2025年社會學(xué)專業(yè)題庫——社會學(xué)研究中的社會交往行為考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.社會交往行為的核心特征是（）A.物質(zhì)交換B.情感互動(dòng)C.制度規(guī)范D.空間聚集2.符號互動(dòng)理論認(rèn)為社會交往的基礎(chǔ)是（）A.經(jīng)濟(jì)利益B.語言符號C.政治權(quán)力D.文化傳統(tǒng)3.布迪厄的場域理論中，社會交往的主要驅(qū)動(dòng)力是（）A.個(gè)人情感B.資本積累C.社會輿論D.法律約束4.在社會交往中，"面子"概念最典型的文化背景是（）A.北歐文化B.美國文化C.中國文化D.非洲文化5.群體極化現(xiàn)象在社會交往中通常表現(xiàn)為（）A.意見趨同B.觀點(diǎn)分散C.溝通中斷D.沖突升級6.米德的"角色扮演"理論強(qiáng)調(diào)社會交往中的（）A.規(guī)則服從B.情感表達(dá)C.角色轉(zhuǎn)換D.權(quán)力分配7.網(wǎng)絡(luò)社會中，社會交往的主要媒介是（）A.書信往來B.媒體傳播C.數(shù)字平臺D.線下活動(dòng)8.交換理論認(rèn)為社會交往的本質(zhì)是（）A.無償付出B.等價(jià)交換C.利他行為D.強(qiáng)制服從9.社會交往中的"沉默的螺旋"理論解釋了（）A.意見表達(dá)B.觀點(diǎn)壓制C.沖突解決D.情感共鳴10.霍曼斯的"社會交換三定律"不包括（）A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.認(rèn)識互動(dòng)D.信息交換11.在傳統(tǒng)社會中，社會交往的主要功能是（）A.經(jīng)濟(jì)合作B.文化傳承C.政治統(tǒng)治D.宗教儀式12.社會交往中的"印象管理"現(xiàn)象最符合（）A.心理學(xué)原理B.社會學(xué)分析C.人類學(xué)觀察D.政治學(xué)解釋13.數(shù)字鴻溝對社會交往帶來的主要影響是（）A.信息不對稱B.文化同質(zhì)化C.社會隔離D.交往效率降低14.帕森斯的社會行動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)社會交往中的（）A.制度規(guī)范B.情感驅(qū)動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)利益D.政治權(quán)力15.社會交往中的"標(biāo)簽理論"主要解釋（）A.角色形成B.群體認(rèn)同C.社會控制D.文化沖突16.社會網(wǎng)絡(luò)理論的核心概念是（）A.社會資本B.社會權(quán)力C.社會制度D.社會規(guī)范17.在非正式交往中，最典型的交往模式是（）A.長期穩(wěn)定B.短期波動(dòng)C.隨機(jī)偶然D.等級有序18.社會交往中的"社會距離"概念主要源于（）A.心理學(xué)研究B.社會學(xué)分析C.人類學(xué)觀察D.政治學(xué)解釋19.網(wǎng)絡(luò)社會中，社會交往的典型特征是（）A.面對面互動(dòng)B.數(shù)字化交流C.制度化管理D.強(qiáng)制性參與20.社會交往中的"社會支持系統(tǒng)"主要功能是（）A.情感慰藉B.經(jīng)濟(jì)援助C.制度保障D.政治動(dòng)員二、簡答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。）1.簡述符號互動(dòng)理論在社會交往中的作用。2.比較傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會的交往特點(diǎn)。3.解釋網(wǎng)絡(luò)社會中社會交往的新變化。4.分析社會交往中的"面子"概念的文化意義。5.闡述社會交換理論在社會學(xué)研究中的價(jià)值。在咱們教室里，我看著學(xué)生們認(rèn)真答題的樣子，心里真是挺感慨的。記得上次講到符號互動(dòng)理論時(shí)，有個(gè)學(xué)生突然舉手問："老師，咱們平時(shí)打招呼其實(shí)也是一種符號互動(dòng)嗎？"