2025屆河南省新鄉(xiāng)市、安陽(yáng)市高三下學(xué)期第三次模擬考試歷史試題一、單選題(★★★★)1.三星堆遺址出土的玉器有玉璋、玉璧、玉琮等，與二里頭的玉器十分相似，都是用于祭祀的禮器；出土的青銅尊罍（léi）的獸面紋與殷墟出土青銅器形制相似；出土的青銅頂尊跪坐人像，將中原尊彝與蜀地人像完美融合。這體現(xiàn)了（）

A．早期國(guó)家逐步形成B．中華文化的多元一體C．階級(jí)分化日益明顯D．蜀地文化的地域特色(★★★★)2.如表為夏、商、西周的歷史記述。據(jù)此可知（）

書名相關(guān)記述．成書時(shí)間《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉，妹喜有寵，于是乎……亡夏戰(zhàn)國(guó)初期《荀子》紂蔽于妲己、飛廉，而不知微子啟，以惑其心而亂其行戰(zhàn)國(guó)后期《史記》褒姒乃大笑……幽王舉逢（烽）火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下西漢中期

A．文獻(xiàn)記述真實(shí)可信B．后世寫史更加客觀C．多重史料相互印證D．史學(xué)具有勸誡功能(★★★★)3.東漢察舉由地方長(zhǎng)官負(fù)責(zé)考察推薦，經(jīng)三公府策試后授官，如東漢陽(yáng)球舉孝廉，“至京師，試以章奏，拜郎中”；永元五年（93年），河南尹因舉薦不實(shí)被免職。這可用于佐證東漢選官（）

A．薦舉程序規(guī)范嚴(yán)格B．打破世襲推動(dòng)階層流動(dòng)C．選拔標(biāo)準(zhǔn)德行優(yōu)先D．導(dǎo)致地方豪強(qiáng)壟斷仕途(★★★)4.據(jù)學(xué)者研究，唐宋時(shí)期文學(xué)家籍貫分布前五名的地區(qū)及各自占比情況（如表所示）。表中呈現(xiàn)的地區(qū)分布變化反映了（）

唐代詩(shī)人河南（18%）陜西（15%）河北（12%）山西（10%）江蘇（9%）宋代詞人浙江（23%）江西（18%）福建（15%）江蘇（12%）四川（8%）

A．門第觀念的淡化B．崇文抑武方針實(shí)行C．經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng)D．科舉制度發(fā)展完善(★★★★)5.1684年，康熙帝諭禮部：“朱子注釋群經(jīng)，闡發(fā)道理，無(wú)一字不精當(dāng)，無(wú)一字不可師法?！?713年，其又在《御制朱子全書序》中說(shuō)：“讀書務(wù)在明理，明理在實(shí)用。若不能實(shí)用，雖讀盡古人之書，亦奚以為？”康熙帝的言論旨在（）

A．批判空談義理以推動(dòng)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴B．籠絡(luò)士人以穩(wěn)定統(tǒng)治秩序C．倡導(dǎo)訓(xùn)詁考據(jù)以回歸儒學(xué)傳統(tǒng)D．重塑道統(tǒng)以鞏固儒學(xué)地位(★★★★)6.1899年，《茶花女》中瑪格麗特的形象被重構(gòu)為“人格獨(dú)立”的象征；1903年，《自由血》中“不自由，毋寧死”的口號(hào)，成為革命黨人的思想資源。1907年，《女子世界》調(diào)查顯示，57%的女學(xué)生通過(guò)譯本了解“婚姻自主”概念。據(jù)此可知，中國(guó)近代翻譯文學(xué)（）

A．建構(gòu)了革命話語(yǔ)體系B．顛覆了傳統(tǒng)婚姻觀念C．推動(dòng)了國(guó)人思想啟蒙D．實(shí)現(xiàn)了國(guó)民性的改造(★★★)7.1919年5月4日，北京學(xué)生的愛國(guó)行為被鎮(zhèn)壓后，全國(guó)紛紛響應(yīng)。5月19日，北京2．5萬(wàn)學(xué)生總罷課，組織18個(gè)講演團(tuán)；6月5日，上海日商紗廠2萬(wàn)工人罷工，三友實(shí)業(yè)社工人砸毀機(jī)器，商人大規(guī)模罷市開始；6月10日，全國(guó)21省150個(gè)城市響應(yīng)，罷工人數(shù)達(dá)10萬(wàn)。這體現(xiàn)了（）

