2024屆福建省莆田市高三下學期第二次教學質(zhì)量檢測歷史試卷解析版本試卷共6頁，20小題，滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.周王經(jīng)常出行至下級貴族之家或遠巡至邊域，舉行冊命、祭祀等活動，并處理沿途所遇到的政治、經(jīng)濟、軍事諸項事務(wù)。這種王巡（）A.拓展了王權(quán)影響B(tài).

挑戰(zhàn)了分封制度C.

強化了血緣認同D.

控制了世家貴族【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：周朝（中國）。根據(jù)材料和所學知識可知，早期國家在政治控制方面尚未形成比較嚴密的層級化制度，尚需通過周王本人不時出行或巡游來強化王權(quán)的威勢與影響，A項正確；這種王巡拓展了王權(quán)影響，未體現(xiàn)挑戰(zhàn)了分封制度，排除B項；這種王巡拓展了王權(quán)影響，與血緣認同無關(guān)，排除C項；這種王巡拓展了王權(quán)影響，并不會直接控制世家貴族，排除D項。故選A項。2.陜西某博物館中的一枚漢代銅鏡背面鑄有銘文“天祿辟邪曰有喜，上有龍虎四時置，長保二親樂無事，子孫順息當大富，侯王壽命長，多賀君家人民昌，四夷皆服中國強”。從中可以提取的歷史信息是（）A.儒家思想思辨化B.豪強勢力的膨脹C.國家觀念已形成D.中原文化的擴展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是漢朝時期。根據(jù)材料“多賀君家人民昌，四夷皆服中國強”可知，漢代“人民昌，中國強”銅鏡的面世，佐證了漢代“中國”國家觀念的形成，C項正確；“儒家思想思辨化”屬于宋明理學的特點，排除A項；材料無法得出豪強勢力膨脹的相關(guān)信息，排除B項；材料未涉及中原文化擴展的相關(guān)信息，不符合題意，排除D項。故選C項。3.北魏孝文帝模仿漢制在平城建立明堂，并親赴明堂祭先祖、“布政事”。遷都后，宣武帝再修洛陽明堂。北魏此舉意在（）A.促進民族交融B.推崇天人感應(yīng)C.樹立正統(tǒng)地位D.消除改革阻力【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題，時空是北魏時期。根據(jù)材料“北魏孝文帝模仿漢制在平城建立明堂，并親赴明堂祭先祖……遷都后，宣武帝再修洛陽明堂。”及所學可知，北魏是鮮卑族（少數(shù)民族）建立的政權(quán)，孝文帝模仿漢制建立明堂等做法來說明其政權(quán)與漢族政權(quán)有共同的祖先，其目的是彰顯北魏政權(quán)的正統(tǒng)地位，C項正確；材料未涉及民族交融的相關(guān)信息，排除A項；天人感應(yīng)認為天能影響人事、預示災祥，人的行為也能感應(yīng)上天，不符合題意，排除B項；材料無法得出消除改革阻力的目的，表述不準確，排除D項。故選C項。4.《夢溪筆談》記載范仲淹在浙西救災，“饑歲工價至賤，可以大興土木之役”，數(shù)萬人應(yīng)役不再流徙。范仲淹的做法（）A.有利于基層治理B.得益于賦役制度變革C.開創(chuàng)救災新途徑D.增加了政府財政負擔【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋（中國）。根據(jù)材料“歲工價至賤，可以大興土木之役”可知，范仲淹主張通過興建工程的方法來救災，數(shù)萬人不再流徙有利于社會穩(wěn)定，從而利于基層治理，A項正確；范仲淹主張與賦役制度變革無關(guān)，排除B項；范仲淹主張通過興建工程的方法來救災，有利于緩解政府財政負擔，沒有體現(xiàn)開創(chuàng)救災新途徑，排除CD項。故選A項。5.1544-1547年，僅因出海遇險被解送回國的福建人達1000多人。1547年2月單次被解送回國的福建人多達341人。據(jù)此可推知，當時福建（）A.航海技術(shù)先進B.流民問題嚴重C.對外貿(mào)易發(fā)達D.人地矛盾突出【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1544-1547年（中國）。