2024-2025學(xué)年廣東省惠州市惠東縣高二下學(xué)期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：《哪吒之魔童降世》以其獨特的視角和深刻的內(nèi)涵，為觀眾呈現(xiàn)了一場命運與自我的精彩博弈。影片對傳統(tǒng)哪吒形象進行了大膽創(chuàng)新。以往哪吒多是英勇無畏的小英雄形象，而在此片中，他是被魔丸附身的魔童，一出生便帶著叛逆與不羈。他有著玩世不恭的外表，走路吊兒郎當(dāng)，嘴里常叼著草，但內(nèi)心深處卻渴望被認(rèn)可、渴望朋友。這種設(shè)定讓哪吒的形象更加立體豐滿，有血有肉，也更貼近現(xiàn)實生活中的人物，讓觀眾更容易產(chǎn)生共鳴。電影的核心主題之一是打破成見。哪吒因魔丸附身，被眾人視為洪水猛獸，承受著來自外界的種種偏見。然而，他并未因此沉淪，而是奮起反抗，用實際行動證明命運并非由出身決定。“我命由我不由天”這句振聾發(fā)聵的吶喊，成為了哪吒與命運抗?fàn)幍淖顝娨?，也深深觸動了觀眾的內(nèi)心。它讓我們看到，即使面臨著巨大的困境和外界的壓力，只要有堅定的信念和不屈的精神，就能夠打破命運的枷鎖，實現(xiàn)自我的價值。在成長過程中，哪吒展現(xiàn)出了諸多可貴的品質(zhì)。他擁有勇敢直面命運的勇氣，無論是面對天劫的既定命運，還是世人的誤解與歧視，他都毫不退縮，勇敢地去抗?fàn)帯Ｍ瑫r，哪吒在修習(xí)仙術(shù)、抗衡天劫的過程中，表現(xiàn)出了堅韌不拔的毅力，始終堅守自我，奮力改變現(xiàn)狀。家人的愛與信任，也喚醒了他內(nèi)心深處的善良與正義，促使他最終選擇拯救陳塘關(guān)的百姓，在親情與正義之間做出了正確的抉擇。此外，影片中的友情線也為故事增添了不少溫情與亮點。哪吒與敖丙，一個是魔丸，一個是靈珠，本應(yīng)是對立的存在，但他們在相處中結(jié)下了深厚的友誼。他們相互理解、相互扶持，在彼此身上找到了真正的自我。這種跨越種族和命運的友情，不僅讓哪吒感受到了溫暖和信任，也讓敖丙開始重新審視自己的人生和價值，成為了他們成長道路上的重要支撐。從敘事角度來看，電影以哪吒與命運的抗?fàn)帪橹骶€，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。同時，影片對親情、友情等情感的刻畫也十分細膩，讓觀眾在感受熱血戰(zhàn)斗的同時，也能體會到溫暖的情感羈絆。在視覺效果上，從開篇混元珠被煉化時的絢爛奇幻光影，到山河社稷圖里色彩斑斕的世界，再到精彩絕倫的打斗場面，每一幀都制作精良，為觀眾呈現(xiàn)出了一個瑰麗無比的神話世界?！?lt;哪吒之魔童降世>：命運與自我的精彩博弈》材料二：《哪吒之魔童鬧海》作為《哪吒之魔童降世》的續(xù)作，在延續(xù)前作風(fēng)格的基礎(chǔ)上，進一步展現(xiàn)了一個更加宏大的神話世界，同時也引發(fā)了觀眾對于命運、偏見與自我救贖等主題的深度思考。影片的視覺效果堪稱一絕，達到了國漫的頂尖水平。從東海煉獄的陰森恐怖到陳塘關(guān)的繁華熱鬧，從哪吒腳踏風(fēng)火輪的英姿颯爽到敖丙化龍騰空的壯美瞬間，每一個場景都充滿了想象力和視覺沖擊力。電影中的特效制作極為精細，無論是洶涌澎湃的洪水，還是激烈的打斗場面，都展現(xiàn)出了極高的水準(zhǔn)，讓觀眾仿佛置身于一個奇幻的神話世界中，沉浸在這場視覺盛宴之中。在角色塑造方面，哪吒依然是那個桀驁不馴的叛逆少年，但經(jīng)歷了前作的成長后，他多了一份成熟與擔(dān)當(dāng)。他在面對陳塘關(guān)百姓的偏見以及龍族的復(fù)仇時，內(nèi)心經(jīng)歷了痛苦的掙扎，但最終還是選擇了以自我犧牲來平息這場浩劫，展現(xiàn)出了他對眾生的悲憫和對命運的抗?fàn)?。