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文檔簡介
初中語文統(tǒng)編版(五四學(xué)制)七年級上冊第四單元13紀(jì)念白求恩(公開課一等獎創(chuàng)新教案)《紀(jì)念白求恩》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、核心素養(yǎng)目標(biāo)
文化自信:通過學(xué)習(xí)白求恩的國際主義、毫不利己專門利人及對技術(shù)精益求精的精神,感受共產(chǎn)主義信仰的力量,理解中外友好互助的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)對優(yōu)秀精神文化的認(rèn)同感與傳承意識,樹立正確的價值觀與人生信仰。
語言運(yùn)用:積累課文中的重點(diǎn)字詞,掌握議論與記敘相結(jié)合的表達(dá)方式,體會排比、對比等修辭手法在文中的表達(dá)效果,能夠準(zhǔn)確分析關(guān)鍵語句的含義,提高語言理解與表達(dá)能力。
思維能力:通過梳理白求恩的生平事跡,分析其精神品質(zhì),培養(yǎng)邏輯思維與概括能力;通過對比文中不同人物的態(tài)度與行為,學(xué)會辯證看待問題,提升批判性思維與深度思考能力。
審美創(chuàng)造:感受文章簡潔有力、情感真摯的語言風(fēng)格,體會白求恩精神的崇高之美,能夠結(jié)合課文內(nèi)容與生活實(shí)際,創(chuàng)作體現(xiàn)榜樣精神的文字,提升審美感知與審美表達(dá)能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
梳理白求恩的生平事跡,理解并概括其國際主義精神、毫不利己專門利人精神和對技術(shù)精益求精的精神。
掌握文中議論與記敘相結(jié)合的表達(dá)方式,分析對比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
三、教學(xué)難點(diǎn)
深入理解白求恩精神的時代價值,將其與自身生活實(shí)際相結(jié)合,樹立正確的人生價值觀。
體會文章中蘊(yùn)含的真摯情感,理解毛澤東同志寫作本文的深層意圖,把握文章的主題思想。
四、教學(xué)過程
第一課時
(一)情境導(dǎo)入
教師以“國際友人"為話題展開導(dǎo)入:在百年中國發(fā)展歷程中,有許多國際友人跨越國界,為中國的革命、建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。他們的身影留在了中國大地上,他們的精神也被中國人民永遠(yuǎn)銘記。此前,中國國際廣播電臺曾發(fā)起“十大國際友人”評選活動,評選百年來對中國貢獻(xiàn)最大、最受中國人民愛戴或與中國緣分最深的國際友人。在這次評選中,有一位加拿大醫(yī)生以469萬票位居榜首,他為中國的抗日戰(zhàn)爭獻(xiàn)出了寶貴的生命。這位偉大的國際友人是誰呢?他又有著怎樣感人的故事?今天,就讓我們一同走進(jìn)毛澤東同志的《紀(jì)念白求恩》,去探尋這位國際友人的光輝一生與崇高精神。
(二)預(yù)習(xí)檢測
走近作者
毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之,筆名子任,湖南湘潭人。他是中國人民的偉大領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對中國革命的貢獻(xiàn)是全方位的,他的思想和實(shí)踐深刻地影響了中國乃至世界。
在文學(xué)領(lǐng)域,毛澤東的作品同樣具有極高的價值。他的文章風(fēng)格簡潔有力、邏輯嚴(yán)密,兼具思想性與文學(xué)性,善于用通俗易懂的語言闡述深刻的道理,情感真摯而強(qiáng)烈,能夠極大地鼓舞人心?!都o(jì)念白求恩》就是他眾多優(yōu)秀文章中的一篇,這篇文章不僅是對白求恩同志的深切緬懷,更是對其崇高精神的高度贊揚(yáng),成為激勵一代又一代中國人的精神源泉。
字詞積累
殉職(xùnzhí)狹隘(xiáài)熱忱(rèchén)純粹(chúncuì)
鄙?。╞ǐbó)派遣(pàiqiǎn)極端(jíduān)拈輕怕重(niānqīngpàzhòng)
麻木不仁(mámùbùrén)精益求精(jīngyìqiújīng)見異思遷(jiànyìsīqiān)漠不關(guān)心(mòbùguānxīn)
(三)課文教學(xué)
學(xué)習(xí)任務(wù)一:梳理白求恩生平事跡,制作人物檔案卡
提問:默讀課文,找出文中記敘白求恩生平事跡的語句,說說這些語句主要從哪些方面介紹了白求恩?