根據(jù)材料“僅因出海遇險被解送回國的福建人達1000多人”“單次被解送回國的福建人多達341人”可知，明朝時期隨著人地矛盾逐漸突出，大量福建人因生計問題被迫出海謀生，D項正確；材料反映了僅因出海遇險被解送回國的福建人達1000多人，不能體現(xiàn)航海技術(shù)先進，排除A項；材料信息不足，不能確定被解送回國的福建人屬于流民，排除B項；明朝實行海禁政策，對外貿(mào)易逐漸萎縮，C項不符合史實，排除C項。故選D項。6.洋(機)布排擠土布的過程(1840-1894)年份184018601894全國棉布應(yīng)有供給量(萬匹)60005.962459.568624.6其中：洋(機)布(萬匹)比重(%)27.30.461988.43.189708.814.15全國土布應(yīng)有產(chǎn)量(萬匹)59732.760471.058915.8其中：自給布(萬匹)商品布(萬匹)28215.031517.728780.931690.129879.929035.9該表反映了（）A.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐漸失衡B.外國商品優(yōu)勢凸顯C.小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固D.民族工業(yè)初步發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1840-1894年（中國）。根據(jù)表中數(shù)據(jù)可以得出，近代以來洋布在中國的銷售量不斷增加，但土布產(chǎn)量的絕對優(yōu)勢和土布里排除商品布后自產(chǎn)布仍占有一半左右的比重，說明傳統(tǒng)的手工業(yè)生產(chǎn)和自然經(jīng)濟在當時中國仍然頑強生存，C項正確；該表反映了小農(nóng)經(jīng)濟仍占優(yōu)勢，未涉及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化，排除A項；材料中的洋布是指用機器織成的布，并不是外國商品，未體現(xiàn)外國商品優(yōu)勢凸顯，排除B項；該表反映了傳統(tǒng)的手工業(yè)生產(chǎn)和自然經(jīng)濟在當時中國仍然頑強生存，“民族工業(yè)初步發(fā)展”不符合材料主旨，排除D項。故選C項。7.中央蘇區(qū)機關(guān)報《紅色中華》(1931-1934)有關(guān)蘇聯(lián)的報道統(tǒng)計報道內(nèi)容篇數(shù)蘇聯(lián)社會主義偉大成就232國際反帝擁蘇218馬克思列寧主義13《紅色中華》蘇聯(lián)敘事（）A.豐富了反圍剿斗爭的經(jīng)驗B.塑造了中共的革命形象C.扭轉(zhuǎn)了中央蘇區(qū)發(fā)展態(tài)勢D.普及了馬克思列寧主義【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1931-1934年（中國）。根據(jù)材料可知，此時國共十年對峙時期，《紅色中華》有關(guān)蘇聯(lián)的報道極大地鼓舞了蘇區(qū)軍民革命斗志，促進了蘇維埃政權(quán)建設(shè)，塑造了中國共產(chǎn)黨的革命形象，擴大了中國共產(chǎn)黨和中華蘇維埃共和國在國內(nèi)國際上的聲勢與影響力，有力推動中國革命不斷向前發(fā)展，B項正確；《紅色中華》有關(guān)蘇聯(lián)的報道涉及蘇聯(lián)社會主義偉大成就、國際反帝擁蘇和馬克思列寧主義，未涉及反圍剿斗爭等相關(guān)內(nèi)容，不會豐富反圍剿斗爭經(jīng)驗，排除A項；“扭轉(zhuǎn)了中央蘇區(qū)發(fā)展態(tài)勢”說法夸大，不符合史實，排除C項；關(guān)于馬克思列寧主義的報道只有13篇，“普及了馬克思列寧主義”不符合史實，排除D項。故選B項。8.僑批是海外僑胞寄往國內(nèi)的書信和匯款憑證的合稱?？箲?zhàn)爆發(fā)后，從菲律賓寄往福建的僑批中印有“還我河山”“岳飛”等字樣。此類僑批（）A.體現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的影響B(tài).以知識分子群體為宣傳對象C.推動了國際匯兌業(yè)務(wù)發(fā)展D.回應(yīng)了民族解放戰(zhàn)爭的訴求【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是推斷題、影響題，時空是抗日戰(zhàn)爭時期。