2025年古文閱讀題考試題及答案

一、單項選擇題1.下列對“沛公軍霸上”中“軍”字解釋正確的是（）A.軍隊B.士兵C.駐軍、駐扎D.軍事答案：C2.“臣本布衣，躬耕于南陽”中“躬”的意思是（）A.彎腰B.親自C.身體D.恭敬答案：B3.“乃丹書帛曰‘陳勝王’”中“書”的意思是（）A.書籍B.書信C.寫D.文字答案：C4.“徐以杓酌油瀝之”中“徐”的意思是（）A.緩慢B.姓C.輕松D.快速答案：A5.“食之不能盡其材”中“食”通（）A.始B.飼C.使D.失答案：B6.“潭中魚可百許頭”中“可”的意思是（）A.可以B.大約C.能夠D.可愛答案：B7.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”中“要”通（）A.邀B.腰C.藥D.耀答案：A8.“此誠危急存亡之秋也”中“秋”的意思是（）A.秋天B.時候C.季節(jié)D.歲月答案：B9.“小大之獄，雖不能察，必以情”中“獄”的意思是（）A.監(jiān)獄B.案件C.牢房D.刑法答案：B10.“河曲智叟亡以應(yīng)”中“亡”通（）A.忘B.無C.妄D.罔答案：B二、多項選擇題1.下列句子中，“之”字用法為助詞“的”的有（）A.予嘗求古仁人之心B.此則岳陽樓之大觀也C.屬予作文以記之D.覽物之情，得無異乎答案：ABD2.下列字詞中，有通假字的有（）A.曾益其所不能B.困于心，衡于慮C.入則無法家拂士D.所以動心忍性答案：ABC（“曾”通“增”，“衡”通“橫”，“拂”通“弼”）3.下列句子中，描寫景色的有（）A.銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯B.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂C.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛D.談笑有鴻儒，往來無白丁答案：ABC4.下列對古代文化常識表述正確的有（）A.“江”一般專指長江B.“河”一般專指黃河C.“關(guān)”一般專指函谷關(guān)D.“江表”指長江以南地區(qū)答案：ABCD5.下列句子中，體現(xiàn)人物品質(zhì)的有（）A.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也B.劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍奀.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖D.燕雀安知鴻鵠之志哉答案：ABCD6.下列句子中，“其”字用法正確的有（）A.其真無馬邪？其真不知馬也B.余人各復(fù)延至其家C.安陵君其許寡人D.擇其善者而從之答案：ABCD7.下列對文言虛詞“而”的用法分類正確的有（）A.表并列：黑質(zhì)而白章B.表遞進(jìn)：學(xué)而時習(xí)之C.表轉(zhuǎn)折：人不知而不慍D.表修飾：朝而往，暮而歸答案：ACD（“學(xué)而時習(xí)之”中“而”表順承）8.下列古代文學(xué)作品與作者對應(yīng)正確的有（）A.《醉翁亭記》——歐陽修B.《小石潭記》——柳宗元C.《出師表》——諸葛亮D.《桃花源記》——陶淵明答案：ABCD9.下列句子中，體現(xiàn)儒家思想的有（）A.己所不欲，勿施于人B.生于憂患，死于安樂C.舍生而取義者也D.人恒過，然后能改答案：ABCD10.下列對文言實詞“窮”的解釋正確的有（）A.欲窮其林（窮盡）B.窮冬烈風(fēng)（深）C.所識窮乏者得我與（貧窮）D.窮且益堅（窮困）答案：ABC（“窮且益堅”中“窮”指處境艱難）三、判斷題1.“率妻子邑人來此絕境”中“絕境”指沒有出路的困境。（×）（“絕境”指與人世隔絕的地方）2.“遷客騷人”中“騷人”原指屈原或《離騷》的作者，后泛指詩人。（√）3.“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”這句話是諸葛亮對自己生平經(jīng)歷的回顧。（√）4.“阡陌交通”中“交通”意思是交通運輸。（×）（“交通”意思是交錯相通）5.“一鼓作氣，再而衰，三而竭”中“再”指第二次。（√）6.“斗折蛇行”中“斗”“蛇”都是名詞作狀語，意思是“像北斗星一樣”“像蛇一樣”。（√）7.“是以先帝簡拔以遺陛下”中“遺”讀音為yí，意思是遺留。（×）（讀音為wèi，意思是給予）8.“談笑有鴻儒”中“鴻儒”指博學(xué)的人。（√）9.“不足為外人道也”中“不足”意思是不值得。（√）10.“故天將降大任于是人也”中“是”意思是判斷動詞“是”。（×）（“是”意思是這）四、簡答題1.請簡要分析《論語》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”所表達(dá)的學(xué)習(xí)方法。