A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)B．馬克思主義的中國(guó)化C．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立D．中華民族的全面覺醒(★★★★)8.劉伯承曾回憶說(shuō)，遵義會(huì)議以后，我軍好像忽然獲得了新的生命，我軍一動(dòng)，敵又須重?cái)[陣勢(shì)，因而我軍得以從容休息，待敵部署就緒，我們卻又打到別處去了，弄得敵人撲朔迷離，到處挨打，疲于奔命。這表明紅軍（）

A．軍事力量增強(qiáng)B．完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移C．得到群眾支持D．作戰(zhàn)靈活主動(dòng)(★★★)9.20世紀(jì)60年代初，周恩來(lái)對(duì)亞非國(guó)家進(jìn)行訪問(wèn)，強(qiáng)調(diào)世界上所有國(guó)家，不分大小、強(qiáng)弱，應(yīng)一律平等。1960—1964年，中國(guó)同14個(gè)亞非國(guó)家建立正式外交關(guān)系，其中就包括12個(gè)南部非洲的獨(dú)立國(guó)家。這說(shuō)明中國(guó)當(dāng)時(shí)（）

A．外交重點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞非發(fā)展中國(guó)家B．恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位時(shí)機(jī)成熟C．奉行全方位的對(duì)外交往方針D．在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用(★★★)10.如圖是1949—2008年我國(guó)糧食產(chǎn)量變化情況。對(duì)不同時(shí)期產(chǎn)量變化解釋合理的是（）

A．1949——1952年上漲凸顯公有制優(yōu)越性B．1957—1962年下降由中蘇關(guān)系破裂所致C．1978—1990年提升得益于制度的創(chuàng)新D．1995—2008年波動(dòng)受加入世貿(mào)組織影響(★★★★)11.在古代西亞北非諸帝國(guó)的相關(guān)記錄中，經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)外征戰(zhàn)的殘酷場(chǎng)景。不過(guò)，這些古代帝國(guó)也通過(guò)貿(mào)易往來(lái)、王室聯(lián)姻、禮物饋贈(zèng)、互派使節(jié)和簽訂條約等方式處理當(dāng)時(shí)的“國(guó)際關(guān)系”，尋求彼此的認(rèn)同。據(jù)此可知，這些帝國(guó)（）

A．靈活運(yùn)用多種對(duì)外策略B．借助文化輸出擴(kuò)大影響C．確立古代國(guó)際關(guān)系規(guī)則D．依靠武力促進(jìn)區(qū)域統(tǒng)一(★★★)12.有德國(guó)學(xué)者認(rèn)為宗教改革是“1918年11月革命之前德國(guó)人民最重要的革命的群眾運(yùn)動(dòng)”，也有學(xué)者稱其為“普通人的大革命”。這反映出宗教改革（）

A．推動(dòng)市民階層的興起B(yǎng)．有較廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C．成為科學(xué)革命的開端D．使世俗權(quán)力不斷削弱(★★★)13.1662年，葡萄牙公主凱瑟琳遠(yuǎn)嫁英國(guó)。公主的嫁妝史無(wú)前例的豐厚，除了金銀珠寶外，還有摩洛哥的丹吉爾港、印度孟買的所有權(quán)，以及葡萄牙船隊(duì)從世界各地搜羅來(lái)的奇珍異寶——美洲的蔗糖、印度的香料以及一箱來(lái)自神秘中國(guó)的神奇樹葉等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）