根據(jù)材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，從菲律賓寄往福建的僑批中印有‘還我河山’‘岳飛’等字樣”及所學可知，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，海外僑胞積極支援國內(nèi)抗戰(zhàn)，體現(xiàn)了他們對民族解放戰(zhàn)爭的訴求，D項正確；第一次國共合作時期，形成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除A項；材料未涉及知識分子群體的相關(guān)信息，排除B項；材料無法直接得出國際匯兌業(yè)務(wù)發(fā)展的相關(guān)結(jié)論，不符合題意，排除C項。故選D項。9.1950-1960年，黨和政府召開了四次全國勞模大會，評選了一萬多名勞模和先進工作者。這些勞模廣泛分布各行業(yè)，典型代表人物有王進喜、錢學森、焦裕祿等。這可以用來說明（）A.工業(yè)化建設(shè)全面鋪開B.社會主義改造的完成C.科教興國戰(zhàn)略的貫徹D.國家意識形態(tài)的構(gòu)建【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1950-1960年（中國）。根據(jù)材料可知，黨和政府評選了一萬多名勞模和先進工作者，這些勞模廣泛分布各行業(yè)，體現(xiàn)了國家對勞動者的尊重，屬于國家意識形態(tài)的構(gòu)建，D項正確；1953年工業(yè)化建設(shè)全面鋪開，但不符合材料，排除A項；1956年底社會主義改造完成，不符合材料主旨，排除B項；1995年提出科教興國戰(zhàn)略，不符合材料時間，排除C項。故選D項。10.到20世紀70年代末，我國建成了西昌衛(wèi)星發(fā)射基地、陜西航空等現(xiàn)代化生產(chǎn)和科研基地，成昆、湘黔等重要鐵路，湖北第二汽車制造廠、德陽重型機器廠等工業(yè)基地以及攀枝花、十堰等新興工業(yè)城市。這表明我國（）A.工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化B.國民經(jīng)濟布局得到改善C.經(jīng)濟體制改革啟動D.西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是20世紀70年代的中國。根據(jù)材料及所學可知，題干描述的是三線建設(shè)的相關(guān)成就。三線建設(shè)主要在西南和西北地區(qū)，這些成就的取得客觀上改變了我國工業(yè)東西部布局的不合理狀況，B項正確；材料未涉及工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的相關(guān)信息，表述不準確，排除A項；1984年城市經(jīng)濟體制改革開始啟動，排除C項；1999年9月，中共十五屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于國有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問題的決定》明確提出：國家要實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，其目的是“把東部沿海地區(qū)的剩余經(jīng)濟發(fā)展能力，用以提高西部地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展水平、鞏固國防，不符合題意，排除D項。故選B項。11.1982年，國家機構(gòu)改革較大幅度地撤并了經(jīng)濟管理部門，并將其中一些部門改為經(jīng)濟組織。國務(wù)院工作部門從100個減為61個這（）A.標志著政治體制改革新突破B.適應(yīng)了黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移的需要C.拉開了國有企業(yè)改革的序幕D.促進了社會主義市場經(jīng)濟體制的建立【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1982年（中國）。