敖丙的形象也更加立體，他既是龍族的希望，又與哪吒有著深厚的友情，在種族仇恨與個人情誼之間痛苦徘徊，最終選擇化龍守護陳塘關(guān)，他的犧牲與成全令人動容。此外，李靖夫婦等角色也都有著出色的表現(xiàn)，他們?yōu)樽痈试父八赖纳钋?，讓觀眾感受到了親情的偉大力量。電影的主題深刻而富有哲思?！棒[海”二字，不僅代表著哪吒與龍族之間的沖突，更象征著個體與命運的對抗。影片通過哪吒與敖丙的經(jīng)歷，探討了偏見與仇恨的根源。龍族因被囚禁而怨恨人族，人族因恐懼而排斥龍族，這種循環(huán)的暴力最終在哪吒的自我犧牲中得以終結(jié)，傳遞出了對和平共處的深切呼喚。同時，影片對于“自我救贖”的詮釋也令人深思。哪吒從魔童到英雄的蛻變，不僅僅是外在身份的轉(zhuǎn)變，更是內(nèi)在心靈的升華，他用自己的行動完成了對自我的救贖，也為觀眾呈現(xiàn)了一個關(guān)于成長與救贖的深刻故事。在敘事上，電影情節(jié)緊湊，層層遞進。從哪吒的孤獨與掙扎，到敖丙的無奈與抉擇，再到龍族與人族的矛盾沖突，各個情節(jié)之間相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了一個完整而豐富的故事體系。導(dǎo)演通過巧妙的敘事手法，將復(fù)雜的人物關(guān)系和深刻的主題思想融入其中，讓觀眾在欣賞電影的同時，也能對人性、命運等問題進行深入的思考。然而，影片也存在一些不足之處。例如，在情節(jié)的發(fā)展過程中，有些地方的邏輯不夠嚴(yán)密，轉(zhuǎn)折略顯突兀。同時，由于要展現(xiàn)的內(nèi)容過多，導(dǎo)致部分角色的刻畫不夠深入，一些情節(jié)的發(fā)展也稍顯倉促。但總體而言，《哪吒之魔童鬧?！芬廊皇且徊績?yōu)秀的動畫電影，它以其卓越的視覺效果和深刻的思想內(nèi)涵，為觀眾帶來了一場難忘的觀影體驗，也為中國動畫電影的發(fā)展做出了重要貢獻。《<哪吒之魔童鬧海>：視覺盛宴下的深度思考》1．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．《哪吒之魔童降世》創(chuàng)新塑造哪吒形象，將其設(shè)定為魔丸附身的魔童，使其形象立體豐滿，更貼近現(xiàn)實，引發(fā)觀眾共鳴。B．《哪吒之魔童降世》中哪吒“我命由我不由天”的吶喊，體現(xiàn)出他反抗命運的堅定信念，也彰顯了影片打破成見的主題。C．《哪吒之魔童鬧海》在角色塑造上延續(xù)前作風(fēng)格，哪吒依舊桀驁不馴且更加成熟，敖丙形象也因故事發(fā)展愈發(fā)立體。D．《哪吒之魔童鬧?！吩跀⑹律洗嬖诓蛔?，情節(jié)發(fā)展邏輯混亂，角色刻畫粗略，難以引發(fā)觀眾對主題的深入思考。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．《哪吒之魔童降世》里哪吒和敖丙跨越種族和命運的友情，對兩人的成長起到了積極的推動作用。B．兩部電影都借助哪吒與命運的抗?fàn)?，傳達出面對困境要勇敢抗?fàn)帲瑢崿F(xiàn)自我價值的人生態(tài)度。C．《哪吒之魔童鬧海》借助哪吒自我犧牲平息浩劫的情節(jié)，表達了對和平共處的向往以及對自我救贖的思考。D．兩部電影在視覺效果上都極為出色，制作精良的特效和充滿想象力的場景，為觀眾帶來了視覺盛宴，這也是它們成功的唯一原因。3．下列選項中，最能體現(xiàn)兩部電影共同主題的一項是（）

