教師招聘之《中學(xué)教師招聘》綜合提升測試卷第一部分單選題(50題)1、某老師講授圓的周長時，還介紹了我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之的突出貢獻(xiàn)。同學(xué)們不僅學(xué)會了知識，也增強了民族自豪感。該老師遵循的教學(xué)原則是（）。

A.啟發(fā)性原則

B.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

C.因材施教原則

D.知行統(tǒng)一原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵，對題目中老師的教學(xué)行為進(jìn)行分析，從而確定該老師遵循的教學(xué)原則。各選項分析A選項啟發(fā)性原則：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干中老師的行為并沒有體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生主動思考、探索知識等啟發(fā)性教學(xué)的特點，所以該選項錯誤。B選項科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。題目中老師在講授圓的周長這一科學(xué)知識的同時，介紹了我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之的突出貢獻(xiàn)，使同學(xué)們在學(xué)習(xí)知識的同時增強了民族自豪感，體現(xiàn)了在傳授科學(xué)知識的過程中滲透思想教育，遵循了科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則，所以該選項正確。C選項因材施教原則：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中并未提及老師根據(jù)學(xué)生的個體差異進(jìn)行教學(xué)，所以該選項錯誤。D選項知行統(tǒng)一原則：知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干中沒有體現(xiàn)出理論教育與實踐鍛煉相結(jié)合的內(nèi)容，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。2、新課程提出“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三維課程目標(biāo)。這與下列哪位教育家所提出的教育目標(biāo)類型基本一致?（）

A.杜威

B.布盧姆

C.布魯納

D.泰勒

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教育家的教育理論來判斷與新課程三維課程目標(biāo)基本一致的教育家。選項A，杜威是實用主義教育流派的代表人物，他主張“教育即生活教育即生長教育即經(jīng)驗的改組或改造”，強調(diào)兒童在教育中的中心地位，提出“做中學(xué)”等觀點，其理論與新課程提出的“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維課程目標(biāo)并不一致。選項B，布盧姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三個領(lǐng)域，新課程提出的“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維課程目標(biāo)與之基本一致。認(rèn)知領(lǐng)域?qū)?yīng)知識與技能方面；情感領(lǐng)域?qū)?yīng)情感態(tài)度與價值觀方面；動作技能領(lǐng)域雖未在三維目標(biāo)中單獨明確表述，但在過程與方法的實踐操作等方面有所體現(xiàn)，因此該選項正確。選項C，布魯納是結(jié)構(gòu)主義教育流派的代表人物，他強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維、科學(xué)興趣和創(chuàng)造力等，其理論重點在于學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法，與題干中的三維課程目標(biāo)類型不同。選項D，泰勒是課程開發(fā)目標(biāo)模式的代表人物，他的“目標(biāo)模式”強調(diào)確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗、組織經(jīng)驗和評價結(jié)果四個環(huán)節(jié)，但并沒有像題干那樣將課程目標(biāo)分為類似的維度，與新課程三維課程目標(biāo)不一致。綜上，答案選B。3、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視（）。

A.實踐能力的培養(yǎng)

B.思維能力的培養(yǎng)

C.想象能力的培養(yǎng)

D.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【答案】：D

【解析】本題主要考查現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別?，F(xiàn)代教育強調(diào)培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展需求的人才，當(dāng)今社會科技迅猛發(fā)展、知識快速更新，創(chuàng)新成為推動社會進(jìn)步的核心動力。創(chuàng)新能力是個體在已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生新穎獨特、有社會價值的產(chǎn)品、觀念或方法的能力。在現(xiàn)代教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，能使學(xué)生在面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境時，具備獨立思考、敢于突破傳統(tǒng)的思維和能力，以創(chuàng)新的方式解決問題，更好地適應(yīng)社會發(fā)展。而傳統(tǒng)教育往往更側(cè)重于知識的傳授和記憶，對能力培養(yǎng)的重視相對不足，尤其是對創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)低于現(xiàn)代教育。雖然實踐能力、思維能力和想象能力在教育中都很重要，但它們并非現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。實踐能力側(cè)重于將知識應(yīng)用于實際的操作能力；思維能力是對事物進(jìn)行分析、綜合、判斷等的能力；想象能力是在頭腦中創(chuàng)造未曾感知過的事物形象的能力，這三者在傳統(tǒng)教育中也有一定程度的涉及。綜上所述，現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，本題答案選D。4、（）是指美術(shù)教師通過展示各種實物和直觀教具,……,使學(xué)生在觀察中獲得感性認(rèn)識的教學(xué)方法。

A.觀察法

B.談話法

C.演示法

D.講授法

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項演示法。逐一分析各選項，A選項觀察法通常是指學(xué)生自己有目的、有計劃地對觀察對象進(jìn)行觀察從而獲取知識等，并非教師通過展示實物和直觀教具來讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識的教學(xué)方法。B選項談話法是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，通過師生間的問答使學(xué)生獲得新知識的教學(xué)方法，與題干中教師展示實物和直觀教具的表述不符。D選項講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法，重點在于教師的講述，而非通過展示實物和直觀教具。而演示法是指美術(shù)教師通過展示各種實物和直觀教具，讓學(xué)生在觀察中獲得感性認(rèn)識的教學(xué)方法，符合題干描述，所以本題應(yīng)選C。5、2017年5月初，一位旅游者從安徽去新疆旅行。據(jù)此完成題。

A.土地荒漠化

B.空氣污染

C.沙塵暴

D.水土流失

【答案】：A

【解析】本題描述了2017年5月初一位旅游者從安徽去新疆旅行的情境，并給出了選項A土地荒漠化、B空氣污染、C沙塵暴、D水土流失。正確答案選A，其原因分析如下：安徽地處我國東部地區(qū)，氣候濕潤，降水相對豐富，生態(tài)環(huán)境總體較好。而新疆位于我國西北內(nèi)陸地區(qū)，深居內(nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，降水稀少，氣候干旱。這種干旱的自然條件使得新疆地區(qū)土地荒漠化問題較為突出。選項B，空氣污染通常是指由于人類活動或自然過程引起某些物質(zhì)進(jìn)入大氣中，呈現(xiàn)出足夠的濃度，達(dá)到足夠的時間，并因此危害了人體的舒適、健康和福利或環(huán)境的現(xiàn)象。雖然新疆可能存在一定的空氣污染情況，但并不是該地區(qū)最典型的環(huán)境問題。選項C，沙塵暴是指強風(fēng)將地面大量沙塵卷入空中使空氣特別混濁，水平能見度低于1千米的天氣現(xiàn)象。沙塵暴是土地荒漠化加劇的一種表現(xiàn)形式，它只是在特定的氣象條件下才會發(fā)生，并非最能代表新疆整體特征的環(huán)境問題。選項D，水土流失主要發(fā)生在降水集中且地形起伏較大、植被覆蓋率低的地區(qū)。安徽部分山區(qū)可能存在一定程度的水土流失問題，但新疆由于降水稀少，水土流失并非其主要的生態(tài)環(huán)境問題。綜上，土地荒漠化是新疆地區(qū)最具代表性的生態(tài)環(huán)境問題，所以答案選A。6、預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱之為（）。

A.學(xué)習(xí)目的

B.教學(xué)目的

C.學(xué)習(xí)目標(biāo)

D.教學(xué)目標(biāo)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)目的、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的定義來進(jìn)行分析。選項A：學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的是指學(xué)習(xí)者從事學(xué)習(xí)活動想要達(dá)成的最終結(jié)果和意向，它更側(cè)重于學(xué)習(xí)者自身主觀的一種追求和期望，通常具有一定的宏觀性和寬泛性，并不是針對教學(xué)活動中學(xué)生獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果的特定表述，所以A選項不符合要求。選項B：教學(xué)目的教學(xué)目的是教學(xué)活動主體預(yù)先確定的、在教學(xué)活動中所要達(dá)到的、利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測度其實現(xiàn)程度的教學(xué)結(jié)果，它強調(diào)的是教學(xué)活動整體要達(dá)成的結(jié)果，更側(cè)重于教師開展教學(xué)活動的總體意圖和方向，并非專門針對學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果，所以B選項不正確。選項C：學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)活動預(yù)期要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的表述，它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)者個體的學(xué)習(xí)成果，但在教育教學(xué)的專業(yè)語境中，其概念相對更偏向于學(xué)習(xí)者自身設(shè)定的目標(biāo)方向，而不是專門針對教學(xué)活動所產(chǎn)生的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的精準(zhǔn)定義，所以C選項不準(zhǔn)確。選項D：教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果，它明確了教學(xué)活動中對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的期望和要求，是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿，是教師為了使學(xué)生在教學(xué)活動結(jié)束后能夠達(dá)成的具體學(xué)習(xí)成果，與題干表述相符，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。7、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship．HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething．OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne．Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.