根據(jù)材料可知，國家機構(gòu)改革較大幅度地撤并了經(jīng)濟管理部門，并將其中一些部門改為經(jīng)濟組織，屬于經(jīng)濟體制改革方面的內(nèi)容，適應(yīng)了黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移的需要，B項正確；材料為經(jīng)濟體制改革，而不是政治體制改革，排除A項；1984年國有企業(yè)改革開始，排除C項；1992年十四大確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，不符合材料時間，排除D項。故選B項。12.史詩《吉爾伽美什與阿伽》中提及烏魯克國遭遇外來入侵時，國王咨詢長老會，長老會主張投降。國王再咨詢?nèi)嗣翊髸?，接受其主張，決定抵抗。這表明當時（）A.兩河流域民權(quán)意識覺醒B.烏魯克國仍有原始民主因素C.早期國家制度逐步完善D.文學藝術(shù)作品神權(quán)色彩濃厚【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題，本題的準確時空是古代兩河流域。據(jù)材料可知，在烏魯克國遭遇外來入侵時，國王先后咨詢長老會和人民大會，反映了國家治理具有原始民主因素，B項正確；材料體現(xiàn)了烏魯克國仍有原始民主因素，未體現(xiàn)兩河流域民權(quán)意識覺醒，排除A項；材料體現(xiàn)了烏魯克國仍有原始民主因素，未涉及早期國家制度情況，排除C項；材料體現(xiàn)了烏魯克國仍有原始民主因素，材料未反映神權(quán)色彩，排除D項。故選B項。13.14-15世紀，莫斯科公國借鑒了金帳汗國的財政稅收制度，并模仿蒙古的統(tǒng)治體制建立了衙門體制，還學習了蒙古的征兵制。這些舉措（）A.體現(xiàn)了中外文明的交流互鑒B.構(gòu)成了國家發(fā)展的重要動力C.有助于莫斯科公國的近代化D.使其成為地跨歐亞的大帝國【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：14-15世紀莫斯科公國。根據(jù)材料“莫斯科公國借鑒了金帳汗國的財政稅收制度，并模仿蒙古的統(tǒng)治體制建立了衙門體制，還學習了蒙古的征兵制”可知，莫斯科公國借鑒了金帳汗國的一系列制度，有利于莫斯科公國的國家建設(shè)，B項正確；莫斯科公國借鑒了金帳汗國的一系列制度，未體現(xiàn)“中外文明的交流互鑒”，排除A項；材料舉措不符合“近代化”的要求，排除C項；此時莫斯科公國還不是地跨歐亞的大帝國，排除D項。故選B項。14.下圖為1806年英國的時事漫畫《法國姜餅大師》，圖中拿破侖被描繪成烤制姜餅的廚師，正把歐洲各國的君主送進烤爐，而爐底下涌出來的是被燒成炭灰的歐洲各國。該漫畫反映的是（）A.歐洲君主制日趨式微B.拿破侖軍事獨裁統(tǒng)治建立C.維也納體系名存實亡D.英國對拿破侖擴張的恐懼【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1806年英國。根據(jù)材料“圖中拿破侖被描繪成烤制姜餅的廚師，正把歐洲各國的君主送進烤爐，而爐底下涌出來的是被燒成炭灰的歐洲各國”可知，拿破侖的對外戰(zhàn)爭打擊了歐洲封建勢力，捍衛(wèi)了法國大革命的成果，也損害了被侵略國家人民的利益，這引發(fā)了英國人對拿破侖征服歐洲大陸的焦慮和恐慌，D項正確；該漫畫反映的是英國對拿破侖擴張的恐懼，并不能說明歐洲君主制日趨式微，排除A項；1799年，拿破侖發(fā)動軍事政變，建立了軍事獨裁統(tǒng)治，不符合材料，排除B項；1815年，歐洲各國在維也納會議（協(xié)商打敗拿破侖的戰(zhàn)后事宜）及此后簽訂了一系列條約，建立起以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢，維護和平的國際關(guān)系體系，即維也納體系。不符合材料時間，排除C項。故選D項。15.1900年，《泛德意志報》寫道，“德國因本身殖民地擁有得不充分，從而處于一種非常被動的地位”。泛德意志聯(lián)盟主席在《假如我是皇帝》一書中寫道，“我們需要工業(yè)品的銷售地區(qū)和工業(yè)原料產(chǎn)地”。