9.2《永遇樂京口北固亭懷古》課件統(tǒng)編版高一語文必修上冊_第1頁
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文檔簡介

永遇樂辛棄疾1.了解辛棄疾生平及其詞的思想內(nèi)容,積累文化常識。2.把握文章中的典故,體會用典的妙處,掌握借古諷今的寫法。3.感受辛詞慷慨悲郁的藝術(shù)風(fēng)格,體會辛棄疾深沉的愛國之情。4.體味作者抗金救國、收復(fù)中原的熱切愿望以及壯志難酬的苦悶。學(xué)習(xí)目標(biāo)境導(dǎo)入情破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!境導(dǎo)入情“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!”詞人殺敵報國的渴望和壯志難酬的無奈溢于言表。寫完這首詞五年之后,兩鬢蒼蒼的詞人登上京口北固亭,北望被敵人鐵蹄踐踏的大好河山,感慨萬千,寫下了著名的《永遇樂·京口北固亭懷古》。走近愛國詩人辛棄疾辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋愛國詞人。一生主張抗金,渴望恢復(fù)中原。在詞人中,他是個英雄。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”。(1140—1207)走近愛國詩人辛棄疾(1140—1207)【作品】《水龍吟·登建康賞心亭》《菩薩蠻·書江西造口壁》等,現(xiàn)存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。辛棄疾的一生寫作背景

本詞創(chuàng)作于1205年,辛棄疾66歲。當(dāng)時南宋統(tǒng)治者偏安一隅,主戰(zhàn)派勢力居下風(fēng),辛棄疾在江西鄉(xiāng)下已閑居近二十年。宰相韓侂胄(tuōzhòu)用事,為鞏固其在朝勢力,急于北伐,起用主戰(zhàn)派元老重臣,辛棄疾被重新啟用。他認(rèn)為一雪國恥的時機(jī)到了,偵查敵情,訓(xùn)練士兵,儲備物資,但戰(zhàn)機(jī)仍未成熟,主張不應(yīng)草率北伐。他的意見未被采用,被貶為鎮(zhèn)江知府,登臨北固亭,憑高望遠(yuǎn),北望揚州,想起歷史上的英雄人物,也想起自己青年時期的戰(zhàn)斗生活時,滿懷悲憤而寫下了這篇傳唱千古之作。解讀詩題永遇樂詞牌名京口北固亭登臨地點。京口即鎮(zhèn)江。懷古所寫內(nèi)容。懷古詩大多是通過今昔對比,以古諷今。北固亭:《讀史方輿紀(jì)要》“北固山在鎮(zhèn)江城北一里,下臨長江,三面濱水,回嶺斗絕,勢最險固。晉蔡謨起樓其上,以貯軍實,謝安復(fù)營葺之,即所謂北固樓,亦曰北固亭。大同十年,武帝改名北顧亭?!鄙w取其不忘中原之意也。知識鏈接懷古詩史詠主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。定義:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人名前冠以“詠”,或在古跡、古人名后加“懷古”、“詠懷”等。形式標(biāo)志:臨古地-思古人-憶其事-抒己志基本思路:用典、對比、借景抒情、情景交融、懷古傷今、借古諷今。常用手法:知識鏈接懷古詩史詠思想感情:一、懷人傷己1.壯志難酬或懷才不遇,面對古人功業(yè)的流逝,抒發(fā)時光不再,年華易老,而自己功業(yè)無成的感慨。2.緬懷先賢的成就,表達(dá)敬仰之情;表達(dá)自己渴望像古人那樣建功立業(yè)的心情或功業(yè)無成的感慨。二、借古諷今1.感嘆國運衰微,昔盛今衰,物是人非,朝代興亡。2.揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈淫逸,警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),抒發(fā)愛國情懷。三、理性反思對歷史作冷靜的理性思考,發(fā)表自己的見解,歸納歷史規(guī)律等。誦讀感知讀出情感這首詞的感情基調(diào)是怎樣的?悲涼悲壯悲憤1.概括上下闋內(nèi)容歌頌追慕英雄及其功勛業(yè)績,感嘆“時無英雄”。借劉義隆,廉頗的故事,抒發(fā)對南宋王朝的憤懣,以及自己抗金救國,恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實現(xiàn)的苦悶。