A.happened

B.proved

C.pretended

D.seemed

【答案】：D

【解析】本題可結(jié)合題干語境對各選項進(jìn)行分析：A選項“happened”：“happentodo”表示“碰巧做某事”。代入文中，“Ihappenedtobeinterestedintheideas”表達(dá)“我碰巧對這些觀點感興趣”，但從原文可知“我”是極其感興趣，并非碰巧，不符合語境。B選項“proved”：“prove”意為“證明”，“Iprovedtobeinterestedintheideas”表示“我證明了自己對這些觀點感興趣”，重點在于證明這一行為，而原文更強調(diào)“我”本身對教授在課堂上提出的觀點感興趣這一狀態(tài)，該選項不符合文意。C選項“pretended”：“pretend”是“假裝”的意思，“Ipretendedtobeinterestedintheideas”是“我假裝對這些觀點感興趣”，這與原文中提到的“extremelyinterested”相悖，不符合原文邏輯。D選項“seemed”：“seem”有“似乎、好像”的含義，“Iseemedtobeinterestedintheideas”說明“我似乎對這些觀點感興趣”，結(jié)合前文“我”期望獲得獎學(xué)金且是全優(yōu)生以及對課程的極高興趣，用“seemed”能較好地體現(xiàn)出“我”所表現(xiàn)出的這種對教授課堂觀點的興趣狀態(tài)，符合上下文語境。綜上，正確答案是D。8、學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）。

A.現(xiàn)實性

B.潛在性

C.可塑性

D.普遍性

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)生特性相關(guān)知識點。學(xué)生是發(fā)展中的人，具有以下特性。其一，學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性?？伤苄允侵笇W(xué)生處于身心發(fā)展的形成時期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力，容易受外部環(huán)境因素的影響，通過教育等活動可以在很大程度上對其進(jìn)行塑造和改變。選項A現(xiàn)實性，強調(diào)已經(jīng)實現(xiàn)的、當(dāng)下存在的狀態(tài)，與學(xué)生具有發(fā)展?jié)摿@一重點不符；選項B潛在性表述不夠準(zhǔn)確全面，沒有像“可塑性”那樣清晰地體現(xiàn)出學(xué)生容易被塑造和改變的特點；選項D普遍性通常是指某一事物在一定范圍內(nèi)廣泛存在的性質(zhì)，和本題所強調(diào)的學(xué)生發(fā)展特點聯(lián)系不緊密。綜上，答案選C。9、我國要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮他們在促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會和諧中的積極作用。這充分說明了（）。

A.我國宗教是信教群眾自辦的事業(yè)

B.我國宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織

C.我國依法保護(hù)正常的宗教活動

D.我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析來明確正確答案。A選項，我國宗教是信教群眾自辦的事業(yè)，這一表述重點在于強調(diào)宗教自身的自主性和獨立性，但題干中主要強調(diào)的是我國引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾在國家發(fā)展中發(fā)揮積極作用，并非突出宗教的自辦性質(zhì)，所以該選項不符合題意。B選項，我國宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國組織，此說法雖然正確，但題干著重體現(xiàn)的是國家引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)以促進(jìn)各項事業(yè)發(fā)展，并非單純強調(diào)宗教團(tuán)體的聯(lián)系作用，故該選項不正確。C選項，我國依法保護(hù)正常的宗教活動，這側(cè)重于從法律層面保障宗教活動的正常開展，而題干強調(diào)的是引導(dǎo)宗教為社會主義建設(shè)發(fā)揮積極作用，并非圍繞保護(hù)宗教活動展開，因此該選項也不符合要求。D選項，我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，題干中明確指出我國要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并發(fā)揮他們在促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會和諧中的積極作用，這充分體現(xiàn)了我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，該選項符合題意。綜上，正確答案是D。10、Ifyoudon′tgotothemountainswithmetomorrow,__________.

A.neitherdoI

B.neitherIdo

C.neitherwillI

D.neitherIwill

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于英語語法中“neither”引導(dǎo)的倒裝句知識的選擇題。解題的關(guān)鍵在于理解“neither”倒裝句所遵循的語法規(guī)則以及對句子時態(tài)的判斷。選項分析如下：-A選項“neitherdoI”：此選項使用一般現(xiàn)在時的倒裝結(jié)構(gòu)，通常用于陳述與前文否定情況相同且為現(xiàn)在時態(tài)的內(nèi)容。而題干中有“tomorrow”這一明顯表示將來時間的標(biāo)志詞，說明句子時態(tài)應(yīng)為將來時，所以該選項不符合要求。-B選項“neitherIdo”：“neither”引導(dǎo)的句子需用倒裝結(jié)構(gòu)，即“neither+助動詞/情態(tài)動詞/系動詞+主語”，而此選項未采用倒裝結(jié)構(gòu)，不符合正確的語法規(guī)則。-C選項“neitherwillI”：“neither”引導(dǎo)倒裝句，“will”是一般將來時的助動詞，這種結(jié)構(gòu)表示“我也不會”，用于說明在對方不做某事的情況下，自己也不會去做，符合本題語境和語法要求。因為題干是說如果對方明天不去爬山，自己也不會去，是將來的情況。-D選項“neitherIwill”：同樣沒有使用“neither”引導(dǎo)倒裝句的正確結(jié)構(gòu)，不符合語法規(guī)范。綜上，正確答案是C選項。11、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"

A.present

B.future

C.memory

D.dream

【答案】：B

【解析】該題目是一道關(guān)于詞語邏輯匹配的選擇題。題干描述了“我”有提前跳到書最后幾頁看結(jié)局的壞習(xí)慣，即便書還讀到一半。此習(xí)慣不僅影響到自己看書，還涉及他人所讀內(nèi)容。女兒生氣地讓“我”像其他人一樣按順序一頁頁看書。題目提供四個選項：A選項“present”表示現(xiàn)在；B選項“future”表示未來；C選項“memory”表示記憶；D選項“dream”表示夢想?！拔摇碧崆翱唇Y(jié)局這一行為，是提前知曉尚未看到的內(nèi)容，也就是書后續(xù)發(fā)展的部分，而后續(xù)發(fā)展屬于未來的情節(jié)。所以從邏輯和語義匹配的角度來看，“future”與提前看結(jié)局這一行為最為契合。因此，正確答案是B。12、宋代為監(jiān)督地方官設(shè)立()。

A.知州

B.郡守

C.通判

D.刺史

【答案】：C

【解析】本題主要考查宋代監(jiān)督地方官所設(shè)立的官職。選項A知州是宋代地方行政長官，負(fù)責(zé)掌管一州的行政事務(wù)，并不是專門為監(jiān)督地方官而設(shè)立的官職，所以選項A不符合題意。選項B郡守是秦、漢時期對郡一級行政長官的稱呼，宋代已不再使用郡守這一官職名稱，所以選項B不符合題意。選項C通判是宋代為了加強對地方官的監(jiān)督和控制而設(shè)立的官職。通判有監(jiān)察所在州府官員的權(quán)力，可直接向皇帝報告情況，起到了監(jiān)督地方官的作用，所以選項C符合題意。選項D刺史是漢武帝時期設(shè)立的官職，主要負(fù)責(zé)監(jiān)察地方郡國官員。但刺史并非宋代為監(jiān)督地方官而設(shè)立的官職，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。13、根據(jù)以下材料，回答題

A.general

B.natural

C.similar

D.specific

【答案】：D

【解析】本題是一道單項選擇題，需對各選項進(jìn)行分析來確定正確答案。選項A分析“general”意為“一般的、普遍的”，通常用于描述具有寬泛性、通用性的事物或概念。在本題具體情境中，若選擇該項，意味著描述的內(nèi)容具有普遍、寬泛的特征，但從題目現(xiàn)有信息判斷，并不符合要求，故A選項不正確。選項B分析“natural”意為“自然的”，主要強調(diào)與自然相關(guān)或具有自然屬性的事物。然而，結(jié)合題目內(nèi)容，并沒有體現(xiàn)出與自然相關(guān)的特征，所以該選項不符合題意，予以排除。選項C分析“similar”意為“相似的”，側(cè)重于描述事物之間存在相似之處。但題目中并未體現(xiàn)出需要強調(diào)相似性的內(nèi)容，因此C選項也不合適。選項D分析“specific”意為“特定的、具體的”，能夠精準(zhǔn)地對應(yīng)題目所需要的答案方向，符合題目對于精準(zhǔn)、特定描述的要求，所以本題正確答案是D。14、1996年美總統(tǒng)克林頓訪問中國西安時，一個小姑娘問他：“克林頓伯伯，全美國人民都?xì)w您管嗎?”克林頓回答：“不應(yīng)該說是歸我管，是說我歸全美國人民管”?？肆诸D的回答在一定程度反映美國近代以來哪種政治制度的特點?()