這句話強調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。只學(xué)習(xí)不思考，就會感到迷茫而無所適從，因為缺乏對知識的深入理解和消化。而只思考不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解，因為沒有足夠的知識作為思考的基礎(chǔ)。只有將二者緊密結(jié)合，在學(xué)習(xí)知識的同時積極思考，才能真正掌握知識，提升自己的學(xué)習(xí)效果和認(rèn)知水平。2.簡述《出師表》中諸葛亮向后主劉禪提出的三條建議。一是廣開言路，“誠宜開張圣聽”，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；二是嚴(yán)明賞罰，“陟罰臧否，不宜異同”，使宮廷和丞相府是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或府中而異；三是親賢遠(yuǎn)佞，親近郭攸之、費祎、董允等賢臣，疏遠(yuǎn)“宮中”“府中”的小人，這樣國家才能興隆。3.說說《醉翁亭記》中歐陽修所表達(dá)的“樂”有哪些方面。歐陽修的“樂”包含多個層面。首先是山水之樂，滁州山水秀麗，他沉醉于自然美景之中；其次是宴酣之樂，與賓客在亭中宴飲，享受美食與歡樂氛圍；再者是樂人之樂，看到百姓游樂，生活安樂，他內(nèi)心感到欣慰；最后是與民同樂，他將自己的快樂融入到百姓的生活之中，以百姓的快樂為自己的快樂，展現(xiàn)出其與民共享的情懷。4.分析《魚我所欲也》中作者是如何論證“舍生取義”這一觀點的。作者先以魚和熊掌設(shè)喻，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”，引出“生”與“義”的關(guān)系，表明在生與義不能同時擁有時，應(yīng)舍生取義。接著從正反兩方面進(jìn)行論證，正面闡述“所欲有甚于生者，故不為茍得也；所惡有甚于死者，故患有所不辟也”，反面論述“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也”，通過對比，有力地論證了“舍生取義”的觀點。五、討論題1.《桃花源記》為我們描繪了一個理想的社會，結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勀銓@種理想社會的看法。《桃花源記》中的理想社會沒有剝削、壓迫，人們安居樂業(yè)，和諧相處。在現(xiàn)實生活中，雖然我們無法構(gòu)建一個完全與世隔絕的桃花源，但這種理想為我們提供了努力的方向。它提醒我們要關(guān)注社會公平正義，減少貧富差距，讓人們都能過上幸福的生活。同時，也要注重環(huán)境保護，營造一個和諧美好的生活環(huán)境。雖然實現(xiàn)這樣的理想社會面臨諸多挑戰(zhàn)，但我們可以朝著這個目標(biāo)不斷努力，讓現(xiàn)實社會更加美好。2.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的進(jìn)諫方式對我們在人際交往中有什么啟示？鄒忌通過自己的親身經(jīng)歷，以類比的方式委婉地向齊王進(jìn)諫，這種方式在人際交往中很有啟示。在與人交流時，尤其是指出對方的問題或提出建議時，直接強硬地表達(dá)可能會引起對方反感。我們應(yīng)該像鄒忌一樣，從自身經(jīng)歷出發(fā)，以委婉、巧妙的方式表達(dá)觀點，讓對方更容易接受。這樣既能維護對方的面子，又能有效地傳達(dá)自己的想法，促進(jìn)良好的溝通和關(guān)系的和諧，使交流更加順暢。3.古代文人常常在作品中表達(dá)自己的志向與情懷，如李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保鸥Α鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，結(jié)合你所學(xué)的古文，談?wù)劰糯娜说闹鞠蚯閼褜ξ覀兊挠绊?。古代文人的志向情懷對我們影響深遠(yuǎn)。他們有的追求理想抱負(fù)，像李白堅信自己能乘風(fēng)破浪實現(xiàn)政治理想，激勵我們在面對困難時要充滿信心，勇往直前。有的心懷天下，如杜甫渴望為天下寒士遮風(fēng)擋雨，這種悲憫情懷教育我們要有社會責(zé)任感，關(guān)注他人疾苦。這些志向情懷成為我們精神的滋養(yǎng)，讓我們懂得在人生道路上要樹立高遠(yuǎn)目標(biāo)，為了自己和他人的幸福努力奮斗，傳承和弘揚他們的精神品質(zhì)。4.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌的“遠(yuǎn)謀”體現(xiàn)在哪些方面？對我們的學(xué)習(xí)和生活有什么借鑒意義？曹劌的“