上闋下闋整體感知2.在京口北固亭,詞人都想到了些什么?原文中一共有幾個典故?孫仲謀劉裕舞榭歌臺風(fēng)流業(yè)績元嘉草草倉皇北顧劉義隆拓跋燾金戈鐵馬萬里如虎佛貍祠下神鴉社鼓廉頗廉頗老矣尚能飯否上闕下闕多用典故知識鏈接:概念:引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩文中常見的一種寫作手法,統(tǒng)稱“用典”。作用:用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。恰當(dāng)?shù)赜玫?,可使詩文文情雋永,含蓄深刻,言簡意賅,以一當(dāng)十。用典:合作探究請結(jié)合課下注釋,找出本詞所用典故涉及了哪些“古人”和“古事”,并說說你從作者所用的這些典故中讀出了作者怎樣的情感和用意?古人古事情感用意千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。抓稱呼——仲謀三國時的吳王孫權(quán),字仲謀。稱人稱字,以示尊敬。孫權(quán),三國時吳國的皇帝,承父兄之業(yè),胸懷大志。建都京口(后遷建康),占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北,保衛(wèi)了國家。使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆。典故一千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。抓評價——千古英雄“千古”,照應(yīng)題目“懷古”,富于時代感;以“英雄”稱之,贊頌孫權(quán),表達(dá)對他的敬仰?!帮L(fēng)流”,英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的影響,所謂流風(fēng)余韻。抓關(guān)鍵詞,明典故用意從“無覓”、“雨打風(fēng)吹去”中讀出了詩人對英雄不在,事業(yè)后繼無人的惋惜,對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的諷刺。諷南宋茍安,嘆英雄無覓斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。抓稱呼——寄奴南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦,小名“寄奴”。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地,曾兩次統(tǒng)帥晉師北伐,先后征討南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收復(fù)洛陽、長安等地,成就了北伐之功業(yè),取代了東晉政權(quán)。典故二想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。此句中哪些詞用得比較傳神?為什么?“金戈鐵馬”,可見是精銳之師;“吞”字足見北伐如虎之氣勢,寫出了劉裕當(dāng)年率軍北伐的雄姿:橫戈躍馬,馳騁沙場,何其壯哉!辛棄疾仰慕劉裕能夠興師北伐,收復(fù)失地。向往英雄業(yè)績,表達(dá)抗金決心元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。抓稱呼——“元嘉”

南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子,卻無乃父雄風(fēng),他曾三次北伐,而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,剛愎自用的他,草率出師,結(jié)果以慘敗告終。抓關(guān)鍵詞句中出現(xiàn)了兩個貶義詞,“草草”、“倉皇”,還有運用反語“贏得”表達(dá)詩人對元嘉草率出兵,導(dǎo)致北伐失敗的批判態(tài)度。典故三辛棄疾為何要列舉南朝宋文帝劉義隆倉促北伐,一敗涂地的史實?當(dāng)時獨攬軍政大權(quán)的外戚韓侂胄欲借金國勢漸衰之機(jī)興師北伐,建“蓋世之功”,鞏固個人地位,便起用了閑居多年,已66歲的辛棄疾。