讀《紅樓夢(mèng)》探寶玉情教案_第1頁(yè)
讀《紅樓夢(mèng)》探寶玉情教案_第2頁(yè)
讀《紅樓夢(mèng)》探寶玉情教案_第3頁(yè)
讀《紅樓夢(mèng)》探寶玉情教案_第4頁(yè)
讀《紅樓夢(mèng)》探寶玉情教案_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

讀《紅樓夢(mèng)》,探寶玉情教案導(dǎo)讀內(nèi)容:1.重點(diǎn)閱讀并理解賈寶玉之情的內(nèi)涵及復(fù)雜性;2.引導(dǎo)學(xué)生感受寶玉及其他人物性格的多樣性。導(dǎo)讀目標(biāo):1.深入體味《紅樓夢(mèng)》人物形象塑造的藝術(shù)價(jià)值。2.學(xué)會(huì)貼著文本賞析人物正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)的細(xì)節(jié)。3.學(xué)會(huì)辯證看待人物,深入精神世界理解人物性格的多樣性和復(fù)雜性。導(dǎo)讀說(shuō)明:《紅樓夢(mèng)》敢于如實(shí)描寫(xiě),寫(xiě)的都是“真”的人物,好人不一定完全是好,壞人也不一定全都是壞,正如賈雨村所說(shuō)的,是“正邪兩賦而來(lái)的異樣”的人。用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》里的塑造的都是圓形人物,不是扁平人物。林黛玉孤標(biāo)傲世,目無(wú)下塵,也真誠(chéng)熱情,風(fēng)趣幽默;薛寶釵沉穩(wěn)圓融,藏愚守拙,也天真爛漫,善良體貼。即使命運(yùn)相似的人物,也有著自己的個(gè)性。同樣經(jīng)歷父母早逝的痛苦,寄人籬下的黛玉和湘云,也一個(gè)多愁善感,一個(gè)英爽豪俠。讀《紅樓夢(mèng)》,我們會(huì)在人物復(fù)雜的性格中感受生活的真實(shí)。這節(jié)課,旨在窺一斑而見(jiàn)全豹,通過(guò)賈寶玉這一人物形象,激發(fā)學(xué)生去整本書(shū)中欣賞更多的人物形象。導(dǎo)讀方法:朗讀法,比較閱讀法,啟發(fā)式教學(xué)法學(xué)習(xí)方法:圈點(diǎn)批注法,小組合作法課前準(zhǔn)備:學(xué)生選讀敘述寶玉之情的章回,就自己的閱讀困惑提出問(wèn)題。導(dǎo)讀過(guò)程一、課前導(dǎo)入《紅樓夢(mèng)》第一回,說(shuō)這本書(shū)“大旨談情”。何謂“大旨”?即書(shū)的主要意蘊(yùn)。第五回太虛幻境演奏《紅樓夢(mèng)》曲,開(kāi)場(chǎng)就發(fā)出追問(wèn):“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?”若問(wèn)《紅樓夢(mèng)》之情種,你們會(huì)首推誰(shuí)?——賈寶玉。警幻仙姑說(shuō),寶玉之情是“天分中生成”,可見(jiàn)這“情”并不能狹義地理解為僅指愛(ài)情,而是泛指人之天分,人的本性,它滲透于寶玉待人接物的所有細(xì)節(jié)。很多同學(xué)對(duì)寶玉之情并不能完全理解,我們有三位同學(xué)的問(wèn)題,引起了我很多思考。第一位同學(xué)(問(wèn)):“寶玉到底對(duì)誰(shuí)有情?”還有一位同學(xué)問(wèn):“寶玉為何如此多情?”也有同學(xué)問(wèn):“寶玉是個(gè)處處留情的人,他留的情都是至純至善的嗎?”今天,我們就圍繞著這三個(gè)問(wèn)題,一起來(lái)試著理解寶玉之情。二、導(dǎo)讀步驟(一)任務(wù)一梳理情節(jié),識(shí)其情1.設(shè)置任務(wù)情境,引領(lǐng)學(xué)生泛讀文本,梳理整合不少同學(xué)對(duì)“寶玉到底對(duì)誰(shuí)有情”感到不解,請(qǐng)大家回讀敘述寶玉之“情”的情節(jié),選擇3-5個(gè)感受深的情節(jié),用4-8個(gè)字概括情節(jié)內(nèi)容,整合成思維導(dǎo)圖,來(lái)幫助同學(xué)解開(kāi)疑惑。要求:選擇的3-5個(gè)情節(jié)盡量涉及不同對(duì)象,想一想這些對(duì)象可以怎樣分類(lèi),試著借助思維導(dǎo)圖告訴同學(xué)們“寶玉到底對(duì)誰(shuí)有情”。2.展示交流,初識(shí)寶玉之情。學(xué)情預(yù)測(cè):——感情豐富,不分物我,對(duì)人、對(duì)物都存一份體貼憐惜呵護(hù)之心?!獙?duì)人,不分貴賤,小姐身份的林黛玉也好,丫鬟身份的襲人、平兒也好,抑或是地位最為卑賤的戲子方官、藕官也好,都一視同仁,細(xì)心呵護(hù)體貼。平兒被打,寶玉安慰,曾在心里將平兒與黛玉同等比較,認(rèn)為他是“上等女孩兒”,憐惜她們的孤苦。3.點(diǎn)撥小結(jié)。寶玉待人接物見(jiàn)出一片真性情,正如魯迅先生說(shuō),寶玉“愛(ài)博而心勞”,他是一個(gè)泛情之人,這種泛,是體貼的對(duì)象廣泛,是平等之心,是博愛(ài)之情。(二)任務(wù)二鑒賞細(xì)節(jié),解其情活動(dòng)二:精讀細(xì)節(jié),圈點(diǎn)批注。找出寶玉癡情之處,并點(diǎn)評(píng)他為何而癡。1.設(shè)置任務(wù)情境,引領(lǐng)學(xué)生精讀細(xì)節(jié),點(diǎn)評(píng)批注以“寶玉之情”為主題,摘抄自己感受最深的1-3個(gè)片段,劃出體現(xiàn)賈寶玉之情的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的細(xì)節(jié),并批注賞析文字,然后將其整理成表格。體現(xiàn)“寶玉之情”的章回與情節(jié)正面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)寶玉性情志趣語(yǔ)言描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)心理描寫(xiě)他人評(píng)價(jià)他人襯托第十九回望慰美人圖略坐一坐,便走開(kāi)各處閑耍。