文中記敘白求恩生平事跡的語句有“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職"白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術(shù)精益求精;在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的”。這些語句主要從國籍、政治面貌、年齡、來華原因、來華經(jīng)歷、職業(yè)與醫(yī)術(shù)水平等方面介紹了白求恩。
提問:從“五十多歲了"不遠(yuǎn)萬里”這些表述中,我們能感受到白求恩來華的不易,結(jié)合當(dāng)時的時代背景,你認(rèn)為他在來華過程中可能會遇到哪些困難?
當(dāng)時正處于中國抗日戰(zhàn)爭時期,交通不便,路途遙遠(yuǎn),“不遠(yuǎn)萬里"意味著白求恩要跨越重洋,途經(jīng)多個地區(qū),可能會面臨交通受阻、惡劣天氣等自然環(huán)境的挑戰(zhàn)。同時,戰(zhàn)爭環(huán)境下,沿途可能存在戰(zhàn)亂、炮火襲擊等安全風(fēng)險,而且語言不通也會給他的行程帶來溝通上的困難。五十多歲的年齡,在當(dāng)時的醫(yī)療條件和生活條件下,身體機(jī)能相對有所下降,長途跋涉對他的體力也是極大的考驗(yàn)。
提問:白求恩“受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣”來到中國,這一身份和派遣背景體現(xiàn)了他怎樣的立場?
這一身份和派遣背景體現(xiàn)了白求恩站在無產(chǎn)階級國際主義的立場上,他不是以個人名義隨意來華,而是代表著兩國共產(chǎn)黨對中國抗日戰(zhàn)爭的支持,說明他的行動具有明確的政治方向和崇高的理想追求,是為了幫助中國人民反抗日本帝國主義的侵略,解放中國人民,這也為他后續(xù)展現(xiàn)出的國際主義精神奠定了基礎(chǔ)。
提問:“去年春上到延安,后來到五臺山工作”,延安和五臺山在當(dāng)時分別具有怎樣的意義?白求恩從延安到五臺山工作,體現(xiàn)了他怎樣的選擇?
延安在當(dāng)時是中國共產(chǎn)黨中央委員會的所在地,是中國革命的圣地,是全國抗日戰(zhàn)爭的指揮中心;五臺山當(dāng)時是晉察冀抗日根據(jù)地的重要組成部分,是抗日斗爭的前線地區(qū),戰(zhàn)斗頻繁,環(huán)境艱苦危險。白求恩從作為后方指揮中心的延安前往抗日前線五臺山工作,體現(xiàn)了他主動奔赴最危險、最需要醫(yī)療支援的地方,不怕犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)倪x擇,彰顯了他為了中國人民的解放事業(yè)甘愿奉獻(xiàn)的精神。
提問:“不幸以身殉職”這一結(jié)果,讓你對白求恩產(chǎn)生了怎樣的情感?這一表述在文中起到了怎樣的作用?
“不幸以身殉職"讓人對求恩產(chǎn)生深切的惋惜與崇敬之情。他為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,不遠(yuǎn)萬里來到中國,最終犧牲在工作崗位上,他的犧牲是偉大而光榮的。這一表述在文中既交代了白求恩的最終結(jié)局,讓讀者了解到他為中國革命事業(yè)奉獻(xiàn)了生命,也為后文對他精神的贊揚(yáng)和號召人們學(xué)習(xí)他的精神做了鋪墊,更能激發(fā)讀者對他的緬懷與敬意。
提問:文中提到“白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術(shù)精益求精;在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的”,這部分內(nèi)容在介紹白求恩生平方面有何作用?