此類言論甚囂塵上。這說明當時德國（）A.民族主義情緒高漲B.保留濃厚的專制主義殘余C.外交政策實現(xiàn)轉(zhuǎn)變D.生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)革命性變化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是1900年的德國。根據(jù)材料“德國因本身殖民地擁有得不充分，從而處于一種非常被動的地位”“我們需要工業(yè)品的銷售地區(qū)和工業(yè)原料產(chǎn)地”及所學可知，第二次工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，使德國經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，但由于其殖民地范圍的不足，德國缺乏廣闊的商品銷售地及工業(yè)原料產(chǎn)地，亟需拓展廣闊的工業(yè)品銷售市場，這折射出了生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)革命性變化的情況，D項正確；第一次世界大戰(zhàn)后，德國的民族主義情緒高漲，排除A項；1871年德意志帝國憲法保留了濃厚的專制主義色彩，排除B項；材料無法得出德國外交政策實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的相關(guān)信息，排除C項。故選D項。16.1955年，萬隆會議開創(chuàng)了發(fā)展中國家團結(jié)合作的新紀元。60年代，不結(jié)盟運動和七十七國集團興起為發(fā)展中國家的團結(jié)合作奠定了基礎(chǔ)。80年代，南南合作已成為一股強大的歷史潮流。這反映了（）A.經(jīng)濟區(qū)域集團化加強B.資本主義世界殖民體系徹底崩潰C.兩極格局的逐步瓦解D.第三世界建立國際新秩序的要求【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是20世紀50年代至80年代的中國。根據(jù)材料及所學可知，亞非會議、不結(jié)盟運動、七十七國集團反映了美蘇兩極格局下廣大亞非拉發(fā)展中國家逐漸成為一支重要的國際力量，南南合作已成為一股強大的歷史潮流，這體現(xiàn)了第三世界的崛起及其對建立國際新秩序的要求，D項正確；材料未涉及經(jīng)濟區(qū)域集團化加強的相關(guān)信息，排除A項；1991年納米比亞獨立，標志著資本主義世界殖民體系徹底崩潰，排除B項；1991年蘇聯(lián)解體，標志著兩極格局瓦解。材料并未強調(diào)美蘇兩極格局逐步瓦解的情況，排除C項。故選D項。二、非選擇題:共52分,17題8分,18題8分,19題24分,20題12分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料1956年，被譽為“集裝箱之父”的美國人麥克萊恩將滿載貨物的集裝箱裝在改造過的油輪里，標志著集裝箱運輸時代的開始。20世紀60年代以后，集裝箱船逐漸取代了傳統(tǒng)海運模式，極大促進了全球商品的流通。美國“9·11”事件后，基于RFID技術(shù)、信息技術(shù)等應(yīng)用的智能集裝箱被提上了日程。——摘編自馬克·萊文森《集裝箱改變世界》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析集裝箱運輸時代誕生的歷史背景，并簡要闡述你對科技進步與社會發(fā)展關(guān)系的認識。【答案】歷史背景：科學技術(shù)如RFID技術(shù)、信息技術(shù)等的應(yīng)用；經(jīng)濟全球化的發(fā)展；海運模式的創(chuàng)新和發(fā)展；海運效率提升和海運成本降低的需要。認識：科技進步與社會發(fā)展相互促進，科技進步推動社會發(fā)展，社會發(fā)展客觀上也需要科技的進步。【解析】【詳解】歷史背景：本題是背景類材料分析題。時空是現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“基于RFID技術(shù)、信息技術(shù)等應(yīng)用的智能集裝箱被提上了日程”可知，科學技術(shù)如RFID技術(shù)、信息技術(shù)等的應(yīng)用；根據(jù)材料“20世紀60年代以后，集裝箱船逐漸取代了傳統(tǒng)海運模式，極大促進了全球商品的流通”可知，經(jīng)濟全球化的發(fā)展；海運模式的創(chuàng)新和發(fā)展；根據(jù)所學知識可知，海運效率提升和海運成本降低的需要。認識：本題是認識類材料分析題。時空是現(xiàn)代（世界）。根據(jù)所學知識可知，科技進步與社會發(fā)展相互促進，科技進步推動社會發(fā)展，社會發(fā)展客觀上也需要科技的進步。18.閱讀材料，完成下列要求。材料

