2025年全國成人高等學(xué)校招生考試（教育理論-專升本）經(jīng)典試題及答案二一、選擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B.教育學(xué)C.教育社會學(xué)D.教育心理學(xué)答案：B。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等；教育社會學(xué)研究教育的社會性質(zhì)、社會功能等；教育心理學(xué)研究教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律。2.教育史上“現(xiàn)代教育”的代言人是（）A.赫爾巴特B.杜威C.夸美紐斯D.洛克答案：B。杜威是“現(xiàn)代教育”的代言人，他提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等觀點。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育的代表人物；夸美紐斯是近代教育理論的奠基者，著有《大教學(xué)論》；洛克提出了“白板說”和紳士教育理論。3.我國最早實施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D。壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年，即六三三分段。壬寅學(xué)制是我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但未實施；癸卯學(xué)制是我國第一個正式實施的學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。4.1958年，中共中央、國務(wù)院提出的教育工作方針是（）A.教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育必須為階級斗爭服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合C.教育必須為階級斗爭服務(wù)，必須與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合D.教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須與社會實踐相結(jié)合答案：A。1958年9月，中共中央、國務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于教育工作的指示》中提出“黨的教育工作方針，是教育為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。5.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起（）A.主體作用B.主導(dǎo)作用C.被動作用D.輔助作用答案：B。教師在教育過程中起主導(dǎo)作用，教師是教育活動的設(shè)計者、組織者和實施者，能夠引導(dǎo)學(xué)生朝著預(yù)定的目標(biāo)發(fā)展。學(xué)生是教育過程的主體。6.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性答案：D。學(xué)生具有“向師性”和模仿性，教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象，這決定了教師的勞動具有示范性。教師勞動的復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性等方面；創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新等方面；主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。7.課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程，這是按（）A.課程的組織核心劃分的B.課程的表現(xiàn)形式劃分的C.學(xué)生學(xué)習(xí)的要求劃分的D.課程的任務(wù)劃分的答案：D。根據(jù)課程的任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力；拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識與能力；研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。按課程的組織核心可分為學(xué)科課程、活動課程等；按課程的表現(xiàn)形式可分為顯性課程和隱性課程；按學(xué)生學(xué)習(xí)的要求可分為必修課程和選修課程。8.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B。理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是教學(xué)的起始階段，為理解教材奠定基礎(chǔ)；鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生對知識的保持；運用知識是教學(xué)過程的目的之一，通過運用知識來檢驗和深化對知識的理解。9.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D。壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，從1922年一直沿用到全國解放初期。如前面所述，壬寅學(xué)制未實施，癸卯學(xué)制參照日本學(xué)制，壬子癸丑學(xué)制具有資本主義性質(zhì)但未以美國學(xué)制為藍(lán)本。10.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（）A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開端答案：D。德育過程一般是沿著知、情、意、行的順序進(jìn)行的，但由于社會生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，在德育具體實施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。11.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任對個別學(xué)生進(jìn)行的有針對性的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是為了形成教育合力。12.課外校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其實施范圍是（）A.在課程計劃（教學(xué)計劃）之中B.在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中C.在學(xué)校之外D.在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外答案：D。課外校外教育是指在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時間，對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。