2025年專升本藝術(shù)概論考試模擬試卷：藝術(shù)流派對比分析之現(xiàn)代派與抽象派考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。下列選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.強調(diào)捕捉客觀對象在特定光影條件下的瞬間視覺效果，并使用快速、相對分離的色彩筆觸來表現(xiàn)，這一藝術(shù)特征最典型地代表了哪個流派？A.后印象派B.印象派C.立體主義D.表現(xiàn)主義2.藝術(shù)家康定斯基認為藝術(shù)應該表達“無內(nèi)容的情感”，主張用點、線、面、色彩等純粹形式來抒發(fā)內(nèi)在精神，他是哪個流派的奠基人之一？A.立體主義B.未來主義C.抽象表現(xiàn)主義D.幾何抽象主義3.將物體分解為幾何形狀，并在畫面上重新組合，以此來表現(xiàn)對象的多重視角和運動感，這種獨特的構(gòu)圖方式是哪個流派的典型手法？A.印象派B.野獸派C.立體主義D.超現(xiàn)實主義4.與現(xiàn)代派的許多藝術(shù)家仍試圖在畫面中保留可識別的對象形態(tài)不同，抽象派藝術(shù)家徹底放棄了對外部世界的模仿，專注于純粹的形式和色彩本身，這體現(xiàn)了兩者在什么方面的根本區(qū)別？A.藝術(shù)技巧B.哲學基礎C.美學追求D.材料運用5.被認為是現(xiàn)代主義繪畫的重要轉(zhuǎn)折點，其藝術(shù)家們開始關(guān)注主觀感受和內(nèi)心世界，并在色彩和筆觸上表現(xiàn)出強烈的情感，這個流派是？A.印象派B.后印象派C.表現(xiàn)主義D.抽象主義6.“藝術(shù)是精神的、內(nèi)在的，而非感官的、外在的”，這一觀點更傾向于哪個流派的藝術(shù)主張？A.印象派B.立體主義C.表現(xiàn)主義D.幾何抽象主義7.以下哪位藝術(shù)家被認為是將現(xiàn)代派的探索推向極致，并最終引發(fā)抽象藝術(shù)革命的關(guān)鍵人物？A.梵高B.高更C.畢加索D.康定斯基8.抽象藝術(shù)的發(fā)展，在某種程度上是對現(xiàn)代派（如印象派、后印象派）仍然依賴視覺現(xiàn)實這一特點的超越和突破，這說明了藝術(shù)史發(fā)展的什么趨勢？A.越來越技術(shù)化B.越來越注重商業(yè)價值C.越來越趨向主觀化和形式化D.越來越追求復古風格9.現(xiàn)代派藝術(shù)家們雖然關(guān)注現(xiàn)實，但仍然試圖在藝術(shù)中尋找客觀秩序或和諧感；而抽象派則往往將這種追求完全拋棄，轉(zhuǎn)向?qū)Ψ强陀^形式的探索，這反映了兩者在藝術(shù)探索上的不同側(cè)重。A.對象選擇B.形式語言C.創(chuàng)作理念D.市場接受度10.理解現(xiàn)代派與抽象派的藝術(shù)特征及其歷史演變，有助于我們更深刻地認識20世紀藝術(shù)發(fā)生的巨大變革及其背后的思想動因。二、名詞解釋（每小題3分，共15分。）1.現(xiàn)代派2.抽象派3.表現(xiàn)主義4.幾何抽象5.后印象派三、簡答題（每小題5分，共10分。）1.簡述印象派在藝術(shù)表現(xiàn)手法上的主要特點。2.簡述抽象藝術(shù)產(chǎn)生的主要歷史背景。四、論述題（15分。）試從哲學基礎、美學追求、表現(xiàn)形式至少三個主要維度，對現(xiàn)代派（可選取其中一至兩個代表性流派或思潮，如印象派、后印象派或現(xiàn)代主義整體）與抽象派進行對比分析，并闡述兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別。試卷答案一、選擇題1.B2.D3.C4.C5.B6.D7.C8.C9.C10.（本題為判斷題，題目表述本身正確，考察對學習意義的理解，非選擇題評分標準）二、名詞解釋1.