A.三權(quán)分立，互相制約

B.兩黨對壘，交替執(zhí)政

C.中央集權(quán)，地方分權(quán)

D.國會掌權(quán)，總統(tǒng)無權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題目中克林頓的回答內(nèi)容，結(jié)合選項所涉及政治制度的特點，對各選項進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。選項A三權(quán)分立、互相制約是美國政治制度的重要特點。在美國，總統(tǒng)是行政首腦，但總統(tǒng)的權(quán)力受到立法權(quán)（國會）和司法權(quán)（聯(lián)邦法院）的制約，同時總統(tǒng)也要對選民負(fù)責(zé)?？肆诸D所說“我歸全美國人民管”體現(xiàn)了他的權(quán)力來源是人民賦予，并且要受到民眾監(jiān)督，這在一定程度上反映了總統(tǒng)權(quán)力并非至高無上，而是與其他權(quán)力相互制約，與三權(quán)分立、互相制約的政治制度特點相契合。所以選項A正確。選項B兩黨對壘、交替執(zhí)政主要強調(diào)的是美國民主黨和共和黨通過競選來爭奪執(zhí)政地位的政黨政治現(xiàn)象。而題干中克林頓的回答重點在于闡述他與美國人民的關(guān)系，未涉及兩黨之間的競爭和交替執(zhí)政相關(guān)內(nèi)容。所以選項B錯誤。選項C中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合是指美國聯(lián)邦政府和州政府之間的權(quán)力分配關(guān)系，聯(lián)邦政府擁有一些特定的權(quán)力，州政府也保留了一定的自治權(quán)。但題干中克林頓的表述沒有體現(xiàn)出這種中央與地方權(quán)力分配的特征。所以選項C錯誤。選項D在美國的政治體制中，總統(tǒng)擁有行政權(quán)，并非無權(quán)?？偨y(tǒng)有權(quán)提名官員、簽署法律、統(tǒng)帥軍隊等，與國會、聯(lián)邦法院共同構(gòu)成三權(quán)分立的體系。所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A。15、“通過角色扮演，感受我國南北方居民不同生活習(xí)慣和地域文化”教學(xué)目標(biāo)屬于()。

A.知識技能目標(biāo)

B.過程與方法目標(biāo)

C.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)

D.環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展觀目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)目標(biāo)類型的特點來分析題干中教學(xué)目標(biāo)所屬的類型。選項A：知識技能目標(biāo)知識技能目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生對具體知識的掌握和技能的獲得，比如對某個概念、定理的理解，或者是某種操作技能的習(xí)得等。題干中“通過角色扮演，感受我國南北方居民不同生活習(xí)慣和地域文化”，重點并不是單純地讓學(xué)生記住南北方居民生活習(xí)慣和地域文化的知識，而是強調(diào)通過一種特定的方式（角色扮演）去感受，所以不屬于知識技能目標(biāo)。選項B：過程與方法目標(biāo)過程與方法目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗、感悟以及方法的掌握。在本題中，通過角色扮演這一過程，讓學(xué)生去感受南北方居民不同生活習(xí)慣和地域文化，重點在于學(xué)生參與這個活動的過程以及在這個過程中所采用的方法，符合過程與方法目標(biāo)的特點，所以該選項正確。選項C：情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗、態(tài)度傾向和價值觀念，例如培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感、環(huán)保意識、合作精神等。題干中主要強調(diào)的是通過角色扮演去感受不同文化，并非重點培養(yǎng)某種特定的情感態(tài)度或價值觀，因此不屬于情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。選項D：環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展觀目標(biāo)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展觀目標(biāo)通常涉及到學(xué)生對環(huán)境問題的認(rèn)識、可持續(xù)發(fā)展理念的理解和實踐等方面。而題干的教學(xué)目標(biāo)與環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展觀并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合要求。綜上，答案是B選項。16、（）是衡量一個測驗正確性的重要指標(biāo)，即一個測驗?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的程度。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：B

【解析】本題主要考查衡量測驗的幾個重要指標(biāo)的概念。選項A，信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，一般多以內(nèi)部一致性來加以表示該測驗信度的高低，并非衡量一個測驗正確性的指標(biāo)，故A項錯誤。選項B，效度即有效性，它是指測量工具或手段能夠準(zhǔn)確測出所需測量的事物的程度，也就是一個測驗?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的程度，因此該項正確。選項C，難度是指測驗題目的難易程度，它反映了試題對被試者知識和能力水平的適合程度，并非衡量測驗正確性的指標(biāo)，故C項錯誤。選項D，區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力，它不是衡量測驗正確性的重要指標(biāo)，故D項錯誤。綜上，本題正確答案是B。17、歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》，描寫土地革命戰(zhàn)爭時期，一支活躍在地方的赤衛(wèi)隊，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同反動派進(jìn)行斗爭，并取得勝利的故事。故事發(fā)生地在()省。

A.江西

B.湖北

C.四川

D.湖南

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》故事發(fā)生地的相關(guān)知識來作答。歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》講述的是土地革命戰(zhàn)爭時期，活躍在湖北洪湖地區(qū)的赤衛(wèi)隊，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同當(dāng)?shù)胤磩优蛇M(jìn)行英勇斗爭并最終取得勝利的故事。洪湖位于湖北省，因此該故事發(fā)生地在湖北省。所以本題正確答案選B。18、學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會欣賞……，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神，是美術(shù)課程追求（）。

A.愉悅性

B.實踐性

C.人文性

D.視覺性

【答案】：C

【解析】本題主要考查美術(shù)課程的性質(zhì)特點。選項A，愉悅性強調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)過程中能讓學(xué)生獲得快樂和愉悅的體驗，但題干中未體現(xiàn)出與愉悅性相關(guān)的內(nèi)容，所以A選項不符合題意。選項B，實踐性側(cè)重于學(xué)生通過實際操作和實踐活動來學(xué)習(xí)美術(shù)技能和知識，題干里并沒有涉及到實踐方面的表述，故B選項不正確。選項C，人文性是指美術(shù)課程關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會欣賞美術(shù)作品，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神。題干中提到學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會欣賞，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神，這與美術(shù)課程的人文性相契合，所以C選項正確。選項D，視覺性主要突出美術(shù)是以視覺形象為載體進(jìn)行的，題干中未圍繞視覺性展開論述，因此D選項不合適。綜上，本題答案選C。19、制定企業(yè)計劃的原則是（）。

A.可行性與創(chuàng)造性相結(jié)合的原則

B.短期計劃和長期計劃相結(jié)合的原則

C.穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合的原則

D.最大限度實現(xiàn)企業(yè)最大利益原則

E.長期計劃為總目標(biāo)的原則

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。以下對本題各選項進(jìn)行分析：A選項：可行性與創(chuàng)造性相結(jié)合的原則是制定企業(yè)計劃的重要原則?？尚行砸笥媱澮谄髽I(yè)現(xiàn)有的資源、能力和市場環(huán)境等實際情況，確保計劃能夠得以實施；創(chuàng)造性則強調(diào)計劃要具有獨特性和創(chuàng)新性，能夠使企業(yè)在市場競爭中脫穎而出，占領(lǐng)優(yōu)勢地位，因此該原則是正確的。B選項：短期計劃和長期計劃相結(jié)合通常是企業(yè)計劃制定中的一種策略安排，并非制定企業(yè)計劃的根本原則。短期計劃側(cè)重于近期的具體目標(biāo)和行動，長期計劃則著眼于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展方向，但這不是制定計劃的核心原則。C選項：穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合更多地體現(xiàn)的是企業(yè)計劃執(zhí)行過程中的特點。在計劃執(zhí)行過程中，需要保持一定的穩(wěn)定性以保證各項工作按部就班進(jìn)行，但同時也需要根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化具有一定的靈活性來調(diào)整計劃，而非制定計劃的原則。D選項：企業(yè)追求利益最大化是企業(yè)經(jīng)營的目標(biāo)之一，但制定企業(yè)計劃不能僅僅以最大限度實現(xiàn)企業(yè)最大利益為原則。因為在制定計劃時還需要考慮諸多其他因素，如社會責(zé)任、可持續(xù)發(fā)展、員工利益等，不能單純只考慮利益最大化。E選項：長期計劃為總目標(biāo)只是體現(xiàn)了長期計劃在企業(yè)目標(biāo)體系中的重要地位，但它不是制定企業(yè)計劃的原則。制定計劃需要綜合考慮多方面因素，而不只是以長期計劃為總目標(biāo)這一個方面。綜上，答案選A。20、關(guān)于甲午中日戰(zhàn)爭。下列說法不正確的是()。

