教師招聘之《中學(xué)教師招聘》高分題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的（）。

A.導(dǎo)向性原則

B.疏導(dǎo)原則

C.教育一致性與連貫性原則

D.因材施教原則

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及德育原則的含義，來(lái)判斷“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是哪種德育原則。選項(xiàng)A：導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。該原則強(qiáng)調(diào)的是在德育過(guò)程中要給予學(xué)生明確的價(jià)值導(dǎo)向，使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”并沒(méi)有體現(xiàn)出方向性的指導(dǎo)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。此原則側(cè)重于通過(guò)引導(dǎo)、說(shuō)服等方式讓學(xué)生明白道理，主動(dòng)接受教育，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”并非強(qiáng)調(diào)通過(guò)引導(dǎo)說(shuō)服來(lái)進(jìn)行德育，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：教育一致性與連貫性原則教育一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。該原則強(qiáng)調(diào)的是多種教育力量的協(xié)調(diào)配合和前后連貫，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”未體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：因材施教原則因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展?！耙话谚€匙開(kāi)一把鎖”意思是不同的鎖需要用不同的鑰匙來(lái)打開(kāi)，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)具體情況采取不同的方法。在德育中，就是要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這與因材施教原則相符，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。2、心理起源說(shuō)的代表人物是（）。

A.孟祿

B.沛西·能

C.達(dá)爾文

D.赫爾巴特

【答案】：A

【解析】本題考查心理起源說(shuō)的代表人物。心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。孟祿是心理起源說(shuō)的代表人物，所以選項(xiàng)A正確。沛西·能是生物起源說(shuō)的代表人物，生物起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。達(dá)爾文是生物進(jìn)化論的奠基人，并非教育起源相關(guān)學(xué)說(shuō)的代表人物，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了“傳統(tǒng)三中心”，即教師中心、教材中心、課堂中心，但他不是心理起源說(shuō)的代表人物，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。3、在高中體育（）

A.選修選學(xué)

B.必修選學(xué)

C.必修必學(xué)

D.選修必選

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D。在高中體育課程設(shè)置方面，采用的是選修必選模式。A選項(xiàng)“選修選學(xué)”意味著學(xué)生完全可以自主選擇是否學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，缺乏一定的強(qiáng)制性，不符合高中體育需確保學(xué)生具備基本運(yùn)動(dòng)技能和健康素養(yǎng)的要求。B選項(xiàng)“必修選學(xué)”，雖然強(qiáng)調(diào)了必修屬性，但“選學(xué)”容易使學(xué)生逃避一些自認(rèn)為較難或者不感興趣的體育項(xiàng)目，難以達(dá)成全面鍛煉的目標(biāo)。C選項(xiàng)“必修必學(xué)”過(guò)于絕對(duì)，沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異和興趣愛(ài)好，不利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性。而D選項(xiàng)“選修必選”既給予了學(xué)生根據(jù)自身興趣選擇體育項(xiàng)目的權(quán)利，又保證了學(xué)生必須參與體育課程學(xué)習(xí)，能較好地平衡學(xué)生的興趣和體育教育的目標(biāo)，所以應(yīng)選D。"4、衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度是（）。

A.勞動(dòng)技能

B.科學(xué)技術(shù)

C.生產(chǎn)管理

D.生產(chǎn)工具

【答案】：D

【解析】本題主要考查衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度。生產(chǎn)力是人類(lèi)在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量，它具有復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，其基本要素包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者。選項(xiàng)A，勞動(dòng)技能是勞動(dòng)者的能力素質(zhì)體現(xiàn)。勞動(dòng)者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識(shí)，能夠運(yùn)用一定勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象、從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人。勞動(dòng)技能雖然會(huì)影響生產(chǎn)力的發(fā)展，但它并不是衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度。選項(xiàng)B，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)能夠應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程、滲透在生產(chǎn)力諸基本要素之中而轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)能力，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用，但它并非直接衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度。選項(xiàng)C，生產(chǎn)管理是對(duì)企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列活動(dòng)，它可以提高生產(chǎn)效率、優(yōu)化資源配置，但生產(chǎn)管理本身并不能直觀地體現(xiàn)生產(chǎn)力的發(fā)展水平。選項(xiàng)D，生產(chǎn)工具又稱(chēng)勞動(dòng)工具，它是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中用來(lái)直接對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工的物件。生產(chǎn)工具的先進(jìn)程度直接反映了人類(lèi)改造自然的能力，是衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度。不同時(shí)期的生產(chǎn)工具代表了不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平，例如石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等，都是以生產(chǎn)工具為標(biāo)志來(lái)劃分的。綜上所述，衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度是生產(chǎn)工具，本題答案選D。5、維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”意指()。

A.“昨天”的解決問(wèn)題水平

B.“明天”的解決問(wèn)題水平

C.處于“今天與明天之間”的解決問(wèn)題水平

D.處于“昨天與今天之間”的解決問(wèn)題水平

【答案】：C"

【解析】維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論是認(rèn)知發(fā)展理論中的重要概念。該理論認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，最近發(fā)展區(qū)代表的是兒童在經(jīng)過(guò)一定的指導(dǎo)和幫助后能夠達(dá)到的解決問(wèn)題的水平，它既不是兒童目前已經(jīng)能夠獨(dú)立達(dá)到的“今天”的水平，也不是遙不可及的“明天”的水平，而是處于“今天與明天之間”的解決問(wèn)題水平。所以本題應(yīng)選C。"6、學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（）。

A.教師

B.學(xué)生

C.班級(jí)

D.課程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)校教育的構(gòu)成要素及各要素的作用來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：教師教師是學(xué)校教育活動(dòng)的主要實(shí)施者，在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著引導(dǎo)和指導(dǎo)作用。但教師是借助一定的載體來(lái)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的，并非學(xué)校教育的基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：學(xué)生學(xué)生是學(xué)校教育的對(duì)象，是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)校教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，但學(xué)生本身不能構(gòu)成學(xué)校教育的基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：班級(jí)班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位。然而，班級(jí)只是教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的一種組織形式，并非學(xué)校教育的基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：課程課程是學(xué)校教育的核心，它是學(xué)校教育內(nèi)容的主要載體，規(guī)定了教學(xué)的方向和內(nèi)容，是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)。學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)都是圍繞課程展開(kāi)的，課程質(zhì)量直接影響著學(xué)校教育的質(zhì)量和效果，因此課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題的正確答案是D選項(xiàng)。7、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)論，認(rèn)為“一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”，主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)之上的教育家是（）。

A.杜威

B.赫爾巴特

C.夸美紐斯

D.裴斯泰洛齊

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育家的教育思想來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：杜威杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”，主張“教育即生活教育即生長(zhǎng)教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造學(xué)校即社會(huì)”以及“從做中學(xué)”等教育觀點(diǎn)，并非以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)，且沒(méi)有主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)基礎(chǔ)之上，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：赫爾巴特赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。他提出了教育性教學(xué)原則以及“四階段教學(xué)”理論，其教育思想與題干中以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)、將教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)基礎(chǔ)之上的表述不符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：夸美紐斯夸美紐斯以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)論，他認(rèn)為“一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”，主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)之上，這符合題干的描述，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是慈愛(ài)的兒童之父，他主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，是西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家，其教育思想與題干所涉及的內(nèi)容不一致，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。8、下列表述與現(xiàn)代意義的“課程”含義最不接近的是()。

A.維護(hù)課程。必君子監(jiān)之，乃得依法制

B.寬著期限.緊著課程

C.一切的課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從學(xué)術(shù)(學(xué)問(wèn))中引申出來(lái)

D.課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下的一切經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中“課程”的含義，并與現(xiàn)代意義的“課程”含義進(jìn)行對(duì)比，從而找出與現(xiàn)代意義“課程”含義最不接近的選項(xiàng)?，F(xiàn)代意義的“課程”是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排，也指教育教學(xué)的內(nèi)容及其安排次序，更寬泛來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下獲得的一切經(jīng)驗(yàn)。選項(xiàng)A：“維護(hù)課程。必君子監(jiān)之，乃得依法制”中的“課程”指的是禮儀、法度，并非現(xiàn)代意義上學(xué)校所設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)程等課程概念，與現(xiàn)代意義的“課程”含義相差較大。選項(xiàng)B：“寬著期限，緊著課程”意思是放寬學(xué)習(xí)的期限，但要抓緊課程的進(jìn)度和內(nèi)容，這里的“課程”指的是課業(yè)的進(jìn)度和內(nèi)容，與現(xiàn)代意義的“課程”中關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程的含義較為接近。選項(xiàng)C：“一切的課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從學(xué)術(shù)（學(xué)問(wèn)）中引申出來(lái)”明確提到了“課程內(nèi)容”，是圍繞學(xué)校教學(xué)中所涉及的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容而言，與現(xiàn)代意義的“課程”中強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的含義相符。選項(xiàng)D：“課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下的一切經(jīng)驗(yàn)”這是對(duì)現(xiàn)代課程概念的一種寬泛定義，將課程與學(xué)習(xí)者在學(xué)校獲得的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，契合現(xiàn)代意義“課程”的含義。綜上，與現(xiàn)代意義的“課程”含義最不接近的是A選項(xiàng)。9、班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是（）。

A.班主任

B.班委會(huì)

C.共青團(tuán)

D.少先隊(duì)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及主體在班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用來(lái)分析選擇正確答案。選項(xiàng)A：班主任班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。在班集體中，班主任全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作，對(duì)班集體的教育和教學(xué)活動(dòng)起著核心的組織、引導(dǎo)和管理作用，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：班委會(huì)班委會(huì)是班級(jí)學(xué)生的自治組織，在班主任的指導(dǎo)下開(kāi)展工作，協(xié)助班主任進(jìn)行班級(jí)管理等，但它并不是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心，其工作是在班主任的統(tǒng)籌安排下進(jìn)行的，因此該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：共青團(tuán)共青團(tuán)是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，主要是在學(xué)校等環(huán)境中團(tuán)結(jié)、教育廣大青年。在班集體層面，共青團(tuán)的相關(guān)工作是班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)的一部分內(nèi)容，但并非起核心作用，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：少先隊(duì)少先隊(duì)是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的神圣殿堂，主要是針對(duì)少年兒童開(kāi)展思想教育、組織活動(dòng)等。在班集體內(nèi)，少先隊(duì)活動(dòng)是班級(jí)活動(dòng)的組成部分，但并非班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。10、Theoldmanhadthreesons,allof______servedinthearmyduringthewar.