我一下子就笑了，說："對??！你看咱們點(diǎn)頭微笑，對方就明白咱們是友好的，這就是最簡單的符號互動(dòng)呢！"這些小問題，其實(shí)都是社會交往中特別有意思的細(xì)節(jié)，也是我平時(shí)最想跟同學(xué)們分享的。咱們這張?jiān)嚲恚褪窍胱尨蠹液煤檬崂硪幌逻@些知識點(diǎn)，看看自己到底掌握了多少。三、論述題（本大題共3小題，每小題6分，共18分。）1.結(jié)合具體例子，論述社會交往中群體極化現(xiàn)象的表現(xiàn)及其社會影響。2.試述社會網(wǎng)絡(luò)理論在社會學(xué)研究中的方法論意義。3.分析數(shù)字技術(shù)對社會交往帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。記得有一次在課堂上，我給大家講了個(gè)小故事：幾個(gè)朋友經(jīng)常一起吃飯，剛開始大家意見都挺一致的，但后來每次討論點(diǎn)菜時(shí)，發(fā)現(xiàn)只要大家聚在一起，意見就會越來越極端——要么就點(diǎn)特別辣的，要么就非要吃清淡的，最后往往不歡而散。這就是典型的群體極化現(xiàn)象?。≡蹅兠總€(gè)人在自己腦子里可能覺得"中等辣"正好，但一大家人討論起來，就有人覺得"必須更辣"，有人覺得"太辣不行"，最后大家反而吵起來了。這種現(xiàn)象在社會上特別常見，比如小區(qū)業(yè)主大會投票，本來大家意見差不多，但一討論起來，就分成了幾個(gè)強(qiáng)硬的派別，最后事情反而辦不成了。這就是群體極化帶來的社會影響。咱們再想想社會網(wǎng)絡(luò)理論，這可是個(gè)好工具。我以前帶學(xué)生做研究，就讓他們?nèi)ビ^察班級里的同學(xué)關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)成績好的同學(xué)往往互相之間聯(lián)系更緊密，經(jīng)常一起學(xué)習(xí)；而有些性格外向的同學(xué)，朋友圈子就特別大，能跟各種人打交道。這就是社會網(wǎng)絡(luò)在起作用??！通過分析這些網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，我們就能理解很多社會現(xiàn)象，比如為什么有些人有更多機(jī)會，有些人又容易被邊緣化。這種研究方法，可比單純問大家"你覺得怎么樣"要深刻多了。說到數(shù)字技術(shù)對社會交往的影響，我真是感慨萬千。前陣子我奶奶學(xué)會了用微信，每天給我發(fā)各種表情包，還跟老姐妹們聊天，高興得不得了。但有時(shí)候我也發(fā)現(xiàn)，年輕人聚會時(shí)，大家都在玩手機(jī)，好像在聊天，其實(shí)根本沒看對方。這就像咱們現(xiàn)在做題，雖然是在紙上寫，但腦子里可能還在想別的事情。數(shù)字技術(shù)到底是拉近了距離，還是讓我們更疏遠(yuǎn)了？這確實(shí)是個(gè)值得思考的問題。我覺得吧，關(guān)鍵還得看咱們怎么用，要是能把線上和線下結(jié)合起來，那社會交往肯定會更豐富的。四、案例分析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）1.閱讀以下材料，分析其中體現(xiàn)的社會交往特征："小李是公司新來的實(shí)習(xí)生，剛到辦公室就特別努力地跟每個(gè)人都打招呼，還主動(dòng)幫同事接水倒茶。結(jié)果呢，大家一開始覺得他挺熱情，后來發(fā)現(xiàn)他每次說話都特別緊張，見人就問'我做得對嗎''你們覺得我怎么樣'，搞得大家都不太想跟他深入交流了。三個(gè)月后，小李還是個(gè)實(shí)習(xí)生，也沒能融入團(tuán)隊(duì)。"2.閱讀以下材料，分析其中涉及的社會交往理論："老王退休前是大學(xué)老師，退休后加入了社區(qū)合唱團(tuán)。合唱團(tuán)里大家因?yàn)楣餐瑦酆镁墼谝黄穑綍r(shí)關(guān)系特別好。但最近因?yàn)榕啪殨r(shí)間問題，有人提議改成周末排練，結(jié)果引起了一場爭論。支持者說周末方便，反對者覺得應(yīng)該保持原樣。最后大家決定先試試新時(shí)間，一個(gè)月后再看效果。"