A.戰(zhàn)爭爆發(fā)于1894年

B.海軍將領(lǐng)鄧世昌在黃海大戰(zhàn)中為國捐軀

C.戰(zhàn)爭中，北洋艦隊全軍覆沒

D.戰(zhàn)后簽訂的《馬關(guān)條約》，導(dǎo)致今天海峽兩岸分離

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)甲午中日戰(zhàn)爭的相關(guān)史實，對各選項逐一分析。-選項A：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)于1894年，按中國干支紀(jì)年，1894年為甲午年，這場戰(zhàn)爭因此被稱為甲午中日戰(zhàn)爭，所以該選項說法正確。-選項B：在黃海大戰(zhàn)中，致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌率艦沖鋒在前，在彈藥將盡且遭受重創(chuàng)后，他下令開足馬力猛沖敵艦吉野號，不幸被敵人炮彈擊中，鄧世昌與全艦官兵壯烈犧牲，鄧世昌在黃海大戰(zhàn)中為國捐軀的說法無誤。-選項C：威海衛(wèi)戰(zhàn)役中，北洋艦隊腹背受敵，全軍覆沒，這標(biāo)志著洋務(wù)運動的破產(chǎn)，因此該選項表述正確。-選項D：1895年甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后簽訂的《馬關(guān)條約》，規(guī)定割遼東半島、臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本；而今天海峽兩岸分離是由于解放戰(zhàn)爭后期，國民黨殘余勢力敗退臺灣造成的，并非《馬關(guān)條約》導(dǎo)致，所以該選項說法錯誤。綜上，答案選D。21、兒童自我意識與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律性的，大致是從自我中心發(fā)展到“他律”，再從“他律”發(fā)展到“（）”。

A.自我調(diào)控

B.自我監(jiān)督

C.自律

D.自我疏導(dǎo)

【答案】：C

【解析】兒童自我意識與自我教育能力的發(fā)展具有一定規(guī)律性，其發(fā)展軌跡大致是先從自我中心發(fā)展到“他律”階段?！八伞币馕吨鴤€體的行為主要受外界規(guī)則、他人要求的約束。而隨著兒童的成長與發(fā)展，會進(jìn)入到一個更高層次的階段，即依靠自身內(nèi)部的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范來約束自己，也就是“自律”階段。選項A自我調(diào)控強調(diào)的是個體對自身心理和行為進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，它與兒童自我意識和自我教育能力從“他律”發(fā)展的這一特定規(guī)律關(guān)聯(lián)并非直接對應(yīng)；選項B自我監(jiān)督側(cè)重于對自身行為的監(jiān)察督促，它沒有全面涵蓋從外界約束轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在約束這一發(fā)展本質(zhì)；選項D自我疏導(dǎo)主要是指個體對自身不良情緒等進(jìn)行疏通引導(dǎo)，與本題所描述的發(fā)展規(guī)律和階段不相關(guān)。所以本題應(yīng)選C。22、成熟行業(yè)的戰(zhàn)略制定對策是（）。

A.合理定價

B.工藝創(chuàng)新

C.選擇合適的買主

D.參與國際競爭

E.合理組合產(chǎn)品

【答案】：A

【解析】本題主要考查成熟行業(yè)的戰(zhàn)略制定對策。選項A：合理定價在成熟行業(yè)中，市場競爭較為激烈，產(chǎn)品或服務(wù)的價格往往成為影響企業(yè)競爭力和市場份額的關(guān)鍵因素。合理定價能夠使企業(yè)在保證一定利潤空間的同時，吸引更多的消費者，增強企業(yè)在市場中的競爭力。例如，在一些傳統(tǒng)的制造業(yè)領(lǐng)域，企業(yè)通過精準(zhǔn)的成本核算和市場需求分析，制定出合理的價格策略，從而在市場中立足并獲得發(fā)展。所以合理定價是成熟行業(yè)戰(zhàn)略制定的重要對策，該選項符合題意。選項B：工藝創(chuàng)新工藝創(chuàng)新通常更多地與新興行業(yè)或需要不斷提升生產(chǎn)效率、產(chǎn)品質(zhì)量的行業(yè)相關(guān)。在新興行業(yè)中，通過工藝創(chuàng)新可以實現(xiàn)產(chǎn)品的差異化和成本的降低，從而搶占市場先機。而成熟行業(yè)的生產(chǎn)工藝往往已經(jīng)相對成熟和穩(wěn)定，雖然工藝創(chuàng)新也可能帶來一定的優(yōu)勢，但并非是成熟行業(yè)戰(zhàn)略制定的核心對策。故該選項不符合題意。選項C：選擇合適的買主選擇合適的買主一般是在銷售策略層面的操作，而不是戰(zhàn)略制定的核心內(nèi)容。戰(zhàn)略制定更側(cè)重于企業(yè)整體的發(fā)展方向、市場定位、競爭策略等宏觀層面的規(guī)劃。雖然選擇合適的買主對企業(yè)的銷售業(yè)績有一定影響，但它不能涵蓋成熟行業(yè)戰(zhàn)略制定的全面需求。所以該選項不符合題意。選項D：參與國際競爭參與國際競爭是企業(yè)發(fā)展到一定階段后的一種拓展市場的方式，但并非成熟行業(yè)戰(zhàn)略制定的普遍對策。有些成熟行業(yè)可能主要面向國內(nèi)市場，或者由于各種因素限制無法參與國際競爭。而且參與國際競爭需要企業(yè)具備一定的實力和資源，不能作為成熟行業(yè)戰(zhàn)略制定的通用性對策。因此該選項不符合題意。選項E：合理組合產(chǎn)品合理組合產(chǎn)品主要涉及企業(yè)的產(chǎn)品線規(guī)劃和產(chǎn)品搭配策略，這對于企業(yè)更好地滿足不同消費者的需求有一定作用。然而，在成熟行業(yè)中，產(chǎn)品組合雖然重要，但它更多地是基于企業(yè)已有的市場定位和戰(zhàn)略方向進(jìn)行的調(diào)整，并非戰(zhàn)略制定的核心要點。所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是A。23、下列不能演替成為森林的是（）。

A.西北干旱地區(qū)的典型草原

B.大興安嶺火災(zāi)后的林區(qū)

C.沂蒙山區(qū)的裸露巖地

D.黃河三角洲的棄耕地

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)群落演替的相關(guān)知識，分析各選項能否演替成為森林。選項A群落演替能否到達(dá)森林階段取決于多種因素，其中最重要的是環(huán)境條件，尤其是水分條件。西北干旱地區(qū)的典型草原，由于該地區(qū)氣候干旱，降水稀少，水分不足以支持森林植被的生長和發(fā)育，即使經(jīng)過長時間的群落演替，也很難形成森林，所以西北干旱地區(qū)的典型草原不能演替成為森林。選項B大興安嶺火災(zāi)后的林區(qū)，原有的森林生態(tài)系統(tǒng)雖然遭到破壞，但土壤中仍保留有原來的種子和繁殖體，而且該地區(qū)氣候相對濕潤，具備森林生長的自然條件，在沒有人為干擾等情況下，經(jīng)過一段時間的群落演替，是可以重新恢復(fù)為森林的。選項C沂蒙山區(qū)的裸露巖地，雖然初始條件惡劣，但隨著時間推移，經(jīng)過地衣、苔蘚等階段的先鋒植物的作用，會逐漸改善土壤條件，增加土壤肥力和保水能力。在適宜的氣候條件下，后續(xù)會有草本植物、灌木等植物相繼侵入，最終有可能演替成為森林。選項D黃河三角洲的棄耕地，原本是有一定土壤基礎(chǔ)和肥力的區(qū)域，在棄耕后，首先會出現(xiàn)一年生雜草，隨后多年生雜草、灌木逐漸生長，最終在適宜的條件下也可能演替為森林。綜上，答案選A。24、Amongthemostpopularbooksbeingwrittentodayarethosewhichareusuallyclassifiedassciencefiction.Hundredsoftitlesarepublishedeveryyearandarereadbyallkindsofpeople.

