5年(2021-2025)高考1年模擬政治真題分類匯編專題09 文化傳承與文化創(chuàng)新(重慶專用)(原卷版)_第1頁(yè)
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五年(2021-2025)高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題09文化繼承與文化創(chuàng)新考點(diǎn)五年考情(2021-2025)命題趨勢(shì)考點(diǎn)1繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(5年4考)2022T15傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新2022T17(4)文化對(duì)人的影響、文化的作用2023T14文化的功能、對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展2024T1傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度1.選擇題常以文化現(xiàn)象、文化交流活動(dòng)等為素材,考查文化的功能、文化傳承與創(chuàng)新的途徑等知識(shí);主觀題多要求結(jié)合具體文化案例,分析文化傳承與創(chuàng)新的意義、措施,如結(jié)合某傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,分析如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。2.重點(diǎn)關(guān)注常考點(diǎn):文化的內(nèi)涵與功能、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值、文化傳承與創(chuàng)新的途徑、民族精神、文化強(qiáng)國(guó)與自信。考點(diǎn)2學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果(5年1考)2022T4大眾文化、文化多樣性考點(diǎn)3發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(5年1考)2024T14對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理解考點(diǎn)01繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化1.(2024·重慶·高考真題)東漢史學(xué)家班固在《漢書》中稱贊河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古,實(shí)事求是”;唐代學(xué)者顏師古將“實(shí)事求是”注為“務(wù)得事實(shí),每求真是也”;清代學(xué)者阮元說:“余之說經(jīng),推明古訓(xùn),實(shí)事求是而已,非敢立異也?!毕铝姓f法正確的是()①作為一種治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法,“實(shí)事求是”在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中“實(shí)事求是”精神,需要“推陳出新,革故鼎新”③倡導(dǎo)“實(shí)事求是”的中華傳統(tǒng)文化,是中國(guó)近代科學(xué)興起的基礎(chǔ)④中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“實(shí)事求是”思想,具有超越時(shí)代條件的特質(zhì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2023·重慶·高考真題)酉陽(yáng)擺手舞,源于古代巴人的生活,表現(xiàn)了巴人勞動(dòng)智慧的豪放性格。隨著鄉(xiāng)村振興擺手舞重?zé)ㄉ鷻C(jī),成為旅游保留節(jié)目。當(dāng)?shù)匦W(xué)結(jié)合地域文化,創(chuàng)編擺手律動(dòng)操,讓學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),也感受到勞動(dòng)人民艱苦奮斗的精神。下列說法正確的是()①擺手舞因歷史悠久而具有劃時(shí)代魅力②擺手舞在鄉(xiāng)村振興中獲得經(jīng)濟(jì)效益越大,社會(huì)效益就越大③擺手律動(dòng)操以物化形式發(fā)揮了文化育人,增強(qiáng)精神力量的作用④創(chuàng)編擺手律動(dòng)操體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.