今日這般熱鬧,……那美人也自然是寂寞的,須得我去望慰他一回。繁華熱鬧到如此不堪的田地對(duì)美的呵護(hù)與憐惜……2.整合思考聽(tīng)了大家的分享,我們能感受到,寶玉的一腔癡性情,尤其體現(xiàn)在對(duì)女兒的體貼上。黛玉母親曾說(shuō)他“最喜在內(nèi)幃廝混”;湘云批評(píng)他不結(jié)交為官做宰的人,只在女兒隊(duì)里攪和;賈母觀察他和丫頭好不是因?yàn)槟信?,所以深感奇怪。?)設(shè)問(wèn):寶玉為什么尤其體貼女兒?極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混……(第三回,黛玉之母評(píng)價(jià)寶玉)還是這個(gè)情性不改。如今大了,你就不愿讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的,也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們,談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn),也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù),日后也有個(gè)朋友。沒(méi)見(jiàn)你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么?。ǖ谌?,湘云批評(píng)寶玉)別的淘氣都是應(yīng)該的,只他這種和丫頭們好卻是難懂。我為此也耽心,每每的冷眼查看他。只和丫頭們鬧,必是人大心大,知道男女的事了,所以愛(ài)親近他們。既細(xì)細(xì)查試,究竟不是為此,豈不奇怪?(第七十八,賈母論及寶玉體貼丫鬟,深感奇怪)(2)師生交流學(xué)情預(yù)測(cè):(學(xué)生估計(jì)會(huì)引用寶玉的女兒觀來(lái)作答)女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒,我便清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人。(第二回)他便料定,原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。因有著呆念在心,把一切男子都看成混沌濁物,可有可無(wú)。(第二十回)我和你們一比,我就如那野墳圈子里長(zhǎng)的幾十年的一棵老楊樹(shù),你們就如秋天蕓兒進(jìn)我的那才開(kāi)的白海棠……(第五十一回)女孩兒未出嫁,是顆無(wú)價(jià)之寶珠;出了嫁,不知怎么就變出許多不好的毛病來(lái),雖是顆珠子,卻沒(méi)有光彩寶色,是顆死珠了;再老了,更變得不是珠子,竟是魚(yú)眼睛了。(第五十九回)——寶玉泛情,但這情施與廣泛卻并不停留于皮膚淫樂(lè)的層面。寶玉喜歡待在女兒國(guó)中,是對(duì)清凈潔白的人生境界的向往,對(duì)青春、對(duì)美、對(duì)詩(shī)意的禮贊。正所謂“昵而敬之”。——寶玉喜歡在女兒國(guó)廝混,是對(duì)濁臭的男性社會(huì)的逃離,是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的反叛。是對(duì)封建正統(tǒng)思想束縛的掙脫與抵制。(※※※提示:學(xué)生引用女兒觀,可能停留在空泛的對(duì)清爽人格和人生境界的向往??梢栽偻瞥黾?xì)節(jié)賞讀,在對(duì)比中升華學(xué)生對(duì)寶玉癡情的理解。)師生共賞以下片段:寶玉因自來(lái)從未在平兒前盡過(guò)心——且平兒又是個(gè)極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物——深為恨怨。今日是金釧兒的生日,故一日不樂(lè)。不想落后鬧出這件事來(lái),竟得在平兒前稍盡片心,亦今生意中不想之樂(lè)也。因歪在床上,心內(nèi)怡然自得。忽又思及賈璉惟知以淫樂(lè)悅己,并不知作養(yǎng)脂粉。又思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹,獨(dú)自一人……想來(lái)此人薄命,比黛玉猶甚。想到此間,便又傷感起來(lái),不覺(jué)灑然淚下,盡力落了幾點(diǎn)痛淚。復(fù)起身,又見(jiàn)方才的衣裳上噴的酒已半干,便拿熨斗熨了疊好;見(jiàn)他的手帕子忘去,上面猶有淚漬,又拿至臉盆中洗了晾上。(第四十四回喜出望外平兒理妝)過(guò)渡:這一段,作者寫(xiě)了寶玉之“樂(lè)”與“不樂(lè)”,“怡然自得”與“落了幾點(diǎn)痛淚”,寫(xiě)了他的恨怨,他的思,他的熨燙衣服,他的洗帕,還將他與賈璉進(jìn)行了對(duì)比。讀過(guò)這一段,大家再說(shuō)說(shuō)寶玉為什么對(duì)女兒一片癡心?老師點(diǎn)撥提升:——寶玉癡情,更多的是體現(xiàn)在情感上的忘我付出和審美上的滿(mǎn)足,他尤其對(duì)孤苦無(wú)依、薄命的女兒滿(mǎn)懷同情。他憂(yōu)女兒之所憂(yōu),急女兒之所急,先女兒之憂(yōu)而憂(yōu),后女兒之樂(lè)而樂(lè),恨不能替她們擔(dān)負(fù)一切痛苦。他的癡情,是忘我的,利他的,完全不同于賈璉之流的淫樂(lè)悅己。他將平兒之薄命與黛玉比較,全然沒(méi)有小姐與丫鬟的等級(jí)區(qū)別,他平等體貼。寶玉曾對(duì)襲人說(shuō),“叫我怎么樣才好!這個(gè)心使碎了也沒(méi)人知道?!保ǖ谌换兀┱玺斞杆f(shuō),“愛(ài)博而心勞,而憂(yōu)患亦日甚矣!”“悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者,獨(dú)寶玉而已!”