A.them

B.that

C.which

D.whom

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)句子結(jié)構(gòu)判斷是何種從句，從而確定合適的選項(xiàng)。分析句子可知，“Theoldmanhadthreesons”是一個(gè)完整的句子，而“allof_____servedinthearmyduringthewar”是對(duì)前面“sons”的進(jìn)一步說(shuō)明，前后句子之間沒(méi)有并列連詞，所以這里需要一個(gè)引導(dǎo)定語(yǔ)從句的關(guān)系代詞。選項(xiàng)A“them”是人稱(chēng)代詞賓格，不能引導(dǎo)定語(yǔ)從句，若使用“them”，則前后句子就變成了兩個(gè)獨(dú)立的句子，中間需要用連詞連接，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“that”在非限定性定語(yǔ)從句中不能使用，本題中是一個(gè)非限定性定語(yǔ)從句（逗號(hào)隔開(kāi)），因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“which”通常用來(lái)指代物，而本題中先行詞是“sons”（人），指代對(duì)象不匹配，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D“whom”是who的賓格形式，可用于引導(dǎo)非限定性定語(yǔ)從句，且在從句中作賓語(yǔ)，在本題中“allofwhom”引導(dǎo)非限定性定語(yǔ)從句，對(duì)先行詞“sons”進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，符合句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法要求。綜上，本題正確答案選D。11、人體骨骼肌的結(jié)構(gòu)分為（）。

A.基本結(jié)構(gòu)和形態(tài)結(jié)構(gòu)

B.形態(tài)結(jié)構(gòu)和輔助結(jié)構(gòu)

C.基本結(jié)構(gòu)和復(fù)合結(jié)構(gòu)

D.基本結(jié)構(gòu)和輔助結(jié)構(gòu)

【答案】：D

【解析】本題考查人體骨骼肌結(jié)構(gòu)的分類(lèi)。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)“基本結(jié)構(gòu)和形態(tài)結(jié)構(gòu)”：在人體骨骼肌結(jié)構(gòu)的分類(lèi)知識(shí)體系中，并不存在這樣的分類(lèi)方式，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)“形態(tài)結(jié)構(gòu)和輔助結(jié)構(gòu)”：人體骨骼肌的分類(lèi)并非是形態(tài)結(jié)構(gòu)和輔助結(jié)構(gòu)，這種表述不符合人體解剖學(xué)中關(guān)于骨骼肌結(jié)構(gòu)分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-C選項(xiàng)“基本結(jié)構(gòu)和復(fù)合結(jié)構(gòu)”：同樣，人體骨骼肌結(jié)構(gòu)并沒(méi)有“基本結(jié)構(gòu)和復(fù)合結(jié)構(gòu)”這樣的分類(lèi)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)“基本結(jié)構(gòu)和輔助結(jié)構(gòu)”：人體骨骼肌的結(jié)構(gòu)分為基本結(jié)構(gòu)和輔助結(jié)構(gòu)，這是符合人體解剖學(xué)知識(shí)的正確分類(lèi)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。12、關(guān)于中學(xué)生心理輔導(dǎo)中的.……,表達(dá)正確的觀點(diǎn)是（）

A.學(xué)生有自殺行為打算或者所說(shuō)內(nèi)容觸犯法律,咨詢(xún)師可以告知第三方。

B.班主任可以查閱咨詢(xún)檔案。

C.必須時(shí)刻保守來(lái)訪學(xué)生的秘密。

D.來(lái)訪學(xué)生的所有情況均在保密之列。

【答案】：A

【解析】本題主要考查中學(xué)生心理輔導(dǎo)相關(guān)知識(shí)中關(guān)于保密原則及特殊情況處理的內(nèi)容。選項(xiàng)A：當(dāng)學(xué)生有自殺行為打算或者所說(shuō)內(nèi)容觸犯法律時(shí)，咨詢(xún)師告知第三方是合理且必要的。因?yàn)樽詺⑿袨榇蛩闵婕皩W(xué)生的生命安全，及時(shí)告知第三方（如家長(zhǎng)、學(xué)校相關(guān)人員等）能采取相應(yīng)措施保護(hù)學(xué)生生命；而內(nèi)容觸犯法律時(shí)，告知相關(guān)方有助于維護(hù)社會(huì)秩序和法律尊嚴(yán)。所以在這種特殊情況下，咨詢(xún)師可以告知第三方，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：咨詢(xún)檔案具有保密性，是來(lái)訪者隱私的一部分。班主任并沒(méi)有查閱咨詢(xún)檔案的權(quán)力，隨意查閱會(huì)侵犯來(lái)訪學(xué)生的隱私，破壞咨詢(xún)的保密性原則，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：雖然保密是心理咨詢(xún)的重要原則，但并非是絕對(duì)的、必須時(shí)刻保守所有秘密。在遇到危及生命安全、違反法律等特殊情況時(shí)，需要打破保密原則，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：來(lái)訪學(xué)生的情況并非都在保密之列，存在如上述所說(shuō)的特殊情況，當(dāng)出現(xiàn)這些情況時(shí)，為了保障更重要的權(quán)益和公共利益，是不能完全保密的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。13、教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。

A.演示法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.實(shí)習(xí)作業(yè)法

D.練習(xí)法

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)方法的定義，對(duì)選項(xiàng)逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：演示法演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題干中明確提到“教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)”，這與演示法的定義相契合，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。該方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自操作實(shí)驗(yàn)，而題干強(qiáng)調(diào)的是教師展示，并非學(xué)生操作實(shí)驗(yàn)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：實(shí)習(xí)作業(yè)法實(shí)習(xí)作業(yè)法又稱(chēng)實(shí)習(xí)法，是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。它側(cè)重于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際操作中，并非教師通過(guò)展示實(shí)物、教具或?qū)嶒?yàn)來(lái)教學(xué)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。練習(xí)法主要是學(xué)生進(jìn)行技能的訓(xùn)練，而不是教師通過(guò)展示的方式讓學(xué)生獲取知識(shí)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。14、下列哪項(xiàng)內(nèi)容不是學(xué)生心理發(fā)展的特性?（）

A.跳躍性

B.定向性與順序性

C.不平衡性與差異性

D.連續(xù)性與階段性

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)生心理發(fā)展的特性。學(xué)生心理發(fā)展具有定向性與順序性、不平衡性與差異性、連續(xù)性與階段性等特性。選項(xiàng)B，定向性與順序性指心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序，比如兒童思維的發(fā)展總是從直觀動(dòng)作思維到具體形象思維，再到抽象邏輯思維，這是不可逆轉(zhuǎn)和逾越的，所以定向性與順序性是學(xué)生心理發(fā)展的特性。選項(xiàng)C，不平衡性與差異性，不平衡性體現(xiàn)在個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度、發(fā)展的起止時(shí)間與到達(dá)成熟時(shí)期上的不同進(jìn)程，以及同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率；差異性是指不同個(gè)體之間心理發(fā)展表現(xiàn)出的個(gè)別差異，所以不平衡性與差異性也是學(xué)生心理發(fā)展的特性。選項(xiàng)D，連續(xù)性與階段性，連續(xù)性是指?jìng)€(gè)體的心理發(fā)展是一個(gè)逐漸由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的過(guò)程，高級(jí)的心理是在低級(jí)的心理發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，具有連續(xù)性；階段性則是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段會(huì)表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點(diǎn)，所以連續(xù)性與階段性同樣是學(xué)生心理發(fā)展的特性。而選項(xiàng)A的跳躍性不符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，不是學(xué)生心理發(fā)展的特性。綜上，答案選A。15、基因工程與蛋白質(zhì)工程的區(qū)別（）

A.基因工程合成的是天然的蛋白質(zhì)，蛋白質(zhì)工程合成的不一定是天然存在的蛋白質(zhì)

B.基因工程需對(duì)基因進(jìn)行分子水平操作，蛋白質(zhì)工程不對(duì)基因進(jìn)行操作

C.基因工程是分子水平操作，蛋白質(zhì)工程是細(xì)胞水平(或形狀水平)