辛棄疾認(rèn)為當(dāng)時南宋還未具備戰(zhàn)勝金兵的條件,然而韓胄之流不顧辛棄疾的勸告,次年率軍出兵,大敗被誅。歷史證明,辛棄疾是何等的深謀遠(yuǎn)慮!聯(lián)系寫作背景:借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事詞中全是寫典故嗎?寫詞人自己的詞句在哪里?四十三年,望中猶記,烽火揚州路。(齊聲誦讀,感知詞人形象,把“四十三年”讀三遍)詩人將筆鋒從沉寂遠(yuǎn)去的歷史拉向切近的自身,開始追憶住事,回顧自己一生。辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉表南渡,至開禧元年至京口上任,正是四十三年。這四十三年中,金國與宋朝戰(zhàn)事不斷,連年不絕。而詩人雖一直極力主戰(zhàn),并為收復(fù)故國不畏艱難,戎馬一生,但眼看英雄老去,機(jī)會不來,于是心中自有一腔無從說起的悲憤。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。抓稱呼——佛貍(北魏太武帝拓跋燾的小名)“佛貍祠”是元嘉年間宋文帝北伐失敗,北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時,在長江北岸瓜步山建造的行宮。南宋時期,當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤苁菬狒[而不知道它曾經(jīng)是北魏皇帝的行宮。后佛貍祠成為異族侵略者成功的象征。辛棄疾寫此詞時,揚州和佛貍詞均已被金占領(lǐng)。典故四“烽火揚州路”是追憶四十三年前,揚州一帶抵抗金兵,戰(zhàn)火紛飛的景象,慘不忍睹?!胺鹭傡粝?,一片神鴉社鼓?!笔菍懍F(xiàn)在淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治,這表明了南宋百姓斗志松懈,民族意識已經(jīng)模糊。作者心情沉重,擔(dān)心人們忘卻歷史,安于異族統(tǒng)治。兩種場面今昔對照,不堪回首,體現(xiàn)他對國運的擔(dān)憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速收復(fù)失地,百姓會忘記自己是宋朝子民。懷古轉(zhuǎn)而傷今,嘆朝廷無能四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓。承上啟下,轉(zhuǎn)入現(xiàn)實從“可堪回首”中讀出了怎樣的情感?“可堪回首”一語千鈞,包含無盡悲痛以及對南宋統(tǒng)治者不圖恢復(fù)中原的憤懣、不滿。長江北岸瓜步山下,百姓正在異族皇帝佛貍廟前迎神賽會,鴉飛鼓響,香火繚繞,熱鬧非凡。面對此景,詩人無比痛心。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?廉

頗戰(zhàn)國時趙國名將廉頗遭陷害,逃到魏國。廉頗在80歲左右時,趙王想起用他,但又不知他的身體狀況能不能擔(dān)當(dāng)重任,就派使者去廉頗住處觀其進(jìn)食的情況。使者回朝受廉頗仇人郭開賄賂,便對趙王說:“廉頗老了,他雖然吃了一斗米飯和十斤肉,但是上了三趟茅房”。于是趙王以為他老了,便不再起用。典故五憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?詩人用了廉頗的典故,有何用意?辛棄疾以廉頗自比,表示年事雖高,尚有余勇,能為國效力,其耿耿忠心,日月可鑒。可惜他空懷壯志,長期被棄置不用。壯志未已,盼統(tǒng)治者重用人才憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?你從“憑誰問”讀出了怎樣的情感?“憑誰問”三字豪壯中透出同情、悲嘆、激憤,是全詞感情發(fā)展的高峰。一個“憑”字寫出了英雄無用武之地的感傷,作者自比廉頗但又不如廉頗,廉頗尚且有人去問一問,而自己連個問的人都沒有。抒發(fā)了自己雖有北伐抗敵遠(yuǎn)大抱負(fù),卻不被重用,壯志難酬的悲憤。

