關(guān)于介紹貴州西江苗寨導(dǎo)游詞關(guān)于介紹貴州西江苗寨導(dǎo)游詞（通用3篇）

關(guān)于介紹貴州西江苗寨導(dǎo)游詞篇1

各位游客伴侶，大家好!歡迎大家來到“歌舞之州”、“奇妙之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今日的導(dǎo)游張琴，“張揚(yáng)共性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開頭走進(jìn)國家級(jí)4A級(jí)旅游景區(qū)西江苗寨。

苗家款待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀十二道迎賓攔路酒來迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特殊，只要你的手遇到了牛角酒杯就必需得喝完，所以我們酒量略差的伴侶，只要用嘴對(duì)著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。

西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語“雞講”漢譯而來，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。

西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和便利居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨四周建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。

這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽;其次層用作客廳，堂屋，臥房和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特殊的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來存放糧食和雜物。

西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重?！伴L桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子凳子，像接龍似的一長條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和諧。

苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來到的是蘆笙場，也是苗族同胞們呈現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱忱奔放了。我們現(xiàn)在聽到的是苗族飛歌，其音調(diào)昂揚(yáng)，氣概雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱忱好客的民族。

各位游客伴侶，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以漂亮回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語談戀愛的意思。每逢農(nóng)閑季節(jié)晚上89點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對(duì)唱讓游方街喧鬧非凡。

歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)支配農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。

在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。

苗族服飾多種多樣，顏色明麗，素有“無字之史書”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。

現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最終一站西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)討論、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)保藏文物300多件，大家可以漸漸參觀。

各位游客伴侶，品嘗了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，感謝大家的支持與協(xié)作，苗寨故事多，布滿喜和樂，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來苗寨做客!

關(guān)于介紹貴州西江苗寨導(dǎo)游詞篇2

萬峰林包括東峰林和西峰林景區(qū)，目前對(duì)外開放的主要是西峰林。西峰林是一座座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。依據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型，是中國喀斯特地質(zhì)地貌中發(fā)育最成熟的錐狀峰林典型代表，每一類都各具特色，既獨(dú)立成趣，又與其他類型的峰林相輔相成，組成雄奇浩瀚的巖溶景觀。

興義萬峰林八卦田是一片自然?形成的八卦田，平臥在納灰寨農(nóng)田中央，其造型奇妙迷離，如神匠打造，層疊有序。八卦田中有三個(gè)自然?地漏，深不見底，被稱為地眼大地的眼睛。這些納灰漏斗群為寬而淺的碟型漏斗。農(nóng)田耕地以漏斗為中心，弧型展布，構(gòu)成了奇異的"八卦'圖案。據(jù)說踩一踩八卦田，升官又發(fā)財(cái)。還有一條納灰河在田中穿過，卻又消逝在田野中。據(jù)考察，此河在地下穿延，在二十多公里外有重見天日，并匯入珠江。這種漏斗是在地下河局部坍塌和地表水溶蝕作用下形成的，納灰漏斗群呈有序的帶狀分布，揭示其下部為一條地下暗河。

萬峰林天坑：在興義的萬峰林中有特別多的天坑，而在這些天坑最聞名的就要數(shù)雨古魯了，它至今都被稱為是華夏之最。這個(gè)天坑整體呈一個(gè)喇叭花的外形，而高差大約擁有600米，換算成比較直觀的樓房來說的話，也許是要把一棟200層高的樓扔到天空中，才可以將它填滿。而在這個(gè)天坑的四周，至今還生活著特別多的住戶，他們使用的日常生活工具以及所建筑的房屋都是由天坑旁的石頭所搭建而成的，由于有這個(gè)天坑在，所以大家從來都不用擔(dān)憂喝水的問題。

萬畝油菜花：萬畝油菜花盛開在烈烈暖陽下，在層疊的峰林間，一座座峰林在初春的日光下延長到天涯。山下是絢爛明黃的大海般的油菜花田，不知名的村寨掩映其中若隱若現(xiàn)。遠(yuǎn)處青山如黛，近處大片大片的油菜花開得熱鬧絢爛。

關(guān)于介紹貴州西江苗寨導(dǎo)游詞篇3

一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨――肇興。

肇興，俗名"六洞'、"略懂'、"宰肇'，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然?寨。"肇'在侗語中是開端、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開頭生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡含辛茹苦，最終假寓肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫"象細(xì)'的處所挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐步進(jìn)展興盛，村落相應(yīng)擴(kuò)展，分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇興為"六洞之根'什么叫寨門呢?簡而言之，就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范疇。寨門的造型特別講究，若建在比擬平坦的途徑上，則大多是一個(gè)大門，兩個(gè)平房;如若遇到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。寨門為杉木建筑，鑿孔穿榫而成，不必一釘一鉚。奢華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波瀾等。四周配以多少何圖案的花紋，精致雅觀。寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，仆人們就到寨門去"攔路唱歌'，表現(xiàn)歡送;客人要回去了，仆人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分別離別。咱們當(dāng)時(shí)看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)氣習(xí)慣。侗族地域兩寨之間，有集體結(jié)交、群體作客(侗語叫做"月賀')跟青年男女互去對(duì)方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做"外頂')的風(fēng)俗。如兩寨之間有這些運(yùn)動(dòng)的話，主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)遇，在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置凳子、竹竿、樹枝、繩子等阻礙物，把路攔起來。主寨的姑娘擋住客寨的后生，或是主寨的后生擋住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種種攔路的"理由'，接著，客方的姑娘或后生們唱起"開路歌'，逐個(gè)"駁倒'對(duì)方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完整拆除清潔，客剛才得進(jìn)寨。兩個(gè)寨子的人，通過攔路對(duì)唱活動(dòng)，有的由生疏到相識(shí)，有的由個(gè)別相識(shí)到加深彼此間的懂得。爾后，他們之間，便可進(jìn)一步來往了。有一個(gè)出名詩人說過，侗家攔路不讓進(jìn)，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。各位伴侶，我們今日也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老友人。大家請(qǐng)看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，方才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇觀般構(gòu)成這條巨船，順?biāo)拢宦讽橈L(fēng)，肇興能不是好地方嗎?這里土地肥饒，氣象平和，年勻稱溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于出產(chǎn)和生涯。因此，人們紛紜從五湖四海遷來，和氣相處，都為陸姓。為了差別，又在房族中定出"內(nèi)姓'。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為"團(tuán)'。肇興先后進(jìn)展成五個(gè)團(tuán)，按當(dāng)時(shí)民間奉行的"五常'命名，分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自修筑自己的鼓樓，于是才呈現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一異景，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)構(gòu)造，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四處伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，硬朗結(jié)實(shí)，扣合無隙。

{?鼓樓形狀不一，有的呈四周流水，有的呈六面或八面流水，樓的檔次都為奇數(shù)，有三五層甚至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平住持，有的圍以欄桿，有的空敞，旁邊置"火塘'，四周圍以長凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷"金瓜'、"葫蘆'。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，"若蜂窩一樣千孔萬眼'，"象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)'。請(qǐng)大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們能夠看出，雄偉絢麗，既有寶塔之雄姿，又有樓閣之精致，雄偉肅穆，蔚為壯麗。鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，是侗族國民才智的結(jié)晶，也是侗族一個(gè)主要標(biāo)志，今后大家只有見到鼓樓，就曉得這里確定是侗寨。有先生問，侗寨里這種精致造型奇怪適用美觀的鼓樓是什么人建筑的呢?我要告知大家，建筑者都是侗族本人的能工巧匠，全部修建都是在他們腦筋中刻畫而成，素來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。當(dāng)然不圖紙，但