(三)任務(wù)三:思辨探究,辯其情1.設(shè)置任務(wù)情境,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)話(huà)互動(dòng),思辨探究有同學(xué)問(wèn):“寶玉是個(gè)處處留情的人,他留的情都是至純至善的嗎?”這個(gè)問(wèn)題很有探討價(jià)值。清代學(xué)者涂瀛說(shuō)“寶玉圣之情者也”,認(rèn)為寶玉之情到達(dá)了“圣”的境界。而寶玉自己卻說(shuō):“我不過(guò)是贊他好,正配生在這深堂大院里,沒(méi)的我們這種濁物倒生在這里?!保ā都t樓夢(mèng)》第十九回)寶玉不止一次貶稱(chēng)自己為“濁物”,可見(jiàn)他已自覺(jué)到身上的“濁”氣。寶玉之情至純至善嗎?請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),表達(dá)觀點(diǎn)。要求:觀點(diǎn)鮮明,以文本為據(jù)。學(xué)情預(yù)測(cè):(1)正方:同意寶玉為“情圣”——不分物我,不分尊卑貴賤,先女兒之憂(yōu)而憂(yōu),后女兒之樂(lè)而樂(lè)。(2)反方:否定寶玉為“情圣”。非情圣?!荒軘[脫世家貴族公子的紈绔習(xí)氣,有愛(ài)紅的毛病,偷吃鴛鴦嘴上的胭脂;也不能泯滅青年男子的生命之欲,因?yàn)閷氣O雪白的臂膀就看呆了,對(duì)許多女孩子都不勝其情;不能完全摒棄貴族的等級(jí)觀念,生氣的時(shí)候攆茜雪、攆晴雯、要踢小丫頭卻誤踢襲人?!獙氂竦呐畠河^和男性觀,既有進(jìn)步性,也有局限性。在寶玉眼中,男人是須眉濁物、國(guó)賊祿鬼,他懶于接談,厭棄往還;而女兒是鐘靈毓秀、清凈潔白的瓊閨繡閣,他甘心為之充役以消閑日月,甚至愿意自己死后被姐妹們的眼淚匯成的清澈潔凈的河飄起來(lái),從而遠(yuǎn)離這濁世。在以男性為絕對(duì)權(quán)威的社會(huì)里,這種觀念是對(duì)男尊女卑的思想的顛覆和對(duì)抗。我們能看出,寶玉親近女兒,實(shí)際是對(duì)女兒“清凈潔白”“清爽”的品格的向往和禮贊,是他激濁揚(yáng)清的思想的流露。這種崇尚清潔品格的思想無(wú)疑是進(jìn)步的。然而,他把一切男兒視為須眉濁物,把那些但凡沾染了男人濁臭之氣的出嫁的女人視為死珠或魚(yú)眼睛,把一切未出嫁的女兒視為清凈潔白的寶珠,他這種以性別、是否出嫁、年齡作為區(qū)分清濁的標(biāo)準(zhǔn)的觀念,是帶有偏見(jiàn)的,有著自己的局限性的?!@示了寶玉對(duì)現(xiàn)實(shí)的軟弱和逃避。男性更多地承載了正統(tǒng)思想賦予的責(zé)任,而寶玉情愿與眾姐妹相伴,既有其崇尚潔凈人生的積極追求,也有其逃避社會(huì)責(zé)任的消極因素。2.曹雪芹為什么要寫(xiě)賈寶玉這些不大招人理解的地方?(1)符合生活真實(shí)和性格真實(shí)。賈寶玉是有著復(fù)雜性格和豐富精神內(nèi)涵的“真的人物”。這既是生活環(huán)境造成的必然,也是年齡特征使然。如果沒(méi)有這些生活真實(shí)與性格真實(shí),就不是有血有肉的貴族公子了。但是如果夸大這些“消極面”,把他的紈绔習(xí)氣看成是他性格的主調(diào),則是不真實(shí)、不公平的。(2)體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人獨(dú)特藝術(shù)?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)人,貴在真實(shí)。魯迅先生曾評(píng)價(jià)說(shuō):“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物?!敝劣谡f(shuō)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物?!斞浮吨袊?guó)小說(shuō)史略?中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷?第六講》(四)總結(jié)方法,拓展延伸1.總結(jié)整本書(shū)閱讀中理解、欣賞、探究人物形象的方法2.拓展延伸,學(xué)以致用《紅樓夢(mèng)》中性格多元的人物非常多,大家試著選擇自己喜歡的人物,運(yùn)用梳理整合、賞析評(píng)點(diǎn)、質(zhì)疑交流、思辨探究等方法自主閱讀小說(shuō)情節(jié),然后寫(xiě)為人物一段小傳,不少于400字。三、導(dǎo)讀結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ):理情節(jié),賞細(xì)節(jié),辨人物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。所以寶玉之情,并不一定指狹義的愛(ài)情,他更多的是寶玉人性的光芒。我們?cè)陂喿x《紅樓夢(mèng)》中,一定要注意“文本為王”,“閱讀應(yīng)自梳理始,理解終從字詞出”。我希望這堂課,大家能學(xué)到閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)的方法,也了解寶玉之情?!净A(chǔ)測(cè)評(píng)】閱讀下面的文字,完成1~3題。曹雪芹出生于書(shū)香門(mén)第之家,早年在南京江寧織造府親歷了一段富貴榮華的生活,不能不說(shuō)這為他日后創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》奠定了基礎(chǔ)。后來(lái)遭遇變故,生活貧困,過(guò)起了________的生活。在歷史上曹雪芹并不出名,對(duì)于像曹雪芹這樣以一部作品________的人物來(lái)說(shuō),()畢竟,幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢(mèng)》,后認(rèn)識(shí)曹雪芹的。