這正是全詩的主旨。分析典故,理解情感用意古人古事情感用意孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗置鎮(zhèn)京口,雄踞一方起兵北伐,建立政權(quán)草率出師,倉皇而逃率兵追擊,建立行宮一飯斗米,以示勇武景仰、惋惜仰慕、向往不屑、諷刺恥辱、悲哀同情、悲嘆嘆英雄后繼無人表建功立業(yè)雄心勸為政者勿草率諫為國者勿忘恥望為政者用人才本詞小結(jié)上片下片孫仲謀劉裕劉義隆廉頗拓跋燾舞榭歌臺風(fēng)流業(yè)績金戈鐵馬萬里如虎元嘉草草倉皇北顧佛貍祠下神鴉社鼓廉頗老矣尚能飯否(景仰之情)(贊嘆之情)(警告當(dāng)局)(怒斥偏安)(壯志未已)借古諷今總結(jié)主旨作者登上鎮(zhèn)江的北固亭,面對大好河山,想到祖國的北方仍然淪陷在敵人之手,想到韓侂胄等人并不想真正肩負(fù)起抗敵復(fù)國的重任,于是懷古傷今,表現(xiàn)了詞人抗金救國、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶,也表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者茍且偷安,不圖恢復(fù),不善用人才的憤懣。1.此詞用典繁富,雖偶有人評曰:“微覺用事多耳”,但明代楊慎在《詞品》中評價:“辛詞當(dāng)以《永遇樂?京口北固亭懷古》為第一?!闭埻瑢W(xué)們認(rèn)真研讀,找到典故之間的聯(lián)系。”孫權(quán)建都在京口,以一個帝王的身份打敗了來自北方的侵略者曹操,使國土不受侵犯。劉裕出生在京口,為了恢復(fù)中原,率兵北伐,氣勢如猛虎一般把盤踞中原的敵人趕回了北方。不同之處在于一個是貴族英雄,一個是草根英雄,兩個例子類舉,并不顯得重復(fù)。①孫權(quán)和劉裕兩典切題中之“京口”。拓展延伸1.此詞用典繁富,雖偶有人評曰:“微覺用事多耳”,但明代楊慎在《詞品》中評價:“辛詞當(dāng)以《永遇樂?京口北固亭懷古》為第一。”請同學(xué)們認(rèn)真研讀,找到典故之間的聯(lián)系?!眲⒘x隆的草率出兵,結(jié)果大敗,被拓跋燾追至江蘇六合縣的瓜步山上。同時劉義隆的北伐失敗又和其父親劉裕的勝利北伐形成了對比。兩個典故之間是因果關(guān)系。兩個典故之間形成鮮明對比。②劉義隆和拓跋燾切合國家時勢。拓展延伸1.此詞用典繁富,雖偶有人評曰:“微覺用事多耳”,但明代楊慎在《詞品》中評價:“辛詞當(dāng)以《永遇樂?京口北固亭懷古》為第一?!闭埻瑢W(xué)們認(rèn)真研讀,找到典故之間的聯(lián)系。”孫權(quán)和劉裕讓我們感到英雄無覓的悲涼,劉義隆和拓跋燾讓我們感到時局危急的悲憤。作者年事雖高,但仍有一顆收復(fù)中原的進(jìn)取之心,一個“憑”(靠)字寫出了英雄無用武之地的感傷,作者自比廉頗但又不如廉頗,廉頗尚且有人去問一問,而自己連個問的人都沒有。③以廉頗的典故自比。拓展延伸思考:2.本詞除了用典外還突出用了什么表現(xiàn)手法?對比目的①古代的英雄業(yè)績與可悲的現(xiàn)實對比針砭南宋的萎靡不振②劉裕的“氣吞萬里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉皇北顧”相比,這是用歷史上的英主與庸才相比提出歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),指出正確的做法③四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”相比抒發(fā)憂國憂民的感慨,感嘆由于統(tǒng)治者的長期“和戎”媚敵,民族感情被沖淡④廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比用以抒發(fā)報國無門的憤懣拓展延伸通過這些交互重疊的對比,詞意更加豐富曲折,感情更加委婉強(qiáng)烈,形象更加鮮明生動。對比可以突出各自鮮明的特點,有助于表達(dá)思想情感?!緦Ρ鹊淖饔谩客卣寡由?.蘇辛均為豪放派的代表人物,通過《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》的學(xué)習(xí),試分析蘇辛二詞的異同點。不同點相同點內(nèi)容上均為懷古詩。意境上均為雄渾壯闊。主旨上均為詠史抒懷,借古傷今,借古人酒杯澆心中塊壘。蘇詞中抒情多直抒胸臆,“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),人生如夢,一尊還酹江月?!憋L(fēng)格顯得開闊

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