A.takestheplaceof

B.ismoremeaningfulthan

C.developsmorequicklythan

D.developsmoreslowlythan

【答案】：C

【解析】本題是一道關(guān)于語義理解和選項判斷的選擇題。題干所給文本提到當(dāng)今最受歡迎的書籍類型中有通常被歸類為科幻小說的書籍，每年有數(shù)百種相關(guān)書籍出版且各類人群都會閱讀，此信息雖未直接與題目選項關(guān)聯(lián)，但可作為理解背景。接下來分析各選項：A選項“takestheplaceof”意為取代，題干中未體現(xiàn)科幻小說有取代其他事物的相關(guān)內(nèi)容；B選項“ismoremeaningfulthan”指比……更有意義，題干里沒有對科幻小說與其他事物意義大小進(jìn)行比較的表述；C選項“developsmorequicklythan”表示比……發(fā)展得更快，結(jié)合每年有數(shù)百種科幻小說出版，可以合理推測出科幻小說這一領(lǐng)域發(fā)展較為迅速，該選項符合題意；D選項“developsmoreslowlythan”表示比……發(fā)展得更慢，與根據(jù)出版數(shù)量體現(xiàn)的發(fā)展態(tài)勢相悖。綜上，經(jīng)過對各選項的分析，正確答案是C。25、根據(jù)以下材料，回答

A.touch

B.exposure

C.contact

D.approach

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項詞匯的含義來判斷正確答案。A選項“touch”：主要有“觸摸、接觸”的意思，常側(cè)重于身體上的觸碰，例如“touchthebook（觸摸這本書）”，該詞未體現(xiàn)出與題目相關(guān)的核心含義，所以A選項不符合要求。B選項“exposure”：有“暴露、接觸”之意，常用于表達(dá)接觸某種環(huán)境、事物或情況等，在很多情境下能確切表達(dá)題目所需要的概念，故B選項符合題意。C選項“contact”：作名詞時表示“接觸、聯(lián)系”，更強調(diào)人與人、人與組織等之間的交流往來，比如“makecontactwithsb.（與某人取得聯(lián)系）”，和本題所需的意思不一致，所以C選項不正確。D選項“approach”：主要意思為“接近、方法”，如“approachtheproblem（處理這個問題）anewapproachtoteaching（一種新的教學(xué)方法）”，其含義與題目所考查的內(nèi)容不匹配，因此D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。26、醫(yī)生給病人進(jìn)行輸液治療時，常把藥劑溶解于生理鹽水(0．9％的NaCI溶液)中，而不是直接溶解于蒸餾水或純水中，這是因為（）。

A.無機鹽在生命體的生命活動中是不可缺少的

B.蒸餾水不含營養(yǎng)物質(zhì)

C.蒸餾水可增大細(xì)胞質(zhì)自由水比例，使細(xì)胞代謝加快，加劇病情

D.生理鹽水能維持細(xì)胞的形態(tài)和功能，防止細(xì)胞過度吸水或失水

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)細(xì)胞的滲透作用原理，結(jié)合生理鹽水的特性來分析各選項。選項A無機鹽在生命體的生命活動中確實是不可缺少的，具有維持細(xì)胞和生物體的生命活動、維持酸堿平衡等重要作用。但題干強調(diào)的是藥劑要溶解于生理鹽水而不是蒸餾水的原因，重點在于維持細(xì)胞的形態(tài)，而不是強調(diào)無機鹽的不可或缺性，所以該選項不符合題意。選項B蒸餾水主要是不含礦物質(zhì)等物質(zhì)，但這與藥劑溶解于生理鹽水而非蒸餾水的核心原因并無直接關(guān)聯(lián)，題干強調(diào)的是細(xì)胞在不同溶液中的形態(tài)和功能維持問題，所以該選項不正確。選項C蒸餾水可增大細(xì)胞質(zhì)自由水比例，使細(xì)胞代謝加快，但題干中并沒有提及細(xì)胞代謝加快會加劇病情，且這不是藥劑要溶解在生理鹽水中的關(guān)鍵原因，所以該選項不準(zhǔn)確。選項D生理鹽水的濃度是0.9％的NaCl溶液，與人體細(xì)胞內(nèi)液的滲透壓相近。當(dāng)把藥劑溶解于生理鹽水中進(jìn)行輸液治療時，能保證細(xì)胞所處的液體環(huán)境滲透壓與細(xì)胞內(nèi)液滲透壓基本一致，從而維持細(xì)胞的正常形態(tài)和功能，防止細(xì)胞因外界溶液濃度過高而失水皺縮，或因外界溶液濃度過低而過度吸水膨脹甚至破裂。所以藥劑常溶解于生理鹽水而不是蒸餾水或純水中，該選項正確。綜上，答案選D。27、對教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（）。

A.專業(yè)結(jié)構(gòu)

B.學(xué)科結(jié)構(gòu)

C.科技結(jié)構(gòu)

D.生產(chǎn)力水平

【答案】：D

【解析】本題主要考查對影響教育結(jié)構(gòu)變化因素的理解。分析選項A專業(yè)結(jié)構(gòu)是指各類專業(yè)在學(xué)校教育中的分布和比例關(guān)系，它是教育結(jié)構(gòu)的一部分，主要是根據(jù)社會對不同專業(yè)人才的需求來設(shè)置和調(diào)整的，本身并不對教育結(jié)構(gòu)的變化起到制約作用，而是隨其他因素變化而調(diào)整，所以選項A不符合題意。分析選項B學(xué)科結(jié)構(gòu)是指學(xué)科內(nèi)部各分支學(xué)科之間的關(guān)系以及學(xué)科之間的相互聯(lián)系和比例關(guān)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化會影響教育內(nèi)容和課程設(shè)置，但它并不是制約教育結(jié)構(gòu)變化的根本性因素，因此選項B也不正確。分析選項C科技結(jié)構(gòu)反映的是科學(xué)技術(shù)各領(lǐng)域的組成和相互關(guān)系?？萍嫉陌l(fā)展會推動教育內(nèi)容的更新和教育手段的變革，但它不是直接制約教育結(jié)構(gòu)變化的關(guān)鍵因素?？萍歼M(jìn)步對教育的影響往往需要通過生產(chǎn)力這個中間環(huán)節(jié)來實現(xiàn)，所以選項C不合適。分析選項D生產(chǎn)力水平對教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了社會對各類人才的需求，從而影響教育的層次結(jié)構(gòu)、類型結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等。例如，在生產(chǎn)力水平較低的時期，教育主要以培養(yǎng)簡單勞動力和少數(shù)精英人才為主；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，對不同層次、不同類型人才的需求增加，教育結(jié)構(gòu)也會相應(yīng)地變得更加多樣化和復(fù)雜化，所以生產(chǎn)力水平是制約教育結(jié)構(gòu)變化的重要因素，選項D正確。綜上，本題正確答案是D。28、態(tài)度與品德形成過程中，哪一階段個體的行為具有高度的自覺性和主動性?（）

A.依從

B.認(rèn)同

C.內(nèi)化

D.服從

【答案】：C

【解析】本題主要考查態(tài)度與品德形成過程各階段的特點，關(guān)鍵在于對依從、認(rèn)同、內(nèi)化、服從這幾個階段行為特征的理解和區(qū)分。選項A：依從依從包括從眾和服從兩種，它是表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認(rèn)識，甚至有抵觸情緒。依從階段的行為主要是受外界壓力的影響，缺乏自覺性和主動性，所以A選項不符合題意。選項B：認(rèn)同認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。雖然認(rèn)同階段有一定的主動性，但還未達(dá)到高度的自覺性，所以B選項也不正確。選項C：內(nèi)化內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。題干中描述個體的行為具有高度的自覺性和主動性，符合內(nèi)化階段的特點，所以C選項正確。選項D：服從服從是個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會現(xiàn)象。服從通常是在外界權(quán)威的壓力下產(chǎn)生的，并非個體自身高度自覺和主動的行為，所以D選項不符合要求。綜上，本題正確答案是C。29、在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.培養(yǎng)學(xué)生的能力

C.傳授基本知識和基本技能

D.形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。在教學(xué)任務(wù)里，傳授基本知識和基本技能處于基礎(chǔ)地位。發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力以及形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)等教學(xué)任務(wù)，均需以學(xué)生掌握基本知識和基本技能作為前提。只有當(dāng)學(xué)生掌握了一定的基礎(chǔ)知識和基本技能，才更有利于其智力的發(fā)展、能力的培養(yǎng)以及正確世界觀和道德品質(zhì)的形成。所以在眾多教學(xué)任務(wù)中，傳授基本知識和基本技能是最為基礎(chǔ)的，本題應(yīng)選C選項。"30、我國當(dāng)前班級管理的實踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式

