2025屆東三省名校聯(lián)盟高三下學(xué)期聯(lián)合模擬考試歷史試題一、單選題(★★★)1.如表是春秋戰(zhàn)國時期幾位思想家的思想主張。這些主張揭示了（）

孔子主張順應(yīng)民心，愛惜民力孟子強調(diào)"性善論"和"仁政"荀子認(rèn)為人性本惡，主張隆禮重法墨子提倡"兼愛""非攻"

A．多元構(gòu)建的民本思想內(nèi)涵B．各種思想流派主張的對立C．錯綜復(fù)雜的社會轉(zhuǎn)型思想D．德法并用治國理念的推行(★★★★)2.在云貴高原、川西高原等地發(fā)現(xiàn)許多漢代官署建筑遺址，如云南晉寧河泊所遺址為漢代益州郡(今滇池縣)治所；貴州安順寧谷遺址為漢代群郡(今黃平縣)治所；四川西昌高枧古城遺址為漢代越嵩郡(今邛都縣)治所。據(jù)此可知，漢代（）

A．對西南邊疆實施有效治理B．絲綢之路影響廣泛C．地方行政層級的持續(xù)變化D．朝廷政令執(zhí)行通暢(★★★★)3.中國古代婚姻需要“父母之命，媒妁之言”,隨著宗族血緣紐帶的松弛，對于禮法的尊重不像過去那樣迫切，如《唐律疏議》中子女在外無父母之命的情況下，對于嫁娶的規(guī)定是：“已成者，婚如法”。該現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（）

A．人文倫理的改變B．商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展C．社會風(fēng)氣的開放D．法律制度的適時調(diào)整(★★★)4.有學(xué)者指出，遼朝是一個行國與城國兼具的國家。東京用渤海制度，南京、西京用漢制，上京、中京則是漢制、契丹制度兼而有之。五京的制度設(shè)計體現(xiàn)出（）

A．儒家思想文化影響全面B．摒棄傳統(tǒng)的治理模式C．邊疆與中原一體化發(fā)展D．契漢雜糅的統(tǒng)治特色(★★★★)5.明朝四夷館是中國歷史上第一個官辦翻譯人才培養(yǎng)機構(gòu)。其設(shè)立之初，“選國子生三十八人，隸翰林院，習(xí)譯書”；明宣宗時期，譯字生除監(jiān)生外，“兼選官民子弟”；明孝宗時，“令本館教師……保舉各官名下的親世業(yè)子弟”。這一變化反映出明朝（）

A．對翻譯人才需求增加B．加強思想控制的需要C．因俗而治政策的推行D．破壞選賢任能的原則(★★★)6.1902年，蔡鍔編譯的《國際公法志》于上海廣智書局出版。作為最早由中國人編譯且較系統(tǒng)的國際法著作頗受國人重視，該書初版半年后即有重版，“一時風(fēng)行海內(nèi)”。這表明（）

A．西學(xué)得到社會普遍認(rèn)同B．中體西用思想廣為流傳C．近代外交意識漸趨流行D．經(jīng)世致用思潮深入人心(★★★)7.1921年9月，中國共產(chǎn)黨建立第一個農(nóng)民協(xié)會時強調(diào)“有組織的團結(jié)”；1923年，海豐總農(nóng)會號召農(nóng)民“協(xié)力團結(jié)，反抗社會一切不合理的制度”；到1926年，廣東全省有66個縣建立了縣級農(nóng)會組織，占全省總縣數(shù)的三分之二。這（）

A．開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的道路B．有利于無產(chǎn)階級的發(fā)展壯大C．鞏固了土地革命的勝利成果D．體現(xiàn)出黨的組織力和凝聚力(★★★)8.1946年，中共中央提出解決土地問題的《五四指示》,此后不久山西太岳長子縣六村，地主全數(shù)轉(zhuǎn)入勞動，富裕中農(nóng)由37戶增至55戶；中農(nóng)由464戶增至950戶；貧農(nóng)由638戶減至389戶；赤貧由189戶減至7戶。這一指示的作用在于（）①徹底消滅了封建剝削的土地制度②農(nóng)村土地占有狀況發(fā)生重要變化③激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性④為國家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件

A．①②B．①③C．②③D．③④(★★★)9.在新中國的工業(yè)建設(shè)中，鞍山鋼鐵廠煉出了“第一爐”鋼水、沈陽第一機床廠研制生產(chǎn)出“第一臺”機床、沈陽飛機制造廠成功試制了“第一架”噴氣式飛機、大連造船廠造出“第一艘”萬噸巨輪。這些新中國工業(yè)史上的“第一”,反映了遼寧（）

A．初步實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化B．已經(jīng)全面確立社會主義基本制度C．落實了國家三線建設(shè)的部署D．是新中國工業(yè)化進程的中堅力量(★★★★)10.1991年，吳江光電通信電纜總廠(亨通集團前身)成立，1999年亨通集團正式改制為亨通集團有限公司，有50多個持股股東，此后亨通的市場占有率、品牌、信譽日益上升，并連續(xù)入選中國企業(yè)500強。亨通集團的成功轉(zhuǎn)型（）