它既可以在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行，也可以在學(xué)校外進(jìn)行。二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由。13.教育起源于兒童對成人的無意識模仿。這種說法是錯誤的。該觀點是教育心理起源論的觀點，它雖然看到教育中的模仿因素，但卻沒有認(rèn)識到教育是一種有目的、有意識的活動，把人的意識行為混同于無意識的模仿，從而導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化。教育的起源有多種學(xué)說，較為科學(xué)的是勞動起源說。勞動起源說認(rèn)為教育起源于人類的生產(chǎn)勞動。在勞動過程中，人們積累了一定的生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，為了使年輕一代更好地適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要，這些經(jīng)驗需要傳遞給他們，于是就產(chǎn)生了教育。同時，勞動也為教育的產(chǎn)生提供了可能，如語言的產(chǎn)生等為教育的進(jìn)行創(chuàng)造了條件。14.知識多了，智力自然就提高了。這種說法是錯誤的。知識和智力是兩個不同的概念。知識是人們對客觀世界的認(rèn)識和經(jīng)驗的總和，而智力是指人認(rèn)識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等。知識的掌握和智力的發(fā)展是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，但并不是簡單的線性關(guān)系。一方面，掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識為智力活動提供了廣闊的素材。另一方面，智力的發(fā)展是掌握知識的重要條件，智力水平高的學(xué)生能夠更高效地掌握知識。然而，知識多并不意味著智力自然就提高了。如果只是機(jī)械地傳授知識，學(xué)生沒有積極主動地思考和探索，即使積累了大量的知識，智力也難以得到有效的發(fā)展。只有在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神，才能在掌握知識的同時促進(jìn)智力的發(fā)展。三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。15.簡述教育的社會功能。教育的社會功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）教育的經(jīng)濟(jì)功能①教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。通過教育，可以提高勞動者的素質(zhì)和技能，使他們能夠適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)的需要，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要途徑。教育能夠?qū)⒖茖W(xué)知識傳遞給更多的人，加速科學(xué)知識的傳播和應(yīng)用，推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新。③教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。高等學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)具有科研的職能，能夠開展科學(xué)研究，創(chuàng)造新的科學(xué)知識，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持。（2）教育的政治功能①教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。通過教育，可以培養(yǎng)出具有一定政治覺悟、政治素養(yǎng)和政治能力的人才，為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)。②教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度。教育可以傳播統(tǒng)治階級的思想和價值觀，形成有利于統(tǒng)治階級的輿論氛圍，從而維護(hù)和鞏固政治經(jīng)濟(jì)制度。③教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。教育可以提高公民的民主意識和民主素養(yǎng)，推動社會的民主化進(jìn)程，但它不能直接改變政治經(jīng)濟(jì)制度。（3）教育的文化功能①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育可以選擇和整理優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，將其傳遞給下一代，使文化得以保存和延續(xù)。②教育具有傳播和交流文化的作用。通過教育，不同地區(qū)、不同民族的文化可以相互傳播和交流，促進(jìn)文化的融合和發(fā)展。③教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，激發(fā)他們對文化的創(chuàng)新意識，從而創(chuàng)造出新的文化成果。（4）教育的人口功能①教育可以控制人口數(shù)量。通過教育，提高人們的文化水平和生育觀念，有助于降低人口出生率，控制人口數(shù)量。②教育可以提高人口質(zhì)量。教育能夠提高人口的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和身體素質(zhì)，使人口更加適應(yīng)社會發(fā)展的需要。③教育可以改善人口結(jié)構(gòu)。教育可以促進(jìn)人口的合理流動和分布，調(diào)整人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)和性別結(jié)構(gòu)等。16.簡述教師勞動的特點。（1）復(fù)雜性①教育目的的全面性。教師不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等多方面的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。②教育任務(wù)的多樣性。教師除了教學(xué)工作外，還需要進(jìn)行班級管理、組織課外活動、與家長溝通等多項任務(wù)。③勞動對象的差異性。每個學(xué)生都有自己獨特的個性、興趣、能力和學(xué)習(xí)方式，教師需要根據(jù)學(xué)生的不同特點進(jìn)行因材施教。（2）創(chuàng)造性①因材施教。教師要根據(jù)學(xué)生的個體差異，采用不同的教學(xué)方法和策略，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。②教學(xué)方法上的不斷更新。隨著時代的發(fā)展和教育理念的變化，教師需要不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法，以提高教學(xué)效果。③教師需要“教育機(jī)智”。在教學(xué)過程中，會出現(xiàn)各種突發(fā)情況，教師需要具備靈活應(yīng)變的能力，及時處理問題，保證教學(xué)的順利進(jìn)行。（3）主體性和示范性①主體性。