中庸讀書考試試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.《中庸》原是哪部經(jīng)典中的一篇？A.《論語》B.《孟子》C.《禮記》D.《尚書》答案：C2.提出“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”的是？A.孔子B.孟子C.子思D.曾子答案：C3.“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”中“中節(jié)”的意思是？A.符合節(jié)奏B.符合禮節(jié)C.恰到好處D.正中要害答案：C4.以下哪句話出自《中庸》？A.己所不欲，勿施于人B.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下C.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之D.生于憂患，死于安樂答案：C5.《中庸》認(rèn)為，君子之道的特點(diǎn)不包括以下哪一項(xiàng)？A.費(fèi)而隱B.極高明而道中庸C.小德川流D.無為而治答案：D6.“君子素其位而行，不愿乎其外”中“素”的意思是？A.向來B.白色C.安于D.質(zhì)樸答案：C7.以下哪位人物被《中庸》認(rèn)為是“天下之至圣”？A.周公B.孔子C.堯D.舜答案：B8.《中庸》中提到的“三達(dá)德”是指？A.仁、義、禮B.智、仁、勇C.忠、孝、悌D.信、禮、義答案：B9.“或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之一也”強(qiáng)調(diào)的是？A.學(xué)習(xí)的途徑不同但結(jié)果相同B.生而知之者最厲害C.困而知之不可取D.學(xué)而知之是最好的方式答案：A10.“君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”中“邇”的意思是？A.遠(yuǎn)方B.近處C.高處D.低處答案：B二、多項(xiàng)選擇題1.以下屬于《中庸》中所倡導(dǎo)的思想理念的有？A.中和B.執(zhí)中C.誠D.慎獨(dú)答案：ABCD2.《中庸》中提到的與修身相關(guān)的內(nèi)容有？A.博學(xué)B.審問C.慎思D.明辨E.篤行答案：ABCDE3.下列語句出自《中庸》的有？A.君子和而不流B.小人反中庸C.知恥近乎勇D.言顧行，行顧言答案：ABCD4.《中庸》中對(duì)“誠”的描述正確的有？A.誠者，天之道也B.誠之者，人之道也C.不誠無物D.唯天下至誠，為能盡其性答案：ABCD5.以下哪些是《中庸》所提及的圣人？A.堯B.舜C.周文王D.周武王E.周公答案：ABCDE6.《中庸》中關(guān)于“禮”的說法正確的有？A.禮儀三百B.威儀三千C.非天子，不議禮，不制度，不考文D.禮之用，和為貴答案：ABC7.下列體現(xiàn)《中庸》中“中”的思想的表述有？A.無過無不及B.恰到好處C.執(zhí)兩用中D.折中調(diào)和答案：ABC8.《中庸》里提到的為學(xué)的幾個(gè)層次包括？A.有弗學(xué)B.有弗問C.有弗思D.有弗辨E.有弗行答案：ABCDE9.以下對(duì)《中庸》中“和”的理解正確的有？A.是一種和諧的狀態(tài)B.是萬物各得其所的境界C.與“中”相互關(guān)聯(lián)D.強(qiáng)調(diào)對(duì)立統(tǒng)一答案：ABC10.《中庸》認(rèn)為，達(dá)到“誠”的途徑有？A.自誠明B.自明誠C.博學(xué)D.篤行答案：AB三、判斷題1.《中庸》是儒家經(jīng)典之一，其核心思想是“仁”。（×）答案：核心思想是“中庸”等理念，“仁”是孔子思想重要內(nèi)容，但不是《中庸》核心思想。2.“率性之謂道”意思是遵循人的本性就是道。（√）3.君子和小人都能做到中庸。（×）答案：小人反中庸，君子能做到中庸。4.《中庸》中“致中和”的目的是使天地萬物各安其位。（√）5.“誠者，不勉而中，不思而得”說明“誠”是天生就有的，無需后天培養(yǎng)。（×）答案：雖然說“誠者，不勉而中，不思而得”，但對(duì)于普通人還是需要后天通過“誠之者”的方式去培養(yǎng)“誠”。6.《中庸》認(rèn)為，治理國家只要有道德就可以，不需要制度。（×）答案：《中庸》雖重視道德，但也提及制度相關(guān)內(nèi)容，并非認(rèn)為不需要制度。7.“道也者，不可須臾離也，可離非道也”強(qiáng)調(diào)道時(shí)刻不能離開人的生活。（√）8.按照《中庸》的觀點(diǎn)，圣人不需要學(xué)習(xí)。（×）答案：《中庸》中提到不同人獲取知識(shí)方式不同，圣人也并非不學(xué)習(xí)。9.《中庸》里的“三達(dá)德”主要是針對(duì)君子而言，與普通人無關(guān)。（×）答案：“三達(dá)德”適用于所有人提升自我修養(yǎng)。10.“言顧行，行顧言”體現(xiàn)了《中庸》中注重言行一致的思想。（√）四、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋《中庸》中“中庸”的含義?！爸杏埂辈⒎呛?jiǎn)單的折中調(diào)和?！爸小敝覆黄灰?、無過無不及，是一種恰到好處的狀態(tài)；“庸”有平常、恒常之意?！