一種延綿不斷的古老文明，必有其豐富而又深刻的思想內(nèi)涵貫穿其中，并成為支撐其生命的堅強支柱。中華文明的思想內(nèi)涵可以概括為：陰陽觀念、人文精神、崇德尚群、中和之境、整體思維?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》任意選取材料關(guān)于中華文明思想內(nèi)涵的一個角度，自擬論題，運用中國古代史知識加以闡述。(要求：論題明確，闡述須有史實依據(jù)，邏輯清晰)【答案】論題：中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)。闡述：崇德的意識出現(xiàn)很早，《尚書?武成》：“惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治?！敝赋鼋y(tǒng)治者欲求天下大治，必須崇德?？鬃诱f：“朝聞道，夕死可矣”，又說：“殺身以成仁”。孟子說：“舍生而取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。在他們看來，道德和節(jié)操比生命還重要。在古代，道德和智能完善的人就是圣賢。中華文明以人為中心，在眾人之中又以圣賢為中心，而且認為只要認真修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”，圣賢并不是天生的，是通過自身的刻苦修養(yǎng)達到的，修身離不開社會實踐，甚至需要各種苦難和逆境的磨煉。儒家的這些古訓發(fā)展為宋明理學，則成為以“天理”為核心的倫理世界觀和修養(yǎng)論，特別注重立身處世的道德自勵，并以德治興邦為社會使命。尚群即崇尚群體利益，群體利益高于個人利益，群體的發(fā)展先于個體的發(fā)展，這是中華民族的價值觀。小到家庭，大到國家、民族，都是群。個體是小我，群體是大我，群就是公。天下為公的理想作為中華文明核心的一部分，顯得十分輝煌?！盾髯?禮論》指出“上取象于天，下取象于地，中取則于人，人所以群居和一之理盡矣?！保f明群體的力量超過個人的力量，眾人只有和成群體才能生存并得到充分的發(fā)展。由此可見，中華文明思想內(nèi)涵的突出特征是崇德尚群?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是古代中國。首先，根據(jù)材料“中華文明的思想內(nèi)涵可以概括為：陰陽觀念、人文精神、崇德尚群、中和之境、整體思維?！奔八鶎W可選擇“崇德尚群”的思想內(nèi)涵，據(jù)此可得出論題：中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)。結(jié)合所學知識可知，《尚書?武成》：“惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治?！敝赋鼋y(tǒng)治者欲求天下大治，必須崇德。孔子說：“朝聞道，夕死可矣”，又說：“殺身以成仁”。孟子說：“舍生而取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。中華文明以人為中心，在眾人之中又以圣賢為中心，而且認為只要認真修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”，圣賢并不是天生的，是通過自身的刻苦修養(yǎng)達到的，修身離不開社會實踐，甚至需要各種苦難和逆境的磨煉。儒家的這些古訓發(fā)展為宋明理學，則成為以“天理”為核心的倫理世界觀和修養(yǎng)論，特別注重立身處世的道德自勵，并以德治興邦為社會使命。