現(xiàn)代派：指19世紀末至20世紀初，西方藝術(shù)領(lǐng)域中相對于傳統(tǒng)寫實藝術(shù)的各種新興藝術(shù)流派的總稱。它涵蓋了印象派、后印象派以及20世紀的現(xiàn)代主義主流藝術(shù)，如立體主義、未來主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義等。現(xiàn)代派藝術(shù)家們普遍強調(diào)創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，反映了深刻的社會、文化和思想變革。2.抽象派：指20世紀初興起的藝術(shù)流派，其藝術(shù)家們徹底放棄了對現(xiàn)實物象的模仿和再現(xiàn)，轉(zhuǎn)而運用純粹的點、線、面、色彩等視覺元素進行創(chuàng)作，旨在表達主觀情感、精神觀念或純粹的視覺形式美感。抽象派主要包括表現(xiàn)性抽象和幾何抽象兩大分支。3.表現(xiàn)主義：20世紀初歐洲興起的藝術(shù)流派，強調(diào)藝術(shù)家主觀情感的強烈表達。表現(xiàn)主義藝術(shù)家們常采用扭曲的形態(tài)、強烈的色彩和粗放的筆觸，以突出內(nèi)心的焦慮、痛苦或不安，反映現(xiàn)代都市生活的精神危機。4.幾何抽象：抽象藝術(shù)的一個重要分支，主要由康定斯基和馬列維奇等人開創(chuàng)。它完全脫離了對自然物象的描繪，運用直線、曲線、圓形、方形等幾何形狀和純粹的色彩進行組合，追求一種邏輯性、秩序感和宇宙性的表達。5.后印象派：指印象派之后，于19世紀80年代至20世紀初在法國出現(xiàn)的藝術(shù)流派。后印象派藝術(shù)家們在繼承印象派對光與色的表現(xiàn)的同時，更加注重主觀感受、情感表達和形式的探索，對形體結(jié)構(gòu)、裝飾性和象征意義進行了強調(diào)，成為連接印象派與現(xiàn)代主義藝術(shù)的重要橋梁。三、簡答題1.簡述印象派在藝術(shù)表現(xiàn)手法上的主要特點。印象派藝術(shù)家們注重捕捉客觀世界在特定時間、光線條件下的瞬間視覺印象。他們采用快速的筆觸，將色彩直接涂抹在畫布上，而非在畫室中進行細致的素描和著色。畫面中常出現(xiàn)分離的、相對獨立的色彩筆觸，使畫面具有閃爍感和運動感。他們善于運用光線來表現(xiàn)空氣、水和天空的氛圍，追求自然光效的逼真再現(xiàn)，并且常常將場景設置在戶外（enpleinair）進行寫生。2.簡述抽象藝術(shù)產(chǎn)生的主要歷史背景。抽象藝術(shù)產(chǎn)生于20世紀初，其歷史背景是多方面的。首先，它深受當時蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代主義思潮影響，藝術(shù)家們渴望突破傳統(tǒng)藝術(shù)的束縛，進行更純粹的藝術(shù)探索。其次，哲學領(lǐng)域的變化，如尼采的超人哲學、柏格森的生命哲學以及弗洛伊德的精神分析學說等，都強調(diào)主觀意識、內(nèi)心體驗和精神層面的價值，為抽象藝術(shù)提供了思想基礎。此外，科技發(fā)展帶來的工業(yè)化和都市化進程，也深刻改變了人們的認知方式和審美趣味，促使藝術(shù)家們從對現(xiàn)實世界的模仿轉(zhuǎn)向?qū)Ω举|(zhì)、更精神性的視覺形式的追求。同時，攝影術(shù)的發(fā)明也使得藝術(shù)家們不再需要刻意逼真地再現(xiàn)客觀景象。四、論述題試從哲學基礎、美學追求、表現(xiàn)形式至少三個主要維度，對現(xiàn)代派（可選取其中一至兩個代表性流派或思潮，如印象派、后印象派或現(xiàn)代主義整體）與抽象派進行對比分析，并闡述兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別?