A．不畏命運，實現(xiàn)自我價值，追求和諧共處。B．打破偏見，弘揚正義，倡導(dǎo)無私奉獻。C．歌頌友情，珍視親情，展現(xiàn)成長蛻變。D．提升國漫水平，講好中國神話故事。4．請簡要分析《哪吒之魔童鬧海》在角色塑造方面有哪些成功之處？5．學(xué)校舉辦“國漫的創(chuàng)新與發(fā)展”主題研討會，請結(jié)合兩則材料，談?wù)劇赌倪浮废盗须娪皩l(fā)展有哪些啟示？(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。十八歲的李響蔡楠說實話，我比較討厭李響。我這些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越來添亂。他這么大歲數(shù)了，冷不丁就會出現(xiàn)在我的辦公室，還一直蹦來跳去的。他耳不聾眼不花，就是嘴笨，說話磨磨唧唧的。我就討厭他這一點，有話就說，說完就走不好嗎？還有，我還怕他蹦來跳去摔壞了，我可沒時間送他去醫(yī)院。李直也沒時間，李直比我更討厭他。于是我想趕他走。我泡上了一杯茶，給他端過去。我把茶水送到了他的嘴邊，喝點吧，喝完了，哪里來就回哪里去吧，我明天還出門呢！李響就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李響的體內(nèi)，他的身體就不飄了，也不蹦不跳了，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诹四抢?。我知道，茶水沖掉了這些年堵在他喉嚨里的東西，他的聲道開始通暢了。我拿出一個宜興紫砂陶壺，又拿出一罐好茶給他：“你可以走了！”他把東西撥拉到一邊去，清清爽爽地說：“我不是來要東西的，我想跟你出門，去南泥灣——”我吃了一驚。他怎么會知道我要去南泥灣？我趕緊去扶他，我怕他說胡話犯病啥的。我把座椅搬了出來，放到他的屁股底下。他卻不坐，腰板挺直了盯著我：“李游，你說到底帶我去不？”“我去是有項目做，你去干什么？”“我給你當(dāng)向?qū)?，我熟悉那里，在那里打過仗！”李響一字一頓地說?！翱靹e說你打仗的事了，你當(dāng)年是偷著跑出去的，瞞著父母，連新婚10天的媳婦都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎？就是討厭你偷著跑了?！薄拔夷遣皇峭抵埽钱?dāng)兵抗日去了。”李響爭辯著?！澳悄愦蛘塘藛?？”“打了，不過，也算沒……沒打?！崩铐戇@回坐下了，我看到他的眼神有些黯淡，“我跟隊伍走的第三天，就在石家莊附近的陳莊和鬼子打了一仗，還沒沖鋒，我的腿就中了一槍。后來腿瘸了，我就當(dāng)了炊事員?！蔽摇班坂汀币宦暎瑒偤冗M去的一口茶差點噴出來：“那后來呢？”“后來我還參加了百團大戰(zhàn)，后來就跟著部隊去了晉西北，再后來……就去了延安?！崩铐懙难凵裢蝗挥辛斯饷ⅲ拔沂且蝗骋还盏馗筷爜淼窖影瞾淼矫飨磉叺?。那時候，我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了，我們得保衛(wèi)延安??！可是……可是毛主席卻讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地?！薄澳闶钦f，你去南泥灣開過荒？”我覺得李響順暢的話有點離譜，“怎么這些年也沒聽你說過呢？”“這有什么好炫耀的，我在老家又不是沒種過地！”李響擺了擺手，“再說了，你和李直哪里關(guān)心過我啊？”李響說得對，李直和我確實不大關(guān)心他。他從18歲就扔下媳婦跑了，李直出生的時候都不知道他爹是誰。李直他們娘倆在動亂的時光里自己熬過來就不錯了，哪里還能關(guān)心他？“你們不關(guān)心我，可我惦記你們！”李響嘆了口氣，“原來我想打完鬼子就回來，后來我又想等南泥灣的地種好了再回來?？赡夏酁澈茈y纏啊……”“你就別找理由了，你根本沒想過回來！”我懟著李響?！皠e……別瞎說，我李響不是那種人。那時候的南泥灣，天寒地凍，荒無人煙。部隊開拔到這里，沒吃沒穿沒住的。我當(dāng)炊事員還不知道嗎？紅米飯南瓜湯，那是后來才有的，挖野菜也當(dāng)糧，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也沒飯可做，我就拿起做飯的鐵鏟，穿著單衣，跟大家去開荒了……”我不說話了。