曹雪芹為大觀園中的女孩子們寫(xiě)了不少詩(shī)和判詞,其中大都預(yù)示了她們悲慘的命運(yùn),對(duì)于喜愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的讀者而言,有時(shí)真有點(diǎn)________??墒钱?dāng)前《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)人群中的閱讀狀況堪憂(yōu),根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示,《紅樓夢(mèng)》被讀者近年來(lái)推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅?!都t樓夢(mèng)》面世以后,曾有過(guò)幾次集中的被“圍觀”熱潮,與之相伴的學(xué)術(shù)、藝術(shù)爭(zhēng)論也不斷出現(xiàn)。20世紀(jì)80年代,87版電視劇《紅樓夢(mèng)》借助剛剛火熱的電視,紅遍了整個(gè)中國(guó)。在當(dāng)前某個(gè)普通事件常常也能________流行起來(lái)的年代,作為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》遭冷遇、不流行、難讀,只能說(shuō)“是不為也,非不能也”。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一無(wú)所有聞名于世不堪卒讀莫名其妙B.家徒四壁聞名于世不忍卒讀莫名其妙C.家徒四壁聞名遐邇不堪卒讀神乎其神D.一無(wú)所有聞名遐邇不忍卒讀神乎其神【答案】B【解析】一無(wú)所有:什么都沒(méi)有,多形容非常貧窮。家徒四壁:家里只有四堵墻,形容十分貧窮。根據(jù)“遭遇變故,生活貧困”,選用“家徒四壁”,排除A、D。聞名于世:全世界都知道,無(wú)人不知無(wú)人不曉。形容非常著名。聞名遐邇:形容名聲很大,遠(yuǎn)近都知道。根據(jù)“在歷史上曹雪芹并不出名”,選用“聞名于世”,排除C。不堪卒讀:形容文章寫(xiě)得凄慘悲苦,令人心酸,不忍讀完;也指文章粗劣,使人不肯讀下去。不忍卒讀:不忍心讀完,多形容文章悲慘動(dòng)人。莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解。神乎其神:神秘奇妙到了極點(diǎn)。2.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示,《紅樓夢(mèng)》坐上了被讀者近年來(lái)推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。B.一項(xiàng)調(diào)查顯示,《紅樓夢(mèng)》近年來(lái)坐上了被讀者推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。C.一項(xiàng)調(diào)查顯示,《紅樓夢(mèng)》近年來(lái)坐上了讀者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。D.根據(jù)相關(guān)調(diào)查,《紅樓夢(mèng)》登上了讀者近年來(lái)推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅?!敬鸢浮緾【解析】畫(huà)波浪線句子存在語(yǔ)病:一是句式雜糅,應(yīng)是“根據(jù)……”或“……顯示”;二是語(yǔ)序不當(dāng),“近年來(lái)”應(yīng)放在“《紅樓夢(mèng)》”之后;三是成分殘缺,應(yīng)是“坐上了……第一把交椅”。綜合修改,C項(xiàng)最恰當(dāng)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.無(wú)疑讓《紅樓夢(mèng)》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀,才是今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式。B.人們廣泛而深入地閱讀《紅樓夢(mèng)》,無(wú)疑是今天對(duì)曹雪芹最好的紀(jì)念方式之一。C.《紅樓夢(mèng)》在今天被更加廣泛而深入地閱讀,是紀(jì)念曹雪芹最好的方式之一。D.今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式,無(wú)疑就是讓《紅樓夢(mèng)》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀。【答案】D【解析】整段文字的中心是“曹雪芹”,對(duì)他的紀(jì)念應(yīng)通過(guò)其作品得以實(shí)現(xiàn)。按照先觀點(diǎn)后闡釋?zhuān)取凹o(jì)念”后“途徑”的思路,再結(jié)合語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,綜合判斷,D項(xiàng)最恰當(dāng)。閱讀下面的文字,完成4~5題。《紅樓夢(mèng)》突出一個(gè)“夢(mèng)”字,它也的確在各個(gè)方面都帶有“夢(mèng)”一般虛幻、“夢(mèng)”一般神秘的性質(zhì)。書(shū)中故事在空間上變化多端,①____________________________,撲朔迷離,飄忽怪異。一會(huì)兒是太虛幻境的虛像,一會(huì)兒是大觀園的實(shí)景;一會(huì)兒是女?huà)z補(bǔ)天的遠(yuǎn)古時(shí)代,一會(huì)兒又是“京都”市井的當(dāng)今時(shí)代。