教師招聘之《中學(xué)教師招聘》考試黑鉆押題及參考答案詳解(基礎(chǔ)題)_第1頁(yè)
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教師招聘之《中學(xué)教師招聘》考試黑鉆押題第一部分單選題(50題)1、下列經(jīng)典器樂(lè)曲與其獨(dú)奏式主奏樂(lè)器對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。

A.《喜相逢》——梆笛

B.《百鳥(niǎo)朝鳳》——嗩吶

C.《高山流水》——古箏

D.《大浪淘沙》——胡琴

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中經(jīng)典器樂(lè)曲與獨(dú)奏式主奏樂(lè)器的對(duì)應(yīng)關(guān)系,逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A《喜相逢》是一首著名的梆笛曲。它通過(guò)梆笛獨(dú)特的音色和演奏技巧,生動(dòng)地表現(xiàn)出親人久別重逢時(shí)的喜悅心情。所以選項(xiàng)A中經(jīng)典器樂(lè)曲與獨(dú)奏式主奏樂(lè)器的對(duì)應(yīng)是正確的。選項(xiàng)B《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首極具代表性的嗩吶曲。嗩吶以其高亢明亮的音色,將百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、熱鬧非凡的場(chǎng)景展現(xiàn)得淋漓盡致。因此選項(xiàng)B中經(jīng)典器樂(lè)曲與獨(dú)奏式主奏樂(lè)器的對(duì)應(yīng)也是正確的。選項(xiàng)C《高山流水》是中國(guó)古琴曲,同時(shí)也有古箏演奏版本。古箏的音色古樸典雅,能夠很好地詮釋《高山流水》所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意境,高山的巍峨和流水的潺潺都能在古箏的演奏中得以體現(xiàn)。所以選項(xiàng)C中經(jīng)典器樂(lè)曲與獨(dú)奏式主奏樂(lè)器的對(duì)應(yīng)同樣是正確的。選項(xiàng)D《大浪淘沙》是華彥鈞(阿炳)創(chuàng)作的一首琵琶曲。琵琶的音色豐富多變,在這首曲子中能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出大浪淘沙的磅礴氣勢(shì)和細(xì)膩情感。而胡琴并非《大浪淘沙》的獨(dú)奏式主奏樂(lè)器,所以選項(xiàng)D中經(jīng)典器樂(lè)曲與獨(dú)奏式主奏樂(lè)器的對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。2、1986年,我國(guó)頒布了()

A.《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》

B.《中華人民共和國(guó)高等教育法》

C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

D.《中華人民共和國(guó)教育法》

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)法律法規(guī)的頒布時(shí)間來(lái)進(jìn)行判斷。-選項(xiàng)A:《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》是1980年2月12日第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)的,并非1986年頒布,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:《中華人民共和國(guó)高等教育法》于1998年8月29日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò),頒布時(shí)間不是1986年,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:1986年4月12日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,符合題干中1986年頒布這一表述,C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年3月18日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò),不是在1986年頒布,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。3、下列有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞的敘述中不正確的是()。

A.信息傳遞是生態(tài)系統(tǒng)的重要功能之一

B.生態(tài)系統(tǒng)中的負(fù)反饋調(diào)節(jié)由生物種群間的數(shù)量變化引起,與信息傳遞無(wú)關(guān)

C.信息傳遞把生態(tài)系統(tǒng)各組分聯(lián)系為一個(gè)整體,且有調(diào)節(jié)系統(tǒng)穩(wěn)定性的作用

D.生物之間的捕食關(guān)系是通過(guò)信息傳遞實(shí)現(xiàn)的

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):生態(tài)系統(tǒng)具有物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和信息傳遞三大重要功能,信息傳遞是生態(tài)系統(tǒng)的重要功能之一,該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):生態(tài)系統(tǒng)中的負(fù)反饋調(diào)節(jié)在生物群落內(nèi)部以及生物群落與無(wú)機(jī)環(huán)境之間都存在,它與信息傳遞密切相關(guān)。在負(fù)反饋調(diào)節(jié)過(guò)程中,信息傳遞可以調(diào)節(jié)生物的種間關(guān)系和種群數(shù)量,是維持生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的重要機(jī)制。所以該選項(xiàng)中說(shuō)負(fù)反饋調(diào)節(jié)與信息傳遞無(wú)關(guān)是不正確的。C選項(xiàng):信息傳遞能夠把生態(tài)系統(tǒng)各組分聯(lián)系為一個(gè)整體,使生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)部分相互協(xié)調(diào),同時(shí)還能調(diào)節(jié)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡,該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):生物之間的捕食關(guān)系中,被捕食者的某些行為、氣味等信息可以被捕食者感知,從而引導(dǎo)捕食者進(jìn)行捕食活動(dòng);而捕食者的存在也會(huì)向被捕食者傳遞信息,影響被捕食者的行為和分布,所以生物之間的捕食關(guān)系是通過(guò)信息傳遞實(shí)現(xiàn)的,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。4、1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革中,亞歷山大二世認(rèn)為“為了保護(hù)地主的利益,凡是能做的一切他都做到了”。因此在改革后,俄國(guó)地主有權(quán)()。

A.自由買賣領(lǐng)地內(nèi)的農(nóng)民

B.保留原有土地的所有權(quán)

C.沒(méi)收農(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)

D.對(duì)領(lǐng)地上農(nóng)民進(jìn)行司法審判

【答案】:B

【解析】本題主要考查俄國(guó)農(nóng)奴制改革后地主所擁有的權(quán)利,可結(jié)合俄國(guó)農(nóng)奴制改革的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:俄國(guó)農(nóng)奴制改革規(guī)定農(nóng)奴獲得人身自由,可以自由轉(zhuǎn)換職業(yè)、擁有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)等。這意味著農(nóng)奴不再是地主的私有財(cái)產(chǎn),地主不能自由買賣領(lǐng)地內(nèi)的農(nóng)民。所以該選項(xiàng)不符合改革后的實(shí)際情況,予以排除。選項(xiàng)B:俄國(guó)農(nóng)奴制改革是自上而下的改革,其目的之一是保護(hù)地主階級(jí)的利益。在改革過(guò)程中,地主保留了原有土地的所有權(quán),農(nóng)民為了獲得土地,需要高價(jià)贖買。因此,改革后俄國(guó)地主有權(quán)保留原有土地的所有權(quán),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:改革使農(nóng)奴獲得了人身自由和一定的私有財(cái)產(chǎn)權(quán),地主不能沒(méi)收農(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)。所以該選項(xiàng)不符合改革后的事實(shí),應(yīng)排除。選項(xiàng)D:俄國(guó)農(nóng)奴制改革廢除了地主對(duì)農(nóng)民的司法審判權(quán)等特權(quán),農(nóng)民獲得了人身自由的同時(shí),也擺脫了地主的司法控制。所以該選項(xiàng)與改革內(nèi)容不符,排除。綜上,正確答案是B。5、教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。

A.示范者角色

B.授業(yè)解惑者角色

C.傳道者角色

D.研究者角色

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的教師職業(yè)角色特點(diǎn),對(duì)題干中描述的教師職業(yè)的作用進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:示范者角色教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度等會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的影響,學(xué)生往往會(huì)不自覺(jué)地模仿教師的行為和態(tài)度。這體現(xiàn)了教師作為示范者的角色特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:授業(yè)解惑者角色教師是社會(huì)各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者,他們?cè)谡莆樟巳祟惤?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上,對(duì)其精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年輕一代,并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑,啟發(fā)他們的智慧。題干中未涉及傳授知識(shí)和解除疑惑的內(nèi)容,故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:傳道者角色教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命,“道之所存,師之所存也”。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教師的言行對(duì)學(xué)生的影響,而不是傳遞道德和價(jià)值觀念,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:研究者角色教師工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬(wàn)別的活的個(gè)體,傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí),這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容,要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。題干并未體現(xiàn)教師的研究相關(guān)內(nèi)容,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。6、十七世紀(jì)的弗蘭德斯.…的杰出代表畫(huà)家是()。

A.魯本

B.凡代克

C.雅各布約單

D.哈爾斯

【答案】:A

【解析】該題正確答案選A。在十七世紀(jì)的弗蘭德斯,魯本是杰出代表畫(huà)家。魯本斯是佛蘭德斯畫(huà)家,是巴洛克畫(huà)派早期的代表人物,其繪畫(huà)具有強(qiáng)烈的色彩、豐富的情感和宏大的場(chǎng)面,對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。選項(xiàng)B,凡·代克也是弗蘭德斯重要畫(huà)家,但相比之下,魯本斯在代表十七世紀(jì)弗蘭德斯繪畫(huà)成就方面更為突出。凡·代克以肖像畫(huà)著稱,他的畫(huà)風(fēng)優(yōu)雅細(xì)膩。選項(xiàng)C,雅各布·約丹斯同樣是佛蘭德斯畫(huà)家,其作品多以神話、歷史和風(fēng)俗為題材,但在綜合影響力和對(duì)當(dāng)時(shí)繪畫(huà)風(fēng)格的代表性上不如魯本斯。選項(xiàng)D,哈爾斯是荷蘭現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的奠基人,他主要活躍于荷蘭,并非弗蘭德斯畫(huà)家,其繪畫(huà)風(fēng)格以生動(dòng)的筆觸和對(duì)人物神態(tài)的精準(zhǔn)捕捉而聞名。7、何老師在講授“輝煌燦爛的古代文化——隋唐時(shí)期”內(nèi)容時(shí)提到,作為中華文明的文化頂峰之一的隋唐時(shí)期,其巨大成就是靠廣大勞動(dòng)人民的辛勤汗水和聰明才智鑄就的,在回顧這段精彩歷史的同時(shí)要知道這一切與人民的付出是密切相關(guān)的。何老師的觀點(diǎn)符合下列哪一種史觀?()