(2022·重慶·高考真題)跨次元網(wǎng)劇《戲隱江湖》以國(guó)漫為主體架構(gòu),講述了以京劇生旦凈丑為原型設(shè)定的甲乙丙丁跨次元的奇幻冒險(xiǎn)之旅。該劇標(biāo)新立異的人物設(shè)計(jì)、不同次元人物和文化的穿梭碰撞,成為動(dòng)漫國(guó)風(fēng)化的創(chuàng)意亮點(diǎn);用獨(dú)具特色的表達(dá)方式,傳播中國(guó)文化精神和審美價(jià)值,贏得青少年喜愛,這表明()①青少年的喜愛是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉②各種文化元素的融合是京劇創(chuàng)新的根本途徑③以青少年喜愛的動(dòng)漫形式表現(xiàn)京劇有助于文化傳承④京劇元素與現(xiàn)代動(dòng)漫的結(jié)合,創(chuàng)新了文化傳播的手段和內(nèi)容A.①② B.①④ C.②④ D.③④4.(2022·重慶·高考真題)在北京冬奧會(huì)上,廣大運(yùn)動(dòng)健兒弘揚(yáng)新時(shí)代奧林匹克精神,體現(xiàn)出自尊自信、積極進(jìn)取、超越自我、遵守規(guī)則、誠(chéng)信自律、相互尊重、團(tuán)隊(duì)合作、正確的勝負(fù)觀等體育品德,既賽出了成績(jī),又贏得人們的好評(píng)。寫出你最想培育的體育品德,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說明理由,并就你個(gè)人如何培育這一品德談?wù)勏敕???键c(diǎn)02學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果1.(2022·重慶·高考真題)想去哪里去哪里,想看什么有什么。受益圖書館、博物館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施的不斷完善,青年享受的公共文化服務(wù)水平顯著提高。與此同時(shí),圖書、電影、文藝演出等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和數(shù)字創(chuàng)意新興文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,青年所需所盼的文化產(chǎn)品日漸豐富,文化視野更加開闊,精神品位不斷提升。由此可見()①精神文化生活空間決定社會(huì)文化發(fā)展水平②文化生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)青年人文化水平提高③青年人真正所需所盼的文化是健康有益的文化④對(duì)文化的多樣化需求,提升了青年人精神文化品位A.①② B.①④ C.②③ D.③④考點(diǎn)03發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1.(2024·重慶·高考真題)2024年春節(jié)前夕,湖北遭遇“天上是雨,落地為冰”極端天氣,不少人受困高速公路。天寒地凍之際,有附近村民免費(fèi)發(fā)放食物與開水,也有村民發(fā)現(xiàn)商機(jī),提供有償服務(wù),泡好的方便面10元一桶,開水5元一杯,解決了眾多受困者的燃眉之急。對(duì)此,認(rèn)識(shí)正確的是()①一方有難,八方支援,無私相助,宜大力提倡②救人急難,有償服務(wù),兼顧多方利益,亦是雪中送炭③有償服務(wù)實(shí)屬“趁冷打劫”,有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀④無私相助,樂于奉獻(xiàn),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④一、選擇題1.(2025·重慶·二模)榮昌陶,以其悠久歷史、深厚底蘊(yùn)、卓越工藝位列“中國(guó)四大名陶”。近年來,榮昌立足“陶文化”,大力拓展“瓷文章”,形成了涵蓋日用陶、工藝美術(shù)陶、建筑衛(wèi)浴陶等多個(gè)產(chǎn)業(yè)體系,成為推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿Α?duì)此理解正確的是()①榮昌陶產(chǎn)業(yè)體系的形成,提高了榮昌傳統(tǒng)陶文化的歷史地位②榮昌傳統(tǒng)文化通過與經(jīng)濟(jì)的融合,其內(nèi)涵得到了創(chuàng)新性發(fā)展③榮昌陶文化憑借其歷史聲名,成為了榮昌區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)④榮昌陶瓷產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也成為了當(dāng)?shù)貍鞒刑瘴幕妮d體A.