聽李直講過，他兩歲的時候，縣上的干部送李響的包裹回來時，確實帶著一把鐵鏟，不過鏟子剩了個破片片。見我不說話，李響來勁了：“你承認(rèn)我說的是真的吧？帶我去吧！”我湊近李響，把他抱住了。他的身體很輕，我知道我抱住的不單是李響，還有李響的故事。我決定帶李響走。李響跟著我來到了南泥灣，卻蒙圈了。他找不到開過荒的地方了。他不吹了，只能由我給他當(dāng)向?qū)АＮ议_著導(dǎo)航，帶他去了三五九旅旅部舊址、南泥灣墾區(qū)政府舊址，帶他去了黨徽廣場，還帶他去了南泥灣風(fēng)景區(qū)，參觀了南泥灣特有的民宿……“看，我就在這里開過荒，在這里住過——”李響在一孔被改造成農(nóng)家院的窯洞前站住了，大呼小叫起來。我知道，我應(yīng)該辦我的大事了。我走進窯洞，一群人早已等在那里了。那是南泥灣開發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)。我從電腦包里拿出了一份簽好字的合同。我說：“這是我們公司引進的石墨烯技術(shù)，現(xiàn)在我無償?shù)孬I給南泥灣，用上這種材料，窯洞加熱快，也非常環(huán)保。再有，我的集團公司，捐獻白洋淀一批環(huán)保充電車，方便旅游，第一批已經(jīng)在路上了。辦完這件大事，我回頭再找李響，卻沒有他的蹤影了。我不能弄丟李響。我知道李響去了哪里。我急匆匆來到了九龍泉烈士紀(jì)念碑前，果然看到李響一動不動地站在那里。確切地說，是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里。我聽到了導(dǎo)游的講解：李響，河北雄安人，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒4.23畝的記錄，他用鐵鏟和镢頭連續(xù)開荒一個月，最后累死在了地里，那年他只有十八歲……我的眼淚急速地涌了出來，我大聲喊道，爺爺，你的孫子來看你了……（有刪改）【注】1941年3月，八路軍三五九旅在旅長王震的率領(lǐng)下在南泥灣開展了著名的大生產(chǎn)運動。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說開頭提到“正忙一件大事”，這既是李游討厭李響的說辭，又設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。B．“我湊近李響，把他抱住了。”這句話表明“我”開始接受李響，是一個轉(zhuǎn)折點，自然引出下文的精彩故事。C．從一線戰(zhàn)士到炊事員再到開荒者，身份的變化，既豐富了李響的經(jīng)歷，又使小說主題更加多元化。D．導(dǎo)游對李響故事的講解，讓讀者更客觀真實地了解了爺爺?shù)膫ゴ?，豐富人物形象，增強感染力。7．關(guān)于文中南泥灣墾荒的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．李響回憶南泥灣開荒的情形，表現(xiàn)出生產(chǎn)運動的艱苦，反映了當(dāng)時革命形勢的嚴(yán)峻。B．“拿起做飯的鐵鏟”“穿著單衣”等細節(jié)，以點帶面，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們堅韌頑強的品質(zhì)。C．李響南泥灣開荒的經(jīng)歷，集中體現(xiàn)了南泥灣精神，也促使后文中李游的態(tài)度發(fā)生變化。D．南泥灣墾荒的情節(jié)，是李游與李響故事的紐帶，也是下文“我不能弄丟李響”的原因。8．魯迅說：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛?！毙≌f描寫了李響眼神的兩次明顯變化（劃橫線句子），請分別分析這兩次眼神變化所折射出的人物心理。9．本文榮獲“南泥灣杯”全國征文大賽一等獎，請結(jié)合文本從構(gòu)思和主題兩方面分析小說獲獎原因。