A.文明史觀

B.唯物史觀

C.英雄史觀

D.唯心史觀

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同史觀的定義,逐一分析各選項(xiàng),判斷何老師的觀點(diǎn)符合哪種史觀。A選項(xiàng)文明史觀:文明史觀通常強(qiáng)調(diào)不同文明之間的交流、碰撞、融合以及發(fā)展等內(nèi)容,注重從文明演進(jìn)的角度來(lái)解讀歷史。何老師強(qiáng)調(diào)的是人民群眾在歷史發(fā)展中的作用,并非著眼于文明的交流與演進(jìn),所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)唯物史觀:唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。題干中何老師提到隋唐時(shí)期巨大成就是靠廣大勞動(dòng)人民的辛勤汗水和聰明才智鑄就的,強(qiáng)調(diào)了人民群眾在推動(dòng)歷史發(fā)展、創(chuàng)造文化成就等方面的重要作用,這與唯物史觀中人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)相契合,所以該選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)英雄史觀:英雄史觀夸大英雄人物在歷史發(fā)展中的作用,認(rèn)為英雄人物的意志、才能等決定歷史的發(fā)展,而忽視人民群眾的力量。何老師觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民群眾的作用,并非突出英雄人物,所以該選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)唯心史觀:唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本點(diǎn)出發(fā),把人們的思想動(dòng)機(jī)、杰出人物的主觀意志或某種超自然的神秘力量看作是社會(huì)歷史發(fā)展的根本原因,否認(rèn)社會(huì)發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律,也否認(rèn)人民群眾在歷史上的決定作用。何老師強(qiáng)調(diào)人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的貢獻(xiàn),與唯心史觀觀點(diǎn)相悖,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。8、關(guān)于團(tuán)體心理輔導(dǎo),表述不正確的是()

A.團(tuán)體心理輔導(dǎo)中,……可針對(duì)學(xué)校不同的群體開(kāi)展工作

B.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的專業(yè)技術(shù)要求高,……心理健康教師負(fù)責(zé)組織和指導(dǎo)

C.團(tuán)體心理輔導(dǎo)人數(shù).……增加團(tuán)體成員間的互動(dòng)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)

D.團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng),……,如平等、尊重和保密等

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷表述是否正確。A選項(xiàng):團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以針對(duì)學(xué)校不同的群體開(kāi)展工作,例如針對(duì)不同年級(jí)、不同興趣小組等群體,能夠滿足不同群體的心理需求,所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):團(tuán)體心理輔導(dǎo)需要專業(yè)的知識(shí)和技能,對(duì)專業(yè)技術(shù)要求較高,通常由經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的心理健康教師負(fù)責(zé)組織和指導(dǎo),以確保輔導(dǎo)的科學(xué)性和有效性,所以該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):團(tuán)體心理輔導(dǎo)雖然強(qiáng)調(diào)成員間的互動(dòng)和學(xué)習(xí),但人數(shù)并非越多越好。當(dāng)人數(shù)過(guò)多時(shí),可能會(huì)導(dǎo)致成員參與度降低、溝通效果變差等問(wèn)題,反而不利于增加團(tuán)體成員間的互動(dòng)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),所以該選項(xiàng)表述不正確。D選項(xiàng):在團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)中,營(yíng)造平等、尊重和保密的氛圍是非常重要的,這有助于建立良好的團(tuán)體關(guān)系,讓成員能夠更加開(kāi)放地表達(dá)自己,保證輔導(dǎo)活動(dòng)的順利進(jìn)行,所以該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選C。9、在連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時(shí)間一致的均勻運(yùn)動(dòng),這表明其發(fā)展的()。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個(gè)別差異性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)兒童身心發(fā)展各特點(diǎn)的含義,對(duì)選項(xiàng)逐一分析,從而確定正確答案。A選項(xiàng):順序性兒童身心發(fā)展的順序性是指兒童從出生到成人,其身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。該過(guò)程具有一定的順序,如身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展;心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶,由具體思維到抽象思維等。而題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展速度與時(shí)間的關(guān)系,并非發(fā)展的順序,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):不平衡性兒童身心發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干中提到“在連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時(shí)間一致的均勻運(yùn)動(dòng)”,這正體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展速度的不均衡,也就是不平衡性,所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng):階段性兒童身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,幼兒階段以直觀形象思維為主,小學(xué)階段以具體形象思維為主,到了中學(xué)階段則以抽象邏輯思維為主。題干并未體現(xiàn)出不同階段的不同特征,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):個(gè)別差異性兒童身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。這種差異表現(xiàn)在不同兒童同一方面發(fā)展速度和水平的不同,以及不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異,還有不同兒童所具有的不同個(gè)性心理傾向上。題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展速度與時(shí)間的關(guān)系,并非個(gè)體之間的差異,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是B。10、在生物分類的等級(jí)單位中,最高的和最低的分類單位分別是()。

A.門界

B.科界

C.綱種

D.界種

【答案】:D

【解析】本題主要考查生物分類等級(jí)單位的相關(guān)知識(shí)。生物分類單位由大到小是界、門、綱、目、科、屬、種。界是最大的分類單位,種是最基本的分類單位,分類單位越大,生物的親緣關(guān)系越遠(yuǎn),生物的共同特征就越少;分類單位越小,生物的親緣關(guān)系越近,共同特征就越多。在本題所給選項(xiàng)中,A選項(xiàng)“門”不是最高分類單位,“界”順序顛倒;B選項(xiàng)“科”并非最高分類單位,“界”順序不正確;C選項(xiàng)“綱”不是最高分類單位;而D選項(xiàng)“界”是最高的分類單位,“種”是最低的分類單位,符合生物分類等級(jí)單位的順序。所以本題正確答案選D。11、通過(guò)準(zhǔn)備問(wèn)題,面向全體學(xué)生交流,對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)是()運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的特點(diǎn),結(jié)合題干中提到的運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:講授法講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。它主要強(qiáng)調(diào)教師的講解和傳授,通常是教師單方面的知識(shí)輸出,較少涉及全體學(xué)生之間的交流環(huán)節(jié),與題干中“面向全體學(xué)生交流”的特點(diǎn)不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:談話法談話法也叫問(wèn)答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法一般是教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流,并非全體學(xué)生之間的交流,這與題干中“面向全體學(xué)生交流”的描述不一致,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:討論法討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。運(yùn)用討論法時(shí),需要教師提前準(zhǔn)備問(wèn)題,引導(dǎo)全體學(xué)生參與交流討論,并且在討論過(guò)程中要及時(shí)進(jìn)行總結(jié),以確保討論的有效性和學(xué)生能夠真正掌握知識(shí),這與題干中描述的“通過(guò)準(zhǔn)備問(wèn)題,面向全體學(xué)生交流,對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)”相符合,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。實(shí)驗(yàn)法主要側(cè)重于學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作和觀察,與題干中強(qiáng)調(diào)的交流和總結(jié)等內(nèi)容無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。12、習(xí)近平總書(shū)記提出,堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。其中,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的()。

A.領(lǐng)導(dǎo)核心

B.根本保障

C.必經(jīng)路徑

D.行動(dòng)指南

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化各自的地位來(lái)逐一分析選項(xiàng),從而得出正確答案。選項(xiàng)A:領(lǐng)導(dǎo)核心中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。因此選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:根本保障中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。它涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域的根本制度、基本制度和重要制度,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的制度支撐和保障。所以中國(guó)特色社會(huì)主義制度是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保障,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:必經(jīng)路徑中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:行動(dòng)指南中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。因此選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。13、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"

A.forgotten

B.left

C.kept

D.regretted

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)上下文邏輯和語(yǔ)義來(lái)判斷正確選項(xiàng)。題干描述的是“我”有跳過(guò)書(shū)的中間部分直接翻到最后幾頁(yè)的壞習(xí)慣,即使書(shū)還沒(méi)讀到一半,“我”就想知道結(jié)局。這種習(xí)慣先是讓媽媽不滿,接著朋友也有意見(jiàn),最后連自己的女兒也有了看法。接下來(lái)分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A“forgotten”意為“被遺忘”,該習(xí)慣并非被遺忘,不符合語(yǔ)境。-選項(xiàng)B“l(fā)eft”有“使……處于(某種狀態(tài))讓……不滿”之意,這種壞習(xí)慣讓媽媽、朋友和女兒處于不滿的狀態(tài),符合此處邏輯,即這種習(xí)慣先是讓媽媽不滿,然后是朋友,最后是女兒。-選項(xiàng)C“kept”意為“保持”,“習(xí)慣保持某人”這種表達(dá)不符合邏輯和語(yǔ)境。-選項(xiàng)D“regretted”意為“后悔”,這里強(qiáng)調(diào)的是習(xí)慣給他人帶來(lái)的感受,而非他人后悔,不符合文意。綜上,正確答案是B。14、在原型內(nèi)化階段,對(duì)學(xué)生言語(yǔ)培養(yǎng)的重點(diǎn)應(yīng)放在()上。

A.考查言語(yǔ)的動(dòng)作效應(yīng)

B.使學(xué)生了解動(dòng)作本身

C.鞏固學(xué)生動(dòng)作的認(rèn)知

D.使學(xué)生學(xué)會(huì)利用言語(yǔ)來(lái)標(biāo)志練習(xí)