教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。教師的知識、品德、情感等都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。②示范性。學(xué)生具有“向師性”和模仿性，教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象。因此，教師要時刻注意自己的言行，為學(xué)生樹立良好的榜樣。（4）長期性和間接性①長期性。人才的培養(yǎng)是一個長期的過程，教師的勞動成果往往要在學(xué)生走上社會后才能體現(xiàn)出來。教師需要長期的付出和耐心的培養(yǎng)，才能看到學(xué)生的成長和進(jìn)步。②間接性。教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是通過培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生在未來的社會生產(chǎn)中創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，因此教師的勞動具有間接性。（5）勞動方式的個體性和勞動成果的群體性①勞動方式的個體性。教師的教學(xué)活動主要是以個體的形式進(jìn)行的，備課、上課、批改作業(yè)等都是教師個人獨立完成的。②勞動成果的群體性。學(xué)生的成長和發(fā)展是教師集體勞動的結(jié)果，一個學(xué)生的進(jìn)步往往離不開多個教師的共同努力，同時也需要學(xué)校、家庭和社會等各方面的配合。17.簡述上好一堂課的基本要求。（1）目標(biāo)明確教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿，一堂好課首先要有明確的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實際情況，既包括知識與技能目標(biāo)，也包括過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。目標(biāo)要具體、可操作、可檢測，能夠為教學(xué)活動提供清晰的方向。（2）內(nèi)容正確教學(xué)內(nèi)容應(yīng)準(zhǔn)確無誤，符合科學(xué)性和思想性的要求。教師要確保所傳授的知識是正確的、系統(tǒng)的，能夠反映學(xué)科的最新研究成果。同時，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀。（3）方法得當(dāng)教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇合適的教學(xué)方法。教學(xué)方法應(yīng)多樣化，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。常見的教學(xué)方法有講授法、討論法、演示法、練習(xí)法等，教師要靈活運用這些方法，提高教學(xué)效果。（4）結(jié)構(gòu)合理一堂好課要有合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，教學(xué)環(huán)節(jié)要緊湊、有序。一般來說，教學(xué)過程包括導(dǎo)入、新授、鞏固練習(xí)、小結(jié)和作業(yè)布置等環(huán)節(jié)。各環(huán)節(jié)之間要過渡自然，時間分配要合理，能夠充分利用課堂時間，提高教學(xué)效率。（5）語言藝術(shù)教師的語言要準(zhǔn)確、簡潔、生動、形象，具有感染力和啟發(fā)性。要使用普通話進(jìn)行教學(xué)，語速適中，語調(diào)抑揚頓挫。同時，要注意語言的規(guī)范性和禮貌性，避免使用粗俗、生硬的語言。（6）板書有序板書是課堂教學(xué)的重要組成部分，它能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。板書要設(shè)計合理，布局美觀，字跡工整。要突出重點、難點，能夠反映教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系。（7）態(tài)度親切教師要以親切、和藹的態(tài)度對待學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系。要尊重學(xué)生的個性和差異，鼓勵學(xué)生積極參與課堂活動，及時給予學(xué)生肯定和鼓勵，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。（8）充分發(fā)揮學(xué)生的主體性學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一堂好課要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)體驗，及時給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助。四、論述題：18小題，15分。18.聯(lián)系實際，論述啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。（1）啟發(fā)性教學(xué)原則的依據(jù)啟發(fā)性教學(xué)原則是依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和教學(xué)過程的基本規(guī)律提出來的。學(xué)生的認(rèn)識過程是一個主動的、積極的建構(gòu)過程，只有充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，才能使他們更好地掌握知識和技能。同時，教學(xué)過程是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙邊活動過程，教師的教只有通過學(xué)生的學(xué)才能發(fā)揮作用，因此需要啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。（2）貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的基本要求①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。教師要通過各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。例如，可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境、介紹學(xué)科的價值和意義等方式來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。在講解數(shù)學(xué)中的幾何問題時，可以通過展示一些生活中有趣的幾何圖形應(yīng)用實例，如建筑中的幾何造型等，讓學(xué)生感受到幾何的實用性和趣味性，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要善于提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。可以通過提問、討論等方式，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來。在語文課堂上，教師可以提出一些具有啟發(fā)性的問題，如“這篇文章的主題除了表面所表達(dá)的之外，是否還有