說(shuō)建筑、說(shuō)服飾、說(shuō)容貌、說(shuō)表情、說(shuō)人情習(xí)俗、說(shuō)四時(shí)節(jié)令、說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)詞歌賦、說(shuō)梨園規(guī)矩青樓陋習(xí)……那作者似乎無(wú)所不知無(wú)所不通。從家族關(guān)系內(nèi)外環(huán)境到人物個(gè)性男女戀情,看似信馬由韁放筆寫(xiě)去,卻又情節(jié)緊湊環(huán)環(huán)相扣,張弛有度指揮若定,把握得頗有分寸恰到好處。②____________________________,如何寫(xiě)得出如此驚世駭俗的偉大作品!這奇才就是曹雪芹。這“奇”,不僅在其才,③____________________________:這位一生僅寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》一部作品的作者,本身就是一個(gè)謎。有關(guān)曹雪芹的生平,紅學(xué)家們經(jīng)過(guò)將近一個(gè)世紀(jì)的考證爭(zhēng)論,已經(jīng)有了一個(gè)比較確定的輪廓。由對(duì)曹雪芹的研究,還衍生出紅學(xué)的一個(gè)重要分支——“曹學(xué)”,甚至有人聲稱(chēng)“紅學(xué)就是曹學(xué)”。4.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。【答案】①在時(shí)間上無(wú)法界定②不是天下少有的奇才③還在其人5.請(qǐng)分別用一個(gè)單句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)20個(gè)字。________________________________________________________________________【答案】第一段:《紅樓夢(mèng)》“夢(mèng)”一般的無(wú)所不包的內(nèi)容。第二段:《紅樓夢(mèng)》作者生平的探究?!鹃喿x提升】一、閱讀下面的文字,完成6~9題。正說(shuō)著,有人來(lái)回說(shuō):“興隆街的大爺來(lái)了,老爺叫二爺出去會(huì)?!睂氂衤?tīng)了,便知賈雨村來(lái)了,心中好不自在。襲人忙去拿衣服。寶玉一面蹬著靴子,一面抱怨道:“有老爺和他坐著就罷了,回回定要見(jiàn)我!”史湘云一邊搖著扇子,笑道:“自然你能迎賓接客,老爺才叫你出去呢?!睂氂竦溃骸澳抢锸抢蠣??都是他自己要請(qǐng)我見(jiàn)的?!毕嬖菩Φ溃骸啊餮趴蛠?lái)勤’,自然你有些警動(dòng)他的好處,他才要會(huì)你?!睂氂竦溃骸傲T,罷,我也不過(guò)俗中又俗的一個(gè)俗人罷了,并不愿和這些人來(lái)往。”湘云笑道:“還是這個(gè)性?xún)?,改不了!如今大了,你就不愿意去考舉人進(jìn)士的,也該常會(huì)會(huì)這些為官作宦的,談講談講那些仕途經(jīng)濟(jì),也好將來(lái)應(yīng)酬事務(wù),日后也有個(gè)正經(jīng)朋友。讓你成年家只在我們隊(duì)里,攪的出些什么來(lái)?”寶玉聽(tīng)了,大覺(jué)逆耳,便道:“姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐罷,我這里仔細(xì)腌臜了你這樣知經(jīng)濟(jì)的人!”襲人連忙解說(shuō)道:“姑娘快別說(shuō)他。上回也是寶姑娘說(shuō)過(guò)一回,他也不管人臉上過(guò)不去,咳了一聲,拿起腳來(lái)就走了。寶姑娘的話(huà)也沒(méi)說(shuō)完,見(jiàn)他走了,登時(shí)羞的臉通紅,說(shuō)不是,不說(shuō)又不是?!叶菍毠媚铮且橇止媚?,不知又鬧的怎么樣,哭的怎么樣呢。提起這些話(huà)來(lái),寶姑娘叫人敬重,——自己過(guò)了一會(huì)子去了。我倒過(guò)不去,只當(dāng)他惱了,誰(shuí)知過(guò)后還是照舊一樣。真真是有涵養(yǎng),心地寬大的。誰(shuí)知這一位,反倒和他生分了。那林姑娘見(jiàn)他賭氣不理,他后來(lái)不知賠多少不是呢?!睂氂竦溃骸傲止媚飶膩?lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話(huà)嗎?要是他也說(shuō)過(guò)這些混帳話(huà),我早和他生分了。”襲人和湘云都點(diǎn)頭笑道:“這原是混帳話(huà)么?”原來(lái)黛玉知道史湘云在這里,寶玉一定又趕來(lái)說(shuō)麒麟的原故。因心下忖度著,近日寶玉弄來(lái)的外傳野史,多半才子佳人,都因小巧玩物上撮合,或有鴛鴦,或有鳳凰,或玉環(huán)金佩,或鮫帕鸞絳,皆由小物而遂終身之愿。今忽見(jiàn)寶玉也有麒麟,便恐借此生隙,同湘云也做出那些風(fēng)流佳事來(lái)。因而悄悄走來(lái),見(jiàn)機(jī)行事,以察二人之意。不想剛走進(jìn)來(lái),正聽(tīng)見(jiàn)湘云說(shuō)“經(jīng)濟(jì)”一事,寶玉又說(shuō):“林妹妹不說(shuō)這些混帳話(huà);要說(shuō)這話(huà),我也和他生分了!”黛玉聽(tīng)了這話(huà),不覺(jué)又喜又驚,又悲又嘆。所喜者:果然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己。所驚者:他在人前,一片私心,稱(chēng)揚(yáng)于我,其親熱厚密竟不避嫌疑。所嘆者:你既為我的知己,自然我亦可為你的知己,既你我為知己,又何必有“金玉”之論呢?既有“金玉”之論,也該你我有之,又何必來(lái)一寶釵呢?所悲者:父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無(wú)人為我主張。