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文檔簡介

自考專業(yè)(漢語言文學)模擬試題考試時間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時間90分鐘2、答卷前,考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內相應的位置,如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題40分)一、單選題(10小題,每小題3分,共計30分)1、(單選題)西方哲學史上首次提出“美本身”問題的美學家是()

A.格拉底

B.畢達哥拉斯

C.柏拉圖

D.亞里士多德

正確答案:C

2、(單選題)《薔薇園》第一卷主要記錄了()。

A.宗教寓言

B.古人訓喻

C.帝王言行

D.圣賢之道

正確答案:C

3、(單選題)開創(chuàng)文人詩歌創(chuàng)作新領域——田園詩的詩人是()。

A.謝跳

B.謝靈運

C.陶淵明

D.沈約

正確答案:C

4、(單選題)利用語言進行趨吉避兇,反映了人們對語言的()

A.禁忌

B.崇拜

C.恐懼

D.避諱

正確答案:B

5、(單選題)下列句子,具有使動用法的一句是()

A.會論虞常,欲因此時降武。

B.楚左項伯者,素善留侯張良。

C.孟嘗君客我。

D.關中阻山河四塞。

正確答案:A

6、(單選題)魯迅揭露中國幾千年的歷史是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”和“想做奴隸而不得的時代”的循環(huán)的作品是()。

A.《燈下漫筆》

B.《論睜了眼睛看》

C.《忽然想到》

D.《春末閑談》

正確答案:A

7、(單選題)《古詩十九首》最早被收錄于()。

A.《文選》

B.《玉臺新詠》

C.《樂府詩集》

D.《詩集傳》

正確答案:A

8、(單選題)清初著名詩人中,錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳三人并稱為()

A.“清初三大家”

B.“江左三大家”

C.“嶺南三大家”

D.“乾隆三大家”

正確答案:B

9、(單選題)據(jù)現(xiàn)存史料,較早給漢樂府分類的是()。

A.漢武帝

B.郭茂倩

C.孔臧

D.蔡邕

正確答案:D

10、(單選題)靳尚是下列哪部話劇中的人物()。

A.《壓迫》

B.《虎符》

C.《南冠草》

D.《屈原》

正確答案:D

二、多選題(5小題,每小題2分,共計10分)1、(多選題)審美的有限無功利性與最高功利性的統(tǒng)一表現(xiàn)在()

A.審美活動必須以擺脫直接功利目的為前提

B.審美活動不以某一有限目的為目的

C.審美活動指向人的自由存在

D.審美活動具有絕對的超功利性

E.審美活動超越一切目的性

正確答案:AB

2、(多選題)“預備情緒”的特征有()

A.審美性

B.理智性

C.朦朧性

D.期望性

E.準備性

正確答案:ACD

3、(多選題)下列可用于證明概念和詞語、判斷和句子、推理和復句不完全相等的證據(jù)有()

A.語言中的虛詞基本不表示概念

B.多義詞并不表示單一的概念

C.祈使句和疑問句都不表示判斷

D.并列關系的復句不表示推理

E.略去大前提的復句不表示推理

正確答案:ABCD

4、(多選題)下列成詞方式屬于“逆序成詞”的有()

A.bicycle→bike

B.omnibus→bus

C.beggar→tobeg

D.blood→bleed

E.瓦特→瓦

正確答案:ABCE

5、(多選題)《堂吉訶德》中桑丘的性格特征有()

A.膽小怕事,目光短淺

B.功利實際,貪小便宜

C.樸實善良,忠心耿耿

D.有同情心和正義感

E.熱情勇敢,追求榮譽

正確答案:ABCD

第Ⅱ卷(非選擇題60分)三、填空題(1小題,每小題5分,共計5分)1、(填空題)符號包括______和_______兩個方面,二者不可分離。

正確答案:形式,意義

四、判斷題(1小題,每小題5分,共計5分)1、(判斷題)分組教學是為了克服班級授課制的弊端而提出的,因此,比班級授課制優(yōu)越。

正確答案:

錯誤

5、簡答題(5小題,每小題10分,共計50分)1、(問答題)把下列短文中帶橫線的句子譯成現(xiàn)代文。

越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄、昆弟及國子姓,(1)有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政?!贝蠓蚍N進對曰:“臣聞之:賈人則資皮,冬則資,(2)旱則資舟,水則資車,以待乏也。(3)夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠,時雨既至,必求之。(4)今君王既棲于會稽之上,然后求謀臣,無乃后乎?”勾踐曰:“(5)茍得聞子大夫之言,何后之有?”執(zhí)其手而與之謀。(《國語。越語》)

1.有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。

譯文:

2.旱則資舟,水則資車,以待乏也。&n

譯文:

3.夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。

譯文:

4.今君王既棲于會稽之上,然后求謀臣,無乃后乎?

譯文:

5.茍得聞子大夫之言,何后之有?

譯文:

正確答案:1.譯文:有能幫助我出謀劃策讓吳軍撤退的人,我跟她共同主持越國的政事。

2.譯文:天旱時就準備舟船,下大雨時就準備馬車,以便等待缺乏的時候。

3.譯文:即使沒有各方面的憂患,但謀臣和勇猛的武士,不可不豢養(yǎng)和挑選啊。

4.譯文:現(xiàn)在您已經(jīng)棲身于會稽山上,這樣以后才找謀臣,恐怕晚了吧?

5.譯文:假如能夠聽到大夫您的話,有什么晚呢?

2、(問答題)名詞解釋:學習

正確答案:學習是通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內部積累經(jīng)驗、構建心理結構以積極適應環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。

3、(問答題)簡述揚雄大賦的創(chuàng)作特色。

正確答案:(1)拓展了大賦的題材領域。

(2)進一步加強了大賦“勸百諷一”的“勸”的色彩。

(3)藝術表現(xiàn)上有了新的變化。

4、(問答題)傳統(tǒng)文化

正確答案:指的是以中華文化為源頭,中國境各民族共同創(chuàng)造的,長期歷史發(fā)展所積淀的文化。

5、(問答題)文學傳播的階段有哪些?

正確答案:文學傳播經(jīng)歷了口頭傳播、書寫印刷傳播和電子傳播三個階段。

(1)在原始社會,文學是經(jīng)過口傳方式被接受與流傳的。那時人類有了語言,并運用語言和想象方式創(chuàng)造了解釋世界萬物的神話。在部落、氏族里,作為文學源頭的神話以最自然樸實的口口相傳方式被一代又一代人延承下來。有聲語言是神話唯一的存在方式與傳播媒介,因而這一時期的文學被稱為口頭文學或口傳文學。

(2)隨著文字的創(chuàng)造,人類進入了文明時代,出現(xiàn)了書寫印刷的文學傳播方式。先是書寫,文學以筆墨紙張等物質載體與文字形式流傳。中國古代印刷術的創(chuàng)造標志著一種新的傳播方式的誕生,但手工作坊的印刷物數(shù)量有限,其傳播范圍只能局限于官員與文

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