D.基因工程完全不同于蛋白質(zhì)工程

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷其正確性，進(jìn)而得出最終答案。選項(xiàng)A基因工程是按照人們的意愿，把一種生物的某種基因提取出來(lái)，加以修飾改造，然后放到另一種生物的細(xì)胞里，定向地改造生物的遺傳性狀，其合成的是天然的蛋白質(zhì)。而蛋白質(zhì)工程是指以蛋白質(zhì)分子的結(jié)構(gòu)規(guī)律及其與生物功能的關(guān)系作為基礎(chǔ)，通過(guò)基因修飾或基因合成，對(duì)現(xiàn)有蛋白質(zhì)進(jìn)行改造，或制造一種新的蛋白質(zhì)，所以蛋白質(zhì)工程合成的不一定是天然存在的蛋白質(zhì)。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B基因工程需對(duì)基因進(jìn)行分子水平操作，而蛋白質(zhì)工程是通過(guò)基因修飾或基因合成來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)蛋白質(zhì)的改造，本質(zhì)上也是對(duì)基因進(jìn)行操作，并非不對(duì)基因進(jìn)行操作。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C基因工程和蛋白質(zhì)工程都屬于分子水平操作，并非蛋白質(zhì)工程是細(xì)胞水平（或性狀水平）。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D蛋白質(zhì)工程是在基因工程的基礎(chǔ)上延伸出來(lái)的第二代基因工程，它是對(duì)基因工程的發(fā)展和補(bǔ)充，二者并非完全不同。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。16、根據(jù)以下材料，回答題

A.Once

B.Though

C.When

D.Unless

【答案】：A"

【解析】本題是一道單項(xiàng)選擇題，題目給出了A.Once（一旦）、B.Though（盡管）、C.When（當(dāng)……時(shí)候）、D.Unless（除非）四個(gè)選項(xiàng)。正確答案選A。由于缺乏題干材料，推測(cè)是考查這幾個(gè)引導(dǎo)詞在特定語(yǔ)境中的使用?！癘nce”強(qiáng)調(diào)條件滿足后會(huì)產(chǎn)生某種結(jié)果，在語(yǔ)境中若表達(dá)在某個(gè)條件達(dá)成后就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)情況，用“Once”最為合適。“Though”主要用于引導(dǎo)讓步狀語(yǔ)從句，表達(dá)轉(zhuǎn)折或讓步關(guān)系；“When”通常引導(dǎo)時(shí)間狀語(yǔ)從句，強(qiáng)調(diào)時(shí)間點(diǎn)；“Unless”引導(dǎo)條件狀語(yǔ)從句，表達(dá)“如果不，除非”的意思。綜合判斷，A選項(xiàng)“Once”更能契合材料所要求表達(dá)的邏輯關(guān)系，故答案為A。"17、在復(fù)平面內(nèi)，復(fù)數(shù)z=i(1+2i)對(duì)應(yīng)的點(diǎn)位于()．

A.第一象限

B.第二象限

C.第三象限

D.第四象限

【答案】：B

【解析】本題可先將復(fù)數(shù)\(z=i(1+2i)\)進(jìn)行化簡(jiǎn)，再根據(jù)復(fù)數(shù)的幾何意義確定其對(duì)應(yīng)點(diǎn)所在的象限。步驟一：化簡(jiǎn)復(fù)數(shù)\(z\)根據(jù)乘法分配律\(a(b+c)=ab+ac\)，對(duì)\(z=i(1+2i)\)展開(kāi)可得：\(z=i\times1+i\times2i=i+2i^2\)由于\(i^2=-1\)，將其代入上式可得：\(z=i+2\times(-1)=-2+i\)步驟二：根據(jù)復(fù)數(shù)的幾何意義確定對(duì)應(yīng)點(diǎn)的坐標(biāo)在復(fù)平面內(nèi)，復(fù)數(shù)\(z=a+bi\)（\(a\)為實(shí)部，\(b\)為虛部）與復(fù)平面內(nèi)的點(diǎn)\((a,b)\)一一對(duì)應(yīng)。對(duì)于復(fù)數(shù)\(z=-2+i\)，其實(shí)部\(a=-2\)，虛部\(b=1\)，所以它對(duì)應(yīng)的點(diǎn)的坐標(biāo)為\((-2,1)\)。步驟三：根據(jù)象限的坐標(biāo)特征確定點(diǎn)所在的象限在平面直角坐標(biāo)系中，四個(gè)象限的坐標(biāo)特征分別為：-第一象限的點(diǎn)的坐標(biāo)特征為\((+,+)\)，即橫坐標(biāo)大于\(0\)，縱坐標(biāo)大于\(0\)；-第二象限的點(diǎn)的坐標(biāo)特征為\((-,+)\)，即橫坐標(biāo)小于\(0\)，縱坐標(biāo)大于\(0\)；-第三象限的點(diǎn)的坐標(biāo)特征為\((-,-)\)，即橫坐標(biāo)小于\(0\)，縱坐標(biāo)小于\(0\)；-第四象限的點(diǎn)的坐標(biāo)特征為\((+,-)\)，即橫坐標(biāo)大于\(0\)，縱坐標(biāo)小于\(0\)。由于點(diǎn)\((-2,1)\)的橫坐標(biāo)\(-2\lt0\)，縱坐標(biāo)\(1\gt0\)，滿足第二象限的坐標(biāo)特征，所以該點(diǎn)位于第二象限。綜上，答案選B。18、把課程用作教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的教育家是()。

A.斯賓塞

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.裴斯泰洛齊

【答案】：A

【解析】本題考查的是將課程用作教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的教育家。選項(xiàng)A，斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中，最早把“課程”作為教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。他的主要貢獻(xiàn)在于將心理學(xué)引入教育學(xué)，提出了教學(xué)過(guò)程的形式階段理論等，但并非是將課程用作教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的教育家，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，盧梭是法國(guó)啟蒙思想家、教育家，他提倡自然主義教育思想，認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童“歸于自然”，代表作是《愛(ài)彌兒》。他在教育思想方面有重要貢獻(xiàn)，但沒(méi)有將課程作為教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，裴斯泰洛齊是慈愛(ài)的兒童之父，他主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，最早提出“教育心理學(xué)化”的主張。他的主要成就體現(xiàn)在教育實(shí)踐和教育方法等方面，并非是將課程用作教育科學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的人，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。19、Everyonebecomesalittlemoreforgetfulastheygetolder,butmen'smindsdeclinemorethanwomen's,accordingtotheresultsofaworldwidesurvey.

A.MendobetterthanwomenwhenitcomestolearningEnglish

B.Womenstandoutatrememberingpeople'snames

C.Menexcelattypingasmanywordsinaparticularcategoryaspossibleinthegiventime

D.Womenexcelatdealingmathematicproblems

【答案】：B

【解析】本題主要圍繞隨著年齡增長(zhǎng)男性和女性的記憶力等表現(xiàn)差異展開(kāi)，并給出了幾個(gè)關(guān)于不同能力方面男女表現(xiàn)的選項(xiàng)，需要判斷正確答案。題干分析題干指出隨著年齡增長(zhǎng)，每個(gè)人都會(huì)變得更健忘，且根據(jù)一項(xiàng)全球調(diào)查結(jié)果，男性的大腦衰退比女性更嚴(yán)重。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：題干中未提及學(xué)習(xí)英語(yǔ)方面男性和女性誰(shuí)表現(xiàn)更好的相關(guān)內(nèi)容，所以無(wú)法得出該結(jié)論，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：由于整體上男性大腦衰退更嚴(yán)重，那么在記憶人名等方面女性相對(duì)表現(xiàn)更突出是合理的推測(cè)，符合題干所體現(xiàn)的男女差異趨勢(shì)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：題干中并沒(méi)有關(guān)于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)盡可能多地輸入特定類(lèi)別單詞這方面男女表現(xiàn)的相關(guān)信息，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：題干未涉及處理數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)男女能力表現(xiàn)的描述，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。20、下面所列舉的遷移種類(lèi)領(lǐng)域中，（）是錯(cuò)誤的。

A.態(tài)度學(xué)習(xí)遷移

B.情感遷移

C.知識(shí)與技能遷移

D.氣質(zhì)遷移

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)遷移種類(lèi)領(lǐng)域的理解。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，通常在教育心理學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行研究。選項(xiàng)A“態(tài)度學(xué)習(xí)遷移”，指?jìng)€(gè)體在一種情境中形成的態(tài)度會(huì)影響其在其他情境中的態(tài)度和行為，是存在且合理的遷移類(lèi)型。比如，一個(gè)人在學(xué)校里對(duì)學(xué)習(xí)形成了積極主動(dòng)的態(tài)度，可能會(huì)遷移到他日后的工作和生活中，以同樣積極的態(tài)度去面對(duì)新的任務(wù)。選項(xiàng)B“情感遷移”，即個(gè)體將自己對(duì)某一對(duì)象的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)移到其他相關(guān)對(duì)象上。例如，人們因?yàn)橄矏?ài)某部小說(shuō)，進(jìn)而對(duì)根據(jù)該小說(shuō)改編的電影也產(chǎn)生好感，這就是情感遷移的表現(xiàn)。選項(xiàng)C“知識(shí)與技能遷移”，是指已有的知識(shí)和技能對(duì)學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能產(chǎn)生的影響。例如，學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)，再去學(xué)騎摩托車(chē)，由于兩者在操作技巧上有一定的相似性，之前騎自行車(chē)的技能就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)騎摩托車(chē)有幫助，這屬于技能的遷移；掌握了數(shù)學(xué)中的代數(shù)知識(shí)，有助于學(xué)習(xí)物理中的相關(guān)計(jì)算內(nèi)容，這是知識(shí)的遷移。選項(xiàng)D“氣質(zhì)遷移”，氣質(zhì)是個(gè)體生來(lái)就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，主要受遺傳因素影響，具有相對(duì)的穩(wěn)定性，很難通過(guò)學(xué)習(xí)或其他經(jīng)歷發(fā)生遷移。所以“氣質(zhì)遷移”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上，本題答案選D。21、"Mostdogownersareconvincedthattheirfour-leggedfriendsknowexactlywhattheymeanwhentheyusecertainwordslikesit,stayortreat."Thefunctionoftheunderlinedpartis______.