【答案】:A

【解析】本題主要考查原型內(nèi)化階段對(duì)學(xué)生言語(yǔ)培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容。在原型內(nèi)化階段,言語(yǔ)的培養(yǎng)至關(guān)重要。其重點(diǎn)在于考查言語(yǔ)的動(dòng)作效應(yīng)。原因在于,當(dāng)進(jìn)入原型內(nèi)化階段,學(xué)生需要將在原型定向和原型操作階段所獲得的知識(shí)和技能進(jìn)一步整合與內(nèi)化,通過(guò)言語(yǔ)來(lái)調(diào)節(jié)和控制自身的動(dòng)作,此時(shí)考查言語(yǔ)的動(dòng)作效應(yīng),能夠檢驗(yàn)學(xué)生是否真正掌握了如何運(yùn)用言語(yǔ)來(lái)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)自己的動(dòng)作,是否能夠使言語(yǔ)與具體的動(dòng)作操作有效結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)技能的熟練掌握和內(nèi)化。選項(xiàng)B“使學(xué)生了解動(dòng)作本身”,這主要是原型定向階段的任務(wù),在這個(gè)階段,學(xué)生需要對(duì)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),了解活動(dòng)的各個(gè)構(gòu)成要素、動(dòng)作之間的執(zhí)行順序以及動(dòng)作的執(zhí)行方式等,以便在頭腦中形成關(guān)于活動(dòng)的定向映象。選項(xiàng)C“鞏固學(xué)生動(dòng)作的認(rèn)知”,雖然在整個(gè)技能形成過(guò)程中都需要鞏固動(dòng)作認(rèn)知,但這并非原型內(nèi)化階段對(duì)學(xué)生言語(yǔ)培養(yǎng)的重點(diǎn)。鞏固動(dòng)作認(rèn)知更多的是貫穿于各個(gè)階段的一個(gè)持續(xù)性工作,而不是該階段言語(yǔ)培養(yǎng)的核心指向。選項(xiàng)D“使學(xué)生學(xué)會(huì)利用言語(yǔ)來(lái)標(biāo)志練習(xí)”,這種表述并不準(zhǔn)確地體現(xiàn)原型內(nèi)化階段言語(yǔ)培養(yǎng)的重點(diǎn)。在原型內(nèi)化階段,關(guān)鍵是要考查言語(yǔ)對(duì)動(dòng)作產(chǎn)生的實(shí)際效果,而不僅僅是利用言語(yǔ)來(lái)標(biāo)志練習(xí)。綜上,本題正確答案是A。15、在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)()。

A.以智育為主

B.以上課為主

C.以課外活動(dòng)為主

D.以社會(huì)實(shí)踐為主

【答案】:B

【解析】本題考查教學(xué)計(jì)劃中教學(xué)時(shí)間安排的側(cè)重點(diǎn)。教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)時(shí)間的安排是教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分,需要合理規(guī)劃以保障教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。選項(xiàng)A,以智育為主。雖然智育在教育中占據(jù)重要地位,但教學(xué)計(jì)劃的時(shí)間安排不僅僅局限于智育,還包括德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等多個(gè)方面,而且“以智育為主”不能全面體現(xiàn)教學(xué)時(shí)間安排的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,以上課為主。上課是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),是教師向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的主要途徑。在教學(xué)計(jì)劃中,大部分的教學(xué)時(shí)間會(huì)分配給課堂教學(xué),通過(guò)系統(tǒng)的課程安排,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行有組織、有計(jì)劃的學(xué)習(xí),因此教學(xué)時(shí)間的安排要以上課為主,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,以課外活動(dòng)為主。課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,雖然對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義,但它并不能替代課堂教學(xué)成為教學(xué)時(shí)間安排的主體,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,以社會(huì)實(shí)踐為主。社會(huì)實(shí)踐是教育教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),能幫助學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,但它同樣不能作為教學(xué)時(shí)間安排的主要部分,而是要與課堂教學(xué)等其他教學(xué)活動(dòng)相互配合,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。16、往裝有未成熟的香蕉的袋子里放幾個(gè)成熟的蘋果,香蕉很快成熟,推測(cè)其中起主要作用的植物激素是()。

A.生長(zhǎng)素

B.赤霉素

C.脫落酸

D.乙烯

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及植物激素的功能,結(jié)合題干中成熟蘋果促使未成熟香蕉很快成熟這一現(xiàn)象來(lái)分析起主要作用的植物激素。選項(xiàng)A:生長(zhǎng)素生長(zhǎng)素是一類含有一個(gè)不飽和芳香族環(huán)和一個(gè)乙酸側(cè)鏈的內(nèi)源激素,它的主要作用是促進(jìn)植物生長(zhǎng)、促進(jìn)扦插枝條生根、促進(jìn)果實(shí)發(fā)育等,但是它并不能促進(jìn)果實(shí)成熟,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:赤霉素赤霉素是一類屬于二萜類化合物的植物激素,其主要作用是促進(jìn)細(xì)胞伸長(zhǎng),從而引起莖稈伸長(zhǎng)和植株增高,還能促進(jìn)種子萌發(fā)和果實(shí)發(fā)育,但同樣不具備促進(jìn)果實(shí)成熟的功能,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:脫落酸脫落酸是一種抑制生長(zhǎng)的植物激素,能引起芽休眠、葉子脫落和抑制細(xì)胞生長(zhǎng)等生理作用,與果實(shí)成熟并無(wú)直接關(guān)聯(lián),故該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:乙烯乙烯是一種植物激素,具有促進(jìn)果實(shí)成熟的作用。成熟的蘋果會(huì)釋放出乙烯氣體,當(dāng)把成熟的蘋果和未成熟的香蕉放在同一個(gè)袋子里時(shí),蘋果釋放的乙烯會(huì)加速香蕉的成熟過(guò)程。所以在這個(gè)現(xiàn)象中,起主要作用的植物激素是乙烯,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。17、計(jì)算機(jī)智能手機(jī)和ipad等終端設(shè)()

A.Flash和Android

B.Windows和AdobeReader

C.Android和Word

D.DOS和ios

【答案】:D

【解析】本題考查計(jì)算機(jī)等終端設(shè)備所使用的操作系統(tǒng)相關(guān)知識(shí)。首先分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:Flash是一種動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作與應(yīng)用程序開(kāi)發(fā)的軟件平臺(tái),并非操作系統(tǒng);Android是常見(jiàn)的移動(dòng)操作系統(tǒng),所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B:Windows是廣泛應(yīng)用于計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng),但AdobeReader是一款用于閱讀PDF文件的軟件,不是操作系統(tǒng),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:Android是移動(dòng)操作系統(tǒng),而Word是微軟公司開(kāi)發(fā)的文字處理軟件,并非操作系統(tǒng),此選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)D:DOS是早期計(jì)算機(jī)使用的磁盤操作系統(tǒng);iOS是蘋果公司開(kāi)發(fā)的移動(dòng)操作系統(tǒng),常用于iPhone、iPad等蘋果設(shè)備,二者均為操作系統(tǒng),符合題意。綜上,本題的正確答案是D。18、音樂(lè)新課程的()是以音樂(lè)審美為核心。

A.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

B.音樂(lè)實(shí)踐

C.多元文化

D.基本理念

【答案】:D

【解析】本題考查音樂(lè)新課程的核心要點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)音樂(lè)課程成果等進(jìn)行評(píng)判的準(zhǔn)則,并非以音樂(lè)審美為核心,它主要用于衡量教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況等,與以音樂(lè)審美為核心這一表述不相符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:音樂(lè)實(shí)踐是指參與音樂(lè)創(chuàng)作、表演等實(shí)際活動(dòng),其重點(diǎn)在于親身體驗(yàn)和操作,雖然過(guò)程中可能涉及審美,但并非其核心就是音樂(lè)審美,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:多元文化強(qiáng)調(diào)音樂(lè)中包含的不同文化元素和背景,主要側(cè)重于音樂(lè)文化的多樣性,并非以音樂(lè)審美為核心,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:音樂(lè)新課程的基本理念是以音樂(lè)審美為核心,這一理念貫穿于音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)方面,引導(dǎo)學(xué)生感受、理解和創(chuàng)造音樂(lè)美,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。19、頓悟說(shuō)的重要代表人物是()。

A.桑代克

B.巴甫洛夫

C.斯金納

D.苛勒

【答案】:D

【解析】本題考查頓悟說(shuō)的重要代表人物。選項(xiàng)A,桑代克是美國(guó)心理學(xué)家,他通過(guò)“貓開(kāi)籠取食實(shí)驗(yàn)”提出了嘗試-錯(cuò)誤說(shuō),認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的,并非頓悟說(shuō)的代表人物,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師,他通過(guò)經(jīng)典性條件反射實(shí)驗(yàn)(狗進(jìn)食的搖鈴實(shí)驗(yàn)),提出了經(jīng)典性條件作用理論,主要強(qiáng)調(diào)條件反射的形成機(jī)制,與頓悟說(shuō)無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他通過(guò)“斯金納箱”實(shí)驗(yàn)提出了操作性條件作用理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段,并非頓悟說(shuō)的代表人物,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,苛勒是格式塔心理學(xué)派的代表人物之一,他通過(guò)對(duì)黑猩猩的實(shí)驗(yàn)研究,提出了頓悟說(shuō)。頓悟說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形,所以苛勒是頓悟說(shuō)的重要代表人物,D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。20、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性

B.能否充分考察教學(xué)情境

C.能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生

D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展階段的特點(diǎn)來(lái)判斷衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志。選項(xiàng)A關(guān)注自己的生存適應(yīng)性是處于關(guān)注生存階段教師的特征。處于這一階段的教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎同事們?nèi)绾慰次翌I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。這是教師成長(zhǎng)的起始階段,并非成熟教師的標(biāo)志,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B充分考察教學(xué)情境是處于關(guān)注情境階段教師的特點(diǎn)。此階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。這表明教師的關(guān)注點(diǎn)從自身生存轉(zhuǎn)向了教學(xué)情境,但還不是衡量教師成熟的重要標(biāo)志,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生是衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志。當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后,便進(jìn)入關(guān)注學(xué)生階段。在此階段,教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生,會(huì)自覺(jué)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和情感需求等。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D更多地考慮班集體的建設(shè)不能作為衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志。雖然建設(shè)班集體是教師工作的一部分,但這并不是劃分教師成熟階段的關(guān)鍵因素。教師在不同的發(fā)展階段都可能會(huì)考慮班集體建設(shè),但這與是否進(jìn)入成熟階段沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題的正確答案是C。21、人體形成受精卵及胚胎正常發(fā)育的場(chǎng)所分別是().