①②B.①④C.②③D.③④2.(2025·重慶沙坪壩·三模)獨(dú)龍?zhí)菏仟?dú)龍族特有的文化符號(hào)。合作社探索“非遺+產(chǎn)業(yè)”模式,將傳統(tǒng)獨(dú)龍?zhí)壕幙椗c現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,讓非遺文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)。這啟示我們()①創(chuàng)新是促進(jìn)民族文化發(fā)展的動(dòng)力②全面繼承是非遺活化利用的根本途徑③產(chǎn)業(yè)化才能促進(jìn)非遺的傳承弘揚(yáng)和保護(hù)④文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展能增強(qiáng)文化生命力A.①②B.①④C.②③D.③④3.(2025·重慶·模擬預(yù)測(cè))早在兩千多年前,中國(guó)古人就開始討論“風(fēng)氣”?!豆茏印份d:“視之亦變,觀之風(fēng)氣”;《論語(yǔ)·顏淵》“君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃”,此后又出現(xiàn)了“風(fēng)化”“風(fēng)教”“移風(fēng)易俗”等詞。下列說法正確的是()①這兩篇文獻(xiàn)所述“風(fēng)氣”的內(nèi)涵不同,違反了同一律②通過觀察“風(fēng)氣”來預(yù)知吉兇是典型的客觀唯心主義③這兩篇文獻(xiàn)關(guān)于“風(fēng)氣”的不同理解為后人的批判繼承提供了養(yǎng)料④《論語(yǔ)·顏淵》中這句話通過比喻揭示了社會(huì)道德教育要以上垂下A.①②B.①④C.②③D.③④4.(2025·重慶·模擬預(yù)測(cè))哈爾濱中華巴洛克歷史文化街區(qū),“爾濱故事”讓游客沉浸式體驗(yàn)百年老街魅力;吉林長(zhǎng)春文化廣場(chǎng),《盛世中華》《魅力長(zhǎng)春》等大型藝術(shù)冰雕生動(dòng)展現(xiàn)城市歷史文化底蘊(yùn),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重?zé)ú鷻C(jī),令中外游客贊嘆稱奇,流連忘返。由此可見()①吸收國(guó)外冰雪文化的有益成果,豐富了我國(guó)冰雪文化②冰雪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳承③冰雪文化體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有突出的包容性④提高冰雪經(jīng)濟(jì)的文化含量有利增強(qiáng)冰雪經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力A.①③B.①④C.②③D.②④5.(2025·重慶·模擬預(yù)測(cè))中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是外交思想的重要源泉。“和而不同”的理念體現(xiàn)在中國(guó)倡導(dǎo)尊重各國(guó)主權(quán)、獨(dú)立發(fā)展路徑及通過平等對(duì)話處理國(guó)際爭(zhēng)端;“天下大同”體現(xiàn)在中國(guó)倡導(dǎo)全球范圍內(nèi)的公平正義,致力于促進(jìn)全人類的共同發(fā)展與持久和平;“親仁善鄰”體現(xiàn)在通過深化區(qū)域多領(lǐng)域合作、增進(jìn)與周邊國(guó)家的互信與友誼。材料表明()①弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)了我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家的安全和統(tǒng)一②中華文化的和平觀念為我國(guó)制定和執(zhí)行正確外交政策具有導(dǎo)向作用③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想具有解決當(dāng)代世界問題的時(shí)代價(jià)值④中國(guó)的和平外交理念決定了當(dāng)今新型國(guó)際關(guān)系應(yīng)以合作共贏為核心A.①②B.①④C.②③D.③④6.(2025·重慶·一模)漢字是世界上最古老的文字之一,其獨(dú)特構(gòu)造和深刻內(nèi)涵令人嘆為觀止。從“山”字的巍峨挺拔到“水”字的靈動(dòng)流淌,一筆一畫都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史情感。