A．英國(guó)成為殖民霸主B．國(guó)際分工更加明確C．全球聯(lián)系不斷加強(qiáng)D．世界市場(chǎng)最終形成(★★★★)14.19世紀(jì)上半葉，巴黎興起一種全新的社交形式——俱樂部，這類俱樂部的數(shù)量在整個(gè)19世紀(jì)持續(xù)增加。與沙龍的最大不同在于成員之間互相平等，成員的身份越來(lái)越多地從貴族變?yōu)樯探缛耸?、銀行家、律師、知識(shí)分子。這折射出當(dāng)時(shí)（）

A．社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化B．文化交流更加多元C．社交方式日益固化D．消費(fèi)觀念漸趨一致(★★★)15.為解決危機(jī)，1921年3月，俄共（布）決定實(shí)行由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義向新經(jīng)濟(jì)政策的過(guò)渡，很快使蘇俄社會(huì)充滿了生機(jī)與活力。這一轉(zhuǎn)變表明蘇俄（）

A．確立社會(huì)主義制度B．全面推行余糧收集制度C．實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化目標(biāo)D．嘗試探索社會(huì)主義道路(★★★)16.如圖為漫畫《他主人的聲音》（1993年），把一只小狗聆聽留聲機(jī)的商標(biāo)畫改為英國(guó)首相梅杰被五個(gè)留聲機(jī)環(huán)繞。他同時(shí)聆聽五種不同聲音：有贊成或反對(duì)歐共體的，有贊成或反對(duì)公投的，還有來(lái)自歐共體總部的聲音，梅杰既無(wú)奈又困惑，無(wú)所適從。漫畫從側(cè)面反映出（）