記得去年冬天，我?guī)W(xué)生去社區(qū)做調(diào)研，遇到一位特別有意思的老奶奶。她一個(gè)人住在老房子里，兒女都在外地工作。我們問老奶奶平時(shí)怎么打發(fā)時(shí)間，她說："我每天都會去小區(qū)花園跟老姐妹們下棋聊天，還有幾個(gè)固定的朋友，每周三晚上會聚在一起打麻將。"聽她說話的時(shí)候，我特別感動(dòng)，覺得這就是最真實(shí)的社會交往??！老奶奶說："年輕人現(xiàn)在都不怎么跟鄰居說話了，但我們那會兒，誰家有事都互相幫忙，現(xiàn)在這關(guān)系，比兒女還親呢！"這就是社會交往最溫暖的地方吧。說到理論，我教了這么多年的社會學(xué)，覺得這些理論就像工具箱里的工具，看什么情況用什么。就像老王他們合唱團(tuán)的故事，這就是典型的"社會交換理論"應(yīng)用??！大家因?yàn)楣餐瑦酆茫ㄇ楦薪粨Q）聚在一起，但時(shí)間安排又產(chǎn)生了利益沖突（資源交換）。他們最后決定先試試，這就是在"社會互動(dòng)"中尋找平衡點(diǎn)。要是硬要套理論的話，支持者可能更看重"社會網(wǎng)絡(luò)"里的關(guān)系維護(hù)，反對者則更強(qiáng)調(diào)"社會規(guī)范"的延續(xù)性。你看，一個(gè)簡單的排練時(shí)間問題，其實(shí)藏著這么多社會學(xué)的道理呢！五、材料分析題（本大題共1小題，共22分。）閱讀以下材料，結(jié)合社會學(xué)研究中的社會交往理論，分析其中反映的社會交往現(xiàn)象及其意義："小張是某互聯(lián)網(wǎng)公司的程序員，每天工作十幾個(gè)小時(shí)，幾乎所有空閑時(shí)間都花在打游戲和刷短視頻上。他有個(gè)表弟剛上大學(xué)，經(jīng)常給他打電話問學(xué)習(xí)上的事，小張總是說'忙，有空再說'。但最近表弟失戀了，哭著給他打電話，小張反而花了一個(gè)晚上陪他聊天，幫他分析問題，還給他介紹了一個(gè)心理咨詢服務(wù)。這件事讓小張意識到，自己其實(shí)挺在意家人的，只是平時(shí)太自我了。"記得有一次上課，有個(gè)學(xué)生問我："老師，咱們學(xué)這么多社會學(xué)理論，到底有什么用?。?我看著他，突然想到小張的故事，就跟他說："你看小張，他平時(shí)不重視家人，但在關(guān)鍵時(shí)刻又能挺身而出，這就是社會交往中特別有意思的現(xiàn)象啊！咱們學(xué)理論，就是要理解這種看似矛盾的行為。比如符號互動(dòng)理論告訴我們，人的行為是在跟別人互動(dòng)中不斷定義的；社會交換理論能解釋他為什么最后還是幫了表弟——可能是因?yàn)楸淼艿目奁@個(gè)'符號'讓他意識到自己的責(zé)任。這些理論就像放大鏡，能讓我們看清社會交往背后的復(fù)雜動(dòng)因。"咱們再深入分析下小張的行為變化。他平時(shí)對表弟的冷漠，可能跟"數(shù)字鴻溝"有關(guān)——互聯(lián)網(wǎng)世界太精彩了，讓他忽略了現(xiàn)實(shí)中的情感需求。但表弟的失戀這個(gè)'觸發(fā)事件'，打破了他的虛擬世界，讓他重新認(rèn)識到"社會支持系統(tǒng)"的重要性。這就是霍曼斯交換理論里的"刺激-反應(yīng)"模式在起作用啊！表弟的痛苦（刺激）最終促使小張做出了積極的反應(yīng)。同時(shí)，他們之間的血緣關(guān)系（社會網(wǎng)絡(luò)中的強(qiáng)連接），也決定了小張不可能完全置身事外。這件事告訴我們，社會交往的意義不僅在于日常的互動(dòng)，更在于關(guān)鍵時(shí)刻的情感支持。咱們每個(gè)人可能都有過類似小張的經(jīng)歷，只是未必意識到背后的社會學(xué)原理。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.B示例解析：社會交往的核心特征是情感互動(dòng)，雖然物質(zhì)交換、制度規(guī)范和空間聚集也是社會交往的表現(xiàn)形式，但情感互動(dòng)是社會交往中最本質(zhì)、最核心的要素，體現(xiàn)了人與人之間在交往過程中的心理需求和情感交流。