為規(guī)范漢字書寫,教育部印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)規(guī)范漢字書寫教育的通知》。此舉意在()①堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)漢字的音韻、平仄、對(duì)仗等的創(chuàng)新性發(fā)展②規(guī)范中保持漢字的獨(dú)特風(fēng)格,傳承獨(dú)屬中國(guó)文化的意象與精神③傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,確保文化傳承的準(zhǔn)確性和連續(xù)性④有效抵御高科技對(duì)傳統(tǒng)漢字書寫的沖擊,守護(hù)中華民族文化之根A.①②B.①④C.②③D.③④7.(2025·重慶九龍坡·二模)乙巳蛇年春晚的主標(biāo)識(shí)巧妙地融合了天干地支、甲骨文、如意紋、蛇紋等文化元素,創(chuàng)造出了獨(dú)特的“巳巳如意紋”。該標(biāo)識(shí)對(duì)漢字“巳”用對(duì)稱方式排列,形態(tài)似中國(guó)傳統(tǒng)的如意紋樣,寓意“雙巳合璧,事事如意”?!八人热缫饧y”受到我國(guó)民眾喜愛在于()①陳舊的傳統(tǒng)符號(hào)可通過創(chuàng)新煥發(fā)新生②傳統(tǒng)紋樣為文化創(chuàng)新提供了不竭動(dòng)力③漢字活化運(yùn)用搭建了文化認(rèn)同的橋梁④實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)和現(xiàn)代情感的融會(huì)貫通A.①②B.①③C.②④D.③④8.(2025·重慶沙坪壩·三模)熱度里藏著浪漫與詩(shī)意。2025年春晚重慶分會(huì)場(chǎng)以“兩江交匯處的燈光詩(shī)篇”驚艷世界,相關(guān)視頻在海外社交媒體平臺(tái)播放量突破5億次、“五一”期間,“魅力重慶”無人機(jī)燈光秀常態(tài)化展演、千架無人機(jī)在夜空中勾勒出洪崖洞、輕軌穿樓等城市地標(biāo),將巴渝文化與科技美學(xué)深度融合。這一系列活動(dòng)()①運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段,活化了重慶獨(dú)特的地域文化基因②通過文化創(chuàng)意表達(dá),'增強(qiáng)了城市文化的國(guó)際傳播力③以文化與經(jīng)濟(jì)相互交融為前提,提升了城市旅游吸引力④立足人民群眾文化需求,推動(dòng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④9.(2025·重慶·模擬預(yù)測(cè))秀山花燈是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),集民俗、歌舞、雜技、紙?jiān)囆g(shù)等為一體,其表演形式獨(dú)特,融合了當(dāng)?shù)胤窖砸约懊缱逋良易逡魳泛臀璧浮=陙?,秀山花燈不僅在本地傳統(tǒng)節(jié)日中頻繁亮相,還通過短視頻平臺(tái)、文化交流活動(dòng)等走向全國(guó)甚至世界。對(duì)秀山花燈的理解,正確的是()①是當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特標(biāo)識(shí),展示了中華民族精神②融合了不同的藝術(shù)形式,說明了它具有包容性③它走向世界,實(shí)現(xiàn)了民族文化向世界文化轉(zhuǎn)變④其傳播,利于展現(xiàn)文化多樣性,促進(jìn)文化創(chuàng)新A.①②B.①③C.②④D.③④10.(2025·重慶·模擬預(yù)測(cè))在高鐵上設(shè)置“非遺文化角”是鐵路推動(dòng)“高鐵+旅游”“高鐵+非遺”的一次嘗試。2024年10月1日,福州市茉莉花茶窨制工藝代表性傳承人張某把搪瓷、竹篩、簸箕等工具搬上了從福建平潭開往上海虹橋的G1634次列車,其在現(xiàn)場(chǎng)制茶的同時(shí)講解福州茉莉花茶傳統(tǒng)制作工藝,旅客們圍在一起感受非遺的魅力。在高鐵上設(shè)置“非遺文化角”可以()①豐富非遺文化時(shí)代內(nèi)涵,喚醒人們沉睡的歷史記憶②實(shí)現(xiàn)跨地域文化交流,提升旅游的文化內(nèi)涵和品質(zhì)③激發(fā)公眾對(duì)非遺文化的興趣,推動(dòng)非遺文化的傳承④創(chuàng)新非遺文化呈現(xiàn)形式,為非遺文化保護(hù)注入活力A.①②B.①④C.②③D.③④11.(2025·重慶九龍坡·二模)“‘非遺春節(jié)’+免簽入境”“ChinaTravel”在全球掀起旅游新風(fēng)潮。