A.輸卵管、子宮

B.卵巢、子宮

C.子宮、卵巢

D.子宮、子宮

【答案】:A

【解析】本題主要考查人體形成受精卵及胚胎正常發(fā)育的場(chǎng)所。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:輸卵管是輸送卵細(xì)胞的通道,也是精子和卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵的場(chǎng)所;子宮是胚胎和胎兒發(fā)育的場(chǎng)所。所以人體形成受精卵的場(chǎng)所是輸卵管,胚胎正常發(fā)育的場(chǎng)所是子宮,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:卵巢是女性的主要生殖器官,能產(chǎn)生卵細(xì)胞并分泌雌性激素,而不是形成受精卵的場(chǎng)所,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:子宮是胚胎和胎兒發(fā)育的場(chǎng)所,卵巢主要功能是產(chǎn)生卵細(xì)胞和分泌雌性激素,并非形成受精卵及胚胎正常發(fā)育的正確對(duì)應(yīng)場(chǎng)所,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:雖然子宮是胚胎正常發(fā)育的場(chǎng)所,但受精卵是在輸卵管中形成的,并非在子宮中形成,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。22、雷夫·艾斯奎斯是美國(guó)一位傳奇教師,他運(yùn)用了道德發(fā)展“六階段”理論。這一理論的第一階段“我不想惹麻煩”靠的是()起作用。

A.自律

B.魅力

C.懲罰

D.境界

【答案】:C

【解析】本題主要考查道德發(fā)展“六階段”理論中第一階段“我不想惹麻煩”所依靠的作用方式。在道德發(fā)展“六階段”理論里,第一階段“我不想惹麻煩”靠的是懲罰起作用。當(dāng)個(gè)體處于這一階段時(shí),其行為的主要驅(qū)動(dòng)力是避免受到懲罰。如果做出違背規(guī)則的事情就會(huì)面臨懲罰,所以為了不惹麻煩,個(gè)體選擇遵守規(guī)則。而自律是個(gè)體自我約束和管理的能力,并非“我不想惹麻煩”這一階段起作用的關(guān)鍵因素;魅力通常指?jìng)€(gè)人的吸引力等特質(zhì),與該階段的作用方式無(wú)關(guān);境界更多地涉及個(gè)人的精神層面和道德修養(yǎng)的高度,也不是此階段起作用的依據(jù)。因此,本題正確答案選C。23、下列屬于巴洛克時(shí)期的代表人物是()。

A.莫扎特

B.亨德?tīng)?/p>

C.勛伯格

D.舒伯特

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)巴洛克時(shí)期代表人物的了解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):莫扎特:莫扎特是古典主義時(shí)期的重要作曲家,他的音樂(lè)風(fēng)格具有古典主義的典型特征,旋律優(yōu)美、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、和聲和諧,代表作品有歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》《唐璜》等。因此,莫扎特并非巴洛克時(shí)期的代表人物,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):亨德?tīng)枺汉嗟聽(tīng)柺前吐蹇藭r(shí)期的杰出代表人物之一,他的作品體裁豐富,包括歌劇、清唱?jiǎng)?、器?lè)等。其清唱?jiǎng) 稄涃悂啞返茸髌肪哂袠O高的藝術(shù)價(jià)值,展現(xiàn)了巴洛克音樂(lè)宏偉壯觀、富有戲劇性的特點(diǎn),故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):勛伯格:勛伯格是20世紀(jì)新音樂(lè)的重要代表人物,他開(kāi)創(chuàng)了十二音體系等現(xiàn)代音樂(lè)技法,其音樂(lè)風(fēng)格具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性,與巴洛克時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格差異較大。所以,勛伯格不是巴洛克時(shí)期的代表人物,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):舒伯特:舒伯特是浪漫主義早期的作曲家,他的音樂(lè)充滿了浪漫主義的情感表達(dá),旋律富有詩(shī)意,情感細(xì)膩動(dòng)人,代表作品有《搖籃曲》《野玫瑰》等藝術(shù)歌曲??梢?jiàn),舒伯特不屬于巴洛克時(shí)期,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。24、將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn),形成一種更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這種遷移方式稱()。

A.順應(yīng)性遷移

B.同化性遷移

C.重組性遷移

D.水平遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移方式的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn),形成一種更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。當(dāng)遇到不能用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)同化的新刺激時(shí),個(gè)體需要對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或改造,以適應(yīng)新的情境,這與題干中描述的“將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn),形成一種更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:同化性遷移同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。它強(qiáng)調(diào)的是將新的刺激納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,而不需要對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,這與題干中“調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)”不符,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。它主要側(cè)重于對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中要素的重新組合,并非是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整以形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:水平遷移水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。它強(qiáng)調(diào)的是同一層次的知識(shí)或技能之間的遷移,而不是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。25、研究表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,表現(xiàn)為()。

A.直線增快

B.直線減慢

C.先快后慢

D.先慢后快

【答案】:C

【解析】本題主要考查遺忘進(jìn)程的特點(diǎn)。遺忘曲線由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),該研究表明遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程是不均衡的。在記憶的初始階段,遺忘的速度很快,之后遺忘速度逐漸減慢,即表現(xiàn)為先快后慢。選項(xiàng)A“直線增快”不符合遺忘進(jìn)程先快后慢的特點(diǎn),遺忘速度并非持續(xù)直線增快;選項(xiàng)B“直線減慢”也不準(zhǔn)確,遺忘并非從一開(kāi)始就直線減慢;選項(xiàng)D“先慢后快”與實(shí)際的遺忘規(guī)律相悖。因此,本題正確答案是C。26、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的是()。

A.盧梭

B.洛克

C.夸美紐斯

D.赫爾巴特

【答案】:C

【解析】本題主要考查班級(jí)授課制相關(guān)理論的提出者。選項(xiàng)A,盧梭是法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,他的教育思想核心是自然教育理論,強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然天性,并非最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的人,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,洛克是英國(guó)哲學(xué)家,其教育思想集中體現(xiàn)在《教育漫話》中,他提出了“白板說(shuō)”,倡導(dǎo)紳士教育,也不是最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的人,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,夸美紐斯是捷克教育家,他在《大教學(xué)論》中最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證,奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,赫爾巴特是德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家,被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,提出了傳統(tǒng)教育的“三中心”,并非最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的人,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。27、《學(xué)校體育工作條例》中明確指出,()

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

【答案】:D"

【解析】本題考查對(duì)《學(xué)校體育工作條例》相關(guān)內(nèi)容的掌握。題干所給為一道選擇題,選項(xiàng)分別為①②③④,但由于未明確①②③④的具體內(nèi)容,所以我們直接從答案角度進(jìn)行分析。正確答案為D,即①②③④都符合《學(xué)校體育工作條例》中明確指出的內(nèi)容。這意味著在《學(xué)校體育工作條例》所涉及范圍內(nèi),這四個(gè)選項(xiàng)所代表的情況均是該條例明確提及的,故本題應(yīng)選擇D選項(xiàng)。"28、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()。

A.楊絳,江蘇無(wú)錫人,作家、文學(xué)翻譯家,著有散文集《干校六記》

B.楊絳女士翻譯的《堂.吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品,小說(shuō)的主人公是位幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士的沒(méi)落鄉(xiāng)村紳士

C.錢鐘書(shū),江蘇無(wú)錫人,學(xué)者、作家,著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》

D.《談藝錄》《管錐編》代表了錢鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)上的最高成就,它們都是新中國(guó)成立后出版發(fā)行的

【答案】:D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其表述是否正確。A選項(xiàng):楊絳是江蘇無(wú)錫人,她是著名的作家、文學(xué)翻譯家?!陡尚A洝肥撬纳⑽募?,該散文集記錄了她和錢鐘書(shū)在干校的生活經(jīng)歷等內(nèi)容。所以A選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):楊絳女士翻譯了西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品《堂·吉訶德》。這部小說(shuō)的主人公堂·吉訶德是一位沒(méi)落鄉(xiāng)村紳士,他沉迷于騎士小說(shuō),幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,做出了一系列荒誕的舉動(dòng)。所以B選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):錢鐘書(shū)同樣是江蘇無(wú)錫人,他是知名的學(xué)者和作家。其著有的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》以獨(dú)特的視角和幽默的筆觸,描繪了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界,具有很高的文學(xué)價(jià)值。所以C選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):《談藝錄》《管錐編》的確代表了錢鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)上的最高成就,但《談藝錄》于1948年由上海開(kāi)明書(shū)店印行,并非新中國(guó)成立后出版發(fā)行(新中國(guó)于1949年成立)。所以D選項(xiàng)表述不正確。綜上,答案選D。29、根據(jù)以下材料,回答

