各地沙漠化原因，多數(shù)歸咎于人為原因；人口急速增長(zhǎng)，所居土地被過(guò)分耕種以及牧畜，導(dǎo)致土地枯竭不適合耕種。水土流失水土流失是指土壤在水的浸潤(rùn)和沖擊作用下，其結(jié)構(gòu)發(fā)生破碎和松散，隨水流動(dòng)而散失的現(xiàn)象。產(chǎn)生水土流失的因素有自然和人為兩大因素。自然因素包括降水、地形、植被、土壤、風(fēng)力等。人為因素是指人們不合理的資源開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)建設(shè)活動(dòng)，如破壞地表植被、陡坡開(kāi)荒、不合理的農(nóng)業(yè)耕作、人口的增長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng)如不注意水土保持，將產(chǎn)生嚴(yán)重的水土流失。

土地面臨的危機(jī)：水土流失、土地荒漠化、濫用耕地?！熬镏啤庇袃煞N含義，一是田地的形式，因田地阡陌縱橫，如同井字，稱(chēng)為井田。二是經(jīng)營(yíng)方式，它是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制度。陸上領(lǐng)土960萬(wàn)平方公里，海上領(lǐng)海300萬(wàn)平方公里。即陸上9.6萬(wàn)億平方米，九百六十萬(wàn)平方千米，即九十六億平方米。海上3萬(wàn)億平方米。2在中國(guó)兩千多年封建社會(huì)里，土地大多集中在地主手里。農(nóng)民長(zhǎng)年累月“面朝黃土背朝天”地辛勤勞作，收獲物大部分要交租納稅，自己所得無(wú)幾。徹底摧毀了封建土地制度，消滅了地主階級(jí)，農(nóng)民成了土地的新主人，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的理想。3中國(guó)的土地資源狀況與世界對(duì)比：絕對(duì)量大、相對(duì)量小、土地資源嚴(yán)重不足。山地多、平地少、難易利用和質(zhì)量低劣的土地比重較大。農(nóng)用地比重偏小，草地面積較大，耕地尤為缺乏。耕地整體質(zhì)量不高，可灌溉地比重較大，單產(chǎn)居中等水平。森林覆蓋率低，林地利用不充分，生產(chǎn)力低下。2.講講土地的故事五色土"社稷"代表什么？社、稷是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神，社神管土地，稷神管谷物。祭祀社神和稷神的地方就叫社稷壇。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。北京中山公園內(nèi)保留著明代所建的社稷壇。最上層15.8米見(jiàn)方、鋪墊著五種顏色的土壤：東方為青色、南方為紅色、西方為白色、北方為黑色、中央為黃色。它大體上符合我國(guó)土壤分布概況。東方多水稻土呈青色，南方多紅壤、紫色土呈紅色，西北干旱土、鹽堿土呈白色，中原腹地為黃土高原雛型土呈黃色。社稷壇的壇面鋪設(shè)著黃、青、白、紅、黑五種色彩的五色土。黃，象征居中的黃帝，他統(tǒng)治天下，因?yàn)橛墒帜美K子掌管四方的土神輔佐。青，象征東方太嗥，他由手持圓規(guī)掌管春天的木神輔佐。紅，象征南方炎帝，他由手持秤桿掌管夏天的火神輔佐。白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神輔佐。黑，象征北方顓頊，他由手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。黃土居中，因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者黃帝居于核心地位。東西南北依次為青白紅黑，也即皇帝的四方又各有一個(gè)統(tǒng)治者輔佐。這種布置方式，是以道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)表明：壇上五色土，象征全國(guó)的土地，即"普天之下莫非王土"。寸金橋“寸金橋”位于廣東省湛江市赤坎區(qū)。，“寸金浩氣”是湛江八景之一。1925年遂溪麻章區(qū)紳民所建，1959年重修。橋名含“一寸土地一寸金”的意思，不容外敵侵占之意，這是用來(lái)紀(jì)念當(dāng)年抵抗帝國(guó)主義侵略的民族英雄們的。重修后的寸金橋，為水泥鋪面單孔石橋，長(zhǎng)19米，寬12米，兩側(cè)各立欄柱18根，橋西頭豎紀(jì)念碑1方，記抗法斗爭(zhēng)事跡始末，郭沫若題字“一寸河山一寸金”。寸金橋?yàn)檎拷形奈锉Ｗo(hù)單位、湛江市政府愛(ài)國(guó)主義教育基地。土地的長(zhǎng)度和面積計(jì)算單位可以用丈，用公里，用畝，用公頃，然而在含有國(guó)土的意義的時(shí)候，它的計(jì)算單位應(yīng)該用一寸、一撮來(lái)衡量。因?yàn)樗硪粋€(gè)國(guó)家的主權(quán)，一寸土都決不容侵犯，一撮土都是珍寶三、談?wù)勍恋氐暮x1.田地；土壤。2.領(lǐng)土；疆域。3.泛指地區(qū)，地方。4.測(cè)量地形。5.神名。指掌管、守護(hù)某個(gè)地方的神。滄海桑田傳說(shuō)從前有位仙女，號(hào)稱(chēng)麻姑。有一次她遇見(jiàn)了另一位仙人王方平。她對(duì)王仙人說(shuō)：“我已經(jīng)三次看見(jiàn)過(guò)東海變?yōu)樯Ｌ铮@次到蓬萊去，我看見(jiàn)那里的海水又比從前減少了一半，難道又要變成陸地嗎?”“滄海桑田”原來(lái)的意思是海洋會(huì)變?yōu)殛懙?，陸地?huì)變?yōu)楹Ｑ?。這種“滄桑之變”是發(fā)生在地球上的一種自然現(xiàn)象。因?yàn)榈厍騼?nèi)部的物質(zhì)總在不停的運(yùn)動(dòng)著，因此會(huì)促使地殼發(fā)生變動(dòng)，有時(shí)上升，有時(shí)下降。挨近大陸邊緣的海水比較淺，如果地殼上升，海底便會(huì)露出，而成為陸地，相反，海邊的陸地下沉，便會(huì)變?yōu)楹Ｑ?。有時(shí)海底發(fā)生火山噴發(fā)或地震，形成海底高原，山脈、火山，它們?nèi)绻冻龊Ｃ?，也?huì)成為陸地。但“滄海桑田”的主要原因，是氣候的變化。據(jù)科學(xué)家測(cè)算，如果地球大陸上的冰川全部融化，流入海洋的水可以使海面平均升高七、八十米，那樣將有許多陸地變成海洋。后來(lái)人們用“滄海桑田”，比喻人世間事物變遷極大，或者變化極快。“滄海桑田”也簡(jiǎn)作“滄?！??！昂？荨?/p>