，F(xiàn)代派與抽象派是20世紀藝術(shù)史上的兩個重要概念，它們既有聯(lián)系，又存在顯著的區(qū)別。以下從哲學基礎、美學追求和表現(xiàn)形式三個維度進行對比分析：1.哲學基礎：現(xiàn)代派藝術(shù)（包括印象派、后印象派等）雖然也受到當時社會思潮的影響，但其哲學基礎在很大程度上仍然根植于西方傳統(tǒng)的客觀主義觀念和經(jīng)驗主義。印象派試圖客觀捕捉眼睛所見的瞬息萬變的光影世界；后印象派雖然開始強調(diào)主觀感受和形式探索，但仍在一定程度上試圖在藝術(shù)中尋找客觀秩序或?qū)ΜF(xiàn)實進行個人化的詮釋與表達。藝術(shù)家們普遍關(guān)注外部世界，試圖以新的方式理解和呈現(xiàn)所觀察到的現(xiàn)實。而抽象派則建立在完全不同的哲學基礎之上。它深受現(xiàn)代哲學思潮的影響，特別是強調(diào)主觀精神、內(nèi)在體驗和非理性因素的觀點（如尼采、柏格森、弗洛伊德等）。抽象派藝術(shù)家認為，藝術(shù)的真正價值在于表達不可見的、精神性的、內(nèi)在的世界，而非模仿可見的客觀現(xiàn)實。他們追求的是一種純粹的、非物化的藝術(shù)語言，認為客觀世界只是通往內(nèi)在精神世界的象征或障礙。2.美學追求：現(xiàn)代派的美學追求核心在于“現(xiàn)代性”本身——即對現(xiàn)代社會生活、科技發(fā)展、時空觀念變化的回應和藝術(shù)表現(xiàn)。印象派追求光與色的科學性描繪，表現(xiàn)瞬間的視覺真實；后印象派則在客觀再現(xiàn)之外，開始探索色彩的情感表現(xiàn)力、形式的結(jié)構(gòu)感以及繪畫的裝飾性。現(xiàn)代主義整體則更加關(guān)注藝術(shù)語言的革新，如立體主義分解組合對象，未來主義表現(xiàn)速度與運動，表現(xiàn)主義抒發(fā)內(nèi)心激情等，都體現(xiàn)了對傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)范的突破和對藝術(shù)表現(xiàn)力的極致追求。而抽象派的美學追求則是“絕對”的藝術(shù)。它試圖超越具象和象征，達到一種非客觀的、純粹的視覺形式美。無論是表現(xiàn)性抽象還是幾何抽象，都旨在創(chuàng)造一種能夠直接溝通精神、引發(fā)情感共鳴或具有智力吸引力的形式體系。其目標是實現(xiàn)藝術(shù)的“自主性”，使藝術(shù)從對外部世界的依賴中解放出來，成為自身目的的存在。3.表現(xiàn)形式：在表現(xiàn)形式上，現(xiàn)代派內(nèi)部差異較大，但總體上仍與可見世界保持一定聯(lián)系。印象派描繪可見的光影和物體形態(tài)，只是手法上更注重瞬間性和平面感。后印象派在保留可識別對象的同時，加強了色彩的主觀性和形式的裝飾性。現(xiàn)代主義主流如立體主義雖然極大地改變了對象的呈現(xiàn)方式，但仍然保留了一定的物象碎片或識別線索。而抽象派則徹底放棄了對外部物象的模仿和再現(xiàn)。表現(xiàn)性抽象（如康定斯基）雖然保留了一定的色彩和筆觸的“形象感”，但其指向的是內(nèi)在情感和音響想象。幾何抽象（如馬列維奇、蒙德里安）則完全使用直線、曲線、方塊、三角形以及三原色等純粹幾何形態(tài)和色彩塊進行組合，形成了高度非寫實的、純粹的抽象語言。從具象到意象再到非具象，抽象派代表了藝術(shù)形式語言演變的極致，將藝術(shù)表現(xiàn)推向了“無對象”的領(lǐng)域。聯(lián)系與區(qū)別：聯(lián)系在于，抽象派并非憑空產(chǎn)生，它是現(xiàn)代派藝術(shù)探索發(fā)展的自然延伸和邏輯結(jié)果。許多抽象派藝術(shù)家本身就是現(xiàn)代主義運動的重要參與者（如康定斯基同時是現(xiàn)代主義畫家和音樂家，馬列維奇