（25-26高二上·陜西商洛·開(kāi)學(xué)考試）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。1．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《短歌行》開(kāi)篇以“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”起興，感嘆人生短暫，奠定了全詩(shī)悲壯蒼涼的基調(diào)。B．《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”化用《詩(shī)經(jīng)》名句，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的思念和渴望。C．《龜雖壽》開(kāi)頭寫神龜、騰蛇的結(jié)局，意在說(shuō)明萬(wàn)物有生必有死的自然規(guī)律，為下文抒情做鋪墊。D．《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”以老馬自比，表現(xiàn)了詩(shī)人雖年老卻仍有遠(yuǎn)大志向的豪情。2．兩首詩(shī)都體現(xiàn)了曹操的“壯志”，但具體內(nèi)涵和表達(dá)方式有所不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．A2．內(nèi)涵：《短歌行》表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴的心情和任用人才，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的宏偉抱負(fù)；《龜雖壽》表現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息、老而彌堅(jiān)的豪邁氣魄和積極進(jìn)取的精神。表達(dá)方式：《短歌行》借《詩(shī)經(jīng)》典故隱喻求賢，含蓄委婉，結(jié)尾直抒胸臆，豪邁激昂?！洱旊m壽》以神龜、騰蛇為反襯，直白議論，用老馬意象自喻，語(yǔ)言質(zhì)樸剛健，充滿哲理。【導(dǎo)語(yǔ)】這兩首曹操的詩(shī)歌展現(xiàn)了其獨(dú)特的豪邁氣概與深沉哲思?！抖谈栊小芬跃茷橐豢椫松喽讨畱n與求賢若渴之志，意象宏闊；《龜雖壽》則通過(guò)神龜、老驥等意象，表達(dá)了對(duì)生命有限的超越精神。兩詩(shī)均體現(xiàn)了曹操作為政治家的胸襟與詩(shī)人的才情，剛健中見(jiàn)沉郁，質(zhì)樸里藏鋒芒。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。A.“起興……奠定了全詩(shī)悲壯蒼涼的基調(diào)”錯(cuò)誤?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”并非起興。起興是先言他物以引起所詠之辭，而此句直接抒發(fā)對(duì)人生短暫的感慨，是直抒胸臆，并非起興手法；且全詩(shī)雖有對(duì)人生短暫的感慨，但核心是抒發(fā)求賢若渴、渴望建功立業(yè)的壯志，并非“悲壯蒼涼”的基調(diào)能完全概括。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感以及表達(dá)方式的把握能力?！抖谈栊小贰扒嗲嘧玉?，悠悠我心”“呦呦鹿鳴，食野之蘋”都顯露出“求賢若渴”的迫切。結(jié)尾直接點(diǎn)題，表達(dá)借賢才成大業(yè)的偉大抱負(fù)?！洱旊m壽》先承認(rèn)萬(wàn)物有生有死的自然法則，然后以“老馬雖伏馬槽，仍想馳騁千里”自喻，將“暮年”的處境與“千里之志”的豪情對(duì)比，凸顯自強(qiáng)不息、老而彌堅(jiān)的豪邁氣魄和積極進(jìn)取的精神。《短歌行》中運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》中典故，表達(dá)對(duì)賢才的渴望，運(yùn)用《管子》《史記》中的典故表達(dá)想要借助賢才成就偉業(yè)的抱負(fù)，含蓄委婉。而結(jié)尾“天下歸心”又直抒胸臆。《龜雖壽》開(kāi)篇以神龜、騰蛇的結(jié)局來(lái)表明自然規(guī)律，然后用老馬意象自喻，直接表達(dá)自己老而彌堅(jiān)的豪邁和進(jìn)取精神。（23-24高一上·浙江寧波·期中）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。歸園田居（其三）陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。3．從詩(shī)歌體裁的角度來(lái)看，《短歌行》和《歸園田居（其一）》均屬于

。曹操的《短歌行》與陶淵明的《歸園田居（其一）》反映的是兩種不同的人生狀態(tài)，即

與

。4．古詩(shī)詞往往具有獨(dú)特的藝術(shù)匠心，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容分別賞析兩首詩(shī)的主要藝術(shù)手法?！敬鸢浮?．古體詩(shī)

積極進(jìn)取，追求不朽功業(yè)