在市井街巷里,越來越能看到,用中式發(fā)簪將一頭金發(fā)盤起的外國(guó)姑娘、在中醫(yī)推拿館里被按壓穴位而放棄“表情管理”的外國(guó)友人、在川菜館里被辣到涕淚橫流還不肯停嘴的外國(guó)老饕……多元融合、活力四射的友誼畫卷()①展現(xiàn)了中外文化的多樣性與共通性②加深了文化理解,彰顯了文化自信③體現(xiàn)了非遺文化引領(lǐng)世界文化潮流④促進(jìn)了文化的交流互鑒與融合統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④12.(2025·重慶·三模)停更近三年后,視頻創(chuàng)作者李子柒于2024年11月官宣回歸。三年里,李子柒拜訪了100多位非遺傳承人和文化工作者。漆器、蜀錦、絨花……在視頻中徐徐展開的非遺畫卷,將中外觀眾帶到她詩(shī)意棲居的傳統(tǒng)文化與田園生活美學(xué)中。由此可見,李子柒的作品()A.立足社會(huì)實(shí)踐,推動(dòng)非遺文化內(nèi)涵的補(bǔ)充、拓展、豐富B.深受中外關(guān)注,彰顯非遺文化魅力,增強(qiáng)其傳播力影響力C.以人們喜聞樂見的方式推廣,融合了外來文化的優(yōu)秀有益成果D.以人民的需求作為出發(fā)點(diǎn),推動(dòng)非遺文化既跨越時(shí)空又面向世界13.(2025·重慶·二模)某現(xiàn)象級(jí)手游以傳統(tǒng)水墨技法還原古代街市風(fēng)貌,將古典建筑、民俗文化數(shù)字化重現(xiàn),一度吸引大量用戶并引發(fā)文化熱議。然而,隨著用戶需求升級(jí),其因內(nèi)容機(jī)械重復(fù)、模式單一、商業(yè)化過度等問題逐漸遇冷。據(jù)此得出的啟示有()①企業(yè)發(fā)展應(yīng)遵循市場(chǎng)化導(dǎo)向以擴(kuò)大影響力②文化數(shù)字化以科技賦能傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需以文化價(jià)值的堅(jiān)守為前提④文化創(chuàng)新要融通不同的資源突破發(fā)展瓶頸A.①②B.①③C.②④D.③④14.(2025·重慶·三模)重慶作為2025年春晚分會(huì)場(chǎng)之一,呈現(xiàn)出精美絕倫的山城特色:南岸彈子石廣場(chǎng)的階梯式舞臺(tái)設(shè)計(jì)、絢麗奪目的無人機(jī)矩陣、千廝門大橋的高空煙火、火龍非遺表演、780輛新能源汽車光影秀等讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人文與科技碰撞出絢爛火花。讓世界觀眾感受到重慶之新、西部之新、時(shí)代之新。春晚重慶分會(huì)場(chǎng)的成功展示在于()①運(yùn)用綜合思維,在保證晚會(huì)整體效果的基礎(chǔ)上打造好各個(gè)節(jié)目②立足現(xiàn)代科技,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中大放異彩③堅(jiān)持人民導(dǎo)向,滿足人民多樣化多層次多方面的精神文化需求④立足時(shí)代之基,不同文化資源的融通有助于豐富精神文化供給A.①②B.①③C.②④D.③④15.(2025·重慶·模擬預(yù)測(cè))2025年第九屆亞冬會(huì)的會(huì)徽“超越”(見下圖)圖形整體線條結(jié)構(gòu)是一個(gè)變體漢字“九”,圖形融合短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮力沖刺的姿態(tài)、哈爾濱市花丁香花和亞奧理事會(huì)太陽(yáng)圖標(biāo)等元素,將中國(guó)文化與奧林匹克更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的精神相結(jié)合,傳遞新時(shí)代中國(guó)加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè),為亞洲冰雪運(yùn)動(dòng)作出新貢獻(xiàn)的美好追求。亞冬會(huì)會(huì)徽()①是在實(shí)踐基礎(chǔ)上融合多樣化資源創(chuàng)作而成的文化成果②集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和共同的價(jià)值追求③通過形象思維揭示體育運(yùn)動(dòng)更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的本質(zhì)④彰顯了我們對(duì)新時(shí)代加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定自信A.①②B.①④C.②③D.③④16.