A．體現(xiàn)科教興國的重要性B．增強了企業(yè)的競爭力C．推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展D．源于企業(yè)家創(chuàng)新精神(★★★)11.在古埃及三千多年的歷史進程中，抓打圖像(指國王高舉權(quán)杖或其他武器打擊敵人)至少出現(xiàn)過90多次，不同時期的圖像雖有武器、敵人數(shù)量的變化，但抓打敵人的核心內(nèi)容始終不變。這反映了當(dāng)時（）

A．統(tǒng)治危機日見B．王權(quán)觀念凸顯C．階級矛盾尖銳D．戰(zhàn)爭此起彼伏(★★★)12.下圖是1670年荷蘭畫家朱雷恩·凡·斯特爾克所作的現(xiàn)實主義風(fēng)格繪畫作品《瓷器與奴隸》，畫面中黑人奴隸手持來自中國的景德鎮(zhèn)青花瓷盤。這折射出（）

A．人文主義精神發(fā)展B．世界貿(mào)易范圍擴大C．市場競爭日益加劇D．黑人奴隸獲得解放(★★★★)13.從1760年到1860年，英國的國民生產(chǎn)總值由9000萬英鎊迅速增至46.4億英鎊；1820年時，英國生產(chǎn)的煤炭、生鐵分別占當(dāng)時世界煤炭和生鐵總產(chǎn)量的75%與40%,其工業(yè)產(chǎn)值也占到了當(dāng)時世界工業(yè)總產(chǎn)值的一半，到19世紀(jì)中期，英國已成為當(dāng)之無愧的“世界工廠”。這主要源于（）

A．啟蒙思想的主導(dǎo)作用B．君主立憲制度的保障C．海上霸主地位的確立D．工業(yè)革命的不斷推進(★★★★)14.統(tǒng)計顯示，發(fā)達國家在1960—1970年的資本輸出增長率比國民生產(chǎn)總值增長率高70%,1971—1980年則高出一倍。進入80年代初，世界各國每年對外直接投資額為1000億美元，到90年代初期已經(jīng)高達2000億美元。這有利于（）

A．世界經(jīng)濟重心再次轉(zhuǎn)移B．全球投資的加速C．經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展D．世界政治一體化(★★★★)15.20世紀(jì)90年代后，中國、印度、巴西、土耳其、印度尼西亞等新興市場崛起，提升了“全球南方”的整體實力和國際地位。在當(dāng)今國際政治軍事熱點事件中，“全球南方”不選邊站隊，堅持獨立自主的外交立場，成為塑造國際秩序的重要力量。這（）

A．推動了經(jīng)濟區(qū)域集團化B．解決了國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展的不平衡C．有利于國際關(guān)系民主化D．促進發(fā)展中國家經(jīng)濟的一體化(★★★★)16.2024年，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織發(fā)布《生成式人工智能對全球勞動力市場的沖擊評估報告》,指出：ChatGPT-5等生成式AI在3年內(nèi)可能導(dǎo)致全球3億崗位轉(zhuǎn)型，但同時創(chuàng)造1.2億新興職業(yè)。技術(shù)迭代速度已超越現(xiàn)行法律與倫理框架的適應(yīng)能力，國際社會亟需建立協(xié)同治理框架。這說明（）