A.asubjectclause

B.anadverbialclause

C.anobjectclause

D.anattributiveclause

【答案】：B

【解析】題目?jī)?nèi)容涉及對(duì)句子中特定部分語(yǔ)法功能的判斷。題干詢(xún)問(wèn)畫(huà)線部分的功能是什么，需明確各選項(xiàng)所代表的從句類(lèi)型特點(diǎn)，再結(jié)合句子進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，主語(yǔ)從句在句子中充當(dāng)主語(yǔ)成分，但原句中畫(huà)線部分并非承擔(dān)主語(yǔ)功能，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，狀語(yǔ)從句一般用來(lái)修飾動(dòng)詞、形容詞、副詞或整個(gè)句子，表示時(shí)間、地點(diǎn)、原因、目的、結(jié)果、條件、讓步、比較等意義。在本句中，“whentheyusecertainwordslikesit,stayortreat”表示當(dāng)主人使用某些特定詞匯時(shí)這一條件或時(shí)間情況，起到了狀語(yǔ)的作用，符合狀語(yǔ)從句的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，賓語(yǔ)從句是在句子中充當(dāng)賓語(yǔ)成分，而此句中畫(huà)線部分并非賓語(yǔ)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，定語(yǔ)從句是用來(lái)修飾名詞或代詞的從句，而原句中畫(huà)線部分并非對(duì)某個(gè)名詞或代詞進(jìn)行修飾，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。22、根據(jù)以下材料，回答題

A.hate

B.love

C.bother

D.intend

【答案】：C"

【解析】本題為選擇題，題目給出四個(gè)選項(xiàng)A.hate（討厭、憎恨）、B.love（愛(ài)、喜愛(ài)）、C.bother（煩擾、使不安；花費(fèi)時(shí)間精力做）、D.intend（打算、意圖），答案選C。推測(cè)該題應(yīng)是在具體語(yǔ)境中需要選擇一個(gè)最符合語(yǔ)義的詞匯，C選項(xiàng)“bother”在相應(yīng)語(yǔ)境中能夠準(zhǔn)確匹配所描述的情境或表達(dá)的語(yǔ)義，而A選項(xiàng)“hate”情感傾向過(guò)于強(qiáng)烈負(fù)面；B選項(xiàng)“l(fā)ove”情感積極，與語(yǔ)境不符；D選項(xiàng)“intend”側(cè)重于表達(dá)計(jì)劃、打算做某事，也不符合該題語(yǔ)境的語(yǔ)義需求，所以正確答案是C。"23、《東方人的思維方式》書(shū)中認(rèn)為：每種外來(lái)文化都被采用作為日本文化的一部分，只要外來(lái)文化有助于日本進(jìn)步，就把它作為一種社會(huì)文化事實(shí)來(lái)接受。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念?！昂突隄h才”反映了()。

A.日本文明的中國(guó)化

B.大河文明的海洋化

C.儒家文明的日本化

D.日本文明的儒家化

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)“和魂漢才”的含義，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A“日本文明的中國(guó)化”強(qiáng)調(diào)的是日本文明全面向中國(guó)文明靠攏，完全被中國(guó)文明同化。而“和魂漢才”中“和魂”代表日本本土的精神和文化核心，表明日本在吸收外來(lái)文化時(shí)并沒(méi)有完全拋棄自身文化，并非是日本文明完全中國(guó)化，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B大河文明和海洋化主要涉及到文明基于不同地理環(huán)境而產(chǎn)生的特征變化。題干主要圍繞日本對(duì)儒家文化的吸收以及“和魂漢才”觀念的形成，與大河文明海洋化并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“和魂漢才”意思是在保留日本本土精神文化（和魂）的基礎(chǔ)上，吸收中國(guó)儒家文化等先進(jìn)知識(shí)（漢才），是將儒家文明與日本本土文化相融合，使其適應(yīng)日本社會(huì)發(fā)展，體現(xiàn)了儒家文明在日本的本土化、日本化。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D“日本文明的儒家化”意味著日本文明完全被儒家文化所塑造，失去了自身的特色。但“和魂漢才”強(qiáng)調(diào)了日本自身“和魂”的保留，并非日本文明完全儒家化，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。24、21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)服裝工業(yè)實(shí)施“大進(jìn)大出、以進(jìn)養(yǎng)出”的策略，進(jìn)口美國(guó)的棉花、澳大利亞的羊毛、印度和巴基斯坦的棉紗和坯布、日本和韓國(guó)的面料．加工后出口成衣。在當(dāng)今全球服裝出口總值中，“MadeinChina”的服裝占到三分之一。

A.廉價(jià)勞動(dòng)力充足的中西部地區(qū)

B.原材料豐富的地區(qū)

C.交通便利的沿海地區(qū)

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市

【答案】：C

【解析】本題主要考查中國(guó)服裝工業(yè)布局的區(qū)位選擇。題干表明中國(guó)服裝工業(yè)實(shí)施“大進(jìn)大出、以進(jìn)養(yǎng)出”的策略，即需要大量進(jìn)口原材料，加工后再出口成衣。選項(xiàng)A：廉價(jià)勞動(dòng)力充足的中西部地區(qū)，雖然勞動(dòng)力成本低，但是距離原材料進(jìn)口地和產(chǎn)品出口地較遠(yuǎn)，運(yùn)輸成本較高，不利于“大進(jìn)大出”的產(chǎn)業(yè)模式，所以該項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：原材料豐富的地區(qū)，雖然有原材料優(yōu)勢(shì)，但該產(chǎn)業(yè)需要進(jìn)口多種國(guó)外的原材料，并非單純依賴(lài)本地原材料，且原材料豐富并不一定能滿足“大進(jìn)大出”對(duì)于運(yùn)輸和貿(mào)易便利性的要求，所以該項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C：交通便利的沿海地區(qū)，具備優(yōu)越的海運(yùn)條件，有利于進(jìn)口美國(guó)的棉花、澳大利亞的羊毛等原材料，也便于將加工后的成衣出口到世界各地，符合“大進(jìn)大出、以進(jìn)養(yǎng)出”的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市，通常地價(jià)較高、勞動(dòng)力成本也不低，而且其優(yōu)勢(shì)不一定在于進(jìn)出口運(yùn)輸?shù)谋憷裕瑢?duì)于依賴(lài)進(jìn)出口貿(mào)易的服裝工業(yè)來(lái)說(shuō)，不是最理想的布局區(qū)域，所以該項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。25、《學(xué)記》中提出：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)?！边@體現(xiàn)了教學(xué)中的（）。

A.啟發(fā)性原則

B.鞏固性原則

C.直觀性原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)原則相關(guān)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”意思是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子走；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生思考，但決不直接把最終結(jié)果端給學(xué)生，這正體現(xiàn)了在教學(xué)過(guò)程中需要啟發(fā)學(xué)生自主思考，符合啟發(fā)性原則的內(nèi)涵。選項(xiàng)B鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。題干中未體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干信息未涉及直觀教學(xué)的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中沒(méi)有體現(xiàn)根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教學(xué)的意思，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選A。26、根據(jù)以下材料，回答題

A.deliberately

B.unsurprisingly

C.suddenly

D.accidentally

【答案】：B

【解析】本題是一道詞匯語(yǔ)義辨析選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各個(gè)選項(xiàng)詞匯的含義，并結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)判斷正確答案。A選項(xiàng)“deliberately”：意為故意地、蓄意地，強(qiáng)調(diào)行為是經(jīng)過(guò)深思熟慮、有目的的進(jìn)行。B選項(xiàng)“unsurprisingly”：表示不出所料地、意料之中地，用于描述符合預(yù)期的情況。C選項(xiàng)“suddenly”：指突然地、忽然地，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事情發(fā)生的意外性和急促性。D選項(xiàng)“accidentally”：意思是偶然地、意外地，說(shuō)明事情的發(fā)生并非出于本意或計(jì)劃。在本題所給情境下，正確答案是B“unsurprisingly”，因?yàn)樗钅軠?zhǔn)確表達(dá)符合某種預(yù)期的語(yǔ)義，與題干的邏輯和語(yǔ)境相契合。而A選項(xiàng)“故意地”、C選項(xiàng)“突然地”以及D選項(xiàng)“偶然地”均不能很好地適配該情境。27、根據(jù)以下材料，回答

A.doubt

B.surprise

C.pleasure

D.regrets

【答案】：D"

【解析】題目給出四個(gè)選項(xiàng)A.doubt（懷疑）、B.surprise（驚訝）、C.pleasure（愉悅）、D.regrets（遺憾），正確答案為D。推測(cè)可能在給定材料中描述了某種令人感到遺憾的情境或表達(dá)了遺憾相關(guān)的內(nèi)容，而沒(méi)有體現(xiàn)出懷疑、驚訝或愉悅的關(guān)鍵信息，所以綜合判斷答案選擇遺憾對(duì)應(yīng)的D選項(xiàng)。"28、Thisisthedormitory_____Ilivedthreeyearsago.