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀初，太宗謂侍臣曰：“婦人幽閉深宮，情實可愍。隋氏末年，求采無已，至于離宮別館，非幸御之所，多聚宮人。此皆竭人財力，朕所不取。且灑掃之余，更何所用？今將出之，任求伉儷，非獨以省費，兼以息人，亦各得遂其情性?！庇谑呛髮m及掖庭前后所出三千余人。貞觀二年，關(guān)中旱，大饑。太宗謂侍臣曰：“水旱不調(diào)，皆為人君失德。朕德之不修，天當(dāng)責(zé)朕，百姓何罪，而多遭困窮！聞有囂男女者，朕甚愍焉?！蹦饲灿反蠓蚨叛脱矙z，出御府金寶贖之，還其父母。貞觀七年，襄州都督張公謹(jǐn)卒。太宗聞而嗟悼，出次發(fā)哀。有司奏言：“準(zhǔn)陰陽書云：‘日在辰，不可哭泣。’此亦流俗所忌。”太宗曰：“君臣之義，同于父子，情發(fā)于中，安避辰日?”遂哭之。貞觀十九年，太宗征高麗，次定州，有兵士到者，帝御州城北門樓撫慰之。有從卒一人病不能進。詔至床前，問其所苦，仍敕州縣醫(yī)療之。是以將士莫不欣然愿從。及大軍回次柳城，詔集前后戰(zhàn)亡人骸骨，設(shè)太牢致祭，親臨，哭之盡哀，軍人無不灑泣。兵士觀祭者，歸家以言，其父母曰：“吾兒之喪，天子哭之，死無所恨?！碧谡鬟|東，攻白巖城，右衛(wèi)大將軍李思摩為流矢所中，帝親為吮血，將士莫不感勵。(節(jié)選自《貞觀政要·仁惻》)材料二：誠愛天下者得賢。奚以知其然也？弱子有疾，慈母之見秦醫(yī)也，不爭禮貌；在囹圇，其走大吏也，不愛資財。視天下若子，是故其見醫(yī)者，不爭禮貌；其奉養(yǎng)也，不愛資財。故文王之見太公望也一日五反桓公之奉管仲也列城有數(shù)。此所以其僻小，身至穢污，而為正于天下也。(節(jié)選自《尸子·卷三十六》)10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。故□文王之見□太公□望也□一日五反□桓公□之奉□管仲也□列城有數(shù)。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“非幸御之所”與“今事有急，故幸來告良”(《鴻門宴》)兩句中“幸”的意思不同。B．“次定州”中的“次”與成語“鱗次櫛比”“語無倫次”“屢次三番”中的“次”意思不同。C．太牢，古代帝王或諸侯祭祀社稷時，牛、羊、豕三牲全備為“太牢”，羊、豕為“少牢”。D．愛，吝惜，吝嗇?！鞍傩战砸酝鯙閻垡病焙汀跋蚴谷龂鲪燮涞亍眱删渲小皭邸本鶠榇肆x。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．唐太宗援引隋煬帝的例子旨在說明修建離宮別苑，把婦女禁閉在深宮中不但耗費了財力，也讓宮女們失去了自由，不可取。B．唐太宗將貞觀二年關(guān)中大旱導(dǎo)致的五谷不收，老百姓發(fā)生饑荒歸咎于己。他認(rèn)為水旱不調(diào)，都是因為君王治國無道造成的。C．有關(guān)部門依據(jù)陰陽書上的說辭，認(rèn)為辰日這一天是不可以哭泣的，連民間都對此有所避諱，意圖阻止唐太宗前往吊唁張公謹(jǐn)。D．材料二認(rèn)為如果一個人把天下人看做自己的孩子，那么尋找治理天下的良醫(yī)時，就不會計較尊嚴(yán)禮節(jié)，這樣的人才會得到賢才。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)聞有鬻男女者，朕甚愍焉。(2)詔至床前，問其所苦，仍敕州縣醫(yī)療之。14．材料二中認(rèn)為“誠愛天下者得賢”，請簡述材料一中是如何體現(xiàn)唐太宗“愛天下”的。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面詩詞詩，完成下面小題。臨安春雨初霽①陸游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。