A.luxurious

B.shabby

C.neat

D.new

【答案】:B"

【解析】本題需從選項(xiàng)中選擇合適的內(nèi)容,但題干未給出具體材料。已知答案為B選項(xiàng)“shabby”,推測(cè)在給定材料中描述的情境、事物等應(yīng)呈現(xiàn)出“破舊的、破敗的、簡(jiǎn)陋的”特征。在材料所涉及的場(chǎng)景里,“shabby”這個(gè)詞匯所表達(dá)的含義與題干描述的實(shí)際情況最為契合,而A選項(xiàng)“l(fā)uxurious”意為“豪華的、奢侈的”,C選項(xiàng)“neat”意為“整潔的、整齊的”,D選項(xiàng)“new”意為“新的”,這三個(gè)選項(xiàng)均與材料所體現(xiàn)的特征不相符,所以本題正確答案是B。"30、下列不是標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性的是()。

A.客觀性

B.計(jì)劃性

C.可比性

D.競(jìng)爭(zhēng)性

【答案】:D

【解析】本題考查標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性相關(guān)知識(shí)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。選項(xiàng)A:客觀性是標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的重要特性之一。這種測(cè)驗(yàn)通過(guò)統(tǒng)一的命題、施測(cè)、評(píng)分等流程,減少了人為因素的干擾,能夠較為客觀地反映被試者的真實(shí)水平,所以客觀性屬于標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:計(jì)劃性體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的編制和實(shí)施過(guò)程有嚴(yán)格的計(jì)劃。從測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的確定、內(nèi)容的選擇到施測(cè)時(shí)間、程序等都有明確的規(guī)劃,能夠有針對(duì)性地考查學(xué)生的學(xué)業(yè)成就,因此計(jì)劃性屬于標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:可比性是標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的顯著優(yōu)勢(shì)。由于其統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同群體的被試者的測(cè)驗(yàn)結(jié)果可以進(jìn)行比較,從而為教育評(píng)價(jià)、教學(xué)決策等提供有價(jià)值的參考,所以可比性屬于標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:競(jìng)爭(zhēng)性并非標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)本身所具備的優(yōu)越性。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)主要側(cè)重于對(duì)被試者學(xué)業(yè)成就的客觀測(cè)量和評(píng)價(jià),重點(diǎn)在于反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,而不是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。所以競(jìng)爭(zhēng)性不屬于標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性,該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題答案選D。31、根據(jù)以下材料,回答題

A.makes

B.takes

C.gives

D.forces

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A。由于缺乏題目具體材料,無(wú)法詳細(xì)分析選擇A選項(xiàng)的原因,但從答案可知,在給定材料所描述的具體情境與語(yǔ)法邏輯中,“makes”這個(gè)詞匯在語(yǔ)義搭配、固定用法等方面符合題目要求,相較于“takesgivesforces”更為合適。"32、國(guó)家出臺(tái)《關(guān)于禁止商業(yè)賄賂行為的暫行規(guī)定》的意義在于()。

A.制止商業(yè)賄賂行為

B.限制商品的大規(guī)模流動(dòng)

C.扶持民族工業(yè)發(fā)展

D.維持公平競(jìng)爭(zhēng)秩序

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A?!蛾P(guān)于禁止商業(yè)賄賂行為的暫行規(guī)定》是為制止商業(yè)賄賂行為,維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序而制定的規(guī)定。選項(xiàng)A,制止商業(yè)賄賂行為是該規(guī)定出臺(tái)的直接目的,商業(yè)賄賂破壞市場(chǎng)正常的交易規(guī)則和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,對(duì)其進(jìn)行制止是該規(guī)定的重要意義;選項(xiàng)B,此規(guī)定旨在規(guī)范市場(chǎng)交易行為,維護(hù)良好的市場(chǎng)秩序,并非限制商品大規(guī)模流動(dòng),該項(xiàng)表述錯(cuò)誤;選項(xiàng)C,該規(guī)定主要聚焦于治理商業(yè)賄賂,與扶持民族工業(yè)發(fā)展并無(wú)直接關(guān)聯(lián),該項(xiàng)表述錯(cuò)誤;選項(xiàng)D,維持公平競(jìng)爭(zhēng)秩序是制止商業(yè)賄賂行為后達(dá)成的結(jié)果,而制止商業(yè)賄賂行為才是該規(guī)定出臺(tái)的更直接意義,故該項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選A。"33、周訪字士達(dá),本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無(wú)余財(cái)。為縣功曹,時(shí)陶侃為散吏①,訪薦為主簿,相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。

A.周訪功績(jī)卓著,曾先后被朝廷授予揚(yáng)烈將軍、厲武將軍、龍?bào)J將軍等職務(wù),成為一代名將

B.周訪性格剛強(qiáng),一旦蒙冤決不會(huì)忍氣吞聲。為此,他深受皇帝賞識(shí),并得到了獎(jiǎng)勵(lì)提拔

C.在討伐敵人的戰(zhàn)斗中,周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷,又能隨機(jī)應(yīng)變,因而屢戰(zhàn)屢勝

D.在襄陽(yáng)時(shí),周訪重視生產(chǎn)、軍訓(xùn),勤于收集糧食等軍需品,王敦因此很害怕,不敢輕舉妄動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng):題干引用文本中未提及周訪先后被朝廷授予揚(yáng)烈將軍、厲武將軍、龍?bào)J將軍等職務(wù)相關(guān)內(nèi)容,該選項(xiàng)屬于無(wú)中生有,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):題干中并沒(méi)有體現(xiàn)周訪蒙冤后決不會(huì)忍氣吞聲以及因此深受皇帝賞識(shí)并得到獎(jiǎng)勵(lì)提拔的信息,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):在討伐敵人的戰(zhàn)斗中,周訪親臨前線指揮,能體現(xiàn)他的英勇果敢,且在戰(zhàn)斗過(guò)程中能夠隨機(jī)應(yīng)變,這樣的指揮能力必然有助于取得戰(zhàn)斗勝利,所以會(huì)屢戰(zhàn)屢勝,該選項(xiàng)表述符合邏輯,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):題干文本沒(méi)有關(guān)于周訪在襄陽(yáng)時(shí)重視生產(chǎn)、軍訓(xùn),勤于收集糧食等軍需品,導(dǎo)致王敦害怕不敢輕舉妄動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。34、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字。讓文明可以沉淀下來(lái),李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動(dòng)起來(lái),畢舁創(chuàng)造了活字印涮,讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落,王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代,這說(shuō)明()。

A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展

B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步

D.傳播文化必須做到古為今用

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容,結(jié)合各選項(xiàng)所涉及的知識(shí)點(diǎn)逐一分析。題干分析題干列舉了倉(cāng)頡創(chuàng)造漢字使文明沉淀、李斯統(tǒng)一漢字使文明流動(dòng)、畢昇發(fā)明活字印刷使文明傳播到世界、王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓漢字文化進(jìn)入新時(shí)代等事例。這些事例都與科技進(jìn)步相關(guān),且都體現(xiàn)了科技進(jìn)步對(duì)漢字這一文化元素在沉淀、流動(dòng)、傳播以及發(fā)展等方面所起到的作用。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展。從題干中可以看出,無(wú)論是古代的倉(cāng)頡造字、李斯統(tǒng)一文字、畢昇發(fā)明活字印刷,還是現(xiàn)代王選的成果,都體現(xiàn)了科技在不同時(shí)期對(duì)漢字文化的沉淀、傳播、發(fā)展等方面起到了積極的推動(dòng)作用,這充分說(shuō)明了科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展,該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng):科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是科技進(jìn)步對(duì)文化的影響,并未涉及科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,因此該選項(xiàng)與題干內(nèi)容不符,排除。C選項(xiàng):社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步。題干中所列舉的事例主要圍繞科技進(jìn)步展開(kāi),沒(méi)有提及社會(huì)制度更替的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān),排除。D選項(xiàng):傳播文化必須做到古為今用。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出“古為今用”這一觀點(diǎn),只是闡述了科技進(jìn)步對(duì)文化的影響,所以該選項(xiàng)不符合題干主旨,排除。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。35、細(xì)胞分裂的方式中,有絲分裂和減數(shù)分裂過(guò)程中共有的特點(diǎn)是()。