A.inthat

B.that

C.inwhich

D.which

【答案】：C

【解析】本題考查定語(yǔ)從句中關(guān)系代詞的用法。在這個(gè)句子里，“Thisisthedormitory”為主句，“_____Ilivedthreeyearsago”是定語(yǔ)從句，先行詞是“thedormitory”，在定語(yǔ)從句中作地點(diǎn)狀語(yǔ)，表示“我三年前住在這個(gè)宿舍里”，即“l(fā)iveinthedormitory”。A選項(xiàng)“inthat”，“that”不能直接跟在介詞“in”后引導(dǎo)定語(yǔ)從句，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“that”，在定語(yǔ)從句中作地點(diǎn)狀語(yǔ)時(shí)，不能只用“that”，缺少介詞，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“inwhich”，“which”指代先行詞“thedormitory”，“inwhich”相當(dāng)于“inthedormitory”，能在定語(yǔ)從句中作地點(diǎn)狀語(yǔ)，符合語(yǔ)法規(guī)則，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“which”，若只用“which”，從句中缺少必要的介詞，句子成分不完整，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。29、一個(gè)人在不攝入水分的情況下，水分通過(guò)呼吸道、皮膚等散失的現(xiàn)象稱(chēng)為不感應(yīng)失水，這種失水的意義在于（）。

A.是保持內(nèi)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的滲透壓所必需的

B.是保持內(nèi)環(huán)境溫度的恒定所必需的

C.對(duì)于保持機(jī)體水和電解質(zhì)的動(dòng)態(tài)平衡起著重要的作用

D.對(duì)于維持細(xì)胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性起著重要作用

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不感應(yīng)失水的特點(diǎn)和作用，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：保持內(nèi)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的滲透壓主要依靠水鹽平衡調(diào)節(jié)機(jī)制，即通過(guò)腎臟等器官對(duì)水和無(wú)機(jī)鹽的重吸收和分泌來(lái)實(shí)現(xiàn)，而不感應(yīng)失水是水分通過(guò)呼吸道、皮膚等自然散失的過(guò)程，并非是保持內(nèi)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的滲透壓所必需的，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：不感應(yīng)失水過(guò)程中，水分蒸發(fā)會(huì)帶走大量的熱量，在一定程度上可以調(diào)節(jié)體溫，是保持內(nèi)環(huán)境溫度恒定所必需的，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：維持機(jī)體水和電解質(zhì)的動(dòng)態(tài)平衡主要依靠腎臟對(duì)水和電解質(zhì)的重吸收和分泌作用，以及飲食中對(duì)水和電解質(zhì)的攝入等，不感應(yīng)失水是一種無(wú)意識(shí)的水分散失，對(duì)維持機(jī)體水和電解質(zhì)動(dòng)態(tài)平衡作用不大，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：維持細(xì)胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性主要依靠體內(nèi)的緩沖物質(zhì)，如碳酸氫鈉和碳酸等組成的緩沖對(duì)，不感應(yīng)失水與維持細(xì)胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。30、認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是（）。

A.弗洛伊德

B.華生

C.桑代克

D.巴甫洛夫

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)不同學(xué)者觀點(diǎn)的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)中學(xué)者的主要理論，從而判斷哪個(gè)學(xué)者認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人發(fā)展的潛在、無(wú)意識(shí)、最根本的動(dòng)因。選項(xiàng)A，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，華生是行為主義心理學(xué)的代表人物，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用，并非強(qiáng)調(diào)性本能對(duì)人的發(fā)展的推動(dòng)作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，桑代克是教育心理學(xué)之父，他提出了聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論，主要研究學(xué)習(xí)的規(guī)律和機(jī)制，與性本能推動(dòng)人的發(fā)展這一觀點(diǎn)無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，巴甫洛夫通過(guò)經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)，揭示了條件反射的原理，在學(xué)習(xí)理論方面有重要貢獻(xiàn)，但與題干中關(guān)于性本能的觀點(diǎn)不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。31、教育能推進(jìn)科學(xué)的（）。

A.制度化

B.系統(tǒng)化

C.體制化

D.全面化

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用。A選項(xiàng)，制度化通常側(cè)重于將某種行為或事物以制度的形式固定下來(lái)，形成一套規(guī)范的體系，但科學(xué)的制度化并非教育推進(jìn)科學(xué)的核心體現(xiàn)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，系統(tǒng)化強(qiáng)調(diào)的是使事物形成一個(gè)有條理、有邏輯的整體系統(tǒng)，但這并非教育對(duì)科學(xué)推進(jìn)的關(guān)鍵作用方向，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，教育通過(guò)培養(yǎng)大量的科學(xué)人才，以及提供科學(xué)研究的環(huán)境和平臺(tái)等，能夠促進(jìn)科學(xué)研究活動(dòng)逐步形成規(guī)范的組織和管理模式，也就是推進(jìn)科學(xué)的體制化。所以教育能推進(jìn)科學(xué)的體制化，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，全面化表述比較寬泛，沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出教育對(duì)科學(xué)發(fā)展的具體且關(guān)鍵的作用，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。32、經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為（）是形成和鞏固條件反射的重要條件。

A.動(dòng)機(jī)

B.強(qiáng)化

C.誘因

D.需要

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論中形成和鞏固條件反射的重要條件相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)主要強(qiáng)調(diào)的是推動(dòng)個(gè)體行為的內(nèi)在力量，它并非經(jīng)典條件反射與操作條件反射理論中形成和鞏固條件反射的關(guān)鍵因素，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B在經(jīng)典條件反射和操作條件反射理論中，強(qiáng)化是形成和鞏固條件反射的重要條件。在經(jīng)典條件反射里，中性刺激與無(wú)條件刺激多次結(jié)合后，由于強(qiáng)化作用，使得中性刺激能夠引起原本只有無(wú)條件刺激才能引發(fā)的反應(yīng)。在操作條件反射中，強(qiáng)化是指通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來(lái)增加或減少某種行為出現(xiàn)的頻率，通過(guò)不斷強(qiáng)化，動(dòng)物或人會(huì)逐漸形成特定的行為模式。因此，強(qiáng)化在這兩種條件反射的形成和鞏固過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C誘因是指能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)的外部刺激。雖然誘因在一定程度上可以引發(fā)個(gè)體的行為，但它不是經(jīng)典條件反射與操作條件反射理論中形成和鞏固條件反射的核心條件。經(jīng)典條件反射和操作條件反射更側(cè)重于刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)以及強(qiáng)化的作用，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。需要是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)，但同樣不是經(jīng)典條件反射與操作條件反射理論中形成和鞏固條件反射的重要條件，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，本題的正確答案是B。33、子曰：“溫故而知新，可以為師矣”這體現(xiàn)了在教學(xué)中應(yīng)遵循()。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.鞏固性原則

【答案】：D

【解析】本題考查教學(xué)原則的判斷?！皽毓识?，可以為師矣”意思是溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，這樣的人就可以憑借這一點(diǎn)成為老師了。A選項(xiàng)直觀性原則，是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力，與“溫故而知新”所表達(dá)的意思不符。B選項(xiàng)啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，該原則主要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考探索，并非“溫故而知新”體現(xiàn)的要點(diǎn)。C選項(xiàng)循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力，重點(diǎn)在于教學(xué)的順序性，和“溫故而知新”的含義不相關(guān)。D選項(xiàng)鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?！皽毓识隆睆?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)，也就是鞏固已學(xué)知識(shí)，在此基礎(chǔ)上獲得新的認(rèn)知，符合鞏固性原則的要求。綜上，答案選D。34、生活中有以下現(xiàn)象：①嬰幼兒經(jīng)常尿床，但隨著年齡的增長(zhǎng)，這種現(xiàn)象會(huì)明顯減少；②由于驚恐、害怕而出現(xiàn)無(wú)意識(shí)排尿。以上現(xiàn)象說(shuō)明()。

A.嬰幼兒在夜間產(chǎn)生的尿液較白天多

B.嬰幼兒排尿反射的傳入神經(jīng)興奮只到達(dá)脊髓

C.無(wú)意識(shí)排尿不屬于神經(jīng)反射活動(dòng)

D.脊髓的生理活動(dòng)依賴(lài)于大腦皮層的功能狀態(tài)

【答案】：D

【解析】逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)：題干中未提及嬰幼兒在夜間和白天產(chǎn)生尿液量的比較問(wèn)題，該選項(xiàng)缺乏依據(jù)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)：排尿反射是一種簡(jiǎn)單反射，其神經(jīng)中樞在脊髓，但嬰幼兒排尿反射的傳入神經(jīng)興奮并非只到達(dá)脊髓，也會(huì)傳導(dǎo)到大腦皮層，只是嬰幼兒大腦皮層發(fā)育不完善，對(duì)脊髓的控制能力較弱，所以才會(huì)出現(xiàn)尿床現(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。-C選項(xiàng)：無(wú)意識(shí)排尿是一種非條件反射，是由脊髓控制的簡(jiǎn)單反射活動(dòng)，屬于神經(jīng)反射活動(dòng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)：從現(xiàn)象①嬰幼兒隨著年齡增長(zhǎng)，尿床現(xiàn)象明顯減少，是因?yàn)殡S著大腦皮層發(fā)育逐漸完善，對(duì)脊髓排尿中樞的控制能力增強(qiáng)；現(xiàn)象②由于驚恐、害怕而出現(xiàn)無(wú)意識(shí)排尿，是因?yàn)榇竽X皮層受到影響，對(duì)脊髓排尿中樞的控制作用減弱。這兩個(gè)現(xiàn)象都說(shuō)明了脊髓的生理活動(dòng)依賴(lài)于大腦皮層的功能狀態(tài)，故D項(xiàng)正確。綜上，正確答案是D。35、心理健康教育講座是面向……。其主講人不包括（）