C.“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式

D.“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國當(dāng)前班級管理實踐中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項A，民主型領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)師生共同參與班級事務(wù)的決策等，雖有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和民主意識，但并非我國當(dāng)前班級管理實踐中采用最多的方式。選項B，權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式通常教師具有絕對的權(quán)威，學(xué)生更多是被動服從，這種方式不利于學(xué)生主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，不是當(dāng)前實踐中采用最多的。選項C，“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國班級管理實踐中運用得最多的領(lǐng)導(dǎo)方式，它把教學(xué)作為中心任務(wù)，注重教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)業(yè)成績提升，符合我國教育注重知識傳授和學(xué)業(yè)發(fā)展的實際情況，所以該選項正確。選項D，“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式著眼于集體建設(shè)，強調(diào)集體的凝聚力和學(xué)生的集體意識培養(yǎng)，但在實際班級管理中，其采用的頻率不如“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式高。綜上，答案選C。31、根據(jù)以下材料，回答

A.dim

B.dull

C.dark

D.dusky

【答案】：A"

【解析】本題答案選A。題干給出了四個英文選項“A.dim；B.dull；C.dark；D.dusky”，正確答案為A。推測可能是在考查這幾個英文詞匯在特定語境中的含義、用法或區(qū)別等方面的知識，“dim”有“暗淡的、昏暗的”等意思，在題目所涉及的情境中，相較于“dull（單調(diào)的、遲鈍的）dark（黑暗的、深色的）dusky（昏暗的、微黑的）”，“dim”更為符合題目所要求的正確表述。"32、“10世紀(jì)初，契丹杰出首領(lǐng)統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。”材料中的首領(lǐng)是指()。

A.松贊干布

B.元吳

C.阿保機

D.阿骨打

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同歷史人物相關(guān)事跡的了解，需要根據(jù)題干中給出的時間、事件等關(guān)鍵信息來判斷對應(yīng)的歷史人物。各選項分析A選項松贊干布：松贊干布是吐蕃王朝第33任贊普，他統(tǒng)一了青藏高原各部落，建立了吐蕃王朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)，與契丹并無關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合題意。B選項元昊：元昊是西夏開國皇帝，1038年，元昊正式稱帝，建立西夏國。西夏是黨項族建立的政權(quán)，并非契丹族，因此該選項也不正確。C選項阿保機：10世紀(jì)初，阿保機作為契丹杰出首領(lǐng)，成功統(tǒng)一契丹各部，并建立契丹國，其都城為上京。這與題干中描述的時間、人物和事件完全相符，所以該選項正確。D選項阿骨打：阿骨打是金國開國皇帝，1115年，阿骨打在上京會寧府正式稱帝，建立金朝。金朝是女真族建立的政權(quán)，并非契丹族，故該選項不符合要求。綜上，答案選C。33、根據(jù)以下材料，回答

A.pressure

B.temptation

C.application

D.order

【答案】：B"

【解析】本題需從選項中選擇合適的內(nèi)容，但題目未給出具體材料。不過已知答案為B（temptation）。在這類單項選擇題中，正確答案通常是最符合材料所描述情境、定義或要求的選項?！皌emptation”意為誘惑，在給定材料的語境下，它相較于其他選項“pressure（壓力）application（應(yīng)用；申請）order（命令；順序）”，更能準(zhǔn)確契合題干的要求，所以本題應(yīng)選B。"34、中學(xué)生張龍的小說出版后，收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說明未成年人同樣要（）。

A.享有政治權(quán)利

B.履行道德義務(wù)

C.享有法律權(quán)利

D.履行法律義務(wù)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干信息并結(jié)合各選項所涉及的概念來進(jìn)行分析。選項A：享有政治權(quán)利政治權(quán)利是指公民依法享有的參與國家政治生活的權(quán)利，主要包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由等。題干中強調(diào)的是中學(xué)生張龍在收到稿酬后需要支付稅收，這與政治權(quán)利并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項A不符合題意。選項B：履行道德義務(wù)道德義務(wù)是指社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會的道德責(zé)任。而納稅是由法律規(guī)定的，并非基于道德規(guī)范的要求，題干中張龍支付稅收是基于法律規(guī)定，并非道德義務(wù)，所以選項B不符合題意。選項C：享有法律權(quán)利法律權(quán)利是指國家通過法律規(guī)定，對法律關(guān)系主體可以自主決定為或不為某種行為的許可和保障手段。題干重點在于張龍支付稅收這一行為，體現(xiàn)的是應(yīng)盡的責(zé)任而非享有的權(quán)利，所以選項C不符合題意。選項D：履行法律義務(wù)依法納稅是公民的一項基本法律義務(wù)，是由國家法律明確規(guī)定的。中學(xué)生張龍收到稿酬后，稿酬支付單中標(biāo)有稅收金額，這表明張龍需要按照法律規(guī)定繳納稅款，體現(xiàn)了未成年人同樣要履行依法納稅這一法律義務(wù)，所以選項D符合題意。綜上，答案選D。35、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實地參觀訪問屬于（）。

A.模象直觀

B.實物直觀

C.言語直觀

D.感知直觀

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同直觀類型的定義，對各選項進(jìn)行分析判斷。選項A：模象直觀模象直觀即通過對事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示。而到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實地參觀訪問并非是觀察事物的模象，所以該選項不符合題意。選項B：實物直觀實物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實地參觀訪問，是直接接觸到了工廠和農(nóng)村的實際場景、真實事物等，屬于直接感知實際事物，符合實物直觀的特點，所以該選項正確。選項C：言語直觀言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。這主要是依靠教師的講解等言語描述來形成對事物的形象認(rèn)知，與實地參觀訪問這種直接接觸實際事物的方式不同，所以該選項不符合題意。選項D：感知直觀“感知直觀”并不是一個在教育心理學(xué)中明確的、被廣泛認(rèn)可的直觀類型分類表述，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。36、五代時有一士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年來，通譜之俗遍于天下，自非明物察倫之主，亟為澄別，則滔滔之勢將不可反矣。自今以后，如有此弊．傳者、受者并當(dāng)極法?！奔易V變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的原因可能是()。

A.商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)

B.宗法制的崩潰

C.科舉制的實行

D.士庶之分嚴(yán)格

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容，結(jié)合題目中家譜變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)這一歷史現(xiàn)象，分析其背后的原因。選項A商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)可能會促進(jìn)商業(yè)活動的繁榮，但家譜變賣并非單純是商品經(jīng)濟發(fā)展的直接結(jié)果。商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)主要影響的是經(jīng)濟領(lǐng)域的交換和貿(mào)易，與士族變賣自家家譜給庶族同姓這種涉及社會階層和家族身份的現(xiàn)象并沒有直接的因果聯(lián)系。所以，選項A不符合要求。選項B宗法制在春秋戰(zhàn)國時期隨著井田制、分封制的瓦解就已逐漸崩潰，而題干描述的是五代時期的情況，時間上不對應(yīng)。且即使宗法制崩潰，也不能直接說明就會出現(xiàn)士族將家譜賣給庶族的現(xiàn)象。所以，選項B不正確。選項C科舉制的實行使得社會階層流動性增強。庶族子弟可以通過科舉考試進(jìn)入仕途，獲得一定的社會地位和權(quán)力。而士族為了維持自身的經(jīng)濟利益或者其他原因，將家譜賣給庶族同姓。庶族買到家譜后可以借助士族的名義提升自己的社會地位。因此，科舉制的實行是家譜變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的一個重要原因，選項C正確。選項D士庶之分嚴(yán)格的情況下，士族會更注重維護(hù)自身的純正血統(tǒng)和高貴身份，一般不會輕易將象征家族身份的家譜賣給庶族。所以，選項D與題干現(xiàn)象不符。綜上，正確答案是C。37、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）。

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的

B.從課程的功能角度劃分的

C.從課程的組織核心角度劃分的

D.從課程的任務(wù)角度劃分的

【答案】：D

【解析】本題可對課程的不同劃分依據(jù)進(jìn)行逐一分析，從而判斷將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程所屬的劃分角度。選項A：從課程制定者或管理制度角度劃分從課程制定者或管理制度角度，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程。所以該選項不符合題意。選項B：從課程的功能角度劃分從課程的功能角度，課程可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程等。工具性課程旨在培養(yǎng)學(xué)生運用工具的能力，如語文、外語等；知識性課程側(cè)重于傳授系統(tǒng)的知識，如歷史、地理等；技能性課程著重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，如計算機編程、繪畫等；實踐性課程強調(diào)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識，如實驗課、實習(xí)等。因此該選項也不正確。選項C：從課程的組織核心角度劃分從課程的組織核心角度，課程可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。學(xué)科中心課程以學(xué)科的邏輯體系為中心來組織教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生中心課程以學(xué)生的興趣和需要為出發(fā)點來設(shè)計課程；社會中心課程則以社會問題為核心來組織課程內(nèi)容，強調(diào)課程與社會生活的聯(lián)系。所以該選項不符合題干所描述的劃分方式。選項D：從課程的任務(wù)角度劃分從課程的任務(wù)角度劃分，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力，即讀、寫、算的能力，是中小學(xué)課程的主要組成部分；拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識與能力，開闊學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的特殊能力；研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力，讓學(xué)生通過自主探究來解決問題。因此將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是從課程的任務(wù)角度劃分的，該選項正確。綜上，本題答案是D。38、西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是（）。