況近日每覺(jué)神思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云:“氣弱血虧,恐致勞怯之癥?!蔽译m為你的知己,但恐不能久待;你縱為我的知己,奈我薄命何!——想到此間,不禁淚又下來(lái)。待要進(jìn)去相見(jiàn),自覺(jué)無(wú)味,便一面拭淚,一面抽身回去了。這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來(lái),忽見(jiàn)黛玉在前面慢慢的走著,似乎有拭淚之狀,便忙趕著上來(lái),笑道:“妹妹往那里去?怎么又哭了?又是誰(shuí)得罪了你了?”黛玉回頭見(jiàn)是寶玉,便勉強(qiáng)笑道:“好好的,我何曾哭來(lái)?”寶玉笑道:“你瞧瞧,眼睛上的淚珠兒沒(méi)干,還撒謊呢。”一面說(shuō),一面禁不住抬起手來(lái)替他拭淚。黛玉忙向后退了幾步,說(shuō)道:“你又要死了!又這么動(dòng)手動(dòng)腳的?!睂氂裥Φ溃骸罢f(shuō)話(huà)忘了情,不覺(jué)的動(dòng)了手,也就顧不得死活?!摈煊竦溃骸八懒说共恢凳裁?,只是丟下了什么‘金’,又是什么‘麒麟’,可怎么好呢!”一句話(huà)又把寶玉說(shuō)急了,趕上來(lái)問(wèn)道:“你還說(shuō)這些話(huà),到底是咒我,還是氣我呢?”黛玉見(jiàn)問(wèn),方想起前日的事來(lái),遂自悔這話(huà)又說(shuō)造次了,忙笑道:“你別著急,我原說(shuō)錯(cuò)了。這有什么要緊?筋都迭暴起來(lái),急的一臉汗!”一面說(shuō),一面也近前伸手替他拭面上的汗。寶玉瞅了半天,方說(shuō)道:“你放心!”黛玉聽(tīng)了,怔了半天,說(shuō)道:“我有什么不放心的?我不明白你這個(gè)話(huà)。你倒說(shuō)說(shuō),怎么放心不放心?”寶玉嘆了一口氣,問(wèn)道:“你果然不明白這話(huà)?難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了?!摈煊竦溃骸拔艺娌幻靼追判牟环判牡脑?huà)?!睂氂顸c(diǎn)頭嘆道:“好妹妹!你別哄我。你真不明白這話(huà),不但我素日白用了心,且連你素日待我的心也都辜負(fù)了。你皆因都是不放心的原故,才弄了一身的病了。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日了!”黛玉聽(tīng)了這話(huà),如轟雷掣電,細(xì)細(xì)思之,竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切,竟有萬(wàn)句言語(yǔ),滿(mǎn)心要說(shuō),只是半個(gè)字也不能吐出,只管怔怔的瞅著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言詞,不知一時(shí)從那一句說(shuō)起,卻也怔怔的瞅著黛玉。兩個(gè)人怔了半天,黛玉只咳了一聲,眼中淚直流下來(lái),回身便走。寶玉忙上前拉住道:“好妹妹,且略站住,我說(shuō)一句話(huà)再走?!摈煊褚幻媸脺I,一面將手推開(kāi),說(shuō)道:“有什么可說(shuō)的?你的話(huà),我都知道了?!笨诶镎f(shuō)著,卻頭也不回,竟去了。(選自《紅樓夢(mèng)》第三十二回)6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.襲人對(duì)寶姑娘與林姑娘發(fā)表的一番評(píng)論,不僅有助于表現(xiàn)二位姑娘的形象特點(diǎn),也從側(cè)面刻畫(huà)出了寶玉反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的叛逆性格。B.本文既表現(xiàn)了黛玉的敏感多疑,也通過(guò)“死了倒不值什么,只是丟下了什么‘金’,又是什么‘麒麟’,可怎么好呢”表現(xiàn)她內(nèi)心的不安。C.寶玉對(duì)黛玉說(shuō)的“你放心”三個(gè)字看似平淡無(wú)奇,實(shí)則意味深長(zhǎng),表現(xiàn)了寶玉對(duì)黛玉的一腔真情,可惜黛玉并不明白寶玉的心思。D.林黛玉聽(tīng)到賈寶玉與史湘云對(duì)話(huà)后的內(nèi)心獨(dú)白,充分地體現(xiàn)了林黛玉對(duì)賈寶玉的復(fù)雜情感,有感動(dòng),有欣慰,也有對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)?!敬鸢浮緾【解析】“黛玉并不明白寶玉的心思”不正確。黛玉并非不明白,只是故作糊涂,表明了黛玉的清高,她認(rèn)為窗戶(hù)紙捅破就沒(méi)意思了,兩情的最高境界就是內(nèi)心的默契,也是最美的境界。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭從賈雨村要見(jiàn)賈寶玉寫(xiě)起,目的是引出下文史湘云點(diǎn)評(píng)賈寶玉的一番話(huà),并最終借此展示寶、黛二人愛(ài)情的真摯與濃厚。B.本文主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)展示人物的內(nèi)心世界,如通過(guò)描寫(xiě)史湘云與賈寶玉的對(duì)話(huà),體現(xiàn)了史湘云與賈寶玉追求和志趣的不同。C.本文寫(xiě)寶玉“禁不住抬起手來(lái)替他拭淚”,黛玉“也近前伸手替他拭面上的汗”,這兩處細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)傳神,并前后相映成趣。D.本文寫(xiě)寶、黛心中有萬(wàn)句言語(yǔ),卻都只是“怔征的瞅著”對(duì)方,運(yùn)用了與“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”相同的表現(xiàn)手法?!