題臨安?、诹稚酵馇嗌綐峭鈽牵骱栉鑾讜r休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。注：①公元1186年（淳熙十三年）春天，作者奉詔入京接受職務(wù)，赴任之前，先到臨安（今杭州）去覲見皇帝，住在客棧里候召見，百無聊賴中寫下了這首詩。②北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，趙構(gòu)逃到江南，在臨安（今杭州）即位。當(dāng)政者茍且偏安只求享樂。詩人在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上寫下了這首詩。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．《臨安春雨初霽》開篇用“世味薄似紗”的精妙比喻，含蓄地表達出詩人對世態(tài)炎涼的深切感受，奠定了全詩傷感的基調(diào)。B．“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”描繪了一幅明艷生動的春光圖，通過聽覺與視覺的轉(zhuǎn)換，營造出清新自然的氛圍，流露出詩人的閑適自得。C．《題臨安邸》中“山外青山樓外樓”運用疊句手法，形象地描繪出臨安城重重疊疊的青山和鱗次櫛比的樓臺，展現(xiàn)出其繁華的景象。D．兩位詩人都在客棧中完成詩作，這是因為羈旅在外客居旅舍，更易生傷感之情。16．兩首詩都以臨安為背景展開，表達的情感卻有所不同，請結(jié)合兩首詩歌的尾聯(lián)簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中寫詩人崇尚真理，有著高尚的人格，以君主的政治引路人自居的兩句是：“_______，_______。”（2）《蜀相》中，以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的功績和才德的句子是：“_______，_______?！保?）《望海潮》和《揚州慢》都寫到樹木，而意境各異，前者“_______”寫杭州之柔美清麗，后者“_______”寫揚州衰敗荒涼。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。①清明，這個承載著自然時序與人文情懷的傳統(tǒng)節(jié)日，在草長鶯飛的初春時節(jié)悄然降臨。當(dāng)細雨輕撫青冢，當(dāng)紙鳶掠過天際，人們以“慎終追遠”為紐帶，將生死哲思與生命敬畏凝結(jié)成深邃的文化基因。②在傳統(tǒng)習(xí)俗中，不論是焚香祭祖還是踏青插柳，③都寄托著對生命輪回的敬畏與希冀，④因此，如何通過清明活動激活傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的實施，⑤才是時代賦予我們的課題。祭祀儀禮是清明文化的精神內(nèi)核。對于祭掃形式的演變，關(guān)注民俗研究的人，早已A。實際上，清明文化的表現(xiàn)形式B，有人執(zhí)著于青團①寒食的古樸風(fēng)味，有人推崇低碳祭掃的現(xiàn)代理念；有人沉浸于誦讀祭文的莊重氛圍，有人僅需一束鮮花便覺情意綿長。因此，能夠兼顧文化記憶與時代需求的實踐方式，就是最具生命力的傳承路徑。過度強調(diào)儀式程式可能使文化精神流于空洞，長此以往，傳統(tǒng)習(xí)俗會如褪色的碑文般逐漸模糊本真意蘊，稀釋文明的厚度，最終成為徒有其表的表演。診斷清明文化傳承的癥結(jié)并不復(fù)雜：在清明活動中體察年輕群體的參與狀態(tài)，審視儀式與情感的聯(lián)結(jié)程度，若出現(xiàn)文化符號與精神內(nèi)涵的割裂，即表明陷入了“形神分離”的困局，亟需注入時代活力。但另一方面，（甲），又會割裂