羅布泊，是中國(guó)第二大咸水湖。2千年前羅布泊畔的絲路名城樓蘭古國(guó)曾一度閃耀出燦爛的中亞文明之光。在20世紀(jì)二、三十年代，湖上可以蕩舟，水中可以抓魚(yú)。六十年代，羅布泊終因塔里木河、孔雀河下游斷流，漸漸干涸，湖盆區(qū)變成了白茫茫的鹽殼地。到1972年，最后450平方公里的湖面也被烈日蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤?！笆癄€”

風(fēng)化作用是巖石暴露在空氣、水與生物作用下而造成的改造過(guò)程。風(fēng)化作用包括各種化學(xué)及機(jī)械的作用，并且造成了巖石的分解與破裂?！笆癄€”是土壤形成的途徑之一。詩(shī)文中的土地1、詩(shī)朗誦《我愛(ài)這土地》

題解：土地，也許代表故鄉(xiāng)、也許代表歸宿、也許代表耕耘和收獲、也許代表貧瘠和無(wú)助，在你的心目中，土地是什么？三代（臧克家）孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爺爺在土里葬埋。說(shuō)至高無(wú)上的土地

1、播放歌劇片《白毛女》中“父女歡聚”和“被逼賣(mài)女”兩個(gè)選段。楊白勞和喜兒的悲慘命運(yùn)，這就是失去了土地的農(nóng)民的真實(shí)生活的寫(xiě)照。失去了土地，就失去了生活的資本，失去了人格的自由，失去了生存的空間。土地就是命根子啊。成語(yǔ)中的土地

1、自己收集到的與土地有關(guān)的成語(yǔ)，并且解釋它的意思。

如地北天南

：謂四處，到處

地丑德齊

：土地相似，德教齊等。謂彼此不相上下

地丑力敵

：謂土地相似，力量相當(dāng)

地大物博

：謂國(guó)家疆土遼闊，物產(chǎn)豐富

地動(dòng)山摧

：見(jiàn)“地動(dòng)山搖”

地負(fù)海涵

：謂大地負(fù)載萬(wàn)物，海洋容納百川。形容包羅萬(wàn)象，含蘊(yùn)豐富。語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬(wàn)物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬(wàn)物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無(wú)所統(tǒng)紀(jì)?！?/p>

地覆天翻：形容變化巨大

地廣人希

：見(jiàn)“地廣人稀”

地廣人稀

：亦作“地廣人?！?。亦作“地曠人稀”。謂土地廣大，人煙稀少

地角天涯

：形容極遠(yuǎn)的地方或彼此相隔很遠(yuǎn)

地久天長(zhǎng)

：①形容歷時(shí)悠久。②形容愛(ài)情永久不變。猶言白頭到老

地老天荒

：①形容經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久。②猶言地為之老，天為之荒。形容極其感人。③謂改朝換代

地老天昏

：形容變化劇烈

地靈人杰

：謂人物杰出，蓋因地之靈秀

地平天成

：比喻上下相稱(chēng)，萬(wàn)事妥帖

地上天宮

：比喻富庶華美的地方

地塌天荒

：猶言天塌地陷。形容盛怒

地主之儀

：見(jiàn)“地主之誼”

地主之誼

：后因以“地主之誼”謂當(dāng)?shù)氐闹魅藢?duì)來(lái)客接待的禮節(jié)和飲食饋贈(zèng)等情誼

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卷土重來(lái)、土生土長(zhǎng)、天造地設(shè)、天長(zhǎng)地久、天昏地暗、天南地北、土崩瓦解、土豪劣紳、歡天喜地、地大物博、地老天荒、天誅地滅、開(kāi)天辟地、一敗涂地、天羅地網(wǎng)、山崩地裂、天高地厚、因地制宜、大興土木、談天說(shuō)地、謝天謝地、設(shè)身處地、天翻地覆、天經(jīng)地義、死心蹋地、地動(dòng)山搖、如履平地、驚天動(dòng)地、寸土必爭(zhēng)、頂天立地、冰天雪地、鋪天蓋地、揮金如土、面如土色、無(wú)地自容、人杰地靈、滄海桑田、就地取材等。謝天謝地、遮天蓋地、冰天雪地、肝腦涂地、設(shè)身處地、顏面掃地、貧無(wú)立錐之地；地主之誼、震天動(dòng)地、開(kāi)天辟地、寂天寞地、斯文掃地、頂天立地