敬鸢浮緿【解析】“運(yùn)用了與‘東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白’相同的表現(xiàn)手法”錯(cuò)誤。小說(shuō)中的表現(xiàn)手法是神態(tài)描寫(xiě)或細(xì)節(jié)描寫(xiě),意在刻畫(huà)人物性格,傳達(dá)人物情感;《琵琶行》中的兩句詩(shī)是側(cè)面描寫(xiě),意在烘托琵琶女彈奏技藝的高超。8.《林黛玉進(jìn)賈府》中借兩首《西江月》詞評(píng)判賈寶玉,說(shuō)他“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”。賈寶玉的這些特點(diǎn)在本文中有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。________________________________________________________________________【答案】①不愿意應(yīng)酬世俗事務(wù),不愿見(jiàn)賈雨村那樣為官為宰的人。②不愿意讀書(shū)考取舉人進(jìn)士。③把勸他談講仕途經(jīng)濟(jì)的話(huà)說(shuō)成是混賬話(huà)。④排斥說(shuō)“混帳話(huà)”的人,把不說(shuō)“混帳話(huà)”的林妹妹引為知己。⑤不顧封建禮俗,用手替黛玉拭淚。(答出任意4點(diǎn)即可)9.小說(shuō)敘事角度可以分為“全知視角”和“有限視角”?!坝邢抟暯恰敝皇峭ㄟ^(guò)小說(shuō)中的人物的視野觀察事物。本文也使用了“有限視角”進(jìn)行敘事。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本文“有限視角”的使用及其效果。________________________________________________________________________【答案】林黛玉從窗外聽(tīng)見(jiàn)寶玉與史湘云的對(duì)話(huà),寶玉因說(shuō)“經(jīng)濟(jì)”一事,差點(diǎn)與湘云翻臉,不覺(jué)內(nèi)心又喜又驚,使用“有限視角”進(jìn)行敘事;作為觀察主體的林黛玉可以自由地表白自己的心跡,其內(nèi)心世界被表露無(wú)遺;增加了代入感,更加真實(shí)親切,可以自然地推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,極大地掩蓋了小說(shuō)敘事的人為性。二、閱讀下面的文字,完成10~13題。文本一:寶玉回至園中,襲人正惦記他去見(jiàn)賈政不知是禍?zhǔn)歉?,只?jiàn)寶玉醉醺醺回來(lái),因問(wèn)其原故。寶玉一一向他說(shuō)了。襲人道:“人家牽腸掛肚的等著,你且高樂(lè)去。也到底打發(fā)人來(lái)給個(gè)信兒。”寶玉道:“我何嘗不要送信兒?只因馮世兄來(lái)了,就混忘了?!闭f(shuō)著,只見(jiàn)寶釵走進(jìn)來(lái),笑道:“偏了我們新鮮東西了。”寶玉笑道:“姐姐家的東西,自然先偏了我們了?!睂氣O搖頭笑道:“昨兒哥哥倒特特的請(qǐng)我吃,我不吃,我叫他留著送給別人罷。我知道我的命小福薄,不配吃那個(gè)?!闭f(shuō)著,丫鬟倒了茶來(lái)吃茶,說(shuō)閑話(huà)兒,不在話(huà)下。卻說(shuō)那黛玉聽(tīng)見(jiàn)賈政叫了寶玉去了一日不回來(lái),心中也替他憂(yōu)慮。至晚飯后,聞得寶玉來(lái)了,心里要找他問(wèn)問(wèn)是怎么樣了。一步步行來(lái),見(jiàn)寶釵進(jìn)寶玉的院內(nèi)去了,自己也便隨后走了來(lái)。剛到了沁芳橋,只見(jiàn)各色水禽盡都在池中浴水,也認(rèn)不出名色來(lái),但見(jiàn)一個(gè)個(gè)文彩閃灼,好看異常,因而站住,看了一回。再往怡紅院來(lái),門(mén)已關(guān)了,黛玉即便叩門(mén)。誰(shuí)知晴雯和碧痕二人正拌了嘴,沒(méi)好氣,忽見(jiàn)寶釵來(lái)了,那晴雯正把氣移在寶釵身上,偷著在院內(nèi)抱怨說(shuō):“有事沒(méi)事,跑了來(lái)坐著,叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)!”忽聽(tīng)又有人叫門(mén),晴雯越發(fā)動(dòng)了氣,也并不問(wèn)是誰(shuí),便說(shuō)道:“都睡下了,明兒再來(lái)罷!”黛玉素知丫頭們的性情,他們彼此頑耍慣了,恐怕院內(nèi)的丫頭沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)是他的聲音,只當(dāng)是別的丫頭們了,所以不開(kāi)門(mén),因而又高聲說(shuō)道:“是我,還不開(kāi)門(mén)么?”晴雯偏偏還沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),便使性子說(shuō)道:“憑你是誰(shuí),二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!”黛玉聽(tīng)了這話(huà),不覺(jué)氣怔在門(mén)外,待要高聲問(wèn)他,逗起氣來(lái),自己又回思一番:“雖說(shuō)是舅母家如同自己家一樣,到底是客邊。如今父母雙亡,無(wú)依無(wú)靠,現(xiàn)在他家依棲。如今認(rèn)真慪氣,也覺(jué)沒(méi)趣。”一面想,一面又滾下淚珠來(lái)了。真是回去不是,站著不是。正沒(méi)主意,只聽(tīng)里面一陣笑語(yǔ)之聲,細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),竟是寶玉、寶釵二人。