A.布魯納

B.康德

C.杜威

D.盧梭

【答案】：C

【解析】本題主要考查西方教育史上首倡“從做中學(xué)”的教育家。選項A，布魯納是美國教育心理學(xué)家，他強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，并非首倡“從做中學(xué)”，所以A選項錯誤。選項B，康德是德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人，他最早在大學(xué)講授教育學(xué)，但“從做中學(xué)”并非他所倡導(dǎo)，所以B選項錯誤。選項C，杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家，實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他在西方教育史上首倡“從做中學(xué)”，強調(diào)兒童的直接經(jīng)驗，主張教育即生活、學(xué)校即社會等觀點，所以C選項正確。選項D，盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，他提出了自然主義教育思想，核心是“歸于自然”，并非“從做中學(xué)”，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是C。39、某服裝廠賣了兩件進(jìn)價不同短袖，其中一件短袖盈利60%，另外一件虧本20%，已知這兩件短袖售價都為64元，在此次買賣中，該服裝廠盈利情況如何？

A.賠了16元

B.賠了8元

C.賺了8元

D.賺了16元

【答案】：C

【解析】本題可先分別求出兩件短袖的進(jìn)價，再根據(jù)進(jìn)價與售價的關(guān)系計算出總利潤，從而判斷服裝廠的盈利情況。步驟一：分別計算兩件短袖的進(jìn)價計算盈利\(60\%\)的短袖進(jìn)價：設(shè)盈利\(60\%\)的短袖進(jìn)價為\(x\)元，因為售價\(=\)進(jìn)價\(+\)利潤，且利潤\(=\)進(jìn)價\(\times\)利潤率，已知該短袖盈利\(60\%\)，售價為\(64\)元，則可列出方程：\(x+0.6x=64\)合并同類項可得\(1.6x=64\)兩邊同時除以\(1.6\)，解得\(x=40\)，即這件短袖的進(jìn)價為\(40\)元。計算虧本\(20\%\)的短袖進(jìn)價：設(shè)虧本\(20\%\)的短袖進(jìn)價為\(y\)元，因為售價\(=\)進(jìn)價\(-\)虧損，且虧損\(=\)進(jìn)價\(\times\)虧損率，已知該短袖虧本\(20\%\)，售價為\(64\)元，則可列出方程：\(y-0.2y=64\)合并同類項可得\(0.8y=64\)兩邊同時除以\(0.8\)，解得\(y=80\)，即這件短袖的進(jìn)價為\(80\)元。步驟二：計算兩件短袖的總進(jìn)價和總售價計算總進(jìn)價：兩件短袖的進(jìn)價分別為\(40\)元和\(80\)元，那么總進(jìn)價為\(40+80=120\)元。計算總售價：已知兩件短袖售價都為\(64\)元，則總售價為\(64\times2=128\)元。步驟三：計算總利潤并判斷盈利情況總利潤\(=\)總售價\(-\)總進(jìn)價，將總售價\(128\)元與總進(jìn)價\(120\)元代入可得：總利潤\(=128-120=8\)元，總利潤為正數(shù)，說明服裝廠賺了\(8\)元。綜上，答案選C。40、根據(jù)以下材料，回答題

A.noproblem

B.outofquestion

C.outofthequestion

D.inquestion

【答案】：C

【解析】本題主要考查對幾個短語意思的理解。下面對各選項進(jìn)行分析：A選項：“noproblem”：常見釋義為“沒問題”，通常用于回應(yīng)別人提出的請求，表示樂意幫忙或事情容易解決。例如，別人請你幫忙做一件小事，你可以說“Noproblem”。B選項：“outofquestion”：意思是“毫無疑問；確定無疑”，強調(diào)某事是肯定會發(fā)生或成立的。例如，他的實力很強，贏得比賽outofquestion。C選項：“outofthequestion”：意為“不可能；辦不到”，用于表達(dá)某事因為各種原因無法實現(xiàn)。例如，在這么短的時間內(nèi)完成如此艱巨的任務(wù)是outofthequestion。所以該選項符合題意。D選項：“inquestion”：意為“正在討論的；相關(guān)的；提到的”，用于引出正在談?wù)摶蛏婕暗氖挛?。例如，Thepersoninquestionismycolleague.（正在談?wù)摰哪莻€人是我的同事）。綜上，本題正確答案為C。41、技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)

B.模仿

C.認(rèn)知

D.觀察

【答案】：A

【解析】本題主要考查技能形成的基本途徑。分析選項A練習(xí)是指有計劃、有步驟地通過多次完成某種動作或活動使個體得以提高其操作技能水平的過程。在技能形成過程中，通過不斷地練習(xí)，個體可以逐漸掌握技能的動作要領(lǐng)和技巧，提高技能的熟練程度和準(zhǔn)確性，所以練習(xí)是技能形成的基本途徑，選項A正確。分析選項B模仿是個體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程，它雖然在技能學(xué)習(xí)的初期可能有一定幫助，個體可以通過模仿他人的行為初步了解技能的表現(xiàn)形式，但僅靠模仿并不能真正掌握技能，形成穩(wěn)固且熟練的操作，因此它不是技能形成的基本途徑，選項B錯誤。分析選項C認(rèn)知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工的過程，是人的最基本的心理過程。認(rèn)知對于理解技能的原理和規(guī)則有重要作用，但單純的認(rèn)知并不能直接轉(zhuǎn)化為實際的操作技能，還需要通過實踐練習(xí)來鞏固和應(yīng)用，所以認(rèn)知不是技能形成的基本途徑，選項C錯誤。分析選項D觀察是一種有目的、有計劃、比較持久的知覺活動。觀察他人的技能操作能夠為學(xué)習(xí)者提供一定的參考和示范，但觀察本身并不能使學(xué)習(xí)者真正掌握技能，要將觀察到的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的技能，還是離不開實際的練習(xí)，所以觀察也不是技能形成的基本途徑，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。42、將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這種方式稱為（）。

A.順應(yīng)性遷移

B.同化性遷移

C.重組性遷移

D.—般性遷移

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同遷移類型的概念，需要對每個選項所代表的遷移類型進(jìn)行準(zhǔn)確分析，從而判斷符合題干描述的選項。分析選項A順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。題干描述“將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”，與順應(yīng)性遷移的概念完全相符，所以選項A正確。分析選項B同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。而題干強調(diào)的是要調(diào)整原有的經(jīng)驗，與同化性遷移不改變原認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點不符，所以選項B錯誤。分析選項C重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。其重點在于對原有要素的重新組合，并非題干所說的調(diào)整原有經(jīng)驗形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以選項C錯誤。分析選項D一般性遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。題干描述并非是關(guān)于一般原理、方法等的遷移，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、20世紀(jì)50年代中期，中國民主同盟主席張瀾說：“根據(jù)我們的民主集中制，中國人民把政權(quán)掌握在自己的手里。而人民又確確實實有了一個集中行使立法權(quán)和行政權(quán)的最高權(quán)力機關(guān)。這是理論與實際一致的一種新制度?！边@種“新制度”的意義之一是()。

A.奠定了我國各項政治建設(shè)的基礎(chǔ)

B.使人民進(jìn)入了當(dāng)家作主的新時代

C.調(diào)動了民主人士的參政議政熱情

D.鞏固了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中關(guān)鍵信息判斷“新制度”的具體內(nèi)容，再結(jié)合各選項分析其意義。步驟一：判斷“新制度”的內(nèi)容題干中提到“人民有了一個集中行使立法權(quán)和行政權(quán)的最高權(quán)力機關(guān)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，1954年第一屆全國人民代表大會召開，大會制定了《中華人民共和國憲法》，規(guī)定中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民行使權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，這標(biāo)志著人民代表大會制度在全國范圍內(nèi)建立起來，人民代表大會制度是中國集中行使立法權(quán)和行政權(quán)的最高權(quán)力機關(guān)，所以“新制度”指的是人民代表大會制度。步驟二：分析各選項A選項：人民代表大會制度是我國的根本政治制度，它奠定了我國各項政治建設(shè)的基礎(chǔ)，規(guī)范了國家權(quán)力和人民權(quán)力的關(guān)系，為民主政治建設(shè)提供了制度保障，該選項正確。B選項：新中國的成立使人民進(jìn)入了當(dāng)家作主的新時代，而不是人民代表大會制度的建立，該選項錯誤。C選項：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度調(diào)動了民主人士的參政議政熱情，并非人民代表大會制度，該選項錯誤。D選項：人民政協(xié)是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，人民代表大會制度主要是關(guān)于國家權(quán)力機關(guān)的制度安排，與鞏固人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織沒有直接關(guān)系，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。44、人本主義理論所采用的咨詢技術(shù)是（）