A.①③⑤

B.②③④

C.①④⑤

D.①②④

【答案】:D

【解析】本題可先分析有絲分裂和減數(shù)分裂的特點(diǎn),再據(jù)此判斷各選項(xiàng)是否為二者共有的特點(diǎn),從而得出正確答案。有絲分裂是真核生物進(jìn)行細(xì)胞分裂的主要方式,減數(shù)分裂是進(jìn)行有性生殖的生物在產(chǎn)生成熟生殖細(xì)胞時(shí)進(jìn)行的染色體數(shù)目減半的細(xì)胞分裂。接下來(lái)分析本題各選項(xiàng):-選項(xiàng)①:二者在有絲分裂和減數(shù)分裂過(guò)程中,染色體都會(huì)復(fù)制,因此染色體復(fù)制是二者共有的特點(diǎn)。-選項(xiàng)②:有絲分裂后期著絲點(diǎn)分裂,姐妹染色單體分開(kāi);減數(shù)第二次分裂后期也會(huì)發(fā)生著絲點(diǎn)分裂,姐妹染色單體分開(kāi)的現(xiàn)象,所以著絲點(diǎn)分裂是二者共有的特點(diǎn)。-選項(xiàng)③:同源染色體聯(lián)會(huì)只發(fā)生在減數(shù)第一次分裂前期,有絲分裂過(guò)程中不會(huì)發(fā)生同源染色體聯(lián)會(huì),因此該特點(diǎn)不是二者共有的。-選項(xiàng)④:有絲分裂和減數(shù)分裂過(guò)程中都有紡錘體的形成,紡錘體可牽引染色體運(yùn)動(dòng),因此紡錘體的形成是二者共有的特點(diǎn)。-選項(xiàng)⑤:同源染色體的分離只發(fā)生在減數(shù)第一次分裂后期,有絲分裂過(guò)程中不會(huì)發(fā)生同源染色體的分離,所以該特點(diǎn)不是二者共有的。綜上,①②④是有絲分裂和減數(shù)分裂過(guò)程中共有的特點(diǎn),答案選D。36、思想政治課程模塊設(shè)置的主要依據(jù)是()。

A.①②

B.②③

C.①②④

D.①③④

【答案】:D"

【解析】本題是關(guān)于思想政治課程模塊設(shè)置主要依據(jù)的選擇題,正確答案是D選項(xiàng),即①③④。這意味著思想政治課程模塊設(shè)置的主要依據(jù)包含選項(xiàng)①、選項(xiàng)③和選項(xiàng)④所涉及的內(nèi)容,而選項(xiàng)②的內(nèi)容不屬于設(shè)置的主要依據(jù)。具體各選項(xiàng)所代表的內(nèi)容雖未給出,但可明確按照題目設(shè)定,應(yīng)選擇包含①③④的組合。"37、()既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),又是教育活動(dòng)的歸宿。

A.教育目的

B.教育任務(wù)

C.教育內(nèi)容

D.教育規(guī)律

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)教育目的、教育任務(wù)、教育內(nèi)容和教育規(guī)律的概念與性質(zhì)來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),又是教育活動(dòng)的歸宿這一描述。選項(xiàng)A:教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,它規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格。教育工作者開(kāi)展各項(xiàng)教育活動(dòng),都是圍繞實(shí)現(xiàn)教育目的而進(jìn)行的,所以教育目的是教育工作的出發(fā)點(diǎn)。同時(shí),整個(gè)教育活動(dòng)的開(kāi)展都是為了達(dá)成既定的教育目的,教育效果也要以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,因此教育目的也是教育活動(dòng)的歸宿。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:教育任務(wù)教育任務(wù)是指教育工作者在教育過(guò)程中需要完成的具體工作,它是依據(jù)教育目的來(lái)制定的,是為了實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)定的具體目標(biāo)和要求,并非教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教育內(nèi)容教育內(nèi)容是指教育者用來(lái)作用于受教育者的影響物,它是根據(jù)教育目的和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)選擇和組織的,是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段和載體,而不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教育規(guī)律教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。教育工作需要遵循教育規(guī)律來(lái)開(kāi)展,但教育規(guī)律本身不是教育工作的出發(fā)點(diǎn),也不是教育活動(dòng)要達(dá)成的目標(biāo)即歸宿,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。38、人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)致()。

A.社會(huì)本位論

B.環(huán)境決定論

C.遺傳決定論

D.教育萬(wàn)能論

【答案】:C

【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,結(jié)合題干中“單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性”這一要點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:社會(huì)本位論社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值,主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。該理論側(cè)重于社會(huì)因素對(duì)教育和人的影響,而非人的自然屬性,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:環(huán)境決定論環(huán)境決定論認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是受外界環(huán)境影響的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起決定性作用。這里突出的是外在環(huán)境因素,并非人的自然屬性,因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C:遺傳決定論遺傳決定論認(rèn)為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的,強(qiáng)調(diào)人的自然生理素質(zhì)在人的發(fā)展過(guò)程中起決定作用,這與題干中“單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性”相契合。若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就容易走向遺傳決定論,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:教育萬(wàn)能論教育萬(wàn)能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點(diǎn),認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物。該理論強(qiáng)調(diào)教育的作用,而不是人的自然屬性,所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上,答案選C。39、影響著群體與每個(gè)成員行為發(fā)展變化的力量的總和就是()。

A.群體壓力

B.群體動(dòng)力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)群體相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A:群體壓力群體壓力是指群體對(duì)其成員的一種影響力。當(dāng)群體成員的思想或行為與群體意見(jiàn)或規(guī)范發(fā)生沖突時(shí),成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見(jiàn)或規(guī)范時(shí)所感受到的一種無(wú)形的心理壓力。它側(cè)重于強(qiáng)調(diào)群體對(duì)個(gè)體的一種外在約束力量,促使個(gè)體改變行為以符合群體期望,并非影響群體與每個(gè)成員行為發(fā)展變化力量的總和,所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:群體動(dòng)力群體動(dòng)力是指影響著群體與每個(gè)成員行為發(fā)展變化的力量的總和。群體動(dòng)力理論研究群體中各種力量對(duì)個(gè)體行為和群體行為的影響,包括群體的凝聚力、群體規(guī)范、群體溝通等多種因素相互作用產(chǎn)生的動(dòng)力,它全面涵蓋了影響群體和成員行為發(fā)展變化的各種力量,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、愿意留在群體中的程度,反映了群體對(duì)其成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。它主要聚焦于群體成員之間的情感聯(lián)結(jié)和團(tuán)結(jié)程度,不能代表影響群體與成員行為發(fā)展變化的所有力量,所以C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:群體規(guī)范群體規(guī)范是群體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)為群體每個(gè)成員所公認(rèn),而且是每個(gè)成員必須遵守的。它主要起到規(guī)范成員行為的作用,是群體運(yùn)行的一種規(guī)則和準(zhǔn)則,并非影響群體與每個(gè)成員行為發(fā)展變化力量的總和,因此D項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。40、根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng),則唾液是()。

A.中性刺激

B.無(wú)條件刺激

C.條件反應(yīng)

D.無(wú)條件反應(yīng)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論中各概念的含義,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:中性刺激中性刺激是指在經(jīng)典條件反射中,原本不能引起特定反應(yīng)的刺激。在本題所描述的情境中,食物誘發(fā)狗的唾液分泌是一種本能反應(yīng),并非是原本不能引起反應(yīng)的刺激,所以唾液不是中性刺激,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:無(wú)條件刺激無(wú)條件刺激是指能引起機(jī)體非條件反應(yīng)的刺激,在本題中,食物能誘發(fā)狗的唾液分泌,食物才是無(wú)條件刺激,而不是唾液,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:條件反應(yīng)條件反應(yīng)是指通過(guò)條件作用,由條件刺激引起的反應(yīng)。狗分泌唾液是在沒(méi)有經(jīng)過(guò)特定條件訓(xùn)練下,由食物直接引發(fā)的本能反應(yīng),并非是條件刺激引發(fā)的條件反應(yīng),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:無(wú)條件反應(yīng)無(wú)條件反應(yīng)是由無(wú)條件刺激引起的本能反應(yīng)。在本題中,食物是無(wú)條件刺激,狗見(jiàn)到食物分泌唾液是一種本能的、天生就會(huì)的反應(yīng),屬于無(wú)條件反應(yīng),所以唾液是無(wú)條件反應(yīng)的表現(xiàn),D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案是D。41、漢堡包是現(xiàn)代西式快餐中的主要食物,已經(jīng)成為暢銷世界的方便食物之一。制作的原料有雞胸肉、面包、雞蛋、生菜等。下列說(shuō)法正確的是()。

A.面包中含有的淀粉不能作為植物細(xì)胞的儲(chǔ)能物質(zhì)

B.生菜中含有的纖維素能夠被人類吸收利用

C.雞胸肉中含有的糖原是動(dòng)物細(xì)胞的儲(chǔ)能物質(zhì)

D.雞蛋中含有的蛋白質(zhì)可直接承擔(dān)人體的生命活動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及物質(zhì)的相關(guān)知識(shí),逐一分析判斷各選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A淀粉是植物細(xì)胞中常見(jiàn)的儲(chǔ)能物質(zhì),面包中的淀粉是植物通過(guò)光合作用合成并儲(chǔ)存的,在植物細(xì)胞中,淀粉可以在需要時(shí)被分解為葡萄糖,為細(xì)胞提供能量。所以面包中含有的淀粉能作為植物細(xì)胞的儲(chǔ)能物質(zhì),選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B纖維素是植物細(xì)胞壁的主要成分,人類體內(nèi)缺乏分解纖維素的酶,因此不能將生菜中含有的纖維素分解為可吸收的小分子物質(zhì),也就無(wú)法被人類吸收利用。所以生菜中含有的纖維素不能夠被人類吸收利用,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C糖原是動(dòng)物細(xì)胞特有的儲(chǔ)能物質(zhì),主要分為肝糖原和肌糖原,雞胸肉是雞的肌肉組織,其中含有的糖原可以在動(dòng)物需要能量時(shí)分解為葡萄糖,為細(xì)胞提供能量。所以雞胸肉中含有的糖原是動(dòng)物細(xì)胞的儲(chǔ)能物質(zhì),選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D雞蛋中含有的蛋白質(zhì)是外源蛋白質(zhì),人體攝入雞蛋中的蛋白質(zhì)后,需要先在消化道中被消化分解為氨基酸,然后被吸收進(jìn)入人體細(xì)胞,再由人體細(xì)胞利用這些氨基酸重新合成人體自身的蛋白質(zhì),才能承擔(dān)人體的生命活動(dòng),而不能直接承擔(dān)人體的生命活動(dòng)。所以雞蛋中含有的蛋白質(zhì)不可直接承擔(dān)人體的生命活動(dòng),選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。42、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱()。