符號互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)意義和解釋在社會互動(dòng)中的作用，認(rèn)為社會交往的基礎(chǔ)是語言符號的創(chuàng)造和解釋過程。2.B示例解析：符號互動(dòng)理論認(rèn)為社會交往的基礎(chǔ)是語言符號，該理論強(qiáng)調(diào)意義和解釋在社會互動(dòng)中的作用，認(rèn)為人們通過符號（如語言、姿態(tài)、表情等）來交流思想、情感和意義，并據(jù)此調(diào)整自己的行為。經(jīng)濟(jì)利益、政治權(quán)力和文化傳統(tǒng)雖然也是社會交往的影響因素，但不是符號互動(dòng)理論的核心觀點(diǎn)。3.B示例解析：布迪厄的場域理論中，社會交往的主要驅(qū)動(dòng)力是資本積累，布迪厄認(rèn)為社會是一個(gè)由不同場域組成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，每個(gè)場域都有其特定的資本形式（如經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會資本），社會交往的過程就是不同行動(dòng)者之間資本的積累、轉(zhuǎn)移和爭奪的過程。4.C示例解析：“面子”概念最典型的文化背景是中國文化，面子在中國文化中是一個(gè)非常重要的概念，它指的是個(gè)人在社會交往中所具有的社會聲望和尊嚴(yán)，面子意識影響著人們的交往行為和態(tài)度。5.A示例解析：群體極化現(xiàn)象在社會交往中通常表現(xiàn)為意見趨同，群體極化是指在一個(gè)群體中，成員的傾向和態(tài)度會朝著相似的方向發(fā)展，導(dǎo)致群體的決策越來越極端。6.C示例解析：米德的“角色扮演”理論強(qiáng)調(diào)社會交往中的角色轉(zhuǎn)換，該理論認(rèn)為人們通過扮演不同的角色來理解和體驗(yàn)社會交往，并據(jù)此調(diào)整自己的行為。7.C示例解析：網(wǎng)絡(luò)社會中，社會交往的主要媒介是數(shù)字平臺，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，數(shù)字平臺（如社交媒體、在線游戲等）已經(jīng)成為人們進(jìn)行社會交往的主要媒介，人們通過這些平臺來交流信息、建立關(guān)系和形成社群。8.B示例解析：交換理論認(rèn)為社會交往的本質(zhì)是等價(jià)交換，交換理論認(rèn)為社會交往是一個(gè)交換的過程，人們通過交換物品、服務(wù)、信息等來滿足自己的需求和實(shí)現(xiàn)自己的利益。9.B示例解析：社會交往中的“沉默的螺旋”理論解釋了觀點(diǎn)壓制，該理論認(rèn)為人們在進(jìn)行社會交往時(shí)，會根據(jù)周圍人的意見來調(diào)整自己的表達(dá)，如果自己持有的意見與大多數(shù)人一致，就會傾向于表達(dá)出來；如果自己持有的意見與大多數(shù)人不一致，就會傾向于沉默。10.C示例解析：霍曼斯的“社會交換三定律”不包括認(rèn)識互動(dòng)，霍曼斯的“社會交換三定律”包括正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化和刺激-反應(yīng)鏈。11.B示例解析：在傳統(tǒng)社會中，社會交往的主要功能是文化傳承，傳統(tǒng)社會中的社會交往主要是為了傳遞文化、維護(hù)社會秩序和加強(qiáng)社會聯(lián)系。12.B示例解析：“印象管理”現(xiàn)象最符合社會學(xué)分析，印象管理是指在社會交往中，人們通過各種方式來控制別人對自己的看法，以獲得自己所期望的社會評價(jià)。13.A示例解析：數(shù)字鴻溝對社會交往帶來的主要影響是信息不對稱，數(shù)字鴻溝是指不同社會群體在接觸和使用數(shù)字技術(shù)方面的差距，這種差距會導(dǎo)致信息不對稱，影響社會交往。14.A示例解析：帕森斯的社會行動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)社會交往中的制度規(guī)范，帕森斯認(rèn)為社會行動(dòng)是一個(gè)由目標(biāo)、手段和規(guī)范組成的過程，社會交往的過程中，人們需要遵守一定的制度規(guī)范來協(xié)調(diào)自己的行為。