A.學(xué)校的專(zhuān)職或兼職心理健康教師。

B.優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學(xué)科教師

C.學(xué)生會(huì),團(tuán)委干部

D.高校心理學(xué)專(zhuān)家。

【答案】：C

【解析】本題考查心理健康教育講座主講人的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：學(xué)校的專(zhuān)職或兼職心理健康教師具備專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)知識(shí)和技能，能夠?yàn)閷W(xué)生提供專(zhuān)業(yè)的心理健康教育，是心理健康教育講座常見(jiàn)的主講人之一。-選項(xiàng)B：優(yōu)秀班主任或優(yōu)秀學(xué)科教師在與學(xué)生日常相處過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)和問(wèn)題有一定的了解，同時(shí)也具備一定的溝通和教育能力，可以結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，為學(xué)生帶來(lái)有價(jià)值的心理健康教育內(nèi)容，所以也可能成為主講人。-選項(xiàng)C：學(xué)生會(huì)、團(tuán)委干部主要負(fù)責(zé)組織學(xué)生活動(dòng)、維護(hù)學(xué)生權(quán)益等工作，雖然可能具備一定的組織協(xié)調(diào)能力，但通常不具備專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)知識(shí)和系統(tǒng)的心理健康教育能力，一般不會(huì)作為心理健康教育講座的主講人。-選項(xiàng)D：高校心理學(xué)專(zhuān)家擁有深厚的心理學(xué)理論知識(shí)和豐富的研究經(jīng)驗(yàn)，他們能夠從專(zhuān)業(yè)的角度深入剖析各種心理問(wèn)題，為學(xué)生提供科學(xué)、全面的心理健康指導(dǎo)，是心理健康教育講座很合適的主講人選。綜上，答案選C。36、根據(jù)以下材料，回答

A.Shedidn'tlikehimbecausehewasrude

B.Shewasannoyedbyhisstrangeappearance

C.Shedidn'thaveanystrongfeelingsabouthim

D.Shelikedhimalot

【答案】：D"

【解析】本題為選擇題，需要根據(jù)給定選項(xiàng)內(nèi)容判斷正確答案。選項(xiàng)A表明她不喜歡他，原因是他很粗魯；選項(xiàng)B指出她因他奇怪的外表而感到惱火；選項(xiàng)C說(shuō)明她對(duì)他沒(méi)有強(qiáng)烈的情感；選項(xiàng)D表示她非常喜歡他。正確答案為D，這意味著在該情境中，她對(duì)他是持非常喜歡的態(tài)度，而不是像A選項(xiàng)中因粗魯而不喜歡、B選項(xiàng)中因外表奇怪而惱火，也并非如C選項(xiàng)所描述的沒(méi)有強(qiáng)烈情感。"37、當(dāng)前。我國(guó)教育改革中有關(guān)歷史教學(xué)改革的觀點(diǎn)正確的是()。

A.①②③④

B.②④⑤

C.①③⑤

D.①②③④⑤

【答案】：D"

【解析】本題圍繞我國(guó)教育改革中歷史教學(xué)改革觀點(diǎn)的選擇題展開(kāi)。題目給出選項(xiàng)A為①②③④，選項(xiàng)B為②④⑤，選項(xiàng)C為①③⑤，選項(xiàng)D為①②③④⑤，答案是選D。這意味著在關(guān)于我國(guó)教育改革里歷史教學(xué)改革的觀點(diǎn)方面，①②③④⑤這些內(nèi)容均是正確的表述，涵蓋所有這些內(nèi)容的選項(xiàng)D是符合題意的正確答案。"38、阿里巴巴旗下的支付寶平臺(tái)與某投資基金聯(lián)手推出新業(yè)務(wù)——余額寶，余額寶用戶(hù)可將暫時(shí)閑置的資金放入其中，以每日結(jié)算的方式獲得較高的收益，賬戶(hù)中的錢(qián)隨時(shí)可以用于消費(fèi)和轉(zhuǎn)賬。這一業(yè)務(wù)推出后，人們最有可能把資金轉(zhuǎn)到余額寶的是（）。

A.活期儲(chǔ)蓄

B.商業(yè)保險(xiǎn)

C.股票

D.政府債券

【答案】：A

【解析】本題可結(jié)合各選項(xiàng)投資方式的特點(diǎn)以及余額寶的特性來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：活期儲(chǔ)蓄活期儲(chǔ)蓄是一種可以隨時(shí)存取現(xiàn)金的儲(chǔ)蓄方式，流動(dòng)性強(qiáng)，但利率相對(duì)較低。余額寶同樣具備隨時(shí)消費(fèi)和轉(zhuǎn)賬的高流動(dòng)性特點(diǎn)，并且可以每日結(jié)算獲得較高收益。對(duì)于有閑置資金且追求資金靈活性和一定收益的人來(lái)說(shuō)，會(huì)傾向于將原本存放在活期儲(chǔ)蓄中的資金轉(zhuǎn)到余額寶，以獲取更高的回報(bào)。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：商業(yè)保險(xiǎn)商業(yè)保險(xiǎn)主要功能是提供風(fēng)險(xiǎn)保障，是投保人根據(jù)合同約定向保險(xiǎn)人支付保險(xiǎn)費(fèi)，保險(xiǎn)人對(duì)于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成的財(cái)產(chǎn)損失承擔(dān)賠償保險(xiǎn)金責(zé)任，或者當(dāng)被保險(xiǎn)人死亡、傷殘、疾病或者達(dá)到合同約定的年齡、期限等條件時(shí)承擔(dān)給付保險(xiǎn)金責(zé)任的商業(yè)保險(xiǎn)行為。其目的并非單純的資金儲(chǔ)蓄和獲取收益，與余額寶的功能定位有本質(zhì)區(qū)別，因此人們不太可能將商業(yè)保險(xiǎn)的資金轉(zhuǎn)到余額寶，選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：股票股票是股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證，是股份公司為籌集資金而發(fā)行給各個(gè)股東作為持股憑證并借以取得股息和紅利的一種有價(jià)證券。股票投資具有高風(fēng)險(xiǎn)性和高收益性的特點(diǎn)，其收益波動(dòng)較大，可能獲得遠(yuǎn)超余額寶的高額回報(bào)，但也可能遭受較大損失。投資者購(gòu)買(mǎi)股票通常是基于對(duì)股票市場(chǎng)和相關(guān)公司的預(yù)期，期望獲取較高的資本增值收益，不會(huì)輕易將股票投資資金轉(zhuǎn)到收益相對(duì)穩(wěn)定且較低的余額寶中，選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：政府債券政府債券是政府為籌集資金而向出資者出具并承諾在一定時(shí)期支付利息和償還本金的債務(wù)憑證。它具有風(fēng)險(xiǎn)小、收益穩(wěn)定的特點(diǎn)，通常其利率會(huì)高于同期銀行儲(chǔ)蓄存款利率，而且有政府信用作為擔(dān)保。對(duì)于追求穩(wěn)健收益且風(fēng)險(xiǎn)承受能力較低的投資者來(lái)說(shuō)，政府債券是比較理想的投資選擇，不會(huì)輕易將政府債券的資金轉(zhuǎn)移到余額寶，選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案是A選項(xiàng)。39、西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱(chēng)源自西周封國(guó)國(guó)名的是()。

A.河南、河北

B.湖南、湖北

C.山東、山西

D.廣東、廣西

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)西周分封制以及我國(guó)省級(jí)行政區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)來(lái)源的了解。A選項(xiàng)，河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，河北簡(jiǎn)稱(chēng)“冀”，“豫”和“冀”的簡(jiǎn)稱(chēng)與西周封國(guó)國(guó)名并無(wú)關(guān)聯(lián)。河南因歷史上大部分位于黃河以南而得名；河北因位于黃河以北而得名，其簡(jiǎn)稱(chēng)主要來(lái)源于古代的地理區(qū)域或文化概念等，并非源自西周封國(guó)國(guó)名。B選項(xiàng)，湖南簡(jiǎn)稱(chēng)“湘”，是因?yàn)楹暇硟?nèi)最大的河流湘江貫穿全省；湖北簡(jiǎn)稱(chēng)“鄂”，其簡(jiǎn)稱(chēng)由來(lái)較為復(fù)雜但并非源自西周封國(guó)國(guó)名，所以B選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)，山東簡(jiǎn)稱(chēng)“魯”，在西周時(shí)期，周公旦長(zhǎng)子伯禽被封于魯，在今山東境內(nèi)建立魯國(guó)，山東因此簡(jiǎn)稱(chēng)“魯”；山西簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”，西周成王封其弟叔虞于唐（今山西翼城西），后改國(guó)號(hào)為晉，山西簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”正是源自西周封國(guó)晉國(guó)，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，廣東簡(jiǎn)稱(chēng)“粵”，廣西簡(jiǎn)稱(chēng)“桂”?！盎洝弊畛踔复鷰X南地區(qū)，后成為廣東的簡(jiǎn)稱(chēng)；“桂”則是因秦朝在嶺南設(shè)桂林郡，廣西部分地區(qū)屬之，所以簡(jiǎn)稱(chēng)“桂”，它們都不是源自西周封國(guó)國(guó)名。綜上，答案選C。40、集體則是群體發(fā)展的（）。