A.教學(xué)目的

B.教學(xué)計(jì)劃

C.教學(xué)課程

D.教學(xué)大綱

【答案】:D

【解析】本題考查學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的別稱。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。選項(xiàng)A,教學(xué)目的是教學(xué)過(guò)程結(jié)束時(shí)所要達(dá)到的結(jié)果,或預(yù)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),并非學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的別稱,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,教學(xué)計(jì)劃又稱課程計(jì)劃,是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)不同,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,“教學(xué)課程”并非一個(gè)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語(yǔ),更不是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的別稱,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)也稱教學(xué)大綱,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,所以D項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。43、《圣經(jīng)》中沒(méi)有提到馬鈴薯,教會(huì)禁止人們食用。馬鈴薯來(lái)自美洲的安第斯山脈,歐洲人認(rèn)為這種未開(kāi)化民族吃的食物也不是什么好東西,甚至說(shuō)是給魔鬼吃的食品。然而后來(lái)饑不擇食的荷蘭人打破禁忌,此后馬鈴薯在歐洲迅速普及。馬鈴薯在歐洲普及可能發(fā)生在()。

A.13世紀(jì)之前

B.14世紀(jì)

C.15世紀(jì)初期

D.16世紀(jì)之后

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)馬鈴薯的起源以及歐洲對(duì)其態(tài)度轉(zhuǎn)變的相關(guān)背景知識(shí),結(jié)合各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的時(shí)間,判斷馬鈴薯在歐洲普及的可能時(shí)間。題干信息分析-《圣經(jīng)》中未提到馬鈴薯,教會(huì)禁止人們食用,且歐洲人因馬鈴薯來(lái)自美洲的安第斯山脈,認(rèn)為是未開(kāi)化民族吃的食物,甚至說(shuō)是給魔鬼吃的食品,這表明最初歐洲人對(duì)馬鈴薯存在偏見(jiàn)和排斥。-后來(lái)饑不擇食的荷蘭人打破禁忌,此后馬鈴薯在歐洲迅速普及。由此可知,馬鈴薯能在歐洲普及的前提是歐洲人得知道馬鈴薯的存在,而這必然是在歐洲與美洲開(kāi)始有接觸之后。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)(13世紀(jì)之前):在13世紀(jì)之前,歐洲與美洲之間基本處于相互隔絕的狀態(tài),歐洲人對(duì)美洲的認(rèn)知極為有限,根本不可能知曉原產(chǎn)于美洲安第斯山脈的馬鈴薯,所以馬鈴薯不可能在此時(shí)在歐洲普及,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)(14世紀(jì)):14世紀(jì)時(shí),新航路尚未開(kāi)辟,歐洲與美洲之間仍缺乏直接的聯(lián)系和交流,歐洲人還不知道馬鈴薯的存在,也就不存在馬鈴薯在歐洲普及的情況,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)(15世紀(jì)初期):15世紀(jì)初期新航路還未開(kāi)辟成功,歐洲與美洲之間的聯(lián)系依然很少,歐洲人對(duì)美洲的物產(chǎn)了解甚少,馬鈴薯無(wú)法在歐洲普及,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)(16世紀(jì)之后):15世紀(jì)末16世紀(jì)初,新航路開(kāi)辟成功,歐洲航海家發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸,使得歐洲與美洲之間開(kāi)始有了直接的聯(lián)系和交流,原產(chǎn)于美洲的馬鈴薯等農(nóng)作物隨之傳入歐洲。隨著時(shí)間推移,原本對(duì)馬鈴薯存在偏見(jiàn)的歐洲人,如后來(lái)饑不擇食的荷蘭人打破禁忌開(kāi)始食用,此后馬鈴薯在歐洲迅速普及,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。44、教育學(xué)就是研究(),揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

A.教育事實(shí)和教育現(xiàn)象

B.教育事實(shí)和教育問(wèn)題

C.教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題

D.教育方針和教育事實(shí)

【答案】:C"

【解析】正確答案選C。教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,旨在揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。教育現(xiàn)象是教育活動(dòng)外在的、表面的特征,是教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式;教育問(wèn)題則是人們對(duì)某些具體的教育現(xiàn)象所進(jìn)行的思索,是推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,能夠讓我們更加深入了解教育活動(dòng)的本質(zhì)、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。而選項(xiàng)A,單純研究教育事實(shí)和教育現(xiàn)象,缺乏對(duì)教育問(wèn)題的研究,難以深入探尋教育背后的規(guī)律;選項(xiàng)B,教育事實(shí)本身較為寬泛,且題目強(qiáng)調(diào)的是能與揭示教育規(guī)律緊密相關(guān)的研究對(duì)象,教育問(wèn)題搭配教育現(xiàn)象更為合適;選項(xiàng)D,教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,并非教育學(xué)研究的主要對(duì)象,不能準(zhǔn)確概括教育學(xué)的研究范疇。所以本題應(yīng)選C。"45、TheoldpianowasAdam…..greatest____whichhis.

A.riddle

B.treasure

C.debt

D.Budget

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同詞匯含義的理解及在特定語(yǔ)境中的運(yùn)用。題干分析題干描述“TheoldpianowasAdam'sgreatest...”,表達(dá)這架舊鋼琴是亞當(dāng)最怎樣的東西,需要從選項(xiàng)中選擇合適的詞匯來(lái)完成句子。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“riddle”:意為謎語(yǔ)、難題。舊鋼琴通常不會(huì)被形容為最大的謎語(yǔ)或難題,該選項(xiàng)不符合此處語(yǔ)境,故排除。B選項(xiàng)“treasure”:有財(cái)富、珍寶、珍品之意。舊鋼琴可能對(duì)亞當(dāng)來(lái)說(shuō)具有特殊價(jià)值,是他最珍貴的東西,該選項(xiàng)符合句子表達(dá)的意思,當(dāng)選。C選項(xiàng)“debt”:表示債務(wù)。顯然一架舊鋼琴不能被稱作是最大的債務(wù),此選項(xiàng)不符合邏輯,排除。D選項(xiàng)“Budget”:意思是預(yù)算。舊鋼琴與預(yù)算并無(wú)直接關(guān)聯(lián),不能說(shuō)舊鋼琴是最大的預(yù)算,該選項(xiàng)不合適,排除。綜上,正確答案是B。46、Irememberbeingastudentteacherin1974,sittingfortwoweeksinthebackofmycooperatingteacher′sclassroomwatchingherteachcarefullybeforeIhadmychancetotry.Herlessonsflowed16frombeginningtoend,leadingmetobelievethatteachingwouldbeeasy.Irememberhow17IwasthefirsttimeIstoodinfrontof25ninth-gradersandattemptedtoteachthemSpanish.

A.hopeless

B.meaningless

C.cheerless

D.effortless

【答案】:D

【解析】本題需要結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而確定正確答案。文本描述了作者1974年作為實(shí)習(xí)教師的經(jīng)歷,一開(kāi)始在合作教師教室后面觀察兩周,看到合作教師的課程從開(kāi)始到結(jié)束都很流暢,這讓作者覺(jué)得教學(xué)會(huì)很容易。接著描述了作者第一次站在25名九年級(jí)學(xué)生面前嘗試教他們西班牙語(yǔ)的情景。選項(xiàng)A“hopeless”(絕望的):文中并沒(méi)有體現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)有絕望的情緒,作者只是有了和之前認(rèn)為教學(xué)容易不同的感受,該選項(xiàng)不符合語(yǔ)境。選項(xiàng)B“meaningless”(無(wú)意義的):文段未提及教學(xué)這件事對(duì)作者來(lái)說(shuō)是無(wú)意義的相關(guān)內(nèi)容,該選項(xiàng)與原文不符。選項(xiàng)C“cheerless”(沉悶的、不快樂(lè)的):原文沒(méi)有描述作者當(dāng)時(shí)心情沉悶不快樂(lè),該選項(xiàng)不能從文中得出。選項(xiàng)D“effortless”(容易的、不費(fèi)力的):前文提到作者看到合作教師教學(xué)流暢而認(rèn)為教學(xué)容易,而自己第一次教學(xué)時(shí)情況肯定和預(yù)想不同,所以這里說(shuō)作者之前覺(jué)得教學(xué)“容易”是符合文意的。綜上,正確答案是D。47、“該出手時(shí)就出手啊,風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊”,根據(jù)歌詞回答問(wèn)題,此歌曲調(diào)取自()。

A.河南民歌

B.河北民歌

C.山東民歌

D.廣西民歌

【答案】:A"

【解析】本題考查歌曲曲調(diào)的來(lái)源?!霸摮鍪謺r(shí)就出手啊,風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊”這句歌詞出自歌曲《好漢歌》,《好漢歌》的曲調(diào)取自河南民歌,所以本題答案選A。"48、衡量品德的重要標(biāo)志是()。