15.C示例解析：社會交往中的“標(biāo)簽理論”主要解釋社會控制，標(biāo)簽理論認(rèn)為人們在社會交往中會被貼上不同的標(biāo)簽，這些標(biāo)簽會影響人們對他們的看法和行為，從而實(shí)現(xiàn)社會控制。16.A示例解析：社會網(wǎng)絡(luò)理論的核心概念是社會資本，社會資本是指社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中能夠?yàn)閭€(gè)體或群體帶來利益的各種資源，如信息、支持和影響力等。17.C示例解析：在社會交往中，非正式交往的典型模式是隨機(jī)偶然，非正式交往是指沒有固定規(guī)則和程序的交往，其模式往往是隨機(jī)偶然的。18.B社會學(xué)分析示例解析：“社會距離”概念主要源于社會學(xué)分析，社會距離是指人與人之間在物理空間和心理空間上的距離，它反映了人們在社會交往中的親疏關(guān)系。19.B示例解析：在網(wǎng)絡(luò)社會中，社會交往的典型特征是數(shù)字化交流，網(wǎng)絡(luò)社會的主要特征是數(shù)字化，社會交往也呈現(xiàn)出數(shù)字化交流的特點(diǎn)，如在線聊天、視頻通話等。20.A示例解析：社會交往中的“社會支持系統(tǒng)”主要功能是情感慰藉，社會支持系統(tǒng)是指個(gè)體在社會交往中能夠獲得的各種支持和幫助，如情感支持、物質(zhì)支持和信息支持等，其中情感支持是最重要的功能。二、簡答題答案及解析1.示例解析：符號互動(dòng)理論在社會交往中的作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，符號互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)意義和解釋在社會互動(dòng)中的作用，認(rèn)為人們通過符號來交流思想、情感和意義，并據(jù)此調(diào)整自己的行為。其次，符號互動(dòng)理論認(rèn)為社會交往是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，人們在社會交往中不斷創(chuàng)造和解釋意義，從而形成新的社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)。最后，符號互動(dòng)理論為社會學(xué)研究提供了新的視角和方法，使我們能夠更好地理解社會交往的復(fù)雜性和多樣性。2.示例解析：傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會的交往特點(diǎn)存在較大差異。在傳統(tǒng)社會中，社會交往主要是為了傳遞文化、維護(hù)社會秩序和加強(qiáng)社會聯(lián)系，交往方式相對簡單直接，主要依靠面對面的交流和口耳相傳。在現(xiàn)代社會中，社會交往的目的更加多元化，交往方式也更加多樣化，除了面對面的交流外，還可以通過電話、電子郵件、社交媒體等方式進(jìn)行交流。同時(shí)，現(xiàn)代社會中的社會交往也更加注重個(gè)體的權(quán)利和自由，人們更加注重在交往中的平等和尊重。3.示例解析：網(wǎng)絡(luò)社會中，社會交往的新變化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，社會交往的媒介發(fā)生了變化，從傳統(tǒng)的面對面交流為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詳?shù)字平臺為主。其次，社會交往的方式發(fā)生了變化，從傳統(tǒng)的線性交流為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)化交流為主。最后，社會交往的內(nèi)容發(fā)生了變化，從傳統(tǒng)的以情感交流為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕畔⒔涣鳛橹鳌?.示例解析：“面子”概念的文化意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，“面子”是社會交往中的一種重要資源，它能夠?yàn)閭€(gè)體帶來社會聲望和尊重。