A．現(xiàn)代科技發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響B(tài)．人工智能有助于構(gòu)建新經(jīng)濟秩序C．全球勞作方式已轉(zhuǎn)向集約型D．科技革命對全球治理提出新挑戰(zhàn)二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料市民一詞最早出現(xiàn)在漢代荀悅的《申鑒·時事》一文中，但市民音樂發(fā)展的重要時期則是宋朝。北宋建立后，宋太祖奉行“與士大夫共治天下”的主張，文人雅士之風(fēng)因此盛行。為滿足市民階層的需求，宋朝出現(xiàn)了瓦子、勾欄等娛樂場所，還取消宵禁。據(jù)《東京夢華錄》記載，東京城有桑家瓦子及附近的中瓦、次里瓦及大小勾欄50多座，其中一個中瓦子即可容納數(shù)千人……表演包括小唱、雜拌、諸宮調(diào)、雜劇、雜技、說渾話、舞旋、嘌唱、影戲等，不同表演形式的藝人分工細(xì)致明確。當(dāng)時說唱音樂、戲曲音樂、詞調(diào)音樂成為宋朝市民音樂的主流。表演形式由高雅逐漸變得通俗，在情感表達方面?zhèn)鬟_出普通人在生活中的悲歡離合與愛恨情仇……人們可以根據(jù)自己的消費能力，在表演場所中獲得精神上的享受。收藏于北京故宮博物院的一幅關(guān)于南宋雜劇的作品《眼藥酸》,就生動地反映了賣假貨商人的形象；許多演出團隊還使用了少數(shù)民族的樂器如“云鑼”“火不思”等，也有南戲在創(chuàng)作上使用北曲的曲牌，形成特有的“南北合套”的形式……宋朝音樂藝術(shù)發(fā)展到一個新的高度?！幾酝醭匠健端未忻褚魳返姆睒s發(fā)展研究》(1)根據(jù)材料，指出宋朝市民音樂的形式。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋朝市民音樂繁榮的原因。三、綜合題(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1927年井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)立后不久，中國共產(chǎn)黨就在寧岡茅坪步云山創(chuàng)辦了一個修械所，后在永新、遂川、蓮花等縣相繼建立了兵工廠。1931年11月中華蘇維埃第一次全國代表大會通過的《關(guān)于經(jīng)濟政策的決定》指出：“竭力促進工業(yè)的發(fā)展，蘇維埃特別注意保障供給紅軍的一切企業(yè)的發(fā)展(工廠、作坊、手工業(yè)、家庭企業(yè)……)。”——摘編自張輝等《黨的百年奮斗中與時俱進推動工業(yè)化的道路選擇與經(jīng)驗啟示》材料二中共中央到達陜北后，鼓勵發(fā)展工業(yè)。1935—1937年，中央先后通過免稅、賦予選舉權(quán)等措施，鼓勵私人到根據(jù)地創(chuàng)辦工業(yè)，但民營工業(yè)依然發(fā)展緩慢。1935年，陜北僅有一個修械所，工人40多名；至1937年，加上被服廠、印刷廠等，職工不過270多名。從1938年起，中國共產(chǎn)黨開始注意在陜甘寧邊區(qū)建設(shè)國營工業(yè)，當(dāng)時延安只有一個兵工廠，廠里僅有幾臺機器，幾十名工人；同年籌建機器廠制造機器、工具，先后建立紡織廠、造紙廠、被服廠和制藥廠等。1939—1945年，各抗日根據(jù)地工業(yè)進一步發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭時期，根據(jù)地實現(xiàn)了工業(yè)品的部分自給，打破了日本帝國主義對根據(jù)地的經(jīng)濟封鎖?！幾詣⒖讼?、吳太昌主編《中國近代經(jīng)濟史(1937—1949)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析兩個時期根據(jù)地建設(shè)的不同背景。(2)歷史解釋是歷史學(xué)習(xí)的重要核心素養(yǎng)之一。請結(jié)合上述材料，圍繞中國共產(chǎn)黨與工業(yè)化建設(shè)這一主題，擬定一個學(xué)習(xí)題目，并加以闡釋。四、材料題(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料中世紀(jì)早期歐洲的教育中心是修道院學(xué)校。中世紀(jì)盛期，西歐教育逐漸走出僻居各處的修道院，向經(jīng)濟繁榮、人口集中的城市中心大教堂轉(zhuǎn)移。隨著素有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的大教堂學(xué)校培養(yǎng)出越來越多的博學(xué)者，又憑借一些著名講座贏得了社會聲望，大教堂學(xué)校也就越來越占據(jù)了教育和學(xué)術(shù)的主導(dǎo)地位……市民階級為了滿足自身需要，將積累的財富主要用于四個途徑，其中之一就是創(chuàng)辦慈善醫(yī)院和世俗學(xué)校，把受教育對象擴大到俗人子弟。中世紀(jì)歐洲的大學(xué)是自發(fā)形成起來的，如巴黎大學(xué)，即“教會學(xué)校的一些教師帶領(lǐng)一些學(xué)生創(chuàng)建的高等教育場所”。在城市與行會組織獲得發(fā)展的條件下，學(xué)者們或師生們?yōu)榱司S護自身權(quán)益，自發(fā)地形成了像行會一樣的高等教育與研究行會，不過它們叫作“綜合研究所”或“大學(xué)”。作為一種特殊的自治性行會，大學(xué)有權(quán)決定學(xué)校事務(wù)，如負(fù)責(zé)訓(xùn)練教師、準(zhǔn)予教師授課、頒發(fā)文憑等。到15世紀(jì)末，西歐的大學(xué)已經(jīng)有70—80所之多。世俗大學(xué)的興起是中世紀(jì)歐洲對人類教育事業(yè)的重大貢獻?！幾越孛鳌吨惺兰o(jì)歐洲大學(xué)制的興起與發(fā)展》(1)根據(jù)材料，概括中世紀(jì)歐洲大學(xué)的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)歐洲大學(xué)形成的積極影響。(★★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料人類的文明既是一種體系性形態(tài)，也由不同的層面構(gòu)成。有學(xué)者認(rèn)為文明的構(gòu)成包括四個系統(tǒng)。

一生計系統(tǒng)人類由于生存在不同的自然地理環(huán)境中，因此可能形成不同的生計系統(tǒng)（如農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)等為核心的生計系統(tǒng)），從而也形成了不同生計系統(tǒng)之上的文明二社會和制度系統(tǒng)人類社會在歷史發(fā)展的長河中總會形成不同的社會形態(tài)，同時也會形成維護一個社會的制度。一種社會形態(tài)，往往是一種文明的承載體，而相應(yīng)的制度則是這種文明的維護機制三技術(shù)系統(tǒng)人類為了獲得生存資源，滿足生存發(fā)展需要，