A.最終結(jié)果

B.中間環(huán)節(jié)

C.目標(biāo)

D.最高階段

【答案】：D"

【解析】在群體發(fā)展的進(jìn)程中，集體并非是群體發(fā)展的最終結(jié)果，因?yàn)槿后w在不同情境和條件下還可能有不同發(fā)展走向，并非到集體就終止發(fā)展了，所以A選項(xiàng)不正確。集體也不是群體發(fā)展的中間環(huán)節(jié)，中間環(huán)節(jié)意味著還有其他后續(xù)同等重要階段存在，但集體在群體發(fā)展中地位特殊，并非簡(jiǎn)單中間過(guò)渡，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。集體是群體發(fā)展到一定程度形成的具有高度凝聚力和共同目標(biāo)等特征的集合體，它是群體發(fā)展的一個(gè)高級(jí)狀態(tài)，而不是目標(biāo)，目標(biāo)是群體想要達(dá)成的方向和結(jié)果，和集體概念有區(qū)別，C選項(xiàng)不合適。集體是群體發(fā)展的最高階段，在這一階段群體成員有著高度的認(rèn)同感、歸屬感，具備緊密的聯(lián)系和共同的目標(biāo)、規(guī)范等，相比群體發(fā)展的其他階段更高級(jí)、更完善，所以本題正確答案選D。"41、鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，鄧小平理論圍繞（）這個(gè)主題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問(wèn)題。

A.建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨

B.什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展

C.什么是共產(chǎn)主義、怎樣建設(shè)共產(chǎn)主義

D.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)內(nèi)容與鄧小平理論主題的契合度來(lái)進(jìn)行解答。選項(xiàng)A“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”是“三個(gè)代表”重要思想所回答的問(wèn)題?！叭齻€(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，進(jìn)一步推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B“什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀重點(diǎn)關(guān)注和回答的問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C共產(chǎn)主義是一種政治信仰和社會(huì)狀態(tài)，而鄧小平理論主要圍繞的是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，并非聚焦于“什么是共產(chǎn)主義、怎樣建設(shè)共產(chǎn)主義”。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D鄧小平理論圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。42、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"

A.contribute

B.devote

C.apply

D.limit

【答案】：D

【解析】本題考查動(dòng)詞詞義辨析，需要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)選擇最合適的選項(xiàng)。各選項(xiàng)詞義分析A選項(xiàng)“contribute”：意為“貢獻(xiàn)；捐獻(xiàn)；投稿”，常見(jiàn)搭配有“contributeto”，表示“對(duì)……作出貢獻(xiàn)；導(dǎo)致”。B選項(xiàng)“devote”：意為“致力于；奉獻(xiàn)”，常見(jiàn)搭配是“devoteoneself/sth.to”，表示“致力于……；把……奉獻(xiàn)給……”。C選項(xiàng)“apply”：有“申請(qǐng)；應(yīng)用；適用”等意思，常見(jiàn)搭配如“applyfor”（申請(qǐng)），“applyto”（適用于）。D選項(xiàng)“l(fā)imit”：意為“限制；限定”，常見(jiàn)搭配為“l(fā)imit...to...”，表示“把……限制在……范圍內(nèi)”。結(jié)合語(yǔ)境分析文中提到“Oftenmywouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswereaswell”，這里表達(dá)的是“通常，我的（這種習(xí)慣）不會(huì)僅僅局限于我自己讀的書(shū)，還會(huì)擴(kuò)大到別人正在讀的書(shū)”，“l(fā)imit...to...”這個(gè)搭配符合此處語(yǔ)境，即“把……限制在……范圍內(nèi)”，表示這種提前看結(jié)尾的習(xí)慣不僅僅局限于自己讀的書(shū)，也涉及到別人讀的書(shū)。綜上，答案選D。43、下列高中生物課程中，為了滿足學(xué)生多樣化發(fā)展的需要而設(shè)計(jì)的是（）。

A.分子與細(xì)胞

B.遺傳與進(jìn)化

C.穩(wěn)態(tài)與環(huán)境

D.生物技術(shù)實(shí)踐

【答案】：D

【解析】本題主要考查高中生物課程中為滿足學(xué)生多樣化發(fā)展需要而設(shè)計(jì)的課程。選項(xiàng)A分析“分子與細(xì)胞”是高中生物課程中的基礎(chǔ)內(nèi)容，主要聚焦于細(xì)胞這一基本生命單位的分子組成、結(jié)構(gòu)和功能等基礎(chǔ)知識(shí)，是生物學(xué)知識(shí)體系構(gòu)建的基礎(chǔ)部分，側(cè)重于生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，并不是為了滿足學(xué)生多樣化發(fā)展的需要而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的。選項(xiàng)B分析“遺傳與進(jìn)化”課程著重講述生物遺傳的基本規(guī)律以及生物進(jìn)化的歷程和機(jī)制等內(nèi)容，屬于高中生物知識(shí)體系中核心的理論板塊，其目的主要是讓學(xué)生掌握生物遺傳和進(jìn)化方面的系統(tǒng)性知識(shí)，并非針對(duì)學(xué)生多樣化發(fā)展需求設(shè)計(jì)。選項(xiàng)C分析“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”主要圍繞生物個(gè)體的內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)以及生物與環(huán)境之間相互關(guān)系等內(nèi)容展開(kāi)，是高中生物課程中對(duì)生物與環(huán)境關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)講解的部分，重點(diǎn)在于知識(shí)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，并非為滿足學(xué)生多樣化發(fā)展需求。選項(xiàng)D分析“生物技術(shù)實(shí)踐”課程給予學(xué)生更多實(shí)踐和探索的機(jī)會(huì)。它包含了豐富多樣的生物技術(shù)實(shí)驗(yàn)和操作內(nèi)容，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)選擇不同的生物技術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，能充分滿足不同學(xué)生在不同生物技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展需求，是為了滿足學(xué)生多樣化發(fā)展的需要而設(shè)計(jì)的。綜上，答案選D。44、根據(jù)以下材料，回答

A.UninvitedvisitorsarewelcomeinMiddleEasternoffice

B.InBritain,businessvisitorscanstayaslongastheylike

C.InChina,peoplemaygreetaforeigner'senteringaschoolwithclapping

D.IntheArabworld,saying"no"for3timesuntilitisaccepted

【答案】：B

【解析】本題是對(duì)不同文化背景下社交和商務(wù)禮儀相關(guān)知識(shí)的考查，破題點(diǎn)在于對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所描述內(nèi)容的準(zhǔn)確性進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析在中東地區(qū)，辦公室通常是相對(duì)較為私密的工作場(chǎng)所，一般并不歡迎不速之客隨意進(jìn)入。所以“UninvitedvisitorsarewelcomeinMiddle-Easternoffice（中東辦公室歡迎不速之客）”這種說(shuō)法不符合中東地區(qū)的文化習(xí)俗，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)分析在英國(guó)，商務(wù)活動(dòng)有著一定的時(shí)間安排和禮儀規(guī)范，商務(wù)訪客需要提前預(yù)約并遵守約定的時(shí)間，而不是可以想停留多久就停留多久。所以“InBritain,businessvisitorscanstayaslongastheylike（在英國(guó)，商務(wù)訪客可以想待多久就待多久）”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)分析在中國(guó)的一些學(xué)校場(chǎng)景中，當(dāng)有重要的外國(guó)友人進(jìn)入學(xué)校時(shí)，人們可能會(huì)通過(guò)鼓掌的方式表示歡迎和友好，這是比較常見(jiàn)的文化現(xiàn)象。所以“InChina,peoplemaygreetaforeigner'senteringaschoolwithclapping（在中國(guó)，人們可能會(huì)以鼓掌歡迎外國(guó)人進(jìn)入學(xué)校）”的表述是合理的，C選項(xiàng)正確，不符合題意。D選項(xiàng)分析在阿拉伯世界的文化中，在溝通交流等場(chǎng)景下，人們有時(shí)候會(huì)多次表達(dá)“不”，直到對(duì)方真正接受拒絕的態(tài)度，“saying‘no’for3timesuntilitisaccepted（在阿拉伯世界，要說(shuō)三次‘不’直到被接受）”反映了這一文化特點(diǎn)，D選項(xiàng)正確，不符合題意。綜上，本題答案選B。45、“該出手時(shí)就出手啊，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊”，根據(jù)歌詞回答問(wèn)題，此歌曲調(diào)取自()。

A.河南民歌

B.河北民歌

C.山東民歌

D.廣西民歌

【答案】：A"

【解析】本題考查歌曲曲調(diào)的來(lái)源。“該出手時(shí)就出手啊，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊”這句歌詞出自歌曲《好漢歌》，《好漢歌》的曲調(diào)取自河南民歌，所以本題答案選A。"46、下列關(guān)于學(xué)生的親人不幸病故,表述不合理的是（）。