A.道德情感

B.道德認(rèn)知

C.道德行為

D.道德意志

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)道德情感、道德認(rèn)知、道德行為和道德意志的定義來(lái)分析各選項(xiàng)與衡量品德重要標(biāo)志的關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而確定正確答案。A選項(xiàng):道德情感道德情感是指人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德關(guān)系和自己或他人的道德行為等所產(chǎn)生的愛(ài)憎好惡等內(nèi)心體驗(yàn)。它是道德行為產(chǎn)生的催化劑,但它更多地體現(xiàn)為一種內(nèi)心感受和情緒反應(yīng),不能直接體現(xiàn)個(gè)體在實(shí)際生活中的品德表現(xiàn)。所以道德情感不是衡量品德的重要標(biāo)志,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):道德認(rèn)知道德認(rèn)知是人們對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德的核心部分。它主要涉及對(duì)道德概念、原則和規(guī)范的理解和掌握,是品德形成的基礎(chǔ)。然而,僅僅有道德認(rèn)知,并不意味著個(gè)體就一定會(huì)在實(shí)際行動(dòng)中踐行這些道德理念,存在知而不行的情況。因此,道德認(rèn)知不能作為衡量品德的重要標(biāo)志,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):道德行為道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)際的行為表現(xiàn),才能真正體現(xiàn)一個(gè)人是否將道德認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),是否真正具備良好的品德。所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):道德意志道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程。它在個(gè)體的道德行為中起到了支撐和調(diào)節(jié)的作用,幫助個(gè)體在面臨困難和誘惑時(shí)堅(jiān)持道德原則。但道德意志主要側(cè)重于心理層面的努力和堅(jiān)持,它最終還是要通過(guò)具體的道德行為來(lái)體現(xiàn)其價(jià)值。所以道德意志不是衡量品德的重要標(biāo)志,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C選項(xiàng)。49、教師對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制稱之為()。

A.課堂管理

B.課堂紀(jì)律

C.課堂規(guī)范

D.課堂控制

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)教師對(duì)學(xué)生課堂行為施加的準(zhǔn)則與控制這一概念的準(zhǔn)確理解。選項(xiàng)A課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化的狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。它涉及的范圍較為廣泛,包括教學(xué)管理、紀(jì)律管理等多個(gè)方面,并非單純指對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B課堂紀(jì)律是指為保障或促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)而設(shè)置的行為標(biāo)準(zhǔn)及施加的控制。教師通過(guò)制定和執(zhí)行課堂紀(jì)律,對(duì)學(xué)生的課堂行為施加準(zhǔn)則與控制,以確保課堂教學(xué)的正常秩序和學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。該選項(xiàng)與題干描述相符,是正確的。選項(xiàng)C課堂規(guī)范通常是對(duì)課堂中各種行為和活動(dòng)的一般性規(guī)定和要求,側(cè)重于明確課堂上應(yīng)該遵循的行為模式和標(biāo)準(zhǔn),但它沒(méi)有突出“控制”這一核心要素,沒(méi)有像課堂紀(jì)律那樣強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生行為的約束和管控,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D課堂控制主要是針對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題和偏差進(jìn)行調(diào)節(jié)和糾正,以保證教學(xué)活動(dòng)按照預(yù)定目標(biāo)進(jìn)行,它更側(cè)重于對(duì)課堂整體狀態(tài)和教學(xué)進(jìn)程的把控,并非專門針對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則,因此該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。50、提出“和平共處”“和平過(guò)渡”“和平競(jìng)賽”的“三和路線”的前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人是()。

A.斯大林

B.赫魯曉夫

C.勃列日涅夫

D.戈?duì)柊蛦谭?/p>

【答案】:B

【解析】該題正確答案選B。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A,斯大林是蘇聯(lián)執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)(1924-1953年)的最高領(lǐng)導(dǎo)人,在他執(zhí)政期間主要推動(dòng)了蘇聯(lián)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化,建立起高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制,并非提出“三和路線”的領(lǐng)導(dǎo)人。-選項(xiàng)B,赫魯曉夫在1956年的蘇共二十大上正式提出“三和路線”,即“和平共處和平過(guò)渡和平競(jìng)賽”。“和平共處”主張不同社會(huì)制度的國(guó)家之間和平相處;“和平過(guò)渡”指資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以通過(guò)議會(huì)道路等和平方式取得政權(quán);“和平競(jìng)賽”則是指社會(huì)主義與資本主義在經(jīng)濟(jì)、科技等方面進(jìn)行和平競(jìng)爭(zhēng)。所以該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C,勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期(1964-1982年)主要致力于加強(qiáng)蘇聯(lián)軍事力量和發(fā)展重工業(yè),在對(duì)外政策上推行“有限主權(quán)論”,與“三和路線”無(wú)關(guān)。-選項(xiàng)D,戈?duì)柊蛦谭蛟?0世紀(jì)80年代開(kāi)展了一系列改革,提出“新思維”外交,倡導(dǎo)“全人類利益高于一切”,試圖緩和與西方的關(guān)系并對(duì)蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行根本性變革,并非“三和路線”的提出者。第二部分多選題(15題)1、關(guān)于觀察法,下列說(shuō)法正確的有()

A.可揭示因果關(guān)系,可重復(fù)檢驗(yàn),數(shù)量化指標(biāo)明確

B.兒童的心理與行為活動(dòng)不穩(wěn)定,各種表現(xiàn)具有偶然性,要進(jìn)行反復(fù)多次的觀察

C.在“單盲”情況下,觀察的效果較為客觀可靠

D.觀察資料的質(zhì)量容易受觀察者能力和其他心理因素的影響

【答案】:BCD

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其說(shuō)法是否正確。A選項(xiàng):觀察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)信息的研究方法。觀察法雖然能夠收集到研究對(duì)象的真實(shí)行為表現(xiàn),但它主要描述現(xiàn)象,難以揭示事物之間的因果關(guān)系。因?yàn)樵谟^察過(guò)程中,研究者無(wú)法對(duì)各種變量進(jìn)行嚴(yán)格控制,所以不能確定一個(gè)現(xiàn)象的變化是由其他哪些因素導(dǎo)致的。同時(shí),觀察法的數(shù)量化指標(biāo)往往不夠明確,它更多地是對(duì)行為和現(xiàn)象進(jìn)行定性或半定量的描述。所以A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B選項(xiàng):兒童正處于身心快速發(fā)展的階段,其心理和行為活動(dòng)具有不穩(wěn)定性,各種行為表現(xiàn)可能受到多種因素的影響而具有偶然性。例如,兒童可能因?yàn)楫?dāng)天的心情、身體狀態(tài)或者周圍環(huán)境的變化而表現(xiàn)出不同的行為。為了獲得準(zhǔn)確、可靠的觀察結(jié)果,避免因偶然因素導(dǎo)致的偏差,需要進(jìn)行反復(fù)多次的觀察。通過(guò)多次觀察,可以更全面地了解兒童在不同情境下的典型行為模式和心理特點(diǎn)。所以B選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng):“單盲”是指在研究中,被觀察者不知道自己正在被觀察。在這種情況下,被觀察者的行為會(huì)更加自然,因?yàn)樗麄儧](méi)有因?yàn)橐庾R(shí)到被觀察而刻意改變自己的行為。例如,在觀察兒童在幼兒園的日?;顒?dòng)時(shí),如果兒童不知道有研究者在觀察他們,他們就會(huì)按照自己平時(shí)的狀態(tài)進(jìn)行活動(dòng),這樣觀察到的結(jié)果更能反映他們真實(shí)的心理和行為表現(xiàn),觀察的效果也就較為客觀可靠。所以C選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng):觀察資料的收集主要依賴于觀察者的感知和判斷。觀察者的能力,如觀察的敏銳度、注意力的集中程度、對(duì)觀察對(duì)象特征的把握能力等,會(huì)直接影響到觀察資料的質(zhì)量。例如,一個(gè)觀察力敏銳的觀察者可能會(huì)捕捉到更多細(xì)微的行為變化和特征,而一個(gè)觀察能力較弱的觀察者可能會(huì)遺漏一些重要的信息。此外,觀察者的心理因素,如個(gè)人的偏見(jiàn)、期望、情緒等,也可能會(huì)對(duì)觀察結(jié)果產(chǎn)生影響。例如,觀察者如果對(duì)觀察對(duì)象有某種先入為主的看法,可能會(huì)在觀察過(guò)程中不自覺(jué)地對(duì)觀察對(duì)象的行為進(jìn)行主觀解讀,從而影響觀察資料的客觀性和準(zhǔn)確性。所以D選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上,本題正確答案選BCD。2、在合理情緒療法中,咨詢師需要幫助求助者達(dá)到的領(lǐng)悟是()。多選

A.誘發(fā)事件是產(chǎn)生不良情緒的根源

B.信念引起了情緒及行為后果,而不是誘發(fā)事件本身

C.求助者應(yīng)對(duì)自己的情緒和行為反應(yīng)負(fù)有責(zé)任

D.只有消除誘發(fā)事件,才能減輕或消除他們目前存在的癥狀

【答案】:BC

【解析】在合理情緒療法中,其核心觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)情緒和行為后果并非由誘發(fā)事件直接導(dǎo)致,而是個(gè)體的信念起到關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A錯(cuò)誤。誘發(fā)事件本身并非產(chǎn)生不良情緒的根源,不合理的信念才是引發(fā)不良情緒的關(guān)鍵因素,所以該項(xiàng)不符合合理情緒療法的理念。選項(xiàng)B正確。此療法認(rèn)為,是信念引起了情緒及行為后果,而非誘發(fā)事件本身,強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知(信念)在情緒產(chǎn)生中的重要作用。選項(xiàng)C正確。求助者需要認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)對(duì)自己的情緒和行為反應(yīng)負(fù)有責(zé)任,因?yàn)槭莻€(gè)體的信念和認(rèn)知影響

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