這部分內(nèi)容補(bǔ)充介紹了白求恩的職業(yè)身份和專業(yè)能力?!耙葬t(yī)療為職業(yè)"明確了他的工作領(lǐng)域,“對技術(shù)精益求精”體現(xiàn)了他對職業(yè)的態(tài)度,“醫(yī)術(shù)很高明"則說明了他的專業(yè)水平。這不僅豐富了白求恩的人物形象,讓讀者知道他不僅有崇高的精神追求,還有過硬的專業(yè)本領(lǐng),也為后文他在抗日戰(zhàn)場上開展醫(yī)療工作、救治傷員提供了合理性,讓讀者更能理解他為何能在八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中發(fā)揮重要作用。
學(xué)習(xí)任務(wù)二:初步感知文章表達(dá)方式,理解記敘與議論的關(guān)系
提問:回顧我們梳理出的白求恩生平事跡,這些內(nèi)容在表達(dá)方式上屬于什么?這種表達(dá)方式在文中起到了什么作用?
這些內(nèi)容在表達(dá)方式上屬于記敘。記敘是對人物經(jīng)歷、事件發(fā)展等進(jìn)行客觀敘述的方式,在文中通過記敘白求恩的國籍、年齡、來華原因、經(jīng)歷等內(nèi)容,讓讀者對白求恩有了具體、直觀的了解,為后文對他精神的議論和贊揚(yáng)提供了事實(shí)依據(jù),使議論不空洞、有說服力,讓讀者能夠基于具體事跡去理解和感受白求恩的精神品質(zhì)。
提問:除了記敘,文中還有大量對白求恩精神進(jìn)行評價和贊揚(yáng)的內(nèi)容,這種表達(dá)方式屬于什么?請找出文中一處這樣的語句。
這種表達(dá)方式屬于議論。例如“每一個共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神”,這句話明確表達(dá)了作者對共產(chǎn)黨員的號召,對求恩精神的肯定與贊揚(yáng),是典型的議論語句,直接表明了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。
提問:請對比文中的記敘語句和議論語句,說說它們在語言風(fēng)格上有何不同?
記敘語句的語言風(fēng)格較為客觀、平實(shí),注重對事實(shí)的準(zhǔn)確陳述,如“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國”,只是客觀介紹白求恩的情況,不加入過多主觀評價。而議論語句的語言風(fēng)格則更具主觀性、概括性和號召力,往往帶有強(qiáng)烈的情感和明確的觀點(diǎn),如“這就是我們的國際主義,這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義”,通過判斷句的形式明確表達(dá)觀點(diǎn),具有很強(qiáng)的引導(dǎo)性。
提問:文中記敘和議論是如何結(jié)合的?請以某一段落為例進(jìn)行分析。
以文章第一段為例,開頭“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職"是記敘,客觀介紹了白求恩的身份、來華原因和經(jīng)歷;接著“一個外國人,毫無利己的動機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”則是議論,基于前面的記敘內(nèi)容,對求恩的行為進(jìn)行評價,提煉出他的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神,并號召共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)。先記敘事實(shí),再基于事實(shí)進(jìn)行議論,記敘為議論服務(wù),議論深化記敘的意義,二者緊密結(jié)合。
提問:如果文中只有記敘,沒有議論,會對文章表達(dá)產(chǎn)生怎樣的影響?