其次，“面子”是社會交往中的一種重要約束，它能夠規(guī)范人們的行為和態(tài)度。最后，“面子”是社會文化的一種重要體現(xiàn)，它反映了特定文化背景下人們的價(jià)值觀和社會規(guī)范。5.示例解析：社會交換理論在社會學(xué)研究中的價(jià)值體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，社會交換理論為社會學(xué)研究提供了一個(gè)新的視角，使我們能夠更好地理解社會交往的動(dòng)機(jī)和機(jī)制。其次，社會交換理論為社會學(xué)研究提供了新的方法，使我們能夠更好地研究社會交往的過程和結(jié)果。最后，社會交換理論為社會學(xué)研究提供了新的解釋，使我們能夠更好地解釋社會現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展。三、論述題答案及解析1.示例解析：群體極化現(xiàn)象在社會交往中的表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面：首先，群體成員的意見會朝著相似的方向發(fā)展，導(dǎo)致群體的決策越來越極端。其次，群體成員會傾向于忽視與自己意見不同的人的觀點(diǎn)，導(dǎo)致群體內(nèi)部的共識增強(qiáng)，但群體與外部的沖突加劇。最后，群體成員會傾向于夸大自己的意見，導(dǎo)致群體內(nèi)部的分歧加劇，但群體與外部的沖突更加明顯。群體極化現(xiàn)象的社會影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，群體極化現(xiàn)象會導(dǎo)致群體內(nèi)部的矛盾和沖突加劇，影響群體的穩(wěn)定和發(fā)展。其次，群體極化現(xiàn)象會導(dǎo)致群體與外部的沖突加劇，影響社會的和諧與穩(wěn)定。最后，群體極化現(xiàn)象會導(dǎo)致群體決策的失誤，影響群體的利益和目標(biāo)。2.示例解析：社會網(wǎng)絡(luò)理論在社會學(xué)研究中的方法論意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，社會網(wǎng)絡(luò)理論為社會學(xué)研究提供了一個(gè)新的視角，使我們能夠更好地理解社會現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展。其次，社會網(wǎng)絡(luò)理論為社會學(xué)研究提供了新的方法，使我們能夠更好地研究社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)。最后，社會網(wǎng)絡(luò)理論為社會學(xué)研究提供了新的解釋，使我們能夠更好地解釋社會現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展。3.示例解析：數(shù)字技術(shù)對社會交往帶來的機(jī)遇主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，數(shù)字技術(shù)擴(kuò)大了社會交往的范圍，使人們能夠與更多的人進(jìn)行交流。其次，數(shù)字技術(shù)提高了社會交往的效率，使人們能夠更快地獲取信息和建立聯(lián)系。最后，數(shù)字技術(shù)豐富了社會交往的方式，使人們能夠以更多樣化的方式進(jìn)行交流。數(shù)字技術(shù)對社會交往帶來的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，數(shù)字技術(shù)導(dǎo)致了社會交往的碎片化，使人們的交流更加短暫和表面化。其次，數(shù)字技術(shù)導(dǎo)致了社會交往的隔離化，使人們更加傾向于與自己在網(wǎng)絡(luò)上建立的聯(lián)系進(jìn)行交流，而忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的交往。最后，數(shù)字技術(shù)導(dǎo)致了社