廣東省東莞市東莞港2024-2025學年高二上學期第二次月考語文考題及答案考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、古詩文閱讀要求：閱讀下面詩文，完成1～5題。（一）文言文閱讀（甲）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又??！扒?，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳螅瑺柵c三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳螅瑺柵c三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求，爾與三子者何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求四、現(xiàn)代文閱讀要求：閱讀下面文章，完成6～10題。（一）閱讀下面的文字，完成6～10題。“五四”以來，我國新詩創(chuàng)作經(jīng)歷了從“人的覺醒”到“人的復蘇”的過程。在“人的覺醒”階段，詩人關注個體生命，表現(xiàn)自我，如郭沫若的《女神》。在“人的復蘇”階段，詩人關注社會現(xiàn)實，如艾青的《我愛這土地》。6.下列關于“人的覺醒”和“人的復蘇”兩個階段的說法，正確的一項是（）A.“人的覺醒”階段的詩人只關注個體生命，不關注社會現(xiàn)實。B.“人的復蘇”階段的詩人只關注社會現(xiàn)實，不關注個體生命。C.兩個階段的詩人都關注個體生命和社會現(xiàn)實。D.兩個階段的詩人關注的重點不同，但都關注了人的價值。7.下列關于郭沫若的《女神》的說法，不正確的一項是（）A.《女神》表現(xiàn)了詩人對自由的渴望。B.《女神》展現(xiàn)了詩人的個性解放。C.《女神》體現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)道德的批判。D.《女神》是“五四”時期最具代表性的詩歌作品。8.下列關于艾青的《我愛這土地》的說法，正確的一項是（）A.《我愛這土地》表達了詩人對美好生活的向往。B.《我愛這土地》展現(xiàn)了詩人的個性解放。C.《我愛這土地》體現(xiàn)了詩人對祖國的熱愛。D.《我愛這土地》是“五四”時期最具代表性的詩歌作品。9.下列關于“五四”以來新詩創(chuàng)作的說法，不正確的一項是（）A.“五四”以來新詩創(chuàng)作經(jīng)歷了從“人的覺醒”到“人的復蘇”的過程。B.“五四”以來新詩創(chuàng)作呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢。C.“五四”以來新詩創(chuàng)作受到了西方文學的影響。D.“五四”以來新詩創(chuàng)作始終關注個體生命和社會現(xiàn)實。10.下列關于新詩創(chuàng)作的說法，正確的一項是（）A.新詩創(chuàng)作始終以表現(xiàn)自我為中心。B.新詩創(chuàng)作始終關注社會現(xiàn)實。C.新詩創(chuàng)作在“五四”以來經(jīng)歷了從“人的覺醒”到“人的復蘇”的過程。D.新詩創(chuàng)作在“五四”以來呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢。五、作文要求：根據(jù)下面材料，寫一篇不少于800字的文章。材料：人生如夢，歲月如歌。時光荏苒，歲月如梭。我們每個人都在時光的長河中，追逐著自己的夢想，書寫著自己的故事。請以“歲月如歌”為題，寫一篇記敘文或議論文。六、綜合性學習要求：根據(jù)下面材料，完成11～15題。（一）閱讀下面的材料，完成11～15題。材料一：我國古代詩詞中有許多描寫自然風光的佳作，如“大漠孤煙直，長河落日圓”“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”等。材料二：我國現(xiàn)代詩歌中也有許多描寫自然風光的佳作，如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”等。11.下列關于古代詩詞中描寫自然風光的說法，不正確的一項是（）A.古代詩詞中描寫自然風光的作品很多。B.古代詩詞中描寫自然風光的作品具有很高的藝術價值。C.古代詩詞中描寫自然風光的作品多表現(xiàn)詩人的孤獨和寂寞。D.古代詩詞中描寫自然風光的作品反映了詩人的思想感情。12.下列關于現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的說法，不正確的一項是（）A.現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的作品很多。B.現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的作品具有很高的藝術價值。C.現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的作品多表現(xiàn)詩人的孤獨和寂寞。D.現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的作品反映了詩人的思想感情。13.下列關于古代詩詞和現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的說法，正確的一項是（）A.古代詩詞和現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的作品具有很高的藝術價值。B.古代詩詞和現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的作品多表現(xiàn)詩人的孤獨和寂寞。C.古代詩詞和現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的作品反映了詩人的思想感情。D.古代詩詞和現(xiàn)代詩歌中描寫自然風光的作品具有很高的文學價值。14.下列關于自然風光在詩詞中的作用的說法，不正確的一項是（）A.自然風光在詩詞中可以表現(xiàn)詩人的思想感情。B.自然風光在詩詞中可以展現(xiàn)詩人的個性。C.自然風光在詩詞中可以豐富詩歌的意境。D.自然風光在詩詞中可以增強詩歌的節(jié)奏感。15.下列關于自然風光在詩詞中的表現(xiàn)手法的說法，不正確的一項是（）A.自然風光在詩詞中可以通過描繪來表現(xiàn)。B.自然風光在詩詞中可以通過象征來表現(xiàn)。C.自然風光在詩詞中可以通過抒情來表現(xiàn)。D.自然風光在詩詞中可以通過議論來表現(xiàn)。本次試卷答案如下：一、古詩文閱讀1.D解析：本題考查對文言實詞的理解能力。根據(jù)句意，結合上下文，可知“以”在此處意為“因為”，“毋吾以也”即“不要因為我年紀大就不敢說了”。2.A解析：本題考查對文言虛詞的理解能力。根據(jù)句意，結合上下文，可知“如”在此處意為“或者”，“如或知爾”即“如果有人了解你們”。3.C解析：本題考查對文言句式的理解能力。根據(jù)句意，結合上下文，可知“居則曰：‘不吾知也?！笔鞘÷跃洌瑧獮椤熬觿t曰：‘不吾知也。’”，即“平時常說：‘沒有人了解我。’”。4.B解析：本題考查對文言文內(nèi)容的理解能力。