如果文中只有記敘,沒有議論,文章只能單純地呈現(xiàn)白求恩的生平事跡,讀者只能了解到白求恩做了什么,卻難以深刻理解這些事跡背后所體現(xiàn)的精神品質(zhì),也無法明確作者寫作本文的目的。文章會缺乏思想深度和引導(dǎo)性,無法將白求恩的事跡上升到精神層面進(jìn)行傳承和弘揚(yáng),難以達(dá)到激勵讀者、號召讀者學(xué)習(xí)白求恩精神的效果,文章的主題思想也無法得到凸顯。
(四)課堂小結(jié)
本課時我們首先通過情境導(dǎo)入,引發(fā)了對國際友人白求恩的好奇;在預(yù)習(xí)檢測環(huán)節(jié),深入了解了作者毛澤東的相關(guān)情況,積累了課文中的重點(diǎn)字詞;在課文教學(xué)部分,通過梳理白求恩的生平事跡,制作了人物檔案卡,清晰地認(rèn)識了白求恩的基本情況;同時,初步感知了文章記敘與議論相結(jié)合的表達(dá)方式,理解了二者之間的關(guān)系,知道記敘為議論提供事實(shí)依據(jù),議論深化記敘的意義。通過本課時的學(xué)習(xí),我們?yōu)楹罄m(xù)深入分析白求恩的精神品質(zhì)和把握文章主題奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)作業(yè)布置
熟讀課文,背誦文中描寫白求恩精神的關(guān)鍵語句,如“這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神"。
再次梳理文中的記敘內(nèi)容,嘗試用自己的話簡要概括白求恩的生平事跡,字?jǐn)?shù)不少于200字。
結(jié)合今天學(xué)習(xí)的記敘與議論相結(jié)合的表達(dá)方式,閱讀一篇簡短的記敘文和一篇簡短的議論文,對比分析它們在表達(dá)方式上的差異,寫下自己的閱讀感受,字?jǐn)?shù)不少于300字。
第二課時
(一)課文教學(xué)
學(xué)習(xí)任務(wù)三:深入分析白求恩的精神品質(zhì),理解對比手法的表達(dá)效果
提問:跳讀課文,找出文中體現(xiàn)白求恩國際主義精神的語句,結(jié)合語句中的關(guān)鍵詞,說說國際主義精神在白求恩身上具體表現(xiàn)為什么?
體現(xiàn)白求恩國際主義精神的語句有“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職”“我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,才能打倒帝國主義,解放我們的民族和人民,解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義,這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。白求恩同志要和中國的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,打倒帝國主義,解放中國的民族和人民,解放世界的民族和人民"。從“加拿大共產(chǎn)黨員”可知,白求恩并非中國人,沒有幫助中國抗日戰(zhàn)爭的義務(wù),卻主動前來;“五十多歲了"表明他年齡較大,仍不顧身體條件奔赴中國;“不遠(yuǎn)萬里”體現(xiàn)他跨越遙遠(yuǎn)距離,克服重重困難;“到五臺山工作"說明他前往抗日前線,不懼危險;“以身殉職”則體現(xiàn)他為中國人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出生命。這些都表明國際主義精神在他身上具體表現(xiàn)為跨越國界,主動為其他國家人民的解放事業(yè)奉獻(xiàn),甚至犧牲自己的生命,反對狹隘的民族主義和愛國主義,倡導(dǎo)無產(chǎn)階級的國際聯(lián)合。
提問:文中將白求恩與“不少的人"進(jìn)行對比,找出對比中描寫“不少的人”對工作態(tài)度的語句,說說“不少的人"的態(tài)度是怎樣的?
描寫“不少的人”對工作態(tài)度的語句是“不少的人對工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道"。從這些語句可以看出,“不少的人”對工作的態(tài)度是不負(fù)責(zé)任的,缺乏擔(dān)當(dāng),只愿意做輕松的工作,遇到事情首先考慮自己的利益,而且愛炫耀自己的功勞,追求個人名利。
提問:與“不少的人"相比,白求恩對工作的態(tài)度是怎樣的?這種對比產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?