A.以開(kāi)放、尊重的態(tài)度傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。

B.學(xué)生很容易從不幸事件中轉(zhuǎn)移,因?yàn)樗麄內(nèi)淌芡纯嗄芰Ρ容^高。

C.如果學(xué)生表示出不適癥狀,可以考慮心理咨詢(xún)。

D.如果學(xué)生出現(xiàn)頭疼、失眠,很可能是因?yàn)閮?nèi)心不安所致。

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)學(xué)生親人不幸病故相關(guān)處理及現(xiàn)象表述合理性的判斷。選項(xiàng)A以開(kāi)放、尊重的態(tài)度傾聽(tīng)學(xué)生的心聲是非常合理且恰當(dāng)?shù)淖龇ā．?dāng)學(xué)生遭遇親人病故這樣的重大變故時(shí)，內(nèi)心往往承受著巨大的痛苦和壓力，他們需要一個(gè)傾訴的渠道來(lái)釋放情緒。以開(kāi)放、尊重的態(tài)度傾聽(tīng)，能讓學(xué)生感受到被理解和接納，有助于緩解他們的心理負(fù)擔(dān)，所以該選項(xiàng)表述合理。選項(xiàng)B實(shí)際上，學(xué)生尤其是未成年人，心理發(fā)育尚未成熟，面對(duì)親人不幸病故這樣的重大打擊時(shí)，他們往往難以從這種不幸事件中輕易轉(zhuǎn)移注意力。因?yàn)樗麄儜?yīng)對(duì)重大挫折和痛苦的能力相對(duì)較弱，而不是具有較高的忍受痛苦能力，所以“學(xué)生很容易從不幸事件中轉(zhuǎn)移，因?yàn)樗麄內(nèi)淌芡纯嗄芰Ρ容^高”這一表述不合理。選項(xiàng)C如果學(xué)生在親人病故后表示出不適癥狀，這可能意味著他們的心理受到了較大影響，出現(xiàn)了一些心理問(wèn)題的表現(xiàn)。此時(shí)考慮心理咨詢(xún)是很有必要的，專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)師可以幫助學(xué)生更好地處理情緒、應(yīng)對(duì)創(chuàng)傷，促進(jìn)其心理健康恢復(fù)，所以該選項(xiàng)表述合理。選項(xiàng)D學(xué)生在經(jīng)歷親人病故這樣的重大應(yīng)激事件后，內(nèi)心會(huì)感到極度不安和焦慮，這種心理上的變化很可能會(huì)引發(fā)身體上的反應(yīng)，如頭疼、失眠等癥狀。從心理學(xué)和醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看，心理因素和生理反應(yīng)之間存在著密切的關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)表述合理。綜上，表述不合理的是選項(xiàng)B。47、根據(jù)以下材料，回答題

A.thebusofferedbytheschool

B.thebusthathasnodifferencefromthepublicbus

C.thebusthatisdrivenbythestudents

D.thebusthatisnotsafe

【答案】：A"

【解析】本題答案選A。該題四個(gè)選項(xiàng)分別對(duì)所討論的“bus”進(jìn)行了不同描述。A選項(xiàng)指出是學(xué)校提供的巴士；B選項(xiàng)說(shuō)的是與公共巴士無(wú)差別的巴士；C選項(xiàng)表明是由學(xué)生駕駛的巴士；D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)是不安全的巴士。答案為A說(shuō)明在給定材料中明確指向所討論的“bus”就是學(xué)校提供的巴士這一選項(xiàng)符合材料描述，而B(niǎo)、C、D選項(xiàng)的描述與材料信息不符。"48、著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論是（）。

A.民主管理

B.目標(biāo)管理

C.平行管理

D.常規(guī)管理

【答案】：C

【解析】本題主要考查著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論。選項(xiàng)A，民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方法，并非馬卡連柯提出，所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，目標(biāo)管理是由美國(guó)管理學(xué)家德魯克提出的，是一種以自我管理為中心的管理模式，與馬卡連柯無(wú)關(guān)，所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，平行管理是馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論，它是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式，所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)，這也不是馬卡連柯提出的理論，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。49、根據(jù)班杜拉的理論，影響自我效能的最主要因素是個(gè)體自身行為的（）。

A.自我預(yù)期

B.成敗經(jīng)驗(yàn)

C.自我歸因

D.自我期待

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)班杜拉的相關(guān)理論來(lái)逐一分析每個(gè)選項(xiàng)，判斷其是否為影響自我效能的最主要因素。選項(xiàng)A：自我預(yù)期自我預(yù)期是個(gè)體對(duì)自己未來(lái)行為和結(jié)果的一種預(yù)先設(shè)想，但它并非影響自我效能的最主要因素。自我預(yù)期更多地體現(xiàn)為一種前瞻性的估計(jì)，而不是直接基于實(shí)際的行為體驗(yàn)，對(duì)自我效能的影響相對(duì)間接，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：成敗經(jīng)驗(yàn)班杜拉認(rèn)為，個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響自我效能感的最主要因素。成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高個(gè)體的自我效能感，讓個(gè)體相信自己有能力完成相關(guān)任務(wù)；而失敗的經(jīng)驗(yàn)則可能降低自我效能感。多次的成功會(huì)建立起穩(wěn)定的自我效能感，這種效能感不會(huì)因一時(shí)的挫折而降低；反之，多次失敗則會(huì)使自我效能感難以恢復(fù)。因此，成敗經(jīng)驗(yàn)在影響自我效能方面起著關(guān)鍵作用，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：自我歸因自我歸因是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果原因的解釋和推斷，它會(huì)影響個(gè)體后續(xù)的行為動(dòng)機(jī)和態(tài)度，但不是影響自我效能的最主要因素。自我歸因是在行為結(jié)果發(fā)生后對(duì)原因的分析，雖然會(huì)對(duì)自我效能產(chǎn)生一定影響，但不如成敗經(jīng)驗(yàn)直接和關(guān)鍵，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：自我期待自我期待是個(gè)體對(duì)自己未來(lái)能夠達(dá)到的目標(biāo)和成就的一種期望，它和自我預(yù)期類(lèi)似，更多地是一種主觀的愿望和憧憬。自我期待本身并不能直接反映個(gè)體的實(shí)際能力和行為表現(xiàn)，對(duì)自我效能的影響不如成敗經(jīng)驗(yàn)?zāi)敲粗苯雍椭匾?，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選B。50、適用于演奏肖邦《葬禮進(jìn)行曲》的速度術(shù)語(yǔ)是()

A.Andante

B.Allegretto

C.Adagio

D.Lento

【答案】：D

【解析】本題考查適用于演奏肖邦《葬禮進(jìn)行曲》的速度術(shù)語(yǔ)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：Andante是行板，其速度適中，通常表示稍緩慢的行進(jìn)節(jié)奏，一般用于較為平和、流暢的樂(lè)章，并非《葬禮進(jìn)行曲》所需的那種緩慢沉重的氛圍，所以選項(xiàng)A不符合。-選項(xiàng)B：Allegretto是小快板，速度比快板稍慢，但整體仍具有輕快、活潑的特點(diǎn)，與《葬禮進(jìn)行曲》所表達(dá)的莊重、哀傷的情感和氛圍不相符，所以選項(xiàng)B不符合。-選項(xiàng)C：Adagio是柔板，速度較為緩慢，有抒情、柔和之感，但相較于《葬禮進(jìn)行曲》所需要營(yíng)造的那種極度沉重、肅穆的氛圍，它的速度可能還是稍快了一些，所以選項(xiàng)C不符合。-選項(xiàng)D：Lento是慢板，速度最慢，能很好地傳達(dá)出深沉、莊重、哀傷的情感，與肖邦《葬禮進(jìn)行曲》所需要表達(dá)的主題和氛圍高度契合，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(15題)1、思想政治教育的下列內(nèi)容中，屬于政治觀的是（）。

A.人生價(jià)值教育

B.基本國(guó)情教育

C.形勢(shì)政策教育

D.愛(ài)國(guó)主義教育

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)政治觀的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A人生價(jià)值教育主要關(guān)注的是個(gè)人對(duì)人生意義和價(jià)值的理解與追求，側(cè)重于引導(dǎo)個(gè)體樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，明確個(gè)人在社會(huì)中的定位和責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。它更多地涉及到個(gè)人的內(nèi)心世界和精神追求，并不直接涉及政治領(lǐng)域的觀念和認(rèn)知，因此不屬于政治觀的范疇。選項(xiàng)B基本國(guó)情教育是指對(duì)一個(gè)國(guó)家的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的基本情況進(jìn)行系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)。了解國(guó)家的基本國(guó)情是形成正確政治觀的重要基礎(chǔ)，因?yàn)樗茏屓藗兠靼讎?guó)家的政治制度、社會(huì)發(fā)展階段、面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)等，從而幫助人們更好地理解國(guó)家的政治方向和發(fā)展戰(zhàn)略，樹(shù)立符合國(guó)家實(shí)際情況的政治觀念，所以基本國(guó)情教育屬于政治觀的一部分。選項(xiàng)C形勢(shì)政策教育是對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的形勢(shì)以及黨和國(guó)家的政策進(jìn)行解讀和分析。形勢(shì)政策會(huì)隨著時(shí)間和實(shí)際情況的變化而不斷調(diào)整，通過(guò)形勢(shì)政策教育，人們能夠及時(shí)了解國(guó)家的政治動(dòng)態(tài)和政策導(dǎo)向，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的政治決策和發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)而形成正確的政治判斷和政治態(tài)度，因此形勢(shì)政策教育屬于政治觀的內(nèi)容。選項(xiàng)D愛(ài)國(guó)主義教育是指培養(yǎng)人們對(duì)自己國(guó)家的深厚情感和忠誠(chéng)，激發(fā)人們?yōu)閲?guó)家的繁榮、獨(dú)立和尊嚴(yán)而奮斗的精神。愛(ài)國(guó)主義是一種重要的政治情感和政治觀念，它體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和歸屬，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要精神力量