(2025·重慶·三模)今年4月初,一名20歲美國(guó)“網(wǎng)紅”博主來到中國(guó),以一鏡到底的方式直播他的中國(guó)之行。所到之處,中國(guó)人民為他歡呼雀躍;鏡頭中的科技成就、獨(dú)特文化、百姓生活,引發(fā)了上千萬(wàn)國(guó)外網(wǎng)民的強(qiáng)烈反響,讓他們看到一個(gè)真實(shí)、活力、現(xiàn)代的中國(guó)。該事件啟示我們()①展示事實(shí)雖只是最簡(jiǎn)單的宣傳,卻是講好中國(guó)故事的有效形式②加強(qiáng)國(guó)際民間交往,是我們打贏西方發(fā)起的輿論戰(zhàn)的不二選擇③借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行內(nèi)容輸出,是增強(qiáng)中國(guó)文化國(guó)際傳播力的金鑰匙④讓外國(guó)人自己看中國(guó),就能讓西方媒體濾鏡下的謊言不攻自破A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題17.(2025·重慶·模擬預(yù)測(cè))2024年12月4日,中國(guó)春節(jié)申遺成功。閱讀材料,完成下列要求。材料一今年是我國(guó)“春節(jié)”申遺成功后的首個(gè)農(nóng)歷新年,世界各地上演各類慶?;顒?dòng):圣彼得堡冬宮橋?yàn)榇汗?jié)開橋,美國(guó)紐約帝國(guó)大廈亮起“中國(guó)紅”,英國(guó)、津巴布韋、荷蘭等地還有春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目演出。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)在新春致辭中說“蛇象征著智慧、堅(jiān)韌和新生。在當(dāng)前全球所處的這個(gè)艱難時(shí)刻,讓我們?cè)谶@些品性的指引下,重振致力于和平、平等、正義的決心。”春節(jié)蘊(yùn)含的和諧、包容等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)理念,進(jìn)一步拉近了中國(guó)與世界的距離。材料二這個(gè)年復(fù)一年我們身在其中的節(jié)日,向世界展現(xiàn)出一套“中國(guó)式生活哲學(xué)”。我國(guó)是非遺大國(guó),從傳統(tǒng)技藝到傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶,非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的活態(tài)呈現(xiàn)。畫面一:非遺館中,觀眾沉浸式體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝;工坊里,人們連連贊嘆傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的巧妙融合;院校課堂上,非遺代表性傳承人給師生開闊了眼界;景區(qū)內(nèi),非遺亮眼而生動(dòng);……近些年,人們對(duì)非遺的熱愛始于欣賞和贊嘆,成于體驗(yàn)和感知。畫面二:近年,各地對(duì)非遺藝術(shù)衍生產(chǎn)品進(jìn)一步持續(xù)開發(fā),通過創(chuàng)新“非遺+”模式,打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài),幫助村民在家中就業(yè),增加收入。目前,涉及1721個(gè)縣域、9100余家的非遺工坊,直接吸納27萬(wàn)余名脫貧群眾實(shí)現(xiàn)就業(yè),人均年收入超過3.6萬(wàn)元。畫面三:文化自信是民族復(fù)興的內(nèi)在要求,非遺作為中華文明的重要組成部分,在“著力賡續(xù)中華文脈”中承擔(dān)著重要的使命作用。如今,非遺與文創(chuàng)、影視、短視頻以及各種新技術(shù)跨界融合,正助推其以更開放、更時(shí)尚的姿態(tài),登上國(guó)潮“頂流”。畫面四:2022年,由中國(guó)旅游報(bào)等多個(gè)單位聯(lián)合發(fā)布的非遺在海外短視頻平臺(tái)的影響力報(bào)告表明,在海外某短視頻平臺(tái)上中國(guó)非遺相關(guān)內(nèi)容視頻的播放總量目前已達(dá)到308億次。中國(guó)非遺成為世界各國(guó)人民了解中國(guó)故事、聆聽中國(guó)聲音的重要窗口。材料三2025年春節(jié),哈爾濱市繼續(xù)“火出圈”。正如當(dāng)下冰雪旅游成“頂流”,顯見和必然。哈

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