A．世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)B．歐洲一體化道路曲折C．英國(guó)首相受制于輿論D．區(qū)域集團(tuán)化不斷發(fā)展二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料哪吒最早出現(xiàn)在印度史詩(shī)中，沿絲路隨佛經(jīng)傳入中國(guó)后，其形象不斷演變。唐代敦煌壁畫中哪吒保留著犍陀羅藝術(shù)的希臘化面容，手持的法器融合波斯日月紋飾，承擔(dān)“鎮(zhèn)守西北，縛妖除疫”的軍事職能。宋代遒教典籍《云笈七簽》首度將哪吒納入道教體系，稱其為“太乙救苦天尊座前童子”，泉州清源山哪吒石雕呈現(xiàn)道冠佛杵的造型。元雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》開辟哪吒文學(xué)形象創(chuàng)作先河，《新編連相搜神廣記》中，哪吒被賦予“鎮(zhèn)守東海，降服蛟龍”的職能。至明代，神魔小說(shuō)勃興推動(dòng)哪吒形象完成關(guān)鍵躍升，《西游記》勾勒出“容顏俊美，相貌清奇”的少年戰(zhàn)神形象，《封神演義》第十二回至第十四回完整敘述哪吒?jìng)髡f(shuō)，作者創(chuàng)造性地重構(gòu)“剔骨還父”倫理敘事，父子沖突的儒家倫理困境實(shí)為對(duì)“天理——人欲”矛盾的具象化表達(dá)。明末畫家陳洪綬的哪吒畫像，呈現(xiàn)出夸張的肌肉線條和扭曲的動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化了其叛逆氣質(zhì)?！幾酝跣∶鳌赌倪感蜗笱葑兊奈幕U釋》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括哪吒形象演變的趨勢(shì)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析哪吒形象不斷演變的原因。(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山西革命根據(jù)地創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的紅色歌曲，如《在太行山上》《黃河大合唱》《游擊隊(duì)歌》《救亡圖存歌》等，成為了開展社會(huì)動(dòng)員的有力武器。當(dāng)時(shí)，晉察冀邊區(qū)工農(nóng)兵群眾多為文盲、半文盲，在此狀況下，口頭媒介的特殊作用便凸顯出來(lái)，歌詞中所包含的方言也讓群眾更易于接受。各基層黨組織也通過(guò)建立專業(yè)劇社、宣傳隊(duì)，組織文藝工作者創(chuàng)作紅色歌曲，發(fā)揮動(dòng)員作用，還在《晉察冀音樂》《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》等許多刊物上刊登紅色歌曲。農(nóng)村中廣泛自發(fā)成立歌詠隊(duì)，農(nóng)民自行創(chuàng)作歌謠動(dòng)員身邊群眾，“歌詠已經(jīng)形成了晉察冀人民大眾的日常生活”。時(shí)至今日，仍有許多當(dāng)時(shí)流傳下來(lái)的抗戰(zhàn)歌曲激勵(lì)著人們?！幾酝鹾茞偂⒗钛鳌秵酒鹋c響應(yīng)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山西革命根據(jù)地紅色歌曲的社會(huì)動(dòng)員分析》材料二新中國(guó)成立初期，紅色歌曲迎來(lái)了繁榮發(fā)展的新階段?！墩归_愛國(guó)主義生產(chǎn)競(jìng)賽》宣傳了愛國(guó)生產(chǎn)競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)政策，《我們要和時(shí)間賽跑》宣傳了國(guó)家實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃的指導(dǎo)方針?！陡璩缮健贩从沉诵拗ú毓返氖论E，《老司機(jī)》從側(cè)面反映了第一輛解放牌汽車誕生的歷史時(shí)刻?！犊碧疥?duì)之歌》刻畫了地質(zhì)勘探隊(duì)員戰(zhàn)天斗地、以苦為樂的建設(shè)者形象，《采伐歌》描繪了伐木工人火熱勞動(dòng)的場(chǎng)景?！段沂且粋€(gè)兵》表達(dá)了愛國(guó)主義精神，《勞動(dòng)最光榮》提倡了熱愛勞動(dòng)的美德。這些紅色歌曲為新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)注入了源源不斷的精神動(dòng)力。——摘編自熊維娜《新中國(guó)成立初期國(guó)家建設(shè)的話語(yǔ)表達(dá)——以紅色歌曲為視角的分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅色歌曲的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明紅色歌曲的重要?dú)v史作用。(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一郵政對(duì)人類文明的進(jìn)步具有永恒的價(jià)值。中世紀(jì)時(shí)期，歐洲的郵政服務(wù)初現(xiàn)雛形，但服務(wù)范圍有限，傳遞效率不高。16——17世紀(jì)，英、法等國(guó)分別建立了國(guó)家管制下的公共郵政。17世紀(jì)末，私人郵政服務(wù)在歐洲逐漸興起，主要面向貴族和富人，郵遞員多通過(guò)騎馬或駕車來(lái)傳遞郵件。1819年，第一艘專為裝載郵件和載客而打造的遠(yuǎn)洋輪“薩凡納號(hào)”橫渡大西洋直達(dá)利物浦；1838年，英國(guó)出現(xiàn)了郵政專用火車車廂；1908年，法國(guó)開始試驗(yàn)用飛機(jī)搭載郵件。19世紀(jì)以來(lái)，借助不斷升級(jí)的交通與通信網(wǎng)，郵政網(wǎng)絡(luò)從歐洲擴(kuò)散至全球，打破了早期只為富人服務(wù)的格局，極大提升了平民階層的交往能力。材料二1840年，英國(guó)發(fā)行世界上第一枚郵票——黑便士，這簡(jiǎn)化了郵資計(jì)算和支付方式。此后，集郵文化也應(yīng)運(yùn)而生。隨著郵件量的增長(zhǎng)和城市擁堵同時(shí)發(fā)生，1861年，連接倫敦尤斯頓火車站、金融城和郵政總局的氣動(dòng)郵件管道建成，倫敦成為世界上第一個(gè)嘗試建設(shè)地下物流系統(tǒng)的城市。同時(shí)，隨著通信需求不斷增長(zhǎng)，人們渴望更便捷、更高效的國(guó)際通信方式，需要一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際郵政規(guī)則來(lái)適應(yīng)這種變化，1874年，《萬(wàn)國(guó)郵政聯(lián)盟公約》簽訂，成為國(guó)際郵政發(fā)展的重要里程碑?！陨喜牧暇幾在w強(qiáng)《郵政簡(jiǎn)史》(1)根據(jù)材料一，概括近代歐洲郵政的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二