黛玉心中越發(fā)動(dòng)了氣,左思右想,忽然想起早起的事來(lái):“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你去了!你也不打聽(tīng)打聽(tīng),就惱我到這步田地。你今兒不叫我進(jìn)來(lái),難道明兒就不見(jiàn)面了!”越想越覺(jué)傷感,便也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立墻角邊花陰之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái)。原來(lái)這黛玉秉絕代之姿容,具稀世之俊美,不期這一哭,那些附近的柳枝花朵上宿鳥(niǎo)棲鴉,一聞此聲,俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避,不忍再聽(tīng)。正是:花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚?因又有一首詩(shī)道:顰兒才貌世應(yīng)稀,獨(dú)抱幽芳出繡閨,嗚咽一聲猶未了,落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛。那黛玉正自悲泣,忽聽(tīng)院門(mén)響處,只見(jiàn)寶釵出來(lái)了,寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著寶玉,又恐當(dāng)著眾人問(wèn),羞了寶玉不便,因而閃過(guò)一旁,讓寶釵去了,寶玉等進(jìn)去關(guān)了門(mén),方轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),尚望著門(mén)灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味,轉(zhuǎn)身回來(lái),無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無(wú)事悶坐,不是愁眉,便是長(zhǎng)嘆,且好端端的,不知為著什么,常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸,或怕他思父母,想家鄉(xiāng),受委屈,用話(huà)來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的,竟是常常如此,把這個(gè)樣兒看慣了,也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他,由他悶坐,只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天,方才睡了。(選自《紅樓夢(mèng)》第二十六回)文本二:從敘事的角度說(shuō),《紅樓夢(mèng)》特別令人贊嘆的是其中真實(shí)而豐滿(mǎn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。因?yàn)橹袊?guó)古代小說(shuō)從魏晉小說(shuō)的“粗陳梗概”,到宋元說(shuō)書(shū)的矜奇尚異,細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往失之簡(jiǎn)陋、夸張,而《紅樓夢(mèng)》則不然,它完全是以豐富的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了小說(shuō)敘事的主體。這些“家庭瑣事,閨閣閑情”不但真實(shí)可信,而且內(nèi)涵深刻,具有以小見(jiàn)大的藝術(shù)容量,充分顯示了曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。比如賈寶玉在姐妹們都在場(chǎng)時(shí)向林黛玉使的一個(gè)眼色,林黛玉馬上就能會(huì)意,表現(xiàn)了他們兩人不同一般的默契(42回);因是小老婆所生而倍感委屈的探春,洗一次臉也很講禮數(shù),其實(shí)是要擺小姐的譜以顯示自己的身份(55回)。當(dāng)我們讀到這些既瑣碎,又顯然經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工的細(xì)節(jié)時(shí),一種在日常生活中領(lǐng)悟人生真諦的閱讀快感便油然而生。更值得稱(chēng)道的是,《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中,而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意,使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。這種抒情性不僅表現(xiàn)在它對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)傳統(tǒng)的韻散結(jié)合手法的嫻熟運(yùn)用上,更表現(xiàn)在它對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)理想的汲取。用脂評(píng)的話(huà)說(shuō),就是“此書(shū)之妙皆從詩(shī)詞句中泛出者”。曹雪芹創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用了中國(guó)古代詩(shī)歌、繪畫(huà)等藝術(shù)手法,使小說(shuō)充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。這既表現(xiàn)在寶黛共讀《西廂》、黛玉葬花、寶釵撲蝶等眾多優(yōu)美場(chǎng)景的構(gòu)思中,也表現(xiàn)在人物形象的塑造上。例如林

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