擯棄世俗，崇尚田園生活4．（1）《短歌行》善用比興和典故表述心志?！捌┤绯?，去日苦多”“明明如月，何時(shí)可掇”“山不厭高，水不厭深”等多處運(yùn)用比興，以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸懷寬廣，接納人才越多越好。用“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“周公吐哺”等典故，表達(dá)了作者博大的政治胸懷，永不滿足的求賢之心。（2）《歸園田居（其三）》一詩(shī)中，陶淵明善用白描手法，敘述與描寫相結(jié)合，通過(guò)南山種豆、草盛苗稀、道狹草長(zhǎng)、夕露沾衣，寥寥幾筆便勾勒田園勞動(dòng)生活圖景，洋溢著詩(shī)人心情的愉快和對(duì)歸隱生活的自豪?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌體裁和鑒賞作者形象的能力。兩首詩(shī)都是唐代以前出現(xiàn)的，應(yīng)屬古體詩(shī)?！抖谈栊小芬员扰d和典故表述心志?！捌┤绯?，去日苦多”“周公吐哺”等詩(shī)句表達(dá)了作者博大的政治胸懷，永不滿足的求賢之心，從而反映了作者“積極進(jìn)取，追求不朽功業(yè)”的人生狀態(tài)；《歸園田居（其三）陶淵明用白描手法勾勒田園勞動(dòng)生活圖景，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”等詩(shī)句洋溢著詩(shī)人心情的愉快和對(duì)歸隱生活的自豪，反映了作者“擯棄世俗，崇尚田園生活”的人生狀態(tài)。4．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力?！抖谈栊小飞朴帽扰d和典故表述心志。比喻?！捌┤绯?，去日苦多”意思是好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時(shí)光實(shí)在太多！用“朝露”比喻人的一生，形象的寫出生命之短暫?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇”意思是“當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢”，這里的“明月”比喻賢才，以“明月不可掇”比喻賢才難得；“山不厭高，海不厭深”，高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。以山、海喻胸懷寬廣，接納人才越多越好；用典?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”，是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信？）曹操在這里用典表達(dá)了對(duì)“賢才”的思念?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂(lè)。表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏?，天下歸心”引用“周公吐哺”的典故，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！边@些典故表達(dá)了作者博大的政治胸懷，表達(dá)詩(shī)人渴求賢才的心情?！稓w園田居》（其三）：“種豆南山下，草盛豆苗稀”交代了勞作的地點(diǎn)：南山；勞作的成果：草盛豆苗??；同時(shí)也寫出了勞作的艱辛?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”交代了勞作的時(shí)間：一整天；寫出了勞作的艱辛，“帶月荷鋤歸”寫出了勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖獨(dú)自一人，卻有一輪明月相伴。月下，詩(shī)人扛著鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中的一幅美麗的“月下歸耕圖”，暗示了這種艱辛在作者眼里是快樂(lè)的?！暗廓M草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”。寫出了勞作的艱辛，為后文寫“衣沾不足惜”做鋪墊?！耙抡床蛔阆?，但使愿無(wú)違”點(diǎn)明主旨：寫出了勞作的艱辛，但這種艱辛在作者看來(lái)是快樂(lè)的。詩(shī)中，陶淵明善用白描手法，敘述與描寫相結(jié)合，通過(guò)南山種豆、草盛苗稀、道狹草長(zhǎng)、夕露沾衣，寥寥幾筆便勾勒田園勞動(dòng)生活圖景，因?yàn)橄蛲飯@生活，不為五斗米折腰，不愿與世同流合污的意愿沒(méi)有被違背，暗含了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)和對(duì)官場(chǎng)黑暗社會(huì)污濁的批判，反映了作者高潔傲岸，安貧樂(lè)道，淡泊名利的精神品質(zhì)。洋溢著詩(shī)人心情的愉快和對(duì)歸隱生活的自豪。（24-25高一上·廣東廣州·階段練習(xí)）閱讀《短歌行》《歸園田居》完成下面小題。短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸公。歸園田居陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。5．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的字沒(méi)有活用的一項(xiàng)是（

）A．何時(shí)可掇

B．烏鵲南飛

C．天下歸心

D．榆柳蔭后檐6．下列對(duì)詩(shī)句的分析鑒賞，有誤的一項(xiàng)是（

）

A．“何以解憂？唯有杜康”兩句詩(shī)中運(yùn)用了借代的修辭手法，以“杜康”代指酒，表明只有酒可以排解自己的憂愁。B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”四句詩(shī)，引用《詩(shī)經(jīng)》成句，表達(dá)自己對(duì)賢才的期盼之情。C．“久在樊籠里，復(fù)得返自然”兩句詩(shī)，巧妙運(yùn)用比喻修辭，形象生動(dòng)地寫出了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡和對(duì)自由生活的向往之情。D．“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”兩句詩(shī)運(yùn)用了比擬的修辭手法，賦予動(dòng)物以人的情感和動(dòng)作，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)恬淡自由生活的贊美。7．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（

）A．“青青子衿”中的“子”是對(duì)對(duì)方的尊稱，“衿”是“衣服的交領(lǐng)”，“青衿”是周代讀書人青色交領(lǐng)的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。B．《短歌行》是曹操的作品，他的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，氣魄雄偉，情調(diào)蒼涼悲壯。C．曹操是建安文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng)者，他的作品除五言外，四言詩(shī)也有不少優(yōu)秀之作，如《短歌行》《觀滄?！?。D．《歸園田居》的作者陶淵明自號(hào)“五柳先生”，東晉時(shí)期著名詩(shī)人，是我國(guó)詩(shī)歌史上“山水田園”詩(shī)風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者。【答案】5．A

6．D

7．D【導(dǎo)語(yǔ)】《短歌行》通過(guò)對(duì)人生短暫的感慨和對(duì)憂愁的排解，表達(dá)了曹操渴望賢才助國(guó)的豪情壯志；《歸園田居》敘述陶淵明厭倦官場(chǎng)后返回田園的恬淡生活，展現(xiàn)了他對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往之情。兩首詩(shī)都傳達(dá)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想的思索?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.“掇”，無(wú)活用現(xiàn)象，動(dòng)詞，拾取，摘取。句意：什么時(shí)候才可以摘??？B.“南”，名詞作狀語(yǔ)，向南。句意：一群尋巢烏鵲向南飛去。C.“歸”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……歸服。句意：使