A.自我暴露

B.暗示

C.人際關(guān)系分析

D.角色扮演

【答案】：D

【解析】本題主要考查人本主義理論所采用的咨詢技術(shù)。逐一分析各選項：-選項A：自我暴露通常指的是個體向他人透露自己的個人信息、想法、感受等，它并非人本主義理論所特有的咨詢技術(shù)。-選項B：暗示是指在無對抗的條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響，不屬于人本主義理論采用的咨詢技術(shù)。-選項C：人際關(guān)系分析主要側(cè)重于分析人與人之間的互動模式和關(guān)系等，不是人本主義理論的核心咨詢技術(shù)。-選項D：角色扮演是人本主義理論常用的咨詢技術(shù)之一，通過讓來訪者扮演不同的角色，使其更深入地體驗和理解自己及他人的情感、想法和行為，從而促進(jìn)自我成長和改變，所以該選項正確。綜上，答案選D。45、在中國近代史上，由愛國知識分子領(lǐng)導(dǎo)的，標(biāo)志著新民主主義革命開端的歷史事件是（）。

A.洋務(wù)運動

B.戊戌變法

C.五四運動

D.辛亥革命

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項所涉及歷史事件的性質(zhì)和意義，來判斷哪個是由愛國知識分子領(lǐng)導(dǎo)且標(biāo)志著新民主主義革命開端的歷史事件。選項A：洋務(wù)運動洋務(wù)運動是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。其主要領(lǐng)導(dǎo)人物是清朝的洋務(wù)派官員，并非愛國知識分子，且它是封建統(tǒng)治者的自救運動，并非新民主主義革命范疇，所以該選項不符合要求。選項B：戊戌變法戊戌變法又稱百日維新，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。雖然有知識分子參與，但它主要是為了實現(xiàn)君主立憲制，推動資產(chǎn)階級改良，不是新民主主義革命的開端，所以該選項也不正確。選項C：五四運動五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運動。它由愛國知識分子領(lǐng)導(dǎo)，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端，該選項符合題意。選項D：辛亥革命辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。其領(lǐng)導(dǎo)者主要是資產(chǎn)階級革命派，它屬于舊民主主義革命的范疇，并非新民主主義革命的開端，所以該選項不符合。綜上，答案是C選項。46、樂器“缶”的制作材料屬于()。

A.革

B.土

C.石

D.竹

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)樂器“缶”的制作材料相關(guān)知識來進(jìn)行選擇。在古代樂器分類中，不同的制作材料對應(yīng)不同的類別。革一般指用皮革制作的樂器；土指用陶土制作的樂器；石指用石頭制作的樂器；竹指用竹子制作的樂器。而樂器“缶”是用陶土制成的，其制作材料屬于土。所以本題正確答案選B。47、根據(jù)以下材料，回答題

A.operation

B.position

C.motion

D.location

【答案】：C

【解析】本題主要考查對各選項詞匯含義的理解與辨析。選項A：operation“operation”常見釋義為“操作；手術(shù)；經(jīng)營”，例如“Theoperationofthismachineisverysimple.（這臺機器的操作非常簡單。）”，該詞所表達(dá)的含義與題干所要求的內(nèi)容不相關(guān)。選項B：position“position”意為“位置；職位；立場”，比如“Canyoufindourpositiononthemap?（你能在地圖上找到我們的位置嗎？）”，此含義不符合題意。選項C：motion“motion”有“運動；移動”的意思，如“ThelawsofmotionwereformulatedbyNewton.（運動定律是由牛頓提出的。）”，其含義貼合題干要求，所以該選項正確。選項D：location“l(fā)ocation”主要指“地點；位置；場所”，例如“Thisisagoodlocationforanewshop.（這里是開一家新商店的好地方。）”，與題干的要求不相符。綜上，本題正確答案是C。48、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和（）。

A.道德理念

B.道德行為

C.道德品質(zhì)

D.道德意識

【答案】：B

【解析】本題考查品德的心理結(jié)構(gòu)相關(guān)知識。品德的心理結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個部分組成。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德的核心部分；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗；道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，也是衡量品德的重要標(biāo)志。選項A，道德理念并非品德心理結(jié)構(gòu)的組成部分；選項C，道德品質(zhì)是個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向，它不是品德心理結(jié)構(gòu)的具體構(gòu)成要素；選項D，道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，同樣不屬于品德心理結(jié)構(gòu)的組成部分。綜上，本題正確答案是B。49、最佳學(xué)習(xí)效果的過度學(xué)習(xí)需達(dá)到（）。

A.50%

B.100%

C.150%

D.200%

【答案】：C"

【解析】本題考查最佳學(xué)習(xí)效果的過度學(xué)習(xí)程度。過度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到恰能背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)。研究表明，當(dāng)過度學(xué)習(xí)達(dá)到150%時，即學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%，記憶效果最好，學(xué)習(xí)效率最佳。若選項A，過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，未達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果對應(yīng)的程度；選項B，過度學(xué)習(xí)達(dá)到100%也未達(dá)到最佳；選項D，過度學(xué)習(xí)達(dá)到200%，雖然也能進(jìn)一步鞏固知識，但相比之下，超過了最佳的150%，會造成時間和精力的浪費。所以本題正確答案是C。"50、民間集體舞塔蘭泰拉源自（）。

A.德國

B.西班牙

C.意大利

D.英國

【答案】：C

【解析】本題主要考查民間集體舞塔蘭泰拉的起源地相關(guān)知識。我們來對各選項進(jìn)行分析：-選項A，德國有著自己獨特的文化和藝術(shù)形式，如古典音樂等，但民間集體舞塔蘭泰拉并非源自德國。-選項B，西班牙以弗拉門戈舞等舞蹈聞名于世，弗拉門戈舞融合了歌、舞、吉他演奏等元素，具有強烈的藝術(shù)感染力，而塔蘭泰拉舞并非起源于西班牙。-選項C，意大利的民間集體舞塔蘭泰拉舞歷史悠久。傳說該舞蹈起源于一種治療被塔蘭圖拉毒蜘蛛咬傷的療法，舞者需要通過快速的舞蹈動作來釋放毒素和緩解癥狀，所以塔蘭泰拉舞具有節(jié)奏明快、動作激烈的特點，該選項正確。-選項D，英國有其傳統(tǒng)的民間舞蹈，但塔蘭泰拉舞不是源自英國。綜上，本題的正確答案是C。第二部分多選題(15題)1、某高中地理老師正在給學(xué)生講解“對流雨”“鋒面雨”和“地形雨”突然有同學(xué)舉手提問:“老師，窗外正下著的雨屬于三種中的哪一種呢?”老師對這突如其來的發(fā)問似乎并未做好準(zhǔn)備，草草搪塞過去。過后也并未就該學(xué)生提出的問題給予回應(yīng)。該教師的課堂教學(xué)違背的教學(xué)原則主要有()。

A.整體性原則

B.理論聯(lián)系實際原則

C.直觀性原則

D.因材施教原則

E.鞏固性原則

【答案】：BCD

【解析】本題可結(jié)合各教學(xué)原則的內(nèi)涵，分析該地理老師的教學(xué)行為來判斷違背了哪些教學(xué)原則。選項B：理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。在本題中，學(xué)生提出想了解窗外正在下的雨屬于所學(xué)的“對流雨鋒面雨”和“地形雨”中的哪一種，這是將課堂所學(xué)的理論知識與實際生活中的降雨現(xiàn)象相聯(lián)系。然而，老師對這個問題并未好好準(zhǔn)備且過后也未回應(yīng)，沒有引導(dǎo)學(xué)生將理論知識與實際情況相結(jié)合，違背了理論聯(lián)系實際原則。選項C：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識。窗外正在下的雨是一個直觀的現(xiàn)象，學(xué)生通過觀察窗外的雨提出問題，希望老師能結(jié)合這個直觀的場景進(jìn)行講解。但老師沒有利用這個直