尚群即崇尚群體利益，群體利益高于個人利益，群體的發(fā)展先于個體的發(fā)展，這是中華民族的價值觀。小到家庭，大到國家、民族，都是群。個體是小我，群體是大我，群就是公。天下為公的理想作為中華文明核心的一部分，顯得十分輝煌?！盾髯?禮論》指出“上取象于天，下取象于地，中取則于人，人所以群居和一之理盡矣?！?，說明群體的力量超過個人的力量，眾人只有和成群體才能生存并得到充分的發(fā)展。最后，總結(jié)升華，明確主旨，中華文明思想內(nèi)涵的突出特征是崇德尚群。注意史實正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。19.閱讀材料，完成下列要求。1919年5月5日，多家報刊對五四運動進行了報道。表3是其中兩份報紙的部分信息。名稱《京報》《順天時報》主辦方民國進步人士日本外務(wù)省標題《學生界之大風潮》《北京學生大騷動》內(nèi)容節(jié)選當時學生舉動非常文明，而因警察之干涉手段惹起學生之反抗，無意中將宅內(nèi)電燈碰破，遂至宅內(nèi)起火。是時章氏自公府宴會歸，身穿禮服，正在曹宅，不防該生等陡然闖入。章氏急難逃避，遂被群眾所毆，受傷甚重。群眾因搜索曹氏未得，其中暴烈份子遂舉火焚房。指出上述兩份報紙對五四運動報道的不同之處。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括從報刊中尋找歷史真相的方法?！敬鸢浮坎煌帲骸毒﹫蟆穲蟮缹W生舉動非常文明，《順天時報》報道學生態(tài)度頗極狂熱。方法：“新聞報紙”是研究歷史的第一手史料，具有極高的史料價值。但由于新聞報道受到編寫者的立場、見解、出發(fā)點的影響，會影響新聞報道的客觀性甚至真實性。因此，可采用影像史料或當事人的文字記錄等第一手史料進行佐證?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是對比類、特點類材料分析題。時空是1919年5月（中國）。不同之處：根據(jù)材料“《學生界之大風潮》”“當時學生舉動非常文明，而因警察之干涉手段惹起學生之反抗，無意中將宅內(nèi)電燈碰破，遂至宅內(nèi)起火?！笨芍?，《京報》報道學生舉動非常文明；根據(jù)材料“《北京學生大騷動》”“不防該生等陡然闖入。章氏急難逃避，遂被群眾所毆，受傷甚重。群眾因搜索曹氏未得，其中暴烈份子遂舉火焚房?！笨芍?，《順天時報》報道學生態(tài)度頗極狂熱。方法：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，“新聞報紙”是研究歷史的第一手史料，具有極高的史料價值。但由于新聞報道受到編寫者的立場、見解、出發(fā)點的影響，會影響新聞報道的客觀性甚至真實性。因此，可采用影像史料或當事人的文字記錄等第一手史料進行佐證。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一

《荀子》開篇為《勸學篇》，他認為教育在人的成長中起者“化性起偽”的作用，學習是人的素質(zhì)和命運的決定因素。荀子說：“其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人?！彼€從博學、日省、專注以及學與思、學與行結(jié)合等方面介紹了學習的方法?！幾酝跸肌吨袊髯?lt;勸學篇>、張之洞<勸學篇>與日本福澤諭吉<勸學篇>的比較研究》材料二

福澤諭吉被稱為“日本近代之父”，提出了“和魂洋才”的思想。其《勸學篇》陸續(xù)發(fā)表于1872-1880年，把向西方學習同救國圖存有機結(jié)合起來。他提倡的學習是為了使人回歸自由自在的生活，有助于培養(yǎng)獨立精神，實現(xiàn)個人的自由和獨立。他認為“如國人沒有獨立的精神，國家獨立的權(quán)利還是不能伸張?！睆堉吹摹秳駥W篇》于1898年問世。他認為“今日時局，惟以激發(fā)忠愛、講求富強，尊朝廷、衛(wèi)社稷為第一義?！彼鲝埣纫Ｗo和傳承中華民族學問，又要吸收和借鑒西方學問，強調(diào)學習要循序漸進，一定要中學先、西學后的順序?！幾酝跆鞓虻取盾髯?、福澤諭吉、張之洞同名作<勸學篇>之學習觀論析》（1）根據(jù)材料一，指出荀子的學習觀。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括福澤諭吉與張之洞學習觀的異同。（3）