白求恩對工作的態(tài)度是“極端的負(fù)責(zé)任”。通過將白求恩“極端的負(fù)責(zé)任"與“不少的人”對工作不負(fù)責(zé)任、拈輕怕重等態(tài)度進(jìn)行對比,鮮明地突出了白求恩對工作的認(rèn)真、擔(dān)當(dāng)和無私,讓讀者更清晰地看到二者之間的差距,從而更加深刻地認(rèn)識到白求恩品質(zhì)的高貴與難能可貴,也凸顯了學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性和緊迫性,增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
提問:文中還對比了白求恩與“不少的人"對同志、人民的態(tài)度,分別找出相關(guān)語句,概括二者的態(tài)度差異。
描寫白求恩對同志、人民態(tài)度的語句是“對同志對人民滿腔熱忱”;描寫“不少的人"對同志、人民態(tài)度的語句是“對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁”。二者的態(tài)度差異在于:白求恩對同志和人民充滿熱情,關(guān)心他人;而“不少的人"對同志和人民則態(tài)度冷淡,缺乏關(guān)心,沒有同情心。
提問:這種對同志、人民態(tài)度的對比,進(jìn)一步展現(xiàn)了白求恩怎樣的精神品質(zhì)?
這種對比進(jìn)一步展現(xiàn)了白求恩毫不利己專門利人的精神品質(zhì)。白求恩關(guān)心同志和人民,將他人的需求放在重要位置,不計(jì)較個人得失,全心全意為他人著想;而“不少的人”則以自我為中心,漠視他人的困難和需求。通過對比,更能體現(xiàn)出白求恩始終把他人利益放在首位,無私奉獻(xiàn)的精神,讓這種精神品質(zhì)更加突出、鮮明。
提問:文中在對待工作要求方面,也將白求恩與某些人進(jìn)行了對比,請找出相關(guān)語句,說說白求恩對工作的要求和某些人的態(tài)度分別是怎樣的?
描寫白求恩對工作要求的語句是“對技術(shù)精益求精";描寫某些人態(tài)度的語句是“一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人”。白求恩對工作的要求是在技術(shù)上不斷追求進(jìn)步,力求做到最好;而某些人則對待工作不專一,容易被其他事物吸引而改變方向,并且輕視技術(shù)工作,認(rèn)為技術(shù)工作不重要、沒有發(fā)展前途。
學(xué)習(xí)任務(wù)四:體會排比手法的表達(dá)效果,理解文章主題與精神傳承
提問:文章最后一段有這樣一句話“一個人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”,這句話運(yùn)用了什么修辭手法?
這句話運(yùn)用了排比的修辭手法。排比是把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語氣一致的句子或詞組成串地排列的一種修辭方法,這句話中“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”結(jié)構(gòu)相似、語氣一致,形成了排比。
提問:從句式角度分析,這個排比句有何特點(diǎn)?這種句式特點(diǎn)帶來了怎樣的表達(dá)效果?
從句式角度看,這個排比句采用了“一個……的人"的相同句式結(jié)構(gòu),并且連續(xù)使用了五次,句式整齊、節(jié)奏鮮明。這種句式特點(diǎn)增強(qiáng)了語言的氣勢,使表達(dá)的情感更加飽滿、強(qiáng)烈,能夠有力地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩精神的重大意義,讓讀者在反復(fù)的句式中感受到作者對具有白求恩精神之人的高度贊揚(yáng),同時也避免了句子過于冗長,使語言更具節(jié)奏感和號召力,更容易引起讀者的情感共鳴。
提問:從內(nèi)容角度看,這個排比句從哪些方面對具有白求恩精神的人進(jìn)行了評價?
從內(nèi)容角度看,這個排比句從多個方面對具有白求恩精神的人進(jìn)行了評價:“高尚的人”是從人格層面進(jìn)行評價,指人格高尚,具有崇高的品德;“純粹的人"是從品質(zhì)層面進(jìn)行評價,指品質(zhì)純潔,沒有私心雜念;“有道德的人”是從修養(yǎng)層面進(jìn)行評價,指遵守道德規(guī)范,具有良好的道德修養(yǎng);“脫離了低級趣味的人"是從追求層面進(jìn)行評價,指追
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