爸杏埂睆?qiáng)調(diào)在為人處世、道德修養(yǎng)等各方面，都要把握適度原則，既不過分也無不足，遵循事物的規(guī)律和道德準(zhǔn)則，保持一種平衡和諧，以達(dá)到最佳的行為和狀態(tài)。2.簡(jiǎn)述《中庸》中“慎獨(dú)”的思想?！吧鳘?dú)”是《中庸》重要的修養(yǎng)方法。在獨(dú)處時(shí)，人們的行為更容易不受約束?！吧鳘?dú)”要求在無人監(jiān)督的情況下，依然嚴(yán)格自律，堅(jiān)守道德準(zhǔn)則。因?yàn)榧词乖陔[蔽之處，微小的行為也能反映內(nèi)心真實(shí)。通過“慎獨(dú)”，能不斷提升自我道德修養(yǎng)，使內(nèi)心始終保持中正，不為私欲所動(dòng)，真正做到表里如一，實(shí)現(xiàn)道德的完善。3.請(qǐng)說明《中庸》中“誠”的重要性?！罢\”在《中庸》里至關(guān)重要?！罢\者，天之道也”，它是天地自然的根本法則；“誠之者，人之道也”，是人們應(yīng)努力追求的。做到“誠”能盡人之性、盡物之性，從而與天地參?！安徽\無物”，缺乏“誠”則萬事皆無根基。“誠”貫穿于為人處世、道德修養(yǎng)、治理國家等各個(gè)方面，是實(shí)現(xiàn)中庸之道的關(guān)鍵品質(zhì)和內(nèi)在基礎(chǔ)。4.概括《中庸》中關(guān)于為學(xué)的觀點(diǎn)?！吨杏埂氛J(rèn)為為學(xué)要經(jīng)歷博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行幾個(gè)環(huán)節(jié)。博學(xué)即廣泛學(xué)習(xí)知識(shí)；審問是對(duì)所學(xué)深入探究疑問；慎思是仔細(xì)思考所學(xué)內(nèi)容；明辨是清晰分辨是非對(duì)錯(cuò)；篤行則是將所學(xué)切實(shí)付諸實(shí)踐。且強(qiáng)調(diào)有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也等，即做學(xué)問要堅(jiān)持不懈，直到掌握并能運(yùn)用，體現(xiàn)為學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。五、討論題1.結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)《中庸》中“中庸之道”的理解與應(yīng)用。在現(xiàn)實(shí)生活中，“中庸之道”有著廣泛的意義。比如在工作中，制定目標(biāo)既不能過高讓人難以企及，也不能過低缺乏挑戰(zhàn)，這是“中”的體現(xiàn)。在人際交往中，既不過分熱情討好，也不冷漠疏離，保持適度的關(guān)系。面對(duì)困難，既不盲目沖動(dòng)行事，也不懦弱逃避，而是冷靜分析、合理應(yīng)對(duì)。“中庸之道”提醒我們?cè)谏罡鞣矫姘盐掌胶?，以和諧、適度的方式處理問題，避免極端行為帶來的不良后果，實(shí)現(xiàn)自身和環(huán)境的良好發(fā)展。2.《中庸》強(qiáng)調(diào)“誠”，請(qǐng)?zhí)接懺诋?dāng)今社會(huì)，“誠”對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值。對(duì)于個(gè)人而言，“誠”是立身之本。一個(gè)誠實(shí)的人能贏得他人信任，建立良好人際關(guān)系，內(nèi)心也能保持坦然。在事業(yè)上，秉持誠信能樹立良好聲譽(yù)，獲得更多機(jī)會(huì)。對(duì)于社會(huì)來說，“誠”是社會(huì)秩序的基石。商業(yè)領(lǐng)域誠信能促進(jìn)公平交易，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；政府誠信能增強(qiáng)民眾信任，提高治理效率。教育領(lǐng)域倡導(dǎo)誠信有助于培養(yǎng)良好品德的人才。缺乏“誠”，社會(huì)將陷入信任危機(jī)，秩序混亂。3.《中庸》里提到“修身”的多種方法，你認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中哪些方法依然重要且可行？博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行這些修身方法在現(xiàn)代社會(huì)依然重要可行。博學(xué)，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等廣泛學(xué)習(xí)新知識(shí)，拓寬視野。審問，對(duì)海量信息存疑，深入探究其真實(shí)性和合理性。慎思，思考所學(xué)對(duì)自身和社會(huì)的意義。明辨，在復(fù)雜信息中分辨是非善惡。篤行，將所學(xué)道德理念踐行在日常行動(dòng)中。還有“慎獨(dú)”，在獨(dú)處無人監(jiān)督時(shí)自律，如網(wǎng)絡(luò)發(fā)言遵守道德規(guī)范，這些方法能提升個(gè)人修養(yǎng)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。4.對(duì)比《論語》和《中庸》，談?wù)勊鼈冊(cè)谌寮宜枷雮鞒兄械穆?lián)系與區(qū)別。聯(lián)系在于二者都是儒家經(jīng)典，都傳承儒家核心價(jià)值